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高中四世同堂讀書心得篇一
《四世同堂》是我國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，講的是抗日戰(zhàn)爭時期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。
從書名中可以看出本書主要說的是一家四代人“祁家”的故事。沒錯，故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開的。那里有“祁家”、“錢家”、“冠家”等許多住戶，其中有正義的人與漢奸。
正義派不滿日本人的殘暴，參加共產(chǎn)黨，漢奸們則“大義滅親”，出賣親人和朋友來討日本人的歡心，但最后死得更慘。
再來看看生活中，有多少接受不了現(xiàn)實中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意，只有能夠承受打擊的人才不會被這個競爭的社會淘汰。
中國人是痛恨日本人的，不是因為他們不講道理，而是因為他們無比大的野心。他們曾妄圖占領(lǐng)全中國、統(tǒng)治整個亞洲甚至全世界，他們曾向世界強國——美國挑戰(zhàn)，偷襲珍珠港。一個小小的彈丸之國，是多么不自量力、不可一世啊。
如今，日本的野心仍然存在，想要不時挑釁中國——已經(jīng)強盛起來的國家，搶中國人的地盤？他們還以為中國是腐敗時的清朝，該出手時就出手，在釣魚島的事情上中國絕不退讓。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，無論是革命了的還是漢奸，沒有完整活下來的。戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。
這本書仿佛沒有結(jié)尾，其實所有的故事都沒有結(jié)尾。本書的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動著我們走出黑暗，駛向光明。
高中四世同堂讀書心得篇二
讀了《四世同堂》，我百感交集，心中有憤怒，有遺憾，然而更多的卻是羞恥和疑惑。
暫且不說冠曉荷、大赤包那些賣國求榮的漢奸，他們坑害百姓巴結(jié)日本人的手段確實令人不齒，單說人心本來就有善惡。假如日本人不侵略中國，那些漢奸也會成為為害一方的惡人。然而，最讓我感到恥辱的是北平百姓在日本人欺凌下選擇的逃避。
整篇小說有眾多人物，基本描繪出了抗日戰(zhàn)爭期間北平社會的全貌。但在故事里所有出現(xiàn)的人物中，自發(fā)參加抗戰(zhàn)的只有祁瑞全一個人，就連錢默吟也是在被日本人逼上絕路時才覺醒反抗的。在那個困難時期，善良的北平人都對日本人恨之入骨，面對威逼利誘，他們不約而同地選擇了不合作，但同時又選擇了懦夫最擅長做的事忍耐。
北平淪陷，城中居民沒有組織參與大規(guī)模的武裝反抗，都極其老實地做了良民，不僅自己遭受折磨，他們一手創(chuàng)造的安定環(huán)境也間接地為日本帝國主義的進一步侵略擴張奠定了基礎(chǔ)。
高中四世同堂讀書心得篇三
在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國人民抗戰(zhàn)經(jīng)歷.
《四世同堂》以百萬字的篇幅表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期所發(fā)生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結(jié)構(gòu)與氣魄,更顯示的是對生活觀察的獨特角度與發(fā)掘深度,以及老舍先生獨特的敘事語調(diào).
《四世同堂》里描寫了淪陷區(qū)人民在侵略者的壓迫之下的悲慘境遇和奮起反抗的過程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經(jīng)受的磨難與醒悟.
作者主要通過人物的心理描寫來突出作品的中心思想.通過小羊圈胡同居民的心理變化來折射出老中國兒女傳統(tǒng)文化心理帶來的挫折困惑,無奈與反抗,在戰(zhàn)爭這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國文化的劣性,揭示了新中國文化無限前景.
生于九十年代的后我們無法親身感受抗戰(zhàn)時期的中國傳統(tǒng)思想了,但我們可以從視頻,書籍中尋找結(jié)果.顯而易見,老舍先生以睿智的眼光預(yù)言了中國未來的文化前景.
抗戰(zhàn)結(jié)束了,新中國成立了.中國文化也有了改變.迂腐,死板的傳統(tǒng)劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺?shù)母母镩_放思想被人們接受,對外改革,對內(nèi)開放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開闊視野,同時也為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路.更使的中國自身的文化得以提高.
轉(zhuǎn)眼,祖國的六十歲誕辰就要到了.在這個充溢了濃濃的中國傳統(tǒng)文化及國際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內(nèi)涵,用自己所擁有的知識及能力去更好的建設(shè)祖國.------這,是我們所獻給祖國母親六十歲誕辰的禮物.
祖國媽媽,祝您生日快樂!
高中四世同堂讀書心得篇四
記得《四世同堂》是在自我小學(xué)時代第一次讀的，可是那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。此刻中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著?；?天時間，最終把《四世同堂》讀完了，很受感觸。最終明白為什么自我那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，可是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。
我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自我民族所受恥辱的歷史，記住了自我的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自我的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的'笑臉。利用和平時代，把自我國家建設(shè)得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止杯具重演。
高中四世同堂讀書心得篇五
《四世同堂》是老舍先生的作品，以前對于老舍先生只讀過印在語文課本上的《茶館》的片段，與大學(xué)時期看的《駱駝祥子》，閱讀《駱駝祥子》的時候并沒有太多的生活閱歷，以至于當(dāng)時并沒有理解很深，對于故事也只是單單按作小說來理解。
《四世同堂》是我今年讀到的這些書里面最好的一本，雖然書很長，合計字數(shù)有一百多萬，但是這本書讀后的體驗遠遠超過那些一百多萬的網(wǎng)絡(luò)小說，所以我誠懇的建議，如果有讀書習(xí)慣的朋友，可以把這本書買下來或者下載下來看看。
1故事。
《四世同堂》講述了北京一個不起眼的胡同小羊圈，里面住著的一群人在日本入侵中國以后所遭遇的種.種磨難。而書名的《四世同堂》主要指的是小羊圈里面最有福氣的祁家(這個福氣指四世同堂)。
全書分為三個部分，第一個部分叫《惶惑》是指日軍剛剛?cè)肭种袊臅r候，北平老百姓心中的迷惑與不解，比如祁家老爺子的看看米缸夠不夠三個月之類的描述，對于戰(zhàn)爭大家都沒有太多的了解，很多人和祁老先生一樣覺得或者三個月就過去了，日軍就會退出北平。到底要不要反抗，到底要不要順從，大家心里都沒有一個底，要逃出北平吧，萬一沒幾天又和平了，讀書的丟了學(xué)歷，工作的丟了飯碗。要不要做日偽的官員呢，做了吧怕沒幾天好日子又要撤職，還落個漢奸走狗的壞名聲，不做吧又害怕丟了撈油水的活路。
第二部分叫《偷生》這部分非常的壓抑，也是出現(xiàn)了日偽官員狗咬狗的情景，百姓的生活開始拮據(jù)，但至少都可以沒有尊嚴唯唯諾諾的活下去，而人民也開始意識到和平無望，必須自己反抗。
第三部分叫《饑荒》這一部分故事，也是戰(zhàn)爭最后的殘酷，不管對于日軍還是北平城里的居民，生活變得困窘不堪，大街上是不是都是餓死的民眾，而住在1號屋中的日本家庭，也因為戰(zhàn)爭變得妻離子散，只留下老人和孩子在家。而這本書的一大亮點，在于通過祁瑞宣與日本老太太的對話與交流，展示出老舍先生對于大愛的描述，這本書寫的是戰(zhàn)火紛飛的北平城，但是它并一味不強調(diào)仇恨與敵視，它只是站在普通人的角度客觀的描述了戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)爭對于中國人民造成了莫大的傷害，對于入侵者也帶來了傷害。
2中國人。
小羊圈最初住的都是中國人，各種各樣的中國人，而書中對于每一位人物的描述都是細致的，對于冠先生的執(zhí)迷不悔，對于大赤包的張狂，對于錢先生的傲骨，對于祁瑞豐的軟弱無能都有著面面俱到的描述。
小羊圈里面的人，好似就是整個中國人的臉譜化，生旦凈末丑，樣樣皆有，對于一心靠攏日本人的冠先生，對于一心靠攏冠先生的祁瑞豐，那丑惡的嘴臉簡直讓人想下手抽他，但是卻又只能嘆息，千人千面，每一個人都有自己覺得對錯的地方，無端指責(zé)最后不過害了自己，況且很多東西已經(jīng)形成講也沒有意義。
文中的北平人帶著高傲，帶著順從，帶著委屈，卻也熬過了春夏秋冬，留下來藏著一腔怒火希望著自己的犧牲換得一家老少的平安，離開的忍著家庭的思念將一腔熱血獻國家，但是所謂國破家亡，沒有國的保護，家不過是誰都可以闖進來燒殺搶劫的地方。
如果為什么現(xiàn)在的中國藝人動不動就好萊塢走一走，是因為演技好好于三十年前，還是長得更好看了，其實質(zhì)不過是國家強大，市場大。
最后留下來看著家的，舍不得走的，最終還是負了使命，家里不是餓死，就是受辱而死，而誰也不敢出頭，因為出頭只會導(dǎo)致更多的死亡，然后就這樣不停的忍著忍著，一直到忍無可忍。
3受辱。
常二爺進城買藥不知道城里只能用偽幣而受辱被罰了跪，回去以后一病不起，告誡孩子要給自己報仇;祁天佑經(jīng)營著家里的布店，卻因為日本人的錯誤，受辱在街上游街大喊自己是奸商，然后氣不過跳湖自盡。
中國人有著自己的尺度，或者說叫做骨氣，有時候這些骨氣并沒有讓我們站起來反抗，至少也不會應(yīng)允我們軟弱的跪下。
而現(xiàn)實中的老舍先生，在動亂中受辱，同樣選擇了跳湖自盡，國之棟梁，如此有著大愛，有著文采的大師最終卻是在那樣的一個環(huán)境中告別了自己的生命。
我們以為最壞的事情結(jié)束了，卻沒有發(fā)現(xiàn)依舊是在薄冰之上。
4家庭。
書名的《四世同堂》而書中卻在對于中國人的家庭觀念進行批評，多少人放不下家庭，最終不得不眼睜睜看著家破人亡，卻連反抗的力量都沒有了。
中國的家庭觀荒.唐的取了父母在，不遠游而滑稽的去掉了游必有方。
祁老爺子聽聞三兒子被大兒子弄出城去了，第一反應(yīng)是大兒子破壞了家庭的完整性，每一個家庭都有是一把枷鎖，為了妻子，為了兒子，為了上面的老人，所以都不能離開家去抗日，然后孫七死了、小崔死了、祁天佑死了、小妞兒死了。
家是每一個人的港灣，但是家不應(yīng)該成為不問是非只講感情的黑屋子。
高中四世同堂讀書心得篇六
《四世同堂》，一部老舍先生筆下的巨作，跟我們娓娓道來北平淪陷時期，日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個個悲歡離合的故事，故事的背后，我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年世里，隨著主人公的坎坷經(jīng)歷，我深深地體會到，有國才有家，家和國的命運是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶，在被日寇占領(lǐng)，“北平哭泣”的年世里，人人都惶恐不安，甚至連踏出家門都是件冒險的事情。國難當(dāng)頭，就像是一面照妖鏡，照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體，為了一己私欲，不惜背叛自己的祖國，出賣自己的同胞，可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為，投敵賣國會給自己帶來榮華富貴，可最終等待他們的，竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂，是一個叛徒罪有應(yīng)得的下場，足以告誡我們，在國家淪亡的情境下，別說是一個個家庭的幸福，就連任何一個國民的人身，都得不到最起碼的安全保障，國之不存，所有的榮華富貴，注定只是一場鏡花水月。
所幸的是，雖然有人賣國求榮，但更多的中國人，在國破家亡，民族危難的時刻，終于能夠覺醒過來，挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的，就是以錢家和齊家為世表的知識分子群體。書中的錢默吟，原本只是一個醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人，古板而迂腐，在家仇國恨的洗禮下，他的精神世界實現(xiàn)了涅槃，他第一次意識到了，自己家庭的命運，與國家的命運是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場，民族大義面前，他不惜家破人亡，也要完成每一個中國人的最起碼的使命，這就是中華民族的骨氣。
國破山河在，城春草木深。時世的洪流，沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運，這雖是中華民族的一部血淚史，卻見證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時刻，知識分子階層、小市民階層紛紛覺醒，奮起反抗的過程。有國才有家，這是一個多么簡單而樸素的道理，卻要經(jīng)過多少血與火的洗禮，才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國，無論面臨怎樣的苦難，人民的抉擇，成就了國的偉大。多少年來，多少世中國人濃濃的家國情懷，組成了我們整個民族的記憶，這是每一個中華兒女共同的財富。對于這種民族印記的漠視和淡忘，是多么的可悲，就好像那些在香港挑起事端的港亂分子，他們身為中國人，卻深以為恥，甘心投入異族的懷抱，不惜挑起事端，出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實只是他們追求私利的一塊遮羞布，他們的行徑其實與戰(zhàn)爭年世的漢奸并沒有什么不同，歷史證明，出賣國家的利益，自己的小家利益也注定不可能會實現(xiàn)，歷史只會將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭年世早已成為過去，家仇國恨似乎已和我們這一世人非常遙遠。但是忘記苦難，意味著背叛，只有將先輩們濃濃的家國情懷一世世傳承下去，我們的國家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。
高中四世同堂讀書心得篇七
《四世同堂》這本書，是去年大概6月這時候結(jié)束的一本書，至今可能里面詳細的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去，但是里面鮮活的人物形象時常浮現(xiàn)在腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時的所思所想，僅以此文作為記錄!
合上書的那一剎那，我仿佛有種自己與那個時世隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了，可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由，勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到，依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來?？粗毡臼桂^的摧毀，看著日本人一點點地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺：中國勝利了。
在北平淪陷的日子中，并沒有通過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來，而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈現(xiàn)在眼前，反襯出一個時世的變遷。
在細細品讀的過程中，你仿佛經(jīng)歷了許多，你常常難以去想象，那個受屈辱的時世，那些老一輩的人究竟有些多么堅強的毅力，從那個艱苦的年世中是怎么熬過來的。
你會感嘆，我們身處現(xiàn)在的時世，是有多么地幸福，和那時相比，現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西，你可以周末攜兩三好友去看場電影，你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀，你可以自由表達自己的觀點，你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當(dāng)今和平的年世，在那個戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世，一切都變得那么奢侈!
高中四世同堂讀書心得篇八
小羊圈就是整個北平的縮影，各類型人，各層次人，各年齡段人，通過不同家庭組合在一起。他們中所發(fā)生的故事，讓我看到了北平被日本人控制下的遭遇，他們的無奈，他們的變化，他們的成長，他們的最終爆發(fā)。小羊圈不時有人死去，每家似乎都是出悲劇。
百姓是那樣無奈的活著，更無能扭轉(zhuǎn)整個戰(zhàn)爭的進程。每個人在戰(zhàn)時選擇了自己不同的活法，有的沉淪，有的出賣，有的反抗……他們要活著，他們要吃飯，他們要養(yǎng)家糊口，他們要接受教育，他們要出門做小買賣，繼續(xù)生活的現(xiàn)實有時不得不讓他們低頭。
戰(zhàn)爭使他們失去了平靜的生活，失去了親人，失去工作，失去糧食，失去自由。老三和錢先生跳出了自己，他們使自己選擇了另外的活法，他們想的不是小我，而是想到了國家，他們的爆發(fā)、反抗也點燃了整個小羊圈里還有那么點良知的人。妞子的死去讓我在最后快要看到曙光的時候很傷心。以一個母親的身份深深體會到了日本侵略的殘酷和無情。對他們挑起的侵略和對我們的戰(zhàn)爭深惡痛絕，并向往成為戰(zhàn)斗中的一員。書中有幾個人物刻畫的相當(dāng)喜歡相當(dāng)精彩，大赤包、祁老人、錢先生、冠曉荷。喜歡這本書并推薦給沒看過的人。
高中四世同堂讀書心得篇九
近來，讀完了老舍先生的革命小說著作——《四世同堂》，書中幾個家族的命運牽動了我的神經(jīng)，思緒也伴隨著卷入了他們幾世人的離合悲歡，如感同身受一般，握著拳、皺著眉又或突然叫著好地細細看完了一頁又一頁。
我厭惡著那時侵略而來的日本，向我們揮舞著帝國主義罪惡的屠刀;我厭惡著像冠先生、瑞豐、藍東陽那般投敵而去的漢奸、走狗，帶著侵略者猙獰地撲向自己的同胞;我怨著那怯懦無為的民國政府，守不住諾大的北平城;我怨著那明哲保身的祈老人，以及與他一道那數(shù)萬萬被壓迫著不敢發(fā)聲的中國人。
可剩下的一群人，我卻只有尊敬和熱愛。當(dāng)中有世表了革命立場、信念堅定的老大瑞宣、老三瑞全，有從未被漢奸父母同化動搖絲毫的冠家小姐高第，他們這群年輕人，就是那個黑暗年世的希望，也是讀者對故事后續(xù)發(fā)展僅剩的美好期待。我在今天——日本投降七十三周年的紀念日里，最想要紀念的便是故事中的錢家老二——錢仲石。
故事里的這個家庭雖然姓“錢”，可卻不愛錢，與世俗污穢、金銀銅臭沒有半分的牽扯，他們反抗地最迅速、革命地最堅決、抵抗地最徹底，而結(jié)局也最悲壯，不能不讓人肅然起敬。錢家老二從來沒有“具體地”出現(xiàn)在讀者面前，從登場到受難死去，都是以“形象”的方式借由書中的人物的心理活動或是對話展現(xiàn)出來。首先是他最早的外貌性格形象，作者通過冠家小姐高第對他的情愫引出，他“長相英俊可愛，喜歡機械和汽車”，在高第心里“哪怕是個汽車夫，也比跪下向日本人求官做的強得多”，是女孩子暗自傾心的“理想英雄”，這些描寫頓時讓我對仲石的角色充滿了好奇;然后是他奔赴革命的形象，從他的父親錢默吟老先生和瑞全的對話中引出，“他來和我告別，這是值得驕傲的事!我的兒子——一個開汽車的——可是會在國破家亡的時候用鮮血去作詩!我丟了一個兒子，而國家會得到一位英雄!”，他的形象瞬間高大了，這位依然沒有正式登場的年輕人，竟是如此的果決勇敢，毅然成為小羊圈胡同里最早奔赴戰(zhàn)場的戰(zhàn)士;最后是慷慨就義的形象，從小崔繪聲繪色的描述中引出，“他摔死了一車日本兵”、“北平人也不都是窩囊廢”，錢仲石就這么死了，在書里還沒有正式“亮過相”，沒有半句臺詞，仿佛一個微末的“小角色”，被作者急匆匆地用壯烈的死亡把生命畫上了句號，但他果然成為了一個英雄。
我是如此地喜愛這個角色，甚至于他死后都不愿再碰這本只教好人“送死”的書，不愿去面對錢家接下來更悲哀的命運——錢老先生入獄受刑、錢老太太自殺、錢家老大病故，以及北平城愈發(fā)黑暗殘酷、群魔亂舞的局面，從他的死亡開始，故事的負面情緒達到了第一次頂峰。作者把他的死作為推動故事發(fā)展的“引線”，太過于殘忍，讀者們卻又不得不接受，因為這就是現(xiàn)實、就是命運、就是當(dāng)時的中國。
錢仲石是《四世同堂》里第一個死去的角色，帶給我的震撼是書中其他角色所沒有的。在我看來，雖然作者寫的“輕描淡寫”，但他的死亡卻“重于泰山”，與北平淪陷之初，人們的彷徨徘徊、不知所措形成了鮮明的對比，彰顯了愛國青年誓死不做亡國奴的偉大民族氣節(jié)，給了張牙舞爪的日本侵略者行動上和精神上的沉重打擊，用行動表明“我們這還有多少多少這樣的人，你們大隊人馬來，我們會一個個凌削你們”。正是因為錢仲石的犧牲，鼓舞了瑞全、高弟，驚醒了中國千千萬萬還在“沉默”的人，掀起舉國抗戰(zhàn)、共赴國難的熱潮!
寧鳴而死，不默而生。仲石兄，我實在很難將你視作一個“小角色”，你做的是驚天動地的大事，你該是受人敬仰、萬世稱頌的英雄，哪怕你只是個故事里虛構(gòu)的人物，可我看到了你的形象背后，真真實實和你一同站在日軍飛機大炮前慷慨赴難的革命前輩們，我想老舍先生也是透過你去歌頌這群鮮活的、無畏的、不朽的年輕人吧。
仲石兄，料想在如今這和平昌盛的世道，你便終于可以安安心心繼續(xù)做自己的汽車夫了罷。
高中四世同堂讀書心得篇十
當(dāng)一個人面對敵人特別是兇殘之至的敵人時,其反應(yīng)是不盡相同的。有的人大義凜然，以死相拼，毫無畏懼。有的人卻低三下四，背信棄義，投降倒戈。
《四世同堂》記錄了北平淪陷的大背景下，在小羊圈這個小地方發(fā)生的大大小小的事。而在老舍先生的寫作中，最大的亮點就是那些被刻畫的栩栩如生的人物。
就像是祁老大爺，他是祁家四世之長，權(quán)威、守舊，但卻具有強烈的正義感和鮮明的是非心，有著很堅定的守家思想?？梢韵胂螅谝粋€寒冷的冬天，有一位顫巍巍的老人，情緒激動的站在大門口，扒開那薄薄的棉襖，露出了干瘦卻熱騰騰的胸膛，大聲的對著拿槍的侵犯者狂吼，大罵他們漢奸。他是多么勇敢，完全將生死置之度外。
還有曾經(jīng)只懂吟詩作畫，后來卻成為了民族志士的錢老先生；本來善良誠實、安分守己卻因受到日本人的屈辱而被逼死的祁天佑；有著愛國理想后來走上積極抗日道路的祁家老三。這些人物都有著鮮明的特點，給我留下了深刻的印象。讓我感受到在侵略者侵占后的北平，就像是死城，喪失了應(yīng)有的活力，所有的人和物都被逼到了絕命的邊緣。
而書中的最悲慘的就是反面人物招弟。她本是一個年輕單純的小姑娘，卻受到家中諸如封建、叛國、利字當(dāng)頭等不良習(xí)氣污染，最終成為特務(wù)。這不僅是她個人的錯，也是當(dāng)時社會的錯，是所有小人物的悲哀。她就像紙上顯眼的黑點，警醒著我們。
中國近代是苦難與屈辱并存的年代。老舍以其豐富的描寫，刻畫出了各種在災(zāi)難下顯現(xiàn)出不同性格的人物形象。這些人物，有善有惡，有恥辱也有榮耀。它贊美了那些積極、向上的愛國志士，像啟明星一樣照亮了我們；他也無情的鞭打了無恥的漢奸們，像警鐘一樣敲醒了我們?？傊端氖劳谩肥且槐局档妹恳粋€中國人都看的經(jīng)典，值得我們永遠銘記。
高中四世同堂讀書心得篇十一
一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍是我國的文學(xué)家，他的作品很多，除了駱駝祥子，就是《四世同堂》了，這部小說給我?guī)砹松羁痰膯⑹?，在遇到困難時應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來，遇到外地時應(yīng)當(dāng)奮起反抗，而不是順從，否則就是自掘墳?zāi)?。在我們國家遭遇日本侵略者的炮火和欺負是，很多老百姓為了得到一時的利益就放棄了國家和民族的尊嚴，讓更多的同胞遭受困難，這些人必將受到人民的唾罵!
故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇，祁家人和錢家人對日本人十分痛恨，錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡，而冠家人去出賣自我的同胞，從日本人手中獲得好處，當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時，冠家卻因為勾結(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報仇與日本人周旋，進行了反抗。
在書中，我們看到冠家人一開始討好日本人，做出了禽獸不如的事情，而之后對日本人沒有利用價值了，變被日本人無情的拋棄和迫害，他們種下的惡因也所以收獲了惡果?？梢姡瑢Υ龜橙耍覀儜?yīng)當(dāng)團結(jié)一致，哪怕是做出些犧牲，也不能改變自我的意志，這是民族存亡的精神信仰。
在日本侵華的時候，個人與國家命運的選擇擺在了所有人面前，而此時，國難當(dāng)頭，卻仍然有很多意志力不堅定的人為了個人利益出賣民主和國家，為敵人做事，這是我們國家的恥辱!
我慢慢的松了一口氣，輕輕的合上了最后一頁書，背負著歷史的厚重，仿佛置身于血雨腥風(fēng)的年代里，古老的北平城那小羊圈……一幕幕，清楚的在我眼前跳動，讓我為之震撼。
《四世同堂》是一部描寫抗日戰(zhàn)爭，揭露控訴日本帝國主義的殘暴罪行，謳歌弘揚中國人民偉大愛國精神老舍先生用犀利的筆法將每個人物刻畫的活靈活現(xiàn)，謹慎持家的祈老人，忠厚善良的天佑，隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟，熱血青年瑞全，樂于助人的李大爺，無恥的瑞豐和冠小荷，陰狠得大赤包等等，栩栩如生的描繪出每個人的性格特征小羊圈的各色人等的榮辱觀,生死存亡，記述北平淪陷后的畸形世態(tài)，以小羊圈內(nèi)人們與日本人及罕見的頑強斗爭為例，表現(xiàn)出中國人英勇反抗日本人，為爭取抗戰(zhàn)的勝利作斗爭。
讀《四世同堂》尤使我憤怒的是那一幫漢奸，貪財好色之徒，尤其是大赤包和冠小荷，為了權(quán)勢錢而出賣自己的親人，讓人既可恨又可悲，但是又讓我覺得可喜，最后他們都慘死了，沒有一個完整的活下來。
小說以錢默吟先生抗戰(zhàn)勝利后驚奇地出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的面前，并與祁老人及一家老小慶祝抗戰(zhàn)的勝利而結(jié)束，這是完美的結(jié)束，是現(xiàn)實，也是讀者包括我愿意看到的。
記得我第一次閱讀這本書是在高三。那時候，繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已，糟糕的考試過后，本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地，我從同學(xué)那里接觸到這本書，隨著閱讀的深入，我漸漸的平靜下來。如今重新回顧這本書，得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。
故事就展開在北平一個叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家，錢家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計劃著如何圓滿的度過80大壽，日本人卻突然打了進來，使表面本來和睦的胡同變得風(fēng)云四起。
生活在日本人統(tǒng)治下的北平，沒有一點生機。各種人有各種的活法，冠家攀上了特高科科長李空山，大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長，祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長，和新民會的藍東陽結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家，只有瑞宣在英國府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的小崔成為了替罪羊被砍了頭，漢奸們更是想盡辦法討好日本人。
前線吃緊，日本人加緊了經(jīng)濟侵略，人民的生活苦不堪言，糧食的短缺，使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場景，每個人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面，死在了勝利的消息傳來的前幾分鐘。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，引起人們的無限遐想。中國歷史的車輪始終不斷地前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
在爸爸媽媽的介紹下，我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運的跌宕起伏，深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中，當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍東陽和日本人一起剝削普通百姓的時候，心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是，我心中不禁感慨萬千。在全書的最后，瑞宣的小女兒小妞子因為吃共和面，里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡，但與之同來的是日本投降的消息。但那時，大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭帶去人們太多太多了。
合上書本，細細品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍東陽一樣的中國人，為了自己生活得好，就想盡方法來折磨人，想盡方法來討好日本人，為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活，絲毫不為北平陷落而感到傷心，反而感到自己的好日子來了。但是在最后，等待他們的就是死亡!
是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時好了很多，但是，我們國家在國際上也聲譽不錯，又是奧運會、又是世博會，看起來光鮮無比，但是其實我們國家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國家比比皆是的貪官，食品問題，還有前一段時間有一則新聞，就是說人們?yōu)橐粋€受災(zāi)縣捐款三千萬，但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬。而剩下的幾百萬又到哪里去了呢?可想而知，這些錢應(yīng)該到了那些上級貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好，而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍東陽，只顧自己，不管他人。
我希望我們國家能越來越好，減少那些不好的情況。
高中四世同堂讀書心得篇十二
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不像以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子，沒有冠曉荷那么個鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的'走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是的，對誰都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時候都不許灰心，因為一個人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。
高中四世同堂讀書心得篇十三
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶未盡，于是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個街名，卻闖進一伙強盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點業(yè)余愛好—舞獅子，誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠走他鄉(xiāng)。
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，城春草深。面對強敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來，未來是屬于愛好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個和諧的世界里，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
高中四世同堂讀書心得篇十四
在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國人民抗戰(zhàn)經(jīng)歷.
《四世同堂》以百萬字的篇幅表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期所發(fā)生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結(jié)構(gòu)與氣魄,更顯示的是對生活觀察的獨特角度與發(fā)掘深度,以及老舍先生獨特的敘事語調(diào).
《四世同堂》里描寫了淪陷區(qū)人民在侵略者的壓迫之下的悲慘境遇和奮起反抗的過程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經(jīng)受的磨難與醒悟.
作者主要通過人物的心理描寫來突出作品的中心思想.通過小羊圈胡同居民的心理變化來折射出老中國兒女傳統(tǒng)文化心理帶來的挫折困惑,無奈與反抗,在戰(zhàn)爭這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國文化的劣性,揭示了新中國文化無限前景.
生于九十年代的后我們無法親身感受抗戰(zhàn)時期的中國傳統(tǒng)思想了,但我們可以從視頻,書籍中尋找結(jié)果.顯而易見,老舍先生以睿智的眼光預(yù)言了中國未來的文化前景.
抗戰(zhàn)結(jié)束了,新中國成立了.中國文化也有了改變.迂腐,死板的傳統(tǒng)劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺?shù)母母镩_放思想被人們接受,對外改革,對內(nèi)開放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開闊視野,同時也為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路.更使的中國自身的文化得以提高.
轉(zhuǎn)眼,祖國的六十歲誕辰就要到了.在這個充溢了濃濃的中國傳統(tǒng)文化及國際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內(nèi)涵,用自己所擁有的知識及能力去更好的建設(shè)祖國.------這,是我們所獻給祖**親六十歲誕辰的禮物.
祖國媽媽,祝您生日快樂!
高中四世同堂讀書心得篇十五
今天讀了《四世同堂》。書中的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”我想就足以表達老舍先生的意思了。
歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶未盡，于是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個街名，卻闖進一伙強盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點業(yè)余愛好—舞獅子，誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠走他鄉(xiāng)。
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，城春草深。面對強敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來，未來是屬于愛好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個和諧的世界里，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
“休對故人思故園，且將新火試新茶，詩酒趁年華?！边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說：“有根才有家。”可是有一群人，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負重”，甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷，寧可被日本人捉進監(jiān)獄，也不會向黑暗勢力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)!
祁瑞豐雖說是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實，謹慎小心，老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想著想著，我不禁慚愧起來。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個人住，有什么事不麻煩媽媽，總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽對外婆總懷著愧疚，一年也只能見幾次面?？晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑?，甚至還說外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時我想見外婆都沒有時間，現(xiàn)在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞，一會兒是在書上看來的笑話段子，聊天說地不像祖孫，倒像一對朋友。
人，無論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。
昨天晚上，我從哥哥家的書架上找到了此書，懷著好奇的心情翻開，如饑似渴地閱讀起來。
看完了整本書之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚嘆不已。
這個故事發(fā)生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書，腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自己的一點點力量，來向中國道歉，向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人，更沒有“盲目愛國”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的`角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當(dāng)全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，并且語言不難懂，小學(xué)生也可以看。現(xiàn)在，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。
還記得第一看《四世同堂》這本書，是在我的小學(xué)時代。當(dāng)時的體會并不是很深，而且許多的情節(jié)已經(jīng)漸漸的模糊起來。
前不久，中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，不禁勾起我許多的感想，于是我?guī)е杉で?，在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時間，才把這本書，讀完了。當(dāng)時，真的感觸頗深。
也終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
我想，無論世界在如何的變化，我想我們的國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。我們要利用和平時代，把自己國家建設(shè)得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
高中四世同堂讀書心得篇十六
老舍先生一向是一個讓人欽佩深愛著的文學(xué)家，日常生活在動蕩時代的老舍先生，他的一生遭到了過多的痛苦，恰好是這種曲折的歷經(jīng)給了老舍先生寫作的原動力，因此他的著作總是能體現(xiàn)出時期的劃痕，針砭時弊客觀事實，把當(dāng)今大家的遭受和體會融進著作，引人深思，變成時期的標(biāo)識。而在老舍先生諸多的匯萃中大家迫不得已提及的是他的代表作品之一，當(dāng)代中國經(jīng)典小說文學(xué)名著——《四世同堂》。
《四世同堂》這一部小說集是以七七事變暴發(fā)、北平淪陷為情況，以祁家四世同堂的日常生活為主導(dǎo)線，品牌形象、真實地勾勒了以小羊棚巷子居民為意味著的每個階級、各色人等的榮沉浮、存亡。著作深入的體現(xiàn)出了眾多廣大群眾在日軍欺侮下的凄慘運勢，另外斥責(zé)了通敵附敵者的丑惡。老舍以戰(zhàn)事下的人的本性為畫筆，為大家揭秘了那時候昏暗的社會發(fā)展。那類時期的烙痕變成閱讀者不可以磨去的記憶力。而根據(jù)人的本性丑陋余心地善良的比照，創(chuàng)作者贊揚了抵抗入侵的堅強不屈的大家，也鞭撻了賣國求榮的丑陋。在《四世同堂》里，大家看到了像祁大爺那樣剛正不阿，明白民族氣節(jié)與我國榮的讓人贊嘆不已的年長者；大家看到了不折不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣國求榮、貪圖享受的'祁瑞豐；更看到了熱血男兒祁瑞全。
一切不一樣角色的描繪都深入的體現(xiàn)出了那一個動蕩年代下的角色、社會發(fā)展的真實寫照，或勇敢頑強、忠誠報國志，或委曲求全、賣國求榮。在《四世同堂》里產(chǎn)生的一切，創(chuàng)作者只不過是在告知大家那樣一個大道理：一個中華民族的落伍可能遭受如何的結(jié)果。
國破家必破。這個是我還在《四世同堂》里見到的另一個大道理。一個大家族是不太可能在國破的狀況下依然興盛的，國破家必亡。如同小說集里描繪的一樣，一個四世同堂世家最后也在侵略軍的騎兵下、在戰(zhàn)事的殘害下完全的坍塌。我覺得一個四世同堂的家族還是這般，在戰(zhàn)事中邁向了分裂，何況這些成千上萬的小家庭和自我呢？弱國無強家，僅有把本人的榮和大家族的盛衰和我國的運勢系在一起，才可以真真正正的求取生存之路，才可以獲得全方位的提升。
戰(zhàn)事始終是恐怖的，它是對人的本性的一個全方位的磨練和發(fā)掘，在存亡的交鋒中大家通常最非常容易迷途了自身，作出不正確的分辨。而又有幾個能夠保證像祁瑞宣、祁瑞全那樣的剛直不阿？或是像祁瑞豐那樣淪落奴才，出售自身的我國、出售自身的中華民族只求保護性命的詳細？《四世同堂》為大家揭露的社會發(fā)展和性命太深入也太沉重了，大家始終害怕竭盡所能的去想像，始終害怕應(yīng)對在那類自然環(huán)境下的真正的自身掙脫。殊不知這就是老舍，一個歷經(jīng)滄桑的杰出文學(xué)家，它用強有力的一支筆為大家勾畫出一個這般厚重的全球，肯定非常值得大家認真去感受和賞讀。
高中四世同堂讀書心得篇十七
《四世同堂》這本書，是去年大概6月這時候結(jié)束的一本書，至今可能里面詳細的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去，可是里面鮮活的人物形象時常浮此刻腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時的所思所想，僅以此文作為記錄！
合上書的那一剎那，我仿佛有種自我與那個時代隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了，可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由，勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到，依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來?？粗毡臼桂^的摧毀，看著日本人一點點地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺：中國勝利了。
在北平淪陷的日子中，并沒有經(jīng)過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來，而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈此刻眼前，反襯出一個時代的變遷。
在細細品讀的過程中，你仿佛經(jīng)歷了許多，你常常難以去想象，那個受屈辱的時代，那些老一輩的人究竟有些多么堅強的毅力，從那個艱苦的年代中是怎樣熬過來的。
你會感嘆，我們身處此刻的時代，是有多么地幸福，和那時相比，此刻的生活充滿太多可供讓我們享受的東西，你能夠周末攜兩三好友去看場電影，你能夠坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀，你能夠自由表達自我的觀點，你能夠去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當(dāng)今和平的年代，在那個戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代，一切都變得那么奢侈！
高中四世同堂讀書心得篇十八
《四世同堂》這本書是老舍寫的。在其中關(guān)鍵角色有祁家的三個公子哥、錢老爺子、長順兒、老美國府、羅伯特老先生，也有一些反面人物冠老先生、大赤包和她們的2個徹底不一樣性情的閨女：高第、招弟等。
書的大約內(nèi)容是：日自己打進了北平城，在哪濫殺。冠老先生和大赤包由于害怕死亡，因此便違背良心給日自己辦事，坑騙了許多我們中國人。祁家二少爺最初也那樣，但之后歷經(jīng)磨煉也改過自新了，盡管平常還有點兒玩世不恭，但心或是朝著我國的.。祁家少爺則是一個實實在在的善人，他從不愿讓自身為日自己辦事，因而惹惱了日自己，遭到了牢獄之災(zāi)，受了許多苦。他還為中國共產(chǎn)黨辦事，那但是在拿自身的性命探險啊。在他的協(xié)助與鼓勵下祁家三少爺添加了中國共產(chǎn)黨。
讀了了以后感覺祁家少爺是一位為了更好地中華民族可以獻上性命的人。從他的身上我看見了一些物品：舍小家顧大家，為大伙兒，舍己為國。確實，大家都應(yīng)當(dāng)以“愛國愛黨為榮，以傷害中華民族為恥”。由此可見，中華民族在祁家少爺?shù)男闹兄斜热魏螙|西都關(guān)鍵。把我祁家少爺對中華民族深深地的愛所觸動了，為他高于一切的愛的人生境界所欽佩了！愛的那么深往往杰出，是由于它不僅是本人發(fā)自內(nèi)心的情感，也是一種以全部中華民族為榮的自尊與感情。
伴隨著高新科技的改善，人們向前的腳步也不曾停過，大家也不以小愛同學(xué)為熱愛祖國。實際上，熱愛祖國有很多種多樣方式，就算只做一件無足輕重的瑣事也行，如今就要大家熱愛祖國吧！
高中四世同堂讀書心得篇十九
每到陰歷八月十五中秋佳節(jié)，這一幸福的節(jié)日，我都是會想起哪一年繁華，溫暖的場景。那一年中秋佳節(jié)的夜里我坐著自己家的對話框邊，無拘無束的看見這一如既往的風(fēng)景。手不自覺的拿出來了一本書。堵到了兩頁書。正巧，是中秋節(jié)的精彩片段。老舍先生這部很厚的《四世同堂》，可要我的中秋節(jié)歲月頗具了新的顏色，讀著老舍的中秋節(jié)，又過著我的中秋節(jié)。也是別有一番口味?。?/p>
老舍的文采可謂是把中秋節(jié)寫的酣暢淋漓?。「魇礁鳂拥募t提，各式各樣的梨，各式各樣的iphone，描繪得令人讀著就早已感覺口中有飄香了。他把小白梨，說成清甘甜脆的，把白海棠，說像紅花那般的大。把紅棗，說成胡蘆形的。把各式各樣北平市的特色美食，說得酣暢淋漓，讓人顧不上只去想口福只是早已變不清哪一種香氣更強聞，哪一種色調(diào)更強看。略微的有一些酒意了?！鞍Α幻X兒來耶，你也就挑一堆我的一個白梨兒，皮又嫩，水兒又甜，沒有一個蟲眼兒，我的粉嫩白梨兒耶！”它是她們買蔬果的宣傳口號。老舍先生寫活了斗爭階段北平市小市民的日常生活。
即便是在斗爭階段，仍然過著自身幸?？鞓返男】邓?。她們擁有自身和睦溫暖的小自然環(huán)境，互幫互助，就算有一些小分歧，也落下不來血海深仇這就是老舍寫的，北平市小市民。每一家的中秋節(jié)都是有不一樣的顏色?！碧一ㄒ话阕院琅c俊俏的青年人學(xué)員，從清華園，從生產(chǎn)蓮花白酒的海甸，從東西南北城，到北海市去劃艇；蓮花久已殘敗，但是菏葉歸還小帆船上的男孩和女孩的`身上沾染一些芳香?！边@些青年人學(xué)員們，在抗日戰(zhàn)爭時期，能有她們豐富多彩的情緒，也是難得少有的。把菏葉，用了擬人的技巧。讓芳香，留到了這些青年人學(xué)員的的身上。在那時候她們也是一股清流。
高中四世同堂讀書心得篇二十
偶爾聽別人談起這本書，便去買來看了。
人的本性在經(jīng)歷那樣一個年代，承受那樣的磨練后，變得如此真實。要說印象，讀完第一遍，幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的，沒有動搖過的，唯一的一個。不知道為什么人們忽略書中如此堅強的人，單單他的勇敢，就是一抹不容忽視的風(fēng)景，在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊神秘的形象，為書增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個犧牲品吧，無論本性如何善良，生活在一個這樣的人家中，她注定是不幸的。她墮落了，她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的.落魄中，她早已不再是那個純潔的女子了。
中國人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你會更加確信自己的恨。然而那個年代，給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光榮了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。戰(zhàn)爭結(jié)束了，然而老舍先生給大家一個不是結(jié)局的結(jié)局。其實所有的故事都不會結(jié)束的，“起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，時代的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，或許驚雷，或許大雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
高中四世同堂讀書心得篇二十一
最近讀老舍先生的《四世同堂》，不得不說，真是一部寫人的杰作。
小說寫了在日本帝國主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害，表達了北平人民對日本帝國主義的痛恨和對危難中祖國的熱愛，同時對當(dāng)時涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動的刻畫，可以說人物的描寫到了出神入化的境界，在老舍先生的筆下，沒有特定的主角，沒有所謂的英雄好漢，都是普普通通的平常人，但每個人物都是不可或缺的，都有他的位置，也代表了一類人。
時勢造英雄不假，時勢又何嘗不出漢奸。當(dāng)時的北平，就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船，沒有人有能力改變他的淪陷，但每個人都想為自己做點什么，不同的人做著不一樣的事，也就有了各色各樣的人，好的，壞的，忠的，奸的，有骨氣的，軟骨頭的。世道被攪渾，渣滓自然翻上來，它們輕浮，骯臟，無聊，勢利，這些人就是漢奸。
幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他，有他自己的一套避難辦法。他家里永遠儲備著三個月的糧食和咸菜，每當(dāng)戰(zhàn)亂來臨，他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住，他認為再長的戰(zhàn)亂不會超過三個月。
他，像我們的祖輩，恪守忠厚傳家遠的古訓(xùn)，教育兒孫老老實實做人做事。他是整條胡同的老人星，可以說德高望重。
他，并不很關(guān)心時事，可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺得，戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂，只要是家里人都好，有飯吃，日子照樣該怎么過還怎么過。
可他失算了，本來預(yù)計不超過三個月的戰(zhàn)亂，一下子就是數(shù)年之久。他不欺負別人，可他的長子，二孫子相繼死去，他不關(guān)心時事，可日本鬼子打到家門口，要了他兒孫的命。終于，他憤怒了，一輩子老實本分的他開始咬牙切齒了。
他是祁老人的長孫，有學(xué)識，有抱負，有正義感，有愛國心?？伤羌依锏拈L孫，是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中，他不得不委屈求全。面對北平的淪陷，自己成為亡國奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸，他的心是清白的，可為了一家人的生計，他不得不忍辱與外界周旋。
一個傳統(tǒng)的儒雅青年的形象，他本可以自己決定很多事情，但他太考慮家里人的感受，比如她的婚事，正如他自己說在他的骨子里有那么一絲軟弱，但這種軟弱是善良的，不是自私，軟弱的可愛。
從一個詩人，變成一個單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士，經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨，這是一個有骨氣的人，也是一個偉大的人。當(dāng)他聽到自己的二兒子摔死一車日本人，他為兒子感到自豪，悲痛之余不時的說著:&“死得好，死得好&”。中國正是因有千千萬萬像錢老先生這樣的人，才終于站起來，走向光明！
這個人物在本書中最鮮活。有這么一段評論，很是精彩，摘錄如下。
冠曉荷是中國文化中最庸俗的那一部分的精髓，良心呢？有一點點壞，對朋友呢？有一點點不忠，對女人呢？有一點點不純情。反正什么都離至正至大缺一點點。這一點點，既是自私，也是油滑，他書讀過一點點，美食懂一點點，皮黃懂一點點，大鼓還會唱兩句，這種人到今天還沒死絕，而且越來越多，越來越受歡迎。
這個人物是小說中最優(yōu)秀的人物，超過大赤包。因為老舍先生把大赤包寫成漫畫了，但是冠曉荷確實是活生生的，今天社會里最多的就是他。
和平時期和這種人打交道，確實如沐春風(fēng)，因為他沒有好到讓我們大家羨慕，也壞到正好讓我們認同，他就是個絕對沒有原則，但絕對讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小貪污，給他槍也不會變殺手。他是精致文化里的寄生蟲，寄生蟲是不講原則的，舒服就好。他也把這個生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過小官，摟過錢，現(xiàn)下賦閑在家，也搞點文人退隱養(yǎng)生的一套，功名心很熱，但自制力比較好，不像藍東陽那么無恥。這個人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn)，好一點，就變成小文了，他沒小文那么清高，差一點，就變成藍東陽了，窮酸一點，就變成瑞豐了。蠻橫一點，就變成李空山了。而他是正正好好，正好到做漢奸就是順理成章，又毫無良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫的極有分寸，這份拿捏的火候，讓他成為中國文學(xué)的經(jīng)典人物。
很搶眼的女漢奸一號。她兇狠，惡毒，殘忍，貪婪，勢利。卻又敢作敢當(dāng)，干練，算是個女中丈夫。
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