自我提升是個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的一部分，我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要明確目標(biāo)和重點(diǎn)。以下是一些自我成長(zhǎng)和發(fā)展的總結(jié)范文，推薦給大家。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、本詩(shī)進(jìn)入課堂的一些想法：
1、對(duì)于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩(shī)在送別詩(shī)中屬于比較特別的一首，可以說(shuō)雖名為送別，實(shí)際上卻是以表達(dá)個(gè)人的情操為著力點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，與已學(xué)的送別有同有異。學(xué)習(xí)本詩(shī)，有助于學(xué)生對(duì)唐人送別有更為深入的理解。
2、本詩(shī)為語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦，進(jìn)入課堂，可作為教材詩(shī)歌的延伸。
3、本詩(shī)具備“以寫(xiě)促讀”的若干要素，將寫(xiě)擠進(jìn)課堂，有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也有助于個(gè)性化地理解本詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)初定：
1、讀通本詩(shī)，并在對(duì)本詩(shī)的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;。
3、背誦本詩(shī)并適當(dāng)閱讀與本詩(shī)有關(guān)的一些詩(shī)句。
三、有關(guān)資料：
唐天寶七年(748年)，“詩(shī)家天子”王昌齡因“不矜細(xì)行，謗議沸騰”，被貶為龍標(biāo)尉。詩(shī)人謫貶龍標(biāo)，寫(xiě)下了許多膾炙人口的著名詩(shī)篇。如《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”?！洱垬?biāo)野宴》：“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，清山明山不曾空”。充分表達(dá)詩(shī)人不以物喜，不以已悲的博大胸懷。詩(shī)人擔(dān)任龍標(biāo)尉時(shí)，由于為治以寬，政善民安，被譽(yù)為“仙尉”，鄉(xiāng)民慕名來(lái)訪(fǎng)者終日不絕。至今尚有“苗女聽(tīng)歌”、“遮道乞詩(shī)”、“佳句退兵”、“王昌齡補(bǔ)靴”等動(dòng)人傳說(shuō)廣為流傳。詩(shī)人橫遭謫貶，他的好友--唐代著名詩(shī)人李白，與了“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西”的著名詩(shī)篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起，王昌齡為避戰(zhàn)亂，回歸鄉(xiāng)里，道出毫州(今安徽毫縣)時(shí)，被刺史閶邱曉所殺。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程：
學(xué)習(xí)活動(dòng)一：整理已有的關(guān)于送別詩(shī)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
1、背誦已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)兩首;。
2、思考一般情況下送別詩(shī)會(huì)有哪些東西作者一定寫(xiě)?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、難舍之情)。
(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：背誦的熟練情況、教師板書(shū))。
學(xué)習(xí)活動(dòng)二：運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)先自學(xué)本詩(shī)。
1、自由讀本詩(shī)，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，教師作適當(dāng)?shù)姆答?。
2、梳理在自學(xué)本詩(shī)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題(如：詩(shī)中有兩個(gè)時(shí)間，三個(gè)地點(diǎn)名等等)。
(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：?jiǎn)栴}標(biāo)注于課文)。
學(xué)習(xí)活動(dòng)三：將本詩(shī)改寫(xiě)成一則日記。
1、在教師的引導(dǎo)下明確送別的時(shí)間、地點(diǎn)與人物;。
2、第一次寫(xiě)作日記并交流。
4、第二次寫(xiě)日記。
補(bǔ)充詩(shī)歌閱讀：“丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！币赃_(dá)成對(duì)王昌齡昨日晚上內(nèi)心世界的了解。
5、對(duì)第二次所寫(xiě)的日記進(jìn)行補(bǔ)充修改并交流。
6、想像：分別在即，作為好朋友，王昌齡會(huì)有哪些話(huà)對(duì)辛漸說(shuō)?
7、第三次寫(xiě)日記并作交流。
8、適當(dāng)了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。點(diǎn)明王昌齡一生的堅(jiān)守，第四次寫(xiě)作日記。
(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生寫(xiě)成的日記。)。
學(xué)習(xí)活動(dòng)四：感動(dòng)與拓展性閱讀。
1、配樂(lè)閱讀《王昌齡日記》。
2、略讀李白詩(shī)：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西。
(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生在感情地朗讀。)。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.能夠有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
2.通過(guò)聽(tīng)錄音的方式，學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過(guò)朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。
3.感受李白詩(shī)風(fēng)的豪邁特點(diǎn)，體會(huì)祖國(guó)大好河山的奇險(xiǎn)雄壯之美。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章的`感情基調(diào)，學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。
多媒體教學(xué)法(聽(tīng)音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(二)初讀課文，感知詩(shī)歌情感基調(diào)。
1.根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等)，播放音頻。
2.學(xué)生談感受。(明確：從詩(shī)中能讀出蜀道的山高水險(xiǎn)，奇峻壯危;李白充沛，高昂的情感)。
(三)品析語(yǔ)句，合作交流。
1.學(xué)生再次聽(tīng)音頻，提問(wèn)：
明確：
第一部分：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然……”，寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。接著從“鳥(niǎo)道”寫(xiě)蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū)：高險(xiǎn))。
第二部分：借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫(xiě)山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書(shū)：驚險(xiǎn))。
第三部分：通過(guò)劍閣山的崢嶸之勢(shì)，寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書(shū)：兇險(xiǎn))。
2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫(xiě)“難”的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來(lái)的?(指定學(xué)生答)。
明確：
第一句：直抒胸臆，連續(xù)運(yùn)用三個(gè)韻調(diào)和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩(shī)人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見(jiàn)其高，先聞其險(xiǎn)。
“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬(wàn)八千歲”是一個(gè)夸張的說(shuō)法，說(shuō)明了蜀道長(zhǎng)時(shí)間的閉塞。
3.蜀道之高險(xiǎn)是如何表現(xiàn)的?
明確：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥(niǎo)道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢(shì)之高;“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū)：蜀道的高峻)。
接著，通過(guò)“黃鶴”的“不得過(guò)”，“猿猱”的“愁攀援”，來(lái)側(cè)面烘托出山勢(shì)之高險(xiǎn)。只能讓人“仰脅息”而“坐長(zhǎng)嘆”。
明確：“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。
其中，一“悲”，一“號(hào)”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書(shū)：景物的凄慘、山水險(xiǎn)惡)。
范文作為一名人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小......
引言：《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難?！妒竦离y》詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪......
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)的問(wèn)題：
1.李白和李白的詩(shī)歌。
2.在誦讀中感悟體驗(yàn)李白的情思。
3.品味語(yǔ)言，感受李白雄奇的詩(shī)風(fēng)。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)（90分鐘）。
準(zhǔn)備材料：多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。
課前準(zhǔn)備：復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌并能熟練背誦，收集與李白有關(guān)的故事并能生動(dòng)的講述。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)。
活動(dòng)一：詩(shī)壇爭(zhēng)霸。
目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)情境，了解作者和相關(guān)作品。
時(shí)間：15分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.多媒體投影。
2.（畫(huà)面：（李白和蜀道的合成圖片，文字：走近李白走進(jìn)《蜀道難》走向唐詩(shī)的顛峰）。
3.將學(xué)生每6人一組分開(kāi)，然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩(shī)歌和講述李白的故事，做好“爭(zhēng)霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué)，其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”，另一名作評(píng)委。
4.背誦接龍。
投影比賽的要求：參賽的同學(xué)以接龍的形式背誦李白的詩(shī)歌，背不上來(lái)的同學(xué)可以說(shuō)“過(guò)”，背誦錯(cuò)誤較明顯的不計(jì)數(shù)，接龍數(shù)最多的組為擂主。
5.講故事比賽：
投影比賽規(guī)則：每組講述一則李白的故事，每人不可超過(guò)2分鐘，得分標(biāo)準(zhǔn)如下表：
分類(lèi)內(nèi)容準(zhǔn)確充實(shí)語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔表演性強(qiáng)有文采。
分值3分3分2分2分。
各組代表演完畢，由評(píng)委打分，評(píng)出做擂主的小組。然后教師出示投影，介紹《蜀道難》寫(xiě)作的背景故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。
投影內(nèi)容：
問(wèn)題：《蜀道難》究竟表達(dá)了李白什么樣的思想和情感呢？
活動(dòng)二：朗朗上口。
目標(biāo)：誦讀課文，初步感悟作者的情思。
時(shí)間：30分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.學(xué)生自由朗讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。
2.每四人一組討論字音和句子的停頓。
3.開(kāi)火車(chē)?yán)首x課文，每位同學(xué)讀兩句，檢驗(yàn)初讀效果。
4.多媒體播放課文錄音，要求學(xué)生把握節(jié)奏，體驗(yàn)作品的感情基調(diào)。
5.學(xué)生每四人一組討論詩(shī)歌朗讀技巧的處理。
出示投影：課文朗讀技巧的處理可從以下幾個(gè)方面探討：（1）詩(shī)句的停頓和節(jié)奏；（2）韻腳的變化；（3）句式長(zhǎng)短的變化；（4）回環(huán)復(fù)沓的詩(shī)句。
6.以組為單位匯報(bào)朗誦。
7.師生點(diǎn)評(píng)。
第二課時(shí)。
活動(dòng)三：詩(shī)海淘寶。
目標(biāo)：品味詩(shī)句，理解詩(shī)歌語(yǔ)言的深刻含義。
材料：大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間：20分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.出示投影，介紹李白詩(shī)歌的特色：
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄州?！畎?。
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥?。
清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白。
詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸，濃厚的自我表現(xiàn)的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大膽。——《中國(guó)文學(xué)史》（馬秋高主編，中卷）。
2.撒網(wǎng)采珠，以6人組為單位“詩(shī)海淘寶”，先在大白紙上畫(huà)上五個(gè)大珍珠：（1）紅珍珠：一唱三嘆的詩(shī)句；（2）綠珍珠：想象奇特的詩(shī)句；（3）黃珍珠：夸張渲染的詩(shī)句；（4）藍(lán)珍珠：氣勢(shì)充沛的詩(shī)句；（5）黑珍珠：感情奔放的詩(shī)句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍(lán)、黑彩筆書(shū)寫(xiě)上述詩(shī)句，允許有交叉。
3.各小組展示討論的結(jié)果，互相比較，教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。
活動(dòng)四：慧眼識(shí)珠：比較鑒賞。
目標(biāo)：在比較中鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色。
活動(dòng)材料：大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間：25分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進(jìn)酒》在語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。（以上五方面任選其一）。
2.出示投影：《將進(jìn)酒》。
3.教師巡回指導(dǎo)選題，以免上述四方面討論的問(wèn)題出現(xiàn)空缺，并在學(xué)生有困難時(shí)及時(shí)提供指導(dǎo)。
4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，展示討論結(jié)果，教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)誦讀法，知曉大意，理解作者在文中抒發(fā)的情感。
2.通過(guò)分析法，整體感知全文行文脈絡(luò)。
3.賞析名句，解密李白浪漫飄逸風(fēng)格。
重點(diǎn)：文章行文脈絡(luò)的梳理，感受作者的情感。
難點(diǎn)：賞析李白浪漫主義風(fēng)格。
印象李白。
說(shuō)一說(shuō)你心中的李白：
生1：李白是一位浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)歌有990多首，飄逸奔放雄奇壯麗。
生2：李白是一個(gè)學(xué)習(xí)非常那個(gè)用心的人，持之以恒，他曾經(jīng)學(xué)習(xí)老婆婆鐵杵磨針的道理，成就耀眼的才華。
生3：李白極富個(gè)性，不畏權(quán)貴，曾叫力士脫靴，貴妃捧硯，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，真性情，真傲骨。
師：余秋雨在詩(shī)歌《尋李白》中曾說(shuō)他：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐，就半個(gè)盛唐?！睒O富有概括力，他的豪放，他的月亮，他的任俠，他的詩(shī)歌在唐朝的影響力全寫(xiě)到位了。
02。
誦讀全文，感知情感。
有一句話(huà)在文中反復(fù)出現(xiàn)?是那句話(huà)?
“蜀道之難，難于上青天“三次出現(xiàn)，第一段段首，第二段中間，第三段結(jié)尾。2.它們有相同詞匯，但也有不同。第一段，用“危乎高哉”，第二段“使人聽(tīng)此凋朱顏”，第三段“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。從“蜀道之高，蜀道之險(xiǎn)，蜀道之慘”三個(gè)維度突出蜀道難。三句話(huà)直抒胸臆，突出蜀道之難，層層深入，結(jié)合注釋可以看出，李白此處告誡朋友前行艱難，仕途坎坷。
03。
分析概括，梳理文脈。
1蜀道之高(兩種人)。
神人：蜀國(guó)歷史——無(wú)道——鳥(niǎo)道——天梯石棧。
凡人：上高下深——鳥(niǎo)獸發(fā)愁——捫星坐嘆。
2.蜀道之險(xiǎn)(兩幅畫(huà))。
悲涼畫(huà)：悲鳥(niǎo)﹑古木﹑樹(shù)林﹑子規(guī)﹑夜月、空山(詩(shī)人用這些具有感傷色彩的意象構(gòu)成了一幅凄冷悲涼的畫(huà)面;原始森林中鳥(niǎo)的悲號(hào)，在幽靜荒寂中喚起一份心底的悲凄;子規(guī)聲聲泣血，冷月當(dāng)空，夜色幽深，讓人感到害怕，變了臉色;營(yíng)造一種凄涼的氛圍，表達(dá)作者對(duì)蜀道之陷的慨嘆。聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)中，有視覺(jué)畫(huà)面的滲透。
奇險(xiǎn)畫(huà)：連峰，枯松，絕壁，飛湍，瀑流，砯崖，轉(zhuǎn)石，萬(wàn)壑雷(詩(shī)人用這些奇險(xiǎn)的意象構(gòu)成一幅驚險(xiǎn)的畫(huà)面;連綿起伏的山峰高聳入天，絕壁上倒掛的枯松，沖擊山崖的飛一樣的激流和瀑布，不斷裹挾著沖刷下的巨石，發(fā)出雷鳴般的聲音;營(yíng)造一種萬(wàn)分驚險(xiǎn)的氛圍，進(jìn)一步表達(dá)作者對(duì)蜀道之險(xiǎn)的驚懼。視覺(jué)描寫(xiě)中，有聽(tīng)覺(jué)，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。
3.蜀道之慘(兩種慘)。
劍閣險(xiǎn)要兩種慘——戰(zhàn)禍、獸災(zāi)(早還家)。
04。
賞析細(xì)品，解讀風(fēng)格。
這首詩(shī)歌哪里彰顯李白的浪漫飄逸風(fēng)格?
1.奔放的熱情，赤熱的情感：“蜀道之難，難于上去天?！币怀龂@，直抒胸臆。
2.神話(huà)傳說(shuō)：相傳上古時(shí)代，古蜀地與世隔絕。秦、蜀兩國(guó)要交流，要在秦嶺、龍門(mén)山脈絕壁溝壑間鑿石筑路，工程難以想象，留下了充滿(mǎn)神奇和荒誕色彩的傳說(shuō)。秦王造了五頭石牛，造謠說(shuō)他們會(huì)拉金子。蜀王想要金牛，便叫來(lái)五丁力士，開(kāi)鑿山路金牛道。結(jié)果拉回金牛，結(jié)果驗(yàn)證是假的。秦王喜歡這條路，但忌諱五丁力士，又生美人計(jì)。蜀王王派五丁力士接美女入蜀。他們接美女回來(lái)的半路上遭遇一條巨蛇，結(jié)果山崩地裂，力士和美女全部被壓死，山分為五嶺，入蜀之路遂通。(蜀秦國(guó)經(jīng)由金牛道，派兵攻入蜀地，滅蜀國(guó)。)。
3.想象：這首詩(shī)歌是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。可見(jiàn)，詩(shī)人身在長(zhǎng)安。那一路的所有內(nèi)容皆為想象。
黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣，行人手捫星辰，撫胸長(zhǎng)嘆兩個(gè)畫(huà)面，皆為想象之物、人、景，但通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作、視聽(tīng)、動(dòng)靜、細(xì)節(jié)，讓人如臨其境。
4.夸張：
蜀國(guó)開(kāi)國(guó)的歷史“四萬(wàn)八千歲”，“上有六龍回日之高標(biāo)”高到讓太陽(yáng)掉頭，“捫參歷井”，手可捫星辰，“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)。
小結(jié)：通篇都是虛構(gòu)，但細(xì)節(jié)、描摹、豐富而具體，讓人感到真實(shí)。李白初見(jiàn)賀知章，作為見(jiàn)面禮，呈上自己的《蜀道難》，被多次贊嘆，被送美號(hào)“謫仙”。李白寫(xiě)人所不能寫(xiě)，信手拈來(lái)，高超的文字駕馭力。
05。
作業(yè)。
1.寫(xiě)作片段練習(xí)：.我眼中的李白(至少200字)。
2.按照文脈線(xiàn)索，背誦《蜀道難》。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、品味詩(shī)歌精彩的語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。
時(shí)間穿越千年，而今唐詩(shī)依然被我們吟唱。這燦爛的詩(shī)園中，有一個(gè)人曾為唐詩(shī)樹(shù)起一面獵獵大旗，引領(lǐng)唐詩(shī)走上了浪漫主義的高峰。他就是詩(shī)仙——李白。
因?yàn)槔畎子蓄w狂放之心，所以他只須把胸中那口氣噴出便成就華美的篇章。
于是有“黃河之水天上來(lái)”壯闊；
于是有“仰天大笑出門(mén)去”得意；
于是有“天生我材必有用”自信。
他的詩(shī)中更有如席的雪花，三千之飛瀑；以及他的危樓摘星，他的夢(mèng)飛吳越無(wú)不讓我們感受到想象之奇妙。
所以也只有狂放的李白，能舉起詩(shī)歌的火炬，來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代文明。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)被人稱(chēng)為“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也”的詩(shī)篇《蜀道難》，體會(huì)李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。
1、品味詩(shī)歌精彩的語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。
（1）響讀——放聲朗讀，初感文意。
（2）品讀——領(lǐng)悟語(yǔ)言、學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
（3）吟誦——入情入境，審美體驗(yàn)。
1、學(xué)生自由朗讀，感知詩(shī)歌大意。
標(biāo)出自己讀不準(zhǔn)的字詞。
明確字詞的準(zhǔn)確讀音。
2、請(qǐng)大家簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌寫(xiě)了什么內(nèi)容，談?wù)剬?duì)印象最深的詩(shī)句的理解。
（學(xué)生交流展示）。
——大家初讀此詩(shī)，感受到了蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，體會(huì)到作者對(duì)朋友入蜀艱難和蜀地不可久居勸誡。詩(shī)中想象、夸張的大氣，讓人讀之難忘。
3、找出詩(shī)中最能體現(xiàn)作者思想感情走向的詩(shī)句，并解說(shuō)。（學(xué)生交流）。
（在文中三次出現(xiàn)的“蜀道之難難于上青天”句子。）。
“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”蜀道之險(xiǎn)，讓人又驚又怕，畏懼不敢前行；
“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”劍閣“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地，面對(duì)地勢(shì)兇險(xiǎn)，戰(zhàn)禍慘烈，人只有嘆息之情，作者也只能為朋友擔(dān)憂(yōu)了。
讀至此大家已初感詩(shī)文用語(yǔ)之奇。
（明確嘆：高（驚）。
嘆：險(xiǎn)（懼）。
嘆：兇）（憂(yōu)）（板書(shū)）。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
以教育部《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》為指導(dǎo)。認(rèn)真鉆研《初中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《初中信息技術(shù)教材》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識(shí)，感受信息文化，增強(qiáng)信息意識(shí)，內(nèi)化信息倫理。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類(lèi)日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響；使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。
雖然有一部分學(xué)生家里買(mǎi)了電腦，但總的來(lái)說(shuō)學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)間還不是都很多，操作時(shí)間差別較大，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能不平衡。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃，上課能積極探索，主動(dòng)求知。
各班都有部分學(xué)生因缺少操作機(jī)會(huì)，導(dǎo)致一些計(jì)算機(jī)基本操作都不熟練。針對(duì)各年級(jí)的不同情況，必須采取不同的教學(xué)方法，特別是在培優(yōu)輔差上要多動(dòng)腦子，充分挖掘?qū)W生的潛力，在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)著重在實(shí)、廣、新上下功夫，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)還有待提高。要進(jìn)一步對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
1、建立學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的感性認(rèn)識(shí)，了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí)。
2、使學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的基本理論知識(shí)和基本操作技能，會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，養(yǎng)成良好的計(jì)算機(jī)操作習(xí)慣。
3、熟悉信息處理的一般過(guò)程，能夠運(yùn)用當(dāng)今最新的信息技術(shù)，比如無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)，智能手機(jī)和智能電視的使用等。了解電子貨幣，網(wǎng)上購(gòu)物等，初步學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的制作，從中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和欣賞水平。
貫徹落實(shí)教學(xué)常規(guī)，規(guī)范教學(xué)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)，確認(rèn)重點(diǎn)、難點(diǎn)，堅(jiān)持做到教學(xué)有計(jì)劃，課課有準(zhǔn)備，堂堂都上好。加強(qiáng)學(xué)生操作訓(xùn)練，改革課堂教學(xué)，確立學(xué)生主體地位，著力優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)選擇教法，激勵(lì)學(xué)生全面參與，自主探索，合作交流。課內(nèi)與課外合理安排，輔導(dǎo)點(diǎn)撥，做好防差工作。加強(qiáng)直觀(guān)和實(shí)際操作，加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦。緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生信息意識(shí)。
面對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的日新月異，學(xué)生學(xué)習(xí)到的一些信息技術(shù)知識(shí)與技能，也許過(guò)不了多久就會(huì)過(guò)時(shí)。“教無(wú)定法，貴在得法?！币虼?，新課標(biāo)下的信息技術(shù)課，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，特別是應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理實(shí)際問(wèn)題及獨(dú)立獲取新知識(shí)、新技能的能力。常言道“授之以魚(yú)，莫若授之以漁”，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，具有選擇信息、處理信息的能力，才能終身受益，真正的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩(shī)歌?！妒竦离y》寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩(shī)歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī)，鑒賞詩(shī)歌，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒(méi)用真正掌握鑒賞詩(shī)歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩(shī)歌的情景，增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：1、了解作家及背景。2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩(shī)中意象，品味意境，感受詩(shī)人情感，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受詩(shī)的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛(ài)。
重點(diǎn)：解讀詩(shī)中意象，品味意境，感受詩(shī)人情感，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感。
教法：1、誦讀法；2、問(wèn)題引導(dǎo)法；3、交流討論法；4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論，共同研讀。
（一）導(dǎo)入課文。
在大唐多若繁星的詩(shī)人中，李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩(shī)歌的風(fēng)格。（板書(shū)）。
（二）作者簡(jiǎn)介[學(xué)生演說(shuō)]。
（三）誦讀感知。
1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。
2、第二遍，聽(tīng)錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩(shī)意，圈出難點(diǎn)，合作交流。
（四）問(wèn)題探究：
1、《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句？它在全詩(shī)起到什么作用？
明確：（1）蜀道之難，難于上青天?。?）全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終，有一唱三嘆之效！
三難：第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)安居之難。
3、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
明確：神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
（五）延伸拓展：本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定，你是怎么看？
主旨探討之一：送別友人。
主旨探討之二：抒寫(xiě)心志。
主旨探討之三：諷喻時(shí)政。
主旨探討之四：倦于仕途。
（六）堂上總結(jié)。
這首詩(shī)想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
（七）說(shuō)作業(yè)：背誦該詩(shī)。
（八）板書(shū)設(shè)計(jì)：板書(shū)方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌，從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系；另一方面的作用，在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類(lèi)旁通的效果，學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。
在詩(shī)作本身之外，作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希望通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。
《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī)，它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀，在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。
在詩(shī)歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個(gè)跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。
針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒，我決定以?xún)蓷l主線(xiàn)貫穿全課。一條主線(xiàn)在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線(xiàn)在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線(xiàn)的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線(xiàn)屬于“表”，第二條線(xiàn)屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
1、朗讀法。
2、點(diǎn)撥法。
3、自主學(xué)習(xí)，小組合作。
4、多媒體影音。
本公開(kāi)課為第一課時(shí)，主要立足于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)朗誦，進(jìn)一步熟悉其樂(lè)府舊題詩(shī)歌的特點(diǎn)，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)的豪邁飄逸。在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上，借助于“剝皮抽筋”手法，掌握本詩(shī)的情感主旨。
第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容主要是通過(guò)小組合作探究的方式，讓學(xué)生鑒賞和品味本詩(shī)的語(yǔ)言和藝術(shù)手法，進(jìn)一步了解和掌握李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的形成。
以賀知章對(duì)李白《蜀道難》的評(píng)價(jià)——“子，謫仙人也！”引出教學(xué)文本。
《蜀道難》屬魏晉早有的于樂(lè)府舊題。這個(gè)歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。
《樂(lè)府解題》：“備言蜀山之阻。”（ppt展示）。
（二）、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。
（三）、朗讀指導(dǎo)。
1、教師指正個(gè)別易讀錯(cuò)的字音。
2、提問(wèn)學(xué)生：朗讀應(yīng)注意的要素。
朗讀要素：節(jié)奏快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等。（ppt展示）。
3、以首段為例，教師示范并指導(dǎo)朗讀。
“噫吁嚱……難于上青天“這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭?！拔！薄案摺保涣x重出，極言蜀道高峻?！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連?！边@一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4、學(xué)生再讀。
（四）、問(wèn)題研討：
2、學(xué)生小組討論，教師指導(dǎo)。
（讓學(xué)生結(jié)合初高中以來(lái)所學(xué)過(guò)的樂(lè)府詩(shī)歌，進(jìn)行比較分析。）。
3.成果展示：
4、教師總結(jié)：
第一處創(chuàng)新：句法的推陳出新。
樂(lè)府詩(shī)歌，尤其是初唐以來(lái)，一般都是七言古體詩(shī)，但李白善于把3、4、5、7言等各種句法混合運(yùn)用，成為一種雜言體。大量使用散文化詩(shī)句，參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊。形成了奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。這是繼承了楚辭和漢樂(lè)府的傳統(tǒng)，加以推陳出新。句式的創(chuàng)新，有利于情感抒發(fā)的自由和變化，也附和了李白豪放不羈，追求個(gè)性自由解放的靈魂。（ppt展示：）。
（五）、學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀。
（六）本詩(shī)內(nèi)容主旨淺探。
詩(shī)人運(yùn)用比喻和反復(fù)手法，直接抒發(fā)：“蜀道之難，難于上青天。”（ppt展示）。
2、教師提問(wèn)：蜀道之難的具體體現(xiàn)為哪兩個(gè)關(guān)鍵字？
＂高、險(xiǎn)＂（ppt展示）。
3、學(xué)生小組合作，從＂高、險(xiǎn)＂兩個(gè)方面分析本詩(shī)內(nèi)容。
4、教師指導(dǎo)總結(jié)：
一嘆蜀道之高險(xiǎn)蜀道來(lái)歷（一嘆驚訝突兀）。
（難行）蜀道高峻。
二嘆蜀道之驚險(xiǎn)景物凄清（二嘆畏懼、發(fā)愁）。
（可畏）山水險(xiǎn)惡。
三嘆蜀道之兇險(xiǎn)劍閣險(xiǎn)要。
6、學(xué)生討論，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>
7、教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教與學(xué)生“剝皮抽筋”讀法。
讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子，并組成一詩(shī)。
8、成果展示：（ppt展示：）。
全詩(shī)的骨干句子集中起來(lái)：
噫吁戲！危乎高哉！
蜀道之難，難于上青天，
問(wèn)君西游何時(shí)還？
蜀道之難，難于上青天，
嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉？
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
詩(shī)歌主旨：贈(zèng)別友人入蜀，對(duì)友人去蜀地的憂(yōu)慮和惜別之情。
胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
（ppt展示）。
9、教師總結(jié)：
第二處創(chuàng)新：主題的現(xiàn)實(shí)意義。
本詩(shī)雖是引用樂(lè)府舊題，詩(shī)的內(nèi)容依照傳統(tǒng)的題意，但李白的文字表現(xiàn)著充沛的時(shí)代精神，有著針對(duì)現(xiàn)實(shí)的主題。
10、課后作業(yè)：
小組合作：對(duì)文本進(jìn)行評(píng)注式精讀和誦讀式精讀。找出語(yǔ)言要素，如煉字、修辭等，共享學(xué)習(xí)成果。以書(shū)面形式上交學(xué)習(xí)成果，由小組長(zhǎng)組織負(fù)責(zé)。
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂(lè)、體育、信息技術(shù)。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一.教材分析和處理：
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法目標(biāo)定為：
1.本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;。
(2)探究法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;。
(3)賞析法進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)定為：
了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī)之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：
體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀(guān)性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：
誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。
第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想:一課時(shí)完成.
一、教學(xué)過(guò)程：
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。
(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)。
(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)。
(四)學(xué)生初讀課文。
我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)。
(五)探討初讀疑惑。
學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)。
(六)吟誦詩(shī)文。
誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)。
(七)精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌。
1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。
2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫(huà)自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)。
(八)教師小結(jié)。
同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺?，?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)。
1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。
(1)善用反復(fù)：
“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線(xiàn)索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。
(2)豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極致的技巧：
(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)。
(4)多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達(dá)主觀(guān)感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。
這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?！笆竦夭豢扇ィ豢删印笔瞧浔磉_(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)。
(九)學(xué)生齊讀。
學(xué)生齊讀課文，再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是：再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)。
(十)課堂練習(xí)。
判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法。
1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
3、遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。
4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
5、桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
(學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計(jì)目的是：理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化)。
(十一)布置作業(yè)。
背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)。
本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試，盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手，用心去感悟，并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在課堂上分享，讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體，課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束，因水平有限，會(huì)有考慮不周之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝!
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、文本：通讀文章，掌握大意。
2、文言：掌握“于”、“而”這兩個(gè)文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類(lèi)活用。
3、文章：了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問(wèn)題解決的思維方法。
4、文化：學(xué)以致用，能夠引用荀子名言，運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說(shuō)理。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、文本：通讀文章，掌握大意。
2、文言：掌握“于”、“而”這兩個(gè)文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類(lèi)活用。
3、文章：了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問(wèn)題解決的思維方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
4、文化：學(xué)以致用，能夠引用荀子名言，運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說(shuō)理。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激趣導(dǎo)入：
你們的父母在鼓勵(lì)你們學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)說(shuō)怎樣的話(huà)呢?
二、文本——梳理大意：
1、剛才這兩個(gè)同學(xué)說(shuō)得真好，你們真懂事。謝謝你們!你們說(shuō)得有道理，但好像沒(méi)有深入，也缺乏勸說(shuō)藝術(shù)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，看一看荀子是怎樣“勸學(xué)”的。
2、我們來(lái)看一看，題目“勸學(xué)”。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，“勸”是什么意思呢?“勸”勉勵(lì)?！皩W(xué)”呢?“學(xué)習(xí)”。
3、知人論世：
誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下荀子。
教師補(bǔ)充：先秦諸子百家中，儒墨道法的名氣最大。墨家代表人物是墨翟，道家代表人物老子莊子，法家代表人物韓非子、李斯。儒家代表人物有三個(gè)，孔子、孟子、荀子。荀子是先秦最后一位儒學(xué)大師。
代表著作《荀子》，作者是荀子和他的弟子。
一讀，讀準(zhǔn)字音：(方法指導(dǎo)：通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字)。
請(qǐng)學(xué)生朗讀。
三、文言——整體感知：
二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，講解重點(diǎn)文言知識(shí)：(方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句)。
找三個(gè)同學(xué)來(lái)讀，一個(gè)同學(xué)一段。讀完后，教師講解字詞。
請(qǐng)學(xué)生朗讀。
知明而行無(wú)過(guò)矣并列。
吾嘗終日而思矣修飾。
非利足也，而致千里轉(zhuǎn)折。
積善成德，而神明自得順承。
君子博學(xué)而日參省乎己(每日，名作狀)。
假舟楫者，非能水也(游水，名作動(dòng))。
用心一也(專(zhuān)一，數(shù)詞作形容詞)。
三讀，讀出語(yǔ)勢(shì)：讀出語(yǔ)氣：循循善誘、諄諄勸勉(排比、對(duì)偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢)。
教師范讀。
四、文章——結(jié)構(gòu)分析：
荀子的這篇文章，提出了什么問(wèn)題，中心論點(diǎn)是什么：學(xué)不可以已。
2、分析問(wèn)題，為什么：學(xué)習(xí)為什么不能停止?
五組比喻：
青——藍(lán)。
冰——水。
木——輪。
木——直。
金——利。
結(jié)論是，學(xué)習(xí)的意義：知明而行無(wú)過(guò)矣。
3、解決問(wèn)題，怎么辦：怎么樣學(xué)習(xí)呢?
作者用了幾個(gè)比喻呢?
跂而望——登高博見(jiàn)。
登高而招——見(jiàn)者遠(yuǎn)。
順風(fēng)而呼——聞?wù)哒谩?/p>
假輿馬——致千里。
假舟楫——絕江河。
學(xué)習(xí)方法：君子生非異也，善假于物也。
4、第四段用了哪些比喻句呢?
積土——風(fēng)雨。
積水——蛟龍。
學(xué)習(xí)態(tài)度：積善成德。積累。
跬步——千里。
小流——江河。
騏驥一躍——駑馬十駕(比喻論證、對(duì)比論證)。
結(jié)論：鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(同樣是一組比喻句)。
學(xué)習(xí)態(tài)度：鍥而不舍。堅(jiān)持。
蚓，用心一也——蟹，用心躁也。(比喻論證、對(duì)比論證)。
學(xué)習(xí)態(tài)度：用心一。專(zhuān)心。
五、文化——學(xué)以致用：
通過(guò)我們剛才的分析，能夠發(fā)現(xiàn)荀子在論述“學(xué)不可以已”，這一觀(guān)點(diǎn)時(shí)，依照“是什么”“為什么”“怎么辦”來(lái)展開(kāi)，采用了比喻論證、對(duì)比論證的論證方法。
1、在語(yǔ)言特點(diǎn)上：多用對(duì)偶，夾用排比。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，參差錯(cuò)落，變化流暢。整個(gè)來(lái)看：氣勢(shì)充沛，議論透徹。
2、荀子說(shuō)，“君子善辯”，語(yǔ)言是思維的載體，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是有較好的文化積淀、良好的思維能力的體現(xiàn)。下面回到開(kāi)始那個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你來(lái)勸勸我那個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的外甥，請(qǐng)你來(lái)幫幫老師吧!老師給大家示范，拋磚引玉：
“荀子說(shuō)，‘學(xué)不可以已’，只要你堅(jiān)持學(xué)習(xí)，每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)離不優(yōu)秀的自己越來(lái)越遠(yuǎn)，而離優(yōu)秀的自己越來(lái)越近?！?/p>
同學(xué)們，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)呀?
學(xué)生回答……。
齊讀文本。
六、文化——拓展提升：
1、觀(guān)看書(shū)上圖片：“荀子卷第一，勸學(xué)篇第一”
《勸學(xué)》是整個(gè)《荀子》這本書(shū)的第一篇，這與荀子的思想有什么聯(lián)系呢?
三字經(jīng)開(kāi)篇“人之初，性本善”，“性善論”是孟子的觀(guān)點(diǎn)，孟子主張“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”
“性惡論”是荀子的觀(guān)點(diǎn)。在人性問(wèn)題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要。
2、關(guān)于“(蟹)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者”(周錦華)。
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者：荀況認(rèn)為蟹性浮躁，心不專(zhuān)，自己不能挖洞，沒(méi)有蛇鱔的洞穴就不能安身，這是不符合蟹的生活規(guī)律的。據(jù)老農(nóng)說(shuō)，蟹是會(huì)挖洞的。生物研究者說(shuō)，蟹會(huì)挖洞，蛇鱔也會(huì)挖洞。但蛇鱔是利用天然的縫隙，用頭鉆進(jìn)去，轉(zhuǎn)動(dòng)身子，產(chǎn)生動(dòng)力，從而挖成洞穴的。蟹偶爾存身于蛇鱔之洞穴，并非自己不會(huì)挖洞，認(rèn)為蟹不會(huì)挖洞，是觀(guān)察不全面造成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。(摘自《〈勸學(xué)篇〉正誤》，1963年12月7日《文匯報(bào)》)。
七、文化——作業(yè)：
引用荀子的話(huà)，并采用比喻、對(duì)比論證，來(lái)寫(xiě)一段話(huà)，論證學(xué)習(xí)的重要性，來(lái)勸勸你這個(gè)學(xué)弟吧!
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
勸學(xué)。
是什么?學(xué)不可以已。
為什么?學(xué)習(xí)作用——知明而行無(wú)過(guò)。
怎么辦?學(xué)習(xí)方法——善假于物、積累。
學(xué)習(xí)態(tài)度——堅(jiān)持、專(zhuān)心。
論證方法：比喻對(duì)比。
語(yǔ)言特色：對(duì)偶排比。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目的：
教學(xué)要求：
能自己讀通課文、掌握本文的文言知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問(wèn)題并解決學(xué)生提出的問(wèn)題。
教學(xué)難點(diǎn)：
控制提問(wèn)的方向性和針對(duì)性，探究浪漫主義特征在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。
執(zhí)教教師：
李萬(wàn)輝。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、簡(jiǎn)易課件；2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料。
授課班級(jí)：
高二（4）班。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入、
二、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn)。
三、學(xué)生閱讀課文。
教師指導(dǎo)怎樣讀。
四、學(xué)生講課文。
教師指導(dǎo)怎樣講。
五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
教師指導(dǎo)怎樣問(wèn)。
教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。
a、從文言知識(shí)的角度提問(wèn)。
b、從文章內(nèi)容的角度提問(wèn)。
c、從詩(shī)歌鑒賞的角度提問(wèn)（表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式）、
d、從讀懂一首詩(shī)的角度設(shè)置問(wèn)題。
e、從課文結(jié)構(gòu)方面提問(wèn)。
六、教師提問(wèn)、師生共同解決問(wèn)題。
七、指導(dǎo)學(xué)生答疑。
教師指導(dǎo)怎樣答。
八、教師總結(jié)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：教師要提出的主要大的問(wèn)題。
2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
高奇壯風(fēng)光。
蜀道難險(xiǎn)勸阻友人。
要戒統(tǒng)治者。
一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng)。
想象奇特神話(huà)渲染比喻新穎夸張獨(dú)特。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、說(shuō)教材：
選自蘇教版高中語(yǔ)文必修四“筆落驚風(fēng)雨”板塊一篇基本閱讀型的課文。
對(duì)于古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，除了要讓學(xué)生體會(huì)作者的思想情感，還要提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力。從這兩個(gè)方面出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)：
1、通曉背景，整體感知全文，初步體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀課文和疏通詩(shī)文，提高學(xué)生閱讀古典詩(shī)歌的能力。（教學(xué)重點(diǎn)）。
3、評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，深入體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感，提高學(xué)生的鑒賞能力。（教學(xué)難點(diǎn)）。
二、教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法、解讀法。
三、學(xué)習(xí)方法：
四、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)。
導(dǎo)入：作者簡(jiǎn)介（生平略、作品風(fēng)格詳）、寫(xiě)作背景（利于學(xué)生理解詩(shī)文）。
整體感知：聽(tīng)課文錄音，注意字詞的.讀音，體會(huì)詩(shī)句的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)與長(zhǎng)短句式變化的關(guān)系。
分析課文：從題目的“難”字著手，提問(wèn)：作者為什么說(shuō)“蜀道難”呢？“難”在哪里？文中有多少處直接提到“蜀道難”的？我到這里為止提了三個(gè)問(wèn)題，對(duì)于前兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可能一下子回答不出來(lái)，等我們?cè)谑柰ㄍ暾n文之后，再解決。但是第三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生是很容易能夠回答得出來(lái)的。因此我只要求學(xué)生馬上回答我的第三個(gè)問(wèn)題，順著這個(gè)問(wèn)題，看看作者在文中三處直接提出的“蜀道之難”是否一樣。這樣，就進(jìn)入詩(shī)文的疏通了。
教材的注釋為我們提供了詳盡的解釋?zhuān)兄谖覀兪柰ㄔ?shī)文。在詩(shī)文的疏通時(shí)，把更多的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。重點(diǎn)詩(shī)句、字詞，多讓學(xué)生嘗試著翻譯，我及時(shí)點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)。同時(shí)還指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)句，分析詩(shī)句的表現(xiàn)手法、修辭手法、句式特點(diǎn)。
課文從三個(gè)角度寫(xiě)了登蜀道之難，而每一段剛好為一個(gè)角度。在疏通完一段之后，再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出來(lái)。這里就是解決了上面提到的作者為什么說(shuō)“蜀道難”和“難”在哪里這兩個(gè)問(wèn)題了。
第一課時(shí)疏通到課文的第二段止。
第二課時(shí)。
按照第一課時(shí)的方法疏通第三段。
結(jié)合課文當(dāng)中的詩(shī)句讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣體現(xiàn)李白詩(shī)歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的。
總結(jié)《蜀道難》這首詩(shī)的重點(diǎn)字詞，再次理清“三難”。
布置作業(yè)：出默寫(xiě)題，課后再背誦課文。
五、板書(shū)。
課題作者。
三難：第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)的角度說(shuō)安居之難。
總結(jié)：我的教學(xué)設(shè)計(jì)抓住了詩(shī)歌當(dāng)中的“三難”，以此為線(xiàn)索，展開(kāi)詩(shī)文的疏通。對(duì)于詩(shī)歌當(dāng)中用來(lái)表現(xiàn)“三難”的詩(shī)句，也是李白詩(shī)歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的體現(xiàn)。所以用這些詩(shī)句可以總結(jié)出“三難”的結(jié)論，也可以用這些詩(shī)句賞析李白的詩(shī)風(fēng)，讓學(xué)生欣賞對(duì)蜀道難的想象和描寫(xiě)。學(xué)生在讀懂了詩(shī)文才能夠賞析，但是我們也可以融賞析于理解的過(guò)程當(dāng)中。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
1.本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
(1)誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;。
(2)探究法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;。
(3)賞析法進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的。
了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī)之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：
體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀(guān)性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：
誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
3。感受詩(shī)歌蘊(yùn)含的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和愛(ài)國(guó)情感。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
通過(guò)“意象解構(gòu)”的方式進(jìn)行對(duì)比，幫助學(xué)生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個(gè)意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩(shī)中抒情主人公形象的不同。
1、導(dǎo)入新課。
教師從“意象”這個(gè)概念的解析入手，幫助學(xué)生領(lǐng)悟同一個(gè)物象被不同的情感包裹，也會(huì)形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發(fā)學(xué)生思考“蠟燭”這個(gè)物象在李商隱和聞一多的詩(shī)中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫(xiě)作背景。
《紅燭》這首詩(shī)寫(xiě)于1923年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人聞一多正準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集，他在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)，寫(xiě)下了這首名詩(shī)《紅燭》，將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。
3、作者介紹。
聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫(huà)、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó)，歷任北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第1二部詩(shī)集《紅燭》。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩(shī)歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就。
4、題目解說(shuō)。
紅燭：
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房?jī)?nèi)。
這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結(jié)構(gòu)。
第一部分：（1）對(duì)紅燭的贊嘆。
第二部分：（2—7）對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的謳歌。
第三部分：（8—9）對(duì)紅燭精神的總結(jié)。
6、全文分析。
1、什么是紅燭？
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房?jī)?nèi)。
2、從詩(shī)歌題材的特點(diǎn)來(lái)看，這是一—首什么題材的詩(shī)？這種詩(shī)有什么特點(diǎn)？這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的'詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭，有什么作用？
“蠟炬成灰淚始干”是全詩(shī)的引子，詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來(lái)展開(kāi)抒情的。
4、詩(shī)歌以問(wèn)答的形式展開(kāi)抒情，一共有幾處問(wèn)？問(wèn)什么？
三處問(wèn)：
第1節(jié)為第一問(wèn)：紅燭為什么這樣紅？
第2節(jié)為第二間：紅燭為什么要自焚？
第6節(jié)為第三問(wèn)：紅燭為什么要流淚？
全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”的心跡交流為線(xiàn)索，用問(wèn)答的形式展開(kāi)詩(shī)意，抒發(fā)詩(shī)情，顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作宗旨的求索過(guò)程和結(jié)果。
5、小結(jié)：本詩(shī)共九節(jié)，開(kāi)頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個(gè)“紅字上面，凸現(xiàn)了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩(shī)人自身，“物”與“我就完全交融起來(lái)。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”這樣一個(gè)哲理，也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻(xiàn)的人生哲學(xué)，也就表明了自己的人生宗旨。全詩(shī)將唐代詩(shī)人李商隱的一句詩(shī)“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來(lái)展開(kāi)抒情的。全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”心跡的交流為線(xiàn)索，用問(wèn)答的形式展開(kāi)詩(shī)意、抒發(fā)詩(shī)情，顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的宗旨求索的過(guò)程和結(jié)果。
7、寫(xiě)作特點(diǎn)。
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運(yùn)用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn)，把紅燭當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，詩(shī)人問(wèn)它的身軀從何處來(lái)，問(wèn)它的靈魂從何處來(lái)?！帮L(fēng)”比喻惡勢(shì)力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿(mǎn)懷赤誠(chéng)和熱情，朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使?fàn)奚苍谒幌У那嗄辍?/p>
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《再別康橋》在歷年教師考試?yán)锝?jīng)常遇到，很多考生和學(xué)員經(jīng)常不知道在深入研讀環(huán)節(jié)如何進(jìn)行提問(wèn)，對(duì)于某些現(xiàn)代詩(shī)歌的知識(shí)也不知道如何進(jìn)行講解，所以中公教師為大家準(zhǔn)備了關(guān)于《再別康橋》的教案，希望能夠幫助大家優(yōu)化自己的試講內(nèi)容，以防于未然：
一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)?！具^(guò)程與方法】。
通過(guò)學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】。
感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)?！倦y點(diǎn)】。
體會(huì)文章深邃的寓意。
三、教學(xué)方法朗讀法、設(shè)置情境法。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣。
播放康橋的圖片，并順勢(shì)導(dǎo)入新課《再別康橋》。(二)知人論世，整體感知1.簡(jiǎn)介作者以及寫(xiě)作背景、2.教師配樂(lè)范讀全文，同學(xué)聽(tīng)讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會(huì)語(yǔ)氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。(三)深入研讀，體會(huì)情感。
學(xué)生按語(yǔ)文興趣小組分組討論ppt展示的問(wèn)題串，10分鐘時(shí)間后，指名學(xué)生具體分析問(wèn)題的答案。
自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高1.師生共同總結(jié)。2.舉辦詩(shī)朗誦比賽。
六、教學(xué)反思。
《再別康橋》選自人教版高中語(yǔ)文必修一第一組第2課《詩(shī)兩首》的第二篇，詩(shī)歌記下了詩(shī)人1982年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
一.教材分析和處理：
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)定為：
1.本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;。
(2)探究法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;。
(3)賞析法進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)定為：
了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī)之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：
體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀(guān)性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：
誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。
第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想:一課時(shí)完成.
一、教學(xué)過(guò)程：
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,李白可以說(shuō)是中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。要提起李白，我想給大家提三件事：一是詩(shī)，二是酒，三是劍。李白是詩(shī)仙，杜甫說(shuō)李白的詩(shī)歌“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。李白是酒仙，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣說(shuō)李白：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！崩畎走€是個(gè)劍客，他自稱(chēng)“十五好劍術(shù)”，二十幾歲便“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，并寫(xiě)下了“安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨”這樣的詩(shī)句。那么，對(duì)于李白的詩(shī)、李白的酒、李白的劍，詩(shī)人余光中曾在一首小詩(shī)中作過(guò)非常生動(dòng)的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！痹谶@樣的評(píng)價(jià)中,我們似乎能夠感覺(jué)到衣袂翩翩的李白,他是那樣的灑脫、那樣的長(zhǎng)超拔不群。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著耀眼的靈光。而在不朽名篇《蜀道難》中，他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆，向世人詮釋了浪漫和境界的最高層次。在這幅描繪蜀國(guó)古道的潑墨大寫(xiě)意里，李白以他神鬼莫測(cè)的筆法，不僅寫(xiě)出了蜀道的雄奇、逶迤、險(xiǎn)峻和崢嶸，寫(xiě)出了鬼斧神工的大自然對(duì)人心靈的震撼，還寄情山水，狀物抒情，把想象、夸張、神話(huà)和現(xiàn)實(shí)了無(wú)痕跡的融合在一起，下面我們就一起來(lái)品味李白的名篇《蜀道難》。(這一設(shè)計(jì)，目的在于營(yíng)造詩(shī)情氛圍，喚起學(xué)生對(duì)詩(shī)歌美感的祈盼，回顧李白人生，初步了解《蜀道難》的內(nèi)容和藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。為后面教學(xué)步驟的展開(kāi)作鋪墊)。
(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)。
(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)。
(四)學(xué)生初讀課文。
我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)。
(五)探討初讀疑惑。
學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)。
(六)吟誦詩(shī)文。
誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)。
(七)精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌。
1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。
2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫(huà)自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)。
(八)教師小結(jié)。
同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺?，?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)單韻母aoe，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書(shū)寫(xiě)。
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能正確讀出aoe的四聲。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)拼音四線(xiàn)格，學(xué)習(xí)正確使用四線(xiàn)格。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“爸、媽”兩個(gè)生字，正確讀詞。
【教學(xué)重點(diǎn)】aoe的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。
【教學(xué)難點(diǎn)】e的發(fā)音及發(fā)aoe的第二聲和第三聲。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
1、多媒體課件。
2、aoe小卡aoe片和四線(xiàn)格卡（學(xué)生每人一套）。
3、大四線(xiàn)格卡片（板書(shū)用）。
【教學(xué)過(guò)程】。
第1課時(shí)。
[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母aoe,試著在四線(xiàn)三格里寫(xiě)一寫(xiě)。]。
（一）導(dǎo)入新課，整體認(rèn)識(shí)拼音。
拼音王國(guó)中有三大家族，他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。（簡(jiǎn)筆畫(huà)勾勒三座房子）今天，我們來(lái)認(rèn)識(shí)韻母家族中最最可愛(ài)的一群孩子，他們就是aoe．（出示帶有手腳的拼音卡片）。
（揮動(dòng)卡片）嗨，小朋友們好。
學(xué)生與拼音打招呼。
歡迎你們來(lái)我的家做客。請(qǐng)把書(shū)翻到第6頁(yè)。
（二）學(xué)習(xí)單韻母a。
1）讀準(zhǔn)音。
我們的a很害羞，躲到圖中去了，你能把它找出來(lái)嗎？
哦，是小姑娘在唱歌，發(fā)出了aaa音。她的嘴巴是怎樣的呢？（張的大大的）。
你能模仿她嗎？模仿a的口型。
老師也學(xué)著她的樣來(lái)唱一唱：13∣53∣1-∣。
aaaaa-。
學(xué)生跟唱。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
1、朗讀法。
2、點(diǎn)撥法。
3、自主學(xué)習(xí)，小組合作。
4、多媒體影音。
一、請(qǐng)您欣賞。
ppt展示畫(huà)面，引入本文教學(xué)（ppt展示）。
二、寫(xiě)作年代。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)?！短妻浴返谄呔碇杏腥缦掠涊d：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”書(shū)的作者王定保是唐末進(jìn)士，活了八十多歲，一生只有此作，其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。
研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》東方網(wǎng)03年9月3日消息：四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn)，唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前，而且該詩(shī)作于古江油關(guān)（今平武縣南壩鎮(zhèn)）。
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象，運(yùn)用神話(huà)的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。
他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，皮日休說(shuō)他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
高中語(yǔ)文蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫(xiě)作上有所借鑒。
2、方法過(guò)程目標(biāo)：深入理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵并與時(shí)代結(jié)合。
3、情感目標(biāo)：如何培養(yǎng)潛力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo)，師生共同交流、探討。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。
深入理解"拿來(lái)主義"的內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們好！昨日公開(kāi)課抽簽，我很幸運(yùn)的抽中了高一一班，因?yàn)槟銈兪撬膫€(gè)班中秀的，能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂(lè)的事。帶著這種好情緒我們一齊來(lái)聽(tīng)一首歌曲。
哪位同學(xué)明白這首歌曲的源自那部電影——《kongfupanda》。
這是好萊塢夢(mèng)工廠(chǎng)制作的動(dòng)畫(huà)大片，資料大致是，笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國(guó)功夫，打敗大反派作惡多端、忘恩負(fù)義的黑道老大雪豹。第二部從5月28日零時(shí)全球公映，一票難求。
電影里中國(guó)文化的元素隨處可見(jiàn)：功夫——中國(guó)國(guó)粹，熊貓——中國(guó)國(guó)寶。
正因?yàn)槿绱?，從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制，理由如下：
a、美國(guó)的熊貓眼睛是綠色的，讓人感覺(jué)邪惡，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國(guó)為什么用綠色的，大家自己琢磨琢磨。
b、美國(guó)大熊貓的爸爸居然是只鴨子，毫無(wú)緣由，但這只鴨子分明和美國(guó)動(dòng)畫(huà)片唐老鴨有幾分相像，對(duì)于以前沒(méi)有了解大熊貓故事的孩子來(lái)說(shuō)，很容易留下中國(guó)大熊貓有一個(gè)美國(guó)唐老鴨爸爸的印象。
我們來(lái)現(xiàn)場(chǎng)做一個(gè)調(diào)查，咱們?nèi)嘤卸嗌偃恕?/p>
你會(huì)去電__或在家中觀(guān)看《功夫熊貓2》。
其實(shí)上世紀(jì)三十年代，魯迅就給出了答案。我們先來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，然之后回答這個(gè)問(wèn)題。
二、主旨探尋：
（一）整體把握。
1、哪個(gè)同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)這篇文章的理解。
用這個(gè)格式來(lái)回答：反對(duì)提倡。
反對(duì)送去主義，提倡拿來(lái)主義。
2、魯迅所談的“拿來(lái)主義”是針對(duì)什么而談的從外國(guó)“拿”什么呢。
“沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。”
卒章顯志，魯迅是從建設(shè)新文藝的角度，談要借鑒外國(guó)先進(jìn)的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國(guó)先進(jìn)的文化，才能更好地建設(shè)我們的新文藝。
（二）這是一篇議論文，又是周樹(shù)人寫(xiě)的，很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文“一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人”。對(duì)魯迅的這篇文章，其實(shí)大可不必怕。剛才整體感之后，大家已經(jīng)明白文章就兩部分。清清爽爽。
下面我們看第一部分怎樣寫(xiě)。
1、咱們班哪位同學(xué)朗誦，請(qǐng)你讀1—7段。大家一齊看看他是怎樣證明自己觀(guān)點(diǎn)的。
構(gòu)成板書(shū)：
做法危害。
閉關(guān)主義閉關(guān)鎖國(guó)抱殘守缺落后挨打。
送去主義卑躬屈膝賣(mài)國(guó)求榮亡國(guó)滅種。
送來(lái)主義商品傾銷(xiāo)經(jīng)濟(jì)侵略文化侵略。
因果論證舉例論證類(lèi)比論證。
3、魯迅為了將送去主義論述清楚，提到了那些人。
4、運(yùn)用了怎樣的論證方法。
因果論證：因?yàn)檫@些方法都不足取，所以要實(shí)行拿來(lái)主義。
舉例論證。
5、魯迅語(yǔ)錄：某些國(guó)人自夸中國(guó)地大物博，魯迅曾批評(píng)道：倘是獅子，自夸肥大是沒(méi)什么的；倘是一頭豬，自夸肥大，絕不是什么好事。
列強(qiáng)覬覦你，最終要瓜分你，吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫(huà)面觸目驚心哪。
（三）學(xué)習(xí)第二部分。
1、前半部分已從反面論述了就應(yīng)實(shí)行拿來(lái)主義，下文就應(yīng)怎樣寫(xiě)。
——怎樣實(shí)行拿來(lái)主義。實(shí)行拿來(lái)主義的具體做法。
2、請(qǐng)女同學(xué)中朗讀的一位來(lái)讀最后三段。
3、有沒(méi)有高度概括拿來(lái)主義做法的句子或詞語(yǔ)。
——總之，我們要拿來(lái)，我們要使用或存放。
——更概括地說(shuō)，就是四個(gè)字：占有、挑選。
4、這一段有很形象的闡釋?zhuān)页鰜?lái)放聲讀一讀。
那里用了什么方法來(lái)論證的。
5、剛才有同學(xué)說(shuō)是比喻論證，誰(shuí)能具體分析一下。
構(gòu)成板書(shū)：
大宅子：比喻文化遺產(chǎn)。
魚(yú)翅：精華。
鴉片：精華與糟粕互見(jiàn)的部分。
煙槍和煙燈、姨太太：糟粕。
三、走出課堂。
1、眼下對(duì)待美國(guó)大片我們就應(yīng)持有什么態(tài)度。
票房收入就是的回答。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了，《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入，僅中國(guó)就拿下了2.6億美元。5.28日全球公映，《功夫熊貓2》內(nèi)地上映兩天掘金1.2億。
電影局對(duì)趙半狄的做法，表示從感情能夠理解。
孱頭：比喻懦弱無(wú)能，害怕繼承的人。不敢理解。
昏蛋：比喻割斷歷史，盲目排斥，貌似徹底革命的人。徹底否定。
廢物：比喻欣然理解遺產(chǎn)中不良成分的毒害的人。全盤(pán)理解。
占有、挑選。就是繼承、學(xué)習(xí)、模仿。
好萊塢夢(mèng)工場(chǎng)的美國(guó)導(dǎo)演們必須沒(méi)有讀過(guò)魯迅的這篇《拿來(lái)主義》，他們卻深得拿來(lái)主義的精髓：尊重、喜愛(ài)中國(guó)文化，《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設(shè)計(jì)了最典型的中國(guó)化背景：山水、廟會(huì)、面條攤子，他練的是功夫，受傷了去針灸，連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢(shì)也像是地道的中國(guó)“店小二”。
更為重要的是，他們又善于創(chuàng)新。將中國(guó)文化用栩栩如生、豐富變化的動(dòng)畫(huà)效果來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)；阿寶的形象又有美國(guó)式的個(gè)性、自由、可愛(ài)、樂(lè)觀(guān)、幽默、勵(lì)志。
2、中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但還不是一個(gè)文化大國(guó)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在美國(guó)、英國(guó)、西班牙、甚至落后于韓國(guó)。
文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，他比中國(guó)制造更強(qiáng)大。舉例！
中國(guó)制造的8-10億件襯衫才能買(mǎi)一架波音客機(jī)，這需要多少中國(guó)女工在嘈雜的制衣車(chē)間中勞作多長(zhǎng)時(shí)間又要花去多少中國(guó)銷(xiāo)售人員的精力，因?yàn)橐朊绹?guó)男人都買(mǎi)四五件襯衫不是件容易的事。我們明白美國(guó)的高科技賺取中國(guó)人多少汗水與勞動(dòng)，但是我們可曾想過(guò)美國(guó)的電影、文化在中國(guó)市場(chǎng)拿走了多少真金白銀！
文化反映了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，軟實(shí)力是綜合國(guó)力中最為重要的因素。
因?yàn)槲淞?，金錢(qián)征服不了人心但文化能征服人，打動(dòng)人。（世界各國(guó)競(jìng)相發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，美國(guó)是世界第一大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在其國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中位居第二，在出口方面則是第一大產(chǎn)業(yè)。日本僅次于美國(guó)，其文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車(chē)業(yè)還要大，其動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)占世界市場(chǎng)的62%，游戲領(lǐng)域則占世界市場(chǎng)的1/3。）文化上的強(qiáng)大與否將決定一國(guó)能否成為真正好處上的世界強(qiáng)國(guó)，讀了魯迅的這篇文章，我們要勇敢的吸收一切外來(lái)的文化，要占有、挑選，《功夫熊貓2》來(lái)了，咱們能夠勇敢的走進(jìn)電__，自信地借鑒外國(guó)文化，提高國(guó)家軟實(shí)力，這就是這天這節(jié)課我們的收獲，也是老師對(duì)大家的殷切期許。
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