9.讀后感是對于所讀書籍的評價(jià)和看法，可以幫助我們更好地判斷書籍的價(jià)值和影響。如何寫一篇能夠準(zhǔn)確把握原文主旨并且結(jié)合個(gè)人見解的讀后感是我們需要提升的能力。下面是一些讀者分享的讀后感，他們通過文字表達(dá)了對作品的思考和評價(jià)。
井岡山的故事讀后感篇一
這部反應(yīng)我黨早期革命題材電視劇《井崗山》，拍出來也有好幾年了吧，但我是第一次看，畢竟，在這個(gè)時(shí)期能認(rèn)真地去看一部革命片的年輕人越來越少。我有幸看觀看了這部電視劇，我看到了我黨我軍早期的創(chuàng)業(yè)史，為民族獨(dú)立解放事業(yè)的奮斗歷程。
影片講述了以同志為首的早期共產(chǎn)黨員在國難當(dāng)頭、內(nèi)憂外患的統(tǒng)治時(shí)期的創(chuàng)建第一個(gè)根據(jù)地--井崗山根據(jù)地的故事。它以長鏡頭、曲折的故事情節(jié)，感人的奮斗形式向世人展示了在那段紅色歲月當(dāng)中偉人的風(fēng)貌。無數(shù)英雄兒女義無返顧地投身到民族解放事業(yè)中來，并為此拋頭顱灑熱血，犧牲一切的大無畏精神和無私的奉獻(xiàn)精神。這種精神，在今天看來仍有十分重要的作用。身處現(xiàn)代化今天的人們，對那段發(fā)生在半個(gè)多世紀(jì)前的民族最艱苦的日子越來越遙遠(yuǎn)，許多人們似乎已經(jīng)淡忘了。但就是這么一群人才挽救中華民族于水深火熱之中，創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)。經(jīng)過無數(shù)人的血染疆場，無數(shù)軍人的生死搏殺，最終打敗了，最終抗擊了日本侵略軍，最終實(shí)現(xiàn)并締造了社會主義制度的新中國。新中國的誕生，可以說洗刷了自一八四o年戰(zhàn)爭以來中國所遭受的侵略和無數(shù)的屈辱史。
通過這部劇，我更多地了解到我軍從無到有，從弱小壯大的一個(gè)發(fā)展歷程。這個(gè)歷程是多么牽動人心啊!那是一個(gè)多么風(fēng)雨飄搖的日子，從踏上井崗山的那一刻起，就注定了我軍與人民群眾的漁水之情，就注定了我軍是從人民的搖籃中成長起來的一支以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)。也標(biāo)志著，歷經(jīng)歲月更迭的華夏大地上將燃起一只紅色火炬。這只火炬“星星之火，可以燎原”。
從井崗山可以看到以的我黨創(chuàng)始人，始終站在時(shí)代的前列，具有遠(yuǎn)見卓識和對革命的深透理解。并用其畢生來實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。為中國開辟了一條以農(nóng)村包圍城市、游擊戰(zhàn)，持久戰(zhàn)等具有中國特色的作戰(zhàn)理論。能客觀以分析形勢，善于總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是我黨的一個(gè)非常難得的品質(zhì)，使之在弱小中逐步發(fā)展起來，進(jìn)而影響中國歷史進(jìn)程的一個(gè)事件，立于不敗之地。
觀罷此劇，我的另一個(gè)收獲就是深切地領(lǐng)悟到：就是把馬列主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的"精神，就是馬列主義中國化的精神。1927年，大革命失敗后，中國革命向何處去?以同志為代表的中國共產(chǎn)黨人面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)，力挽狂瀾，總結(jié)教訓(xùn)，在著名的“八七會議槍桿子里面出政權(quán)”的英明論斷。怎樣創(chuàng)建一支新型的人民軍隊(duì)?怎樣才能奪取政權(quán)?怎么樣去改造舊軍隊(duì)?還是同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在依靠人民、歷經(jīng)艱難、愈挫愈奮、自強(qiáng)不息的斗爭中開辟出符合中國國情的“以農(nóng)村包圍城市”的正確道路?！毒畬健氛蔷o緊圍繞同志為代表的中國共產(chǎn)黨人如何從中國國情實(shí)際出發(fā)把馬列主義中國化這一主題，精心結(jié)構(gòu)情節(jié)，著力塑造人物，較好地實(shí)現(xiàn)了有藝術(shù)的思想與有思想的藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。
《井岡山》一劇以飽滿的激情、細(xì)膩的描寫，揭示了以為代表的一大批中國共產(chǎn)黨人可親可敬的外在形象和極其豐富的內(nèi)心世界。他們既有堅(jiān)定執(zhí)著的革命理想、英勇無畏的革命氣節(jié)、舍家紓難的革命胸懷、堅(jiān)韌不拔的革命意志，也有俠膽柔腸的骨肉親情、吟詩揮毫的儒雅情懷、相忍為黨的困惑憂慮、與民相通的喜怒哀樂。它告訴人們，他們曾經(jīng)也是普通人，一個(gè)個(gè)鮮活的有血有肉的人，只因?yàn)樵谔囟ǖ臍v史壞境下選擇了偉大的人生目標(biāo)和奮斗方向，成就了一番驚天動地驚天動地的事業(yè)，造就了區(qū)別和舊軍隊(duì)的黨和人民軍隊(duì)，而成為元勛，成為共產(chǎn)黨人的驕傲。
井岡山的故事讀后感篇二
此次井岡山學(xué)習(xí)讓我深切感受了一次精神的洗禮，非常感動。然而表達(dá)時(shí)卻難以下筆，許多的思緒、感受涌上心間。抬頭看去，遠(yuǎn)處群山朦朧，半掩藏在煙雨中，沉默無言。大路兩旁高高站立的松柏，衛(wèi)兵似的守衛(wèi)著這片偉大的土地。
透過他們，好像回到了1927年，那炮聲震天、遍地狼煙的苦難日子。國破山河碎，流離失所的百姓臉上帶著驚惶，國民黨私自撕毀盟約，背棄諾言，大肆捕殺共產(chǎn)黨員。救國心切的他們遭到盟友背后的狠狠一刀時(shí)，方認(rèn)識到，拯救破碎山河，武裝力量有多么的重要。然而，代價(jià)過于沉重，多少仁人志士已因此而喪失生命，血流成河。奮起反抗卻是敵眾我寡，他們精良武器，我方小米步槍。秋收起義失利，睜開眼睛是戰(zhàn)士們沾滿塵土的倦容，夢里是傷員們痛苦的呻吟，沒有糧食，沒有藥品，國民黨不留任何生機(jī)的圍殺，天下之大，何處可容下這滿心為勞苦大眾憂心的芽？如何才能撕裂這眼前的黑暗，將光明灑向人間？面對困境，先輩們懷著一腔熱血，不妥協(xié)、不放棄，在一代偉人毛**等人帶領(lǐng)下，憑著對理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著，艱苦奮斗攻克難關(guān)，立足我國國情實(shí)況，將革命的星星之火帶上井岡山，得力于井岡山人民的大力支持，扎根于此，建立了我國第一塊紅色革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。
在這里，毛**、朱元帥等偉人帶領(lǐng)井岡山人民與國民黨進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，展現(xiàn)了中華民族的錚錚鐵骨和不屈的脊梁。毛**在昏黃的油燈下寫下兩篇著作《中國的紅色政權(quán)為什們能夠存在？》、《井岡山的斗爭》，用實(shí)事求是的態(tài)度排除錯誤思想干擾，給革命提供理論支撐，為以后革命之火的燎原之勢奠定基礎(chǔ)。
是什么支撐他們奮勇斗爭？是什么讓他們寧愿犧牲自己將生的希望留給別人？是什么讓他們面對屠刀仍面不改色、慷慨赴死？我想，是對黨的事業(yè)的崇高敬仰，是對祖國的深沉的呵護(hù)，是對廣大同胞無私大愛。
群山依舊無言，默默守護(hù)者井岡山英靈，歷史車輪滾滾向前，時(shí)代翻開新篇章，曾經(jīng)的滄桑換了新顏。那些英雄的歌不會被忘記，他們將永遠(yuǎn)被傳唱。偉大的革命先輩英靈，我們的生活越來越富裕，我們的祖國越來越強(qiáng)盛，新時(shí)代面臨新挑戰(zhàn)，我們將秉承你們的意志，將井崗精神“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”帶到我們的工作崗位，運(yùn)用到戒毒事業(yè)中、生活中，不怕吃苦不畏難，牢固樹立“四個(gè)意識”，對生活心懷感恩，對法律心存敬畏，不斷學(xué)習(xí)，不忘選擇做一名人民警察的初心，牢記頭上警徽的神圣使命，勇于承擔(dān)肩上警銜賦予的職責(zé)。我們愛祖國，我們愛和平，堅(jiān)守崗位，立足本職工作，努力為建設(shè)美麗中國敬獻(xiàn)綿薄之力。
井岡山的故事讀后感篇三
10月31日上午，我在本校觀看了音樂舞劇史詩——《井岡山》?？赐曛螅艺痼@了。
全劇用時(shí)代特征和地域特色鮮明的舞蹈語言和音樂語言，塑造了立體的人物形象，大致講了井岡山紅軍戰(zhàn)士和革命群眾在艱苦卓絕的環(huán)境中忠于理想、忠于革命，艱苦奮斗、樂觀進(jìn)取的斗爭生活。
我印象比較深的有幾個(gè)鏡頭，大家看著同伴一個(gè)個(gè)犧牲后并沒有失去希望，沒有放棄抗?fàn)?，而是帶著?jiān)定的信念繼續(xù)與敵人斗爭，在井岡山被很多敵人攻擊時(shí)戰(zhàn)士們利用當(dāng)?shù)氐匦闻c敵人激戰(zhàn)，最終以以少勝多的情況取得了勝利。
還有一個(gè)情景是一對兄妹的對話，兄長是井岡山的戰(zhàn)士，妹妹擔(dān)心兄長，兄長堅(jiān)持自己追求的革命主義和信念，妹妹也是非常支持，而兄長也已經(jīng)做好了為國捐軀的準(zhǔn)備。
觀看這次舞劇，我心里很震撼，很多場景讓我們感動得流下熱淚。我覺得當(dāng)年的井岡山紅軍戰(zhàn)士真的很了不起，在那么苦的環(huán)境下，堅(jiān)持革命理想、勇于犧牲，才換來我們的幸福生活。我們一定要珍惜來之不易的今天，努力學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)。
看完演出后，我深深陷入思考?！毒畬健方o我最大的感觸是，當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨在如此惡劣的環(huán)境下發(fā)展到今，經(jīng)歷了多少險(xiǎn)阻，而其中體現(xiàn)的精神才是我們最不該忘記的，堅(jiān)定不移的理想信念，實(shí)事求是的思想路線，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，更是我們要去銘記的。
“抬頭望見北斗星，心中思念，迷路時(shí)想你有方向，困難時(shí)想你有力量，勝利時(shí)想你心里明。”星星之火可以燎原，井岡山精神永不會丟!
井岡山的故事讀后感篇四
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國家級著名的韓老師。
我們在世界上，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會感恩的人，才會過的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會感恩，那么他(她)過的也不充實(shí)。
聽了這個(gè)故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會感恩，是人生中最快樂的事!
井岡山的故事讀后感篇五
今天我給大家推薦一本書，名叫《優(yōu)秀女孩的故事》。書中我最喜歡《懶蟲》這個(gè)故事了。今天我就給大家講《懶蟲》這個(gè)故事吧！
囡囡是個(gè)很懶的孩子，要么睡覺，要么出去玩。一天晚上，一只小蟲子飛進(jìn)了囡囡的屋子里，囡囡很喜歡這只小蟲子和它玩了很長時(shí)間才睡覺。
第2天晚上，囡囡發(fā)現(xiàn)那只小蟲子長大了，就問：“你怎么長的那么快？”蟲子說：“只要你不干活，我就會長大，因?yàn)槲沂菓邢x，主人越懶我就長的越大，我可以長的和大山一樣大?！编镟飺?dān)心蟲子真的.長的像大山一樣大。于是第3天早上，囡囡一吃完早飯就開始幫媽媽干活，到了晚上蟲子飛走了。
這個(gè)故事告訴我要做一個(gè)勤勞的孩子，不要讓懶蟲住進(jìn)你家。
井岡山的故事讀后感篇六
眾所周知，井岡山是中國第一個(gè)革命根據(jù)地。在觀看了《井岡山》這一紅色勵志電影后，我更感到井岡山這個(gè)地理位置在黨的歷史上的重要作用。影片講述的是帶領(lǐng)秋收起義后的隊(duì)伍進(jìn)入井岡山并建立中國第一個(gè)革命根據(jù)地的內(nèi)容。
在井岡山上，中國共產(chǎn)黨在上面的時(shí)間并不長，但為中國開辟了一條成功之路;尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神。在等老一代革命領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下在井岡山上多次反圍剿成功并建立革命根據(jù)地。這是一個(gè)歷史性的突破，開啟了中國共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐。正是因?yàn)榫畬缴系拇竽憚?chuàng)新，從此為中國革命迎來新的面貌。在井岡山上人們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)并留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神，堅(jiān)定信念、敢闖新路。
說在當(dāng)時(shí)情況與我們現(xiàn)在十分類似呢?無論怎樣，實(shí)事求是都應(yīng)該是每個(gè)中國人都應(yīng)該做到的。
井岡山精神時(shí)是所創(chuàng)立的而其第三點(diǎn)更是鮮明提出黨管武裝的基本原則。即當(dāng)下我們喊得最多的聽黨指揮，這是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂，也是我們不變的信念。井岡山精神的第四點(diǎn)是血肉相連的干群關(guān)系。在紅軍出現(xiàn)之前，只要是軍隊(duì)就會和普通百姓有化不開的仇恨，而在紅軍來到井岡山的第一件事便是與當(dāng)?shù)乩习傩崭愫藐P(guān)系，開展群眾工作。老百姓也是第一次發(fā)現(xiàn)紅軍與其他軍隊(duì)的不同，從此也就發(fā)展成了血肉相連的干群關(guān)系。從影片中這一點(diǎn)更是得到多鏡頭的描寫。第五點(diǎn)就是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)沒有誰給發(fā)軍餉，沒有誰給發(fā)糧，槍都是從別人手里搶過來的。當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)一窮二白，如果當(dāng)時(shí)沒有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就不可能有現(xiàn)今的中國人民解放軍，更不可能會有現(xiàn)今的新中國。創(chuàng)業(yè)精神是我們黨和軍隊(duì)立根發(fā)芽的一個(gè)重要基礎(chǔ)。聯(lián)系到現(xiàn)今，我們軍隊(duì)正是缺乏這種精神，沒有好好發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神。
看完《井岡山》后，我有了很多的思考和感觸，特別是其中所體現(xiàn)的井岡山精神——堅(jiān)定不移的理想信念、實(shí)事求是的思想路線、黨管武裝的基本原則、血肉相連的干群關(guān)系、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，更應(yīng)該是我們?nèi)ャ懹浐蛡鞒械摹?/p>
井岡山的故事讀后感篇七
這篇文章中我們能夠清楚的看到紅軍的各種困難。包括經(jīng)濟(jì)問題、人力資源問題、軍事素養(yǎng)問題、反水問題、內(nèi)部矛盾和分歧的問題等等。這些問題對革命的斗爭造成很大影響。
在當(dāng)時(shí)由于紅軍力量的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)問題更加的捉襟見肘。毛澤東在文中說道：湖南省委要我們注意士兵的物質(zhì)生活，至少要比普通工農(nóng)的生活好些?，F(xiàn)在則相反，除糧食外，每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢，還是難以為繼。僅僅發(fā)油鹽柴菜錢，每月也需現(xiàn)洋萬元以上，全靠打土豪供給。從中我們可以看出，當(dāng)時(shí)的革命并沒有把握到經(jīng)濟(jì)權(quán)。沒有經(jīng)濟(jì)保障的戰(zhàn)爭無論是否能夠獲得最終的勝利，其過程都必然是十分困難的。而與對手相比較，當(dāng)時(shí)的國民政府以及土豪已經(jīng)擁有了大量的生產(chǎn)資料，有相應(yīng)的保障。所以毛澤東在當(dāng)時(shí)以及后面的戰(zhàn)爭所采取的主要對策就是將敵人的東西變?yōu)樽约旱臇|西。這其中不僅包括了經(jīng)濟(jì)還包括了人力。
在文中，我們發(fā)現(xiàn)其中有大量的兵源是來自對方的俘虜。另外的一些新的兵源也有來自自募，但是由于隊(duì)伍的發(fā)展太快，兵源還相當(dāng)短缺。因?yàn)槭勘鴤?、敵軍俘虜兵的作用不大、加上新招的士兵軍事技術(shù)太差等。而當(dāng)時(shí)紅軍的發(fā)展速度又已經(jīng)引起了政府和土豪的打壓。在這樣的情況下，又使得隊(duì)伍必須不斷地?cái)U(kuò)大才能讓隊(duì)伍能夠在接下來的斗爭中有足夠的人力與之抗衡。
軍隊(duì)的反水問題也相當(dāng)嚴(yán)重，包括中間階級的反水，還有投機(jī)分子的反水甚至土籍農(nóng)民大部分反水等等。而這樣的反水事件的發(fā)生，將使得決策者中間會出現(xiàn)大量的對于相同事物的不同看法和見解。而這些問題的產(chǎn)生又會因?yàn)槭《仙秊閮?nèi)部矛盾和分歧。一旦，分歧擴(kuò)大，又將出現(xiàn)新的失敗，從而形成惡性循環(huán)。
因此，工農(nóng)武裝割據(jù)的存在和發(fā)展，需要具備下列的條件：有很好的群眾；有很好的黨；有相當(dāng)力量的紅軍；有便利于作戰(zhàn)的地勢；有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力。
孫子說知己知彼，百戰(zhàn)不殆，說的就是對敵人所有情況的知曉。毛澤東也是遵循此道的。他在這篇文章中，深切論證中國革命勝利的道路時(shí)，對冒險(xiǎn)主義和盲動主義就行了極為深入的批判。
他主張工農(nóng)武裝割據(jù)，主張集中優(yōu)勢兵力攻擊敵軍，主張摸清敵人的每一步小動作。從當(dāng)時(shí)情況來看，國內(nèi)的局面屬于他所說的統(tǒng)治階級穩(wěn)定時(shí)段，各個(gè)軍閥形成了暫時(shí)的妥協(xié)，合力進(jìn)攻紅軍，使得我軍生存狀況極為艱難。其他根據(jù)地有失敗的情況，是貿(mào)然出擊和講江湖義氣的結(jié)果。而我井岡山根據(jù)地則發(fā)展勢頭十分好，就是躲避了敵人囂張的勢頭，集中兵力攻其虛弱的結(jié)果，并等待反動軍閥破裂時(shí)段的到來，有利于我軍的大規(guī)模反擊。井岡山的軍事政策也是較為合理的。無論從對待兵俘，還是擴(kuò)充兵員，都能做到謹(jǐn)慎合情。關(guān)于土地分配，要針對不同的對象采取不同的分配政策，不可以魯莽行事。政權(quán)組織方面要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，這樣辦起事情來才能更加得心應(yīng)手。對待少數(shù)民族，主要是土客籍問題，則應(yīng)理清思路，區(qū)別對待，不能意氣用事，采取一刀切的方法。關(guān)于革命性質(zhì)的理解，他也著重從對待資產(chǎn)階級這個(gè)角度來深入分析的，不能生搬硬套，將資產(chǎn)階級一棒子打死，而應(yīng)該打擊死硬分子，孤立頑固分子，爭取中間分子，團(tuán)結(jié)進(jìn)步分子，鼓勵先進(jìn)分子，做到具體問題具體分析。
在文章的最后，他機(jī)智地批評了當(dāng)時(shí)中央的錯誤政策，為扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)局面起了好的作用。
最近幾天，我讀了幾篇毛澤東選集中的詞。其中有《井岡山的斗爭》、《星星之火可以燎原》等。我最喜歡的是《井岡山的斗爭》。
一九二七年十月，毛**率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)進(jìn)軍井岡山，在這里建立了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。一九三八年四月，朱德，陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來的部隊(duì)轉(zhuǎn)移到井岡山根據(jù)地，同毛澤東的部隊(duì)勝利會師。隨后，兩支軍隊(duì)合編為工農(nóng)第四軍，不久又根據(jù)中共中央指示改稱紅軍四軍。
革命軍第四軍，這是軍所部葉挺率領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)中共黨員很多，政治素質(zhì)優(yōu)異，戰(zhàn)績輝煌，紀(jì)律嚴(yán)明，所到之處，堅(jiān)決支持工農(nóng)群眾革命斗爭，備受人民愛護(hù)。
一九二八年，湖南、江西兩省敵軍各一部，趁紅四軍主力還在南欲歸之際，向井岡山進(jìn)犯，紅軍不足一營，憑借黃洋界天險(xiǎn)奮勇抵抗，激戰(zhàn)一天，擊退敵軍，勝利地保衛(wèi)了這個(gè)革命根據(jù)地。
這首詞是毛澤東在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后所作。我的感受是：紅軍動員能力很強(qiáng)，也很勇敢。他們紅軍不足一營，只奮勇抵抗。還能擊退敵軍，保衛(wèi)了革命根據(jù)地。
這也讓我想到，我們今天的幸福生活，是多少人在斗爭中用生命換來的。祖國的今天，凝聚了多少人的心血！
井岡山的故事讀后感篇八
6月15號，集團(tuán)公司精心組織了為期三天的“堅(jiān)定信念，敢闖新路”井岡山紅色之旅，我作為一個(gè)生產(chǎn)班班長有幸參加，并得以同我的隊(duì)友們一起走近那片神奇的土地，以及曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云、英雄的人們。
在這短短的三天里，我們一起參觀了博物館、八角樓、龍江書院、紅軍造幣廠、挑糧小路等紅色景點(diǎn)，重溫先輩們光輝的革命業(yè)跡。旅途中，公司領(lǐng)導(dǎo)還別有深意地將隊(duì)員分成各個(gè)“軍團(tuán)”，以軍隊(duì)的紀(jì)律要求我們，以便我們這些后來者更好地追循先輩們的革命足跡，后天下之樂而樂”的故事。在這里，先輩們的“身影”無處不在，我們也無時(shí)無刻不感嘆于先輩們對革命信念的堅(jiān)定和執(zhí)著，以及當(dāng)年他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，拋頭顱，灑熱血“的革命豪情。
在這不平凡的三天里，我們重走了當(dāng)年朱總司令挑糧的小路，還舉行了一次搶占山頭的比賽。在比賽中，我們富馳公司紅六軍團(tuán)在熊總的指揮下，突”重圍“、闖新路，堅(jiān)定信念，勇奪第一。謝總評價(jià)說：”富馳公司是一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍?！痹诿?*手書星星之火，可以燎原紀(jì)念碑前，我們莊嚴(yán)立下誓言，并衷心希望能把這革命的火種、必勝的信念帶回我們富馳公司，用以武裝我們的頭腦解放我們的思想，為富馳公司的明天寫下壯麗的篇章。
春雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間，可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。這是毛**1965年重上井岡山的詩詞，是巧合還是偉大的預(yù)言？正好在16號晚電視新聞播報(bào)了神九上天、蛟龍下潛的盛況，我們親愛的祖國又一次刷新記錄創(chuàng)造了傳奇，看著眼前震奮人心的場景，我有充分的理由相信，在這些革命火種和革命精神的激勵指引下，在遠(yuǎn)大富馳人艱苦努力下，我們遠(yuǎn)大富馳公司也必將以自己全新的姿態(tài)，續(xù)寫著一個(gè)又一個(gè)這樣不朽的傳奇！
井岡山的故事讀后感篇九
他，竟被十字架活活壓死了。
當(dāng)我第一次讀這本書的時(shí)候，我為高爾基傷心、難過，甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子；當(dāng)我再次品讀時(shí)，我感受到了大人們的自私和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比；當(dāng)我再次翻開這本書的時(shí)候，我便深刻的體會到了正處在戰(zhàn)爭中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們在這種環(huán)境中，變得自私和貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長，并成為一代文豪，不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母，更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的精神和樂觀向上的心態(tài)。
而我們生活在良好的環(huán)境中，更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì)，為自己的理想而努力奮斗。
井岡山的故事讀后感篇十
他向朋友借了一條船，在燕子的指引下出發(fā)了，由于食物不多，一路上鴨子捕到了很多飛魚，海豚還給他們送來野蔥。一天傍晚突然狂風(fēng)大作，船身顛簸厲害，原來船身被砸出一個(gè)大洞，海水只往里灌，醫(yī)生讓鴨子游到岸邊，把繩子綁著椰子樹上，隨后大家便順著繩子爬上岸，我一顆懸著的心終于落了下來，好驚險(xiǎn)呀！天晴后他們繼續(xù)向猴子國進(jìn)發(fā)，沒想到半路上遇到懸崖，一只老猴子大喊一聲:“孩兒們，橋，橋，橋——快造出一座橋”一眨眼功夫，懸崖上出現(xiàn)了一座用猴子的身體連接成的橋，我感到十分震驚。
醫(yī)生好不容易到了猴子國，便在那里忙開了，叫人搭草房，把沒生病與生病的猴子隔離開來，給沒生病的猴子注射疫苗。于是醫(yī)生便給其他動物寫信，比如獅子國、豹子國、羚羊國等，叫它們協(xié)助照顧猴子。獅子國的國王是個(gè)傲慢的家伙，它來到猴子國對醫(yī)生說：“我們是獸中之王，為什么要照顧那些骯臟的猴子，還不如把它們當(dāng)做零食吃了差不多。”但是獅子王回家以后看見自己的孩子病得很厲害，王后咆哮起來：“你這個(gè)沒用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特醫(yī)生，現(xiàn)在誰都知道他會給動物看病，你竟然對他這么無禮，你快點(diǎn)把孩子抱過去，給他道歉，請求他的原諒?！豹{子王只好羞著臉給醫(yī)生道歉，醫(yī)生不計(jì)前嫌，把他孩子病治好了。原來再厲害的動物也有求于他人的時(shí)候，讓我懂得了樂于助人的道理。獅子王派獅子照顧猴子，見獅子國都如此，其他動物都紛紛來照顧猴子。
杜立特還干了幾件驚天動地的事情：創(chuàng)建動物郵局，乘巨型海蝸牛在海底行走，組建動物馬戲團(tuán)，成立了動物花園，到月球上探險(xiǎn)等。什么困難的，不可思議的事情在杜立特醫(yī)生那里都迎刃而解。從中我看到了杜立特醫(yī)生優(yōu)秀的品質(zhì)——勇敢、樂觀、充滿愛心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路過家門口，我見它可憐巴巴的望著遠(yuǎn)方，好像在尋找什么，此刻我多想成為杜立特醫(yī)生，因?yàn)樗脛游镎Z言，可以跟狗聊天做朋友。我隨手拿了兩根骨頭扔給它吃，狗感激的看著我，然后跑上前去津津有味地啃了起來，吃完后它便朝我搖搖尾巴，像是在感謝我給的“大餐”。哦，原來跟動物做朋友是件很容易的事！
井岡山的故事讀后感篇十一
今天語文老師布置了一個(gè)作業(yè)，那就是寫一篇關(guān)于觀看“清廉”書籍的讀后感，但是“清廉”是什么意思？我還不知道呢？所以，這個(gè)疑問已經(jīng)在我的心里已經(jīng)待了一天。我?guī)е蓡柣氐搅思?，到家后做的第一件事就是問媽媽，“清廉”是什么意思？媽媽說：“清廉是清正廉潔的意思?！钡疫€沒有明白，只好上網(wǎng)查找資料。網(wǎng)上對清廉的解釋指的是：“清白廉潔”。
流傳至今的許多清正廉潔的故事，不禁會令人肅然起敬，由衷地稱贊這些清正廉潔之士。在清朝初的時(shí)候，陳居官至閩浙總督。他為官清廉，生活儉樸，臨終時(shí)仍身穿著粗袍布履。他在臺灣任職期間，把自己應(yīng)得的三萬兩銀子全部用于修復(fù)炮臺等公務(wù)之上。他常說：“貪取一錢，即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取，都是因?yàn)樯莩迵]霍，取用無度，不能節(jié)制。我初任知縣時(shí)，一錢不取也不至缺衣少食，就是因?yàn)橹匾暪?jié)儉?！笨滴趸实郾惴Q贊他為“清廉中之卓絕者”。
還有一個(gè)故事是：有一位清朝人姓李，做了三年的知縣，因?yàn)樯纤鞠蛩魅″X財(cái)，他抵制了上司的要求與做法，為了可以清清白白在人世間活下去，也為了上司不再貪污，便辭去了現(xiàn)任官職。臨行時(shí)，他的廉潔正氣把老百姓感動了，于是，老百姓戀戀不舍，哭泣相送。
看了這兩個(gè)故事，我深有感觸，我們在生活中是否有像這樣的清廉的人呢？有，當(dāng)然有。就像我們的老師，他們就像園丁一樣，用知識來喂養(yǎng)、哺育我們這一些祖國新生的花朵，他們辛勤付出，不求回報(bào)，只愿我們長大之后，能為祖國做出貢獻(xiàn)。老師們雖然沒有那么的出名，那么的偉大，但是，老師確實(shí)是離我們身邊最近的清正廉明的人。
而作為我們學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清清白白的人。我們的道德品質(zhì)決定著我們國家和民族的前途與命運(yùn)，都應(yīng)該永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo)：做一個(gè)廉潔自律、正直誠信的人，像蓮花一樣出淤泥而不染。
井岡山的故事讀后感篇十二
科學(xué)，這個(gè)詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無一都離不開科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個(gè)泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?！盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學(xué)研究是非常枯燥繁瑣困難的，我真搞不懂這些個(gè)科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時(shí)說起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對科學(xué)家的第一感覺也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無趣、沉默寡言，無論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無生機(jī)的，只是充滿了理論知識。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個(gè)觀念，讓我重新認(rèn)識了科學(xué)家，重新認(rèn)識了科學(xué)，這本書的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識上下功夫。
書中主要講述了幾十個(gè)科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書時(shí)很是津津有味，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個(gè)新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會，我突然意識到原來科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮?？赐赀@本書后，我開始了思考，心中又響起了那個(gè)一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對這個(gè)問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實(shí)科學(xué)不是我們平時(shí)想象的那么枯燥無趣，它也有它獨(dú)特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財(cái)富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅(jiān)持、公正、耐心······在這個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時(shí)代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
井岡山的故事讀后感篇十三
讀了《小木偶的故事》，我懂得了一個(gè)人只有笑是不行的，人還要有另外表情：傷心、同情、憤怒……只有有了這些表情我們才能表達(dá)出自己的感情，更好地和別人交流溝通。因?yàn)橹挥行筒荒鼙磉_(dá)人的所有情感，人的生活是豐富多彩的，酸甜苦辣盡在其中，如果人的表情只有笑的話，那么苦也笑、樂也笑、酸也笑、甜也笑，這個(gè)世界就會因此產(chǎn)生許多誤解，從而導(dǎo)致人與人之間的打架、戰(zhàn)爭等。
井岡山的故事讀后感篇十四
寒假我讀了一本書，名字叫《列那狐的故事》。這本書中的主人公狐貍列那的聰明才智深深的震撼了我。列那憑著自己的聰明才智從一些狡猾的人中得到了很多的好處與東西。因此，我十分佩服列那的聰明才智，我希望可以想它一樣足智多謀。
像這本書里的列那狐一樣，列那狐干過許多壞事。比如戲弄葉森格倫、騙特路恩、捕公雞向特雷等等。可他也是憑借了自己的小聰明才一次又一次地躲過各種懲罰。他在每一次行動中表現(xiàn)出來的機(jī)智和聰慧，卻又讓人不能不佩服、不喜愛。我對列那的聰明印象非常深刻，特別是“偷魚記”。一年冬天，列那家什么也沒有了，他無可奈何地出了門，尋找食物。他發(fā)現(xiàn)一輛魚車開來就于是他躺在地上裝死。車上的人們見是一只狐貍，認(rèn)為很值錢就撿起來了，列那上車大吃一頓還帶了好多魚給家人。不都體現(xiàn)了列那狐的足智多謀嗎？雖然他的這些舉動讓動物們恨之入骨，但是列那狐的聰明才智讓它在動物中占據(jù)上風(fēng)，它用自己的智慧教訓(xùn)了那些貪婪的大臣貴族。它對于比自己強(qiáng)大許多的獵人、獅王、公狼、大熊，沒有害怕得一味忍讓，而是憑借自己的智慧與他們周旋。同時(shí)也諷刺了那些愚笨的、貪婪的人物，告訴我們在生活中要多交好的朋友，不能與壞人在一起，對付壞人就得用智慧，不能靠蠻力來解決事情。
而且，列那狐不僅勤勞聰明，而且非常愛家人。每次它都把好的東西留給家人，自己吃差的。有一次，它從漁夫那里弄來許多鰻魚，把它們?nèi)拷o家人吃了，雖然它非常喜歡吃鰻魚，可自己一條也沒吃。狐貍也并不是最狡猾的，他們也有感情。
我決定要好好學(xué)習(xí)，以后變得聰明起來，做一個(gè)聰明的人。列那臨危不懼的精神也很值得我去學(xué)習(xí)，每一次面對危險(xiǎn)，列那總是冷靜地去面對，去思考怎樣解除危險(xiǎn)每一次它都可以化險(xiǎn)為夷，用樂觀的態(tài)度面對生活，懂得靈活運(yùn)用身邊的一切事物，還用智慧教訓(xùn)了那些貪婪的人。
《列那狐的故事》使我受益匪淺，我永遠(yuǎn)不會忘記它。
井岡山的故事讀后感篇十五
今天，我讀完了《列那狐的故事》這本書。
列那狐跟所有的狐貍一樣，非常狡猾，它偷魚，抓雞，騙人，干了許多壞事，它還去謀害自己的朋友，甚至親人，它雖然很聰明，但是聰明反被聰明誤，最終失去了很多朋友。列那的.那種聰明，不是好聰明，而是狡猾。聰明反被聰明誤，列那也被警犬毛爾荷打，上了雄狼葉森格侖的當(dāng)。
井岡山的故事讀后感篇十六
《嗟來之食》這個(gè)故事主要講齊國的一個(gè)窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說紛紜，“食不食嗟來之食”而在我看來，嗟來之食應(yīng)該吃。原因有以下幾點(diǎn)。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！蔽覀兊纳眢w毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺得這個(gè)人沒有心胸，沒有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個(gè)度，超過去了就不好了，這種事情本來就沒有對錯。仁者見仁，智者見智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。塞格林曾說：“不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著?！币粋€(gè)有大愛的人，是必須能夠在無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?/p>
總之，留得青山在不愁沒柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭呢？活著就好，嗟來之食就該吃。
井岡山的故事讀后感篇十七
井岡山是中國革命的搖籃，許多偉大的英雄人物都在這里留下了不朽的足跡。他們用血肉之軀書寫了一段段激動人心的故事。近日，我有幸參觀了井岡山，親身感受了這里的歷史底蘊(yùn)和英雄氣息。這段醉人的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，讓我明白了什么是信仰與堅(jiān)持，什么是無畏與犧牲。在井岡山上，每一個(gè)角落都訴說著那些英雄的故事，每一寸土地都蘊(yùn)含著他們的血與淚。這里的一草一木、一山一水都成為了革命精神的見證，使我們深刻認(rèn)識到，只有不忘初心，方能勇往直前。
井岡山的故事讀后感篇十八
看了《365夜故事》中《貪心的拉利》后，我的讀后感是：天鵝救了拉利，可是拉利還恩將仇報(bào)，真是太壞了，就為了一點(diǎn)點(diǎn)小利，就出賣了救過他的恩人。
大家千萬不能向拉利這種靈魂骯臟的小人學(xué)習(xí)，要做一個(gè)有恩必報(bào)的好人。如果做個(gè)恩將仇報(bào)、忘恩負(fù)義的小人的話，就會惡有惡報(bào)的；如果做個(gè)有恩必報(bào)的人的話，就會善有善報(bào)的，所以要做個(gè)好人。
大家跟我一樣，明白這個(gè)道理嗎？
井岡山的故事讀后感篇十九
井岡山是中國革命的搖籃，也是中國共產(chǎn)黨的發(fā)源地。在這片土地上，發(fā)生了許多英勇善戰(zhàn)的故事，這些故事不僅是中國革命的歷史見證，更是讓每個(gè)人心靈深處涌動起的力量。在井岡山上的游覽中，我深受故事的感召，思考著自己的人生觀和價(jià)值觀。
井岡山位于江西省，地處崇山峻嶺之間。在國共合作的年代里，毛澤東率領(lǐng)的一支游擊隊(duì)在井岡山建立了革命根據(jù)地，進(jìn)行了長期抗戰(zhàn)。他們以小病毒式的斗爭方式，與強(qiáng)大的敵人進(jìn)行了頑強(qiáng)搏斗。井岡山上的故事不僅體現(xiàn)了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)能力和斗爭策略，更展示了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)持和信念。
第二段：礦山工人的悲慘生活。
井岡山有富饒的礦產(chǎn)資源，這也是吸引日本侵略者的主要原因之一。當(dāng)時(shí)，礦山工人生活在極度貧困和惡劣的環(huán)境中。他們長時(shí)間勞作，工資微薄，家庭生活艱難。正是這樣的社會現(xiàn)象激發(fā)了人民對革命的渴望，讓他們更容易接受共產(chǎn)黨的理念。井岡山上的故事告訴我，只有解決人民的現(xiàn)實(shí)問題，才能贏得他們的信任和支持。
第三段：游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗策略。
井岡山上的游擊戰(zhàn)爭是中國革命戰(zhàn)爭中的一個(gè)重要范例。面對強(qiáng)敵的圍剿，毛澤東和他的部隊(duì)采取了一系列巧妙的戰(zhàn)斗策略。他們利用地形的優(yōu)勢，進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭，打破了日本侵略者、國民黨軍隊(duì)的圍剿圈。同時(shí)，他們與當(dāng)?shù)厝罕娒芮泻献鳎l(fā)動群眾，動員他們參與到游擊戰(zhàn)爭中來。井岡山上的故事告訴我，要想打贏戰(zhàn)爭，必須有正確的戰(zhàn)略思維和組織能力，同時(shí)要得到人民的支持。
第四段：堅(jiān)定的信念。
井岡山上的游擊隊(duì)員們千方百計(jì)地籌措軍餉和物資，他們不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，用自己的行動詮釋了共產(chǎn)主義的信仰與決心。他們相信革命會成功，相信社會主義必將實(shí)現(xiàn)。這種堅(jiān)定的信念激發(fā)了他們的斗志，并使他們在困難面前堅(jiān)持下來。井岡山上的故事告訴我，一個(gè)人只有有了正確的信仰，才能永遠(yuǎn)不會被打敗。
第五段：奮斗不息的精神。
井岡山的革命故事給了我很大的觸動。我學(xué)習(xí)到了堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向前的精神。無論面對多么困難的困境，只要有明確的目標(biāo)，并不斷努力，就能戰(zhàn)勝困難。正如毛澤東所說：“每一個(gè)進(jìn)步，都是從微不足道的開始起它的步驟?！蔽蚁嘈胖灰吓?，付出辛勤的汗水，就能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想。
總結(jié)：
井岡山上的故事是中國革命的歷史見證。故事中展現(xiàn)的革命精神、斗爭策略以及對人民的關(guān)注，都深深感染著我。我深知人生道路上會有各種困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持自己的信仰，永不放棄，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。井岡山上的故事將永遠(yuǎn)激勵著我，告訴我要有堅(jiān)定的信念，有勇氣面對挑戰(zhàn)，用自己的努力去創(chuàng)造美好的未來。
井岡山的故事讀后感篇二十
1928年4月底，朱毛紅軍在井岡山勝利會師。兩天后，兩軍負(fù)責(zé)人在“龍江書院”舉行會議，會議根據(jù)湘南特委的決定，將兩支部隊(duì)合編，成立中國工農(nóng)紅軍第四軍，朱德任軍長兼十師師長，毛澤東任黨代表兼十一師師長。5月4日上午，在井岡山礱市廣場隆重召開的井岡山會師暨紅四軍成立慶祝大會上，毛澤東出人意料地背上了匣子槍。他挎上匣子槍，走到行伍出身，經(jīng)常一身戎裝的朱老總跟前詼諧地說“背上駁殼槍，師長見軍長羅。”
共和國上將郭天民在延安時(shí)，毛主席聽說他年齡不小還沒有結(jié)婚，關(guān)切地問其中原由。當(dāng)聽說是因郭天民的未婚妻不是黨員，上級未批準(zhǔn)成婚，毛主席笑了，對郭天民說，你那未婚妻是個(gè)從東北來的流亡的學(xué)生，跑了幾千里地來革命，干嘛非要人家入黨不可，你回去跟政治部說一下，就說我同意你們結(jié)婚。就這樣，在毛主席的關(guān)懷下，郭天民成了家。那年他33歲，任紅軍第一局局長。
1950年9月25日，毛主席接見全國工農(nóng)兵勞模代表，突然，一位代表緊握毛主席的手重重抖動著，大聲說“老毛，你咯胖呀！”周圍人大吃一驚，但毛主席很快地給對方肩膀上一拳頭：“羅瞎子，是你呀！”原來，大革命時(shí)期，毛主席到蘇區(qū)找一個(gè)鄉(xiāng)長搞調(diào)查；問名字時(shí)鄉(xiāng)長說家里窮，不字識，沒有名字。毛主席說：你總得有個(gè)名字呀。他說：從小叫習(xí)慣了，如今更不能叫官名。毛主席贊嘆說：“說得好，日后革命成功我們也不能象陳勝那樣”。他哈哈地笑著問：“你管天下我怎么稱呼你呢？”毛主席說：“你照樣喊我老毛就是！”他說“我記著你的話了?！边@下子真碰上“老毛”了，他激動得熱淚盈眶，“老毛”也就脫口而出了。
1955年1月14日，毛澤東請李四光、錢三強(qiáng)給中央領(lǐng)導(dǎo)同志講課，他說："今天，我們這些人當(dāng)小學(xué)生，就原子能有關(guān)問題，請你們來上一課。"1964年2月6日，毛澤東又請李四光、竺可恢、錢學(xué)森到他的住所談科學(xué)。幾位科學(xué)家坐在他的床邊，和他共談天文、地質(zhì)、尖端科學(xué)，一談就是三四個(gè)小時(shí)，如同坐在自己的家里。
1959年，毛澤東回故鄉(xiāng)韶山，他深有所感地寫了《七律·到韶山》。完稿后，他虛心地向湖北省委秘書長梅白征求意見。梅白看到詩的首句為"別夢依稀哭逝川，故園三十二年前"，對毛澤東說：“第一句的‘別夢依稀哭逝川’應(yīng)該改半個(gè)字——將‘哭’改為‘咒’，‘別夢依稀咒逝川’?！泵珴蓶|連聲稱贊：“改得好，改得好！”毛澤東風(fēng)趣地對梅白說：“你是我的半字師?！?/p>
1959年6月25日，毛澤東回故鄉(xiāng)。他特意邀請他讀私塾時(shí)的老師毛禹珠先生一起用餐。當(dāng)年師生，今非昔比。毛禹珠自感不勝榮幸。席間，毛澤東親自為毛禹珠敬酒，毛禹珠十分感激地說："主席敬酒，豈敢豈敢！"毛澤東笑盈盈地回道："敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該。"。
7.毛主席住處有一片葦子地，夏天青蛙叫得人睡不著覺，警衛(wèi)員們就商量著要把葦子地割掉，也征得了當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的同意。可向毛主席匯報(bào)后，遭到了堅(jiān)決反對。毛主席說，葦子既可以編席子，又要包粽子。你們割了它，讓老百姓怎么生活。于是毛主席的休息雖然因青蛙的鳴叫受些影響，但老百姓的利益得到了保護(hù)。
8.當(dāng)年西柏坡很少能看到電影，好不容易有幾部蘇聯(lián)影片，工作人員就先放給中央首長看。毛主席說，應(yīng)該請村里的大人小孩都來看。但是警衛(wèi)員怕人多不安全。毛主席告訴高富有，今后只要放電影，中央大院看完一場，就要給村里老百姓放一場，這樣大家都能看上電影。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18242579.html】
