演講稿的語言要簡潔明了、生動形象，避免使用復(fù)雜的詞匯和長句子，以確保聽眾的理解和接受。演講稿要注意時(shí)間的控制，不要超時(shí)或太過簡短。以下是一篇關(guān)于社會公正的演講稿范文，希望能引起大家對社會公平和平等的關(guān)注和行動。
以節(jié)儉為題的演講稿篇一
xxx：
勤儉節(jié)約是中國的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)不容忽視的問題?！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財(cái)富。”
我記得老師給我們講過這樣一個(gè)故事，《勤和儉》：從前有一個(gè)農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無憂無慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個(gè)兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個(gè)字。”后來兄弟倆分開，牌匾一分為二，大哥得了個(gè)“勤”字，二哥得了個(gè)“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個(gè)字結(jié)合起來。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記。
統(tǒng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚(yáng)光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
以節(jié)儉為題的演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
低碳，不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的理想，大自然的環(huán)境也可以用我們的雙手去保護(hù)。
我們洗漱時(shí)的漱口水，不要倒入洗臉池的排水孔，白白浪費(fèi)，可以將水倒入馬桶，就不用抽水來清理馬桶，也可以倒入需要換水的花瓶里，這樣就不會出現(xiàn)浪費(fèi)水的情況。
在做作業(yè)時(shí)，我們會在紙上打草稿，列公式，用過的紙只能丟棄，一張a4紙，也許只需要為數(shù)不多的木材，但來日方長，日積月累，我們也許就會用去一座森林。我們可以用舊報(bào)紙和廣告?zhèn)鲉?，這樣廢物利用，節(jié)約了資源，將這樣的報(bào)紙積攢，定期回收，讓工人叔叔再造紙，印成新的讀物，可以減少樹木的.砍伐。
低碳的方法有很多：人走燈關(guān)、在房間放一盆吊蘭凈化空氣，而不是用化學(xué)凈化劑。事實(shí)上，真正需要凈化的不是大自然的環(huán)境，而是我們損耗、浪費(fèi)自然資源的惡劣習(xí)慣，只要我們微笑的面對大自然的一切，愛護(hù)他們，珍惜他們，就不用懼怕20xx的地球毀滅，就不用懼怕冬天。
讓環(huán)保之花開滿全世界，讓地球變成綠色的星球，地球人的微笑，閃耀在宇宙上空，綻放出美麗的花火。
以節(jié)儉為題的演講稿篇三
xxx：
節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)；節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，是一種智慧，是對自己和子孫負(fù)責(zé)的身體力行。
然而，在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費(fèi)，卻是隨處可見，例如：
有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達(dá)40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學(xué)食堂一個(gè)月的一次性飯盒竟達(dá)一千個(gè)左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，學(xué)生外出時(shí)，電風(fēng)扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學(xué)桌上還有紙飛機(jī)。
還有的學(xué)生一個(gè)月的零花錢就一千多元，大多用在聚會、請客等豪華消費(fèi)，僅有10%左右用于學(xué)習(xí)文具或參考書。
更常見的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
近年來，隨著人口的驟增和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國的資源供應(yīng)情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國人均占有耕地僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產(chǎn)中，到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個(gè)世界性的問題，面對當(dāng)前嚴(yán)峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點(diǎn)顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》，號召全民節(jié)約，以達(dá)到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設(shè)節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)，流通，消費(fèi)等領(lǐng)域通過采取法律，經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益，保障經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學(xué)生作為公民，就要在日常的生活中用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。
以節(jié)儉為題的演講稿篇四
愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的.學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個(gè)人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家！
以節(jié)儉為題的演講稿篇五
中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。下面是本站小編為你整理的幾篇以節(jié)儉為題的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對于這么一個(gè)日子，可能很少有人知道，因?yàn)榫退闩_歷上，也沒有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;。
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個(gè)億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此?！?/p>
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時(shí)期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)。
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
大家下午好!我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”遠(yuǎn)的不說，就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費(fèi);委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
說到勤儉節(jié)約就不得不說到“水”，水是生命之源，可是我們國家的水資源人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，但是現(xiàn)在還是有好多人認(rèn)識不到節(jié)約用水的重要性。工業(yè)用水、水污染、水浪費(fèi)隨處可見。隨著我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時(shí)，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機(jī)?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。
勤儉節(jié)約不是一個(gè)。
口號。
是需要大家切實(shí)行動起來勤儉節(jié)約不是暫時(shí)的只要人類存在它永遠(yuǎn)不會過時(shí)!
以節(jié)儉為題的演講稿篇六
早上好！
我們先看兩個(gè)現(xiàn)象：一是在全球金融危機(jī)的沖擊下，在美國的華人的生活情況比其他人好得多，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)節(jié)儉，信用消費(fèi)不多，欠款不多，還有不少存款等，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來之際，他們并沒有因?yàn)槭I(yè)而還不起貸款，也沒有帶來生活質(zhì)量的明顯下降。正是因?yàn)槠綍r(shí)的節(jié)儉，似乎正在讓美國的華人躲過這一劫。二是上周六我們高二年級的同學(xué)開展了“一日打工”體驗(yàn)活動，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)在金融危機(jī)的沖擊下，許多工廠、企業(yè)關(guān)門了、倒閉了，同學(xué)們能掙到錢的很少很少，我相信高二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢的困難和艱辛了。其實(shí)，在金融危機(jī)的沖擊下，世界各國都出現(xiàn)掙錢越來越困難的現(xiàn)象，使得勤儉節(jié)約尤顯重要。
然而，我們在楊總無疆大愛下過著衣食無憂的生活，金融危機(jī)對我們的沖擊并不明顯，勤儉節(jié)約似乎顯得不那么重要，所以有些同學(xué)花錢也就比較大方，抻手向父母要錢要物也不覺得有什么難為情。可是同學(xué)們，你可知道――你們向父母要的本不需要的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎？更何況如果我們的同學(xué)過早地學(xué)會了享受生活，卻淡化了節(jié)儉修身，淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的艱難，失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來襲，我們便不知所措；令人擔(dān)憂的是，當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上時(shí)，人生的目標(biāo)和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮倡導(dǎo)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；朱熹把“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓(xùn)；毛澤東以“力行節(jié)儉，勤儉建國”為治國經(jīng)驗(yàn)；xx也號召全國人民“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”?？梢?，國家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達(dá)。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步；反之，鋪張浪費(fèi)，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！币粋€(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富；一個(gè)簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費(fèi)，哪怕只是一張紙、一粒飯。
近期有部分同學(xué)在進(jìn)入國華之后，隨著生活水平的提高，節(jié)儉意識有所降低，勤儉的美德逐漸被淡忘：勞動不認(rèn)真、松松垮垮；正餐不好好吃、想吃方便面；衣服還能穿、卻要申請新的；外出回來，大包小包是零食。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，我們將來何以自立自強(qiáng)。
作為青年學(xué)生，也許我們對勤儉創(chuàng)業(yè)的體驗(yàn)不多，因?yàn)槲覀儾辉羞^譏餓的經(jīng)歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道，我們的國家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕，資源也并不豐富，我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。勤儉是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣，更是一種難能可貴的精神，人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動去搏擊人生風(fēng)云，去描繪新生活的畫卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng)，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一分錢，用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮，以勤儉的作風(fēng)開創(chuàng)美好的生活。
以節(jié)儉為題的演講稿篇七
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
監(jiān)獄組織我們觀看電影《焦裕祿》以后，焦書記那儉樸的形象、忙碌的身影一直在我心頭縈繞。前些天，我和兒子再次坐在電腦前觀看了這部影片，焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，尤其讓我感動。
焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神以及教育兒女的方法，非常值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的單位也是難以持續(xù)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，其次要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成監(jiān)獄發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時(shí)候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時(shí)，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的.跑步；有時(shí)候真覺得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，重要的是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的每名監(jiān)獄警察職工，都要抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的監(jiān)獄事業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力！
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，最重要的是“勤儉節(jié)約，從我做起！”觀察我們單位，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、獄內(nèi)被扔掉的饅頭飯菜、到處亂扔的可以再用的紙張等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們僅一個(gè)月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá)二、三十萬元，相當(dāng)于一千多個(gè)困難家庭的最低生活保障。xx曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處！
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習(xí)慣”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
以節(jié)儉為題的演講稿篇八
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
高中分校國旗下。
曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在我們耳邊回響。
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”的古訓(xùn)常常在我們心頭縈繞。
曾幾何時(shí)，一代偉人擲地有聲的一句話“浪費(fèi)是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦。
此外，我國要以僅占世界7％的耕地和7％的水資源，解決占世界22％人口的溫飽問題，糧食資源的短缺也正成為影響國計(jì)民生的大事。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中浪費(fèi)現(xiàn)象卻是驚人的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國礦產(chǎn)資源回收率約在30%，比發(fā)達(dá)國家低20%以上；城市供水漏損率在20%以上；建筑能耗過高，單位面積能耗相當(dāng)于發(fā)達(dá)國家的二至三倍。社會上，大白天辦公室燈火通明；居室中空調(diào)大開，四季如春；家用電器關(guān)機(jī)后仍處于待機(jī)狀態(tài)；洗碗時(shí)細(xì)水長流……校園里，浪費(fèi)現(xiàn)象也觸目驚心：關(guān)不緊的水龍頭，白天無人的教室里亮著的電燈轉(zhuǎn)動的風(fēng)扇，整個(gè)整個(gè)被扔掉的蘋果面包，只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，運(yùn)動場邊、教室走廊邊丟棄的無人認(rèn)領(lǐng)的還很新的校服等等等等。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震撼。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時(shí)，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時(shí)候真覺得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。對日本人，我們很難抑制深入骨髓的民族仇恨，但是，在節(jié)能這方面，你不得不對他們肅然起敬。與此同時(shí)，一種深重的危機(jī)感慢慢浮上我們的心頭。
各位同學(xué)，勤儉節(jié)約，不是一時(shí)的話題，而是永恒的話題！
以家庭為單位，如果我們每天能做到隨手關(guān)燈、關(guān)電器；把白熾燈換成節(jié)能燈；把空調(diào)溫度上調(diào)1度，那么每個(gè)家庭每年就可節(jié)約用電100—500度不等。
最后，讓我以魯迅先生著名雜文《拿來主義》中的一段話結(jié)束今天的演講：
真的會有那一天嗎？也許會，也許就在明天，或者明天的明天，也許永遠(yuǎn)不會。謝謝！
以節(jié)儉為題的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習(xí)慣叫光盤。何謂“光盤”？“光盤”就是吃光你的盤子。
據(jù)新華網(wǎng)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約500億公斤，接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧，也就是800萬噸蛋白質(zhì)和300萬噸脂肪。
看看這些數(shù)據(jù)，是不是令你大吃一驚。想不到平時(shí)浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食，積累下來，卻給國家和人民造成了巨大的損失吧。
其實(shí)浪費(fèi)現(xiàn)象最嚴(yán)重的不是我們平時(shí)的吃喝，而是公款請客。我媽曾經(jīng)在酒店做過一段時(shí)間的'服務(wù)員，放假的時(shí)候，我喜歡去那里玩并等她下班一起回家，偶爾也客串一下小服務(wù)員。在那里我經(jīng)常看到，很多酒桌上，人民只顧著拼酒，很少動筷子吃菜，所以大多數(shù)時(shí)候桌上的食物只吃了一點(diǎn)點(diǎn)，到最后卻不打包帶走，只留下一桌子動了幾口的豐盛佳肴，服務(wù)員也只好將它們拿去倒了?？吹竭@些，我看真心疼。
我國人民現(xiàn)在僅僅跨過小康線，仍有一部分人還在溫飽線上掙扎。但是總有那么些人一請客，不管人有多少，菜一點(diǎn)就是一大桌子，不吃完也不打包。這無疑是一種很嚴(yán)重的浪費(fèi)。
很多人認(rèn)為，請人吃飯，寧愿剩下也不能不夠。如果桌子上都是吃的很干凈的盤子，就會感覺不好看，怕客人覺得自己小氣，很沒面子，或不夠誠意。
講排場，出手闊氣，就是大方，反之，就是小氣。這是大多數(shù)人的看法。這是非常錯(cuò)誤的，卻不知，愛惜糧食是文明，拒絕浪費(fèi)是文明。
在那些人們大方的同時(shí)，殊不知，有多少貧困的兒童吃不飽穿不暖；秋天農(nóng)民伯伯們是如何“背灼炎天光，足蒸暑土氣”，辛勤勞作的。是的，一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。那么讓我們一起拒絕舌尖上的浪費(fèi)，開展“光盤行動”吧！
做“光盤一族”，成“節(jié)約達(dá)人”！
以節(jié)儉為題的演講稿篇十
節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)；節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，是一種智慧，是對自己和子孫負(fù)責(zé)的身體力行。
然而，在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費(fèi)，卻是隨處可見，例如：
有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達(dá)40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學(xué)食堂一個(gè)月的一次性飯盒竟達(dá)一千個(gè)左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，學(xué)生外出時(shí)，電風(fēng)扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學(xué)桌上還有紙飛機(jī)。
還有的學(xué)生一個(gè)月的零花錢就一千多元，大多用在聚會、請客等豪華消費(fèi)，僅有10%左右用于學(xué)習(xí)文具或參考書。
更常見的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
近年來，隨著人口的驟增和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國的資源供應(yīng)情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國人均占有耕地僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產(chǎn)中，到20_年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個(gè)世界性的問題，面對當(dāng)前嚴(yán)峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說，這一點(diǎn)顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》，號召全民節(jié)約，以達(dá)到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設(shè)節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)，流通，消費(fèi)等領(lǐng)域通過采取法律，經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益，保障經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學(xué)生作為公民，就要在日常的生活中用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。
以節(jié)儉為題的演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我國旗下講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學(xué)們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！辈徽撛谀膫€(gè)朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證，一種應(yīng)該代代相傳的美德。
節(jié)儉，有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個(gè)人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時(shí)，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊長明；飲水機(jī)旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊，食堂里，多少學(xué)生將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進(jìn)桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺……，種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學(xué)們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)。
往者不可諫，來者猶可追。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個(gè)人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團(tuán)結(jié)起來，時(shí)時(shí)不忘“節(jié)儉”，精誠所至，金石為開，相信我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會蔚然成風(fēng)。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
以節(jié)儉為題的演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一針一線，恒念物力維艱?！苯裉煳揖汀扒趦€節(jié)約”這一話題，與大家分享我對于節(jié)儉的一些看法。我發(fā)言的題目是“一粥一飯皆不易，一針一線汗中來”
同學(xué)們，侈者，惡之大也。奢侈生，而禍無窮也。
杜工部詩云：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！本梢?，朱門內(nèi)夜夜笙歌，談笑風(fēng)生，錦衣玉食，歌舞未曾斷絕;朱門外卻餓殍遍野，形銷骨立，缺衣少食，食物不曾果腹。安史之亂，禍根早種。君可見，當(dāng)年石崇與國舅王愷斗富，石崇以蠟作柴，王愷以蜜洗鍋，他們競相用紫絲、織錦作步障，珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財(cái)多招致殺身之禍，奢靡之風(fēng)彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見，而今有人傾盡家財(cái)，就為了阿瑪尼、香奈兒，為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時(shí)的滿足、瞬間的快感換來的卻是長期的拮據(jù)。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。奢侈之惡果，小至個(gè)人則財(cái)富不積;大至家國，則會招致人心的渙散、國家的危亡。
同學(xué)們，儉者，德之共也。勤儉為習(xí)，則德行并生也。
明朝兩袖清風(fēng)之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力，鍛造出清明公正、寧折不屈的品格，于是在大明危在旦夕之日，群臣人心惶惶之時(shí)，他能憑一己之力挺身而出，痛斥奸臣，安民心，退敵軍，主持朝政，穩(wěn)固社稷，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他勤以修身，儉以養(yǎng)德，安邦定國，終成名臣。你看韓紅、馬旭等人，他們本可安享富貴，但他們選擇缊袍敝衣，選擇在節(jié)儉之中堅(jiān)守，坐擁財(cái)富，卻絲毫不取，只想用自己掙來的錢貢獻(xiàn)社會。他們在勤儉中磨礪而出的信念和意志，更值得我們敬仰。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約，國之美行也。反侈倡儉則國力盛也。
蔣勛曾說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量。”錢財(cái)并不隨生而來，亦不隨死而去，錢財(cái)?shù)亩喙巡徽f明任何問題，生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌，能助貧困的孩子走出大山;我的一些薄財(cái)能庇天下寒士俱歡顏;我的勤儉節(jié)約能換來祖國的繁榮昌盛，我亦愿意珍惜粒粒辛苦。
浮華轉(zhuǎn)瞬即凋零。與其追求價(jià)以千計(jì)、萬計(jì)的物品之上的虛聲，我愿意多一份勤儉節(jié)約，為社會添一點(diǎn)和諧幸福。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
以節(jié)儉為題的演講稿篇十三
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們:。
大家好！
我記得我很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一句唐詩是:“誰知道，粒粒難吃”。古人云，“見諸先賢，家徒四壁，成功必?cái)∮谇趦€奢”，成功必有玉成。居安思危，切忌奢侈節(jié)儉。節(jié)儉，中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會更有意義。
由此，我也覺得我們的節(jié)約意識大相徑庭?；仡櫸覀冊趯W(xué)習(xí)生活中是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意間造成了大量的浪費(fèi)。許多論文只寫了幾個(gè)字就被扔進(jìn)了廢紙簍；白天電燈亮著；衛(wèi)生間的`水龍頭是流水，地上到處都是食物...其實(shí)稍微注意一下就可以做得更好，但是往往忽略了這些細(xì)節(jié)。我認(rèn)為我們可以關(guān)掉家里的燈和水。為什么我們會忽略這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有真正把自己融入到生活中，沒有養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，沒有形成一種觀念。
儲蓄不僅是家庭幸福的計(jì)算，也是一種社會義務(wù)。節(jié)約是一種眼光，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)國家，乃至整個(gè)人類，想要生存發(fā)展，都離不開“節(jié)儉”二字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的國家很難繁榮；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的社會，是難以保持長治久安的；一個(gè)民族如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，是很難自立的。所以，今天我們要大聲倡導(dǎo):讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為一種生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從小事做起。只有時(shí)刻節(jié)約一點(diǎn)一滴，才能節(jié)約資源，也只有時(shí)刻從我做起。
以節(jié)儉為題的演講稿篇十四
大家早上好，首先，我代表全體技校生向剛剛步入學(xué)校的20xx屆的新生表示熱烈的歡迎，歡迎你們成為職教中心溫暖大家庭的一員。讓我們一起在這個(gè)大家庭里共同學(xué)習(xí)、成長、進(jìn)步。
今天，我國旗下的演講題目是《讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣》。
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，可隨著國家經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民生活水平的日益提高，勤儉節(jié)約的意識似乎在人們的腦海中迅速的'淡化。
當(dāng)前我們企業(yè)正面臨著嚴(yán)峻的形勢，集團(tuán)公司上下正開展“過苦日子”的活動，職教中心也積極響應(yīng)號召，認(rèn)真開展落實(shí)集團(tuán)公司36條措施活動，作為企業(yè)的準(zhǔn)技術(shù)工人，職教中心的一份子，我們也應(yīng)該與大家共同齊心協(xié)力，共克難關(guān)。
有人說，懂得節(jié)約的人是一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，我覺得很有道理。同學(xué)們，當(dāng)我們看到水房中嘩嘩的流水而無人關(guān)時(shí)，當(dāng)我們看到教師里的燈在夜里孤獨(dú)長明時(shí)，你們可曾想過，這些現(xiàn)象的背后意味著什么？這不僅僅是對別人勞動成果的白白揮霍的行為，更是一種道德缺失的表現(xiàn)。
可能有的同學(xué)會說，我只是浪費(fèi)了一度電而已，有那么嚴(yán)重么？但你可知道這一度電的背后是0.4千克的煤、4升的水、外加0.27千克碳粉塵、0.997千克的二氧化碳，0.03千克二氧化硫的污染物換來的。是想，如果在校的每名學(xué)生，每天浪費(fèi)一度電，那么一年下來就會造成巨大的浪費(fèi)，浪費(fèi)是可恥的，浪費(fèi)是最大的犯罪。
“誰知盤中餐.粒粒皆辛苦?！边@些是我們在孩童時(shí)代就被告知，勤儉節(jié)約不僅僅是一種意識，更是一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開教室課宿舍的時(shí)候，順手關(guān)上各種電器的電源，當(dāng)我們看到嘩嘩的流水時(shí)，順手?jǐn)Q上水龍頭，當(dāng)我們看到碗里的飯菜時(shí)，認(rèn)真的把它們吃干凈，當(dāng)我們看到有人浪費(fèi)行為時(shí)，要敢于出面制止……其實(shí)，勤儉節(jié)約就是一件平凡而普通的事，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一支筆都是我們隨手可以做到的事情，積少成多，水流成河，勤儉節(jié)約的作用不可小覷。
老師們、同學(xué)們，當(dāng)節(jié)約成為一種習(xí)慣并內(nèi)化為一種自覺時(shí)，相信我們的校園會更加的絢麗多姿，讓我們一起為建設(shè)和諧、美麗。節(jié)約的校園而努力吧！
以節(jié)儉為題的演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
早上好！
今天我在國旗下演講的題目是《成由節(jié)儉敗由奢》。
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡”，這是大詩人陸游的金玉良言，所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源，清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，無論是大家還是小家，土農(nóng)工商，勤儉節(jié)約未有不興，驕奢倦怠未有不敗。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢權(quán)欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮，秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬，隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地，唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，盛唐趨衰。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步，反之，則是社會衰敗，文明倒退，正如李商隱所說“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！?/p>
我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家里的寶貝，父母的掌上明珠，我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里，父母拼命賺錢，來滿足我們所有的需要，而我們有部分同學(xué)則在學(xué)校里大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果，還有一些同學(xué)太過于注重自己的服飾，打扮和享受，穿衣服要最新款，要品牌，用的是有品位有檔次的產(chǎn)品，外國人都說：“中國的孩子是用金錢打造出來的，中國的`孩子最擅長的就是花錢”，我不知道當(dāng)你們聽到這些是怎樣的感受，可我在了解到這些時(shí)，我感覺到的是悲哀、是無奈，在外國人的眼里，我們中國孩子一無是處，可我們無力去反駁，因?yàn)檫@是事實(shí)，有些國家，他們的孩子，18歲獨(dú)立，獨(dú)立以后，就無權(quán)再使用父母的錢，甚至要憑借自己的能力來償還父母18年在他們身上的花費(fèi)，所以，他們很早就知道勤儉，當(dāng)然，每一個(gè)不良現(xiàn)象存在的同時(shí)，也都有與之對立的好現(xiàn)象存在，在我們的學(xué)校里，有許多同學(xué)都為我們做出了好的榜樣，他們從不無故丟掉吃不完的東西，他們也不會刻意追求物質(zhì)上的享受，他們在離開教室或?qū)嬍視r(shí)記得關(guān)燈關(guān)電扇，他們的衣服并不艷麗如花，卻干凈整潔，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素。
我國的發(fā)展已取得舉世矚目的成就，但與發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距，家底還很薄，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因?yàn)槎亲语柫耍永锏腻X多了，就輕易丟掉勤儉的美德，小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉，我們要用心感受它，努力實(shí)踐它，在勞動的同時(shí)，更學(xué)會珍惜，在日常生活中，從節(jié)約每一分錢，每一張紙，每一粒米，每一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
以節(jié)儉為題的演講稿篇十六
大家好！
今天，我很榮幸站在這個(gè)講臺上代表我們班做這個(gè)演講。我非常感謝老師和同學(xué)們對我的信任和鼓勵(lì)。我一定不會辜負(fù)大家的期望。在這里，我將開始我今天演講的主題，“關(guān)注生活，勤儉節(jié)約，依靠大家”。
說到節(jié)儉，還得結(jié)合我們的生活來談。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。經(jīng)過歲月的'變遷，時(shí)代的變遷，一直流傳到現(xiàn)在，對我們生活的重要性可想而知。從我們小學(xué)到現(xiàn)在，一直倡導(dǎo)這種勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣，這是我們文明的結(jié)晶。在今天的生活中，有些人在勤儉節(jié)約中盡到了義務(wù)，有些人卻沒有。
在我們的生活中，到處都可以看到垃圾袋和包裝紙。我們不得不說，垃圾袋的發(fā)明確實(shí)方便了我們現(xiàn)在的生活，但是卻不利于我們的可持續(xù)發(fā)展。它的出現(xiàn)也讓人頻頻浪費(fèi)。便宜又隨處可得，這就是造成這種浪費(fèi)現(xiàn)象的原因。不僅造成浪費(fèi)，也不利于降解。留在地上也會造成很大的生態(tài)破壞。同時(shí)，我們學(xué)習(xí)中的一些筆記本、寫字本，只用一兩頁就會被丟棄。你有沒有想過紙是樹做的？正是因?yàn)檫@種浪費(fèi)，大面積的森林減少，對我們的生活影響很大。在食堂，很多同學(xué)不考慮能不能吃完，就點(diǎn)自己認(rèn)為好吃的，然后造成嚴(yán)重浪費(fèi)。
你有沒有想過，我們在浪費(fèi)的同時(shí)，父母卻在為一天的生計(jì)奔波，貧困地區(qū)的家庭甚至可以溫飽。我們有什么理由浪費(fèi)？雖然我們現(xiàn)在的力量很小，但是只要我們盡了力，我們也可以為這個(gè)勤儉節(jié)約的過程做出貢獻(xiàn)。
作為一名高中生，我們應(yīng)該樹立責(zé)任的主人翁意識，我們每個(gè)人都可以節(jié)約。作為祖國的希望，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的中華美德，我們應(yīng)該勤儉節(jié)約。只要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，也能發(fā)揮很大的作用。要起到宣傳作用，讓大家意識到浪費(fèi)的嚴(yán)重性，號召大家在生活中加入勤儉節(jié)約的行列。
以節(jié)儉為題的演講稿篇十七
在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
當(dāng)今社會，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費(fèi)只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應(yīng)該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，愛護(hù)我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實(shí)，有些東西用完了就會像時(shí)間流走了一樣，不會返回來的。
你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎么為，如果地球發(fā)生了大災(zāi)難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應(yīng)該一起行動起來，為我們營造一個(gè)更好的生存環(huán)境。
其實(shí)在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當(dāng)做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都必須遵循的原則。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時(shí)期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，一起厲行節(jié)約吧!
我的演講完了，謝謝大家!
曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時(shí)，偉大*擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個(gè)古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個(gè)企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費(fèi)在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時(shí)候，一份份煤炭漲價(jià)的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個(gè)晴天霹靂，給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個(gè)月需燃煤約2.8萬噸，而煤價(jià)上漲幅度已接近200元/噸，一個(gè)月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個(gè)人都在思考這個(gè)問題。
有人問：“我能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡單嗎?
對，就這么簡單!
在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸悍的軍隊(duì)，但卻因?yàn)轵溕菀葜率构帕_馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國歷最后一個(gè)強(qiáng)盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國。“八旗子弟”也成為紈绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時(shí)的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想?！扒Ю镏?，潰于蟻穴，”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅(jiān)固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳*。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個(gè)人都來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的協(xié)鑫人，都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。
我的演講完畢，謝謝大家!
大家下午好!
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱。
即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，更別忘了浪費(fèi)是極大的犯罪。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句。
口號。
在當(dāng)今時(shí)代勤儉節(jié)約、艱苦奮斗被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為勤儉日，時(shí)時(shí)提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。
可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句。
名言。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳*啊，社會主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費(fèi);委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：我能做什么?答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是。
節(jié)約用水。
因?yàn)樵龠^幾天(3.22)就是世界水日。水作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來人們普遍認(rèn)為水是取之不盡用之不竭的不知道去愛惜而浪費(fèi)揮霍但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一隨著我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水的缺口越來越大目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難全國有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的吃飯問題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了母親水窖行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時(shí)，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機(jī)?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，讓節(jié)約成為習(xí)慣、讓節(jié)約成為我們的生活方式。從每一件小事做起，用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要愛惜糧食，教我背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來之不易。從那時(shí)起，“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
我今年上五年級，在平時(shí)的生活中，我不挑吃，媽媽燒什么菜，我就吃什么。長這么大，“麥當(dāng)勞”、“肯德基”快餐店，我只進(jìn)過兩次，還是爸爸、媽媽主動帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，確實(shí)十分誘人，我很動心;聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹，我也挺羨慕的。但是，我沒有向爸爸媽媽提要求。后來，爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多，可是價(jià)錢卻貴得嚇人。我想：經(jīng)常吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”是多大的浪費(fèi)呀!有些小朋友在長輩面前哭著鬧著要去，真是不應(yīng)該。聽老師說：“炸薯?xiàng)l一類的快餐吃多了對身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?！蔽艺J(rèn)為，少吃這些快餐既有利于身體健康，又做到了勤儉節(jié)約，多好哇!
我有一個(gè)小豬儲蓄罐，我的爸媽每月給我十多元零花錢。這零花錢，我除了用來買學(xué)習(xí)用具外，從不買好吃的或好玩的，剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”，一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當(dāng)代小學(xué)生大都是獨(dú)生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢，并使這種不良的風(fēng)氣漸漸滋長。我們應(yīng)該明白，學(xué)生是消費(fèi)者，不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時(shí)給零用錢，春節(jié)給“壓歲錢”，這是大人們對我們的疼愛，我們要把長輩給的錢節(jié)省著花，把這些錢花在需要的地方。
小朋友們，浪費(fèi)是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;浪費(fèi)是一潭深淵，一旦掉進(jìn)去，就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣，請讓我們共同找回失去的節(jié)約意識吧，將勤儉節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
勤儉節(jié)約是中國人的傳統(tǒng)美德，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！保乾F(xiàn)在卻有許多人漸漸淡忘了這個(gè)傳統(tǒng)美德。
在公共場所，我經(jīng)常看見有些人，洗完手后沒關(guān)水龍頭，我便上前去要他關(guān)掉?？伤麄儏s滿不在乎，說：“怕什么，反正這水費(fèi)低，再說了，這水費(fèi)又不要我出錢。”聽了他們的話，我才明白，原來，現(xiàn)在的人圖的是水費(fèi)。水費(fèi)貴就節(jié)約，水費(fèi)便宜就浪費(fèi)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸。一件睡衣竟然補(bǔ)了73次，穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)著香;小蔥豆腐，意味深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會請眾官員。而且約法三章：
今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反嚴(yán)懲不待!
皇帝偉人都如此節(jié)約，而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在，有許多餐館都非常的浪費(fèi)。客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場，只有幾個(gè)人，卻要點(diǎn)一滿桌子的菜。客人們吃飽后，卻有一大堆菜沒吃完，沒辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費(fèi)了錢財(cái)，又浪費(fèi)了糧食。
節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，一滴水、一張紙、一度電，司空見慣。但是這一點(diǎn)一滴慢慢隨著時(shí)間的推移，這數(shù)字也慢慢增加，不久后，著數(shù)字一定大得驚人。一樣?xùn)|西，它是有限的，如果我們每天每人都浪費(fèi)一點(diǎn)，再不久的將來，這東西便會消失得無影無蹤。
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭!
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