2023年中華民俗文化讀后感(通用22篇)

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2023年中華民俗文化讀后感(通用22篇)
時(shí)間:2023-12-09 10:12:20     小編:紫薇兒

讀后感是讀書(shū)的收獲和體會(huì),它可以讓人更加深入地思考書(shū)中的內(nèi)涵和作者想要傳遞的意義。讀后感是表達(dá)自己對(duì)某種文學(xué)作品的思考和理解,是以讀書(shū)為基礎(chǔ)的個(gè)人體驗(yàn)的一種書(shū)面表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型的書(shū)籍,包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等,內(nèi)容豐富多樣,形式各異。希望通過(guò)閱讀這些范文,可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思路,激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。讀書(shū)是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式,希望大家都能堅(jiān)持閱讀,享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲。大家一起來(lái)看看吧,也歡迎大家分享自己的讀后感。

中華民俗文化讀后感篇一

中華民俗文化村于1991年10月1日正式開(kāi)幕。是國(guó)內(nèi)第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一體的大型文化游覽區(qū)。由香港中國(guó)旅行社與深圳華僑城經(jīng)濟(jì)發(fā)展總公司投資建造,坐落在風(fēng)光秀麗的深圳灣畔,毗鄰著名的錦繡中華微縮景區(qū)。中國(guó)民俗文化村占地20多萬(wàn)平方米。內(nèi)含21個(gè)民族的24個(gè)村寨,按1:1比例建成。有二十四個(gè)村寨、五十六族風(fēng)情”、“中國(guó)民俗博物館”之美譽(yù)。中國(guó)民俗文化村以“源于生活,高于生活,薈集精華,有所取舍”作為建村的指導(dǎo)原則,從不同角度多側(cè)面反映了中國(guó)豐富多彩的民俗文化。

目錄介紹村內(nèi)娛樂(lè)介紹。

中華民俗文化村于1991年10月1日正式開(kāi)幕。它是國(guó)內(nèi)第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一體的大型文化游覽區(qū)。由香港中國(guó)旅行社與深圳華僑城經(jīng)濟(jì)發(fā)展總公司投資建造,坐落在風(fēng)光秀麗的深圳灣畔,毗鄰著名的錦繡中華微縮景區(qū)。,錦、民兩景區(qū)雙雙入選深圳市“鵬城十景”,又首獲全國(guó)第一張國(guó)際17國(guó)互認(rèn)的is09002國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量證書(shū)。中國(guó)民俗文化村占地20多萬(wàn)平方米,是中國(guó)第一個(gè)薈萃各民族民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化旅游景區(qū)。內(nèi)含21個(gè)民族的24個(gè)村寨,按1:1比例建成。有二十四個(gè)村寨、五十六族風(fēng)情”、“中國(guó)民俗博物館”之美譽(yù)。中國(guó)民俗文化村以“源于生活,高于生活,薈集精華,有所取舍”作為建村的指導(dǎo)原則,從不同角度多側(cè)面反映了中國(guó)豐富多彩的民俗文化。

村內(nèi)娛樂(lè)。

村內(nèi)將每月舉行一次像火把節(jié)、潑水節(jié)一類的大型民間節(jié)慶活動(dòng)。在這個(gè)民居薈萃的大觀園中,黎族的船形屋和佤族的桿欄式草樓相映成趣,再現(xiàn)了人類古老的建筑文化;白族雕刻精美的“三房一照壁”和漢族的“四合院”,則表現(xiàn)了高水準(zhǔn)的中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)工藝。而伴隨著這些民居的,則是成片的海南椰林,參天的西雙版納古榕,開(kāi)屏的孔雀和漫步的大象。游客在“村”中可以乘車,步行,也可以乘船漫游。游客在村寨里,除可了解各民族的建筑風(fēng)格外,還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作,品嘗民族風(fēng)味食品,觀賞民族藝術(shù)大游行、專業(yè)水平的演出歌舞晚會(huì)、民俗陳列館、民間喜愛(ài)節(jié)目等各種場(chǎng)景,讓游客領(lǐng)略56個(gè)民族多姿多彩的文化藝術(shù)。民俗村內(nèi)有十多個(gè)手工作坊,有二十多項(xiàng)民間手工藝和民間小吃制作表演,如維族手繡,苗族蠟染,傣族竹筒飯等。每當(dāng)夜幕降臨,氣勢(shì)恢宏的民族歌舞藝術(shù)大游行開(kāi)始,豪放的鼓樂(lè)隊(duì)、快樂(lè)的`龍燈隊(duì)、詼諧的民間社火、端莊典雅的民族時(shí)裝隊(duì),在民俗村內(nèi)緩緩前行;民俗村內(nèi)的民族音樂(lè)噴泉隨著音樂(lè)噴出五色水柱,景區(qū)夜空的游光光束,把游客帶進(jìn)歡樂(lè)的高潮,帶進(jìn)中華民族生活的美妙詩(shī)篇之中。在中國(guó)民俗文化村可以看到云南石林、海南椰林、南濱古榕、千手千眼觀音、徽州牌坊群、鐳射民族音樂(lè)噴泉等景觀。景區(qū)內(nèi)山巒起伏、瀑布跌宕、綠水蜿蜒、舟楫競(jìng)渡。游客可以乘車、步行,也可以乘船游覽民俗文化村。在這如詩(shī)如畫(huà)的山水之間,中國(guó)民俗文化村將每月舉辦一次大型的民間節(jié)慶活動(dòng),這些活動(dòng)隆重、浪漫、喜慶、吉祥,讓您盡享歡樂(lè)的盛會(huì),領(lǐng)略中華民族生活中的美妙詩(shī)篇。

中華民俗文化讀后感篇二

提起傳統(tǒng)文化,成長(zhǎng)于文化斷層期的我們多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會(huì)感嘆地說(shuō):中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);也有人可能會(huì)說(shuō):在現(xiàn)今時(shí)代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了,太保守了。傳統(tǒng)文化究竟是不是過(guò)時(shí)了?對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)還有沒(méi)有價(jià)值?我們通過(guò)下列的事實(shí)來(lái)證明她亙穿古今的強(qiáng)大生命力和日益凸顯的社會(huì)利益:

類歷史上的四大文明古國(guó),只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年,對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó),卻早已不復(fù)存在。

二戰(zhàn)后的日本,在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國(guó)人的傳統(tǒng)文化,以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國(guó)。

美國(guó)是現(xiàn)代西方文明的代表,近期統(tǒng)計(jì)表明,其青少年犯罪率為6900萬(wàn)件/天。美國(guó)等一些西方國(guó)家在為其日益嚴(yán)重的社會(huì)亂象深感不安,有識(shí)之士已明顯地體會(huì)到他們崇尚個(gè)體,倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的理念是社會(huì)動(dòng)亂的根源。他們開(kāi)始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開(kāi)辦漢學(xué)系,美國(guó)政府還設(shè)立專門的基金,組織學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。

面對(duì)日益動(dòng)蕩不安的社會(huì)局勢(shì),有識(shí)之士無(wú)不在努力尋求救世的良方。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法?!笔澜缧枰袊?guó)古老文化理念的推廣和實(shí)踐;已被費(fèi)黜達(dá)近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地上急需拯救。作為中國(guó)人,我們不要手捧著金飯碗,在外流浪找飯吃啊。

一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的科技,可能會(huì)亡國(guó);一個(gè)民族如果喪失了自己的文化,就要亡種,而亡種比亡國(guó)更可怕。迄今十多億中國(guó)人仍然哺之于中的豐富營(yíng)養(yǎng)成分的中國(guó)傳統(tǒng)文化,一棒子打死,妄自菲薄、數(shù)典忘祖,搞歷史虛無(wú)主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤(pán)吸收,大搞復(fù)古主義也違背歷史發(fā)展的規(guī)律。因此,理性發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的不貳選擇。

雖然中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)后期的封建社會(huì)里一定程度上起著阻礙歷史進(jìn)步的作用。但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進(jìn)現(xiàn)代化成功實(shí)現(xiàn)的諸多營(yíng)養(yǎng)成分存在,以儒家思想為主的“東亞價(jià)值觀”仍是亞洲各國(guó)發(fā)展的文化基礎(chǔ),而且還受著那些“文明過(guò)度”的西方學(xué)者的特別青睞——認(rèn)為在中國(guó)這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過(guò)度文明”帶來(lái)的“文明病”的良方。

(一)重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。盡管這個(gè)“文化醬缸”在一定時(shí)期內(nèi)束縛了歷史的發(fā)展,但中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色,是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素。因此,加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之發(fā)揚(yáng)光大;摒棄糟粕,以史為鑒。

念和價(jià)值觀念,及時(shí)反映和體現(xiàn)出改革開(kāi)放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向,使中國(guó)文化更具時(shí)代特征和時(shí)代引導(dǎo)能力,使有“形”的文化遺產(chǎn)具有現(xiàn)代生命力。

(三)重構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系。中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的需要,必然會(huì)被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的時(shí)代意識(shí),弘揚(yáng)中華民族的主體意識(shí),堅(jiān)持取其精華、去其糟粕,古為今用、洋為中用的原則。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛(ài)”、“尚賢”、“自強(qiáng)不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚(yáng)光大,應(yīng)該成為中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。而西方經(jīng)典文化也應(yīng)吸收、消化、使之中國(guó)化,成為中國(guó)文化中渾然天成的一部分,使中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系更加完善。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重人的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)以民為本。早在千百年前,中國(guó)人就提出“天地之間,莫貴于人”、“民惟邦本,本固邦寧”,主張治國(guó)須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,把人當(dāng)做主體、把人當(dāng)做目的,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重堅(jiān)韌剛毅,強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息?!疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大,歷經(jīng)挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神。在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期,中國(guó)人民所展現(xiàn)出的進(jìn)取精神、創(chuàng)造熱情與頑強(qiáng)毅力,在應(yīng)對(duì)各種艱難困苦和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來(lái)的偉大力量,正是這種自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)寫(xiě)照。

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重“和而不同”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧。中國(guó)人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想,追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界,崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格,向往“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會(huì)。今天,我們提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機(jī)統(tǒng)一,便是對(duì)注重社會(huì)和諧的中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。

中華民俗文化讀后感篇三

所謂老街,其實(shí)不是一條街,而是指深南東路以北,立新路以南,新園路以東,東門中路以西17.6萬(wàn)平方米范圍內(nèi)的17條街道和所有商業(yè)設(shè)施。

老街的歷史,可以追溯至明代中期。當(dāng)時(shí),羅湖一帶相繼出現(xiàn)了赤勘村(今蔡屋圍)、羅湖村、隔塘村(今水貝村)、湖貝村、向西村、黃貝嶺村和南塘村,幾個(gè)村的族人在村落之間建起了集市,名為“深圳墟”,最早由民縫街、上大街、鴨仔街、養(yǎng)生街等幾條街市構(gòu)成,初具一個(gè)小鎮(zhèn)的規(guī)模。晚明始,老街一直是方圓數(shù)十里名聲顯赫的商業(yè)墟市。

根據(jù)清康熙勒文謨《新安縣志》,“深圳墟”是對(duì)深圳最早的歷史記載,19l3年,廣九鐵路建成通車,羅湖車站啟用,深圳成為內(nèi)地與香港的交通門戶,賣農(nóng)產(chǎn)品的谷行街(今解放路)、賣小吃和雜貨的維新路(今人民北路)、永新街、南慶街等處商業(yè)街迅速發(fā)展起來(lái),形成了今天的羅湖舊城。

深圳建特區(qū)后,老街又理所當(dāng)然地成為最早的商業(yè)中心,長(zhǎng)期引導(dǎo)和左右著深圳的消費(fèi)潮流。透過(guò)次第林立的店鋪,熙攘的客流,擺滿街面的各色傳統(tǒng)商品和曲折幽深的小巷,可見(jiàn)具有鮮明嶺南特色的民居,騎樓、廟宇、書(shū)院、祠堂、古鐘、石板路和有百年生命的古樹(shù)。街街成市、家家有店,最高峰時(shí),日客流量達(dá)到了幾十萬(wàn)人次,品種齊全、價(jià)廉物美的商品使“不逛老街等于沒(méi)來(lái)深圳”成了市民的共識(shí)。

中華民俗文化讀后感篇四

4月初,江浙滬一帶300多條漁船紛紛匯聚到秀洲區(qū)王江涇鎮(zhèn)蓮泗蕩,只為一場(chǎng)傳承延續(xù)了600多年的民間民俗活動(dòng)。“民間民俗·多彩浙江”主題文化活動(dòng)暨流淌著的運(yùn)河民俗——20__中國(guó)江南網(wǎng)船會(huì)在秀洲區(qū)王江涇鎮(zhèn)拉開(kāi)帷幕。船民祭祀、文藝展演、踏白船表演賽等活動(dòng)重現(xiàn)了“流淌著的運(yùn)河民俗”。

傳統(tǒng)民俗文化發(fā)展的根基在于深厚的歷史積淀。地域特征往往代表著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)區(qū)域的文化風(fēng)貌和文化性格,是這一地區(qū)文化精神的集中體現(xiàn),準(zhǔn)確把握地域特征,彰顯地域文化個(gè)性,就可以事半功倍地塑造文化品牌?!熬W(wǎng)船會(huì)”起源于元末明初,是江浙滬一帶漁民自發(fā)組織的民間民俗活動(dòng)。自清咸豐以來(lái),每年清明、中秋、除夕期間,江浙滬一帶漁民、船民數(shù)萬(wàn)人紛紛駕船前來(lái),形成了國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的水上民俗盛會(huì)。20__年,“網(wǎng)船會(huì)”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,如今已成為王江涇鎮(zhèn)一道獨(dú)特的人文風(fēng)景。

水清岸綠、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、庭院深深……一幅幅美麗鄉(xiāng)村的剪影躍然匾上。在秀洲區(qū)新塍鎮(zhèn)天福村農(nóng)村文化活動(dòng)中心內(nèi),一個(gè)個(gè)美麗圖案被繪制在蠶匾上。緣何天福村會(huì)想到用蠶匾作畫(huà)裝扮美麗鄉(xiāng)村?以前,種桑養(yǎng)蠶是天福村農(nóng)戶的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,一年一半以上的經(jīng)濟(jì)收入都來(lái)源于此??墒墙陙?lái),人工成本占收益的比重越來(lái)越高,而蠶繭的價(jià)格卻不升反降,部分桑農(nóng)的養(yǎng)蠶積極性受挫,于是,不少養(yǎng)蠶的農(nóng)具成為農(nóng)戶家中的閑置物品。“為了傳承我們村的傳統(tǒng)民俗,我們挖掘蠶桑文化,收集了一些閑置的蠶匾來(lái)再創(chuàng)作,將這些美麗鄉(xiāng)村的剪影打造成為美麗宜居示范村中的別樣風(fēng)景?!毕嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示。

無(wú)論怎樣的民俗文化建設(shè)如果離開(kāi)了群眾創(chuàng)造、群眾參與,都將是無(wú)本之木,無(wú)源之水。大眾所創(chuàng)造的“草根文化”具有強(qiáng)大的生命力,折射出當(dāng)今農(nóng)民渴望成為文化主角的強(qiáng)烈愿望。

元宵,一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,可在新塍鎮(zhèn),它已成為一張?zhí)厣幕?,成為群眾文化活?dòng)的一個(gè)窗口,成為農(nóng)民自辦文化、自我享受文化的一個(gè)載體。自1999年起開(kāi)始舉辦脫胎于“鰲山燈會(huì)”的“元宵民俗文化節(jié)”,至今已成功舉辦了十九屆,每一屆都是繽紛多彩、盛況空前在新塍元宵民俗文化活動(dòng)中,群眾親自創(chuàng)作、親自參與,真正成為文化主角,享受著自辦文化的樂(lè)趣,也使民俗文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

與此同時(shí),每年的農(nóng)歷七月七日,正值傳統(tǒng)的七夕佳節(jié),油車港鎮(zhèn)的古竇涇村都會(huì)舉行擁有上百年歷史的七夕香橋會(huì)?!跋銟驎?huì)”形成于明末清初,是由當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)秀才倡導(dǎo)引進(jìn)的,多年來(lái)代代相傳,以此形式紀(jì)念牛郎織女鵲橋相會(huì)。每年的儀式舉行當(dāng)天都有老百姓千余人,規(guī)模壯觀,影響較大?!跋銟驎?huì)”的形式表達(dá)著人們對(duì)美好生活的向往,人們通過(guò)這種儀式祈求著風(fēng)調(diào)雨順和平安幸福,同時(shí)也寄托著對(duì)牛郎織女鵲橋相會(huì)的美好愛(ài)情的祝福和向往。20__年,“七夕香橋會(huì)”被正式列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,也被賦予了全新的現(xiàn)代意義。

元宵燈會(huì)、香橋會(huì)都是古代民間傳下來(lái)的,它不僅承載傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了地方風(fēng)采,而且在凝聚民心中發(fā)揮著積極向上的作用。元宵燈會(huì)上看特色花燈展、賞文藝演出、品元宵湯圓;香橋會(huì)上百姓們用自家所帶的香燭搭建特殊“鵲橋”,激發(fā)群眾參與的熱情,感受傳統(tǒng)民俗的魅力,也為群眾性文化成果搭建了展示的舞臺(tái)。

傳統(tǒng)文化發(fā)展的生命力在于創(chuàng)新?!鞍l(fā)展民俗文化需要不斷創(chuàng)新,以群眾需要為基礎(chǔ),不斷充實(shí)亮點(diǎn)內(nèi)容,讓有亮點(diǎn)的民俗文化走入生活,走入群眾,同時(shí)努力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,更好地拓展內(nèi)涵,打造特色,塑造名片。”秀洲區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。

如新塍鎮(zhèn)元宵民俗文化節(jié),每屆元宵民俗文化節(jié)在充分挖掘傳統(tǒng)文化的同時(shí),結(jié)合本地特色,在形式和載體上進(jìn)行創(chuàng)新,使每屆都有特色,每次都吸引數(shù)萬(wàn)群眾參加。著力于將新塍的歷史傳統(tǒng)、美食文化、民間技藝呈現(xiàn)給廣大人民群眾,活動(dòng)形式從當(dāng)初的文藝行街、元宵燈會(huì)到現(xiàn)在的將猜燈謎、賞花燈、看演出等傳統(tǒng)項(xiàng)目與非遺項(xiàng)目、傳統(tǒng)手工藝等展示結(jié)合起來(lái),從更新穎的角度展現(xiàn)了新塍鎮(zhèn)豐富的物質(zhì)、精神文化風(fēng)采。同時(shí),把新塍特色美食評(píng)比相結(jié)合,使美食與文化相得益彰,促進(jìn)美食文化的發(fā)展。

中華民俗文化讀后感篇五

今天,我們到深圳游玩了著名的景點(diǎn),叫錦繡中華。

進(jìn)入園區(qū)后,我先看到了一個(gè)大水車,我跑過(guò)去毫不猶豫的踩了上去,水車跟著我的腳步慢慢的轉(zhuǎn)動(dòng)了起來(lái)。耳邊傳來(lái)了音樂(lè)聲,我們順著音樂(lè)的方向走過(guò)去,看到了前面有一個(gè)舞臺(tái),我們看了下地圖,原來(lái)這里是表演舞蹈的地方。我們?cè)谂赃呎伊藗€(gè)位置坐下來(lái),安靜地看小伙子小姑娘表演。

園區(qū)理由很多好玩的項(xiàng)目,我玩了旋轉(zhuǎn)木馬、走了高蹺,還看了大型的馬術(shù)表演————金戈王朝。那場(chǎng)面真叫大,很多人騎馬上場(chǎng),跟電視里的場(chǎng)面一樣大。

最令人難忘的項(xiàng)目是潑水節(jié),廣場(chǎng)上面放著三條龍船,里面裝滿了水,是專門用來(lái)給游客潑水用的。主持人宣布節(jié)目開(kāi)始了,這時(shí)候很多人都拿起了手上的裝備,有的用水槍,有的用臉盆,還有的用飲料瓶子。大家你潑我,我潑你,沒(méi)一會(huì)兒大家身上全濕了。但是每個(gè)人都玩的很開(kāi)心。

中華民俗文化讀后感篇六

今天是星期六,媽媽帶我來(lái)到了民俗文化村。我推開(kāi)民俗文化村的門,真是讓我目瞪口呆,那綠綠的山,清清的水,空氣清鮮干凈?;ú輩仓校蝗喝呵趧诘奈浵佋谀强旎畹墓ぷ鳌C袼状謇镄藿宋覈?guó)少數(shù)民族中少數(shù)幾個(gè)民族的著名建筑物以及他們的生活環(huán)境。那是哪幾個(gè)族呢,讓我們來(lái)數(shù)一數(shù):有土家族、壯族、白族、瑤族、侗族、苗族,哦!還有維吾爾族呢!給我印象最深的是壯族和白族。壯族的生活環(huán)境最有特色,他們是村前一湖水,村后一座山,可是他們的服飾和人數(shù)都不是很多,但壯族里有個(gè)非常著名的人物――劉三姐,我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉三姐的山歌唱得非常的好,沒(méi)想到他們壯族人各個(gè)都唱得好,唱的山歌娓娓動(dòng)聽(tīng),讓我陶醉。好玩的還在后頭,那就是竹竿舞,先把竹竿擺成一個(gè)“#”字形,左邊兩個(gè)人,右邊兩個(gè)人,有兩個(gè)人拍著節(jié)拍,從這邊跳到那邊,沒(méi)被竹竿夾住,而是敏捷的跳了過(guò)去。他邀請(qǐng)?jiān)谝贿呌^看的我一起去跳,我小心的跟著他,沒(méi)想到跳第二根竹竿的時(shí)候,我被夾住了,疼死我了。接著到了白族族區(qū),白族也是一個(gè)非常有特色的.民族,他們的住宿的地方是三墻一照,圖案豐富多彩,他們的帽子旁邊的白檐,是代表舒暢的風(fēng),帽子的中央的繡花,代表美麗鮮艷的花,帽子上面的白毛,代表雪白的雪。帽子形狀像個(gè)彎彎的月亮,所以人們把它叫做風(fēng)花雪月帽,名字有趣極了,最著名的還是他們白族人泡的茶,那三道茶,一苦、二甜、三回味,代表著人們生活的美和甜。(原創(chuàng)作于小學(xué)四年級(jí))游民俗文化村作文550字。

小學(xué)生作文(中國(guó)大學(xué)網(wǎng))。

中華民俗文化讀后感篇七

4月8日晴空萬(wàn)里,陽(yáng)光明媚,我伴隨著激動(dòng)而快樂(lè)的心情到學(xué)校。我為何那么開(kāi)心呢,因?yàn)榻裉煳覀円ュ\繡中華游玩。

在車上我們玩起了關(guān)于學(xué)習(xí)的游戲,隨著一聲令下我旁邊的同學(xué)夏海峰就被抽到了背古詩(shī),一個(gè)節(jié)目接著一個(gè)節(jié)目,感覺(jué)很快就到了目的地——錦繡中華。

首先我們班分別在錦繡中華的出入口拍了照,之后就進(jìn)入了景區(qū)。我們最先看到的是布達(dá)拉宮,這和我去年去拉薩看的布達(dá)拉宮完全一樣,但也確實(shí)太小了,只是實(shí)物的十萬(wàn)分之一大,所以也感覺(jué)不到它的宏偉和壯觀。接著到了香妃墓,正感覺(jué)沒(méi)啥特別的時(shí)候眼睛忽然看到了一個(gè)小人國(guó),再仔細(xì)一看原是呼倫貝爾大草原,一下我就了興致,因?yàn)檫@是我今年暑假要去的目的地,所以我仔細(xì)地看,發(fā)現(xiàn)草原上有很多小人,感覺(jué)自己好象也站在了草原上,呼吸著那里的新鮮空氣,臆想著騎著馬在草原上奔騰,真希望暑假能快點(diǎn)到。呵呵,同學(xué)們都走了,我快步跟上他們,又看到了迷你型的萬(wàn)里長(zhǎng)城,故宮,頤和園,十六陵,杭州西湖等等。

很快到了中午休息和吃午飯的時(shí)間了,我們坐在大榕樹(shù)下休息,有的同學(xué)在聊天,有的在蕩秋千,有的在吃零食,快餐很快發(fā)到了我們手上,大家象征性的吃了點(diǎn)飯,因?yàn)槟秋執(zhí)y吃了!

下午我們?nèi)タ戳烁淖儦v史的戰(zhàn)爭(zhēng),在戰(zhàn)場(chǎng)上,我們看到了戰(zhàn)士們騎著馬,有的拿劍,有的拿著茅,有的拿著箭,一方是明朝的兵另一方則是叛軍,經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)明朝滅了,清朝就這樣誕生了!

快樂(lè)的時(shí)光總是很短暫的,到返校集合時(shí)間了,我們戀戀不舍的坐上車回學(xué)校了。

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中華民俗文化讀后感篇八

連續(xù)幾天陰雨綿綿,校外教學(xué)這天竟然是一個(gè)萬(wàn)里無(wú)云的艷陽(yáng)天。一大早,我迫不及待地背起背包,帶著雀躍的心情來(lái)到學(xué)校,一搭上游覽車,全班簡(jiǎn)直嗨翻天。

沿途經(jīng)過(guò)波光閃閃的溪流、綠油油的農(nóng)田,遠(yuǎn)處的山巒有雨水的滋潤(rùn)顯得特別翠綠。一小時(shí)的車程到了目的地,坐上纜車,腳下忽然一片白云飄過(guò)潭水上空,與水面七彩光芒相互輝映,湖光美景盡收眼底。

到了文化村,我們拜訪了石板屋,一不留神,竟有人掉進(jìn)火坑里,大伙兒哄堂大笑,我們一一走進(jìn)各個(gè)民俗部落,部落建筑特色因應(yīng)著當(dāng)?shù)貧夂虻闹腔郏屛掖箝_(kāi)眼界。

到了游樂(lè)區(qū),我們搭乘了愛(ài)之船,岸邊有種類眾多的植物,潺潺的流水聲,彷彿世外桃源。緊接著的侏羅記探險(xiǎn),途中與暴龍擦肩而過(guò),真是驚險(xiǎn)!緊張害怕的情緒總算在旋轉(zhuǎn)木馬的柔美樂(lè)聲中,恢復(fù)了平靜。我們又去了一趟星際旅游,模擬電動(dòng)椅任著軌道劇烈晃動(dòng),刺激尖叫聲連連。

時(shí)間就在歡笑聲中悄悄地溜走,我們依依不舍地跟文化村道別,也許大家都玩累了,上了游覽車沒(méi)多久,馬上鴉雀無(wú)聲,睡著的同學(xué)嘴角還不時(shí)地漾起微笑,一臉滿足的模樣,想必他的心還留在文化村,忘了搭車回家吧!

中華民俗文化讀后感篇九

周日無(wú)事,老同學(xué)打電話說(shuō),看到地方電視臺(tái)播放的李家染房民俗文化村景致不錯(cuò),值得一看,隨一同前往觀賞。

我們選擇的線路是,沿著寬闊,平坦,漂亮的光化大道,中途東轉(zhuǎn),來(lái)到大張營(yíng)村、張家竹園,再向南行,順著青山腳下的渠道水泥小路,取道馬沖水庫(kù)。然后,翻過(guò)山嶺,進(jìn)入李家染房。

暮春時(shí)節(jié),處到鶯歌燕舞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。田野上麥浪滾滾,一望無(wú)際。路邊一排排,一棵棵青翠的綠楊枝上,棉絮絨毛的一樣楊花,漫天飄飛。一個(gè)個(gè)村莊,掩隱在綠蔭叢里。

村頭屋后,邊邊角角的菜地里,蔬菜青翠欲滴。白蘿卜花、芫荽花、蔥花,在溫暖的陽(yáng)光照射下,香氣濃郁,剌人鼻孔,蜜蜂嗡嗡,菜蝶成群。三五成群的麻雞,鉆在齊腿深的青稞叢啄食。臥在樹(shù)蔭下的黃牛,悠閑地嚼吃鮮嫩的青草。有村民拾掇農(nóng)具,為麥?zhǔn)蘸筒シN作準(zhǔn)備。幾個(gè)人坐在門前,喝茶聊天。兩只小花狗,圍在主人跟前嬉戲撒歡。麥?zhǔn)涨暗拇迩f,一派恬淡,悠閑、寧?kù)o。

沿著渠溝南行,不時(shí)驚飛麥田里、草叢中鳥(niǎo)兒,高叫著遠(yuǎn)遁。更令驚喜的是,見(jiàn)到兩白鷺在水溝邊覓食,我們的到來(lái),打擾了它們的寧?kù)o,扇動(dòng)著翅膀,騰空高飛。渠水靜靜細(xì)流。溝埂兩邊,長(zhǎng)滿了灌木雜草野花,清香撲鼻,翠色映衣。一方清澈見(jiàn)底的野塘,四周塘埂上爬滿了厚厚的經(jīng)經(jīng)絡(luò)絡(luò)、藤藤蔓蔓的的青草,水中間長(zhǎng)著蒜苗葉一樣的一片叫毛蠟燭(不知學(xué)名)水草,夏秋長(zhǎng)出一個(gè)個(gè)褐黃色的長(zhǎng)圓棒樣的實(shí)果。記得小時(shí)候,割豬草弄傷手,摳點(diǎn)毛蠟燭果實(shí)上的絨絨,按在傷口上,能治住流血。

來(lái)到馬沖水庫(kù)腳下的大門口,院內(nèi)樹(shù)木郁郁蔥蔥,遮天蔽日。透過(guò)一方水塘,長(zhǎng)滿綠草的高大壩身上,白色石子拼成的“馬沖水庫(kù)”四個(gè)大字映入眼簾。穿過(guò)林蔭大道,登上幾十級(jí)臺(tái)階,上到壩頂。只見(jiàn)一庫(kù)清水,碧波蕩漾,波光粼粼,煙波浩渺,含山映天。四周草木蔥籠,滿目青翠,清風(fēng)徐來(lái),心曠神怡。水邊綠楊樹(shù)下,三三兩兩,有開(kāi)車騎車,打著太陽(yáng)傘,垂釣的人們。

走一段彎曲陡坡土路,上到水庫(kù)南面崗嶺,向陽(yáng)的崗坡麥子,由青變黃,還有幾塊油菜已經(jīng)收割。感嘆時(shí)間過(guò)得真快,春天美景還沒(méi)來(lái)得及細(xì)品,轉(zhuǎn)眼即逝,就像饑餓的人,食物在嘴里不知道啥味,早已下肚。同一個(gè)地方,不同地勢(shì)的作物,成熟時(shí)間也不一樣。自然界的這些細(xì)微差別,不用心體察,感覺(jué)不到。

山洼處,幾臺(tái)大型工程機(jī)械,正在挖山架橋。一打聽(tīng),是316國(guó)道經(jīng)此。穿過(guò)工地不遠(yuǎn),就是李家染房村。漢十高速公路和縣鄉(xiāng)公路交匯于此。縣鄉(xiāng)公路兩旁,是兩口大堰塘。塘邊高大的木廊架上,高掛著七種顏色的布匹,在艷陽(yáng)高照下,鮮艷奪目。塘周圍散落幾戶人家,二三層樓房,砌有馬頭墻,粉墻灰瓦,仿明清民居建筑風(fēng)格。房前屋后,綠樹(shù)環(huán)繞,花木扶疏,青枝綠葉,火紅的.月季,花開(kāi)正艷,綴滿枝頭,清香四溢?;ㄆ岳铮らw間,曲徑通幽。涵洞橋梁上,“李家染房民俗文化村”幾個(gè)大字,白底紅字,分外耀眼。

過(guò)了漢十高速公路涵洞,是一山嶺,嶺上嶺下都長(zhǎng)著翠竹,綠意盎然。嶺尖公路旁,有一座青磚灰瓦,質(zhì)樸自然,門樓古色古香,前高后低的院落。原以為是一個(gè)民俗文化展覽館。忍不住停車進(jìn)去觀看。這是一幢三層樓房,高門大窗,窗明幾凈,裝修漂亮,清新雅致。主人夫妻倆,正在一樓同客人用午餐,見(jiàn)到我們非??蜌猓蛭覀兘榻B,這是一家正準(zhǔn)備開(kāi)業(yè)的農(nóng)家樂(lè)飯館,并十分真誠(chéng)地邀請(qǐng)我們一同進(jìn)餐。盛情難卻,只有落座,同主人和客人共飲幾杯。

攀談中得知,主人就是李家染房村人,姓李,今年40多歲,中等身材,國(guó)字臉上,有幾個(gè)麻點(diǎn),為人粗獷豪放。年輕時(shí)跟叔叔在西安打拚,做汽車修理業(yè)務(wù)?,F(xiàn)在有了一定積儲(chǔ),久有報(bào)效鄉(xiāng)梓想法,就響應(yīng)地方政府的號(hào)召,為打造新鄉(xiāng)村和恢復(fù)李家染房傳統(tǒng)文化,以盡拳拳赤子之心。李說(shuō),他就是李家染房后人。李家染房鼎盛于清代,分南中北院,生意隨漢水,遍布于鄂西北一帶。敗落于清末民初。土改時(shí),一座座天井院帶閣樓房屋,分給一些貧農(nóng),有的不敢要,要了也不敢住。

現(xiàn)在開(kāi)家農(nóng)家樂(lè),平時(shí)交給家門自己人打理,他們還在西安忙自己的事情,忙時(shí)回家照應(yīng)一下。這只是第一個(gè)打算。下一步,為配合馬沖水庫(kù)準(zhǔn)備建成全國(guó)環(huán)庫(kù)自行車賽區(qū),策劃沿竹林小徑,依山傍水建成一個(gè)古色古香的小吃一條街,既挖掘地方旅游資源和傳統(tǒng)文化,又改善村民居住條件,帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

帶著對(duì)主人深深敬意告辭,祝愿主人生意紅紅火火,更期待主人的遠(yuǎn)景規(guī)劃,能早日落地開(kāi)花,建成獨(dú)具特色的民俗文化村,成為地方經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的一大亮點(diǎn)。

中華民俗文化讀后感篇十

中華上下五千年,中國(guó)文化在如此厚重的歷史積淀下,也是變得越來(lái)越有魅力。

中國(guó)的文化準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是從夏朝開(kāi)始的,這個(gè)時(shí)代的人們主要是以農(nóng)業(yè)為生,而中國(guó)的歷史地理環(huán)境可以說(shuō)是一個(gè)得天獨(dú)厚的巨大的溫床,這也是為什么中國(guó)的農(nóng)業(yè)能夠發(fā)展如此迅猛,而這也為之后中國(guó)成為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)打下了基座。

商朝開(kāi)始,甲骨文的發(fā)展越來(lái)越成熟,中國(guó)的歷史開(kāi)始大量的記載入冊(cè)。與此同時(shí),農(nóng)業(yè)方面也是有了進(jìn)一步的發(fā)展,比如鐵犁牛耕的出現(xiàn),讓中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)去了另一個(gè)新的階段。周朝是一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)可能相對(duì)更加熟悉一些的朝代,什么七雄五霸,什么儒道墨法兵農(nóng)陰陽(yáng)五行各種學(xué)說(shuō)百花齊放,以及許多我們熟知的成語(yǔ),比如“臥薪嘗膽”,比如“不鳴則已一鳴驚人”也都是來(lái)自于這個(gè)神奇的時(shí)代。

此外,屬于周朝的時(shí)代特征還有影響頗深的分封制、禮樂(lè)制和宗法制(不過(guò)這個(gè)嚴(yán)格意義上來(lái)講是在商朝時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了)??梢哉f(shuō),這三個(gè)制度的出現(xiàn),一定程度上都是統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權(quán),為了維系自己的利益而誕生的。

先說(shuō)分封制,我覺(jué)得這真的算得上是一個(gè)很不錯(cuò)的制度了,在那樣的一個(gè)年代,用這樣的一條法令,將原本分散的各種大大小小的群體一并統(tǒng)治起來(lái)(某種意義上來(lái)講,是可以算作是“統(tǒng)治的”),在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里讓社會(huì)保持一個(gè)相對(duì)的穩(wěn)定。并且很明顯的,分封制可以延續(xù)這么長(zhǎng)的時(shí)間,也足以證明它的作用了,然而它的缺陷也的確是有的,周天子直接給了諸侯國(guó)以統(tǒng)治權(quán),換句話來(lái)說(shuō),他是直接把土地的歸屬給了那些諸侯國(guó),最后,東周落敗,分封制也完成了它自己的使命,但無(wú)疑的,它的影響依舊存在,之后秦統(tǒng)一全國(guó)后設(shè)立的郡縣制和中央集權(quán)制便是它的基礎(chǔ)之上,吸取了它的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而進(jìn)行了完善的,在之后又為漢所改進(jìn)成郡國(guó)并行制等等等等。至于禮樂(lè)制度,也是一種為了維系階級(jí)制度而誕生的存在。

宗法制在整個(gè)中國(guó)歷史上占了很重的部分,其影響甚至可以追溯到今天。在這片大路上,之所以會(huì)出現(xiàn)宗法制首先也是得歸功于自然環(huán)境。在文明剛產(chǎn)生的時(shí)代,有著這么大一片土地,上面居住著這么多人,該如何來(lái)劃分“小團(tuán)體”?血緣無(wú)疑是這個(gè)時(shí)候的最好選擇,血緣近的人會(huì)比其他的人更有凝聚力,也更易維護(hù)一大家族的團(tuán)結(jié)共同抵御外敵。這或許也是為什么古代中國(guó)一直是有“家天下”的習(xí)慣或者說(shuō)是傳統(tǒng)。尤其是在后來(lái)一些封建思想極其嚴(yán)重的時(shí)代,家族觀念可是看的極其重的。

中國(guó)的文化是非常的多彩的,其實(shí)要直接去給個(gè)概括的話,很難,因?yàn)槊恳粋€(gè)朝代都有著每一個(gè)朝代的特色,每一塊土地也都有著每一塊土地的燦爛。畢竟中國(guó)是一個(gè)地理面積很廣的國(guó)家,其地形也不是一般的復(fù)雜,一個(gè)土地一片天,因此,造就了獨(dú)特而多姿多彩的中華文化。

中國(guó),在歷史上,曾一度興盛至極。不僅是由于中國(guó)在農(nóng)業(yè)上的出色的成就,還因?yàn)橹袊?guó)在其他很多方面上的發(fā)展。比如商業(yè),雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的時(shí)候,一直了解到,古代君王的重農(nóng)抑商政策以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的如何如何頑固給商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了很沉重的打擊,但事實(shí)上,中國(guó)的商業(yè)(市場(chǎng))的發(fā)展,與同期的其他國(guó)家相比,也的確是處于前列的。若說(shuō)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的的特點(diǎn)是頑固,那么我覺(jué)得商品經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)就是頑強(qiáng)了,在如此長(zhǎng)的封建社會(huì)里,一直在被打壓,但是一直都在發(fā)展。

古代中國(guó)的科技也是很強(qiáng)的,其中最著名的便是咱們的四大發(fā)明了,這些發(fā)明隨著一些中外交流的活動(dòng)逐漸被傳遍整個(gè)世界,讓中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,被許多地方的人向往著。

中國(guó)的輝煌是因?yàn)檫@片物博的土地,而之后漸漸衰敗也是因?yàn)檫@片土地。長(zhǎng)期的被人捧在一個(gè)很高的地位,導(dǎo)致一些人變得膨脹,開(kāi)始盲目自信起來(lái)。然而長(zhǎng)期的沒(méi)有進(jìn)步,再加上好幾次君王的錯(cuò)誤政策,讓這個(gè)曾經(jīng)的天朝上國(guó)逐漸落后于世界平均水平。

除了這些,中國(guó)的其他文化也是令人崇敬的。曾經(jīng)那些各種各樣的學(xué)派學(xué)說(shuō),讓中國(guó)哲學(xué)上升到了一個(gè)很高很深的位置。由于中國(guó)的一些傳統(tǒng)觀念,讓中國(guó)哲學(xué)較西方哲學(xué)多了一些更加人性化的東西,比如仁義,比如德美。雖然看起來(lái)沒(méi)那么嚴(yán)謹(jǐn)化,但有時(shí)候恰是這樣更能讓人悟出一些別樣的感悟,讓人明白人生的真諦。

其實(shí)我覺(jué)得很遺憾的,如今的人們,很多都已經(jīng)忘記了老祖宗留下來(lái)的東西,忘了我們的傳統(tǒng)文化和我們的傳統(tǒng)精神,傳統(tǒng)美德。

有人說(shuō),我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,進(jìn)入科技社會(huì)了,丟掉了一些沒(méi)用的東西很正常。我覺(jué)得我們是不是在科技社會(huì)與我們是不是應(yīng)該繼承文化傳統(tǒng),這本身是沒(méi)有沖突的,以前的東西之所以能留下來(lái),就是因?yàn)樗麄兌际蔷A,研習(xí)這些精華能夠更好的提升我們自己,總結(jié)古人的經(jīng)驗(yàn),鍛煉思維,這對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的發(fā)展也是大有的裨益的。

中華民俗文化讀后感篇十一

說(shuō)起錦繡中華,不能不提起原香港中旅集團(tuán)總經(jīng)理馬志民。被譽(yù)為“中國(guó)主題公園之父”的馬志民在歐洲考察時(shí)受到荷蘭“馬都洛丹”小人國(guó)的啟示,有了在深圳建設(shè)錦繡中華的想法。把中國(guó)的名山大川和人文古跡以微縮模型的形式集中展示在“錦繡中華”主題公園內(nèi),這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)非常大膽的想法。1989年錦繡中華成功開(kāi)業(yè),這不僅讓一個(gè)毫無(wú)旅游資源的深圳小漁村一躍成為全國(guó)極具吸引力的旅游城市,也成為我國(guó)第一個(gè)真正意義上的大型主題公園。1990年,錦繡中華的純利潤(rùn)達(dá)到5600萬(wàn)元,接待游客超300萬(wàn)人次,當(dāng)年就收回了全部投資。

“錦繡中華”為了真實(shí)再現(xiàn)原景觀的風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值,在開(kāi)始籌備建設(shè)的過(guò)程中,就邀請(qǐng)?jiān)拔锼诘氐奈奈镅芯坎块T以及上百名著名的古建專家、雕塑藝術(shù)家、園林工藝專家當(dāng)顧問(wèn)或親身投入創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)全國(guó)有20多個(gè)省、市、自治區(qū)的多名工程技術(shù)人員,專程赴深圳進(jìn)行雕塑創(chuàng)造。這些景點(diǎn),無(wú)論從藝術(shù)構(gòu)思、建筑風(fēng)格、還是人物的塑造上,都有其獨(dú)到的藝術(shù)特色,這是2000多名專家、學(xué)者和工程技術(shù)人員智慧才華的結(jié)晶。

錦繡中華的名勝古跡和自然山水微縮景點(diǎn)與實(shí)景的比例,大部分為1:15,個(gè)別景點(diǎn)為1:10或1:8,最大的是1:1(莫高窟中的兩個(gè)洞窟),而國(guó)際上的微縮比例一般為1:25.因此,“錦繡中華”的景點(diǎn)體量都比較大。“錦繡中華”的景點(diǎn)均是按它在中國(guó)版圖上的位置布置的,全園的景點(diǎn)按照祖國(guó)版圖科學(xué)排布,游客在“錦繡中華”游覽時(shí),感覺(jué)就像在巨大的中國(guó)地圖上行走一樣。安置在各個(gè)景點(diǎn)上的陶藝小人達(dá)五萬(wàn)多人,正是因?yàn)閳@區(qū)內(nèi)有著眾多的陶藝小人,“錦繡中華”又被叫做“小人國(guó)”。

在園區(qū)內(nèi)的世界名人植樹(shù)園,我們可以看到許多中外名人游覽錦繡中華、中國(guó)民俗文化村時(shí),種植下的象征友誼的紀(jì)念樹(shù)。迄今為止,世界名人植樹(shù)園中已有30多位中外首腦和要人在這里植樹(shù)。

此外,皇帝祭天、光緒大婚、孔廟祭典的場(chǎng)面與民間的婚喪嫁娶風(fēng)俗盡呈眼前。在編鐘館,還能欣賞到古裝樂(lè)隊(duì)為您演奏千古絕響——楚樂(lè)編鐘??梢栽谝惶熘畠?nèi)領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云,暢游大江南北錦繡河山。

“錦繡中華”在游覽路線的設(shè)計(jì)、園林的綠化、商業(yè)區(qū)的設(shè)置以及衛(wèi)生管理等方面確實(shí)別具匠心。游人在園內(nèi)可以一邊漫步在綠樹(shù)掩映、花團(tuán)錦簇的園林小徑中,一邊欣賞散布的藝術(shù)珍品似的微縮景點(diǎn);還可以在園中的小舞臺(tái)旁欣賞傳統(tǒng)的民間舞蹈;在那白墻青瓦的蘇州街內(nèi),可以品嘗各地風(fēng)味小吃,購(gòu)買富有特色的工藝和土特產(chǎn)品。

中華民俗文化讀后感篇十二

這次去秋游,與以往不同:以往我們主要是去玩的,這次卻是去看的。

那天天氣很晴朗,我們?cè)缭绲貋?lái)到學(xué)校,坐上了旅游的大巴。一路上興致勃勃,唧唧喳喳個(gè)不停。

接著,我們來(lái)到了民俗文化村。體驗(yàn)個(gè)民族村寨生活。有:苗寨、傣寨、陜北窯洞、蒙古包等。那一個(gè)個(gè)像小蘑菇的房子是蒙古包;陜北人不是睡在床上,而是睡在炕上,千奇百怪。

我們還看了一場(chǎng)大型的馬戰(zhàn)表演——金戈王朝。里面的馬戰(zhàn)使我眼花繚亂,精彩的表演使我禁不住拍手叫好。

這次秋游,讓我受益匪淺。讓我更多地了解到我國(guó)的風(fēng)景名勝和少數(shù)民族。希望以后也能夠多參加這種有益的實(shí)踐活動(dòng)。

中華民俗文化讀后感篇十三

我讀了《中華魂》這本書(shū),從中受到了很大的啟發(fā)。

這本書(shū)的內(nèi)容是:奧運(yùn)會(huì)上一些品的美好、吃苦耐勞的運(yùn)動(dòng)員和為中國(guó)體育史上爭(zhēng)得榮譽(yù)的劉長(zhǎng)春、容國(guó)團(tuán)、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無(wú)數(shù)奧運(yùn)健兒背后的故事。還有許多奧運(yùn)小知識(shí)和一些奧運(yùn)名人,奧運(yùn)趣事、奧運(yùn)詩(shī)和奧運(yùn)兒歌。哦!

對(duì)了!

還有最有趣的奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)和奧運(yùn)自測(cè)題。

我對(duì)照自己,真是羞愧不已?。?/p>

平時(shí)十分討厭體育,體育一般都是倒數(shù)第一。一般當(dāng)不上三好學(xué)生,因?yàn)槔锩嬗幸粋€(gè)體育。爸爸每天讓我做運(yùn)動(dòng),可我卻每天找借口,什么預(yù)習(xí)功課呀!

肚子疼呀!

剛吃過(guò)飯呀等一大堆借口。好不容易放假了,早早寫(xiě)完作業(yè),干什么?你一定想出去玩吧?告訴你,我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會(huì)兒,我就不樂(lè)意了。因此,我的體育是全班第一的(倒數(shù))。但我自從看了這本書(shū)后,我下定決心:今后一定把體育調(diào)上去。

中華民俗文化讀后感篇十四

這本書(shū)的內(nèi)容是:奧運(yùn)會(huì)上一些品的美好、吃苦耐勞的運(yùn)動(dòng)員和為中國(guó)體育史上爭(zhēng)得榮譽(yù)的劉長(zhǎng)春、容國(guó)團(tuán)、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無(wú)數(shù)奧運(yùn)健兒背后的故事。還有許多奧運(yùn)小知識(shí)和一些奧運(yùn)名人,奧運(yùn)趣事、奧運(yùn)詩(shī)和奧運(yùn)兒歌。哦!對(duì)了!還有最有趣的奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)和奧運(yùn)自測(cè)題。

我對(duì)照自己,真是羞愧不已啊!平時(shí)十分討厭體育,體育一般都是倒數(shù)第一。一般當(dāng)不上三好學(xué)生,因?yàn)槔锩嬗幸粋€(gè)體育。爸爸每天讓我做運(yùn)動(dòng),可我卻每天找借口,什么預(yù)習(xí)功課呀!肚子疼呀!剛吃過(guò)飯呀等一大堆借口。好不容易放假了,早早寫(xiě)完作業(yè),干什么?你一定想出去玩吧?告訴你,我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會(huì)兒,我就不樂(lè)意了。因此,我的體育是全班第一的(倒數(shù))。但我自從看了這本書(shū)后,我下定決心:今后一定把體育調(diào)上去。

《中華魂》就是這樣一本書(shū),希望你也看看這本書(shū)。

讀了《中華魂》這本書(shū)后,我的臉一次又一次的紅了起來(lái),文章中一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事浮現(xiàn)在我的眼前。

這篇文章寫(xiě)的是“八榮八恥”,我只讀了《以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥》這一篇文章。

當(dāng)我讀到“自此之后,毛澤東硬是忙里偷閑,一鋤頭一鋤頭地把地挖好,又壘了一個(gè)小時(shí)水壩,將河水引進(jìn)到地里。不久,地里便種上了黃瓜,辣椒和西紅柿。以后,毛澤東又經(jīng)常用休息時(shí)間施肥,鋤草,蔬菜越長(zhǎng)越茂盛?!钡臅r(shí)候,我的喉嚨哽咽了。

多么值得尊敬的毛主席呀!為了減輕人民的負(fù)擔(dān),寧愿自己拿起鋤頭,也不愿意讓老百姓受苦。而我呢,在現(xiàn)在如此幸福的生活中,還不勞動(dòng),回想起來(lái),可真慚愧呀!

平時(shí),每次沒(méi)事,我都要作題,忽略了勞動(dòng)。

讀了這篇文章,我深深感到我們的生活來(lái)之不易,應(yīng)該勞動(dòng)?,F(xiàn)在,我多么想用行動(dòng)證明自己的信心呀!

中華民俗文化讀后感篇十五

我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家,中華文明淵源之長(zhǎng),文化底蘊(yùn)之深厚,是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。我們中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭,各民族之間都緊密相連,互相依存密切交往,休戚與共,共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)......

我讀了中華魂這本書(shū),受益匪淺,他讓我看到我們的國(guó)家和人民,從被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略、欺壓,到現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)。這本書(shū)鞭策了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,頑強(qiáng)的拼搏,我自豪,我驕傲!

幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,嵌在億萬(wàn)炎黃子孫的'心中。五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來(lái)今朝的祖國(guó)。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

幾世紀(jì),浴血奮戰(zhàn);多少朝;興衰進(jìn)退;五千年,一路風(fēng)雨一路行,多少悲歡,樹(shù)起了這里的人民;多少智慧,成就了我們的家園。

望長(zhǎng)江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮臺(tái)默默聳天立。江山千秋永在,英烈風(fēng)范長(zhǎng)存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬(wàn)雄師過(guò)大江獻(xiàn)出年輕生命的戰(zhàn)士;從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將,到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻(xiàn)身的官兵,他們有沒(méi)有留下名字的,還有的沒(méi)墓場(chǎng)和石碑。然而"青山處處埋忠骨",他們的英靈與江河同在,與日月同輝!時(shí)間如信風(fēng)拂過(guò)耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。

你是否還記得拋頭顱,灑熱血的英雄們?

黃河猛、長(zhǎng)江壯、泰山雄、昆侖莽,萬(wàn)里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過(guò),走過(guò)一隊(duì)隊(duì)雷鋒,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)徐洪剛,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)李向群,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)方紅霄——走出中國(guó)人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍(lán)天,"神舟飛船",太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。

你是否還記得那些大河山川們?

華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的,萬(wàn)古流芳的旗幟。它,就是以"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息"為目標(biāo)的民族精神!

中華民俗文化讀后感篇十六

【侗家坐的習(xí)俗】到侗鄉(xiāng)做客,要尊重坐的規(guī)矩。如果坐在主人家的大門檻,屁股對(duì)著堂屋的神壁,被認(rèn)為是對(duì)主人家的祖先不敬重。主人家新的紅漆四腳板凳不能隨便坐。有這樣板凳的人家,說(shuō)明他家已娶了新媳婦,凳子是娘家陪嫁去的,是新媳婦專用凳子,待新媳婦生了小孩以后,這凳子才可以隨便坐。侗家的火鋪,是侗家人炊事、烤火和接待客人的地方,主人恭請(qǐng)客人坐火鋪里邊,那是上好的坐位,客人要正襟危坐,不要將兩腿大大張開(kāi),否則被認(rèn)為對(duì)女人家不尊重,也不能架二郎腿,那樣會(huì)被認(rèn)為是擺架子,瞧不起主人家。

【酒宴】宴請(qǐng)必須提前一天下請(qǐng)貼或報(bào)請(qǐng),當(dāng)天催請(qǐng)一、二次,以示熱情禮貌,宴席中要待茶、待酒、待煙,有茶三、酒四、煙八桿的程序。

【山標(biāo)】侗族散居山區(qū),山場(chǎng)寬廣,難于管理,侗家長(zhǎng)期以來(lái)用山標(biāo)管理山場(chǎng)。山標(biāo),即用山上的茅草或稻草,打一個(gè)活節(jié)掛在樹(shù)上,作為標(biāo)志,表示山林界限,或表示封山育林。標(biāo)志封山育林的山標(biāo),一般在山林周圍每數(shù)丈遠(yuǎn)即在樹(shù)上掛一個(gè)。表示山林界限權(quán)限的山標(biāo),一般在成片的山林內(nèi)劃分界限,即數(shù)丈遠(yuǎn)在樹(shù)上結(jié)一個(gè)表示分界走向。山標(biāo)一年標(biāo)一次。封山育林,禁止進(jìn)山砍柴割草,在春上掛標(biāo)。經(jīng)濟(jì)林,系在收獲時(shí)邊收邊掛標(biāo)。只要掛上山標(biāo),人們都會(huì)自覺(jué)遵守。山標(biāo)的另一作用,是表示已屬于人所有。

【趕坳會(huì)】趕坳,是北部侗族的傳統(tǒng)習(xí)俗。趕坳的日期,一般是“四大土王戊”日,也有固定日期,茶坪的椏杈坳為“六月六”,涼傘的兩岔河坳為二月十九日、六月十九日、九月十九日。坳會(huì)的地點(diǎn),多半在比較平坦的山坳上,有清泉、樹(shù)林、花叢、草坪,環(huán)境幽靜,風(fēng)景優(yōu)美。很多坳會(huì)每次趕坳都有上萬(wàn)人。

【蘆笙踩堂】靖州侗族苗族人民喜歡以村寨為單位組織蘆笙踩堂,跳蘆笙舞。這種活動(dòng)有固定日期和場(chǎng)所,而且有大型的蘆笙場(chǎng)會(huì)。如七月十五日的新街侗族蘆笙場(chǎng)、棉花地苗族蘆笙場(chǎng),正月初二日的沙壩侗族蘆笙場(chǎng),正月初四日的沖嫩侗族蘆笙場(chǎng)。逢場(chǎng)這一天,周圍數(shù)十里的蘆笙隊(duì)伍都盛裝赴會(huì),熱鬧非凡。

【養(yǎng)鳥(niǎo)斗鳥(niǎo)】境內(nèi)各村寨養(yǎng)鳥(niǎo)較為普遍,農(nóng)村多為錦雞、竹雞、畫(huà)眉、八哥等,城區(qū)間有飼養(yǎng)鸚鵝、金絲鳥(niǎo)及相思鳥(niǎo)等名貴品種鳥(niǎo)。好鳥(niǎo),常視為珍品。養(yǎng)鳥(niǎo)一為斗鳥(niǎo),二為媒鳥(niǎo),三為觀賞。畫(huà)眉既可以斗,又能欣賞其千啼百囀的鳴叫,所以,養(yǎng)畫(huà)眉者最多,逢趕坳或節(jié)慶活動(dòng),便聚集一起讓畫(huà)眉相斗,勝者披紅掛彩。

【舞龍燈】境內(nèi)凡喜慶活動(dòng),各村各寨都喜歡組織舞龍燈、獅子及各種花燈之俗。新年舞龍燈、獅子時(shí),常配有各種故事燈、花燈,場(chǎng)面壯觀。龍燈,要進(jìn)入每家每戶的堂屋祝賀新春。

中華民俗文化讀后感篇十七

大老遠(yuǎn),就看到了西藏的布達(dá)拉宮,走進(jìn)去,又依次看到了:廣西的象鼻山,北京的故宮,頤和園,云南的石林,西安的秦兵馬俑……,看得我嘆為觀止,每一個(gè)景色都栩栩如生,淋漓盡致??戳诉@么多,我仿佛在全國(guó)各地都走了一遍。

天漸漸地黑了,我們來(lái)到了文藝晚會(huì)的會(huì)場(chǎng),準(zhǔn)備觀看文藝表演,晚會(huì)隆重的開(kāi)演了.由兩個(gè)小丑開(kāi)場(chǎng)的.一陣鼓掌聲,舞臺(tái)由漆黑一片,變的輝煌起來(lái).演員們投入的表演起來(lái),演太陽(yáng)的女兒的演員甩動(dòng)著長(zhǎng)發(fā),扭動(dòng)著腰.突然一陣鼓聲,把我從那婀娜多姿的表演里驚醒.幾十名演員拿著鼓棰敲打著大鼓.聲音驚天動(dòng)地.旁邊,又有幾匹馬飛奔過(guò)來(lái),演員們?cè)隈R背上做一些驚險(xiǎn)的動(dòng)作,看得我們嘆為觀止.

節(jié)目演完了,我們?nèi)娝?,潑水?jié)是傣族的節(jié)日,用來(lái)潑去各自的霉運(yùn),今天,我也來(lái)玩一玩.一開(kāi)始,大家先要朝佛祖拜兩拜.再在河里裝滿一盆水,就開(kāi)始潑了.大家潑完了一盆又一盆.不有一會(huì),我就變成了落湯雞了,當(dāng)然,誰(shuí)也不例外.我玩得是興高采烈,就是怕回家病上幾天!我裝好一盆水,跑到人堆里,一潑,幾人受“益”.我開(kāi)懷大笑.可笑到一半,那幾個(gè)人全把水朝我潑來(lái).走為上策,溜了!

一個(gè)半小時(shí)過(guò)得好快呀!我是一身濕濕的的回家.一邊走還一邊滴水.還是有毛巾.要不然就要重病在床啊!

要回家,我當(dāng)然還是有點(diǎn)舍不得.但不回家是不可能的.我只好戀戀不舍的回家了.

中華民俗文化讀后感篇十八

我讀了中華魂這本書(shū),受益匪淺,他讓我看到我們的國(guó)家和人民,從被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略、欺壓,到現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)。這本書(shū)鞭策了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,頑強(qiáng)的拼搏,我自豪,我驕傲!

幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,嵌在億萬(wàn)炎黃子孫的心中。五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來(lái)今朝的祖國(guó)。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

幾世紀(jì),浴血奮戰(zhàn);多少朝;興衰進(jìn)退;五千年,一路風(fēng)雨一路行,多少悲歡,樹(shù)起了這里的人民;多少智慧,成就了我們的家園。

望長(zhǎng)江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮臺(tái)默默聳天立。江山千秋永在,英烈風(fēng)范長(zhǎng)存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬(wàn)雄師過(guò)大江獻(xiàn)出年輕生命的戰(zhàn)士;從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將,到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻(xiàn)身的官兵,他們有沒(méi)有留下名字的,還有的沒(méi)墓場(chǎng)和石碑。然而“青山處處埋忠骨”,他們的英靈與江河同在,與日月同輝!時(shí)間如信風(fēng)拂過(guò)耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。

你是否還記得拋頭顱,灑熱血的英雄們?

黃河猛、長(zhǎng)江壯、泰山雄、昆侖莽,萬(wàn)里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過(guò),走過(guò)一隊(duì)隊(duì)雷鋒,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)徐洪剛,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)李向群,走過(guò)一隊(duì)隊(duì)方紅霄――走出中國(guó)人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍(lán)天,“神州飛船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。

你是否還記得那些大河山川們?

華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的,萬(wàn)古流芳的旗幟。它,就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神!

《中華魂》讀后感中華魂讀后感1500字中華魂讀后感600字中華魂讀后感500字中華魂讀后感400字中華魂讀后感300字中華魂讀后感200字

中華民俗文化讀后感篇十九

1、正月正,萬(wàn)象新,貼春聯(lián),穿新衣。吃餃子,放鞭炮,去拜年,懂禮貌。尊老愛(ài)幼有人夸,壓歲錢可別亂花。

2、正月十五是小年,元宵節(jié)上慶團(tuán)圓。賞花燈,猜燈謎,新年打算準(zhǔn)備齊,一年之計(jì)在于春,過(guò)了小年氣象新。

3、二十五要打囤,新年不能瞎糊混。一年的計(jì)劃定的對(duì),確保糧食滿囤錢滿柜。撈干飯做羹湯,吃的滿嘴噴噴香。

4、二月二,龍?zhí)ь^,行云布雨好兆頭,預(yù)祝豐收好年景,風(fēng)調(diào)雨順有盼頭。切蔥花攤面片兒,蝎子尾巴剪一段兒,拍墻山扎旮旯,害蟲(chóng)毒蟲(chóng)全不怕。

5二月十二是花朝,百花生日在今宵,少女祈福求美貌,姿容更比百花俏。

6、三月三,暖風(fēng)吹,漫天風(fēng)箏翩翩飛。三月三,花開(kāi)艷,風(fēng)吹桃李更爛漫。

8、五月五,是端陽(yáng),屈原投水汨羅江。包粽子賽龍舟,紀(jì)念習(xí)俗不可丟。吃炸糕,繡香囊,掛艾蒿,飲雄黃,驅(qū)邪除穢有偏方,衛(wèi)生習(xí)慣天天講。

9、六月六,看谷秀,天貺節(jié),吃魚(yú)肉。

10、七月七,去油泥,牛郎鵲橋會(huì)織女。想學(xué)織女巧巧手,葡萄架下聽(tīng)私語(yǔ)。

11、七月十五是鬼節(jié),心底無(wú)私不怕邪。超度水鬼放河燈,迷信說(shuō)法不可聽(tīng)。

12、八月里,是中秋,月圓之夜慶豐收。吃月餅,飲美酒,幸福生活更長(zhǎng)久。明送月餅暗盟誓,相約十五殺韃子。

13、九月九,是重陽(yáng),尊老敬老理應(yīng)當(dāng)。河北登高去賞菊,江南習(xí)俗插茱萸。

14、十月一,送寒衣,秋風(fēng)緊,寒霜欺,凄風(fēng)苦雨天變涼,祭告先人痛斷腸。

15、十一月,天氣寒,居家易,出門難。

16、十二月,進(jìn)年關(guān),最是數(shù)九嚴(yán)寒天。大雪飄,冷風(fēng)颼,節(jié)儉習(xí)俗臘八粥。二十三,祭灶王,要吃糖瓜麥芽糖。吃了糖瓜嘴兒甜,吉祥話兒說(shuō)不完。二十四,家家忙,又掃屋子又掃房。

17、除夕夜,要過(guò)年,千家萬(wàn)戶慶團(tuán)圓。

中華民俗文化讀后感篇二十

這本書(shū)的內(nèi)容是:奧運(yùn)會(huì)上一些品的.美好、吃苦耐勞的運(yùn)動(dòng)員和為中國(guó)體育史上爭(zhēng)得榮譽(yù)的劉長(zhǎng)春、容國(guó)團(tuán)、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無(wú)數(shù)奧運(yùn)健兒背后的故事。還有許多奧運(yùn)小知識(shí)和一些奧運(yùn)名人,奧運(yùn)趣事、奧運(yùn)詩(shī)和奧運(yùn)兒歌。哦!對(duì)了!還有最有趣的奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)和奧運(yùn)自測(cè)題。

我對(duì)照自己,真是羞愧不已啊!平時(shí)十分討厭體育,體育一般都是倒數(shù)第一。一般當(dāng)不上三好學(xué)生,因?yàn)槔锩嬗幸粋€(gè)體育。爸爸每天讓我做運(yùn)動(dòng),可我卻每天找借口,什么預(yù)習(xí)功課呀!肚子疼呀!剛吃過(guò)飯呀等一大堆借口。好不容易放假了,早早寫(xiě)完作業(yè),干什么?你一定想出去玩吧?告訴你,我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會(huì)兒,我就不樂(lè)意了。因此,我的體育是全班第一的(倒數(shù))。但我自從看了這本書(shū)后,我下定決心:今后一定把體育調(diào)上去。

《中華魂》就是這樣一本書(shū),希望你也看看這本書(shū)。

中華民俗文化讀后感篇二十一

讀了《中華魂》,我深深地感受到了我們的祖國(guó)——中國(guó)是多么偉大。有許多人為它付出了生命的代價(jià),比如方志敏、吉鴻昌等人,他們都是在祖國(guó)危難的時(shí)候,不惜自己的生命為祖國(guó)付出代價(jià)。他們是多么勇敢,多么堅(jiān)強(qiáng)。

我們中國(guó)是一個(gè)大家庭,這個(gè)大家庭的成員,要互相幫助、互相團(tuán)結(jié),有困難一起面對(duì),有快樂(lè)共同分享。

愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在方方面面。在四川大地震中,有不少人失去了生命,更多的人失去了親人??墒沁€有許多人盡管自己也很困難,但他們還是傾其所有去救援災(zāi)區(qū),捐助物資。有一個(gè)叫林浩的小朋友,他不顧自己的安危,跑回班里去救其他同學(xué),這就是愛(ài)國(guó)的精神。他不想讓自己的國(guó)家成為一盤(pán)散沙,要通過(guò)自己的行為關(guān)心別人、影響別人。

在日常生活中,我們要勤勞勇敢,自己能做的事自己做,要幫爸爸媽媽干家務(wù)活,做事要節(jié)約、要勤儉。節(jié)約時(shí)間,節(jié)約水源,這都是我們應(yīng)該做到的。做好了這些事,就會(huì)為祖國(guó)增添一份力量。

讀了這本書(shū),我知道了中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化,中國(guó)人是多么偉大,自強(qiáng)不息,用我們的信念打敗了許多敵人。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)團(tuán)結(jié)起來(lái),把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)更加強(qiáng)大的國(guó)家。

中華民俗文化讀后感篇二十二

我讀了中華魂這本書(shū),讓我受益匪淺,它讓我看到,我們的國(guó)家和人民,從被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略、欺壓,到現(xiàn)在民富國(guó)強(qiáng)。中華魂成為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力,它鞭策我必須努力奮斗!頑強(qiáng)拼搏!中華魂使我回味無(wú)窮,讓我受益匪淺!中華魂讓我感到自豪!中華魂讓我感到驕傲!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來(lái)今天強(qiáng)盛的祖國(guó)。五千年的漫漫路程,一路風(fēng)雨一路行。五千年,風(fēng)風(fēng)雨雨;幾世紀(jì),浴血奮戰(zhàn),多少朝代,興衰進(jìn)退;多少智慧,成就了文明的中華民族。

1949年10月1日,伴隨著雄壯的國(guó)歌和天安門廣場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗,中華人民共和國(guó)宣告成立了。中國(guó)人民從此站起來(lái)了,中國(guó)歷史開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)元。當(dāng)國(guó)歌奏響時(shí),站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個(gè)中華兒女,無(wú)不熱血沸騰、壯志激昂。恥辱和不幸已經(jīng)成為過(guò)去,中華民族迎來(lái)了新的輝煌。

60年前,中國(guó)還只是戰(zhàn)后的貧困國(guó)家,經(jīng)濟(jì)落后,百?gòu)U待興,國(guó)際地位也受到了威脅。自強(qiáng)不息的中華民族不堪忍受祖國(guó)如此落后的局面,團(tuán)結(jié)一致,勇往直前,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。再一次次的發(fā)展浪潮中,憑著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的美好愿景,中華民族用血汗譜寫(xiě)出一篇篇華美的文章,涌現(xiàn)出一批批可歌可泣的感人事跡。鐵人王進(jìn)喜,人民好公仆焦裕祿……他們前赴后繼,用自己的身軀為祖國(guó)鋪墊出一條通向光明,通向崛起的康莊大道,用自己的生命為祖國(guó)創(chuàng)造出美麗的神話。

正當(dāng)中華民族在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向的時(shí)候,改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為中國(guó)指明了道路。第十一屆三中全會(huì)的春風(fēng)吹遍了祖國(guó)大地,也吹進(jìn)了每一個(gè)中國(guó)人民的心中。在“改革開(kāi)放”思想的指導(dǎo)下,中國(guó)人民群情激昂,紛紛出謀劃策尋求最適合中國(guó)的發(fā)展道路,并互相借鑒,共同進(jìn)步,全國(guó)上下一心,勇往直前,于是,中國(guó)這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化。樓宇大廈拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油馬路代替了羊腸小道;人民生活水平不斷提高,向小康水平邁進(jìn):60年的滄桑巨變,60年的光輝歷程,讓所有中華兒女看到了未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光!改革的春風(fēng)不僅給中華大地注入了新鮮的血液與活力,更為中華兒女重塑了民族的信心!在中華民族的共同努力下,中國(guó),這個(gè)讓所有人都驚嘆的奇跡,正在穩(wěn)步的走向世界。

回顧共和國(guó)走過(guò)的60年,光輝歷程這樣記錄著:振興中華的奮進(jìn)精神,使“兩彈一星”上了天,“神舟飛船”遨游太空,“嫦娥一號(hào)”探月成功;港澳回歸,北京申奧成功;敢想敢干的創(chuàng)新精神,使三峽工程蓄水發(fā)電;堅(jiān)韌頑強(qiáng)的拼搏精神,使體育健兒在奧運(yùn)賽場(chǎng)上取得一個(gè)又一個(gè)冠軍。

近三十年的改革開(kāi)放,我們的祖國(guó)又駛上了發(fā)展的快車道;從唱響“春天的故事”到“神七”載人飛船的升空,從“東亞病夫”到奧運(yùn)會(huì)成功舉辦……一切的一切,無(wú)不展示我中國(guó)人的勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、智慧和勇敢。

1932年,劉長(zhǎng)春-代表中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)第一人;1984年射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰獲得中國(guó)奧運(yùn)第一金;容國(guó)團(tuán)-新中國(guó)體育史上第一個(gè)世界冠軍;高敏-勇攀高峰的跳水皇后……這些例子太多太多。

2019年,北京申奧成功了!整個(gè)國(guó)家都亢奮起來(lái),漫天都是繽紛的煙花,空氣被帶著沸騰起來(lái),奧運(yùn)已經(jīng)扎進(jìn)人們的心里,大家對(duì)他的重視度已經(jīng)達(dá)到“沸點(diǎn)”。由那一晚,我的腦海里也深深印下了奧運(yùn)的影子。

轉(zhuǎn)眼間,八年已匆匆而過(guò),時(shí)間快如流水,5。12大地震給我們帶來(lái)了空前的災(zāi)難,祖國(guó)母親傷痕累累,兄弟姐妹患難與共。中國(guó)人民是從來(lái)壓不跨的,中國(guó)人民又挺起了脊背。一方有難,八方支援,每位炎黃子孫伸出了雙手,世界人民伸出了雙手。這時(shí)候,親臨震區(qū),重建家園;這時(shí)候,我們的溫總理全力寫(xiě)出了四個(gè)大字“多難興邦”。

這時(shí)候奧運(yùn)來(lái)了,來(lái)的那么突然……。

劉翔因傷退賽,但他的豐功業(yè)績(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中。

2019北京奧運(yùn)會(huì),在這里,世界的舞臺(tái)成了中國(guó)健兒揚(yáng)眉吐氣的舞臺(tái)。51次《義勇軍進(jìn)行曲》折服了世界人民。

大家正在慢慢品味奧運(yùn)精神時(shí),奧運(yùn)又走了……。

這一天,凝聚了無(wú)數(shù)中華兒女和海內(nèi)外同胞的希望;這一天,我們告別了中國(guó)無(wú)奧運(yùn)的歷史遺憾;這一天,我們奮臂高呼:中國(guó)好樣的!

盡管心有不舍,盡管不愿離去,但誰(shuí)也無(wú)法阻擋滾滾向前的時(shí)間之河,裹挾我們奔流而去,但請(qǐng)相信,北京奧運(yùn)會(huì)是結(jié)束了,我們心中的奧運(yùn)火焰,將永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。

榮譽(yù)面前體現(xiàn)中華魂,災(zāi)難面前更是如此。因?yàn)槲覀冎溃涸俅蟮臑?zāi)難除以十三億,災(zāi)難何其淚少小;再小的援助乘以13億,數(shù)目何其巨大!

站在時(shí)代的今天,我們回望一個(gè)民族要獨(dú)立,要發(fā)展,不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的大地?zé)o限寬廣。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”傳承了60年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,使我們的明天更加輝煌。為了祖國(guó)的繁榮,民主的興旺,我們會(huì)用激情點(diǎn)燃希望之火,用青春汗水澆灌成功之花。

我們偉大的祖國(guó),是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)度,她幅員遼闊、山川秀美、氣勢(shì)磅礴,像一個(gè)巨人屹立在世界的東方;她用自己博大的胸懷孕育出一個(gè)偉大的民族——中華民族。中華民族是一個(gè)具有高遠(yuǎn)志向和宏大報(bào)復(fù)的民族,是一個(gè)創(chuàng)造出五千年文明和燦爛文化的民族。

自古英雄出少年。同學(xué)們,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人。我們不僅要為我們的祖國(guó)取得的成就而感到驕傲和自豪,還要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的重任——社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要我們?nèi)ソㄔO(shè),中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實(shí)現(xiàn)。為了國(guó)家的繁榮、民族的昌盛,同學(xué)們,我們一定要聽(tīng)黨的話,跟黨走,緊密團(tuán)結(jié)在以原胡同志同志為總書(shū)記的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟,深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和根本要求;一定要胸懷祖國(guó),勤奮學(xué)習(xí),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí),爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;一定要繼承和發(fā)展自強(qiáng)不息的民族精神,奮力拼搏,力爭(zhēng)用自己的激情、汗水和辛勞,把偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美好;一定要永遠(yuǎn)銘記——我是一個(gè)中國(guó)人,我有一顆中國(guó)心,祖國(guó)在我心中,我愛(ài)我的祖國(guó)!

我們現(xiàn)在的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁之才,為祖國(guó)出一份力。未來(lái)屬于我們!中國(guó)的前途需要我們!讓我們頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗吧!讓中華魂世代相傳!

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

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