讀后感是讀者與作者之間的一種心靈的對話和碰撞。如何寫一篇有獨特觀點、深入思考的讀后感？以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
白兔和月亮讀后感篇一
《白兔和月亮》主要講了白兔因為有賞月之才所以被賞了一輪明月。它驚喜萬分，可后來發(fā)現以前的閑情逸致一掃而光，只有月亮勾來的得失之患。它十分緊張不安，生怕月亮被偷了。后來，因為我們的主人公慧心未泯，它把月亮還給了大家。這則故事告訴我們，沒有能力擁有的就不要擁有，擁有了反而會勾起無窮的得失之患。
有時候人們會覺得，一無所有才是最輕松的。非也！也許一個無所事事的人會覺得生活很輕松，但是他生活的品質不一定很高，而品質高是靠物質決定的，物質則是由汗水決定的。這讓我想起了某些乞丐，年輕力壯卻出門乞討，不自食其力，這等于丟掉了他自己的尊嚴！而自尊是人最基本的要求。我倒覺得某些賣唱的，賣藝的更好些，因為他們自食其力。
言歸正傳，我認為人可以有一定的權利和金錢等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“無欲則剛”，因為能之者，唯圣人也！
白兔和月亮讀后感篇二
有一只獨具審美慧心的白兔，在得到月亮之后，因為勾起了無窮的得失之患，便將月亮還回去了。這就是寓言《白兔與月亮》的故事內容。它告訴我們一個道理：當擁有巨大的財富勾起無窮的得失之患的時候，應當趁早放棄。
當貪婪的人為得到“幸福”而不惜代價時，他們就已經讓自己變成了金錢的奴仆：得不到的時候為得不到而憂愁；得到了義因為怕失去而焦慮。這樣每天過日子提心吊膽的，總是愁眉難解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“無窮的得失之患”使他們怎么也快樂不起來。這就是擁有財富而使得有些人失去人生許多樂趣的原因。
當然，生活中也不是所有擁有巨大財富的曰都會失去人生樂趣。例如美尉的比爾·蓋茨可以說是世界上擁有“月亮”的人，但是他生活節(jié)儉，將大量財富用于慈善事業(yè)，因此沒有給自己帶來多少得失之患?？上篱g這樣的人太少了。
財富本身是并不能給人帶來幸福的。因此，我們不妨學一學“慧心未泯”的兔子，不要獨自占有“月亮”；學一學比爾·蓋茨，讓手中的“月亮”放射出慈善的光芒，這才是明智的。
后記：在語文課上，我們讀到了課文：《白兔與月亮》。故事情節(jié)很簡單，但是我深有感觸。聯(lián)想到如今社會上像白兔一樣的人已經不多了，隔三差五就會在報紙、電視上看到某某領導干部因為貪污公款而被判刑。當記者采訪他們時，他們總是一邊流淚一邊后悔。我想早知如此，何必當初于是，我便寫了上面的讀書筆記，希望能以此來勸告那些執(zhí)迷不悟的人們，像白兔一樣“慧心未泯”，在擁有巨大財富時，要有清醒的頭腦，趕快懸崖勒馬!
白兔和月亮讀后感篇三
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨具審美的慧心。她一愛一大自然的美，尤一愛一皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的一陰一晴圓缺無不各具風韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個慷慨的決定：“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙?！卑淄萌匀灰挂沟搅种胁莸刭p月?？墒牵f也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的一陰一晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
白兔和月亮讀后感篇四
寓言主要是通過故事闡述道理。學生第一次接觸這種體裁，但他們課外已經讀過許多淺短的寓言。因此在課文導入中，我就從學生接觸過的寓言開始引入，充分激發(fā)了他們的學習興趣，自然轉入文體介紹。初一學生好動活潑，因此在文章整體感知的環(huán)節(jié)中，我設計了讓學生表演課本劇，雖然準備倉促，但他們的熱情被極大地調動，更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學，在看完表演后，整個班學生的學習熱情空前高漲。因此我認為，教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點，才能取得事半功倍的教學效果。
情感，態(tài)度、價值觀依附于課文載體。在這堂課的教學中，我關注到了教學對象的情感體驗，并抓住了課文與學生的情感契合點。在學生學完了這篇寓言的寓意后，我設計了問題：你是否有過患得患失的現象?你今天學習了這篇寓言，你的人生觀產生什么樣的影響或變化?有同學提到面對成績時應該有平和心態(tài)，有同學開始正確認識與好朋友交往的問題，還有同學提到了獨生子女如何面對父母的愛等，這些問題正是青少年普遍遭遇著的煩惱，在這堂語文課中，這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了，而且是學生自己感悟出來的。因此，我深深地體會到語文教改中提到的情感、態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應面向生活，走進社會，讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂。
只有在師生的有效互動中，才能建立真正的民主課堂，活躍的氛圍中，學生才能暢所欲言。當學生思考“有無得失之患”這道題時，剛開始十分困難，后來我啟發(fā)學生聯(lián)系自身談得失之患時，我也說了同是獨生子女的自己的感受和故事，并積極啟發(fā)他們，就活躍起來了。最后我還把自己找到的金玉良言送給學生。
教學這課我還注重給予學生積極的反饋。如在品味詞句的環(huán)節(jié)，有些同學認為“有仿佛就是比喻”，我即時給予糾正。
其實，在某些題目的處理上，我認為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時，感情的投入與感染能力也有待加強。
此為我教本課的一點感悟。
通過讀、叫《白兔和月亮》這一課，自己有了很大收獲，從而知道：得到固然可喜，失去并不可怕。懂得取舍，知道自己真正想要的是什么，并得到它，那是完美的。當人們失敗的時候，可能有另一種意想不到的收獲會出現。芳心雖然會憔悴，靈魂卻更為堅強。
當然，生活中的種種苦澀，也曾使人失望流淚，漫漫歲月里的辛苦掙扎曾催人衰老。但由于忍耐、由于奮斗，也由于不斷的向上仰望，堅韌的生命終能超越在所有的憂患與磨難之上，成從生活自身，獲取融通的智慧。
我想，每個人的一生也就是一首完美的詩篇，得到與失去都將會成為一段美麗的故事，最終刻在心坎成為永久的回憶。
白兔和月亮讀后感篇五
教學前準備：
一、查閱資料，掃清文字障礙；
二、人人準備一則自己喜歡的寓言故事。
教學過程：
一、課文導入。
1、同學們，我們平時讀書、看電視通過各種媒體讀到或聽到過許多。
關人生的寓言故事，這些寓言故事有的對我們的人生產生了極其深遠的影響，在腦海里留下了深深的印記。哪位同學愿意上來把自己最喜歡的一則人生寓言故事講給大家聽聽，讓大家和你一同分享。
2、同學們，剛才大家介紹了自己心中喜歡的寓言故事，生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生，我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？下面讓我們一起學習課文，一同領略人生的際遇。
二、簡介寓言。
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知。
請同學們推薦一位同學朗讀這則寓言故事，其他同學邊聽邊準備評：
1、他（她）讀準字音了嗎？2、他（她）讀出感情了嗎？請你用欣賞的話語評價他（她）的朗讀。
2、同學們評議互動后，老師再讓同學們推薦一位同學讀課文。這一次同學們要邊聽、邊勾畫、邊思考：
a、這則寓言故事講了一個什么故事，你能復述一下故事嗎？
b、白兔賞月前后心情發(fā)生了變化嗎？為什么會有這種變化？結合課文說說你的看法。
c、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
占有欲在作祟。
d、這則寓言給我們怎樣的啟示？
擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
四、品味精美語言。
哪些語言最能形象寫出白兔賞月前后的心理變化？認為用的？請找出來，并談出自己的感受。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
五、探討研究：
1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
諸神宣布月亮屬于白兔,是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛刀割。最后白兔請求諸神撤銷決定，又是一個轉折。前一個轉折，前后構成對比，后一個轉折體現了寓意。
2、白兔最終要求諸神撤銷這個決定，說明了什么？
白兔慧心未泯。悟到擁有月亮并非好事，使她生出無窮的得失之患,所以放棄了所有權。
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
教學目標。
一、理解寓言的含義。
二、感受優(yōu)美的語言。
三、正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學重點：
一、寓言含義的理解。
二、優(yōu)美詞句的感受。
白兔和月亮讀后感篇六
1、能讀會寫“窖、泯、皎潔、風韻”等字詞。
2、理解、積累“審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
3、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
1、指導學生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
3、學習從寓言的關鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學生發(fā)散思維的能力。
體會寓意，學習正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
誦讀；抓住關鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
1、朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事，內容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，通過反復誦讀，感知寓言故事情節(jié)，體會寓意的表達。
2、自讀與點撥結合法。所選寓言，故事精短，構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。
1課時。
英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西?！辈恢涝谧母魑宦犃诉@句名言之后，贊同還是不贊同他的觀點？（生回答）。
師：我和大家也有一樣的疑問?？磥恚挷{這句名言看似有些矛盾。今天我們就帶著這個問題來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。
下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。今天我們先學習第一篇《白兔和月亮》。
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
1、生朗讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？（有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。）請學生來點評。
2、文章情節(jié)上出現哪兩次轉折？
賞月——得月——棄月。
1、在得月前后白兔的心情發(fā)生了怎樣的變化？請找出關鍵句子和關鍵詞語。請學生朗讀。
賞月——心曠神怡得月——患得患失。
2、白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的'關鍵在哪里？
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
3、白兔悟到了什么，最終要求諸神之王撤銷這個慷慨的決定？
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢姡@話對人類有諷刺意味。
5、這則寓言的語言非常精美，請大家仔細閱讀課文，在文中劃記出好詞好句，并試作分析。
（要能夠發(fā)現和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度；美好的事物應該大家共分享；擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。）。
現在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
賞月——心曠神怡擁有巨大的財富。
得月——患得患失并過于看重它會產生無窮的得失之患。
白兔和月亮讀后感篇七
對于美的本質，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上，德國哲學家康德最早提出，美感是無利害關系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統(tǒng)主要來自道家，也是強調一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
作者用白兔慧心未泯與人類慧心已泯作對比。意在說明白兔尚能悟到不該擁有的應學會放棄的道理，而人類總認為擁有就是幸福，不肯放棄既得的利益，具有強烈的諷刺意味。
白兔和月亮讀后感篇八
秋天的夜晚，月亮升起來了，從田野那邊升起來了。
是和我們捉迷藏嗎？月光一會兒灑滿大地，一會兒又好像被路燈的光遮掩，躲到屋脊后面去了。柔和的月光照亮了高高的桂花樹，照亮了一棟棟房屋，也照亮了，照亮了房屋間一條條的水泥大道。
這時候，爸爸喜歡牽著我的手，在灑滿月光的小路上，走著走著……啊！我和爸爸走月亮！
茂密的竹林，飄著一絲淡淡的竹香，飄著月光，翠綠的竹葉形成了一個翠綠的屏障。呦，在這屏障下有多少尖尖的小竹筍呀！每個小竹筍都穿著一件“黃金盔甲”。哦，爸爸，白天你在竹林里拔筍，而我，用竹竿做笛子，吹出一串串美妙的音符。哦，爸爸我們去竹林里吧，去看看小竹筍，看看穿著小竹筍身上的“黃金盔甲”，看看美妙的音符飄過的地方。
啊，我和爸爸走月亮……。
啊，我和爸爸走月亮……。
多么奇妙的夜晚啊，我和爸爸走月亮。
白兔和月亮讀后感篇九
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法;。
2、了解寓言的特點;。
3、感悟文中的人生道理。
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法;。
2、了解寓言的特點。
感悟文中的人生道理。
2課時。
一、導入新課。
1、看導語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
審美風韻閑適窖泯厄運慧心皎潔歸屬稟告身世正色心曠神怡得失之患。
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、內容研討。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
7、“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
學習《落難的王子》。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
二、內容探討。
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人()去當了奴隸，受盡非人的'折磨。
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
三、總結。
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
白兔和月亮讀后感篇十
知識目標。
1、能讀會寫“窖、泯、皎潔、風韻”等字詞。
2、理解、積累“審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
3、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
能力目標。
1、指導學生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
3、學習從寓言的關鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學生發(fā)散思維的能力。
德育目標。
體會寓意，學習正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學重點。
誦讀；抓住關鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點。
教學方法。
1、朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事，內容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，通過反復誦讀，感知寓言故事情節(jié)，體會寓意的表達。
2、自讀與點撥結合法。所選寓言，故事精短，構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。
課時安排。
1課時。
教學過程。
一、導入新課。
英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西?！辈恢涝谧母魑宦犃诉@句名言之后，贊同還是不贊同他的觀點？（生回答）。
師：我和大家也有一樣的.疑問。看來，蕭伯納這句名言看似有些矛盾。今天我們就帶著這個問題來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。
下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。今天我們先學習第一篇《白兔和月亮》。
二、資料助讀。
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
三、整體感知。
1、生朗讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？（有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院?，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。）請學生來點評。
2、文章情節(jié)上出現哪兩次轉折？
賞月——得月——棄月。
四、探究合作。
1、在得月前后白兔的心情發(fā)生了怎樣的變化？請找出關鍵句子和關鍵詞語。請學生朗讀。
賞月——心曠神怡得月——患得患失。
2、白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
3、白兔悟到了什么，最終要求諸神之王撤銷這個慷慨的決定？
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
5、這則寓言的語言非常精美，請大家仔細閱讀課文，在文中劃記出好詞好句，并試作分析。
五、拓展延伸。
（要能夠發(fā)現和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度；美好的事物應該大家共分享；擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。）。
2、看一則材料，回答問題。
去年初，一條“老父賣s助女兒追星”的新聞引起全國轟動，事件主角、當時28歲的甘肅蘭州女子楊麗娟自16歲開始迷戀劉德華后，便停止學習和工作。其雙親為達成女兒心愿，不惜傾家蕩產賣屋賣地及借貸，甚至還想到賣s。
六、總結歸納。
現在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
板書：
賞月——心曠神怡擁有巨大的財富。
得月——患得患失并過于看重它會產生無窮的得失之患。
白兔和月亮讀后感篇十一
1、學生正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、引導學生理解寓言的寓意，并會聯(lián)系實際生活談體會。
3、引導學生學習寓言中的精美語言。
教學過程：
同學們，你們喜歡讀寓言故事嗎？你讀過哪些寓言故事了？（學生舉例）這些寓言故事僅僅講了一個有趣的故事嗎？（師引導歸納出寓言的特點：用一個有趣的故事來向人們講述一個深刻的道理。）今天老師又給大家?guī)硪粍t寓言，想讀嗎？（師板書：白兔與月亮）
1、指名讀題，再齊讀。
師問：讀了這個題目，這時你最想知道什么？（學生第一次質疑）
2、看來大家想知道的還真不少，現在就請同學們先帶著這些問題來大聲的朗讀課文。
3、匯報：你讀懂了些什么？（各自發(fā)表意見）
4、看來大家都在認真讀書，讀懂的還真不少，在讀的過程中碰到了哪些攔路虎了？請指出來。（學生第2次質疑）
5、學生提出問題后，師說：其實老師也有幾個問題沒弄懂想請你們幫幫我，愿意嗎？（小黑板出示問題）
（1）小白兔擁有月亮前后賞月的心情一樣嗎？各是什么樣的心情？
（2）小兔子擁有月亮后應該很快樂呀，為什么反而不高興了？
（4）試想：白兔擁有一把青草會產生“得失之患”嗎？
6、以小組為單位，討論上面的問題。
7、匯報，你們能幫我找出答案嗎？學生發(fā)言，師作相機引導。
8、引導學生歸納出寓意后，問：你同意作者的觀點嗎？（讓學生聯(lián)系生活來談）
得出：擁有財富并非壞事，關鍵是你如何去對待財富。
假如在生活中你遇到了這種情況，你會怎么辦？
1、假如有一天，你撿到了一張10萬元的支票，你會怎么辦？為什么？
2、假如你成了百萬富翁，你會怎么辦？為什么？
（學生自己思考，再暢所欲言）
同學們，在現實生活中處處可見有些人遇事總是斤斤計較，貪圖占有，所以總是生活在焦慮和痛苦之中；而有的人則比較超脫，心胸開闊，他們才真正享受到生活的樂趣，希望可愛的你們在生活中能做后者，天天都開心。
白兔和月亮讀后感篇十二
對于美的本質，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上，德國哲學家康德最早提出，美感是無利害關系的快一感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統(tǒng)主要來自道家，也是強調一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的一性一質了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
作者用白兔慧心未泯與人類慧心已泯作對比。意在說明白兔尚能悟到不該擁有的應學會放棄的道理，而人類總認為擁有就是幸福，不肯放棄既得的`利益，具有強烈的諷刺意味。
白兔和月亮讀后感篇十三
各種各樣的東西，都有他的用處。像太陽可以在白天的時候照耀大地，揮灑溫暖。如果沒有了太陽，世界將一片漆黑，什么也看不見。各種東西的用處都是與眾不同的。但是這些東西都是屬于大自然的，而我們不應該說我們擁有著一切，把一切都占為烏有，我們應該與別人一起分享。
我讀了一篇文章叫白兔與月亮。這篇文章主要寫了一只白兔，他是一個賞月的行家，具有一種審美的心里。一天，賭神之王看見了白兔這么愛月亮，于是做了一個慷慨的決定，要把月亮賜給白兔。自從白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一點缺失，他就心痛如割，像遭了搶劫般的心痛，自從白兔有了月亮，他以前看月亮的那種無憂無慮的心情都沒有了，后來白兔去求賭神之王去了這個慷慨的決定，把月亮歸于大自然。雖然白兔有了月亮，但是失去了賞月是那種無憂無慮的狀態(tài)，失去的比得到的更多。
這篇文章寫出了我們不應該把萬物歸為所有，因該與別人分享，如果你與別人分享了，那你得到的會比失去的更多。我們不應該把歸為自己的東西看的太重，就像白兔一樣，吧月亮看的太重，反而連自己看月亮的那種無憂無慮的心情全毀了。這篇文章也反映了人們把自己的錢看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的錢也沒用，如果你去世了那些錢放著還有用嗎?我們應該去幫助那些平窮的人們，去幫助那些沒錢上學的孩子。這樣你失去的只是一點點的錢財，而你得來的是人們對你的一種信任，同時你自己也得到了別人給予你的快樂。
去幫助他人，得到的比是去的更多！
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