共鳴是一種情感體驗，它可以使我們與他人建立聯(lián)系和理解彼此的感受。寫一篇較為完美的總結(jié)需要有目標和策略，同時注重實施和評估效果。請大家仔細閱讀下面的總結(jié)范文，相信能對你的寫作提供很好的參考。
課外書籍讀書心得篇一
今年暑假，按照老師的要求，媽媽在百忙中抽空帶我去新華書店買了一本“百年百部中國兒童文學經(jīng)典書系;”之一《草房子》。
我讀了《草房子》之后，深深的感受到：我為我是一個東莞人，我為我是建設小學的一名學生而感到驕傲與自豪!因為我們東莞人用自己勤勞的雙手和聰明的才智，以“敢為天下先”的膽識，大膽的改革開放創(chuàng)辦“三來一補”企業(yè)，搞活了經(jīng)濟，家家戶戶都過上了幸福的.好日子。就那我家來說吧，拆了舊房子，建新房子，住進了環(huán)境優(yōu)美的小區(qū);每逢放假爸爸媽媽都帶我和弟弟四處旅游，飽覽各地風光，增長了不少知識。
我能在建設小學上學，感到非常榮幸!整個校園造型很優(yōu)美，環(huán)境很清新，設施很齊全，難怪她能夠榮獲“廣東省一級學?！?。更重要的是學校的老師個個都對學生非常關(guān)心，非常愛護，非常耐心的教育我們，使我們懂得做人的道理。
我們一天天地長大，我相信：我們的明天會更加美好!因為我們的父母為我們打下了良好的基礎，我們的老師為我們傳授了開擴美好未來的過硬本`另。只要我們樹立遠大的理想，團結(jié)一致，不團的努力奮斗，我們的明天更美好!
《草房子》書籍讀后感600字手捧《草房子》，我被書中那愉快的學校生活所深深吸引。那藍天、白云、梧桐的枯葉，還有那一片朝夕相處的金色的草房子……這一切都令我向往。
《草房子》主要講述了男孩桑桑在油麻地小學的六年生活，那六年小學生活讓他終身難忘。這六年小學生活見證了他們之間的友誼，有悲、有喜、有淚。在書中有聰明的紙月、淘氣的桑桑，還有那為了救油麻地里的南瓜而犧牲自己的秦大奶奶……而這些人中，我最欣賞的還是禿鶴。
禿鶴應該叫陸鶴，但因為他是一個十足的小禿子，油麻地的孩子就都叫他為禿鶴。在桑桑的記憶里，禿鶴在讀三年級之前，似乎一直不在意他的禿頭。禿鶴一直生活得很快活，有人叫他禿鶴，他會很高興地答應的，仿佛他本來就叫禿鶴，而不叫陸鶴。
但是，禿鶴讀三年級時，偶然地，好像是在一個早晨，他對自己的禿頭在意起來了。禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了，誰碰，他就跟誰急眼，就跟誰玩命。人再喊他禿鶴，他就不再答應了，并且，誰也不能再用東西換得一摸。
因為他的禿頭，同學們都會忍不住用手蘸一下去摸一把;因為他的禿頭，蔣一輪不讓他參加會操;因為他的禿頭，他總是帶著帽子上學;也因為他的禿頭，他都想逃學;因為他的禿頭，他還和校長和老師鬧別扭。因為這個禿頭，原來開朗、活潑的禿鶴不見了，他變得自卑了。
課外書籍讀書心得篇二
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學生，是每位教師應該保持的工作作風。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使，每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長期以來應試教育的影響，教師們看待學生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生，“好”學生犯錯老師總為其開脫，“差”學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為，成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正看待每一個學生，說來容易做到難。
首先，要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個學生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學生，今天學生學習不行并不代表明天他不行，我們的學生幾年后發(fā)展的差異是很大的，當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。
第二，要學會體諒和寬容。學生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學生，同時對學生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
第三，要給學生提供多樣的發(fā)展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學生都有其自身獨特的價值，在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學生發(fā)展的機會，保證學生有機會獲得適合其特點的教育。
第四，要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來的，我們當教師的都想得到領導的表揚，何況我們的學生呢?學生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學生自然會養(yǎng)成良好習慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
暑假，我們?nèi)＠蠋熼_展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。
過去，無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長經(jīng)歷作了驗證。今天，100多個國家以“讓世界每個角落的每一個人都能讀到書”的現(xiàn)實選擇作了回答。
從“開卷有益”的古訓到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。
讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松拈L度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂]有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、達情理、知榮辱的人。
讀書改變?nèi)松?。閱讀對人的成長影響至巨，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧！案褂性姇鴼庾匀A”，一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關(guān);一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰在看書，看哪些書，決定了一個民族的精神氣質(zhì)，反映了一個社會的精神面貌，影響著這個國家的未來走向?！叭巳舨蛔x書，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對人則語言無味”。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不愿讀書的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個國家的文化根基。國家的富強和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風尚，決定了國民能否主動吸收各種文化的營養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國民素質(zhì)，營造文明氛圍，發(fā)展先進文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個重要原因，在于我們是一個熱愛學習、勤奮讀書的民族。今天，建設創(chuàng)新型國家和學習型社會的時代任務，比以往任何時候都需要營造一個書香濃郁的社會。時代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書作為人類獲得知識的重要手段、閱讀作為推進社會發(fā)展的力量是不可取代的。面對我國有讀書習慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閱讀，讓我們的社會少一點煙酒味，多一點書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時代風尚。
讀書吧!在我們生活的每一天。
成功對每個人來說都是一件幸運的事，但不是每一個人都能獲得成功。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。要成功，需要有一段漫長的路要走，在這期間是要經(jīng)過許多挫折的。
1930年的一天，清華大學數(shù)學系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學》雜志?？粗粗?，不禁拍案叫絕：“這個華羅庚是哪國留學生?”周圍的人搖搖頭，“他是在哪個大學教書的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：“我弟弟有個同鄉(xiāng)叫華羅庚，他哪里教過什么大學啊!他只念過初中，聽說是在金壇中學當事務員?！?/p>
熊慶來驚奇不已，一個初中畢業(yè)的人，能寫出這樣高深的數(shù)學論文，必是奇才。他當即做出決定，將華羅庚請到清華大學來。從此，華羅庚就成為清華大學數(shù)學系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數(shù)學的海洋里，只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書的習慣。他當然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動。他在燈下拿來一本書，看著題目思考一會兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。就這樣，一本需要十天半個月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。第二年，他的論文開始在國外著名的數(shù)學雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學破了先例，決定把只有初中學歷的華羅庚提升為助教。幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學留學?？墒撬辉缸x博士學位，只求做個訪問學者。因為做訪問學者可以沖破束縛，同時攻讀七、八門學科。他說：“我到英國，是為了求學問，不是為了得學位的。”
華羅庚沒有拿到博士學位。在劍橋的兩年內(nèi)，他寫了20篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個博士學位。其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問題”的研究，他提出的理論被數(shù)學界命名為“華氏定理”。
華羅庚曾說：“科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，才能登上高峰覓得仙草;只有不怕巨浪的弄潮兒，才能深入水底覓得驪珠?？茖W上的每一個真理都是在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折、失敗之后才得出的。我們要正視挫折，正確對待挫折，只有這樣，才能讓挫折變成我們走向成功的階梯?！?/p>
看了華羅庚的故事后，我覺得華羅庚有一種熱愛科學，勤奮學習，不求名利，獻身于他所熱愛的數(shù)學研究事業(yè)的精神。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。我覺得我們要學習他的這種精神和他的這種脫俗的境界。
最后我想說挫折可以戰(zhàn)勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅定的信念和勇往直前的精神。當具備了這些條件之后，挫折就會被你踩在腳下，明天就是撥開浮云見麗日之時。
灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾，灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市，如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物，貪婪而沉重。
灰色霧靄慢慢升騰，化為云朵，最后變換成惟妙惟肖的狼首，冰冷的眼眸掠過大地，似在追尋什么。良久，良久，它失望了，頓時化身憤怒的火焰，最終卻是輕靈的雨滴迎風而下。只是，當它消弭于塵世凡間時，那眸低掠過的一絲神采，是悲傷?是失望?亦或深深的無奈。
雨滴輕盈而悲涼，不知為何，那空中狼首化為齏粉，化為雨水的剎那間，我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。
蒙古人民懂，姜戎(狼圖騰作者)懂，我懂，讀過《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下，我依舊通過作者的親身經(jīng)歷，獨到的視角窺到狼不為人知的一面，足以見《狼圖騰》能量的強大。
書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節(jié)跌宕起伏，令人拍案叫絕。有狼口脫險的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養(yǎng)的小狼對“狗途”的抗爭;有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后，在大草原瀕臨危機之時絕望地迎風飄起。
蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬，而是充滿野性的狼!為什么?這個生在馬背上的民族卻對蒙古狼情有獨鐘?因為狼就是狼，它們?yōu)閺V闊無垠的大草原保持著平衡，即使背負了千古罵名依舊如此。它們深深知道，大自然給它們的，是要窮極一生也要守護的。
現(xiàn)在，草原依舊一望無垠，只是這樣的地方，還有多少?以每天三米消逝的速度，又能堅持多久?不是危言聳聽，而是親眼見證!去看看《狼圖騰》吧，你才會明白，人類肩負的責任，很重很重。
雨，下完了。我的思緒，戛然而止。聞著空氣中的廢氣，再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”，我明白了那狼首消弭時眼角的神采是什么。那是期待，是鼓勵，是希望。
雨后的陽光洋洋灑灑一地，天際劃過絢麗的彩虹。行動，才剛剛開始。
我愛我的家園，并不是因為那里有成群結(jié)隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?；颐擅傻奶斓紫?，偶爾飛過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢將醒，內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。
我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
課外書籍讀書心得篇三
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有赤子之心。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂懲戒，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是弱勢群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
教育書籍讀書心得6
假期里，每天都會讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說一說自己的感想，然后記錄下來，對于文章里面好的句子也會記錄下來，這樣不僅提高了想象能力，增加了識字量，還為以后寫作文打下良好的基礎。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個故事只要笨狼一出場，兒子就很開心，笨狼很可愛，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因為聰明兔總是做一些笨狼做不到的事。故事很生動也很幽默。對于自己喜歡的故事書，兒子會一口氣讀完，雖然對于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時間長了，就會實際運用到學習當中。俗話說：讀書破萬卷，下筆如有神，我們堅信，兒子會一天天成長，一天天進步的。
有的時候兒子也讓會我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問，看誰記得又牢固又準確，其實童話故事真的能開闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡單的圖片搭配幽默風趣的語言，別說是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時代。和孩子一起閱讀，不但能帶動孩子的積極性，自己也能從中獲得樂趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開動腦筋的成語故事和開心謎語，兒子也很喜歡，通過猜謎語可以提高孩子的想象能力，成語故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長，我們很開心。因為好習慣成就好孩子。相信孩子一定會健康快樂的成長，也必定會成為我們的驕傲。
課外書籍讀書心得篇四
讀一本好書，可以使我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會上現(xiàn)在流傳很多勵志和成功方面的書籍，但當我的視線進入《歷史的選擇》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，這本書竟有如此強大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進的書籍。
《歷史的選擇》這本書講述了中國改革數(shù)十年來歷經(jīng)的苦寒和風霜，揭示了中國共產(chǎn)黨對中國的領導是歷史和時代的選擇，從中國共產(chǎn)黨的誕生、長征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國民黨反動派的統(tǒng)治，到中華人民共和國的成立和如今蒸蒸日上的新中國，一幅幅動人的歷史畫卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國，一個曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經(jīng)風霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬韌還堅勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書中感受到中國共產(chǎn)黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長空。為了解放全中國這一偉大而神圣的使命，無數(shù)共產(chǎn)黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國旗、染紅了新中國的第一道曙光！身為一名中國共產(chǎn)黨員的我感到無限的光榮和自豪。中國共產(chǎn)黨從成立到壯大到成熟，經(jīng)歷了太多，有過犧牲，有過質(zhì)疑，有過背叛，但時間和事實都證明它代表了人民的利益，一切只為國富民強，人民過上幸福快樂的生活，這是我黨取得民眾認同，并為之共同努力奮斗的理念基礎。在中國共產(chǎn)黨的領導下，無數(shù)革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅不可摧的長城；中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民，經(jīng)過數(shù)十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產(chǎn)黨人用自己一顆顆樸實的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國，把它建設地面貌煥然一新。
中國共產(chǎn)黨大膽解放思想，改革開放，開創(chuàng)了中國特色的社會主義市場經(jīng)濟道路，大幅度提高了我國的綜合國力。黨的十一屆三中全會以來，改革的浪潮席卷著中華大地，越來越多的人在這種浪潮中，實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造著財富也改變著社會?？梢哉f，這是歷史性的轉(zhuǎn)折點。中國共產(chǎn)黨領導在幫助中國人實現(xiàn)當家作主之后，又一次幫助中國在國富民強的道路上邁進了很大的一步。在新的歷史時期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，實踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上為祖國的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國擁有了如此深遠的文化。不是每個國家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無窮的智慧和頑強的精神的結(jié)晶，無窮的力量感動著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，而中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意?，F(xiàn)代中國為世界所矚目，展示了無限魅力。歷史選擇了中國，人類并不驚訝，因為今日的中國仍是那座山，一座永遠推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長嘯仍是當初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國，永遠的中國。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績，但我永遠不會忘記我在黨旗下的誓言。我會以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會不斷地努力，不停地奮斗，因為，在我的心中，永遠不變的唯有對黨的忠誠，永遠不變的'唯有對黨的摯愛！
愛國書籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《少年愛國者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲團，受盡了班主的虐待，過著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機逃了出來，坐上開往意大利的船，準備返回祖國。同艙的幾位外國乘客同情他的遭遇，送給他一些錢。晚上，那些外國乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽到他們對祖國的誹謗后，火冒三丈。為了維護祖國的尊嚴，他用力將錢扔在地上，并高聲吼道：“我不要說我國壞話的人的東西！”小小年紀，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無親，饑寒交迫的時候，他卻舍棄了憐憫，維護了祖國的榮譽，真是可欽可敬??！我的心被意大利少年對祖國深深的愛所打動。這篇文章加深了我對什么是“愛國者”的認識。
但現(xiàn)在也有些人不愛自己的祖國。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國人的尊嚴。他們?yōu)榱藗€人的享受不惜損害國家利益。這些人多么渺小?。?/p>
“愛祖國，要為祖國增添榮譽！”這就是我讀了《少年愛國者》的主要感想。
課外書籍讀書心得篇五
這本書第一章說了賁老師的成長之路，他立志做一位有思想的教師，從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師，賁老師一直在努力，獨立寫教案，設計課堂，設計自己，每天記錄課堂，寫教學手記，賁老師用他自己的每一段教學經(jīng)驗告訴我，教學之路要不斷給自己新目標，做一位時刻有思想的老師，以學生為中心的課堂關(guān)鍵是看學生是否在學習，教師的教是否支持了學生的學習，促進了學生的發(fā)展，和學生一起共同努力，超越自我。
賁老師主張構(gòu)建學為中心的數(shù)學課堂，讓學生更有準備地學，在課堂學習之前，嘗試“小研究”的方式對即將學習的內(nèi)容進行感受與預學，讓學生主動去思考并帶著困惑進入課堂學習，書中也詳細介紹了“小研究”如何設計內(nèi)容，設計練習，復習課以及設計原則，從學生角度出發(fā)設計，讓學生獨立思考。
然后在課堂上交流互動，賁老師的課堂希望每一位學生都“在場”，師生平等，關(guān)注每一位學生是否思維參與，是否深度參與，教師要還給學生充分交流言說的機會，學生以研究的心態(tài)對待學習內(nèi)容，這樣的課堂是生動的，有思考的，教師退到幕后引導著學生在課堂上交流思考，服務促進學生的學。
賁老師還有一個亮點，他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習，為了練而練的目的，他的練習時研究性的`練習，把練習過程的控制權(quán)向?qū)W生轉(zhuǎn)移(學生選題，學生改題，學生編題)，作業(yè)成為了學生展現(xiàn)各自想法的平臺，愛上作業(yè)，不是負擔，所有學生參與作業(yè)中，表達和交流自己的想法，這樣的練習更有意思，更有思考，學生學起來也沒有累贅。
書中有許多賁老師的課堂案例，他用自己的每一節(jié)課向我表明以學為中心的課堂是什么樣子的，這樣的課堂教師怎么做，學生是怎么在教師的引導下展開思考的，每一節(jié)課都有思想的碰撞，意外的收獲，學生的想法，創(chuàng)造力讓我們更有動力和他們一起努力下去，超越自我，改變自我。
賁老師的數(shù)學課堂是學為中心，生動有思考的，希望新手上路的我能借鑒他的經(jīng)驗不斷努力，從合格老師一步一步進階，他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中，為了學生的發(fā)展而不懈努力，以他為方向腳踏實地教書育人。
課外書籍讀書心得篇六
首先，要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個學生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學生，今天學生學習不行并不代表明天他不行，我們的學生幾年后發(fā)展的差異是很大的，當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。
第二，要學會體諒和寬容。學生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學生，同時對學生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
第三，要給學生提供多樣的發(fā)展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學生都有其自身獨特的價值，在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學生發(fā)展的機會，保證學生有機會獲得適合其特點的教育。
第四，要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來的，我們當教師的都想得到領導的表揚，何況我們的學生呢?學生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學生自然會養(yǎng)成良好習慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
暑假，我們?nèi)＠蠋熼_展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。
過去，無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長經(jīng)歷作了驗證。今天，100多個國家以“讓世界每個角落的每一個人都能讀到書”的現(xiàn)實選擇作了回答。
從“開卷有益”的古訓到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。
讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松拈L度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂]有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、達情理、知榮辱的人。
讀書改變?nèi)松ｉ喿x對人的成長影響至巨，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧！案褂性姇鴼庾匀A”，一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關(guān);一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰在看書，看哪些書，決定了一個民族的精神氣質(zhì)，反映了一個社會的精神面貌，影響著這個國家的未來走向?！叭巳舨蛔x書，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對人則語言無味”。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不愿讀書的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個國家的文化根基。國家的富強和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風尚，決定了國民能否主動吸收各種文化的營養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國民素質(zhì)，營造文明氛圍，發(fā)展先進文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個重要原因，在于我們是一個熱愛學習、勤奮讀書的民族。今天，建設創(chuàng)新型國家和學習型社會的時代任務，比以往任何時候都需要營造一個書香濃郁的社會。時代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書作為人類獲得知識的重要手段、閱讀作為推進社會發(fā)展的力量是不可取代的。面對我國有讀書習慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閱讀，讓我們的社會少一點煙酒味，多一點書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時代風尚。
讀書吧!在我們生活的每一天。
成功對每個人來說都是一件幸運的事，但不是每一個人都能獲得成功。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。要成功，需要有一段漫長的路要走，在這期間是要經(jīng)過許多挫折的。
1930年的一天，清華大學數(shù)學系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學》雜志?？粗粗?，不禁拍案叫絕：“這個華羅庚是哪國留學生?”周圍的人搖搖頭，“他是在哪個大學教書的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：“我弟弟有個同鄉(xiāng)叫華羅庚，他哪里教過什么大學啊!他只念過初中，聽說是在金壇中學當事務員?！?/p>
熊慶來驚奇不已，一個初中畢業(yè)的人，能寫出這樣高深的數(shù)學論文，必是奇才。他當即做出決定，將華羅庚請到清華大學來。從此，華羅庚就成為清華大學數(shù)學系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數(shù)學的海洋里，只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書的習慣。他當然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動。他在燈下拿來一本書，看著題目思考一會兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。就這樣，一本需要十天半個月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。第二年，他的論文開始在國外著名的數(shù)學雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學破了先例，決定把只有初中學歷的華羅庚提升為助教。幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學留學?？墒撬辉缸x博士學位，只求做個訪問學者。因為做訪問學者可以沖破束縛，同時攻讀七、八門學科。他說：“我到英國，是為了求學問，不是為了得學位的?！?/p>
華羅庚沒有拿到博士學位。在劍橋的兩年內(nèi)，他寫了20篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個博士學位。其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問題”的研究，他提出的理論被數(shù)學界命名為“華氏定理”。
華羅庚曾說：“科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，才能登上高峰覓得仙草;只有不怕巨浪的弄潮兒，才能深入水底覓得驪珠。科學上的每一個真理都是在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折、失敗之后才得出的。我們要正視挫折，正確對待挫折，只有這樣，才能讓挫折變成我們走向成功的階梯。”
看了華羅庚的故事后，我覺得華羅庚有一種熱愛科學，勤奮學習，不求名利，獻身于他所熱愛的數(shù)學研究事業(yè)的精神。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。我覺得我們要學習他的這種精神和他的這種脫俗的境界。
最后我想說挫折可以戰(zhàn)勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅定的信念和勇往直前的精神。當具備了這些條件之后，挫折就會被你踩在腳下，明天就是撥開浮云見麗日之時。
灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾，灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市，如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物，貪婪而沉重。
灰色霧靄慢慢升騰，化為云朵，最后變換成惟妙惟肖的狼首，冰冷的眼眸掠過大地，似在追尋什么。良久，良久，它失望了，頓時化身憤怒的火焰，最終卻是輕靈的雨滴迎風而下。只是，當它消弭于塵世凡間時，那眸低掠過的一絲神采，是悲傷?是失望?亦或深深的無奈。
雨滴輕盈而悲涼，不知為何，那空中狼首化為齏粉，化為雨水的剎那間，我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。
蒙古人民懂，姜戎(狼圖騰作者)懂，我懂，讀過《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下，我依舊通過作者的親身經(jīng)歷，獨到的視角窺到狼不為人知的一面，足以見《狼圖騰》能量的強大。
書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節(jié)跌宕起伏，令人拍案叫絕。有狼口脫險的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養(yǎng)的小狼對“狗途”的抗爭;有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后，在大草原瀕臨危機之時絕望地迎風飄起。
蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬，而是充滿野性的狼!為什么?這個生在馬背上的民族卻對蒙古狼情有獨鐘?因為狼就是狼，它們?yōu)閺V闊無垠的大草原保持著平衡，即使背負了千古罵名依舊如此。它們深深知道，大自然給它們的，是要窮極一生也要守護的。
現(xiàn)在，草原依舊一望無垠，只是這樣的地方，還有多少?以每天三米消逝的速度，又能堅持多久?不是危言聳聽，而是親眼見證!去看看《狼圖騰》吧，你才會明白，人類肩負的責任，很重很重。
雨，下完了。我的思緒，戛然而止。聞著空氣中的廢氣，再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”，我明白了那狼首消弭時眼角的神采是什么。那是期待，是鼓勵，是希望。
雨后的陽光洋洋灑灑一地，天際劃過絢麗的彩虹。行動，才剛剛開始。
我愛我的家園，并不是因為那里有成群結(jié)隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?；颐擅傻奶斓紫?，偶爾飛過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢將醒，內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。
我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
課外書籍讀書心得篇七
魯濱遜漂流記是“歐洲小說之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對勞動的熱愛，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實踐精神、宗教信仰和嚴謹性。作者用生協(xié)的逼真細節(jié)，把虛構(gòu)的場景寫得像身臨其境，讓故事有一種強烈的.真實感。
在閱讀了這部小說之后，我不僅欽佩作者獨特的寫作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開他的實踐精神和堅強的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風雨，不熱愛生活的磨礪，根本無法體會到來之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進取，只會空談理想，缺乏認真扎實的奮斗精神。
在學習中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個充滿冒險精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個英雄頑強奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開始，我應該堅強、勇敢，以向上的心態(tài)對待完美的生活。
課外書籍讀書心得篇八
學生們，一滴水可以看到太陽的光輝，一件事可以反映一個人的精神，讓我們從小事開始，從現(xiàn)在開始，為我們的祖國增添光彩！
過去，我認為愛國主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實報國?，F(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國爭光......愛國主義似乎離我們很遠，但讀了《從小就知榮辱》這本書后，我對“愛國主義”這個詞有了更深的理解。
肖邦曾經(jīng)說過：“愛國主義高于一切。”是的，愛國主義是一種崇高而圣潔的.情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動。
讓我們一起品嘗書中感人的故事。國際學生王元本可以獲得一個非常輝煌的獎項，但這必須改變她的國籍。獎杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎杯和祖國之間，她毫不猶豫地選擇了祖國；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠不會回家。我們會認為這有點小題大做。但她用自己的行動證明了自己對祖國的熱愛；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒有喚醒他，而國歌卻喚醒了他，可見祖國在他心中的分量。
課外書籍讀書心得篇九
我一直都喜歡閱讀課外書籍，每天都會利用時間來閱讀，比如放學后，比如在假期內(nèi)都是我閱讀的時間，課外閱讀能夠增加知識，更能夠讓我們學到更多的東西。
因為我經(jīng)常閱讀課外書籍，我在寫作文時，能夠輕易的運用好每個文字，同時也能夠看到更多不同的文化，習俗，學習很多人生哲理，讓我得到了極大的成長。從閱讀中找到更加有趣的知識，豐富自己的知識儲備，對我們來說這是成長，更是一次體驗，課外閱讀的好處不光是這些，更能夠提升我們的閱讀理解能力。
不喜歡閱讀的原因也很簡單，就是不能從書中獲得知識和樂趣，這極大的影響到了我們的閱讀，對我們來說非常不好，平時我們就應該多看一些書籍，不一定看課本上的知識，而且經(jīng)常上課學習的東西都比較熟悉，看課外書籍能夠讓我們放松，給我們減輕學習中的壓力，對我們來說非常有用。不要認為考試不會考到課外的一些知識就不重視，不能只想著如何偷懶卻不想著提高自己，這是最笨的辦法，只有聰明的人才知道不斷的提升自己。
書讀的多了，見識也就隨之變得更加開闊，能夠?qū)W到更多課本上所沒有的知識，不但能夠增長閱歷，更能做到不出門就能夠了解世界各地的情況，書中的故事，書中的道理都蘊含著豐富的內(nèi)涵，博大精深，只要我們及時學習，多閱讀，我們的成績也會隨之提升。而且我們課后很多時間都可以利用來閱讀。
我經(jīng)常會遇到一些同學說，不知道一些成語或者詞句怎么用，不知道作文如何寫才能夠提升，其實只要我們多閱讀一些知識，無論是課內(nèi)還是課外的書籍，我們都經(jīng)常閱讀自然而然我們就能夠?qū)W會如何寫作，學會如何運用各種詞語提升自己的能力，從而間接的提升了我們的語文成績，但是需要持之以恒，每天都必須要堅持閱讀，多閱讀才有效，而不是一時興起就來閱讀。這并沒有什么用。
我希望大家都能夠喜歡閱讀課外書籍，從而提升自己如我一樣，能夠在其中學到東西來提升自己的成績，增長自己的見識。
課外書籍讀書心得篇十
書讀萬卷，遇事不亂”，讀書不僅可以凈化人的心靈，陶冶情操，更可以在實際生活中對我們進行疏導，為我們排憂解難。為了讓自己不斷地從書本中汲取更多的營養(yǎng)，最近對《公務員學法用法讀本》一書進行了通讀，重點對第三部分與第四部分的第三十一講與第三十四講進行了精讀。讀罷，合上書本，靜坐書桌前，感悟頗多。雖然國家機關(guān)與事業(yè)單位有所區(qū)別，但其中做人、做事的道理卻是相通的。法律知識不僅可以適用和指導公務員的行為，也可以適用和指導事業(yè)單位工作人員的行為。1999年第九屆全國人民代表大會第二次會議對憲法進行了第三次修正，在修正案中就明確規(guī)定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”。
近些年來，依法治國的理念已經(jīng)逐步深入人心。20xx年，國家機關(guān)和事業(yè)單位在職人員都參加了“五五”普法考試。通過五個“普法”階段及這么多年法律法規(guī)的宣傳教育，公民的法律意識不斷增強，干部依法行政、依法管理的自覺性不斷提高，基本上做到了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”，有效地促進了經(jīng)濟發(fā)展，維護了社會穩(wěn)定，保障了社會主義和諧社會的建立。但是，這并不意味著我國目前的法治建設就已經(jīng)達到了一個成熟和完善的階段，就中國目前整體的法治形勢來看，我們還不能說是非常樂觀，違法犯罪的現(xiàn)象仍然大量存在，在某些領域甚至有增無減，再加上一些新型犯罪形態(tài)的'出現(xiàn)等等，這些都讓我國的法治建設面臨著嚴峻的考驗。我們也更清醒地看到，公職人員在學法用法實踐中仍存在不少問題，學法用法的意識和能力與學習實踐科學發(fā)展觀活動的要求相比還存在較大差距。因此，對于我們來說，學好法用好法是非常有必要的。法律與我們每個人的生活、工作都是息息相關(guān)的，掌握一定的法律基礎知識并加以熟練地運用對于更好地維護我們的合法權(quán)益是必不可少的。作為一名事業(yè)單位機關(guān)的工作人員，我不僅有義務去加強自己的法律修養(yǎng)，提高自己的法律覺悟，更有義務去運用法律知識維護我們農(nóng)科院和職工的合法權(quán)利，去維護社會主義法律的尊嚴和權(quán)威。
課外書籍讀書心得篇十一
《愛的藝術(shù)》是打印出來看的，也幸好如此才得以在上面圈圈點點，因為讀書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維，讀第一遍的時候亂了，再讀才有點頭緒。
最深的感受：要想被愛，先學會如何去愛。不要再覺得愛情的先決條件是能否被愛，其實是能否重視愛的各種因素；不要再認為簡單的是愛本身，難的是沒有愛的對象，其實所有人都是愛的對象；也不要再將過多的精力放在名利、權(quán)力上，那和愛沒有關(guān)系，愛是一種能力。
愛情有著最為重要的因素和廣泛的對象。
我認為全書中最為精辟，個人最能接受和理解之處在于對愛情積極性的解釋：給、關(guān)心、責任心、尊重、了解。
愛情是積極的，是發(fā)自內(nèi)心的行動，它的第一要素是“給”，“給”不是被別人拿走東西，也不是一種自我犧牲，而是為了體驗快樂，他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇，“給”都能夠帶來快樂。在人的特殊范疇里，通過“給”，提高的對方的生命感，喚起了某種有生命力的東西，這表現(xiàn)在愛情上，便是用對他人的愛去換取他人對自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性，那么這種雙方的互動就會帶來充滿活力而不是被動的愛。如書中指出，克服人的孤獨感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動，一個人如果缺乏生產(chǎn)性傾向，不信賴自己的力量和達到目的的勇氣，那他就怕“給”，也就害怕愛，最終仍會陷入孤獨。
愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關(guān)心。就像上帝所說的，愛的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認為應該把全部的關(guān)心給未來將要出現(xiàn)的愛人，這其實是本末倒置。如作者在博愛中解釋：只有當我愛那些與我個人利益無關(guān)的人時，我的愛情才開始發(fā)展，所有的人呢都應該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對周遭表現(xiàn)冷漠等待愛情的人應該開始學習這一點，開始關(guān)心周圍的人，或許就能培養(yǎng)出美好的愛情。
責任心是我對另一生命表達出來或尚未表達出來的愿望的答復。責任心不是義務而是一種完全主動的思想和行動。經(jīng)常只有成為了愛情的雙方，人們才會表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會到的，我們只是很吝嗇地將這種責任心給某一個人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
尊重是有能力實事求是地正視對方和認識他獨有的個性。不要再臆想將你愛的對象改造成你想象的更好的樣子。你因為他是他而愛上他，如果愛他就應該愛他的成長，愛他本來的面目。同時，給予對方自由也要讓自己獨立，雙方相對的獨立才會有自由而長久的愛情。
愛情之所以能使人逃避孤獨，是因為能認識“人的秘密”，逐漸了解對方，了解對方的深度。在深入對方中，雙方找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，也就獲得了愛情。
愛情不僅僅是只找到一個愛的對象，所有的人都是愛的對象。學會了愛，就不僅愛一個人，而是其他人和世界。愛情和所有人相關(guān)，這可以通過不同形式的愛情體現(xiàn)。
不具獨占性的博愛關(guān)心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要學會博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個過程中，了解和認識會發(fā)揮它們的重要作用。
真正有能力愛的母親的對象是正在成長或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過這樣的愛，母親感到自己是一個創(chuàng)造者，并且會滿足于這一創(chuàng)造性的勞動而排遣孤獨。
性愛也具有獨占性，但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點上，只同一個人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體，但不是在更為深刻的博愛的意義上。同時、性愛也包含意志的因素，愛情不僅是一種感情，而且也是一種意志支配的行為。
愛的能力適用于所有人，如果說自愛只是利己，而不愛他人，那么這種愛的能力并不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己，反過來，利己者沒有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對象是自己，但自愛的人有了愛他人的能力，只是這些不同的對象體現(xiàn)在不同的形式中。
神愛的對象經(jīng)歷了漫長的發(fā)展到最后只是一種象征，真正愛神的人不是為了得到什么，而是為了一種象征而愛。通過學會愛的能力在內(nèi)心實現(xiàn)神的人，可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
當然，這本書只是作者個人觀點，我覺得還有很多地方可以討論。
對于神愛的影響，導致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學，天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異，我認為是以偏概全了，一個社會思想和科學的發(fā)展不應僅僅只限于某一方面的因素。
作者與佛洛依德關(guān)于“愛情和性”觀點，通俗地說是先戀愛后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛的差異，我認為不是絕對的。在現(xiàn)實生活中，性與愛的先后順序有著不同的狀況。先戀愛后結(jié)婚是在了解對方的基礎上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛也未為不可，當雙方通過性結(jié)合，兩性意識到了結(jié)合便開始了解對方，他們有克服兩者之間的隔離的愿望，直至長久生活在一起，學會去愛對方是可能的。
課外書籍讀書心得篇十二
讀書是一種享受，是一種解放思想的方式。每一本書都有自己的故事，每一次閱讀都能給人以不同的體驗。通過讀書，我們可以獲得知識，開拓眼界，增加閱歷。當然，讀書還可以幫助我們塑造健康的價值觀，培養(yǎng)精神修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我在讀書過程中的一些心得和體會。
在我看來，讀書不僅僅是為了獲取知識，更是為了啟發(fā)思維。在讀書的過程中，我常常會遇到一些讓我深思的問題，這些問題能夠引發(fā)我對世界的思考，讓我重新審視自己的生活、價值觀。例如，我曾讀過一本關(guān)于人性的哲學書籍，它讓我開始反思人類的本性和我們與他人的相處之道。通過這些思考，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點和不足之處，我也開始嘗試改變自己的行為，以更好地與他人相處。這種思考的能力，不僅讓我更加懂得如何面對生活中的困境，也使我更容易與他人建立起深層次的聯(lián)系。
此外，通過讀書，我還學會了從不同的角度看待問題。每一個作者都有自己獨特的思維方式和視角，他們用不同的語言和思考方式來表達自己的觀點。例如，在讀小說時，我會被作者獨特的敘事方式和意象所吸引，這讓我認識到世界的多樣性。通過閱讀不同的文學作品，我也學會了如何從不同的角度思考問題，以更加多元化的視角看待世界。這種全方位的思考能力，使我能夠更好地解決問題，也使我更加開放和包容。
另外，讀書可以培養(yǎng)我對美的敏感。文學作品和藝術(shù)作品常常給人以美的享受，它們通過豐富的圖像和富有感情的文字，喚起了我對美的熱愛和追求。在讀完一部優(yōu)秀的文學作品后，我會被其中的人物形象、情節(jié)以及作者的思想深深吸引，這種美的享受會持續(xù)在我心中，激發(fā)我的創(chuàng)作靈感和對美的追求。通過這種美的體驗，我也開始更加關(guān)注生活中的美好事物，更加珍惜和感激生活中的每一個瞬間。
此外，讀書還可以幫助我增加閱歷和擴大知識面。世界上的知識是無限廣闊的，我們自己的經(jīng)驗和見識是有限的。通過讀書，我可以了解到不同領域的知識，開闊視野，增長見識。我可以讀到歷史書籍，了解世界各地的歷史文化；我可以讀到科普書籍，了解自然界的奧秘；我還可以讀到人文社科類書籍，了解人類社會的發(fā)展和演變。通過這些知識的積累，我可以更好地理解世界，也能夠更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)。
最后，讀書也讓我深刻體會到了一種快樂和滿足感。當我看到書架上整齊的書籍，打開其中一本，感受到紙張的質(zhì)感和書頁的香味時，我會感到一種心靈上的寧靜和滿足。在翻閱精彩的章節(jié)時，我會被故事中的情節(jié)和人物所吸引，我會與他們一同經(jīng)歷冒險和成長。這種閱讀帶給我的快樂是無法用言語來形容的，它讓我感受到了生活的美好，也讓我感到自己的存在有了更加深層次的意義。
總之，讀書是一種博大精深的活動，它不僅僅能帶給我們知識，還能提升我們的思考能力，培養(yǎng)我們的審美情趣，開拓我們的眼界，讓我們的生活豐富多彩。在我們享受讀書的過程中，我們也應該在書中獲得啟發(fā)和指引，將書中的思想應用到實際生活中。只有這樣，我們才能真正體會到書籍的力量，也才能從中獲得真正的滿足和成長。所以，讓我們一起享受讀書的過程，讓書籍帶給我們思考與啟示。
課外書籍讀書心得篇十三
卡西爾同意柏拉圖的說法，認為驚異其實乃是一種哲學的激情，一切哲學思維之根本，都可溯源于這種驚異。上古的神話首先透露了人類驚異的對象，它們包括天體的運行、晝夜的交替、四季的折返等物理自然世界的規(guī)律現(xiàn)象，也包括風俗習慣等道德人事世界的約束力量。這兩種世界的井然有序在混亂的諸現(xiàn)象中顯得如此與眾不同，令人驚嘆，所以在神話中它們經(jīng)常一起成為創(chuàng)世神的杰作。同樣充滿神秘的是人類創(chuàng)造的物質(zhì)工具和智性工具，它們雖然是人類的作品，卻顯得不僅不能為某一個個體所企及，甚至不能為整個人類所企及，人們只有在文化神話中把它們的發(fā)明權(quán)賦予一位上帝或神靈（在中國是賦予某位圣王，神農(nóng)氏、有巢氏、軒轅黃帝之類）。
通過神話和宗教，我們隱約有這種印象："人類的文化并非是單純地為被給予和單純地為不言而自明的，相反地，人類文化乃是一種有待詮釋的奇跡。"這種奇跡難道不是讓人驚異的嗎，哲學的反思要解釋這種奇跡，首先要擺脫神話的解釋，創(chuàng)立能夠回答這些問題的獨特的和自足的程序或"方法"。這個過渡性的步驟在希臘哲學中首度展現(xiàn)，象征著精神文明的重要轉(zhuǎn)折點。
通過對神話解釋不定多元性的批判，人們認為有所謂的存在的貫徹的統(tǒng)一性，而且又認為有一原因上之徹底統(tǒng)一性和上述的統(tǒng)一性相應。而純粹的思維能夠掌握這種統(tǒng)一性。思維的批判與重建的這項龐大工作，就其出發(fā)點和目標考察，大致可以被概括地歸納為一個基本概念——邏各斯。
邏各斯這個概念首見于赫拉克利特的哲學中。赫拉克利特認為，一直以來自然哲學的思辯徘徊于其中的知覺，是無法透視"事務的展現(xiàn)"的深向度的，只有思想（denken）能使我們擺脫個體性的枷鎖，使人類不再順從一己之意見而能理會那普遍的與神性的。個人的見解被普遍的宇宙法則代替，人類得以擺脫神話式的夢幻世界及狹隘的感知世界之樊籠，進入醒覺狀態(tài)。赫拉克利特這一想法貫穿了各個希臘哲學學派，奠定了西方哲學思維的新方向，一切對于實有之認識從此都在一定程度上要涉及"邏各斯"這一基本概念——也因此必須涉及最廣意義的"邏輯"。即使后來哲學的領導地位被褫奪，人們嘗試到哲學無法達到的領域去尋找所謂"普遍與神性"時，情況依然如此。
根據(jù)巴門尼德的比喻，希臘人的存在概念赫真理概念有如一個固定地靜處與其自己中心點的"圓滿之球體"，兩者都是自我圓滿和自我封閉的，不但和諧，甚是是存在真實的同一性的?；浇痰亩撔媪诉@一同一性的終結(jié)?；浇陶軐W從來不敢對天啟與理性、信仰與認知、恩典國度與自然國度的對立表示否認，既然不能不能消除兩極間的張力，他便傾向于在其自身之范圍內(nèi)運用其自身的思維工具使它們互相協(xié)調(diào)。理性和哲學既然不能自己照亮自己，于是便乞求較高一層的光源，只要它們注視這一光源，讓信仰作向?qū)У脑?，理性便可臻于那為它安排好的目標。信仰之原力透過恩賜的途徑亦即神的"光照"為人類獲得，同時決定了人類認知的內(nèi)容和范圍。英國中世紀神學家安塞爾姆的一句話——信仰尋找理解（意思是：基于信心，信仰者會力圖運用理解，加強自己對神的認識，從而讓信仰進一步鞏固）——可以看作中世紀基督教哲學的縮影與箴言。
在托馬斯阿奎那的哲學中，兩極的沖突似乎消弭了，文化世界似乎以穩(wěn)固的宗教性為核心再度統(tǒng)一起來了。但這精巧的建構(gòu)在數(shù)學性的自然科學重新回歸時，立刻土崩瓦解了。開普勒和伽利略的研究成功地于智性與感性之間建造勒一條古代科學與古代哲學一直無法建造的橋梁。在數(shù)學知識面前，"感觀世界"與"理智世界"之間的最后一度阻隔似乎也要崩潰了。事物被幾何學的律則性駕奴，滲析著數(shù)的和諧，在這一普遍秩序之前，亞里士多德/經(jīng)院物理學所安立的較高與較低、上面的與下面的世界的對立銷聲匿跡了，世界只是單單一個，正如世界之知識和宇宙數(shù)學只有一種一般。
笛卡兒的"普遍數(shù)學"概念為現(xiàn)代科學研究的基本構(gòu)想覓得了一個徹底的哲學理據(jù)。完全自律的普遍數(shù)學世界作為秩序與尺度的世界概括并窮盡了一切知識，自此理性才可以以清楚和明晰的理念涵攝進而穿透和制服存在之全體。但存在終有一些特別的根本區(qū)別，廣延之實體比鄰的就是思想中之實體，物質(zhì)世界服從數(shù)學思想的統(tǒng)轄，物質(zhì)與廣延性的同一確保了自然哲學與數(shù)學的同一性。廣延之實體與思想之實體必須自一共同原始基礎，亦即上帝的存在導生出來，笛卡兒在剖析這個原始層面士，不得不遺離其普遍數(shù)學概念，而運用中世紀存在論的概念。在這里，笛卡兒的方法一元論不得不就被實體的二元論所結(jié)束。
笛卡兒的后繼者一直努力摒除這一矛盾，斯賓諾莎、萊布尼茨都抱著為泛邏輯主義和泛數(shù)學主義取得證明的信念。古典的理性主義不滿足于對自然的征服，它們不承認人類精神建造的"國度中之國度"，而要將其置于與自然同樣的律則性之下。數(shù)學性思維的圈套要以同樣的方式籠罩物體世界和心靈世界、自然的存在和歷史的存在。
維柯是第一位尖銳提出這一個問題的人：歷史學是否可以如物理學和天文學一般以數(shù)學化的方式去表達，歷史學是否只不過是"普遍數(shù)學"的一個特殊例子呢？維柯認為，歷史知識在方法上的特色和特殊價值是在純粹數(shù)學知識之上的，笛卡兒《思想導引規(guī)則》提到的"人類智慧"這一理想的真正至極成就應在于這一種歷史知識之價值上。
就知識問題而言，維柯信奉如下最高法則：一切存在只對它自己所造出的事物能真確地理解和貫穿。人類的知識范圍不能超出其創(chuàng)造的范圍之外，自然作為上帝的構(gòu)作，只能在創(chuàng)造它的神性理智中全相朗現(xiàn)。如此，數(shù)學也不能關(guān)聯(lián)于它將要模仿的實在的自然對象之上，而只關(guān)聯(lián)于一些思想自由投射地創(chuàng)造出來的觀念性對象之上。
這樣，人類知識便面臨著一項無可避免的選擇，一方面導向"實有"的領域，但這種情況下知識不能完全穿透其對象，另一方面可對對象獲得一完全的體會，但它不能逾出自己的概念構(gòu)作范圍之外，對象的性質(zhì)就是知識為它作隨意界定時所賦予的性質(zhì)。如果要在這兩難中謀出路，必須逾越于數(shù)學知識和自然的經(jīng)驗知識領域之外。
人類文化之作品乃是唯一能于其自身之中把兩種條件統(tǒng)一的，而這兩種條件正是圓滿的知識的基礎。這些人類的文化作品不但具有概念構(gòu)思性的存在，而且更具有一特定的、個別的和歷史性的存在（這一存在的內(nèi)在結(jié)構(gòu)對于人類的精神是可臻及的和開放的，因為人類的精神正是此一存在的創(chuàng)造者）。神話、語言、宗教、詩歌，都是與人類知識相應的對象，維柯正是從這些對象著手締造他的"邏輯"，于是邏輯學首度敢于突破數(shù)學和自然科學的范圍，把自身的世界建構(gòu)成為一人文科學的邏輯，作為語言的、詩歌的和歷史的邏輯。
課外書籍讀書心得篇十四
讀書可以讓我們開闊眼界、培養(yǎng)思維能力和增進人際關(guān)系。在今天的課程中，我們將分享一些優(yōu)秀的書籍，它們能夠提高你的閱讀水平和觀察才華。下面是小編為大家整理關(guān)于初二課外必讀書籍，希望對你有幫助！
《朝花夕拾》。
《駱駝祥子》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《吶喊》。
《邊城》。
《假如給我三天光明》。
《契訶夫短篇小說集》。
《福爾摩斯探案集》。
《西游記》。
《海底兩萬里》。
《名人傳》。
《三國演義》。
《彷徨》。
《聊齋志異》。
《歐亨利短篇小說集》。
《莫泊桑短篇小說選》。
《西游記》。
《三國演義》。
《水滸傳》。
《紅樓夢》。
《儒林外史》。
《今古奇觀》。
《浮生六記》。
《吶喊》。
《野草》。
《家》。
《子夜》。
《包氏父子》。
《四世同堂》。
《駱駝祥子》。
《梁實秋散文集》。
《圍城》。
《我們仨》。
《人間草木》。
《金鎖記》。
《雷雨》。
《繁星春水》。
《沈從文文集》。
《平凡的世界》。
《射雕英雄傳》。
《浮躁》。
《賈平凹散文集》。
《哦，香雪》。
《穆斯林的葬禮》。
《青春念想》。
《撒哈拉的故事》。
《左手的掌紋》。
《余光中詩選》。
《野火集》。
《這個動蕩的世界》。
《山居筆記》。
《我的精神家園》。
《大地上的事情》。
《一個人的'村莊》。
《活著》。
《海子詩集》。
《草房子》。
《樓》。
《畢淑敏散文集》。
《周國平自選集》。
(外國文學作品)。
《哈姆雷特》。
《堂吉訶德》。
《魯濱孫漂流記》。
《懺悔錄》。
《歐也妮葛朗臺》。
《巴黎圣母院》。
《遠大前程》。
《簡愛》。
《八十天環(huán)游地球》。
《復活》。
《哈克貝里芬歷險記》。
《羊脂球》。
《吉檀迦利》。
《巨人三傳》。
《熱愛生命》。
《變形記》。
《喧嘩與騷動》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《老人與?！?。
《麥田里的守望者》。
《百年孤獨》。
《悲慘世界》。
《飄》。
《愛的教育》。
《小王子》。
《生命中不能承受之輕》。
《阿甘正傳》。
《蘇菲的世界》。
《哈里波特》。
《西游記》。
《水滸》。
《朝花夕拾》。
《駱駝詳子》。
《繁星，春水》。
《魯濱遜飄流記》。
《格利佛游記》。
《童年》。
《鋼鐵是怎樣成煉成的》。
《名人傳》。
《威尼斯商人》。
《湯姆索亞歷險記》。
關(guān)于讀書的優(yōu)美句子。
2、多讀書，行萬里路。好讀書，開卷有益。讀好書，良師益友。勤讀書，學海無涯。世界讀書日，愿你遨游書海，其樂無窮。下筆如神，收獲無限。
3、背一篇離騷，丘壑蒼茫。誦一本詩經(jīng)，唇齒留香。讀一本雜志，周游世界?？匆槐練v史，穿越古今。書籍豐富了我們的閱歷，讓我們不再貧乏。書籍凈化了我們的煩惱，讓我們不再無聊。世界讀書日，有書讀的日子真好！
4、"讀書是一種幸福，讓人增長知識，使人明白道理，令人憧憬未來，叫人品味生活，給人益處多多，這種幸福別無取代。世界讀書日祝愿朋友幸福讀書，讀書幸福。"。
5、人生路漫漫，讀書不能倦。多讀知識全，生活不困難。讀書破萬卷，事業(yè)登峰巔，生意能賺錢，愛情比蜜甜。愿你多讀書，萬事順心愿。世界讀書日，多讀快樂添，多讀好運纏！
6、與書為伴，清凈恬淡；以書為友，不見憂愁；和書相牽，美名相傳。書乃圣潔之品，神秘之物，世界讀書日到，望你好書把握在手，書寫壯美人生！
7、書是凈化心靈、愉悅心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉歷史的寶典。我讀書，我快樂。
8、讀一本好書，勝過萬兩黃金；賞一本好書，宛如鴻運纏身；品一本好書，恰似幸福重溫。世界讀書日，愿你多讀書！
9、花兒需要陽光的陪伴，才顯美嬌艷；魚兒需要流水的陪伴，才有戲水歡；人生需要閱讀的習慣，才能輝煌現(xiàn)；23時間讀書日，愿你掌握讀書的意愿，祝你豐富生命內(nèi)涵魅力現(xiàn)，快樂美好順心愿！
10、我讀書！讀書讓我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書讓我知道了怎么為人處事？讀書給我的最大東西是：知識。它豐富了我的大腦，增長了我的見識。
11、有一座高山叫“書山”，有一條捷徑叫“勤奮”，愿你走著捷徑勇攀山頂。有一片大海叫“學?！保幸粭l輪船叫“刻苦”，愿你坐著輪船遨游大海。世界讀書日，祝你讀出成功，讀出輝煌！
12、古人說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?，F(xiàn)在我跟你說，書中自有心情好，書中自有樂逍遙。讀一本書，品一杯茶，在世界讀書日這天，讓你的身心好好放松一下吧！
13、山林中白鳥啁啾，笑林里歡聲不斷，竹林里情韻悠長，書林里智慧閃光，世界讀書日，一起攀登廣闊無邊的書林，欣賞獨一無二的絕美風光。
14、世界讀書日到了，愿你：能夠“讀”辟蹊徑，做到“讀”樹一幟，堅持“讀”來“讀”往，爭取“讀”占鰲頭，將來“讀”當一面！
15、書山有路勤為徑，勇攀書山登高樓；學海無涯苦作舟，遨游四海搏激流。世界讀書日，祝你才氣遍布漫山遍野，才識如山高不可攀，才情似海深不見底，才華橫溢五湖四海！
16、"買書的時候要精心，讀書的時候要專心，品味的時候要用心，回味的時候要開心，存放的時候要細心，轉(zhuǎn)借的時候要留心。423世界讀書日，愿讀書讓你萬事順心，望讀書讓你大展雄心。"。
17、讀讀書，拋棄淺薄知識多，幸福生活多；多學習，找到快樂朋友多，路寬事業(yè)多；世界讀書日，愿你多讀書，幸福安康，事業(yè)大展，笑容甜蜜，今天讀書喲。
18、多讀書，讓書成為你的智慧之源；讀好書，讓你的智慧永遠站在潮流的前沿。23世界讀書日，讓我們共駕探索之舟，暢游書海，獲取知識寶藏！
19、你輕輕地，讀我的“書信”，我偷偷的，讀你的“舒心”。你讀懂了我的“真心情書”，我讀懂了的“幸書（福）期待”。世界讀書日，閱讀越快樂，閱讀越幸福！
20、泡一杯清茶，讀一本好書，看一次人生百態(tài)，品一次酸甜苦辣，讀書似讀人，長知識，磨性情，長經(jīng)驗，明是非，世界讀書日，去靜靜感悟一本書，方知人在路途不孤獨。
21、讀書好比隱居山林，避開世俗的紛爭，避開凡塵的喧囂，獨享一份精神的愉悅自然；讀書如同歸隱田園，獨享著書賜予的靜之美、靜之馨、靜之醉。讀書時，你可以在溪邊垂釣，亦可以在林中小憩，你可以在田間勞作，亦可以在月下獨酌。世界讀書日到了，讓自己忙碌的靈魂來一次別開生面的隱居吧。
22、讀透生活的道理，領悟精髓；讀懂人生的意義，積極進??；讀出生命的喜悅，釋放精彩；讀亮未來的天空，一路向前。世界讀書日，愿你手捧快樂之書，讀出美好，安享幸福！
23、書是良師，淳淳善誘，引導你走向光明；書是益友，相扶相助，患難共度不離棄；書是情人，一生守護，幸福快樂無極限。世界讀書日，與書共舞，足矣，樂也。
24、高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進步的階梯?？梢?，書中的知識對我們的生活的重要性。4月23日是世界讀書日，愿大家重拾學生時代的記憶，常常讀書，豐富知識，增長見識，讀書會友，快樂常在！
25、書讀多一點，見識長一點；書讀多一點，能力強一點；書讀多一點，樂趣添一點；書讀多一點，智慧加一點；書讀多一點，財富漲一點。世界讀書日，祝你讀書多多，財富漲漲，幸福滿滿。
26、世界讀書日，送你“黃金屋”，請你到書里找；送你“顏如玉”，請你天天把書屋“泡”，祝你開心讀書，發(fā)財致富，抱得美人歸！
27、有一種財富叫“書中自有黃金屋”，有一種精通含“琴棋書畫”，有一種魄力稱“博覽群書”，有一種氣質(zhì)為“腹有詩書氣自華”，世界讀書日，多讀幾本好書吧，氣質(zhì)會提升哦。
28、走進書籍就是走進思想的閃光圣殿，當你靜靜地融入書中時，就會慢慢地發(fā)現(xiàn)，你的思想已不再是別人的跑馬場，而是思維積存下的精神百花園，那里繁花似錦，那里五彩繽紛。世界讀書日到了，一起走進書的世界吧，在春暖花開的時節(jié)，為自己建一座精神的百花園。
29、朋友，不要嘆息生活挫折多多，好書會給你帶來快樂；不要嘆息人生坎坎坷坷，好書會指引你尋找歡樂；不要嘆息愛情的不如意，好書會把你帶到幸福的目的地，世界讀書日，朋友一起來吧，讀書復讀書。
30、品著茶，讀著書，天下事皆知；品妙語，賞佳句，快樂亦無窮；多讀書，通古今，知識都入胸；世界讀書日，讀一本好書，受益匪淺。愿你多讀書，鋪就精彩人生路！
31、世人都道讀書好，讀書不會有煩惱。小兒讀書不努力，老大真會徒傷悲。若問讀書為何故？只為真實快樂幸福故。4月23日為世界讀書日，勸君多讀一本書。
32、世界讀書日到，祝福俏俏上路，贏得能量無數(shù)，煩惱紛紛讓路，快樂一路追逐，溫馨將你照顧，幸福排隊入庫，詩情畫意眷顧，“黃金屋”邀你常住，“顏如玉”伴你左右，美麗好心情非喜愛讀書的你莫屬！
33、人生如書，要用心靈去歷閱；山川如書，要用雙腳去“走”讀；日月如書，要用靈魂去感悟；祝福如書，要用快樂來閱讀。世界讀書日，祝你越讀越幸福。
34、世界讀書日到，讀書不可少，快樂映入心，煩惱不知曉，憂愁腦后拋，幸福迎面到，賞盡千山景，滋味更是好。愿你多讀書，壯志豪情高！
35、假如給我一頭豬，我要把它換成一本書，可是你會給我一頭豬嗎，不會，你最多給我一個蘑菇，那我也要把它換成一本書；因為書是我窮人的珍珠，是富人的肌膚，是你和我最享受的'笑與哭，世界讀書日，咱來咬文嚼字。
36、拿起一本喜愛的書籍，會讓你忘卻了生活中的煩惱與不快，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。世界讀書日，讓我們努力打開讀書之門，向更高的方向發(fā)展吧！
37、朝辭白帝彩云間，忙里偷閑爬書山；千里鶯啼綠映紅，一日無書夢難成；無邊光景一時新，飽讀詩書四季春。世界讀書日，請你多讀書！
38、讀書是一架梯子，他能引導我們登上知識的殿堂；讀書是一葉小舟，帶你遨游漢字王國；讀書是在品嘗營養(yǎng)面包，它能讓人充滿了精神糧食。
39、一顆心，細細品，品讀書中的大千世界，窺探每種心境；一腔情，靜靜覽，覽讀書中的大好河山，膜拜每種氣魄；一個夢，漸漸追，追尋書中的大多智慧，憧憬每寸希望。世界讀書日，記得多捧幾本書細細品品吧。
40、以書為友，一生受益；以書為伴，一生充實；以書為樂，一生幸福。世界讀書日，讓書籍成為您生命的一部分。。
41、在戰(zhàn)火紛飛的《三國》里感受悲歡離合；在情意綿綿的《紅樓夢》里，感悟純真情愛；在逼上梁山《水滸》里，感受兄弟情深；在神話傳奇的《西游記》里，讀懂堅持不懈。世界讀書日，祝閱讀“閱”開心快樂。
42、有一技之長者鄙讀書，無知者羨慕讀書，唯明智之士要讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外全憑觀察得之。四二三世界讀書日，祝愿朋友愛讀書，會利用書中之智，否則白讀不如不讀。
43、古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。少年富蘭克林刻苦求知，忠誠偉大的科學家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內(nèi)容，書里的知識是否掌握，沒掌握繼續(xù)讀，知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握，才會成為強者！
44、"想交朋友，不如去讀書，以書會友。想結(jié)交聰明的，就去看哲學書；想結(jié)交好學的，就去看外語書；想結(jié)交廣博的，就去看百科；想結(jié)交懂生活的，就去看生活類的書；想結(jié)交有思想的，就去看文學書。讀書日，愿你讀好書，交好友。"。
45、一本好書，是開啟成功大門的鑰匙，常常讀書，是通往夢想天堂的道路，細細品味，是通向勝利彼岸的直通車，世界讀書日，愿你多讀書，心情‘閱’來‘閱’好，日子‘閱’來‘閱’甜！
46、如果智慧是成功的彼岸，讀書就是一葉扁舟，滿懷希望與你同行；如果智慧是快樂的一扇門，讀書就是一枚鑰匙，打開心靈伴你成長。世界讀書日，愿你多讀書，收獲智慧，走向成功！
47、讀一本好書，你會忘卻了緊張與勞累，處事的煩惱與愁緒也會隨之消失，沒有寒暄與打擾，獨自神游于字里行間，世界讀書日，讓我們養(yǎng)成閱讀的好習慣，一生都與好書相伴吧！
48、有人讀書為了消磨時光，有人讀書為了蕩氣回腸，有人讀書為了黃金萬兩，有人讀書為了滴滴嬌娘，有人讀書為了救死扶傷，有人讀書為了事業(yè)輝煌，我們讀書是為了家國兩旺。世界讀書日，傳遞正能量！
49、讀書能怡情，讀書能養(yǎng)性，在書中看大千世界，在書中品人情冷暖，在書中增才智德學，在書中得財富寶藏。世界讀書日，多多讀書吧，用知識填充我們的大腦，用才學補充我們的精神世界。
50、四書五經(jīng)歷史久，中華傳統(tǒng)不敢忘；四大名著是經(jīng)典，古典文化內(nèi)里藏；雜文傳記涉獵廣，知識豐富經(jīng)驗強；科學文摘發(fā)明多，全面探索見識長。世界讀書日，愿你快快樂樂讀書，健健康康成長！
51、花影淡逸縈書簡，竹葉扶疏映硯池。一片昏曉讀書日，正是人間最樂時。世界讀書日，拿起身邊的書本閱讀吧！
52、若是寂寞扣心門，捧一本書分分神；若是煩惱擾頭緒，抱一本書散散心；若是空虛把你困，讀一本書修修身，好讀書者，下筆如神，世界讀書日，愿你多多讀書，發(fā)奮圖強，世界讀書日快樂。
53、"讀一句金玉良言，事事吉祥；讀一篇治國篇章，豪情高漲；增長見識在胸懷，居家即知天下事。世界讀書日，拿起一本書，讀出瀟灑人生，讀出幸福之路！"。
54、品一杯茗，讀一本書；腳下有書，人生順暢路路通；路上有書，生活一派好風景：心中有書，你的智慧能進步！天天讀書，讓書香彌漫，陪伴我們走向成功之路！
55、讀書要用心，事事都順心，閱讀要專心，快樂隨你心，短信表真心，祝愿你開心，世界讀書日，耐心，愛心，開心，真心，心心相印，愿你有顆健康心。
56、書山策馬，可攀學術(shù)之峰；書海暢游，一解求知之渴；書林漫步，靜享閱讀之樂。世界讀書日提醒您：讀些好書，一生受益。
57、讀書明志，文明弘揚；手捧國學，百遍不倦；珠璣格言，與君共勉；誠信惟善，孝義當先；好書共享，興味盎然；修身律己，無私奉獻，世界讀書日，開心閱讀，快樂悅讀。
58、愛情是一本書，細細品味才會天長地久；友情是一本書，仔細拜讀才會悠久濃厚，親情是一本書，慢慢細讀才會甜蜜綿長。世界讀書日，愿你細細品讀你身邊的親情友情愛情。
59、書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩！
60、暖暖的陽光，靜靜的時光，淡淡的花香，平靜不悲傷。世界讀書日，也許我們身邊沒有這樣的環(huán)境，卻能用心靈去創(chuàng)造這樣的環(huán)境。多讀書，多思考，愿你的每一天都很美好。
61、電腦輻射多，讀書會更好，電視是快餐，怎能境界高。讀書細品味，身心愜意妙。世界讀書日，科技隨發(fā)達，開卷仍然好，時常讀好書，幸福如意到。
62、書給我們的生活帶來方便，書給我們的情感找到伙伴，4月23日為世界讀書日，愿你多讀書，讀好書，你會生活幸福，祝你永遠開心。
63、多讀書，學識廣，增長閱歷心胸廣，常讀書，見識廣，休養(yǎng)品德人際廣，勤讀書，知識廣，提高經(jīng)驗機遇廣，世界讀書日，愿你多讀書，讀好書，收獲多多的開心，多多的幸福，讀書日快樂！
64、洛陽親友如相問，就說我在家讀書。煙籠寒水月籠沙，為了讀書不回家。在天愿作比翼鳥，在地愿意多讀書。不畏浮云遮望眼，只緣我要熟讀書。我勸天公重抖擻，打起精神來讀書。世界讀書日，愿你讀取知識的財富，讀取書中的快樂！
65、不讀書不知道天高地厚，讀了書方知道海闊天空；不讀書好比是坐井觀天，讀了書好比是云翔四海；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，世界讀書日，認真閱讀，用書籍用知識來豐富我們的大腦吧。
66、親情書，用關(guān)懷的心去讀；愛情書，用浪漫的心去讀；事業(yè)書，用勤奮的心去讀；家庭書，用愛護的心去讀；生活書，用努力的心去讀；友誼書，用真摯的心去讀。世界讀書日，用心讀書，讀出美好一生。
67、沏上一壺茶，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，品茗讀書，反復咀嚼，品味每一句話，每一個字，每一個深刻的道理。世界讀書日，愿你能讀書品茗，享受美好生活！
68、世界讀書日，讀一本快樂的書，祝你天天開心，煩惱消散；讀一本智慧的書，祝你境界高升，生活幸福；讀一本深情的書，祝你心靈純真，友情常伴。讀書日快樂。
69、"生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀，書是促進成長的基源，世界讀書日請大家都能多多讀書，汲取書上的知識，健康成長！"。
70、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。多讀書，讀好書。讀萬卷書行萬里路。
71、一本好書猶如一個朋友，伴你經(jīng)歷風雨，伴你一路成長，一路凈化你的心靈，世界讀書日，讀一本好書，交一個朋友。
72、世界讀書日，十二星座應該做什么？白羊座：讀書；金牛座：讀書；雙子座：讀書；巨蟹座：讀書；獅子座：讀書；處女座：讀書；天秤座：讀書；天蝎座：讀書；射手座：讀書；摩羯座：讀書；水瓶座：讀書；雙魚座：讀書。博你一笑，記得看書哦！
73、工作后無論上班時還是回家時都變得忙碌，但還是請每天抽出一點時間來讀書，來洗滌我們的心靈，來凈化我們的靈魂，來豐富我們的知識，來充實我們的內(nèi)心。世界讀書日，忙碌的你，請記得抽出一點時間看書！
74、讀書就像和一個高尚的人說話，能解除心中的煩惱；讀書就像走進一片美麗的芳草地，能陶冶人的情操；讀書就像看見許多未知的世界，能讓人的眼界更加寬廣。世界讀書日，愛上讀書，會讓你的心中充滿快樂！
課外書籍讀書心得篇十五
我的“營養(yǎng)品”——閱讀書籍有感：
閱讀，并不像大家所想象的枯燥無味，它讓我每天度過有趣而又快樂的時光，是一種獨特的精神享受。而對我來說，書籍就是我的“營養(yǎng)品”。
20xx年的寒假里，我看了好多書，如《假如給我三天光明》、《草房子》、《悅讀童年》等，讓我的整個假期過得充實而美好?？戳恕恫莘孔印?，我懂得了不能歧視別人、勇于正視自己的道理；看了《假如給我三天光明》，我明白了：只有嘗試過，才知道自己該選擇什么；誦讀了《悅讀童年》，我從中積累了無數(shù)古詩詞，領略到中國深厚、優(yōu)秀的文化底蘊……不管是什么書，我們或多或少都能從中獲益的，怪不得著名作家臧克家說過這樣一句話：“讀過一本好書，像交了一個益友?！?/p>
其實，閱讀不僅會讓我學到許多知識，它更能讓我的人生變得更加豐富、精彩。自從學校里開展課外閱讀考級活動以來，我每學期都看了很多有意思的書，這已經(jīng)成了我每天的“精神食糧”。每天傍晚，我做完作業(yè)后總會拿出自己喜歡的.一本書，津津有味地看起來。看到精彩處，我還會不由自主地歡呼、跳躍，仿佛自己也成了書中的一角，甚至有時媽媽喊我吃飯都沒聽見。
記得有一次，我又看得入了迷，媽媽連喊了我好幾聲，我都沒有回應。媽媽生氣了，發(fā)狠說非要把我的所有書都扔進垃圾箱里，我這才不甘不愿地去吃飯了，惹得媽媽哭笑不得。
可是，我就是愛閱讀。煩惱時，靜靜地讀一本書，可以讓我的煩惱隨之消逝；憂傷時，靜靜地讀一本書，可以讓我的心情變得開朗。不知不覺中，閱讀已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。也許有人會說：“你業(yè)余時間不休息嗎？就一直看書，有什么好看的！”我會開心地告訴他：“不一定玩電腦、看電視就是休息，其實閱讀才是一種很好的休息方式，它能使我的心充分地休息?！蔽蚁?，只要我們每天擠出一點時間閱讀，那么我們的視野和知識面就會更加開闊，看待人生就會更加深刻、全面。
課外書籍讀書心得篇十六
一些并不急于完成銷售的銷售員通常會比那些心急的銷售員取得更大的成功。
情商低的銷售員經(jīng)常會進行一些自我破壞的行為，即使當他們接受了最優(yōu)秀的銷售訓練之后，也依然會出現(xiàn)這樣的情況。
在對銷售人員進行培訓時，很少會提到情商技能，大多數(shù)的銷售培訓都是專注于硬性的銷售技能。如何控制自己的情緒，以及他人的情緒，以遍取得他們想要的課程，更是寥寥無幾。
問題一：一些銷售員擅長向潛在客戶提出問題，但如果他們?nèi)狈ν硇牡那樯碳寄?，那么他們是無法傳遞出最為重要的信息。
問題二：還有一些銷售員擅長與客戶建立親和感，卻不知道該怎樣與顧客建立銷售渠道，他們沒有始終如一對待客戶，因為他們沒有培養(yǎng)延遲滿足的情商技能，他們沒有培養(yǎng)延遲滿足的情商技能。他們沒有花時間去進行'策略層面上的安排'與'制定追求客戶的方案'，而是希望能夠得到及時的滿足，要是這些銷售員的日程表上沒有多少與顧客進行全面的安排，那么他們與顧客建立親和感的能力就會被浪費掉。
問題三：有一些銷售員在開發(fā)顧客方面做的非常好，但當他們在一次會議上面對著一位深思熟慮的高層買家時，就會表現(xiàn)出缺乏自信的情商技能，以致無法以最大的利潤去表達這次銷售。
情商的不足比如有：有時，我高度的獨立自主會讓我不想尋求他人的幫助，不愿意聆聽比人的看法與見解，因此我錯過了他人的看法和見解。因此，我錯過了他人的智慧，錯過了有肯能存在的捷徑或是本可以避免的錯誤。有時，缺乏對情緒控制也會讓我迅速地做出決定，對一些我原本沒有想好或是要否定的事情說了肯定的話。很多年來，如果從“沖動的決策洞”逃出來的想法給我?guī)砹酥T多壓力和煩惱。
課外書籍讀書心得篇十七
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。
1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題。“主題閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據(jù)地。
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