讀后感是讀完一本書后，對書中內(nèi)容和自己感受的總結(jié)和反思。在寫讀后感時，我們可以對自己與故事中的人物或情節(jié)產(chǎn)生共鳴的原因進(jìn)行分析。隨后是小編選取的幾篇讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
伊索寓言一書的讀后感篇一
寒假里，我讀了《伊索寓言》這部短篇故事集。翻開它，我感覺自己好像打開了一個充滿智慧的魔袋，智慧之光從每篇小故事里散發(fā)出來，充盈了我的書屋，也照亮了我的.內(nèi)心。
我最喜歡的故事是《下金蛋的鵝》。內(nèi)容是講：一個農(nóng)家老太太養(yǎng)了一只鵝，鵝每天都下一個純金蛋。老太太認(rèn)為給鵝喂更多的麥子，它就能下更多的金蛋，沒想到鵝非但沒有下更多的金蛋，反而因為越來越胖不會下蛋了。老太太一氣之下把鵝殺了，要自己從鵝肚子里拿金蛋，可是當(dāng)她打開鵝肚子的一瞬間，她發(fā)現(xiàn)什么也沒有。
故事中這個老太太心太急，既愚蠢又貪心。其實生活中，任何事情都有它發(fā)展的自然順序，違背自然規(guī)律，就會一事無成。
《伊索寓言》里還有很多富有人生哲理的故事。讀完這本故事集，我覺得做人一要有毅力和恒心，二要有智慧和思想，這樣才能打造屬于自己的精彩人生。
伊索寓言一書的讀后感篇二
今天我去了圖書館，借了一本《伊索寓言》，盡管《伊索寓言》之前我也已經(jīng)看過，但是今天我想再溫習(xí)一下。
這本書非常嶄新，是源于古希臘的作者，曾被譽(yù)為“西方寓言鼻祖”的伊索，他的作品猶如一道亮光，照亮人類的心智。伊索，是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他被稱世界四大寓言家之一，他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。
目錄中有諸神系列、凡夫系列、獅子系列、狐貍系列、飛禽系列、驢馬系列、狼狗系列、以及其他，其中令我印象很深的故事叫《農(nóng)夫與他的兒子們》，這個故事相信大家都不陌生，故事講的是有一個農(nóng)夫老了，可是他的兒子們都好吃懶做，終日游手好閑，這讓農(nóng)夫感到十分傷心。在農(nóng)夫快要辭別人世的時候，他終于想到了一個讓兒子們變得勤快起來的辦法。
那天，農(nóng)夫把兒子們都叫到跟前，對他們說：“孩子們，我即將離開這個世界了?！彪m然兒子們不好勞動，但是還比較孝順，知道父親將不久于人世，都非常傷心，紛紛抹著眼淚。農(nóng)夫喘了口氣笑了笑，慈愛地說：“但是我給你們留下了不少寶物?！?/p>
聽說有寶物留下，兒子們都停止了哭泣，最小的兒子有些好奇地問道：“爸爸，都是什么寶物??？它們在哪里呢？”農(nóng)夫抬手摸著小兒子的腦袋，很神秘地說：“我聰明的孩子們，我把寶物埋在了葡萄園的每個角落，等我走了，你們?nèi)グ阉鼈兘y(tǒng)統(tǒng)都找出來，以后生活就不用發(fā)愁了?！闭f完之后，農(nóng)夫便去世了。
等安葬了父親，兒子們便開始在葡萄完里尋找父親藏好的金銀財寶。第一天，他們起得早早的，把葡萄的每個角落都翻了一遍，但是什么寶物都沒找到。他們覺得很失望，覺得父親讓他們白白辛苦了一頓，但是他們并沒有放棄，第二天，第三天又搜索了一遍，還是沒有找到。這下，他們才確認(rèn)父親在撒謊。然而，他們的這場“尋寶”活動，無疑好好地耕作了一番葡萄園，所以這年比往年結(jié)了更多的葡萄。等到豐收的葡萄被賣掉之后，他們發(fā)現(xiàn)，這年獲得的錢幣更多。小兒子突然興奮地對他的哥哥們喊道：“我找到父親留給我們的寶物了，我找到了！”他的哥哥們還滿臉疑惑不解地看著小弟弟。小弟弟漲紅了臉，迫不及待地說：“父親留給我們的寶物就是勞動，只有勤勞才能致富。”
經(jīng)過這番經(jīng)歷，所有的兄弟一下子就明白了，父親讓他們在葡萄園尋找寶物的用意思就是讓他們勤勞耕作，葡萄園才會有豐收的果實，才會不斷地創(chuàng)造更多的財富。
這個故事給我們講述了一個深刻的道理，那就是勞動是人類最大的財富，只要有付出，就一定有收獲。
《伊索寓言》里的每個小故事都簡短而又富有道理，是成長之路上不可缺少的世界名著。
伊索寓言一書的讀后感篇三
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說："在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!"這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的鄰居聽見了，嘆氣說："誰叫他只望著高處，不管地下呢!"只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道："牛有我這樣大么?"小蛙答說："請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!"這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌校所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說："這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!"就是吃到了，他還要說："這葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實終"不夠理想"。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說："腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。"狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!"這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。
伊索寓言一書的讀后感篇四
兩只狗在路上撿到一大塊肉，爭得不可開交，差點就要打起來。
一只狐貍看見了那塊鮮肉，就開始轉(zhuǎn)動腦筋，想把肉弄到手。
“你們不要為了一塊肉而傷了和氣嘛！”狐貍和善地勸解說，“要不我?guī)湍銈兎秩獍?，保證你們兩個人得到的肉大小相同?！焙傉f。
兩只狗覺得狐貍的話很有道理，也很公平，于是就答應(yīng)了。
第一次分出來的肉大小不一，狐貍連忙說：“對不起，年紀(jì)大了，手容易抖，這樣吧……”說著它就在那大塊上咬下一大塊。一只狗x說：“不行，這塊又比那塊小了！”狐貍看了看說：“這好辦！”然后又在多的那塊上啃下一大塊。狐貍就這樣在兩只狗的x下，左咬一塊右咬一塊，等它吃飽了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的兩塊肉遞給兩只狗。它說：“現(xiàn)在是一樣大了，你們應(yīng)該滿意了，舉手之勞，你們就不用多謝了，再見！”
那兩塊肉的確大小相等，但是只有拇指般大小了。
讀后感。
今天我讀了《狐貍分肉》這個故事，故事主要講了兩只熊搶一塊肉，剛好被一只狐貍看見了，狐貍眼珠一轉(zhuǎn)，想出了一個壞主意，對熊說：“我來幫你們分肉?！坝谑呛偩桶阉麄兊娜饽眠^來，這塊肉咬一下，那塊肉也咬一下，一直咬到兩塊肉一樣小，停下來說：”好了，肉分好了，一樣大了，下次如果還要分肉，再來找我?！眱芍恍茉诘厣稀巴邸钡囊宦暱蘖似饋?。我想，這兩只熊真笨，腦子都不動一下，我們小朋友一定不要向友念學(xué)習(xí)，要多多動腦子，這樣才不會上壞人的當(dāng)。
伊索寓言一書的讀后感篇五
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)史上的一顆明珠，是寓言世界中一顆閃閃爍爍的星星，也是人類史上一顆智慧的寶藏，更是一盞閃閃發(fā)亮的燈塔！它妙趣橫生，令我回味無窮！
這本書的作者是伊索，他一生很是波瀾起伏，崎嶇，不平坦，據(jù)說還是個啞巴！他矮又丑，長得不好看，別人都認(rèn)為他是個瘋子呢！疼愛他的母親去世后，他跟曾照料他的老人去漫游，其中學(xué)到了許多生物的知識。后成了奴隸，后可以說話了，后常常講故事給朋友聽，后也救過主人與朋友，后被主人殺害了！可悲可嘆啊！
《伊索寓言》就像一位品德高尚的名人，只要你跟它交朋友，跟它對話，你就會變得聰明，就會擁有高尚的品德。它告訴了我許多道理，諸如：《吹牛的油燈》告訴我們：平庸無能的人總是看不到自己的平庸無能，我們不能學(xué)油燈那樣。簡短的《牧羊人和狗》告訴我們：人做事要分清善惡美丑。《橡樹和伐木工》：同類相殘是最大的悲哀呀！不能自相殘殺！《兩只猴子和它們的母親》：過于地嬌生慣養(yǎng)等于對兒女的殺害！只有從小讓兒女受到磨煉，才能讓兒女成長。不能做溫室里的花朵！《兔子和狐貍》告誡我們：做什么事情都要先想一想做的事情有什么意義？后果是什么？才能去行動的?！逗偭R獅子》讓我感到：乘人之危而發(fā)泄自己對誰的不滿、怨恨是一項卑鄙行為！我們不能這樣做！
諸如：《阿拉伯人和他的駱駝》從阿拉伯人的角度我感到做人不能過于寵愛自己喜愛的生物，也許會讓自己吃虧的！從駱駝的角度感到做人不能自私自利，不能利用喜愛自己的人，不能太過分。我們既不能學(xué)習(xí)阿拉伯人的做法：過于寵愛駱駝，也不能學(xué)習(xí)駱駝的自私自利之心。
《伊索寓言》以小見大，以簡便平仄的語句，以單純簡單的思想，以簡短平常的小故事讓我懂得了許多道理，讓我至今也無法忘懷這本書。這顆璀璨的明珠、這顆閃閃爍爍的星星、這顆人類智慧的寶藏、這盞閃閃發(fā)亮的燈塔！當(dāng)我再次捧起這本書時，當(dāng)我再次聞到這縷縷書香，當(dāng)我再次進(jìn)入這本書的國度時，我那顆有些瑕疵的心靈再次被觸碰了，再次被觸摸了，再次進(jìn)化了，再次洗凈了，心靈再次進(jìn)入了美好的國度。
設(shè)若你想成為思想的巨人，便去看《伊索寓言》吧！設(shè)若你想懂得許多道理，便去看《伊索寓言》吧！設(shè)若你想進(jìn)入書中單純的國度，便去看《伊索寓言》吧！
仿若又看到了龜兔賽跑的可笑可笑場景，仿若又看見了上當(dāng)?shù)臑貘f的愛慕虛榮與狡猾狐貍的花言巧語，仿若又聽見了《狼和小羊》中那個壞狼做壞事總愛找借口吃小羊，而小羊卻不知壞人做事不講理的，繼而據(jù)理力爭，仿若又......
《伊索寓言》中的小故事有些像童話，有些像神話，又有些像真理......它真是童話、神話、真理......的交織品！看它等于看了許多：童話、神話、真理等對人生有用有意義的。讀它，你就會升華一步，進(jìn)步一大截，聰慧一大半，懂得的道理一大堆......
《伊索寓言》的許多故事都是以生活中常常發(fā)生的小事，但都蘊(yùn)涵了深刻的道理。伊索，這位古希臘著名的寓言家，他用了生活中常見的小事而編成一篇篇含義深刻的故事，編成了一個個有趣的道理。這些事都是平常的小事，即使微不足道，但如果你留心發(fā)現(xiàn)，便會發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)含了許多讓人匪淺受益的道理，也讓人終身受益，愛不釋手！
伊索便是用簡便、幽默含蓄的短小故事讓我懂得了許多大道理！
永遠(yuǎn)也無法忘卻《馬和騎兵》中“設(shè)若你需要誰的幫助，便要對這個人好。當(dāng)這個人幫完你的忙后也不能不搭理他，不能忘恩負(fù)義”的道理，也無法忘卻《哲學(xué)家、螞蟻和赫爾墨斯》“要善于指出別人的錯誤，并且指正，也還有指正自己的錯誤”的深刻道理，還無法忘卻《狼和牧人》“狼和牧人吃羊腿是不同的，狼是吃了別人勞動之后的成果——羊，而獵人是吃了自己的勞動成果”中狼的可笑......
《伊索寓言》是一劑良藥，“喝”了它你便會從貧窮、有點疵瑕的人生變得更美好，更健康，更實誠，更剔透稚嫩......嘿！嗨！你還不快買？良藥?。〔豢嗟?！呵呵。
伊索寓言一書的讀后感篇六
我最喜歡讀的書之一是伊索寓言，我之所以喜歡它，是因為它在生動的故事情節(jié)中蘊(yùn)含著人生真諦，能讓人在喜怒哀樂之中，懂得做事之道，為人之道。
一只烏鴉口渴了，想要找水喝，它突然發(fā)現(xiàn)一個長頸燒瓶，可燒瓶口很小，烏鴉喝不到水，怎么辦呢？烏鴉想到：也許可以……，于是，烏鴉銜來小石子，輕輕地放入瓶中，水慢慢漲了起來，就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實上，認(rèn)識烏鴉還是我很小的時候，通過《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認(rèn)識的，正是那只愚蠢的烏鴉，那只自作聰明的烏鴉，在狡猾的狐貍面前，在得意之后，在不經(jīng)意之中，把辛苦得來的大塊肥肉落入狐貍之口，這是最初我對烏鴉的印象，不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的聰明機(jī)智改變了我對它的認(rèn)識。它用行動告訴我們，在遇到困難時，不要放棄，應(yīng)該認(rèn)真思考解決問題的辦法，最終一定能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的行動改變了我觀察事物的態(tài)度：在認(rèn)識世界萬物之初，第一印象可能是比較深刻地印象，但未必是正確的印象，只有全方位認(rèn)識事物，了解事物，才能對事物本身得出正確的判斷。
正如農(nóng)夫與蛇的故事：一個農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇，農(nóng)夫出于憐憫之心把蛇帶了回去，把它抱在懷中，不一會兒，蛇逐漸恢復(fù)了知覺，卻咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪，自然界萬物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律，我們認(rèn)識世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血動物，冬眠是它的習(xí)性，一個“好心”的農(nóng)夫，用它的無知打攪了蛇的冬眠，讓蛇感到來自外界的攻擊，自然要咬他一口，愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確，人是需要愛心的，正因為人有了愛，這個世界才會溫馨而美好，就像南方雪災(zāi)、汶川地震，大災(zāi)之時大愛無處不在，處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個動物愛好者，一個“愛心人士”。因為他的愛心用錯了地方，正如對壞人寬容放縱，則會給社會，給自己和別人造成更大的傷害，就像農(nóng)夫與蛇，農(nóng)夫救了蛇，蛇卻恩將仇報，咬了農(nóng)夫，教訓(xùn)是何等深刻。
讀史書能讓人銘記歷史；讀科學(xué)能讓人明智；讀文學(xué)能讓人陶冶情操……。讀書，有助于我們了解世界萬物內(nèi)在規(guī)律，讀書，幫助我們認(rèn)識真實地世界。
伊索寓言一書的讀后感篇七
今天，我讀了《伊索寓言》中的《蜜蜂的故事》，它讓我受益匪淺。
本文講述了蜜蜂辛苦得到的勞動成果，卻被狗熊和人類偷吃了，狗熊還破壞了蜜蜂的家。神仙卻安排蜜蜂蜇了人之后自己也會死亡。神仙的狠心，讓我們看到了，只要做傷害人的事，就會受到懲罰。
由此讓我想起《獅子和胡狼的故事》獅子把一塊肉交給胡狼保管，一些人想害胡狼，結(jié)果害胡狼的人被罰了，胡狼沒有一點事。所以，害人就會受到懲罰。
這還讓我想起了我自己也是如此，有一次妹妹拿了我的本子不還，我很生氣，我一邊搶，還打了她，弄得妹妹大哭大叫，結(jié)果她還是不給。我哭叫著找媽媽，媽媽知道情況后氣得火冒三丈，說我處理不當(dāng)。反而把我罵得滿腔怒火。媽媽就像神仙，只要我對妹妹兇，就會遭到責(zé)罵。
綜上所訴，害人之心不可有，一旦做壞事，會有報應(yīng)，我們要做一個善良的人。
伊索寓言一書的讀后感篇八
《伊索寓言》是西方寓言體文學(xué)的開山鼻祖，一直深受全世界讀者的喜愛。
《伊索寓言》源自古希臘時代，同時也是一顆文壇中的閃耀金星。作品經(jīng)過千百年的錘煉，其智慧與藝術(shù)魅力像一粒光滑園潤的珍珠，燦爛奪目。成為千古不朽的傳世名篇。
書中采用了擬人化手法，與動物為主角，能讓人通過這些有趣的故事明白不少道理。書中的作品有一些是伊索思想的結(jié)晶，有一些則是廣大人民群主的集體智慧。
寓言雖然篇幅短小，但卻能夠形象地反映出人們生活各方面的內(nèi)容，給人以深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反映了窮苦人民的優(yōu)秀品質(zhì)。作品大多取自生活，能夠輕松地讓人懂得許多哲理。
伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他漫游各地，給人們講述寓言故事。后來，人們根據(jù)他留下的故事，以及一些流傳已久的民間傳說，編成了最初的《伊索寓言》，其中的故事有的產(chǎn)生于伊索生活的時代，有的則明顯要晚一些。
《伊索寓言》可以說是我國影響最廣的西方文學(xué)作品，更是西方寓言體文學(xué)的典范之作?！兑了髟⒀浴犯叱乃囆g(shù)技巧對后來的文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。
《伊索寓言》真不愧是一部金典之作，一個一個的故事，一個一個人生哲理，這就是生活的智慧和想象的魅力。
伊索寓言一書的讀后感篇九
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。這天，我寫完作業(yè)后，最后有時刻看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》透過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不一樣的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并透過它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最鐘愛的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們最后遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈？哈？地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)咱們遇到困難時要勇敢地去應(yīng)對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自我說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時也告訴咱們：當(dāng)在一個新的環(huán)境且無法避免的時候，也能夠試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書。
伊索寓言一書的讀后感篇十
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。
有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應(yīng)！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙?！彼?，誠實待人，等于尊重別人！
記得還有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
《伊索寓言》是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中回蕩！
伊索寓言一書的讀后感篇十一
暑假里，我讀了一本非常有趣的書，它的名字叫《伊索寓言》。其中，我最最喜歡的寓言故事就是《蚊子和獅子》。
這個故事主要講蚊子想當(dāng)新一屆的森林大帝，就向獅子宣戰(zhàn)，結(jié)果蚊子贏了。于是，它自己得意忘形了，竟然被一只小小的蜘蛛抓住，成了它的晚餐。
我覺得這個故事告訴我們：一個人即使得到了巨大的成功也絕不能忘乎所以、驕傲自大，那樣會使人疏忽大意，在小事上招致失敗，陰溝里翻船。
在生活中，我也曾經(jīng)遇到過這種情況：三年級的時候，有一次數(shù)學(xué)單元測試，我考了100分。當(dāng)時，我樂翻了，得意洋洋地四處炫耀，從內(nèi)心里覺得自己與眾不同、聰明絕頂。也正因為這樣的得意忘形，直到下一次的單元測驗前，我都沒有再認(rèn)真對待作業(yè)，更沒有堅持做課外練習(xí)。甚至在面對新一輪的測驗時，我還沉醉在上一次的驕傲自滿中。我想，既然上回能得滿分，這回肯定也不會差。我是最厲害的！這些題目對我來說實在是太簡單了。于是，我飛快地做完試卷，也沒仔細(xì)檢查就放下鉛筆，開始在草稿紙上畫小動物玩兒。不久，分?jǐn)?shù)下來了，我只考了八十多分?？粗切┘t色的大叉叉，我才明白“驕傲使人退步，虛心使人進(jìn)步”這句名言的含義。
《蚊子和獅子》使我懂得，不管動物還是人都不能驕傲，得意忘形會害人，勤奮、自律、努力、謙虛才會使你立于不敗之地。
伊索寓言一書的讀后感篇十二
今天看了《伊索寓言》中的《蚯蚓和蟒蛇》，有一條蚯蚓總覺得自己的身體短小難看，，所以總是躲到地底下不敢出來，只是偶爾出來透一透氣。
有一天，蚯蚓出來透氣的時候看見了一條大蟒蛇在睡覺。
蚯蚓很羨慕蟒蛇，它覺得他倆長的很像。可是蟒蛇卻比蚯蚓長了好多，蚯蚓想：要是我的身材像蟒蛇一樣修長該有多好??！那我就不必每天躲到地底下了。
蚯蚓爬到大蟒蛇跟前，用力拉長身體。蚯蚓說：“嘿，我比以前長了很多，要是我再努力拉長一下，說不定還能跟蟒蛇一樣長呢。”于是，它拉呀，拉呀……終于“啪”的一聲，蚯蚓的身子斷了。
這時，大蟒蛇醒了過來，它看了看斷成兩段的蚯蚓說：“是誰把你弄成了這個樣子的呢？”
蚯蚓斷斷續(xù)續(xù)的說：“都是因為我想……想擁有和你一樣的……身材，才弄成這個樣子……”
讀了這個故事以后，我明白了一個深刻的道理：認(rèn)識自己，做好自己！樹立目標(biāo)，超越自己，量力而行，但不要盲目去模仿別人，否則只會給自己帶來很大的傷害！
伊索寓言一書的讀后感篇十三
這段時間，快樂而充實。去了影院看了《哪吒重生》、《熊出沒之狂野大陸》；去了楚秀園，玩了各種游樂設(shè)施；更在圖書館享受了書的芬芳之氣……最讓我印象深刻的是我讀的一本書——《伊索寓言》。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@本書讓我深受教育，使我明白它是最為耐心和令人愉悅的伙伴，讓我變得更加聰明、勇敢。
其中一個故事是這樣的：
兩個關(guān)系很要好的朋友，他們一塊兒出游。半路上，忽然看見有一只大熊迎面而來。其中一個伙伴迅速爬上一棵大樹藏了起來；另一個人像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，眼見逃生無望，突然，他靈機(jī)一動，想到了一個好辦法——躺在地上閉上眼睛，屏住呼吸假裝死了。熊走過來，在躺在地上的人的耳朵邊嗅了嗅，便離開了。藏在樹上的朋友從樹上滑下來對朋友問道：“熊對你說什么了？”朋友委婉地說：“它讓我以后吸取教訓(xùn)，千萬不要和不能患難的朋友一同出行……”
這個故事告訴我：遇到危險，朋友之間一定要互相幫助，不能只顧及自己的安危，那樣是很自私的。
伊索寓言一書的讀后感篇十四
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧：
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認(rèn)為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了?！瘪R夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事?？伤F的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我?！?/p>
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。伊索寓言真有趣！
伊索寓言一書的讀后感篇十五
“書是人類進(jìn)步的階梯”“書是知識的源泉”書就像是我的朋友，天天伴著我成長。
我愛讀書。今年暑期我興致勃勃地跟著媽媽來到城里，親自在購書中心挑選了一本《伊索寓言》，并當(dāng)即買下了。這本書看似一本普通的書，書中的一個個小故事深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象，里面的故事蘊(yùn)含著許許多多的生活哲理，我受益匪淺。
《伊索寓言》這本書是伊索所著，他是古希臘的著名寓言家。書中大部分以動物為主人公，我最喜歡的是《獅子和狐貍》。這則寓言的主要內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“我雖生一子，但純屬是自己的小獅子，樣子也像我們！”這個故事雖然不長，但它給我的啟示卻不小，深深地讓我懂得美好的事物要看品質(zhì)而不是在于數(shù)量。
記得有一次，老師布置了我們一項抄寫課文的生字作業(yè)本，我只用了十分鐘左右的時間就完成了，當(dāng)時心血來潮，覺得生字太少，便往下把另一課沒學(xué)的生字也抄寫好了。那時我暗暗自喜，心想下次老師布置抄寫的時候我就可以開心地玩了。第二天我把生子抄寫本交給老師批改時，被老師發(fā)現(xiàn)了，還在我的抄寫本上寫著這樣一句話：“請認(rèn)真書寫，做到規(guī)范，整潔！千萬不要超支過急地完成作業(yè)就草草了事就算了，下一課的生字可以等學(xué)到了再抄寫吧。”現(xiàn)在我明白了。就像寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，但卻抵不上一頭獅子。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是為了應(yīng)付老師，心不在焉地學(xué)習(xí)，到頭來還是一無所獲。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)絕不能急于求成，應(yīng)一步一個腳印，踏踏實實地學(xué)好，這樣才能走向成功。
《伊索寓言》這本書有很多故事，這些小故事各有各自的魅力，言簡意駭，平易近人，在寓言文學(xué)史上有著非常大的影響。我覺得其他的寓言故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如它?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^擬人化的手法，將那些性格各異、喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人。又如《擠牛奶的姑娘》這一則寓言，講的是一個女孩子把牛奶擠出來，要把牛奶同送到乳品店，在路上看到一件好看的衣服，于是他有了一個想法。想著想著桶掉了，牛奶倒了。這個故事告訴我們不要過早打如意算盤。
伊索寓言一書的讀后感篇十六
伊索寓言不是一個簡單的故事。它的背后往往是人類最重要的話題和最真實的人性。
“牛和鹿”告訴我們在行動中必須小心。我們不能一邊忽視一種危險，一邊躲避另一種危險?！膀呑雍蛷?qiáng)盜”告訴我們，有時保持低調(diào)和不太招搖比較好?！盀貘f和鴿子”告訴我們，投機(jī)往往弄巧成拙?！懊桌?、兒子和驢子”告訴我們要獨立做事，不要總是受別人意見的影響......
有一篇短文指出了人性的貪婪。
幾個商人在分享金錢和東西，忙著分頭行動，算計著，爭論著......院子里的一根蠟燭插得不牢，掉在茶葉上著火了。即使火勢蔓延并包圍了商人，商人都在考慮他們能得到多少錢。
這篇文章是這樣描述的:一個商人喊道:“啊，我的桌子著火了。我沒有桌子。我以后還需要一千美元。”火越來越熱了，但是水桶是一個商人的。他拒絕讓每個人都使用它，因為擔(dān)心它會壞掉。商人不愿意用他們自己的東西來滅火，這種情況更為嚴(yán)重。
最終的懲罰是:大火吞噬了整個商店，屋頂塌了下來。自私的商人和他們的金錢，以及他們永不滿足的欲望，都被燒成了灰燼?！?/p>
伊索寓言一書的讀后感篇十七
我最近讀了一本名叫《伊索寓言》的國外名著，相傳它是公元前六世紀(jì)一個被釋放古希臘奴隸伊索所著，搜集有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇，大部分為動物寓言。是一本諷刺與贊美相結(jié)合的書籍。
在書中，狐貍出現(xiàn)的次數(shù)比較頻繁，大多是以狡猾為特點；而獅子是公認(rèn)的百獸之王，大多是身材魁梧，異常兇猛。
我最喜歡書上的《鴿子與螞蟻》，這個故事說的是一只快被淹死的螞蟻被鴿子救了以后，十分感激。一天，一個獵人準(zhǔn)備吧那只鴿子捉住，螞蟻急中生智，就咬了獵人一口，最終救了鴿子一命。這個故事告訴我們做人就要互幫互助，俗話說“人心換人心”哪。
而且，每個故事都會告訴我們一個道理。例如：《小孩與獅子》，這個故事告訴我們?nèi)藗円赂业孛鎸ΜF(xiàn)實，而不是刻意地逃避；《演說家》，這個故事告訴我們不務(wù)正業(yè)、只圖安樂的人是十分愚蠢的；《欠債的雅典人》，這個故事說明，有些人為了自己的利益，不惜為不可能的事情做偽證；《父親與女兒》，這個故事是說，哪些同時想做好兩件截然不同的事的人，必然一件事也做不了。
《伊索寓言》讓我受益匪淺，這本書值得我們?nèi)フJ(rèn)真地品讀，去深深地思考。我建議大家也可以多看看課外書，也可以讓你們受益匪淺的。
伊索寓言一書的讀后感篇十八
讀完《伊索寓言》這本書，我非常喜歡讀這本書,因為這本書里的故事都很精彩,也很生動,其中就有我喜歡的《肚脹的狐貍》這個小故事。
從前有一只狐貍，好幾天沒有吃飯了，就跑出去找吃的，他看見了一個洞，洞里面有面包和香腸，狐貍“僧僧僧”的爬上去，跳進(jìn)洞里面然后把所以的東西吃了個光光，這一下，他明顯胖了很多，他從洞口出不來了，狐貍在里面喊，救命??！救命?。∮忠恢缓傋吡诉^了，他說:“怎么了？”狐貍大叫著說：“請你救救我，我在洞里面出不來了”那只狐貍說：“我也沒有辦法，只要你在洞里一直待著，慢慢的減下肥來，你就可以出去了！”這個故事說明我們不能貪心，貪心是沒有好下場的。
我喜歡這個故事的好句子是：為了不至于餓死，狐貍只有繼續(xù)前行，四處尋找食物，奈何頭頂上的太陽太大，都快把它的狐貍毛烤的焦臭了。
我還喜歡這本書中的《老太婆與醫(yī)生》這個故事，有一個老太婆得了眼病，她請了一位醫(yī)生給她看病，每次醫(yī)生給老太婆看眼睛時，老太婆的眼睛總是閉著的，每次都偷走了一樣家具，隨著時間的流逝，日復(fù)一日，年復(fù)一年，老太婆的眼睛慢慢康復(fù)了，她看見家里的家具全沒了，便不想給醫(yī)生看病的錢，醫(yī)生很生氣，把老太婆告上了法庭，法官問：“別人給你治病，你怎么不給錢呢？”老太婆說：“以前我還能看見家里的家具，現(xiàn)在家里連家具都看不見了！”所以，我就不給錢了。這個故事說明醫(yī)生太貪得無厭，自己偷了別人的東西，還不承認(rèn)。
我喜歡這個故事的好句子有：這位醫(yī)生知道這個時候老太婆一點也看不到的，于是總是順手牽羊的偷走一些家具。
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