讀后感是對(duì)書(shū)中的情節(jié)、人物和思想進(jìn)行評(píng)說(shuō)和解讀的一種綜合性書(shū)面表達(dá)形式。寫(xiě)讀后感時(shí)，要堅(jiān)持客觀(guān)而主觀(guān)并存，既表達(dá)個(gè)人情感，又進(jìn)行理性的分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇一
每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會(huì)爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類(lèi)大遷移。在中國(guó)，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀(guān)的景象之一。
在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進(jìn)城務(wù)工人員，有的因?yàn)闆](méi)買(mǎi)到票，有的因?yàn)樯嚼锝煌ú槐悖械膭t為了省錢(qián)，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風(fēng)中長(zhǎng)夜奔襲。
有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車(chē)，奔襲500多公里、16個(gè)小時(shí);而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭(zhēng)分奪秒，只是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。
春晚不僅僅是一場(chǎng)晚會(huì)，也是一次國(guó)民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀(guān)音》，讓數(shù)十億人認(rèn)識(shí)了這21位聾啞人，他們聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅(jiān)持不懈、為熱愛(ài)拼搏的精神，而這份堅(jiān)持也傳遍了神州大地，震撼著每一個(gè)為生活而努力的普通人。
春晚也濃縮著人們對(duì)過(guò)去一年的告別和對(duì)未來(lái)一年的憧憬，傳遞真實(shí)的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動(dòng)，這就是春晚成為國(guó)民最?lèi)?ài)節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門(mén)檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利和樂(lè)趣，每一份情感都能得到傳遞。
2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)，一場(chǎng)國(guó)民盛宴隨之開(kāi)啟。包括少數(shù)民族“女團(tuán)”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時(shí)刻，記錄分享著普通人的過(guò)年。這場(chǎng)接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱(chēng)贊。
2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨(dú)家互動(dòng)合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動(dòng)的基礎(chǔ)上，快手又帶來(lái)了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。
春節(jié)晚會(huì)是歡快的，但對(duì)于很多拼搏在外的人來(lái)說(shuō)，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過(guò)快手來(lái)分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵(lì)。
一個(gè)個(gè)平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個(gè)偉大的世界。一個(gè)個(gè)平凡的日子，點(diǎn)滴積累地鑄就了時(shí)代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛(ài)平凡的每一天。
我們的生活，值得被相機(jī)記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。
我們的平凡，值得被看見(jiàn)，也配得擁有被看見(jiàn)的力量。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇二
快手每天活躍著2億以上的用戶(hù)，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣縣長(zhǎng)劉建軍，是目前在快手唯一實(shí)名注冊(cè)的縣級(jí)行政官員。他在快手上直播時(shí)長(zhǎng)超過(guò)平臺(tái)99%的用戶(hù)，短視頻平均每天更新3條以上。街頭巷尾直播、下鄉(xiāng)調(diào)研直播、坐車(chē)外出直播、農(nóng)作物病蟲(chóng)害防治直播、幫農(nóng)民賣(mài)菜直播、晚上休息直播……直播毫無(wú)隱瞞地暴露他每天的行程。
翻看他的快手視頻:從北京正北、多倫最美到田間地頭、農(nóng)家小院的隨手拍，從貧困戶(hù)、殘疾人到致富農(nóng)戶(hù)、干凈人家的隨便聊，從早市商販、夜市燒烤到環(huán)衛(wèi)工人、高齡黨員的即興訪(fǎng)，當(dāng)然也有不良行為的自曝光……短視頻幾乎覆蓋了他工作的多倫縣各個(gè)角落。
他說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)與媒體打交道。凡是與他聯(lián)系過(guò)的媒體朋友，他都會(huì)拉入自己組建的媒體朋友群?？偸窍Ｍ讯鄠惖恼芰客ㄟ^(guò)媒體宣傳出去，讓“北京正北，多倫最美”叫得更響。
有人調(diào)侃他，一個(gè)人組建了一個(gè)電視臺(tái)，他說(shuō)，對(duì)了，快手就是一個(gè)移動(dòng)的衛(wèi)星電視臺(tái)，要把快手當(dāng)做工作助手?！币灿腥宿揶砥洹安恢{(diào)”，他說(shuō)，著不著調(diào)看效果，就像中醫(yī)看病，看療效?！睆膶?shí)際效果來(lái)說(shuō)，劉建軍覺(jué)得以快手為媒，與轄區(qū)居民直接對(duì)話(huà)，可助當(dāng)?shù)卣畼?shù)立了一個(gè)高效親民的形象。
如今，用好快手等新媒體，已經(jīng)寫(xiě)入了多倫縣政府工作報(bào)告了，“不要求他們直播，也不要求他們發(fā)多少短視頻，但至少得在上面觀(guān)察老百姓們?cè)谙胧裁?、關(guān)注什么、做什么，自己時(shí)刻回應(yīng)著，不能和老百姓脫節(jié)?！眲⒔ㄜ娬f(shuō)。
多倫縣從6月底首開(kāi)“快手問(wèn)政”先河，工作日下午會(huì)有包括縣長(zhǎng)在內(nèi)的政府各個(gè)部門(mén)、與民生息息相關(guān)的機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人在多倫縣人民政府和多倫縣長(zhǎng)劉建軍的快手號(hào)直播問(wèn)政，直接回答或者解決群眾關(guān)心的切身問(wèn)題。進(jìn)入11月份，多倫又開(kāi)通了“多倫諾爾助農(nóng)直播間”，每天晚上邀請(qǐng)包括農(nóng)民在內(nèi)的與三農(nóng)有關(guān)的人士直播，已經(jīng)越來(lái)越火。
新時(shí)代，新技術(shù)、新媒體。他說(shuō)，新時(shí)代，必須緊跟新技術(shù)，會(huì)用新媒體，否則政府工作就會(huì)慢半拍甚至落伍?？焓值榷桃曨l，就是傳統(tǒng)媒體的升級(jí)，不應(yīng)該叫“玩快手“，而是叫做“用快手“。民間用得很好政府沒(méi)有理由遠(yuǎn)離、甚至談快手而色變。
他在會(huì)議間隙向宿華建議，快手能不能和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部合作，把“農(nóng)廣?！稗k到快手上，引入一些“三農(nóng)”領(lǐng)域的知名的專(zhuān)家，利用直播和短視頻讓這種農(nóng)技知識(shí)更有效，更大范圍內(nèi)推廣給更多的鄉(xiāng)村用戶(hù);一些科普的知識(shí)，能不能在線(xiàn)免費(fèi)提供給一些鄉(xiāng)村的留守兒童。
劉建軍的故事其實(shí)有很多共通性，也給扶貧攻堅(jiān)、基層治理、宣傳家鄉(xiāng)打開(kāi)了更廣闊的的想象空間?？焓挚萍几笨偛?、扶貧辦公室主任宋婷婷說(shuō)，“最開(kāi)始人們玩快手覺(jué)得有趣，現(xiàn)在越來(lái)越多人發(fā)現(xiàn)快手在變得有用，很多人可以通過(guò)快手掙到錢(qián)來(lái)改善自己的生活，甚至能夠帶動(dòng)周邊的鄉(xiāng)親們共同脫貧致富?！?/p>
被看見(jiàn)的力量讀后感篇三
快手對(duì)自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣(mài)貨平臺(tái)，以及以人工智能算法支撐的科技公司，但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。
12月20日，快手官方發(fā)布了首本圖書(shū)《被看見(jiàn)的力量》，這本書(shū)試圖通過(guò)30個(gè)案例展現(xiàn)快手的生態(tài)，涉及生活、電商、教育、音樂(lè)、企業(yè)、扶貧、非遺、快手村、mcn等領(lǐng)域，向外界重新“定義”快手。
在《被看見(jiàn)的力量》一書(shū)中，快手表示自己“不是一家短視頻公司”：“很多人說(shuō)快手是一家短視頻公司，其實(shí)并不是很準(zhǔn)確。視頻或者短視頻并不是一個(gè)行業(yè)，只是一種新的信息載體。正如雖然文本是一種承載信息的方式，但沒(méi)有人把文本當(dāng)成一個(gè)行業(yè)?！?/p>
新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，快手科技副總裁宋婷婷及運(yùn)營(yíng)總監(jiān)涂志軍等對(duì)包括時(shí)代財(cái)經(jīng)在內(nèi)的媒體對(duì)快手做出了新闡述。
快手對(duì)自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣(mài)貨平臺(tái)，以及以人工智能算法支撐的科技公司，但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。
互聯(lián)網(wǎng)分析師丁道師12月22日對(duì)時(shí)代財(cái)經(jīng)表示，目前，快手需要通過(guò)一系列的努力讓業(yè)界改變對(duì)它之前固有的印象，出書(shū)也是為了系統(tǒng)性地概述這家企業(yè)，它提供了什么價(jià)值，這種價(jià)值是務(wù)虛層面的價(jià)值，快手需要輸出新的價(jià)值來(lái)講故事。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇四
安徽桃?guī)X鄉(xiāng)三面環(huán)水、一面環(huán)山，在20世紀(jì)80年代可以說(shuō)是窮鄉(xiāng)僻壤。鄉(xiāng)里有幾所學(xué)校，其中張灣小學(xué)是由一個(gè)破舊的祠堂改建而成。學(xué)校的窗戶(hù)用紙糊著，夏天漏雨、冬天漏風(fēng)。
不少學(xué)生每天上學(xué)要趕二十多里山路——這一度是他們到達(dá)過(guò)最遠(yuǎn)的地方。
1991年，8歲的蘇明娟也在張灣小學(xué)就讀。她家里的土地收入僅能維持全家溫飽三個(gè)月，父母不得不每天貪黑上山砍柴、下河抓魚(yú)來(lái)維持生計(jì)。但面對(duì)著每年百余元的學(xué)費(fèi)，蘇明娟并不知道還能多讀幾天書(shū)，也并不知道她這輩子能否走出這個(gè)山區(qū)。
幸運(yùn)的是，一次外來(lái)人的到訪(fǎng)，改變了她的命運(yùn)。這一年4月，記者解海龍翻山越嶺來(lái)到了張灣村小學(xué)，當(dāng)他在教室里看到蘇明娟手握著筆、睜大著眼睛、充滿(mǎn)了知識(shí)的渴望時(shí)，內(nèi)心一下子被觸動(dòng)，立刻用快門(mén)記錄下了這一刻。而這張照片，就是后來(lái)熟知的“大眼睛”。
解海龍把大眼睛的照片從張灣村帶到了報(bào)社，也把社會(huì)的關(guān)注和援助帶給了張灣村。村小學(xué)變成了3層的小樓，而蘇明娟也得到了多筆捐款，順利地讀完了大學(xué)，進(jìn)入了職場(chǎng)。
在解海龍按下快門(mén)兩年后，1993年勞動(dòng)節(jié)，央視推出了“講述老百姓自己的故事”的欄目《東方時(shí)空》。在這里，人們看到了騎馬在大漠里維護(hù)電網(wǎng)的葛師傅，見(jiàn)義勇為的的哥孫玄，游走在生死邊緣的特勤隊(duì)員，堅(jiān)守黑猴保護(hù)區(qū)的老肖;也看到被人篡改志愿的倪清如愿進(jìn)入了大學(xué)，被質(zhì)疑的鄭復(fù)生重新露出了被理解的笑容，癱瘓病人賀福平無(wú)償捐獻(xiàn)了眼角膜。
《東方時(shí)空》也就此成為新聞界的一座里程碑，它讓更多平凡的小人物得到了關(guān)注、被社會(huì)看見(jiàn)，也就此改變了一他們的人生軌跡。
隨著社會(huì)整體效率的提升，以及中國(guó)多元化程度的加深，傳統(tǒng)的渠道，已經(jīng)不能滿(mǎn)足越來(lái)越多普通人被關(guān)注、被看見(jiàn)的需求。
在距離蘇明娟家800公里的湖南湘西，同樣曾是中國(guó)毛細(xì)血管的末梢。比蘇明娟大一歲的宿華，就出生在這里一個(gè)80年代還不曾通電的土家小山寨里，加上村里交通閉塞，這讓他對(duì)“光”、對(duì)被看見(jiàn)的需要有深刻的體會(huì)。
時(shí)間推至，宿華遇到了程一笑，后者正在開(kāi)發(fā)一個(gè)做短視頻社區(qū)的軟件。兩個(gè)人一拍即合，產(chǎn)品更名為“快手”，之后，“要連接每一個(gè)人，尤其是容易被忽略的平凡普通人，讓更多人得到注意力，提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感”，成了快手為自己所定的目標(biāo)。
因?yàn)榭焓?，幾億普通人有了自己的舞臺(tái)，他們追逐的夢(mèng)想、擁抱的親情、守護(hù)的傳統(tǒng)，甚至平淡的日常重復(fù)，得以被其他的普通人看見(jiàn)，被社會(huì)看見(jiàn)，也被時(shí)代看見(jiàn)。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇五
今天我們或許比任何一個(gè)時(shí)代的人都更熱衷于自我表達(dá)，也更迷戀影像——不論是自我的還是他人的。其中關(guān)鍵在于，我們第一次真正擁有了熱衷與迷戀影像的機(jī)會(huì)，也獲得了更為下沉、更低門(mén)檻的影像表達(dá)方式：短視頻。短視頻的觀(guān)看不受年齡、文化水平的限制，而影像的記錄與發(fā)布只需要一臺(tái)智能手機(jī)。視頻成了新時(shí)代的文本;影像，成了我們的存在方式。
在中國(guó)短視頻社區(qū)“快手”的第一本書(shū)《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》之中，普通人的表達(dá)力量得以凸顯。作為一個(gè)高度下沉的短視頻平臺(tái)，快手上活躍的人與作品可被視為普通人如何利用最新媒介書(shū)寫(xiě)生活和延展人生的時(shí)代樣本。
注意力經(jīng)濟(jì)為王的時(shí)代，
普通人的生活如何可見(jiàn)?
快手創(chuàng)始人兼ceo宿華在的一場(chǎng)演講中曾厘清，短視頻不是行業(yè)，直播也不是一個(gè)行業(yè)，行業(yè)早就已經(jīng)存在，視頻只是一種新的信息載體。再過(guò)五年，視頻的重要性或許就會(huì)替代掉文本。這里講述的是媒介的更替。
移動(dòng)視頻時(shí)代的崛起，是對(duì)紙媒時(shí)代以精英為主的發(fā)聲渠道的大反轉(zhuǎn)?；蛟S我們可以簡(jiǎn)單做一個(gè)追溯，普通人在網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)欲是如何演變的，左右，博客開(kāi)始流行，由專(zhuān)業(yè)新聞?dòng)浾邏艛嗟陌l(fā)稿渠道被更為多元的發(fā)聲者所分散。普通人可以在博客中表達(dá)思想、展現(xiàn)個(gè)性;生產(chǎn)的內(nèi)容變得駁雜，作者可以面目不清。
140個(gè)字的微博出現(xiàn)再次降低了記錄與分享的門(mén)檻。不擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的普通人也可以記錄和分享生活或是討論公共議題。微信面世隨后推出語(yǔ)音對(duì)講和視頻功能讓人們可以擺脫文字進(jìn)行自我表達(dá)。
20，圖文時(shí)代的紅利期告一段落，視頻時(shí)代讓先行者嘗到了甜頭。以快手、抖音等為代表的純粹的視頻社區(qū)出現(xiàn)，推動(dòng)了全民記錄和分享的實(shí)現(xiàn)，也推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、直播經(jīng)濟(jì)等新媒介模式。
正如此前印刷術(shù)的發(fā)明，增加了識(shí)字人口和書(shū)籍的流通，讓思想更為自由地生產(chǎn)、傳播和交流。視頻技術(shù)同樣是一種普惠技術(shù)。近十年，學(xué)術(shù)界發(fā)展出一整套用于分析圖像、文本及語(yǔ)音內(nèi)容的工具。給出一張圖像，即可分析出場(chǎng)景;智能配樂(lè)及ai生成音樂(lè)技術(shù)的成熟，降低了用戶(hù)創(chuàng)作視頻時(shí)選擇音樂(lè)的門(mén)檻，讓普通人贏(yíng)得了創(chuàng)作影像作品的自由。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，短視頻社區(qū)幾乎毫不費(fèi)力地就下沉到低下階層、偏遠(yuǎn)地區(qū)村民以及那些此前被視為最沉默的社會(huì)人群當(dāng)中。他們青睞這種民主化的先進(jìn)表達(dá)方式。
不過(guò)，在發(fā)聲權(quán)不斷從精英下放到普通人的技術(shù)普惠過(guò)程中，眾聲喧嘩，我們被越來(lái)越多的信息與資訊所淹沒(méi)。在注意力分配的過(guò)程中，流量會(huì)向頭部聚攏，大多數(shù)人的自我表達(dá)處于劣勢(shì)。如今也是大數(shù)據(jù)的時(shí)代，它帶來(lái)了新一輪的規(guī)訓(xùn)與篩選。
數(shù)據(jù)科學(xué)家凱西·奧尼爾的《算法霸權(quán)》提到這一點(diǎn)，算法和大數(shù)據(jù)的公平性是難以保證的。大數(shù)據(jù)算法做的事情常常只是錦上添花，有時(shí)甚至是落井下石。算法的世界，是被意識(shí)形態(tài)所具體決定的。流量為王的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一座黑暗森林，誰(shuí)掌握用戶(hù)使用時(shí)間的話(huà)語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能占據(jù)最大的市場(chǎng)份額。
如何解決這一問(wèn)題，《被看見(jiàn)的力量》一書(shū)提出了“注意力鴻溝”的概念。這本書(shū)將“注意力鴻溝”視為數(shù)字鴻溝的重要組成。
1990年，美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒提出的“數(shù)字鴻溝”一詞，我們已是耳熟能詳。他指出，擁有與未擁有信息時(shí)代工具的人之間存在鴻溝。不過(guò)，在“寬帶中國(guó)”、“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略、數(shù)字中國(guó)，乃至接下來(lái)的5g(第五代移動(dòng)通信技術(shù))戰(zhàn)略之下，中國(guó)的數(shù)字鴻溝在基礎(chǔ)設(shè)施和硬件上不斷被消減。然而在注意力經(jīng)濟(jì)的壓力之下，如何把注意力的鴻溝填平，讓更多的普通人被關(guān)注，又成了一個(gè)難題。
平等同樣是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，因?yàn)榧夹g(shù)本身存在立場(chǎng)和理念上的選擇?？焓值钠降绕栈堇砟顝?qiáng)調(diào)每一個(gè)普通的視頻生產(chǎn)者，每個(gè)人生產(chǎn)的視頻都有機(jī)會(huì)被分發(fā)出去，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被看見(jiàn)。這種技術(shù)背后是分配結(jié)構(gòu)上的平等，用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的基尼系數(shù)控制平臺(tái)上用戶(hù)之間注意力上的“貧富差距”。每個(gè)人都值得被記錄，無(wú)論是明星還是大v，不管在城市還是鄉(xiāng)村，每個(gè)人都擁有平等分享和被關(guān)注的權(quán)利。
互聯(lián)網(wǎng)的核心是連接一切，而透過(guò)視頻創(chuàng)作被連接起來(lái)的普通人，也創(chuàng)造了一種不同的生命景觀(guān)，一種“存在即完美”的狀態(tài)。繁重工作下的無(wú)奈、交友的快樂(lè)、無(wú)法抹除的孤獨(dú)感等日常抒情，都透露出基層草根蓬勃的生命力和想象力，以及強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲、表達(dá)欲和交流欲。
透過(guò)人工智能技術(shù)的加持，普通人的影像書(shū)寫(xiě)在今天引爆出驚人的能量與效益，創(chuàng)造了強(qiáng)大的社區(qū)與共情。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇六
網(wǎng)上流傳著一個(gè)段子，要想知道誰(shuí)當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)、誰(shuí)會(huì)贏(yíng)得英國(guó)大選，只需要在義烏逛一圈，看看旗子、宣傳單就知道了。雖然是個(gè)玩笑，但卻說(shuō)明了一個(gè)現(xiàn)象：義烏的商人們，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著世界的變化，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接新商機(jī)。
在義烏做批發(fā)生意的80后閆博，正是這樣的精明人之一。
前些年，閆博沒(méi)事會(huì)在快手上發(fā)些音樂(lè)視頻，和老鐵們交流解悶?？焓珠_(kāi)通直播后，他也是第一批玩直播的人。有段時(shí)間他在擺地?cái)傎u(mài)陀螺，一邊看攤子一邊做直播，和老鐵們閑扯著創(chuàng)業(yè)話(huà)題。
在聊天中，他發(fā)現(xiàn)有不少老鐵會(huì)問(wèn)他比如“陀螺怎么賣(mài)”、“能不能批發(fā)”這樣的問(wèn)題。
這些問(wèn)題讓閆博有了一種“靈光乍現(xiàn)”的感覺(jué)，原來(lái)看得見(jiàn)才買(mǎi)得放心。而在這之前，閆博還沒(méi)有意識(shí)到快手的商業(yè)價(jià)值。
他發(fā)現(xiàn)，通過(guò)在快手上傳視頻、與大家交流，可以在人與人之間建立起很強(qiáng)的信任感;而通過(guò)直播，又能大幅提升自己的親和力，也激活了老鐵們的購(gòu)買(mǎi)欲望。老鐵們有時(shí)會(huì)在視頻下留言，說(shuō)說(shuō)東西質(zhì)量和價(jià)格。
在快手上，每天與交易需求相關(guān)的評(píng)論就高達(dá)190萬(wàn)條，這些為快手和主播本身都匯集起巨大能量。
如今，閆博做了3年主播，每個(gè)月都會(huì)從100多個(gè)廠(chǎng)家里挑選合適的貨品，在快手分享給老鐵們。
閆博的成功也激發(fā)了一批批義烏人，大家紛紛在快手上展示商品，甚至分享商品生產(chǎn)的全流程，讓老鐵們看的清楚，買(mǎi)得放心。
90年代的改革開(kāi)放，激活了義烏小商品市場(chǎng)的活力，業(yè)務(wù)員們?cè)丛床粩嘤咳肓x烏，驗(yàn)貨、驗(yàn)廠(chǎng)、驗(yàn)人。如今，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，義烏人主動(dòng)走了出來(lái)、主動(dòng)讓大家看見(jiàn)、發(fā)現(xiàn)?？焓滞ㄟ^(guò)人與人的連接，再次讓義烏煥發(fā)了青春，甚至在當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了快手直播村。
快手重構(gòu)商業(yè)的跡象，不僅只在小商品領(lǐng)域，也出現(xiàn)在了重工業(yè)領(lǐng)域。
20春，三一重工的一位銷(xiāo)售經(jīng)理在快手上看到了一個(gè)小姑娘開(kāi)挖掘機(jī)的視頻，她馬上向公司建議，能不能在快手上賣(mài)貨試一試。公司討論之后，注冊(cè)了賬號(hào)，并在5月做了一次直播。
一個(gè)賣(mài)挖掘機(jī)的重工業(yè)公司，來(lái)到直播平臺(tái)做生意，聽(tīng)起來(lái)多少有些違和感，讓大家都捏著一把汗。
剛一開(kāi)始，三一重工的粉絲只有2000多，但隨著一輛輛“大家伙”的出現(xiàn)，吸引了不少老鐵關(guān)注。三一重工的工程師親自站在旁邊，逐一講解公司產(chǎn)品的強(qiáng)大功能和促銷(xiāo)方案。一個(gè)小時(shí)后，銷(xiāo)售人員發(fā)現(xiàn)，單價(jià)35萬(wàn)-45萬(wàn)元的壓路機(jī)，居然賣(mài)出了31臺(tái)。這讓平日很少在社交平臺(tái)露臉的工程師們，過(guò)了一把明星癮。
三一重工馬上加大了賬號(hào)運(yùn)營(yíng)，還專(zhuān)門(mén)成立了項(xiàng)目組，其旗下的賬號(hào)“小成課堂”，每天都會(huì)講解挖掘機(jī)的技巧，解答老鐵們遇到的問(wèn)題，儼然成了快手上的“藍(lán)翔”。
老鐵們和工程師們?cè)诳焓稚系拿恳淮位?dòng)，都縮短了商品和用戶(hù)之間距離，也延長(zhǎng)了公司和消費(fèi)者之間的情感，讓商業(yè)有了更多可能。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇七
我相信，能做到這些事的姑娘有很多，這是他們的日常，為了謀生或者游戲。只是雪莉被看見(jiàn)了，所以她不再是袁桂花。就像李子柒被看見(jiàn)后，也就不再是李佳佳?，F(xiàn)在，雪莉有幾百萬(wàn)粉絲，幫助老鄉(xiāng)賣(mài)出了200多萬(wàn)元土特產(chǎn)，還正在動(dòng)手建自己的客棧。
翻開(kāi)快手研究院著的這本《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》，會(huì)被刷新認(rèn)知?！氨豢匆?jiàn)”，原來(lái)是一種如此巨大的能量。
被看見(jiàn)意味著你做再“奇怪”的事，都能找到同好。
河北小伙兒耿帥有個(gè)更為人熟知的名字——“手工耿”，他用600個(gè)螺母做了一把機(jī)槍?zhuān)?4小時(shí)內(nèi)播放超過(guò)百萬(wàn)次，漲了10萬(wàn)粉絲。他覺(jué)得這是件很神奇的事情，因?yàn)樗麄兇逡仓挥?000人。手工耿做的那些無(wú)用至極的東西，莫名觸動(dòng)了人們功利之外純粹的興趣。
40歲、小學(xué)畢業(yè)，遼寧鐵嶺的農(nóng)民老朱造了一架“空客a320”。他之前的“作品”有：只能崩出一顆爆米花的迷你爆米花機(jī)，把廢棄小轎車(chē)改裝成變形金剛，自動(dòng)疊元寶機(jī)甚至已經(jīng)實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，遍布整個(gè)東北。老朱造飛機(jī)的初衷只是想開(kāi)一家飛機(jī)主題的燒烤餐廳，于是叫了5個(gè)兄弟，買(mǎi)了50噸鋼材，在家附近的廢舊廠(chǎng)房開(kāi)始造，并用快手記錄了每天的進(jìn)程。
就像一個(gè)大號(hào)的“朋友圈”，這個(gè)干巴巴的鋼筋焊接視頻，竟然吸引了許多同樣愛(ài)好的人關(guān)注，有空姐、搞裝修的、賣(mài)保溫材料的，也有貨真價(jià)實(shí)做航空配件的……當(dāng)老朱和他的“飛機(jī)”火了，好多人找他打廣告，有的只要在飛機(jī)上粘幾個(gè)字就能賺6000元。老朱說(shuō)：“我不懂什么是流量變現(xiàn)，但我知道這些能幫助我實(shí)現(xiàn)造飛機(jī)的夢(mèng)想?！?/p>
被看見(jiàn)意味著小人物也能做大生意，隔著屏幕，沒(méi)人知道你是誰(shuí)，拋去頭銜，只拼“專(zhuān)業(yè)”。
李佳琦以一句魔鬼般的“哦賣(mài)噶”，定義了直播賣(mài)貨在20的打開(kāi)方式;而快手讓“老鐵”這個(gè)詞，進(jìn)入了東北以外網(wǎng)友的購(gòu)物關(guān)鍵詞。曾幾何時(shí)，我以為有淘寶就夠了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，老鐵直播帶貨更加直接有效。有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱(chēng)的瑪麗·米克爾，在《年互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)報(bào)告》中將快手直播購(gòu)物和快手小店作為線(xiàn)上零售創(chuàng)新的代表。
計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的小喬，和磚廠(chǎng)退休的父親老喬，現(xiàn)在職業(yè)創(chuàng)作以陜西美食為主題的短視頻，擁有412萬(wàn)粉絲，在不到一年里賣(mài)出了3萬(wàn)多瓶油潑辣子。被粉絲稱(chēng)為胡歌和呂子喬結(jié)合體的重慶男孩浩東，在快手上的視頻風(fēng)格也有《愛(ài)情公寓》一般的情感和喜劇效果，他的自熱小火鍋推出三四個(gè)月，就有了200萬(wàn)元銷(xiāo)售額。
被看見(jiàn)意味著鄉(xiāng)村和城市之間只隔著越來(lái)越薄的屏幕。
貴州省黎平縣蓋寶村的“第一書(shū)記”吳玉圣，是快手賬號(hào)“浪漫侗家七仙女”的運(yùn)營(yíng)者。拍短視頻、做直播，在傳統(tǒng)觀(guān)念中并不被認(rèn)為是一個(gè)正經(jīng)職業(yè)。他費(fèi)了好大功夫，才讓村民接受他的想法，村中的7個(gè)女孩化身古老神話(huà)中的“七仙女”，宣傳美麗侗寨。依靠26萬(wàn)粉絲——這在快手上并不算一個(gè)特別大的數(shù)字，村民賣(mài)土特產(chǎn)、民族服飾。年底，蓋寶村實(shí)現(xiàn)全面脫貧。
在玉狗梁之前，沒(méi)人會(huì)把農(nóng)民、老人、瑜伽、扶貧這些詞聯(lián)系到一起。河北張家口玉狗梁村的第一書(shū)記盧文震，曾經(jīng)被人當(dāng)成一個(gè)笑話(huà)——他的扶貧方式，居然是帶著老人練瑜伽。最初他只是想組織大家練習(xí)瑜伽來(lái)鍛煉身體，然而當(dāng)短視頻在快手上傳播后，網(wǎng)友們驚訝地發(fā)現(xiàn)，80多歲的老人能靈活自如地扭弄自己的手腳，一群平均年齡70歲的老太太能做一字馬，還能輕輕松松把腳盤(pán)到腦后，老人練瑜伽就不僅能健身了，還能變現(xiàn)。除了吸引來(lái)自海內(nèi)外的游客，“玉狗梁瑜伽老太”不到半年時(shí)間積累了15.6萬(wàn)粉絲，上線(xiàn)了一套瑜伽教程，一個(gè)月賣(mài)出了1000多套，收益兩萬(wàn)多元。
互聯(lián)網(wǎng)的核心資源是注意力，但這是一個(gè)分配不均的資源，畢竟“網(wǎng)紅”就那么幾個(gè)，而且代際更新迅速;但若沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我們大多數(shù)人，可能一生都得不到關(guān)注?？焓诌@樣的短視頻平臺(tái)，讓注意力有機(jī)會(huì)分配到一些在過(guò)去沒(méi)有機(jī)會(huì)的人身上。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇八
在快手上，桂花并不是一個(gè)孤例。雖然各自的人生故事不盡相同，但是“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)桂花”中，每個(gè)人都能基于自身定位，輔以技術(shù)媒介，改變自己，走出重山，做到更令自己滿(mǎn)意。
小遠(yuǎn)，一位來(lái)自安徽鳳陽(yáng)的姑娘，家境不好。，宿華在快手上知道了她，彼時(shí)，她正在合肥的大排檔里唱歌。
一晃4年，宿華看著她一點(diǎn)點(diǎn)地變化著——。
最早的時(shí)候，有粉絲在評(píng)論里問(wèn)她：“小遠(yuǎn)，你的理想是什么?”她回答：“我的理想就是今天能夠唱10首歌，差不多能掙兩三百元，養(yǎng)活自己。”
到的時(shí)候，又有粉絲問(wèn)她同樣的問(wèn)題。她說(shuō)，“我要給媽媽買(mǎi)個(gè)房子?！?/p>
從養(yǎng)活自己變成孝順?gòu)寢尅?/p>
4年間，她最大的變化是自信了，宿華注意到，這個(gè)自信寫(xiě)在她的臉上、流露在她的言談舉止中，“有時(shí)候粉絲說(shuō)，小遠(yuǎn)，你今天眉毛畫(huà)得像毛毛蟲(chóng)一樣。她就知道自己畫(huà)得不好，第二天就畫(huà)細(xì)一點(diǎn);有時(shí)粉絲又說(shuō)，小遠(yuǎn)，你這條連衣裙不錯(cuò)，看著挺苗條的。她就知道什么樣的衣服會(huì)顯身材、適合自己。不覺(jué)然間，她變得越來(lái)越自信。”
快手上有很多名校大學(xué)生、高學(xué)歷的博士，還有國(guó)外名校的畢業(yè)生和老師，身份標(biāo)簽光鮮，多為人見(jiàn)?！暗@不具有代表意義，這些故事其實(shí)才是如今普通人的縮影，他們是對(duì)社會(huì)真正有借鑒意義的代表案例，其人生百味，生活千般最值得關(guān)注?！彼奕A說(shuō)。
桂花和小遠(yuǎn)可以從“扶貧”的角度來(lái)解讀，宿華用兩組數(shù)字說(shuō)話(huà)：
一組是，最近一年來(lái)，全國(guó)范圍內(nèi)，從快手上超過(guò)1900萬(wàn)獲得收益;來(lái)自國(guó)家級(jí)貧困縣的用戶(hù)超500萬(wàn)人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)在快手賣(mài)貨人數(shù)約115萬(wàn)人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)記錄生活的視頻總數(shù)超11億條;深度貧困地區(qū)和國(guó)家貧困縣每5個(gè)人里就有一個(gè)快手活躍用戶(hù)。
另外一組數(shù)據(jù)，“更有意思”，國(guó)家級(jí)貧縣地區(qū)的特產(chǎn)銷(xiāo)售在快手上20超過(guò)200億元。我國(guó)地域遼闊，橫跨幾大溫度帶，鄉(xiāng)村資源“八仙過(guò)?！?，立足實(shí)際，適當(dāng)挖掘，對(duì)世界上最大規(guī)模的中等收入群體而言，就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，可以資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，比如成名前的桂花就是逐步摸索間，一聲“芝麻開(kāi)門(mén)”，叫開(kāi)了自己鄉(xiāng)村無(wú)垠的“寶藏空間”。
快手所做的，就是給這些鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者一個(gè)舞臺(tái)，比如20發(fā)起的“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”項(xiàng)目，啟動(dòng)至今，已入選了來(lái)自10個(gè)省份的21個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)的43位帶頭人，一年以來(lái)，他們?cè)诳焓侄藘?nèi)粉絲增長(zhǎng)近700萬(wàn)，累計(jì)粉絲超過(guò)1400萬(wàn)，提供在地就業(yè)崗位120余個(gè)，帶動(dòng)貧困戶(hù)增收1000余戶(hù)，在地的產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)值超過(guò)1500萬(wàn)元。
未來(lái)，這項(xiàng)計(jì)劃還將在全國(guó)發(fā)掘至少100位有能力且愿意帶動(dòng)鄉(xiāng)親們一起脫貧致富的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，通過(guò)提供線(xiàn)上和線(xiàn)下的商業(yè)和管理教育資源，流量和品牌資源等，促進(jìn)帶頭人的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加在地就業(yè)機(jī)會(huì)，助力鄉(xiāng)村振興。
“有了快手這樣的平臺(tái)，農(nóng)產(chǎn)品無(wú)論量大量小，都可以在每天活躍著2億多快手網(wǎng)友的智能大市場(chǎng)直接展示，找到合適的買(mǎi)家，交易被直接簡(jiǎn)化為從源頭到消費(fèi)終端。”快手研究院《被看見(jiàn)的力量--快手是什么》一書(shū)有鄔賀銓、張志東、何道寬、劉守英等四人寫(xiě)序。前三人是技術(shù)(傳播)大牛，宿華覺(jué)得不夠，得加上知名“三農(nóng)”學(xué)者——快手有技術(shù)，但更有底層溫度。在序中，劉守英提到了技術(shù)力量帶給扶貧攻堅(jiān)的想象。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇九
為了更好地呈現(xiàn)普通人的生活，快手在流量分發(fā)上采用普惠機(jī)制，讓每一個(gè)人都有被看到的均等機(jī)會(huì);簡(jiǎn)易操作的界面，又進(jìn)一步降低了視頻制作的門(mén)檻。
id為“西藏冒險(xiǎn)王”的王相軍即是這一機(jī)制下的受益者。在快手，他不僅記錄了自己的旅行，也記錄了世界罕為人知的另一個(gè)角落。
王相軍出生在川蜀地區(qū)大山腳下的一個(gè)小村莊里。小時(shí)候，他常常需要到山上砍柴補(bǔ)貼家用，在讀高三的那年，因?yàn)閷W(xué)費(fèi)壓力，他和周?chē)S多年輕人一樣，選擇了輟學(xué)到廣東打工。
王相軍的學(xué)歷不高，做的都是些體力活，重復(fù)、也無(wú)人交流，這讓他找不到自己的意義，內(nèi)心無(wú)法安寧。于是，他頂著父母的責(zé)罵，辭掉了工作、離開(kāi)了工廠(chǎng)、逃離了城市，開(kāi)始了漫無(wú)目的、邊打工邊旅行的生活。
王相軍看過(guò)古鎮(zhèn)佛塔、見(jiàn)過(guò)蒼山綠水，但旅行的終點(diǎn)應(yīng)該在哪里，他心里也不清楚，直到在玉龍雪山，第一次見(jiàn)到了冰川。潔白巍峨的冰川，安靜矗立，見(jiàn)證著人類(lèi)的悠悠歲月。王相軍的內(nèi)心一下子被震撼到了。他開(kāi)始接觸更多的冰川，就此也了解到了冰川消融的狀況，他覺(jué)得自己應(yīng)該為守衛(wèi)冰川做點(diǎn)什么。
王相軍把用手機(jī)拍攝的冰川相片和視頻，上傳到了快手上，他希望能讓更多人了解冰川。
事實(shí)上，他也的確做到了。在快手上，他的粉絲由1萬(wàn)、10萬(wàn)、100萬(wàn)，一直漲到140多萬(wàn)，越來(lái)越多的人不但開(kāi)始關(guān)注他，也關(guān)注起他所拍攝的冰川。
兩年時(shí)間里，王相軍陸續(xù)上傳了300多部視頻，讓大家看到了傳說(shuō)中的神物“雪蟾”，長(zhǎng)在冰川上的森林、以及罕見(jiàn)的萬(wàn)年藍(lán)冰縫。
拍攝并不那么輕松。有時(shí)候王相軍一去就是兩三天，遇到過(guò)食物不夠的情況，也遇到過(guò)熊瞎子、差點(diǎn)掉進(jìn)冰洞的危急時(shí)刻。粉絲們常常在快手上每天都要刷好幾遍他的頁(yè)面，看看王相軍有沒(méi)有上傳視頻、是否平安。一旦碰到他的直播，大家也會(huì)涌進(jìn)來(lái)，和王相軍互動(dòng)交談。
快手老鐵們的鼓勵(lì)和提問(wèn)越來(lái)越多，也讓王相軍有了更多動(dòng)力。他不僅學(xué)習(xí)了更多的攀巖技巧，還捧起了書(shū)本，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)冰川相關(guān)的知識(shí)。如今，他可以解釋冰川像天空一樣呈現(xiàn)藍(lán)色的原因，可以暢談冰川在人類(lèi)歷史上的功績(jī)，也可以講述厄爾尼諾的影響。
王相軍來(lái)到了西班牙馬德里站在聯(lián)合國(guó)的講臺(tái)上面對(duì)著196個(gè)國(guó)家3萬(wàn)名代表向世界分享他的冰川觀(guān)察。在場(chǎng)的教授們紛紛稱(chēng)贊王相軍一手資料的珍貴而快手老鐵們也紛紛在直播中發(fā)來(lái)慶賀——“老王口才厲害了”、“老王長(zhǎng)出息了”。他們甚至通過(guò)購(gòu)買(mǎi)照片的方式支持王相軍的行動(dòng)。
那個(gè)在兩年前還不知道為何旅行的年輕人，在快手找到了自己的夢(mèng)想。他讓冰川被社會(huì)看見(jiàn)，也讓社會(huì)看見(jiàn)了自己，一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的自己，一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的自己，一個(gè)成為“野生冰川學(xué)者”的自己。
像王相軍一樣走在追夢(mèng)路上的普通人還有很多。他們經(jīng)歷過(guò)艱辛、痛苦、孤獨(dú)、失望，而他們所需要的也許只是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)、一個(gè)點(diǎn)贊的認(rèn)可。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十
記憶中應(yīng)是第三次看這本書(shū)了，第一次是大學(xué)的自習(xí)室里，第二次是在回鄉(xiāng)的動(dòng)車(chē)上。
每次都越看越慢，柴靜的沉靜和銳利讓人想通過(guò)她的筆端一個(gè)猛子扎入文字里，去翻找自己心路上的共鳴。
這一切一切，都獲益于陳虻。
夫子言，益者三友，友直、友諒、友多聞。
他頭也不回地走在前頭，一邊敲打著她：“你就是個(gè)網(wǎng)球，我是個(gè)網(wǎng)球拍，不管你達(dá)到什么高度……”
當(dāng)她投入到忘乎所以時(shí)，他會(huì)說(shuō)。
“你的問(wèn)題是你總是太投入了，熱愛(ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了?！?/p>
他總能用他的思辨，告訴她應(yīng)該不偏不倚的感受事物，應(yīng)該不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。
“你認(rèn)為對(duì)的，你就改。想不通，可以不改。我不是要告訴你怎么改，我是要激發(fā)你自己改的欲望。”但你要投入了，他又要把你往外拉：“不要過(guò)于熱衷一樣?xùn)|西，這東西已經(jīng)不是它本身，變成了你的熱愛(ài)，而不是事件本身了?！?/p>
你點(diǎn)頭說(shuō)對(duì)對(duì)。
他又來(lái)了：“你要聽(tīng)懂了我的每一句話(huà)，你一定誤解了我的意思。”打擊得你啞口無(wú)言，他還要繼續(xù)說(shuō)：“你別覺(jué)得這是丟人，要在這兒工作，你得養(yǎng)成一個(gè)心理，說(shuō)任何事情，是為了其中的道理，而不是說(shuō)你。我的話(huà)，變成你思維的動(dòng)力就可以了?！?/p>
討厭的是，他永遠(yuǎn)是對(duì)的。
具體業(yè)務(wù)上，他教會(huì)柴靜如何更專(zhuān)業(yè)、更全面的思考問(wèn)題：
該如何挖掘一個(gè)新聞，解讀它的深意，把與它相關(guān)的層面最大程度的展現(xiàn)出來(lái)。
陳虻在會(huì)上公開(kāi)批評(píng)我：“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有？誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)？醫(yī)生和家屬。怎么決定？這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題。還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面？如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，那么這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是如何傳播的？人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它？一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個(gè)層面？”
是呀，那一代人，長(zhǎng)在紅旗下，閱讀的文字、接受的思想都是被美化到了極致的。
他后來(lái)說(shuō)：“其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)教給他，但是在意識(shí)當(dāng)中我們所拍的片子就是要歌頌一個(gè)人物，對(duì)這個(gè)人物有利的要描寫(xiě)，對(duì)這個(gè)人物所謂不利的就要免去，這就是一種觀(guān)念，一種意識(shí)?！?/p>
所以即使是意外也是我們應(yīng)當(dāng)用心觸摸的，越全面才能獲取越深刻的真實(shí)。
他說(shuō)：“在認(rèn)識(shí)這個(gè)事件的時(shí)候，有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了，但你原本可以通過(guò)拍攝它，看到這背后更深刻的真實(shí)，你失去了一次認(rèn)識(shí)它的機(jī)會(huì)?！?/p>
他用他冰冷、獨(dú)到的思辨告訴她與我如何才是寬容和理解。
每次談，我都?xì)饧睌摹羞@樣的領(lǐng)導(dǎo)么？你管我呢？
過(guò)陣子明白點(diǎn)的時(shí)候，臊眉搭眼再去問(wèn)他：“人怎么才能寬容呢？”
他說(shuō)：“寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？”
后來(lái)我做節(jié)目，常想起這句“你理解嗎”，才明白他的用意——寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這種冰涼像一把銳利的刀子劃破她腦海中固有的思維，化成水慢慢浸潤(rùn)著作者對(duì)事情的體味。
陳虻說(shuō)“寬容的基礎(chǔ)是理解”，我慢慢體會(huì)到，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柏大夫說(shuō)的，“強(qiáng)大了才能變軟”。
那么，對(duì)于我呢，亦或者是我們呢？
我想，大概是對(duì)獨(dú)立之精神、自由之思想的追求吧。
但是，他最后說(shuō)的一句話(huà)十年后仍然拷問(wèn)我。
“你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎？”
我想，不單單是要問(wèn)自己有沒(méi)有，還要問(wèn)自己為何要建立？
他說(shuō)過(guò)，死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。他所期望的，是我能繼續(xù)他曾做過(guò)的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。
那末，我們?cè)撊绾谓⒛兀?/p>
“你必須退讓的時(shí)候，就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候，必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏，需要對(duì)自己的終極目標(biāo)非常清醒，非常冷靜，對(duì)支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒，非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒，退到一環(huán)，甚至脫靶都沒(méi)有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，這就是運(yùn)作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落?！?/p>
看到這段話(huà)的時(shí)候我似乎整個(gè)靈魂都在震顫著，我眼里滿(mǎn)是一個(gè)曾經(jīng)充滿(mǎn)朝氣的少年，徘徊在終極目標(biāo)的模糊后，一天一天的得過(guò)且過(guò)。
“不要墮落?！彼f(shuō)。
陳虻，到底是個(gè)怎樣的他？
不管什么節(jié)目，都得一期一期地做，做完貼在博客里聽(tīng)大家意見(jiàn)，陳虻當(dāng)年希望我們每做完一個(gè)片子，都寫(xiě)一個(gè)總結(jié)：“這不是交給領(lǐng)導(dǎo)，也不是交給父母的，也不是拿來(lái)給大家念的，就是自己給自己的總結(jié)。”
他的寂寞不是孤單，是沒(méi)完成。
她以為她失去了他，但是沒(méi)有。
十年已至，如他所說(shuō)，不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
他之于她，亦師亦友。
“不要墮落?！彼f(shuō)。
是為記。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十一
看完了柴靜的看見(jiàn)，對(duì)中央電視臺(tái)有了一種熟悉感，更對(duì)記者有了一分親切感。她遇見(jiàn)了那么多人，一路成長(zhǎng)，一路反思。她幸運(yùn)的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我對(duì)記者這個(gè)職業(yè)又有了幾分了解，雖然皮毛，但是我起碼看到了這個(gè)職業(yè)給柴靜帶來(lái)很大的變化。想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，記者這種清貧又危險(xiǎn)的活兒我肯定不會(huì)去做。但是我今天突然特別想當(dāng)記者。因?yàn)槲铱偸怯X(jué)得，柴靜在這十幾年的記者人生里，心里是很享受的。
那不就夠了嗎？人生中能夠做一件事，干一份工作，打開(kāi)自己的心去接觸，用全部的自己去感悟，而不是像我之前設(shè)想的人生計(jì)劃一樣，為著一個(gè)目標(biāo)而奮斗——賺錢(qián)，讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺(jué)得好像只有這個(gè)目標(biāo)，其他我不知道該干什么。但來(lái)了大學(xué)之后，也許是學(xué)校的人文氣息太濃，也許經(jīng)過(guò)幾次采訪(fǎng)讓我感受到人和人之間交流的魅力，我變得逐漸不那么現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)記者挺好的，有什么不可以的？柴靜的自述讓我羨慕，因?yàn)樗龥](méi)有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪(fǎng)，向我講述著她或喜或悲，有歡笑有惆悵，但其實(shí)更是讓她收獲無(wú)數(shù)的記者生涯。她沒(méi)有試圖讓我們學(xué)到什么，記者不是干這個(gè)的。她只是在向我們陳述她學(xué)到的東西，帶著一個(gè)人，一個(gè)平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她，正是因?yàn)樗氖斋@，恰恰是我最想要的。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十二
柴靜，是大陸最著名的新聞人了吧，但看她的《看見(jiàn)》一書(shū)，最打動(dòng)我的，不是那些大新聞——她也不在意新聞的大，而是《雙城的創(chuàng)傷》，講六個(gè)孩子接連自殺的事情。
只是落筆，我的眼淚忍不住都要出來(lái)了。
這種落淚，并不僅僅是悲傷，甚至悲傷都不是主要的，主要是為一份我們都失落的憧憬。那六個(gè)自殺的孩子，乃至他們的火伴，他們知道他們生命的重量在哪，他們用生死衡量了它。而我們，卻失落了這個(gè)憧憬。
這個(gè)憧憬，就是愛(ài)。
第一個(gè)自殺的女孩叫苗苗，她漂亮，比漂亮更重要的，是她“能理解人”，她是能“聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的人”。因這份特質(zhì)，她成為一個(gè)小團(tuán)體的核心人物。這個(gè)團(tuán)體的男孩們，對(duì)她的愛(ài)復(fù)雜起來(lái)，最終對(duì)她表達(dá)了恨與攻擊。她自殺，她的伙伴們覺(jué)得失去了最重要的人，因承受不住失去，還有人愧疚，接連自殺。為什么六個(gè)孩子會(huì)接連自殺?大人們的理解是，太邪，說(shuō)不定有邪教。當(dāng)?shù)卣淖龇?，是試圖封鎖這個(gè)新聞。柴靜和她的團(tuán)隊(duì)的做法，是去看，看見(jiàn)孩子們的真相，她們，真的做到了。()。
孩子的時(shí)候，誰(shuí)不是這樣?但為什么，做了大人，卻都忘了。
孩子們用生與死，表達(dá)了對(duì)感情的在乎。大人們卻只會(huì)說(shuō)，掙錢(qián)掙錢(qián)，丟臉丟臉?？戳艘恍┰u(píng)論，很多人和我一樣的感觸，說(shuō)這篇文章是《看見(jiàn)》一書(shū)中最觸動(dòng)自己的。那是因?yàn)?，這是我們共同的東西。
村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》中，最美的女子初美自殺了，男主人公渡邊痛徹心扉，他突然明白了初美最寶貴的地方是她身上還保留著一份憧憬：
它類(lèi)似一種少年時(shí)代的憧憬，一種從不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬。這種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬，我在很早以前就已遺忘在什么地方了，甚至在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)我連它曾在我心中存在過(guò)都未曾記起，而初美所搖撼的恰恰就是我身上長(zhǎng)眠未醒的“我自身的一部分”。
這份憧憬，就是愛(ài)，就是不惜代價(jià)也要愛(ài)。
所有的父母，所有的中小學(xué)心理老師，都該看看這個(gè)采訪(fǎng)，或這篇文章。尤其是心理老師，光有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十三
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，感觸良多。看書(shū)之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。
柴靜在書(shū)中引用了她在工作中的采訪(fǎng)新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說(shuō)，她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫(xiě)的，其實(shí)是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的'坐標(biāo)系。正如她在序言中寫(xiě)道：要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?，像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時(shí)候，他把書(shū)邊的評(píng)論默默劃去，寫(xiě)上了”人性“。采訪(fǎng)盧安克時(shí)候，柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無(wú)能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩?，順其自然，接受生活帶?lái)的一切，受過(guò)的苦都將照亮未來(lái)的路。
這本書(shū)中，沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。
現(xiàn)在書(shū)的市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買(mǎi)哪本書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常是很多書(shū)翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書(shū)活動(dòng)中，老師們?nèi)翰呷毫Γ扑]出了很多值得一看的好書(shū)，在工作之余，到書(shū)海里暢游，讓我們覺(jué)得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛(ài)不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺(jué)，很充實(shí)、很快樂(lè)、很甜蜜。
對(duì)于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類(lèi)，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門(mén)的機(jī)會(huì)，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒(méi)有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見(jiàn)》這本書(shū)，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒(méi)有廢話(huà)，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十四
花了兩個(gè)工作日，將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫(xiě)下這篇看見(jiàn)讀后感，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意性的選擇標(biāo)志性事件，只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。舍友說(shuō)她對(duì)柴靜沒(méi)有感覺(jué)，她喜歡楊瀾，之前讀過(guò)楊瀾的一問(wèn)一世界，整個(gè)書(shū)中給我的感覺(jué)是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨。可是它距離我的生活太遙遠(yuǎn)了，我不會(huì)同時(shí)輾轉(zhuǎn)于六門(mén)語(yǔ)言之中，我沒(méi)有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見(jiàn)中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì)有些孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很重要，不喜歡依賴(lài)，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。
坦白說(shuō)，柴靜看見(jiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭，不過(guò)慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪(fǎng)，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門(mén)，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪(fǎng)，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著的深刻體會(huì)，她把人看透，把事情看透。這時(shí)候，心理想：如果一個(gè)人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)每一天，開(kāi)開(kāi)心心，那活著該是多么幸福的一件事?。?/p>
書(shū)中，經(jīng)常會(huì)引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對(duì)胡適的認(rèn)可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進(jìn)分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動(dòng)，為這個(gè)世界的美好事物。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十五
我總是會(huì)把柴靜的《看見(jiàn)》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》弄混，但實(shí)際上這是兩本完全不同的書(shū)。
在《看見(jiàn)》里看到的，是通過(guò)柴靜的眼睛看到社會(huì)上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據(jù)。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺(jué)得太快了些，很多字句都還沒(méi)來(lái)得及反復(fù)思索，就匆匆看過(guò)去了，其實(shí)是不敢細(xì)想，也會(huì)懷疑自己是否真的認(rèn)同，是不是三觀(guān)還是沒(méi)有搭建完成。
這本書(shū)在7.7讀完，而推薦我看這本書(shū)的舊友，在去年的7.7與我赴一場(chǎng)特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體，當(dāng)然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書(shū)，很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人，卻是一個(gè)理科生推薦了這本書(shū)。
我很喜歡這本書(shū)，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)?！?/p>
保持開(kāi)放的態(tài)度并不是代表自己沒(méi)有想法，而是愿意尊重他人聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，開(kāi)放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來(lái)。
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里，沒(méi)有什么防護(hù)措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個(gè)一個(gè)死去。節(jié)目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂(lè)。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來(lái)自生命的掙扎與宣泄，緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。
聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一直吃是因?yàn)橛麤](méi)有得到滿(mǎn)足，想想自己有時(shí)候會(huì)這樣，大概是自己的欲望沒(méi)有得到滿(mǎn)足，卻不知道自己的欲望又是什么。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十六
和周遭的不少伙伴一樣，初讀這本書(shū)，我也為其貼上了文藝的標(biāo)簽，也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細(xì)節(jié)描繪、文字著力著實(shí)做得很棒，各種人物形象呼之欲出，自然環(huán)境描寫(xiě)的詩(shī)意亦是隨手拈來(lái)。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年，卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細(xì)節(jié)，不是用想象去想，去美化，摳字眼，是對(duì)生活對(duì)自我全然的投入，全方位的覺(jué)知和聆聽(tīng)，才會(huì)有閉眼浮畫(huà)、身臨其境的力量。柴在用她的感官，她的頭腦，她的心，她的整個(gè)靈魂，去參與、去感知對(duì)面的人，和世界。這不是所謂的文藝，所謂的遠(yuǎn)方的詩(shī)意。這是在映射帶有萬(wàn)鈞之力、可以直抵人心的——真實(shí)。可愛(ài)可畏可x的真實(shí)。而文藝，不等于真實(shí)。
見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自我。記者這個(gè)職業(yè)，是在“看見(jiàn)”，是在報(bào)道，是在傳遞，也是在修行。而修行，往往出自偉大而細(xì)微的細(xì)節(jié)里，也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。
記者這個(gè)職業(yè)亦不該局限。由于柴，我想，也許每個(gè)人都可以做個(gè)參與世界、人生路上的“記者”，保持看見(jiàn)，保持拂拭，保持覺(jué)知。謹(jǐn)以在歲月如梭后，多一些思考，多一些坦然，少一點(diǎn)混沌，不痛當(dāng)時(shí)已惘然。
保持看見(jiàn)。融入了，才看得見(jiàn)。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十七
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類(lèi)感情的崇敬。這本書(shū)分了二十個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)故事、一個(gè)思想。如實(shí)說(shuō)來(lái)，有些文字和語(yǔ)句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會(huì)到“看見(jiàn)”的力量，這是一種從沉睡中醒來(lái)的力量，是人真實(shí)的活著需要具有的力量。
這本書(shū)讓我明白人活著的意義所在，我想過(guò)去已無(wú)法改變，但是未來(lái)或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓?huà)或一些感悟，對(duì)我起到很大的指導(dǎo)作用。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，才是閱讀這本書(shū)最大的收獲。
她的反問(wèn)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了疑問(wèn)：如果你來(lái)做老師，你關(guān)心什么？是關(guān)心成績(jī)，關(guān)心權(quán)威，關(guān)心自身的權(quán)益，還是關(guān)心學(xué)生，關(guān)心孩子們的發(fā)展？在這本書(shū)中，她在采訪(fǎng)盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話(huà)：教育是人與人之間，自己與自己之間發(fā)生的事，不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受，也要體會(huì)學(xué)生的感受，是鮮活的，不是靜止的，只有一起經(jīng)歷過(guò)才是真正的教育。
對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的是一種無(wú)能的力量，正是這種力量，讓學(xué)生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨(dú)立性。現(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫(huà)出來(lái)，變成大同小異的各類(lèi)人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽(tīng)命來(lái)服從于社會(huì)。這樣的教育結(jié)果不是我們想看到的。
教育要不帶有目的性，教師要擁有責(zé)任感，這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫(xiě)到的故事，讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡階段的學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn)，他們只愿意把秘密說(shuō)給同齡人聽(tīng)，或者說(shuō)是說(shuō)給理解他們的人聽(tīng)。但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開(kāi)距離，要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離，讓教師不理解學(xué)生，甚至對(duì)于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感，不能設(shè)身處地地去思考，才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力，而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑，時(shí)間長(zhǎng)久，我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。我們教育的學(xué)生僅僅是生活的奴隸，而不是生活的主人。這些故事給了我啟示：如果不能安下心來(lái)，不能放開(kāi)自我，就不能真正做好教育，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，也就不能真正看見(jiàn)教育的生命所在。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我想用這八個(gè)字來(lái)總結(jié)這本書(shū)。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對(duì)這份職業(yè)，她選擇的還是執(zhí)著，甚至追問(wèn)自己為什么出發(fā)。她坦言到：自己的生命中有一直陪伴自己的人，也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福，在本書(shū)的結(jié)尾，她致謝了所有幫助過(guò)她的人，也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務(wù)：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我，年輕的教師，總是敏感而又血?dú)夥絼?，?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來(lái)的教書(shū)，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。剛開(kāi)始的時(shí)候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學(xué)生，有點(diǎn)無(wú)所適從。但是我覺(jué)得這條教育之路既然開(kāi)始了，就不要停下，不論我們看見(jiàn)什么、經(jīng)歷什么，這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。
教師和新聞工作者是有共通性的，他們要不斷進(jìn)取，貼近生活，不斷改革和創(chuàng)新，不斷人性化，才能有長(zhǎng)久的生命力。就像這本書(shū)的最后，談起陳虻時(shí)，有人說(shuō)智慧，有人說(shuō)尖銳，白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”，是的，在人世間是寂寞的奮斗，寂寞的追問(wèn)，寂寞的反省。離開(kāi)以后，他的寂寞不是孤單，是沒(méi)完成。教育也是寂寞的，這條路上可能會(huì)有同行的幫助，有前輩的指點(diǎn)，但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的，你必須要有承受寂寞的一顆心，這樣才能成就教育的一方天地。
想象另一種可能，讓理想國(guó)先在自己的心中存在，只有抱著這份信念，才能擁有無(wú)窮的力量，這份理想也會(huì)一直支撐著我，鼓勵(lì)著我，不斷前進(jìn)，不斷改變。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十八
近來(lái)寫(xiě)字不流暢，思想有點(diǎn)兒空，便主動(dòng)與一位作家閑聊，想從他那兒找點(diǎn)靈感。而這位作家誠(chéng)摯地向我推薦柴靜新出版的《看見(jiàn)》這本書(shū)！作家對(duì)我說(shuō)：“看看吧，絕對(duì)是一本‘正能量’的書(shū)籍。”柴靜現(xiàn)在是名人，雖說(shuō)我從來(lái)對(duì)名人的書(shū)并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書(shū)籍”的話(huà)，我毅然將這本《看見(jiàn)》買(mǎi)家來(lái)。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見(jiàn)》捧在手心兒里時(shí)，首先，書(shū)的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開(kāi)篇直言不諱地表明來(lái)自思想深處的觀(guān)點(diǎn)：“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自已?！倍鴱恼緯?shū)的內(nèi)容來(lái)看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語(yǔ)言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒(méi)有什么機(jī)靈勁兒?！边@是作者剛到央視工作時(shí)，面對(duì)男同事們的戲謔而對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類(lèi)似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過(guò)。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考，思想也就漸漸成熟起來(lái)，并且能冷靜地面對(duì)世間的一切“苦難”。就象作者在書(shū)里說(shuō)得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！边@句話(huà)似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振！會(huì)自然而然地對(duì)人生進(jìn)行觀(guān)察、思考、反思和評(píng)判。
有人說(shuō)《看見(jiàn)》這本書(shū)的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。這話(huà)我覺(jué)著挺在理兒。什么是真實(shí)？最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛，只有在這種愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫(xiě)了一個(gè)去新疆地震采訪(fǎng)的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國(guó)搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開(kāi)，把大尾巴抽出來(lái)，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來(lái)了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方?！睕](méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫(huà)面！
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”?！柏?fù)責(zé)人看看錄音桿：‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’?！边@是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說(shuō)：“那讓我進(jìn)去，我可以消毒。”看到這里時(shí)，做為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰！雖然沒(méi)有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無(wú)私無(wú)謂的精神深深地感染了我！在作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的思索。要說(shuō)誰(shuí)不怕死亡，那真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)，但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡來(lái)臨時(shí)，亦或者說(shuō)看到那些在災(zāi)難中，還沒(méi)來(lái)得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會(huì)似乎無(wú)處渲泄！而作者在書(shū)里對(duì)人類(lèi)中“人性”的解讀，特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說(shuō)話(huà)的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開(kāi)來(lái)。
讀完這本書(shū)，突然對(duì)寫(xiě)作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)不重要，重要的是寫(xiě)作千萬(wàn)不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫(xiě)我心”來(lái)還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀(guān)察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量！”。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十九
二零零三年，“非典”爆發(fā)。
而現(xiàn)在，“非典”對(duì)我來(lái)說(shuō)，不過(guò)就是教科書(shū)里一個(gè)好像聽(tīng)到過(guò)的名詞，一個(gè)要背的年份日期。
直到，我本周讀到了柴靜的《看見(jiàn)》里，一篇關(guān)于她做“非典”新聞?wù){(diào)查的文章。
本文通過(guò)許多真摯動(dòng)情的環(huán)境心理描寫(xiě)，讓讀者清晰地認(rèn)識(shí)到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人類(lèi)堅(jiān)強(qiáng)的意志，“我要活下去”，那顆最溫?zé)岬奶鴦?dòng)。
當(dāng)每早，太陽(yáng)升起，睜開(kāi)眼能看到萬(wàn)丈金光，是否會(huì)感嘆“活著真好”？
有一種人，認(rèn)為人生的目標(biāo)就是活著。不管成功與否，有意義與否，即便處在社會(huì)底層，即便人生不如意，只要能活著就行了夠了，哪怕當(dāng)牛做馬。
有一種人，比如革命英雄，認(rèn)為活著必須要有尊嚴(yán)，否則還不如死亡，所以才會(huì)寧死不屈。他們堅(jiān)持認(rèn)為“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，這是他們的人生哲理。
活著，真好。活著，真不好。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18202299.html】
