最新對外友好往來教學設計(專業(yè)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 09:38:09
最新對外友好往來教學設計(專業(yè)15篇)
時間:2023-12-09 09:38:09     小編:JQ文豪

學會運用各種修辭手法,可以使文章更加生動和有說服力。怎樣寫一份完美的總結,是我們需要思考的重要問題之一。這是一些健身鍛煉的方法和建議,希望能夠幫助大家保持健康的身體和心態(tài)。

對外友好往來教學設計篇一

了解隋唐對外交往的情況,包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產生的深遠影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經等史實。

通過本課學習,培養(yǎng)學生歸納、整理、分析問題的能力。

二、過程與方法。

學生課前搜集資料、整理故事,課中閱讀教材、分析地圖、討論問題,通過參與課堂活動,增強學習歷史的興趣,掌握重要的史實。

三、情感態(tài)度與價值觀。

通過對鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游及歷時19年的譯經生涯的史實學習,培養(yǎng)學生追求真知和為實現(xiàn)目標不懈努力的品質,增強學生對為人類友好交往做出巨大貢獻的偉人的崇敬。通過對當時傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解,使學生為自己祖先的業(yè)績感到自豪。

【教學重點及處理方法】。

唐朝與日本、天竺的交往。

處理辦法:要采用多種教學手段,充分調動學生的自主性學習,加強直觀性,引導學生分析問題、解決問題。

【教學難點及處理方法】。

唐朝對外交往活躍的原因。

處理辦法:先讓學生了解唐朝對外友好往來的基本史實,再指導學生結合所學的內容歸納、概括出唐朝經濟文化繁榮、開放的對外政策、對外交通暢通是其對外交往活躍的原因。

【教學方法】。

采用問題教學法、啟發(fā)式教學法,加強學科滲透,增強學習歷史的直觀性和現(xiàn)實性。創(chuàng)設輕松、和諧的學習氣氛,促使學生自主學習。

【教學準備】。

教師的準備:將《唐朝對外主要交通路線圖》《鑒真坐像》《玄奘》等圖片和錄像制作成多媒體資料。

學生的準備:收集有關鑒真六次東渡資料、玄奘西游天竺等資料。

【教學過程】。

同學們,你們喜歡旅游嗎?

旅游是一項很好的活動。在國內旅游可以感受祖國的大好河山,到國外可以領略異國風情。下面請大家跟我到世界各地去,看看這些是什么地方。

這都是哪里?

對,這是世界一些大城市的“唐人街”。為什么在現(xiàn)代化大城市中,還稱華人聚居的地方為“唐人街”呢?大家想一想。

我們來看唐朝時期對外主要交通路線圖。

這些國家就是今天的日本、朝鮮半島、印度半島和中亞、西亞的國家。想到這些國家去看一看嗎?好,現(xiàn)在我們就乘坐時空快車,穿越時空隧道,重回唐朝,老師就帶大家一起,循著古人的足跡,去領略異國風情,去探訪它們和中國的文化淵源。今天我們先去三個地方:日本、朝鮮半島和印度半島。

我們第一站要去的是日本。

日本是我國一衣帶水的鄰邦,這是一個風光秀麗的島國?,F(xiàn)在我們看到的是日本有名的富士山和櫻花,走在日本的街市,我們有一種似曾相識的感覺。

日本歷史悠久,從漢代開始就與我國正式交往,隋唐時期的友好交往更為密切。隋朝時,已向中國派遣使團,稱為“遣隋使”。

我們可以從《日本書紀》中找到答案。

也就是說唐朝是一個制度規(guī)范全面,文明發(fā)達、值得珍視的國家。

日本現(xiàn)在雖然是世界上的發(fā)達國家,但在古代,中國隋唐已經是封建社會的鼎盛時期,日本還處于奴隸社會階段,在各個方面都遠遠落后于中國,所以當時的日本把向中國學習、吸取隋唐文明作為基本國策,經常派遣唐使到唐朝來。

那這些遣唐使是由哪些人組成的呢?

遣唐使團規(guī)模龐大,少則二百人,多則五百人,成員中有大使、副使、錄事、翻譯、醫(yī)師、畫師、工匠、音樂師等,很齊全,他們的素質較高,以便更好、更廣泛地吸取唐朝文化。使團還向唐朝贈送珍貴的禮品,唐朝也往往以厚禮回贈,這實際上就是兩國之間的貿易。

那么,這些遣唐使回國后,都做些什么呢?唐朝對日本文化有哪些影響呢?大家先看看書來了解了解吧。

從剛才的資料中,大家能概括出這么多方面,真是不簡單。日本在建筑、城市建設、政治經濟制度、文學藝術、風俗習慣等方面,都受到唐朝文化的深刻影響。

其實,在中日交往中,不只是日本向唐朝派遣使節(jié),唐朝赴日本去的使者和僧人也不少,其中最有影響的就是唐玄宗時期的著名高僧鑒真。

想了解鑒真大和尚,我們就要到日本奈良的唐招提寺,這跟鑒真有著密切的關系?,F(xiàn)在我們看到的就是唐招提寺。

有誰知道鑒真東渡的故事?給大家講一講。

應日本僧人的邀請,鑒真東渡日本,先后歷經xx年,六次起程,五次失敗,出生入死,甚至雙目失明,但他從未放棄東渡,終于在他66歲高齡時,搭乘日本“遣唐使”回國的船只,克服種種艱難險阻到達日本,受到天皇和日本人民的熱烈歡迎。

那么,鑒真到日本后對中日文化交流做出了什么貢獻呢?請看錄像。

鑒真向日本傳達了當時高度發(fā)達的中國文明,推進了日本的文化發(fā)展,這在中日文化交流史上,是非常了不起的,所以鑒真被稱為日本文化大恩人。

在唐朝與日本的交往中,你有什么感想?

是的,日本非常善于學習其他國家的優(yōu)秀文化,并且在吸收先進文明后,不斷創(chuàng)新。在古代,日本學習中國隋唐制度實行大化改新,在近代,學習西方先進制度進行明治維新,這兩次改革成為日本歷史的兩個轉折點,終于使日本成為當今世界發(fā)達國家之一。日本大和民族這種善于學習、勇于進取和敢于改革的精神是很值得我們借鑒的。

了解了日本與中國的文化淵源,我們在日本的探訪就告一段落,下面大家就跟隨我到朝鮮半島去看一看。

朝鮮與我國唇齒相依,山水相連,息息相通,它有著悠久的歷史和淳樸的民風。隋唐時期,朝鮮半島上的國家有高麗、百濟和新羅,它們和我國往來頻繁。新羅后來強盛起來,統(tǒng)一朝鮮半島大部,它始終與唐朝保持著友好關系。

那么,新羅與唐朝的文化交流表現(xiàn)在哪些方面呢?在頻繁的交往中,雙方各自得到哪些好處呢?請大家看書,自己找一找。

新羅來中國的留學生很多,他們學習了唐朝的政治制度、醫(yī)學、天文、歷算等科技成就,新羅都城平壤也是依照長安、洛陽建筑的。

那么新羅又對唐朝文化有哪些影響呢?

朝鮮音樂很受我國人民歡迎,唐太宗設置的十部樂,其中一部就是高麗樂。除此之外,新羅物產居唐朝進口的首位。由此可見,中朝文化相互影響,淵源也是非常深厚呀。

結束了東亞之行,我們再去拜訪一個古老的國度,它就是印度。

印度同中國一樣,也是四大文明古國之一。它是佛教的發(fā)源地,具有濃郁的佛教氛圍。中國很早就與印度有了聯(lián)系,唐朝時,稱印度半島各國為天竺。唐朝與天竺的交往頻繁,唐朝吸收了天竺的許多優(yōu)秀成果,如唐太宗曾派人到天竺學習熬制砂糖的技術,天竺的醫(yī)學、天文、歷法、音樂、舞蹈、繪畫和建筑藝術傳入中國,中國的云岡石窟、敦煌莫高窟等壁畫和雕塑都受到印度藝術風格的影響。在唐朝與天竺的交往中,最杰出的使者就要數(shù)高僧玄奘了?,F(xiàn)在我們就沿著玄奘的足跡來尋找歷史。

剛才大家談到的是在《西游記》中的故事,但在中國歷史上,唐僧玄奘確有其人,到西天取經也確有其事。

這就是玄奘的畫像。

那玄奘西游取經到底是怎么回事呢?我知道在課前大家查閱了許多有關玄奘西游的資料,現(xiàn)在以小組為單位,來展示大家搜集的資料,講講你所知道的有關玄奘的故事。

玄奘取經與小說電視中的情節(jié)有何不同呢?

玄奘西游天竺取經,經歷了艱難險阻,最后取得成功,從這點上是相同的,但是小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經歷的具體情節(jié)大多都是虛構的。歷史人物與文學藝術作品中的人物不同,歷史人物是真實的,文學藝術作品中可以有虛構的情節(jié)。我們應該學會辨別文學作品與歷史事實之間的聯(lián)系與區(qū)別。

玄奘歷盡艱辛,前往天竺,遍訪佛教寺院,追求佛經真諦,并在佛學最高學府那爛陀寺游學。

這就是當年天竺最大的寺院那爛陀寺遺址,從遺址還可以看出當年那爛陀寺的盛大規(guī)模。玄奘就曾在這里學習佛經,成為著名的佛學大師;他在天竺各地講學,受到當?shù)厝说淖鹁础?/p>

經過長達18年的西游,跋涉5萬多里,他終于回到長安,當時正在洛陽的唐太宗立即派宰相房玄齡出城迎接,長安百姓也傾城而出,來歡迎玄奘取經歸來,表現(xiàn)了唐朝對外來先進文化的歡迎。

他帶回了大量的經書,又花了19年的時間來翻譯這些經書,今天西安大慈恩寺的大雁塔就是玄奘當年譯經的地方。

玄奘不僅是一位大翻譯家,同時還是一位大旅行家、大作家。他根據自己的經歷見聞寫成了《大唐西域記》。

詳細記載了當時西域100多個國家和地區(qū)不同的風土人情、物種、氣候、地理、歷史、語言、宗教等情況,大大豐富了唐朝對西域和天竺的了解,成為現(xiàn)在研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學的重要典籍,在世界上影響巨大,是一部不朽的著作。

對,同學們在學習、生活中,應該學習先人的優(yōu)秀品質,從小樹立遠大的理想,做事應該堅持不懈,不畏困難,要有頑強的毅力和百折不回的精神,這樣才能實現(xiàn)自己的目標,也就是“有志者事竟成”。老師希望每一位同學都能成為國家的棟梁之材。

大家說得都很好。其實隋唐時期的對外關系是一種雙邊的、全方位的對外交往。

唐朝時國力強盛,經濟文化都處于當時世界領先地位,對各國產生了巨大的吸引力;唐政府采取開明政策,鼓勵各國的經濟文化交流;唐朝對外交通發(fā)達,給各國友好往來提供了條件。所以唐朝對外交往非?;钴S,與唐朝友好交往的國家達到70多個,這一時期唐朝同亞洲、歐洲等各國之間的往來出現(xiàn)了前所未有的盛況。各國來華的使節(jié)和商人絡繹不絕。

??。

這反映的就是外國使節(jié)來唐朝,向中國皇帝進貢的情景。

由此可見,唐朝在世界上的地位是非常重要的。其實,從漢朝開始,直到明朝,我國政府一直采取積極的開放政策。漢代的絲綢之路聯(lián)通了歐亞大陸,唐朝的頻繁交往遠揚了中華國威,明朝的鄭和遠航縮短了世界距離。尤其是唐朝,它海納百川,吸收各國文明,豐富了我國人民的經濟文化生活,又更加促進了唐朝的繁榮昌盛;同時它又無私奉獻,把中華文明的精髓傳播到世界各地,擴大了“中華文化圈”的影響,對世界經濟文化的發(fā)展做出了突出的貢獻。

在我們?yōu)樽嫦鹊某删透械阶院赖耐瑫r,我們還應該看到,今天的中國正處于改革開放,經濟迅速發(fā)展時期,我們也應該像唐朝那樣,與各國友好往來,吸收先進文化,與世界同步發(fā)展,這樣,才能夠使我們的祖國更加繁榮富強。

好,今天的課就上到這里,以后有機會我還會帶大家去游覽別的地方,謝謝大家,下課。

答:喜歡。

答:國外、國內。

答:“唐人街”。

答:隋唐經濟、文化繁榮;聲望很高;對外交往活躍。

答:從陸路向東可以到達新羅,向西可以到達波斯、大食、拂菻、天竺;從水路向東可以到達新羅、日本,向西可以到達天竺、波斯、大食、拂菻等國。

答:因為日本當時比較落后,唐朝經濟文化都非常發(fā)達,他們要學習唐朝先進的文化。

看書后,答:由使者、留學生、留學僧組成。

答:他們以唐朝的制度為模式,進行政治改革;參照漢字創(chuàng)制了日本文字;根據唐都長安城建造了平城京;根據唐朝銅錢鑄造了日本錢幣;根據唐朝服裝做成和服;根據中國飲茶之風形成茶道,等等。

學生講鑒真東渡的故事。

發(fā)言:日本很善于學習其他民族先進的文化來發(fā)展自己。

學生閱讀課本,找出新羅與唐交往的史實。

答:新羅仿唐制改革了行政機構,又依照唐朝的科舉制度選拔官吏,引入了中國的醫(yī)學、天文、歷算等科技成就。

答:朝鮮音樂傳入我國。

踴躍回答對唐僧的印象。

學生以小組為單位,展示所搜集的資料,講有關玄奘的故事。

學生自由發(fā)言。

學生自由發(fā)言。

思考回答:唐朝經濟文化發(fā)達;唐朝政府鼓勵各國來華貿易;有發(fā)達的對外交通。

對外友好往來教學設計篇二

玄奘。

要想知道這許許多多問題的答案,就讓我們來學習這一課吧!

唐朝對外主要交通路線圖。

3.鑒真和玄奘是唐朝兩位著名高僧。請你說說他們的主要事跡,并簡要評述他們在中外交往史上的作用。

一、選擇題。

1.應日本僧人邀請,東渡日本,為中日文化交流作出重要貢獻的唐代高僧是(???)。

a.玄奘???b.戒賢???c.鑒真???d.戒日王。

2.現(xiàn)在各國人把中國人稱為“唐人”的原因是(???)。

a.唐朝在世界上享有較高的威望?????b.中國人是唐朝人的后代。

c.唐朝時中國才開始對外交往??????d.中國人具有很高的制糖技術。

二、填表題。

姓名。

到達國家。

主要事跡。

影響。

玄奘。

在隋朝對外交往的基礎上,唐朝的對外關系獲得了進一步發(fā)展,使節(jié)、商賈、學者、僧人往來甚眾。當時,與唐朝通好的國家,主要的有70多個。唐政府機構中設有鴻臚寺,專門負責接待各國使節(jié)和來賓。

在唐朝的對外交往中,主要的交通線是西北的陸路和東南沿海的海路。陸路由洛陽、長安經河西走廊、西域,通往中亞、西亞、南亞和歐洲,這就是歷史上著名的“絲綢之路”。唐朝初年,在攻滅西突厥后,絲綢之路再次暢通無阻。當時,阿拉伯、波斯、大秦以及其他西亞國家的商人,沿著這條道路往來貿易。安史之亂后,陸上絲綢之路基本被阻斷,中外交通的重點由西北陸路轉移到東南海道。

唐代的對外貿易港口,主要是東南沿海的揚州、明州、泉州與廣州。這些港口聚集了大量來自海外各國的船只,也有大量外國人居住。從這些港口出發(fā),可到達東南亞各國以及新羅、日本、波斯、大食等國。唐政府還在廣州設立市舶使,專門管理對外貿易,從中收取商稅。

在日益密切的中外交往中,不少國外的東西傳入國內,豐富了中國人民的生活,而我國的產品、技術和文化也大量傳到世界各地,對各國經濟文化的發(fā)展產生了很大影響。

唐朝國力強盛,海陸交通發(fā)達,政府又實行開放的對外政策,這些都促進了唐朝對外交往的活躍。在對外交往活動中,唐朝先進的政治制度、思想文化和科學技術不斷向外傳播,對世界經濟文化的發(fā)展起了極大促進作用;同時,唐朝也以開闊的胸襟吸收著外來文化中的先進內容,如阿拉伯的醫(yī)藥學、天竺的熬糖法、西域的音樂和舞蹈等,為我所用,不斷創(chuàng)新。

請結合唐朝對外交往的歷史,談談我國當前應如何更好地實行對外開放。

對外友好往來教學設計篇三

1、知識與能力目標:

通過本課的學習,使學生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經等史實。

2、情感態(tài)度與價值觀目標:

通過講述隋唐時期我國同亞洲各國,這種友好交往對歷史發(fā)展產生的重大影響;總結出唐文化的世界意義。

[重點和難點]。

教學重點為:唐朝與日本、天竺的交往。

[教法、學法]應用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。

[教學手段]多媒體課件。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

[教具]唐朝對外交往相關多媒體、圖片。

[教學過程]。

1)復習提問上節(jié)內容。

2)導入新課:

在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這。

位皇帝生前,各族首領尊奉他為各族的領袖——“天可汗”,這位皇帝。

是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設計激發(fā)學生的學習興。

趣,并引出要學習的新內容。

3)講授新課:

形象導入:可利用教材導入框提供的玄奘在天竺國受最高禮遇的故事,引入新課。或用本課講述的鑒真六次東渡的感人故事,引入本課,提出“鑒真為什么第六次才東渡成功”“鑒真不避風險,跨海赴日,說明了什么”??一系列小問題,引入到本課的主題上。

一、各國把中國人稱為“唐人”

二、唐和新羅的外交關系:唐朝的外國留學生以新羅人最多。

三、唐朝與日本的關系:日本留學生里,最有名的是阿倍仲麻呂;唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。(使用多媒體播放相關資料)。

四、唐朝和古代閱讀的關系:

1、貞觀時,玄奘西游天竺取經,他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍。

2、造紙術傳入天竺。

五、與波斯、大食的關系:唐長安城里的外國人,以波斯人為多。

本課的“玄奘西天取經”和“鑒真東渡”,學生早有耳聞,教師可讓他們先講自己知道的故事。然后教師講述時,重點讓學生注意傳說故事和歷史真相的區(qū)別之處。學生對《西游記》描述的唐僧西天取經故事印象較深,教師也可要求學生找出玄奘西游和《西游記》的描述的異同之處。

4)利用多媒體課件進行小結。

附:板書設計:

一、各國把中國人稱為“唐人”

二、唐和新羅的外交關系:

三、唐朝與日本的關系:唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。

四、唐朝和古代閱讀的關系:

1、貞觀時,玄奘西游天竺取經。

2、造紙術傳入天竺。

五、與波斯、大食的關系:

唐長安城里的外國人,以波斯人為多。

課后反思:

對外友好往來教學設計篇四

1.基礎知識:唐朝頻繁的貿易往來;唐朝和新羅的友好關系;玄奘西游天竺;唐和波斯、大食的友好往來等。

2.思想教育:通過學習,使學生認識到唐成為世界上經濟文化強盛的國家,是與唐政府實行比較開放的對外政策相聯(lián)系的,從而加深學生對今天實行改革的理解;通過對唐和亞洲各國經濟文化交流史實的學習,使學生認識到,唐先進經濟文化的外傳,對朝鮮,日本等亞洲各國產生了巨大的影響,同時,唐朝也在積極吸收亞洲各國先生的經濟文化,促進了自身經濟文化的發(fā)展,各國經濟文化交流是相互的,對雙方人民是有利的。

3.能力培養(yǎng):在教師指導下,幫助學生找出鑒真和玄奘、日本平城京平面圖與唐長安城平面圖的共同之處,從而培養(yǎng)學生運用比較方法去認識歷史的能力。

二、重點和難點。

重點:唐和新羅的友好關系、唐和日本的友好關系、玄奘西游。

難點:唐朝頻繁貿易往來的原因及較多的地名、國名,學生不易掌握。

三、教學方法。

問題提示與自學討論相結合。

四、教學過程。

(一)導入新課。

唐朝時期,我國經濟繁榮,文化冒盛,是世界上十分強盛的國家。唐政府實行了比較開放的對外政策,積極同各國交往,尤其同亞洲近鄰交往頻繁。那時候,我國同哪些國家交往。阿倍仲麻呂是誰?鑒真東渡是怎么回事?玄奘西游到了哪兒?學習了本課內容后,你就會知道。

設計如下問題,讓學生帶著這些問題進行自學、討論。

1.唐朝的主要水陸交通情況怎樣?

2.唐朝對外交往頻繁的原因是什么?

3.各國為什么會把中國人稱為“唐人”?

4.唐朝與各國友好往來有哪些相同點?

5.唐鑒真與玄奘有哪些共同點?

6.唐和各國的貿易、科技交流有哪些?

7.日本平城京平面圖與唐長安城平面圖有什么共同之處?

(二)學生提問,教師答疑。

學生在自學、閱讀教材相互討論的基礎上提出問題,教師要激發(fā)課堂氣氛,引導學生大擔提出問題,對學生提出的問題可以逐一作答,也可以待學生提出若干問題后,進行歸納再一一作答解疑。

以下問題學生有可能提出,可如下處理:

關于“唐朝主要水陸交通情況”:可制作“唐朝主要交通路線”的多媒體軟件,進行講解,用“拖動”的形式,使交通路線和相關地名“活化”,增強學生學習趣味性,進而使得難點化解。也可以依據教材提供的“唐朝主要交通路線”圖,按照一定比例進行放大,成為暗射圖,利用暗射圖進行講解,把重要的地名、國名事先用紙寫好,根據所講解內容的需要,把相關的地名、國名放入相應的位置。最簡單的辦法是邊講解,邊要求學生在課本所提供的地圖上用彩色筆描寫出唐朝水陸交通路線,同時也在相應的地名、國名下劃橫線。

關于“唐朝頻繁對外交往的原因”,可歸納為:1.唐政府鼓勵各國商人到中國貿易,不許官吏加重對他們的稅收。2.唐政府允許外商在中國長期居住,和中國人通婚或在中國任官。3.唐朝有四通八達的水陸交通。教師講解第l、2點時可以同當今我國政府鼓勵外國人到中國投資,并給予一定的優(yōu)惠政策等方面內容結合起來講解,可引導學生關注社會,關注生活,體現(xiàn)古為今用的原則。

關于“唐朝和各國友好往來有哪些相同點”,這是一道難度較大的歸納題,學生歸納時,必須熟悉唐朝與各國的友好往來史實,首先幫助學生回憶唐與各國友好往來的有關史實,然后歸納出1.歷史悠久;2.人員往來;3.貿易往來;4.科技文化交往等四方面的相同點。事先可制作一張“唐朝與各國友好往來的相同點”的表,利用投影儀打出。

關于“唐鑒真和玄奘的共同點”問題。解決這一問題,可先請兩位學生分別介紹鑒真和玄奘的事跡,然后,歸納兩人都是僧人,都生活于唐代,都對鄰邦的友好往來和文化交流作出了重大貢獻,他們?yōu)榱送瓿勺约旱氖姑汲錾胨?,歷盡艱辛,都有一種頑強的毅力和百折不撓的精神。

關于“唐朝和各國的.貿易、科技交流”問題,首先請學生回答,然后出示事先制好的“唐與各國的貿易、科技交流”表。

關于“日本平城京平面圖與唐朝長安城平面圖共同之處產生原因”問題,事先將兩城平面圖利用投影儀打出,然后請二三名學生將兩城平面圖對照比較,說出它們的相同點(其他學生可補充),在學生回答的基礎上進行歸納:街道排列整齊,朱雀大街作為城市中軸線,城內有東西兩市等,產生這種現(xiàn)象的原因,說明日本不僅在政治、經濟文化方面受唐朝影響而且唐朝的建筑風格、式樣對日本影響也很大。

除上述問題外,學生很可能還會提出一些相類似的問題,有些甚至是稀奇古怪的。對學生的提問,要充分尊重學生,保護學生提問的積極性。在解疑時,要注意循循誘導學生,充分發(fā)揮學生的主體作用,學生自己能解決的問題,不要包辦代替。

(三)鞏固小結。

鞏固小結分兩段進行:第一段教師簡要對本節(jié)課內容作一小結,第二段設計與教學目標與內容有關的題目進行當堂檢測。

第一段:教師懸掛“唐朝主要交通路線圖”邊指圖邊敘述:唐朝陸路從長安出發(fā),往東經河北、遼東,可達朝鮮半島;往西經河西走廊,出玉門關,經新疆可通中亞、西亞和印度,這是著名的“絲綢之路”。海路從登州出發(fā),可達朝鮮、日本;從揚州出發(fā),橫渡大海,可直達日本;從廣州出發(fā),經東南亞,至印度,再到波斯灣沿岸,尤其同亞洲的日本、朝鮮、印度等國交往頻繁,唐朝先進的經濟文化對這些國家產生了巨大影響。同時,唐朝又吸收了各國的先進文化成果,促進了自身經濟、文化的發(fā)展。

對外友好往來教學設計篇五

[教學目標]。

1、知識與能力目標:

通過本課的學習,使學生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經等史實。

2、情感態(tài)度與價值觀目標:

通過講述隋唐時期我國同亞洲各國,這種友好交往對歷史發(fā)展產生的重大影響;總結出唐文化的世界意義。

[重點和難點]。

教學重點為:唐朝與日本、天竺的交往。

本課的難點,在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當今的開放有什么區(qū)別?

[教法、學法]應用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。

[教學手段]多媒體課件。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

[教具]唐朝對外交往相關多媒體、圖片。

[教學過程]。

1)復習提問上節(jié)內容。

2)導入新課:

在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這。

位皇帝生前,各族首領尊奉他為各族的領袖——“天可汗”,這位皇帝。

是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設計激發(fā)學生的學習興。

趣,并引出要學習的新內容。

3)講授新課:

形象導入:可利用教材導入框提供的玄奘在天竺國受最高禮遇的故事,引入新課。或用本課講述的鑒真六次東渡的感人故事,引入本課,提出“鑒真為什么第六次才東渡成功”“鑒真不避風險,跨海赴日,說明了什么”一系列小問題,引入到本課的主題上。

一、各國把中國人稱為“唐人”

二、唐和新羅的`外交關系:唐朝的外國留學生以新羅人最多。

三、唐朝與日本的關系:日本留學生里,最有名的是阿倍仲麻呂;唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。(使用多媒體播放相關資料)。

四、唐朝和古代閱讀的關系:

1、貞觀時,玄奘西游天竺取經,他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍。

2、造紙術傳入天竺。

五、與波斯、大食的關系:唐長安城里的外國人,以波斯人為多。

本課的“玄奘西天取經”和“鑒真東渡”,學生早有耳聞,教師可讓他們先講自己知道的故事。然后教師講述時,重點讓學生注意傳說故事和歷史真相的區(qū)別之處。學生對《西游記》描述的唐僧西天取經故事印象較深,教師也可要求學生找出玄奘西游和《西游記》的描述的異同之處。

4)利用多媒體課件進行小結。

附:板書設計:

一、各國把中國人稱為“唐人”

二、唐和新羅的外交關系:

三、唐朝與日本的關系:唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。

四、唐朝和古代閱讀的關系:

1、貞觀時,玄奘西游天竺取經。

2、造紙術傳入天竺。

五、與波斯、大食的關系:

唐長安城里的外國人,以波斯人為多。

對外友好往來教學設計篇六

學生:老師好。

老師:同學們好,請坐,首先我們來看一組圖片。

(播放四幅圖片,每幅4秒鐘,)。

(板書:唐和日本唐和新羅)。

老師:請看大屏幕,對比日本銅錢和唐朝銅錢有何相似之處?哪位同學來說一下?

學生:形狀和布局一樣。

(播放幻燈片)。

老師:仔細觀察上述服飾,你覺得這些服飾有哪些相似之處?

學生:···。

(播放幻燈片)。

老師:對比中國和日本的文字,通過這些文字你能發(fā)現(xiàn)什么問題?

學生:日本仿照中國漢字創(chuàng)制了日本文字。

老師:對,日本仿照中國漢字創(chuàng)制了日本文字。很好,再看下張幻燈片···。

(播放幻燈片)。

老師:同學們,仔細觀察一下日本都城平城京和唐朝長安城的布局有什么相似之處?

學生:他們布局都很整齊、坊和市。得出結論:平城京是仿照唐長安城建造的。

(學生討論)。

老師:好,同學們,討論結束。哪位同學來說一下?

學生:日本派遣唐使來華,鑒真東渡日本,新羅派遣使節(jié)和留學生來華;商人往來。

學生:唐玄宗時,鑒真應日本僧人邀請,東渡日本,至第六次才成功。

老師:很好,請坐。日本人民對鑒真非常尊敬和懷念,稱他為“日本文化的恩人”。

(播放視頻)。

老師:哪位同學來回答一下屏幕上的兩個問題?

學生:玄奘,唐太宗。

老師:玄奘西游真如電視劇中所演有三個徒弟的保護嗎?

學生(其齊聲回答):不是。

老師:哪位同學給大家簡要地講一講真實的玄奘西游是怎么一回事?

學生:唐朝時,中國同天竺交往頻繁,最杰出的是使者高僧玄奘。貞觀初年,玄奘從長安出發(fā),歷經艱險,前往天竺。

老師:和好,請坐。后來玄奘回到唐朝了嗎?

學生(一起說):回來了。

老師:哪位同學來說一下玄奘在歷史上有哪些貢獻?

學生:帶回大量的佛經,而且他還寫了一本書叫《大唐西域記》。

老師:很好,請坐。

(播放幻燈片)。

(播放幻燈片)。

學生(齊聲說):不利于。

老師:我請位同學說一說玄奘一路上會遇到哪些困難?

學生:孤獨、大漠、風沙、缺水、迷路。

(播放幻燈片,學生討論)。

老師:好,同學們,討論結束。哪位同學來和大家分享你的高見。

學生:體現(xiàn)了他們的百折不撓、不畏艱險的精神。啟發(fā)是。

想要做成功一件事情,應該堅定信念,不怕困難。

老師:很好,請坐。

(讓學生聯(lián)系自己的實際談談)。

(拿東西指著,要不然不按路線就不好播放幻燈片)。

老師:哪位同學來試一試?

學生:還有中亞的波斯,大食,巴爾干半島和小亞細亞,以及東南亞各國等。

(不僅讓學生找出這些國家,而且要說出這些國家的現(xiàn)在名稱)。

老師:從這幅地圖中,我們可以看出唐朝的對外交往是怎樣的?

學生:唐朝的對外交往是活躍的。

(學生合作探究)。

老師:好,第一排、第三排和第五排的同學向前轉,恢復原位。哪位同學來說一下。

(學生站起來回答問題,一定要從材料一點到材料三,要不不好播放幻燈片)。

老師:你從材料一得出的什么原因?

老師:你從材料二能得出的什么原因?

學生:唐朝政府對外采取了開放的政策。

老師:很好,請坐。你從材料三能得出的什么原因?

學生:海陸交通發(fā)達;

老師:首先我們看唐朝對外交往活躍原因的第一條,我們要堅持什么政策呀?

學生:堅持對外開放政策。

(播放幻燈片)。

老師:其次我們在看唐朝對外交往活躍原因的第二條,我們能得出什么啟示?

學生:提高綜合國力,努力發(fā)展經濟文化實力。

(播放幻燈片)。

老師:還有嗎?

學生:有。

老師:再回憶一下,唐朝在傳播文化的同時,有沒有學習外國文化?

學生:學習了外國的文化了。

老師:對,所以我們在傳播先進文化的同時,要善于吸取其精華。

(播放幻燈片)。

學生:b。

老師:第幾個?

學生:第二個。

老師:看第二題,選哪一項?

學生:d,。

學生:a。

老師;對,好,看第四題,選哪一項?

學生:選a。

老師:這首詩的意思是:鑒真雙眼失明仍堅持漂洋過海到日本,精誠之心上天可以證明,忘我地在日本傳播佛教和唐朝文化,唐朝的文化在奈良城的廣泛傳播。所以選a.,唐朝在世界上的地位是非常重要的。它海納百川,吸收各國文明,豐富了我國人民的經濟文化生活,又更加促進了唐朝的繁榮昌盛;同時它又無私奉獻,把中華文明的精髓傳播到世界各地,擴大了“中華文化圈”的影響,對世界經濟文化的發(fā)展做出了突出的貢獻。今天課就上到這,剩下點時間,同學們看看書。

對外友好往來教學設計篇七

1、知識與能力目標:

通過本課的學習,使學生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經等史實。

2、情感態(tài)度與價值觀目標:

通過講述隋唐時期我國同亞洲各國,這種友好交往對歷史發(fā)展產生的重大影響;總結出唐文化的世界意義。

教學重點為:唐朝與日本、天竺的交往。

應用多媒體課件,運 用啟發(fā)式和問題目標教學法。

多媒體課件

1課時

新授課

唐朝對外交往相關多媒體、圖片

1)復習提問上節(jié)內容。

2)導入新課:

在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前,各族首領尊奉他為各族的領袖——“天可汗”,這位皇帝是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設計激發(fā)學生的學習興趣,并引出要學習的新內容。

3)講授新課:

形象導入:可利用教材導入框提供的玄奘在天竺國受最高禮遇的故事,引入新課?;蛴帽菊n講述的鑒真六次東渡的感人故事,引入本課,提出“鑒真為什么第六次才東渡成功”“鑒真不避風險,跨海赴日,說明了什么” 一系列小問題,引入到本課的主題上。

一、各國把中國人稱為“唐人”

二、唐和新羅的外交關系:唐朝的外國留學生以新羅人最多。

三、唐朝與日本的關系:日本留學生里,最有名的是阿倍仲麻呂;唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。(使用多媒體播放相關資料)

四、唐朝和古代閱讀的關系:

1、貞觀時,玄奘西游天竺取經,他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍。

2、造紙術傳入天竺。

五、與波斯、大食的.關系:唐長安城里的外國人,以波斯人為多。

本課的“玄奘西天取經”和“鑒真東渡”,學生早有耳聞,教師可讓他們先講自己知道的故事。然后教師講述時,重點讓學生注意傳說故事和歷史真相的區(qū)別之處。學生對《西游記》描述的唐僧西天取經故事印象較深,教師也可要求學生找出玄奘西游和《西游記》的描述的異同之處。

4)利用多媒體課件進行小結。

對外友好往來教學設計篇八

這節(jié)課是新學期第一節(jié)課,作為一個新的嘗試,首先在教學思路上,計算機輔助教學作為一個新興的教學手段必將走進課堂,如何利用它達到課改的目標,體現(xiàn)學生的自主學習過程是我想探討的問題。通過實踐,我發(fā)現(xiàn),學生通過課件來學習部分教學內容確實可以收到良好的教學效果。學生在學習興趣、注意力的集中、合作精神方面,包括探究的深度,都有良好的反映。對學生學習能力的提高是有幫助的。

但是這里必須注意的是,制作的內容要讓學生容易理解,要生動形象。同時要能夠解決教學問題,還要易于操作,否則制作的東西就沒有價值。制作比較實用且效果較好的課件需要的周期較長,因此不適合所有的教學內容,本課就是比較適合的.一種,與傳統(tǒng)的教學手段相比學生更加容易接受。另外從時間的分配上來看,采取這樣的方法能大大提高課堂效率,時間的利用更加合理。

在教學過程中學生還可以隨時通過網絡來解決遇到的困難,解決其他學生在學習過程中遇到的困難,從而學生有了成就感,就更加喜歡學習生物學了,而教師作為學生學習的協(xié)助者這一新的角色就建立起來了,這是符合課改要求的。

本節(jié)課的教學內容較多,如果完全展開,可以利用兩節(jié)課的時間來完成,會有更好的效果。如果可能,調整一下“觀察思考”的內容,或重新設計一番,使之更實用,是我們今后應探討的問題,另外,學生的表達交流能力需進一步訓練、提高。

對外友好往來教學設計篇九

初級上漢語學習者(美國大學一年級),學完了漢語拼音和發(fā)音規(guī)律開始接觸漢字,在學習“女”字前已經學習了20個左右的簡單漢字,例如“山、石、水、上、下”等。并且學習了一些基本的筆畫。

通過學習“女”字認識新的筆畫——撇點,并且能夠通過“女”字拓展出“媽”“好”“奶”“妹”“姐”幾個字。(此處不要求會寫,只要求識讀即可)

1.認識筆畫“撇點”(重點)

2.“女”字的筆順教學(重、難點)

3.拓展出女字旁的字(提到即可)

開始接觸漢語的的學生學習漢字主要是讓他們先了解漢字的基本筆畫和結構并且能夠模仿老師和書本上的字形寫下來。所以,在學習“女”字等基本獨體字時,著重于筆畫和筆順的教學,而且要反復操練使得學生記住。至于組詞拓展方面只要點到即可,如果要拓展一定要和之前學習過的漢字進行組合,或者生活中最常用的`漢字。

提問導入:師:同學們,你們看屏幕上出現(xiàn)的這些明星是誰呢?(who are these stars?)

生:說出一些認識的明星的名字。

師:他們是男的還是女的?

(are they man or woman?)

生:女的。(woman)

那么今天我們就來學習一個新的漢字“女”。

展示第二張ppt

師:同學們看圖片中出現(xiàn)的這個陶俑的姿勢,在中國古代女人在家盤膝而坐,織布做衣?lián)狃B(yǎng)子女,男子在外耕田,所以“女”字在甲骨文中就像一個跪著的女人。

隨著社會的發(fā)展,男女越來越平等。女人也當家做主站起來了——你們看現(xiàn)在的漢字“女”像不像一個正在走路的女人。

(同學在黑板上寫出筆畫)

生:第一個

師:好,今天我們就來認識這個新的筆畫“撇點”,大家是不是覺得看起來有點眼熟呢?

生:是撇和點的組合。

師:撇點就是我們已經學習過的“撇”和“點”的組合筆畫。老師在黑板上先寫一遍(寫的同時念出口訣:撇點張開,折處不頓,點畫要長 ),請同學們伸出你寫字的手跟老師一起比劃。

(帶著同學伸手操練三遍)

師:學完了新的筆畫,我們一起來看一下女字怎么寫。

展示女字的筆順

帶領同學用手筆畫操練(先寫撇點在寫撇,最后一橫長又長)

展示田字格里的女字,告訴學生女字要寫在田字格的中間。

女——女人、女子

展示一個全家福

問同學:同學們看這張照片里面有哪些是女的呢?

學生回答

寫出:媽、姐、妹、奶

同學們,我們的女字已經學完了?,F(xiàn)在我想提問幾個同學。

1.女字的第一個筆畫是什么?

2.女字寫在田字格的那里?請同學上臺把女字貼到田字格中。

3.我們今天提到了女字旁的那些字?

對外友好往來教學設計篇十

1.知識:掌握唐朝和日本的關系、遣唐史和唐文化對日本產生的深遠影響;鑒真和尚東渡日本的情況;隋唐與新羅的頻繁往來;唐玄奘西游取經等史實。

2.能力:通過對隋唐時期我國同亞洲各國,特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況的學習,啟發(fā)學生思考隋唐時期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因,和這種友好交往對歷史發(fā)展產生的重大影響,培養(yǎng)學生的分析能力。

二、過程與方法。

1.通過對日本、新羅與隋唐政治、經濟、文化及社會生活等方面相似性的比較,以及對佛教在傳播發(fā)展過程中唐朝所起作用的分析,總結出唐文化的世界意義。從而培養(yǎng)學生的比較、概括能力。

2.通過采用小組討論的方法,培養(yǎng)學生共同學習,互相促進的能力。

3.利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學,培養(yǎng)學生觀察、想象能力。

4.通過學生自主學習,小組合作探究培養(yǎng)學生的綜合分析問題的能力。

三、情感態(tài)度與價值觀。

1.通過對鑒真六次東渡、玄奘歷時的西游和歷時的譯經生涯中體現(xiàn)出的精神的了解,激發(fā)學生積極上進、自強不息的精神動力。

2.通過對當時傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解,激發(fā)學生為自己祖先的業(yè)績感到自豪的崇敬之情。

3.通過對本課的學習,使學生更清楚地認識今天改革開放的偉大意義。

教學重難點。

教學重點:唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往。

教學難點:隋唐時期對外交往頻繁的原因、隋唐的對外交往與今天的開放的區(qū)別。

教學工具。

多媒體。

教學過程。

要想知道這許許多多問題的答案,就讓我們來學習這一課吧!

對外友好往來教學設計篇十一

(一)教學難重點:

教學難點:如何面對文化沖突。

教學重點:明確保護多元文化的必要性和現(xiàn)實意義。

(二)教學過程及建議:

第一環(huán)節(jié):錄像導入。

播放《開放的中國》錄像片段,在增強學生自豪感的同時為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。

第二環(huán)節(jié):情景分析。

隨著國家的日益開放,與不同文化共處成為學生必須面臨的課題。下面請同學們看一個小品:《小雪與mary》的故事(p61)。并提出三個問題分組討論分析:

1.如果你是mary,會怎么辦?

2.我們能以“好”或“壞”來評價mary的處理方式嗎?

通過這個故事,使學生懂得:面對不同的文化,應采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導致的行為方式的差異。尤其要學習、借鑒其他國家文化的長處。

為了強化學習其他文化長處這一點,教材安排了《比利時交通文明》的材料,使學生在感性上認識其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化。教師要充分利用這一材料讓學生結合具體情景進行討論。這對于開闊學生視野、理智地對待別人的長處、擁有開放的胸懷具有意義。

在此基礎上,教師還可以補充“日本645年的大化改新”的資料,因為日本的大化改新正是學習我國唐朝的先進文化、律令制度,實行了一系列政治改革的結果,從630年起的200多年間,為了向中國學習先進文化和典章制度,日本先后派遣唐使19次,實際到達的有13次。這對日本后來的發(fā)展起了重大的推動作用。

使學生真正理解:我們搞對外開放,從文化的視角看,就是基于對不同文化的尊重、學習別國長處,用來發(fā)展自己。

第三環(huán)節(jié):相關鏈接,理解保護多元文化的意義。

我國著名的建筑學家梁思成在二戰(zhàn)期間保護日本名城奈良的故事。(p62)。

以此說明民族的文化就是世界的文化,世界的文化就是民族的文化。

正是由于不同文化有其特有的價值,所以要保護有益的文化,包括保護外國的文化。只有對多元文化的尊重和保護,世界才會更精彩。這就是我們,面對文化多元化應取的態(tài)度,即“開放的胸懷”。

第四環(huán)節(jié):展示學生收集到的“中國的外來文化”。

課前把這個任務布置給學生,讓他們分組收集有關對我們的生活具有一定影響“外來文化”,然后在課堂中展示。并討論分析三個問題:

1.你所展示的外來文化是什么?有哪些特點?

2.這些文化對你產生了哪些影響?

3.你是怎樣對待這些外來文化的?

在此基礎上,請同學們進一步探討與交流“如何評價我們現(xiàn)在面對外來文化的思想觀念和行為方式”,尤其是對學生產生較大影響的一些外來文化,如:哈韓、哈日現(xiàn)象等要深入探究。使學生能比較客觀評價“哈日族”與“哈韓族”的思想觀念和行為方式,幫助學生認識到,學習外來文化,不等于照抄照搬,不能迷失了自我。而要批判地繼承,更要了解并傳承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是我們中華民族賴以生存的精神家園。

開展這一活動,教師可事先布置學生事先采訪一些人群,談談對“哈日族”、“哈韓族”的了解和評價,教師可適當補充一些相關資料,引導學生得出對外來文化應持的正確態(tài)度。讓學生理解民族魂是我們的根,弘揚民族精神是我們責無旁貸的責任。

第五環(huán)節(jié):播放電影《刮痧》片段,積極應對文化差異。

教材中例舉了一位中國小留學生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件揭示了這一帶有普遍性的問題。并以此為背景材料,設計了一個活動,讓學生來探討如何面對文化差異,更好地融人當?shù)刂髁魑幕小Mㄟ^這個活動,得出相應的交往原則和方法。應該是比較貼近學生。

為了能使學生有更大的震撼力,我選用電影《刮痧》這個材料,并與學生一起進行交流分析三個問題:

1.請你找出《刮痧》片段中不同文化沖突的最激烈是什么事件。

2.你認為造成沖突的原因有哪些?

3.要解決這些沖突,你有哪些好的意見?你現(xiàn)在是怎樣做的?

通過這個故事,使學生真正感受到在現(xiàn)實交往中不同文化之間沖突的激烈性,并理性的分析沖突的原因,從而以開放的心態(tài)接納不同的文化,加強宣傳、弘揚我們民族的文化,讓世界了解中國源遠流長的文化,爭做一名中外文化交流的使者。

教學反思。

通過引導學生思考:在二戰(zhàn)中,我國遭到了日本的侵略,人民遭受了巨大的苦難,梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲了,他為什么還提出要保護日本的城市奈良,使它免于在炮火中毀于一旦?梁思成這樣做值得嗎?在引發(fā)學生深入思考的基礎上得出結論。

可事先布置學生在校園里或社會上隨機采訪一些人,談談對“哈日族”“哈韓族”的了解和評價。教師可適當補充一些相關資料,引導學生深入探討外來文化對我們的影響,以及我們對外來文化該持何種態(tài)度。

可請有留學經歷或在國外生活經歷的人來校與學生交流,也可請學生事先進行采訪。但是有部分學生收集資料能力很差,沒能按時完成老師的作業(yè),這一環(huán)節(jié)還是有些欠缺。

本節(jié)課通過錄像導入、案例分析、討論等多種教學方法來啟發(fā)學生的思維,理性分析多種文化的必要性和現(xiàn)實意義,來如何面對文化沖突,從而以開放的心態(tài)接納不同的文化,爭做一名中外文化交流的使者。

對外友好往來教學設計篇十二

【教材分析和設計意圖】:“三角形三邊的關系”是人教版課程標準實驗教材四年級下冊“三角形”中的第二課時,該課時是在學生初步了解了三角形的定義的基礎上,進一步研究三角形的特征,即三角形任意兩邊的和大于第三邊。三角形三邊關系定理不僅給出了三角形三邊之間的大小關系,更重要的是提供了判斷三條線段能否組成三角形的標準,熟練靈活地運用三角形的兩邊之和大于第三邊,是數(shù)學嚴謹性的一個體現(xiàn),同時也有助于提高學生全面思考數(shù)學問題的能力,它還將在以后的學習中起著重要的作用。教學中,教師根據認知起點和學習起點,首先聯(lián)系圖題圖猜想設疑嘗試解決問題,然后設計讓學生搭建三角形的動手操作活動,使學生一開始就進入學習狀態(tài),同時也可產生認知沖突,為后面的學習鋪好路。在教師的引導下,當學生發(fā)現(xiàn)三角形三邊的關系后,教師這時再出示書上的一組數(shù)據讓學生判斷,訓練學生靈活運用知識的能力,接下來教師回歸情景圖,體會數(shù)學知識的實際運用。本節(jié)課的后半部主要是出示一些實際問題,讓學生在解決問題地過程中理解、掌握本節(jié)課的重點。

【教學目標】:

1、通過動手操作,探究三角形三邊的關系,知道三角形任意兩條邊的和大于第三邊。

2、讓學生經歷探究數(shù)學的過程:猜測-實驗-結論,感受數(shù)學思想在生活、學習中的作用。

3、根據三角形三邊的關系解釋生活中的現(xiàn)象,提高運用數(shù)學知識解決生活問題的能力。

【教學重難點】:

1、探究三角形三邊的關系,知道三角形任意兩條邊的和大于第三邊。

2、能根據三角形三邊的關系來解決實際問題。

【教學過程】:

一、復習導入,猜想質疑,感受三角形三邊關系。

1、復習三角形知識。

師:以前我們學習了好多平面圖形,給你一個圖形,你能叫出他的名字嗎?(三條線段圍成)。

師:判斷下面這三個圖形是不是三角形?說說你的理由?(三條線段首尾相接)。

2、學生操作引出課題。

請學生上演示臺操作圍三角形。

1)498(能圍成)2)4915(無法圍成)。

(討論圍成三角形應該注意的方法)板書課題:三角形三條邊的關系。

二、動手操作,探究合作,初步了解三角形三邊關系。

1、用4厘米、4厘米、6厘米、10厘米、12厘米五根小棒拼三角形。

師:同學們是不是都想親手實驗下到底能不能圍成三角形?剛才老師給你們每一組的都放一個信封,里面5根小棒,長度分別是4厘米、4厘米、6厘米、12厘米、14厘米然后你可以用直尺測量驗證下他的長度……(結合課件講清楚操作要求)。

師:好!下面請同學們分小組開始活動。

(學生分小組活動)。

2、小組交流,達成共識。

(2)、教師根據學生的交流板書表格。

不能圍成。

4412。

4414。

4612。

4614。

能圍成。

446。

41214。

61214。

(3)、任選一組集體討論不能圍成圍成三角形的原因。

a、集體討論不能圍成的原因。(因為兩條短邊之和小于第三邊)。

b、課件演示(4、6、12)不能圍成三角形的動態(tài)過程。

c、同理討論另外幾組不能圍成三角形的原因。

(4)、任選一組集體討論能圍成的三角形的原因。

a、集體討論能圍成的原因。(因為兩條長邊大于第三邊)。

b、課件演示(4、12、14)能圍成三角形的動態(tài)過程。

c、同理討論另外幾組能圍成三角形的原因。

(5)課件出示(4、6、10)能不能圍成三角形。

a、集體討論不能圍成的原因。(因為兩條長邊等于第三邊)。

b、學生猜測、推理驗證能不能圍成三角形?

c、課件演示(4、6、10)不能圍成三角形的動態(tài)過程。

3、通過剛才實驗我們都同意這幾組能圍成,這幾組圍不成。請大家想一想:

師:能圍成三角形的三邊有什么關系?不能圍成三角形的三邊有什么關系?可以結合剛才的實驗用你自己的話說說看。(課件)。

4、分析討論。

預設1、(有的學生直接用兩條短邊相加大于長邊來說明):兩條短邊的和大于長邊能圍成三角形;兩條短邊之和小于或者等于長邊就不能圍成三角形。(結合擺出的三角形)。

生:因為較短的兩條邊之和如果大于第三條邊,則說明任意一條較短的邊與最長的一邊之和肯定大于第三條邊,所以我們就可以直接用兩條短邊之和大于長邊就可以判斷能不能圍成三角形就行了。

師:嗯,說的非常好,你能結合一個能圍成的三角形來深入分析給大家聽么?

生:我以(4、12、14)這三條線段為例,兩條短邊4+12大于長邊14,那么長邊14加一條短邊4一定也大于10,長邊14加10也一定大于4…………所以我只要判斷兩條短邊加起來是不是大于長邊就可以知道這三條邊能不能圍成三角形。

………。

板書:4+1214。

4+1412。

12+144。

還有一組可以圍成的三邊我們也這樣來寫一寫,同學們說,老師寫。(板書)。

………。

師:你能不能用一句話來概括一下。(兩條邊相加大于另外一條邊)另外一條邊我們讓它跟前兩條邊區(qū)分開,把它稱為第三邊可以嗎?(板書:兩邊之和大于第三邊)。

……。

師:那么剛才兩邊之和大于第三邊這句話是否嚴謹?大家覺得應該怎么說才合適?

(只要大致方向接近就行,學生沒說出任意,教師就直接板書說明)。

板書:任意。

學生書本上找一個三角形,測量驗證任意兩邊之和大于第三邊。

6、你能用自己的話來說說“三角形任意兩邊之和大于第三邊”是什么意思么?

三、鞏固練習,培養(yǎng)能力,深入了解掌握三角形三邊關系。

1、回歸主題,解決問題。

師:同學們剛才的探討很有價值,我們發(fā)現(xiàn)了其中的數(shù)學問題,通過自己的思考、探討,也能解決問題。這就是我們今天一起學習的三角形的另外一個特征。

出示課本主題圖,讓學生分析分析小明去學校應該走那條路?為什么?

2、完成課本練習。

師:請同學們翻書到第86頁,自己獨立做第4題。

(學生做完后匯報展示,并說明判斷的方法)。

師:你們不僅能用今天的所學來解決問題,還找到了最佳的判斷方法,能力真是不可限量?。?/p>

四、拓展延伸,豐富充實,有效提升學生思維空間。

師:通過上面的學習,老師欣喜地發(fā)現(xiàn)同學們不僅能自主、能動地學習新知,而且能將所學的知識用于解決實際問題之中。下面老師這兒有幾道題想讓你們來幫忙一起解決下。(課件出示題目,根據學生學習情況和時間選取題目)。

2、題目2:用15根等長的火柴棒擺成的三角形中,最長邊最多可以由幾根火柴棒組成?(機動)。

【課堂小結】:同學們今天表現(xiàn)非常棒,不僅能猜想,而且能通過實踐,利用所學知識解決實際問題,老師為你們驕傲,我相信,只要同學們一如既往,燦爛的明天一定會與你擁抱。

對外友好往來教學設計篇十三

(一)創(chuàng)設情境。

同學們,想吃花生嗎?花生是我們家鄉(xiāng)的特產,你知道它有哪些用途嗎?幾天我給大家?guī)砹艘淮ㄉǚ职l(fā)花生)。

該如何寫家鄉(xiāng)的花生?

下面就讓我們來寫一寫我們手中的花生。寫作時間3—5分鐘。

(二)前測。

1、選取三個學生代表,分別抽取三位同學的作品朗讀。

2、評價:他們的短文哪些地方寫得好?這幾位同學是從哪幾個角度來寫桔子的?

(三)合作探究。

一、調動學生從感觀的五個角度——視、觸、嗅、聽、味逐一感知花生,進行訓練。

1、視覺:你看到了什么?你還看到了什么?

2、觸覺:摸摸它。你有什么感受?

3、嗅覺:聞一聞,它有什么氣味?

4、聽覺:你聽到了什么?你還聽到了什么?吃花生時你又聽到了什么?

5、味覺:嘗一嘗,它的味道有怎樣的特點?

另外,我們也可以換時、換位、換情。

(換情:恨,為了這只花生,你得寫一篇作文;這花生是我朋友親自種的,就收了這么一點點,我就把它們拿來了都發(fā)給了你們。)。

二、總結感知事物的.方法。

我們不光可以用手來書寫作文,還可以用眼睛、耳朵、鼻子、舌頭來寫作文。這就是運用感觀五個工具進行作文感知訓練的好方法。

三、感知后測。

讓我們依據感知事物的方法,再次對全面感知過的花生進行寫作。

四、交流評價。

再次抽取學生作品朗讀,比較前測習作,進行全面賞析。

五、結束語。

對外友好往來教學設計篇十四

1、通過本課的學習,使學生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經等史實。

2、情感態(tài)度與價值觀目標:通過講述隋唐時期我國同亞洲各國,這種友好交往對歷史發(fā)展產生的重大影響;總結出唐文化的世界意義。

教學重難點。

教學重點為:唐朝與日本、天竺的交往。

本課的難點,在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁,它與當今的開放有什么區(qū)別。

教學過程。

導入:

遣唐使渡海西來。

1、遣唐使。

2、空海。

日本佛教真言宗開祖。密號遍照金剛。贊岐國(今香川縣)人。15歲至京都習儒,而后信佛。804年與最澄等入唐求法,從長安青龍寺惠杲受密法。3年后歸國,奉詔弘傳真言宗,以平安(京都)東寺和高野山為傳教根本道場。逝后,追謚為弘海大師。

3、鑒真東渡。

(688~763年)揚州江陰人,俗姓淳于。原為揚州大明寺高僧,精通佛經和醫(yī)學。日本僧人榮睿。普照等曾邀請他去日本,先后五次東渡,均未成功。753年,已雙目失明的鑒真帶著弟子第六次東渡,到達日本。他帶去佛教經典以及建筑、雕刻和醫(yī)學等知識,對促進中日文化交流和日本文化的發(fā)展作出了貢獻。鑒真在日本十年,深受日本人民的崇敬,死后葬在日本的唐招提寺。

4、唐招提寺。

日本佛教律宗建筑群。簡稱招提寺。在日本奈良市西京五條。由唐鑒真主持,于759年建成,與東大寺的戒壇院并為傳布和研究律學的兩大道場。平安時期初興盛一時,后逐漸衰微,鐮倉時期一度復興,后衰落。現(xiàn)存有創(chuàng)建初期的金堂、講堂。存有鑒真和尚夾纻坐像等重要文物及多種古寫經、古書籍等。

5、崔致遠。

新羅末期人。字孤云,本籍慶州,868年,12歲,入唐留學。18歲,登賓貢科。曾為唐官吏,后入淮南節(jié)度使高駢幕府,做《討黃巢檄》,據傳黃巢讀其檄文,驚而墮于椅下,一時名動天下。885年歸國,官至侍讀兼翰林學士守兵部侍郎知瑞書監(jiān)事。以時務策十余條上真圣女王,不見實行。為中央地方官吏10余年,終限于出身,無法實行其改革主張,又不滿當時朝政,棄官隱居于伽耶山。羅亡麗興,不知所終?;蛟频玫莱上伞?/p>

6、玄奘唐代高僧,法相宗創(chuàng)始人,佛經翻譯家、旅行家。俗姓陳,名祎,洛州緱氏人。幼年家貧,父母早喪,13歲出家,20歲在成都受具足戒。曾游歷各地,參訪名師。627年他從長安出發(fā),西行求法。

645年正月,玄奘帶著657部佛經回到長安。后從事佛經翻譯工作。20年間譯出佛經75部1335卷。他還根據旅途見聞,寫了一本《大唐西域記》,記載了親歷的110國、傳聞的28國的情況。

玄奘取經圖。

那爛陀寺遺址。

玄奘講經處。

《玄奘取經回長安圖》。

《大唐西域記》。

玄奘題名石佛座。

長安興教寺玄奘墓塔。

大雁塔地宮供奉的玄奘舍利。

探究活動。

活動主題:探尋玄奘西行足跡。

活動內容:由老師或同學自由分組,每個小組選擇玄奘西行路線的一部分。根據玄奘西行路線圖和最新的亞洲地圖,找出玄奘西行的路線(現(xiàn)代)。根據這條路線,找出玄奘西行所經過的主要城市,在搜集這些城市的圖片和文字等資料。將資料整理成多媒體課件或網頁,在課外活動時間作展示和匯報。

課堂練習。

1、閱讀材料:

“條條青槐街,相去八九坊?!?/p>

--引自課本。

請回答:

(l)這句話是唐朝人對哪座城市綠化的描述。

(2)說說這座城市重要性的表現(xiàn)?

對外友好往來教學設計篇十五

1、知識與能力:知道經濟特區(qū)的建立和發(fā)展,了解我國對外開放領域逐步擴大的過程,認識對外開放的巨大作用;理解中國加入世界貿易組織的作用;了解認識歷史的多種途徑和方式,提高觀察地圖和處理歷史信息的能力。

2、過程與方法:在了解對外開放史實的基礎上,理解對外開放對中國發(fā)展的重大意義;在運用地圖了解對外開放的過程中,掌握觀察和分析地圖的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀:認識改革開放史實我國強國之路,我們要毫不動搖地堅持改革開放;認識改革開放的重要性,培養(yǎng)面向世界的意識。

1、重點:經濟特區(qū)的建立

2、難點:開放領域的擴大;加入世界貿易組織的意義

a.導入新課:

1·出示列強瓜分中國漫畫,探究原因:閉關鎖國

2·出示材料:“任何一個國家要發(fā)展,孤立起來,閉關自守是不可能的,不加強國際交往,不引進發(fā)達國家的先進經驗、先進科學技術…,是不可能的?!多囆∑轿倪x》”

(引入中共十一屆三中全會決策:改革開放)

3·要怎樣對外開放?播放歌曲《春天的故事》,并出示歌詞

(歌詞中“一個圈讓一座有一座的高樓大廈崛起?!边@個圈是鄧小平為代表的中共中央對外開放上坐的一個嘗試。在幾個地方建立起一塊特殊的區(qū)域——經濟特區(qū))

b.講授新課:

一、嘗試——經濟特區(qū)

1、時間:1980年

2、名稱:深圳、廈門、汕頭、珠海

(諧音:“生下三頭豬”,以便學生記憶)

3、“特”?

嘗試成功與否?

出示深圳、廈門、汕頭、珠?,F(xiàn)狀圖,感受大城市繁華景象

具體說明深圳變化:小漁村圖&深圳現(xiàn)狀圖+56.5萬人的逃港事件

“25歲,用青春把小漁村變成大都市;25年,用前無古人的速度…”(深圳速度)

4、作用

出示材料:“特區(qū)是個窗口…從特區(qū)可引進技術,獲得知識,學到管理,管理也是知識。特區(qū)成為開放的基地,不僅在經濟方面、培養(yǎng)人才方面使我們得到好處,而且會擴大我國的對外影響。——1984年鄧小平講話”

(學生根據材料回答經濟特區(qū)設置的作用)

總:促進社會主義現(xiàn)代化建設

二、擴大(結合地圖,并結合貼圖方式讓學生理清出現(xiàn)先后順序)

a、經濟特區(qū):深圳、珠海、汕頭、廈門

(出示材料:“除現(xiàn)在的特區(qū)之外,可以考慮再開放幾個港口城市…這些地方不叫特區(qū),但可以實行特區(qū)的某些政策?!囆∑健掇k好經濟特區(qū),增加對外開放城市》”)

b、沿海開放城市:大連、青島…

c、沿海經濟開放區(qū):長江三角洲、珠江三角洲、閩南…+環(huán)渤海

d、+海南經濟特區(qū)+上海浦東開發(fā)區(qū) 展示現(xiàn)景圖

e、深入內地:沿江城市、省會、邊境城市、首府

總:對外開放特點:全方位、多層次、寬領域

三、加入世界貿易組織

(過渡:卷入了經濟全球化的潮流中去,為更好地適應經濟全球化)

1986年提出申請。

2001年正式加入 簡述世貿組織的職責,來使學生明白利弊

列強在中國投資設廠&對外開放引外投資 不矛盾

向學生說明區(qū)別:a.社會性質不同

b.主權所有不同:掠奪&遵守我國法令

所以,堅持對外開放,積極引商投資,學習外國技術經驗

對外開放

經濟特區(qū)——沿海開放城市——沿海經濟開放區(qū)——內地

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