感悟讓我們明白，人生中最重要的是心態(tài)的轉(zhuǎn)變和內(nèi)在的成長(zhǎng)。謙卑和敬畏是培養(yǎng)感悟能力的重要品質(zhì)。閱讀這些感悟文章，讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
感悟生命的高中篇一
生命是一個(gè)黑洞，充滿著迷惑、神奇，需要我們積極去探索，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真諦；生命是一幅白卷，需要我們精心的點(diǎn)綴，就會(huì)變得五彩繽紛；生命是一粒種子，需要我們熱情去長(zhǎng)期澆灌，就會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。生命是如此美好，生命也是人生，人生價(jià)值怎么樣，生命價(jià)值也就怎么樣。
不到那么久，然而這中間有多少人是真正為自己活著？又有多少人真正找到了自我？為向上爬絞盡多少腦汁？為掙大錢煞費(fèi)多少心血？其實(shí)，與其說(shuō)你賺了大錢，倒不如說(shuō)你被錢所賺，因?yàn)殄X賺走了你的青春、時(shí)間、體力，和生命。只有一次的生命才是人生最寶貴的財(cái)富。說(shuō)生命是世界上最寶貴的財(cái)富，是由于所有的財(cái)富都可以失而復(fù)得，唯有生命只是一次；但許多人寧愿用它換取那些所謂的財(cái)富，卻把全部生命耗費(fèi)在名聲、權(quán)利或金錢的積蓄上。他們臨終時(shí)卻如此悔嘆：“我只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命?！?/p>
活著，真好！然而人不可能永遠(yuǎn)活著，生命從它誕生的那一天就開始走向死亡，就開始與死亡做一生的搏斗。所以活著，真的不是一件容易的事。
生命能夠承受多大的重量，生命有著怎樣的韌性，其實(shí)我們常常是弄不清楚的。我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗，晉升受挫，鄰居失和，家庭矛盾，戀人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大亂而導(dǎo)致生命危機(jī)：自殺或殺人。所以很多深刻的哲人在總結(jié)了形形色色的人生后都嘆說(shuō)生命何其脆弱。古代行船的人有一句話“船板下面是地獄?！敝皇且话逯簦纼删?，可知生命的脆弱，隨時(shí)隨地都會(huì)遭到災(zāi)難的可能。我們?nèi)粲羞@種覺悟，心中存著“現(xiàn)在是生命最后的一刻”，無(wú)論遇到任何情況也不會(huì)驚慌失措。
生命只有一次，要真實(shí)地活著，且活得盡可能地精彩和珍惜生命的人為數(shù)不多。每一次風(fēng)雨之后，讓心靈感受生命拔節(jié)的人更為寥寥無(wú)幾。生命對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，而生命一旦來(lái)到這個(gè)世界上，便負(fù)有嚴(yán)肅的生命使命，那么，我們究竟該如何對(duì)待我們的生命？生命一旦結(jié)束，便無(wú)法復(fù)生，一去不返了，所以生命是無(wú)價(jià)之寶，是任何東西都無(wú)法替代的；既然如此，我們應(yīng)在有生之年，善用上蒼賦予的生命，為自己，也為社會(huì)做出點(diǎn)貢獻(xiàn)，才不致于辜負(fù)那些為我們生命存活付出心血的人。
生命作為一個(gè)流程，流程中充滿著尷尬，每個(gè)人都必須承受生活中所有挫折和痛苦，好好活著，善待生命，而我們有時(shí)無(wú)力抗拒這種尷尬時(shí)，活下去的確需要很大勇氣，非大智大勇者所不能為。敢活有時(shí)比敢死更可貴，因?yàn)樯嵌虝旱?，因而也是寶貴的。在這短暫而又寶貴的生命里，應(yīng)善待生命，好好活著，抓住生命中每一瞬間，不應(yīng)選擇消極的方式結(jié)束生命，卻私自將痛苦和迷惘長(zhǎng)久地留給親人和世上。
日難知。”這就是說(shuō)，人類生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更為迅速，轉(zhuǎn)眼之間就消逝了。今天雖平安，可誰(shuí)也無(wú)法保證明日的安定?！赌σ?jīng)》中有一節(jié)談到，人生的旅程就是“步步近死地?！币惶煲惶?、一步一步接近死亡，這就是人生的真相。既然生命這么來(lái)去無(wú)常，我們更應(yīng)該好好地珍惜它、利用它、充實(shí)它，讓這無(wú)常寶貴的生命，散發(fā)出真善美的光輝，映照出生命的真正價(jià)值。
生命是寶貴的，誰(shuí)開得起玩笑？生命又是殘忍的。想不到，多年以后，臺(tái)灣女作家三毛，竟在醫(yī)院房里，用絲襪結(jié)束了自己的生命。一個(gè)生命匆匆逝去，在很風(fēng)光和精力旺盛地展開著自己人生的時(shí)候遽然消失，好像是留給后人一種思索，又好像無(wú)從把握生命的重量。這是無(wú)法承受也得承受的現(xiàn)實(shí)。
為什么有那么多人明明實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，卻又迷惘自身的價(jià)值。楚辭體的輝煌抹不去汩羅江畔的哀怨；向日葵的一抹金黃的`永生抹不掉槍響后靈魂被鋸割時(shí)疼痛的煎熬；詩(shī)壇上的中國(guó)童話抹不去魂斷激流島的悲?。环▏?guó)的《羊脂球》抹不去喉管割破時(shí)的血腥味；俄國(guó)詩(shī)人葉賽寧，他的死也很藝術(shù)的——他割開自己的血管，以筆蘸著流下來(lái)的血，寫他最后的一首詩(shī)，直到血盡人亡；還有美國(guó)的普拉斯、杰克·倫敦、海明威，到蘇聯(lián)的馬雅可夫斯基、法捷耶夫，中國(guó)的海子、戈麥、徐遲等等，一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字是列不出盡頭。很多作家都自殺了，我想主要是他們獲得不了那個(gè)時(shí)期生命所需的那種寧?kù)o，他們會(huì)被逼成歇斯底里的。他們的判斷力太明智又特別強(qiáng)，所以選擇了謝絕人世的方式。面對(duì)死神的到來(lái)，田漢說(shuō)過(guò)一句話：“藝術(shù)家不妨生得丑，但不可死得不美！”是的，那簡(jiǎn)直是一些藝術(shù)的殉道者。
若要窮其究竟，那問(wèn)題就是：為什么要活著？?jī)H僅是活著？難道我們被什么施予了某種生活。
“只計(jì)劃？難道我們活著，就是為了體驗(yàn)開始與終結(jié)？那又是什么樣的終結(jié)？愛因斯坦說(shuō)過(guò)：
所陶醉，來(lái)不及滿足，也來(lái)不及厭倦，又匆匆離去，把一點(diǎn)迷惘留在世上，能不令人惻驚！
感悟生命的高中篇二
20xx年即將結(jié)束，在這一年中有很多事是值得回憶的，比如世博會(huì)，亞運(yùn)會(huì)等等，而今年令我印象最深的是中國(guó)達(dá)人秀這個(gè)節(jié)目，在這個(gè)節(jié)目中我看到了許許多多的意志堅(jiān)強(qiáng)的人，他們用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了生命的意義。
劉偉是這次中國(guó)達(dá)人秀的第一名，也是最讓人震驚的一個(gè)人，在他小的時(shí)候因?yàn)橐粓?chǎng)意外失去了雙臂，但是他并沒(méi)有喪失信心，依然頑強(qiáng)的生活著，十九歲的時(shí)候他開始練習(xí)鋼琴，很難想象一個(gè)沒(méi)有雙手的人是怎樣完成健全人都很難完成的事。當(dāng)他用雙腳彈完整首曲子的時(shí)候，全場(chǎng)震驚了，連評(píng)委都全體起立為他鼓掌。這背后的心酸痛苦只有他自己才能體會(huì)。
在劉偉參加了中國(guó)達(dá)人秀這個(gè)節(jié)目后，有很多媒體對(duì)他進(jìn)行了采訪，當(dāng)看到他用腳吃飯、穿衣的時(shí)候，我真的感受到殘疾人頑強(qiáng)的意志。后來(lái)我又看到他練琴的過(guò)程，他母親說(shuō)開始的時(shí)候他因?yàn)橐媚_彈，所以坐姿要和普通人有差別，而這樣的坐姿堅(jiān)持不了多久就會(huì)腰酸背痛，可是就是這種情況下他仍然堅(jiān)持每天十幾個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練，最多的`時(shí)候一天不吃不喝只睡幾個(gè)小時(shí)，其他時(shí)間都在練習(xí)，就是在這樣的情況下，他終于克服了腳趾不靈活，大腳趾太寬等一系列的難題，最終彈出了優(yōu)美的曲子。
看著這位大哥哥的辛酸歷程我們很多人都真的被他的頑強(qiáng)精神所震撼。
還記得劉偉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“我面前只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活。”這句話后來(lái)也成了一句名言，看著電視采訪中的劉偉為了能練好鋼琴所付出的艱辛和努力，在回味這句話，讓人對(duì)生命有了更深的感悟。
當(dāng)我看到“生命—永恒的樂(lè)章”這個(gè)題目的時(shí)候，在我腦海里第一個(gè)出現(xiàn)的就是劉偉彈琴的樣子，他演奏的不僅是樂(lè)曲，更是一首生命的樂(lè)章。
人活著既擁有著生命，我們每個(gè)人的生命都有著不一樣的道路，在這人生的大舞臺(tái)中，每個(gè)人都用自己的生命譜寫著不同的樂(lè)章，而劉偉用雙腳為大家演奏的樂(lè)章真的讓很多人聆聽到了生命的真諦，他譜寫的正是一首永恒的樂(lè)章。聽著他彈奏的曲子所感受的不僅是音樂(lè)的美妙，更是對(duì)生命的感悟。
感悟生命的高中篇三
一聲啼哭，劃破了歷史的靜謐。此刻，你走進(jìn)了我的心里。
是媽媽一樣的手掌，把我捧在懷里。我吮吸著你的氣息，你如花之綽約，如云之波詭，韞優(yōu)雅而懷靈氣，令我沉醉不已。
有人說(shuō)：“每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰?！边@中心在一個(gè)“懂”字。萬(wàn)事萬(wàn)物，皆來(lái)源于生命，可唯有懂得生命，把握好生命，方能演繹生命的樂(lè)章。
于是我問(wèn)生命：“怎樣才能把握好你？”（中國(guó)作文網(wǎng)）。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的智慧。當(dāng)朝霞夕陽(yáng)一齊降臨，人們總是執(zhí)著于剪輯悲傷，卻遲遲不肯捧住那希望之光。你告訴我：“生命在閃光中絢爛，在平凡中真實(shí)”，平平淡淡才是真。不追求豐功偉業(yè)，不拘泥于繁榮富華，只求寧?kù)o安康，只為體味那悠然見南山之自得，縱使孑然一身，煢煢而生，倒也不覺空虛，不枉此生。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的精彩。人生如畫，唯有大筆一揮，將你那淡妝濃抹總相宜的笑靨刻印上去，才能編織出五彩的斑斕；人生如曲，唯有引吭高歌，用你那天籟般的嗓音唱響乾坤，方能奏響世間之絕唱。蒼旻廣闊無(wú)邊，朵朵白云裝飾著它的輕靈，陣陣鷹飛點(diǎn)綴著它的博大。你說(shuō)，這亦如你，要用我如火的青春描繪你的絢麗。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的永恒。運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，存在才是永恒的。你說(shuō)你就是一條溪流，緩緩而流，卻不曾停滯。
我親愛的生命，我是多么愛你，可把握好你就擁有你了嗎？
諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已，“出師一表真世名”，他用他的赤膽忠心詮釋了你的深邃幽深；李太白瀟灑飄逸，卓然不群，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是與自然的融為一體，他用他的執(zhí)著把握講述了你的唯美動(dòng)人；蘇東坡超凡脫俗，率真豁達(dá)，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寄托了怎樣一種壯志豪情！他用他的意氣風(fēng)發(fā)演繹了你的剛強(qiáng)飽滿。古今中外，文人墨客，江湖義士，無(wú)一不把你吟唱。你的身影，也跳躍在他們書寫的歷史上！
于是，我懂得，你，并不僅僅只屬于我。
悵惘之余，又緩緩走進(jìn)平日的林間小道，仿佛要把所有的不快吞噬于空氣中。當(dāng)艷陽(yáng)的光絲擦亮了每一個(gè)角落——你，又何處不在？怎需尋覓？空山鳥鳴，寂寞樹歌，落葉起舞，白浪放歌，這不都是你優(yōu)美的靈魂？原來(lái)，你一直都在。頓時(shí)感慨萬(wàn)千，倒也霎時(shí)清醒，有如醍醐灌頂，靈臺(tái)一清。
有你在身旁，是一種鼓勵(lì)，一種信心。你教導(dǎo)我無(wú)論何時(shí)也不能輕言放棄，無(wú)論何時(shí)都不能喪失信念。要如白楊一般挺拔堅(jiān)韌，即便是狂風(fēng)暴雨，也能暢快淋漓地喊出“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的激情澎湃。你的.存在，讓我不再害怕，鋼鐵般的意志，將抒寫我光輝的灼人韶華。
有你在身旁，就擁有了你的成熟。擁有了你的不驕不躁，理性沉著，以平和的心態(tài)對(duì)待人生繁華，以不屈的本性拋開低谷懸崖；擁有了你的心思細(xì)慎，深謀遠(yuǎn)慮，時(shí)刻做好未雨綢繆，以充滿準(zhǔn)備的微笑迎接挑戰(zhàn)；擁有了你的高貴凈潔，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；擁有了你的人格魅力，去笑傲江湖，智闖四方！
有你在身旁，就會(huì)用一種發(fā)展的眼光看前方。人生多舛不定，或碧空萬(wàn)里，或風(fēng)殛雷噬，或一帆風(fēng)順，或荊棘密布，但既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。心存希望，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，帶著自己的夢(mèng)想和期待，乘風(fēng)破浪，等待著的，便又是璀璨星光。
有你在身旁，就會(huì)感受無(wú)盡的美好。感受明月松間照，清泉石上流的清新與安寧；感受采菊東籬下，悠然見南山的自由與舒適；感受日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有晴蜓蛺蝶飛的田園景象；感受朝暉夕陰，小橋流水；感受晚風(fēng)拂柳，殘陽(yáng)聽笛；感受雨后彩霞翩翩起舞，感受紛黃秋葉低聲吟唱……。
有你在身旁，為的是他人，為的是社會(huì)，為的是國(guó)家。你說(shuō)贈(zèng)人玫瑰，手有余香；你說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)；你說(shuō)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)；你說(shuō)在災(zāi)難面前，我們大愛無(wú)疆！我們將以內(nèi)心的歡暢點(diǎn)亮世界，將以清脆的號(hào)角聲奏響黎明的曙光！
感悟生命的高中篇四
【指導(dǎo)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)第二單元掌握散文詩(shī)基本特點(diǎn)及寫作基礎(chǔ)，學(xué)寫顯淺的散文詩(shī)。
過(guò)程和方法。
復(fù)習(xí)法、歸納法、討論探究法。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)不怕困難積極向上的態(tài)度精神，學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題，學(xué)會(huì)寫閃爍理性光輝的語(yǔ)句。
【指導(dǎo)重點(diǎn)】。
1、散文詩(shī)的基本特點(diǎn)。
2、散文詩(shī)的基本寫法。
【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生梳理第二單元五課散文詩(shī)在內(nèi)容和形式等各方面的特點(diǎn)，并加以歸納，起碼要?dú)w納五點(diǎn)。
【指導(dǎo)流程】。
第一課時(shí)。
【內(nèi)容】指導(dǎo)并寫作。
【流程】。
一、檢查預(yù)習(xí)。
讓學(xué)生默出十課中的任意三個(gè)題目，并就一課你最熟悉的散文詩(shī)談?wù)勚饕獌?nèi)容和寫作上的特點(diǎn)。(意圖主要督促學(xué)生認(rèn)真閱讀，也為下一步作準(zhǔn)備)。
二、歸納總結(jié)。
學(xué)生小組交流后對(duì)散文詩(shī)的共性進(jìn)行歸納總結(jié)：
a、將作者的情感寄寓于具體的.事物之中，含蓄深刻。
b、多用第一人稱，便于直抒胸臆。
c、多用象征的表現(xiàn)方法。
d、多用比喻、排比、擬人、反復(fù)、對(duì)比等修辭使文章生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，有氣勢(shì)。
e、結(jié)尾一般多用含意深刻富有哲理的句子，發(fā)人深省。
f、語(yǔ)言鏗鏘，有韻律，讀來(lái)瑯瑯上口。
g、事物特征與被寄寓的情感有機(jī)地融為一體。
h、文章題目一般就是被寄托感情的事物。
(歸納時(shí)要求學(xué)生舉課文為例，便于復(fù)習(xí))。
三、寫作指導(dǎo)：
1、學(xué)生討論你想表現(xiàn)哪種情感，可以寄寓在哪些事物上？
2、班級(jí)交流。
四、進(jìn)行寫作。
第二課時(shí)。
【目標(biāo)】對(duì)照散文詩(shī)的特點(diǎn)批閱自己的作文，自我評(píng)價(jià)及相互評(píng)價(jià)相給。
【流程】。
一、教師與學(xué)生一起討論本次作文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
1、主題積極向上。
2、基本符合散文詩(shī)的特點(diǎn)。
二、學(xué)生自我批改作文。
1、大聲朗讀兩遍。
2、劃出并訂正錯(cuò)別字。
3、對(duì)照散文詩(shī)的特點(diǎn)尋找出自己怕亮點(diǎn)每處加5分。
4、小小組為單位交流并作總評(píng)。
5、推薦出好文章。
三、各組推薦出的好文章作班級(jí)交流，教師組織評(píng)點(diǎn)。
四、教師抽閱，發(fā)現(xiàn)好文章修改潤(rùn)色后向報(bào)刊推薦。
感悟生命的高中篇五
在高中寫作教學(xué)中，教師如何運(yùn)用人文精神引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)生活的有心人，將他們自己對(duì)生活的感悟轉(zhuǎn)變成寫作素材，是一個(gè)十分重要且有益的課題。
高中語(yǔ)文教材以容量大、視角新的特點(diǎn)為學(xué)生提供了豐富多彩的文學(xué)作品。每篇文章都釋放著折射生活的色彩。但由于學(xué)生在感悟上存有差異，產(chǎn)生的效果就各不相同。如：諸多學(xué)生在觀看同一景物時(shí)，有的靈感頓生，有的卻一片茫然；在經(jīng)歷同一件事情時(shí)，有的百感交集，有的卻無(wú)動(dòng)于衷；在面臨同一個(gè)問(wèn)題時(shí)，有的思如泉涌，有的卻木然無(wú)知……感悟能力強(qiáng)的人，耳聰目明，時(shí)時(shí)留心，處處在意，遇事敏感，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，善于激發(fā)心中的情，寫作富有“靈性”；感悟能力弱的人，聽而不聞，視而不見，萬(wàn)事不感興趣，一切無(wú)所用心，遇事遲鈍，沒(méi)有感慨，沒(méi)有激情，沒(méi)有見解，視寫作為畏途。
感悟能力是由人的各種素質(zhì)（如心理、文化、智力等等）綜合而成的。在寫作教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，用心去觀察身邊的世界，從平平常常的小事到驚險(xiǎn)奇特的大事，都能以一份好奇去體察和思考，以幾分細(xì)膩去尋覓平凡生活的真善美，以多樣情懷去挖掘生命的智慧和哲理。
一、生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的感悟。
車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)或?qū)W術(shù)工作通?？偸菨u漸使人離開那個(gè)所謂平淡無(wú)奇的社會(huì)方面的直接生活?？墒沁@些方面卻是生活的根本要素。一切靈感、道德、美感等等的生活根本在這基礎(chǔ)上得到發(fā)展?！边@一點(diǎn)，有必要對(duì)高中生給予引導(dǎo)，使之領(lǐng)會(huì)。
《荷花淀》是孫犁的代表作，基調(diào)清新明快，充滿詩(shī)情畫意。讓人記憶猶深的是這樣一段描寫：“這女人編著席，不久，在她的身子下面就編成一大片，她好象坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉花香?！痹谶@里，作者將單調(diào)枯燥的勞動(dòng)給詩(shī)話了。這“女人”仿佛成了一位仙女，生活在充滿誘人清香的玉宇瓊閣之中，從而襯托出人物潔白無(wú)暇的心靈之美。很多同學(xué)對(duì)這段描述有異議，認(rèn)為殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中怎么會(huì)有這樣美的生活，這是否真實(shí)？為了幫助學(xué)生弄清生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系，我在教學(xué)中引用了文藝?yán)碚撝械睦寺髁x和現(xiàn)實(shí)主義的論述，了解源于生活、高于生活的寫作原則，引導(dǎo)學(xué)生弄懂了孫犁的作品是以革命的`樂(lè)觀主義精神對(duì)真實(shí)的抗日生活的描寫。
這種“化平淡為神奇”的藝術(shù)手法使學(xué)生了解了生活與藝術(shù)的關(guān)系。感悟生活的能力提高了，“美”的事物就從周記作文中表現(xiàn)了出來(lái)。從普通的同學(xué)交往中感悟出了友愛的珍貴；從不屑一顧的常規(guī)檢查中感悟出了責(zé)任的意義；從師生磨擦的插曲中感悟出了“忘年交”的真誠(chéng)……在組織“游津城”的活動(dòng)中，同學(xué)們用發(fā)現(xiàn)美的眼睛重新去審視自己所生活的城市，竟油然而生出一種“戀”情。一位學(xué)生的作文這樣寫到：“清澈、碧綠的津河取代了齷齪、污黑的墻子河，墨帶般地環(huán)繞在市區(qū)中，那么靜，那么綠。像緞帶輕繞連綿起伏的建筑物，正悠閑地欣賞著水中各自的倩影。若此時(shí)能乘一葉小舟，享受一下‘人在水中游’的情景該多好。想著想著，我不禁飄飄然起來(lái)，真有幾分‘我欲乘風(fēng)歸去’的感受。”文章將自然與想象融洽地結(jié)合在一起，在真實(shí)的生活中感悟出一個(gè)令人神往的藝術(shù)境界。
二、生活矛盾與立意新穎的感悟。
高中學(xué)生從哲學(xué)中知道世間萬(wàn)物中無(wú)不包含著矛盾。契可夫說(shuō)過(guò)：“我為你把這生活真實(shí)的，也就是藝術(shù)的寫出來(lái)，你就會(huì)在那里看見你早先沒(méi)看見過(guò)、沒(méi)有留意到的東西、生活的反常，生活的矛盾。”
引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，寫出這種矛盾，使文章避免平鋪直敘，而能生動(dòng)感人。這就需要指導(dǎo)學(xué)生在觀察和積累中增加思考和感悟的興趣，調(diào)動(dòng)起靈感思維，使文章立意新穎，且有深度；使中心主題高屋建瓴，發(fā)人深省。在一次敘寫親情內(nèi)容的寫作課上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)至愛親朋的關(guān)懷照顧，對(duì)身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻不享受到的關(guān)愛已有些麻木，甚至厭煩，因此覺得無(wú)從下筆。其實(shí)，瑣碎的細(xì)節(jié)，家庭的冷暖正是構(gòu)成生活矛盾的基本條件，平凡孕育著令人意外的驚異。有一位學(xué)生在文章中描述了一次晚自習(xí)后回到家中的情形：
“……今天的面條還放辣醬嗎？”媽媽從廚房探出頭來(lái)，關(guān)切的問(wèn)。
“隨便，隨便。”正被電視里十強(qiáng)賽迷得神魂顛倒的我不耐煩地?fù)]揮手中的遙控器。
“還要臥個(gè)雞蛋嗎？”廚房里又傳來(lái)喊聲。
“要，要，這樣的事老問(wèn)！”我不高興地嘟囔著，廚房頓時(shí)安靜下來(lái)。
“來(lái)了！”媽媽把一大碗面端了上來(lái)。我拿起筷子，挑了幾下，夾起一挑塞進(jìn)嘴里，便又轉(zhuǎn)向電視。
“怎么樣？好吃嗎？你不讓嗆鍋，我沒(méi)敢弄，你看，清湯的，雞蛋，你愛吃的那種，行嗎？”
“超一流絕代無(wú)雙?！蔽覚C(jī)械地甩出一句。
“這孩子，真這么好吃嗎？”媽媽竟孩子般地笑起來(lái)。
我有些驚愕地抬起頭，媽媽一邊在圍裙上使勁搓手，一邊直直地望著我，我突然間有些感動(dòng)，認(rèn)真地吃了一大口說(shuō)：“真的，不騙您！”
這篇文章的可貴之處在于以一件司空見慣的小事折射出當(dāng)今望子成龍的父母鞠躬盡瘁的言行表現(xiàn)，反映出當(dāng)代中學(xué)生在繁重的課業(yè)和升學(xué)的壓力下難以解脫的無(wú)奈。當(dāng)這篇文章作為范文在班上讀完后，觸動(dòng)了大家的情懷，家人的形象在孩子們的眼里變得豐滿了，高大了。這一例不但促進(jìn)了學(xué)生作文水平有所提高，也促進(jìn)了家庭代溝的彌合，還增加了學(xué)生為報(bào)親恩而激發(fā)出的學(xué)習(xí)熱情。作為老師，我也受到了一次靈魂的洗禮，悟到一點(diǎn)人文教育的真諦。
三、生活底蘊(yùn)與情感態(tài)度的感悟。
葉圣陶先生在《論寫作教學(xué)》中指出：“寫作的根源是發(fā)表的欲望。正如同說(shuō)話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快?！碑?dāng)學(xué)生對(duì)生活的感受和情緒達(dá)到了比較豐滿的程度，心中的寫作欲望便逐漸萌動(dòng)和強(qiáng)化，在成熟到呼之欲出的時(shí)刻，受到教師的恰當(dāng)點(diǎn)撥，就不可抑制地產(chǎn)生了通過(guò)文字傾泄心緒的寫作沖動(dòng)。這樣的寫作，對(duì)學(xué)生有一種宣泄的快樂(lè)和輕松，而不是外來(lái)壓力下的額外負(fù)擔(dān)與沉重。如此從胸中流淌出來(lái)的作文，必然神滿氣足，情韻生動(dòng)，激蕩人心，是血肉生命轉(zhuǎn)移為另一種具有高品味的生命存在形式。傳統(tǒng)的作文教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)行文的基本規(guī)范，注重謀篇的應(yīng)試技法，著力結(jié)構(gòu)的模式套路，久而久之，隔膜了學(xué)生對(duì)生活的感情，鈍化了學(xué)生萌發(fā)生活思維的“觸角”，以致制造出來(lái)的作文缺少靈性的跳動(dòng)，看不見個(gè)性的張揚(yáng)，使學(xué)生的情感態(tài)度偏離了真誠(chéng)，無(wú)法觀察到深蘊(yùn)的生活真諦和本質(zhì)。
會(huì)考過(guò)后，一個(gè)學(xué)生在周記中寫到：“……我失敗了，回到家中，盯著我的是家長(zhǎng)那恨鐵不成鋼的敏感眼光；鏡子中折射著自己惱恨的淚花，那已不是往昔充滿自信的我。不知不覺已走出家門，一個(gè)人走在凄清孤寂的小道上，天正下著蒙蒙細(xì)雨，絲絲柔柔的飄落在我的身上，一種傷感涌上心頭，讓自己的心在雨中顫抖著。當(dāng)雨水淚水將我周身沖洗之后，我自責(zé)，我凄然，我悲傷，此刻我的心情就如這黑夜一般漆黑一片……”在盡情坦露真情的表述中，我們應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生憑借文字拋灑各種心跡，既可以熱烈昂揚(yáng)地憧憬燦爛理想，也可以沉靜地抒發(fā)著對(duì)清風(fēng)冷月的獨(dú)特感悟；或淡淡地吐露因?qū)W習(xí)和生活的錯(cuò)失而引發(fā)的迷惘惆悵；只要是從自己的心靈體驗(yàn)出發(fā)直面生活的本色，就會(huì)有著赤子之心的感染力和沖擊波。
羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@雙眼睛就是人們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中鍛煉出來(lái)的感悟能力。只要我們引導(dǎo)學(xué)生用心去觀察生活，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考人生，引導(dǎo)學(xué)生深入地體驗(yàn)情感，那么，學(xué)生的感悟能力就一定會(huì)得到加強(qiáng)，他們就會(huì)擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
感悟生命的高中篇六
生1：《巾幗不讓須眉》（略）。
師：該同學(xué)的觀點(diǎn)鮮明正確，用現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事實(shí)有力地證明了觀點(diǎn)，寫作技巧也用得熟練；語(yǔ)言通俗但不簡(jiǎn)潔。
生2：《木蘭形象是可信的》（略）。
確的。聽了她的口頭作文，我們完全接受了她的觀點(diǎn)。
生3：《如今處處有木蘭》（略）。
師：與前幾位同學(xué)不同的是，這位同學(xué)的作文材料全部來(lái)自社會(huì)調(diào)查，一個(gè)個(gè)鐵一般的事實(shí)，不得不讓我們?yōu)橹袆?dòng)。請(qǐng)同學(xué)們課外完成作文，下周一上交。
七、板書設(shè)計(jì)。
寫作訓(xùn)練：我讀《木蘭詩(shī)》。
創(chuàng)造性閱讀--研究性課外活動(dòng)--真實(shí)性寫作。
引申、推測(cè)查資料好的語(yǔ)言形式。
聯(lián)想、比較作調(diào)查好的表達(dá)技巧。
（三）學(xué)生習(xí)作。
木屑香菇的栽培。
道太中學(xué)二（2）班李路遙。
朋友，你吃過(guò)香菇嗎？香菇又名“香蕈”，味鮮而香，營(yíng)養(yǎng)豐富。它的栽培已有800余年的歷史，現(xiàn)多為人工栽培，全年可生產(chǎn)?，F(xiàn)在，我就向你介紹道太等地菇民普遍使用的木屑香菇栽培法。
備料：將雜木屑（楓、栲、栗、櫟等最好）按一定比例加入水、紅糖等拌勻后，裝入塑料筒袋。
殺菌：把袋料放入專用蒸柜進(jìn)行高溫殺菌。
接種：在專用接種箱內(nèi)，將菌種放入菌棒。
培養(yǎng)：把接入菌種的菌棒放入培養(yǎng)室培養(yǎng)，室內(nèi)要保持已經(jīng)一定的溫度和濕度，以利于菌絲的發(fā)育。
入棚：約20-30天后，整個(gè)菌棒已長(zhǎng)滿菌絲。這時(shí)，可將菌棒移入塑料大棚進(jìn)行管理。大棚要建在有陽(yáng)光處，在棚頂鋪上稀梳的雜草，培育：把已接種的菌棒置入保持一定溫度和濕度的培養(yǎng)室內(nèi)，以利讓一部分陽(yáng)光射入。大棚內(nèi)要保持一定的溫度和濕度。約兩個(gè)月后開始出菇了。這時(shí)，要刮開菌棒外面的塑料袋并每天噴水。
采菇：將大的香菇采下，剪去“菇腳”，可上市，也可放入烘干箱。
中脫水制成干菇大批量入市。
隨著農(nóng)業(yè)科技的飛速發(fā)展，香菇栽培技術(shù)將會(huì)更快地改進(jìn)。
有國(guó)才有家。
養(yǎng)真中學(xué)初二（2）班翁靜。
在近代中國(guó)的歷史上，許多帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我國(guó)。這是為什么？是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)落后了。國(guó)如弱，家無(wú)著。那時(shí)，我們的人民曾是侵略者實(shí)彈射擊和練習(xí)刺殺的靶子?？梢?，國(guó)家的強(qiáng)弱決定著小家興衰，有國(guó)才有家。
在中華民族的歷史上，處理好“家”與“國(guó)”關(guān)系的動(dòng)人故事。大禹治水，八年在外，三過(guò)家門而不入。周文雍、陳鐵軍為國(guó)捐軀，在刑場(chǎng)是舉行婚禮。這些佳話，為“國(guó)”與“家”的關(guān)系作了最好的注解。
城北鄉(xiāng)的一位老農(nóng)，前年種香菇，由于菇價(jià)大跌虧了本?？伤€是主動(dòng)交了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅，他說(shuō)：“寧愿虧自己，也不虧國(guó)家?！?/p>
下崗女工王某，在城東市場(chǎng)開了一家服裝店，第一個(gè)月生意不怎么好。她也主動(dòng)交了國(guó)稅和地稅，她說(shuō)：“為國(guó)納稅是天經(jīng)地義的?！逼胀ǖ脑捳Z(yǔ)，蘊(yùn)涵著多深的哲理啊！
愛國(guó)與愛家本質(zhì)上是一致的，“水漲船高”說(shuō)的就是這個(gè)道理。有資料顯示：1978年，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值3624.1億元，達(dá)74772.4元；1978年農(nóng)村家庭人均收入133.6元，城鎮(zhèn)家庭人均收入343.4元，19農(nóng)村家庭人均收入1090.1元，城鎮(zhèn)家庭人均收入5160.3元。這就是說(shuō)：國(guó)家富強(qiáng)，小家富裕。
“大地春如海，男兒國(guó)是家”。朋友，請(qǐng)牢記：有國(guó)才有家！
木蘭形象可信嗎。
養(yǎng)真中學(xué)初二（2）班吳超君。
讀了《木蘭詩(shī)》，我一直思考這個(gè)問(wèn)題：木蘭形象可信嗎？經(jīng)過(guò)課外的研究和社會(huì)調(diào)查，我認(rèn)為：木蘭形象是可信的。
從《木蘭詩(shī)》中可發(fā)現(xiàn)，木蘭是個(gè)勤勞、孝順的農(nóng)家女。這個(gè)品質(zhì)是她成為一個(gè)女英雄的基礎(chǔ)。勤勞鑄就了她英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)；孝順促成了她女扮男裝、代父從軍的舉動(dòng)。
《目標(biāo)與檢測(cè)》上的一段文言文也印證了我的觀點(diǎn)：“木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。木蘭乃易男裝，市鞍媽，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)弛凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信?！?/p>
范文瀾曾在《中國(guó)通史》中說(shuō)：“詩(shī)中描寫的木蘭，確實(shí)表現(xiàn)了中國(guó)婦女的英雄氣概和高潔道德。中國(guó)婦女是有這樣的氣概和道德的，因之這首詩(shī)的內(nèi)容也是真實(shí)的，倒不必考證木蘭是否真有其人，真有其事?！?/p>
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，木蘭式的女英雄比比皆是：秋瑾、劉玲英、趙一曼------，舉不勝舉。
木蘭形象不僅可信，而且木蘭式的人物會(huì)越來(lái)越多。
(作者單位：龍泉市養(yǎng)真中學(xué))。
感悟生命的高中篇七
如何才能更好更快地提高中專學(xué)生的寫作能力，其中要著力認(rèn)清和解決的關(guān)鍵問(wèn)題就是：“講閱”和“寫作”的關(guān)系。從教改教學(xué)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)看，即是“講閱”和“寫作”的秩序問(wèn)題。
表面看來(lái)，秩序問(wèn)題是一個(gè)先后，左右或上下的時(shí)間方位問(wèn)題，而實(shí)質(zhì)上秩序問(wèn)題也同樣反映出人們的思想觀念、思維方式和方法論的方向性問(wèn)題。
所謂的“講閱”，是指教師在課堂上的“講授”，和學(xué)生結(jié)合老師的“講授”在課堂或課后的“閱讀”。
傳統(tǒng)的寫作教學(xué)是“講閱為了寫作”，即上課時(shí)（一般而言）教師在黑板前講授一般的寫作基礎(chǔ)理論，諸如文章的主題、題材、結(jié)構(gòu)等等。很少聯(lián)系實(shí)際寫作范例，很少聯(lián)系學(xué)生本人的作文實(shí)際和寫作心理，而大多舉例的都是課文中的文章和其他名人的文章--給學(xué)生造成一種遙遠(yuǎn)不可近、偉名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教師的布置提示下，學(xué)生自己寫作作文，（可能的話）并經(jīng)常讀一些課外讀物。逐漸地，學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，“講閱為了寫作”常此而往就形成了一種固定的模式，教師和學(xué)生也習(xí)慣而安逸地在這種人為的模式中進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練。
現(xiàn)在，似乎有一種寫作教學(xué)的新路子：這就是我校通過(guò)教學(xué)改革的教學(xué)實(shí)驗(yàn)而產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的--“為了寫作而講閱”。
這里所謂的“為了寫作”是特指學(xué)生的某篇具體的作文的構(gòu)思形成的過(guò)程?！爸v閱”的“講”是特指教師針對(duì)學(xué)生的“某篇作文”而“講”，講所涉及的所有的寫作理論和寫作技巧及寫作心理?！爸v閱”的“閱”是特指學(xué)生在進(jìn)行“某篇作文”的構(gòu)思過(guò)程中（未形成筆墨之前），帶著所有的問(wèn)題和疑問(wèn)，進(jìn)行有目的性的“閱讀”。（同樣是未形成筆墨之前，且必須是必要的一環(huán)）。
如果學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，其寫作水平的提高與否，或者較之前者模式的優(yōu)劣，將會(huì)是一種怎樣的情形呢？不妨將兩種寫作教學(xué)方法（前一種實(shí)際上巳成了一種固定的模式而不是方法）作一簡(jiǎn)單的剖析。
從秩序看--如前所說(shuō)，這兩種寫作教學(xué)方法是一個(gè)先后、左右或上下的時(shí)間方位問(wèn)題，而實(shí)際的問(wèn)題遠(yuǎn)不只如此。
傳統(tǒng)的“講閱為寫作”，其實(shí)質(zhì)就是把教師“講理論”和學(xué)生的“閱讀”放在了首位?！盀榱藢懽鳌敝皇恰俺橄蠖\統(tǒng)地為了寫作”，仿佛那個(gè)“寫作”還是很遙遠(yuǎn)的事。只有先掌握了全部的“寫作知識(shí)”，才能最后掌握寫作規(guī)律而有了“寫作能力”。因而把“寫作訓(xùn)練”放在了很次要的位置。這實(shí)際上是脫離寫作實(shí)踐去空洞地講寫作。學(xué)生的“閱讀”自然就是從老師那里“拿來(lái)”寫作基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)分析文章，企圖從“分析”當(dāng)中找出寫作規(guī)律來(lái)指導(dǎo)自己的“寫作”。吸收了寫作理論，用來(lái)欣賞他人的文章，甚至當(dāng)個(gè)“批評(píng)家”對(duì)他人的文章“品頭論足”，談出個(gè)“眉目”來(lái)，大有可能?？墒恰澳脕?lái)”教師講授的“寫作理論”來(lái)指導(dǎo)具體的寫作實(shí)際，是萬(wàn)萬(wàn)寫不出“東西”的。原因是“講授”歸“講授”，“閱讀”歸“閱讀”，而具體的寫作又是另一碼事。“講閱”和“寫作”如果不具體、明確的聯(lián)系起來(lái)，就必然是兩者的脫節(jié)。這樣，學(xué)生的大腦很可能是一個(gè)塞滿東西的“倉(cāng)庫(kù)”，（充其量）是一個(gè)小理論家而決不會(huì)有一個(gè)思維敏捷、想象豐富、思想開闊的大腦，學(xué)生的寫作水平也不會(huì)提高，寫作能力難以“訓(xùn)練”得道。結(jié)果，寫作的提高似乎永遠(yuǎn)也不能企及，最終是只有教師的“講授”和學(xué)生的“閱讀”，而沒(méi)有“寫作能力”。
再思考另一個(gè)問(wèn)題，就是我們從“作文講評(píng)”中能夠發(fā)現(xiàn)什么？很明顯，學(xué)生最喜歡聽“作文講評(píng)”課。因?yàn)檫@才涉及到寫作的實(shí)際問(wèn)題，是針對(duì)你我他的作文，進(jìn)行具體、明確、形象而逼真的講授，是真正地把“講授”和“寫作”聯(lián)系起來(lái)。
因此，我們可以得到啟發(fā)：如果將“作文講評(píng)”課的性質(zhì)和功能加強(qiáng)而放大，作必要的改進(jìn)，有系統(tǒng)胡控制有計(jì)劃地應(yīng)用在課堂和課后，把學(xué)生的每一篇作文當(dāng)作講解的目標(biāo)和對(duì)象，并把涉及到的所有的寫作知識(shí)和理論形象生動(dòng)地為目標(biāo)和對(duì)象服務(wù)；而學(xué)生又帶著所有的問(wèn)題去有選擇有目的地“閱讀”，那情形又如何呢？--這就是新的寫作教學(xué)方法“為了寫作而講閱”。
首先，這種新方法是把“寫作”放在首位，教師的課堂“講授”，和學(xué)生的課堂和課后的“閱讀”都是為了“寫作”，為“寫作”（每一篇作文的寫作）而服務(wù)。傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”也談寫作，而不是指某一篇的“寫作”。而這里所談的“講授”是特指為每一篇作文的“講授”，“閱讀”也是特指為每一篇作文的形成而“閱讀”，“寫作”同樣特指每一篇作文的“寫作”，是有目標(biāo)性的，而不是“泛泛而論的寫作”。因而，它們都是形象、具體而逼真的，而不是抽象而遙遠(yuǎn)的；是眼前要完成的一篇作文，而不是“不是一下子就能掌握的慢慢來(lái)的寫作能力”。
在具體的寫作過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)反復(fù)醞釀，怎樣開頭，從哪里下手，采用什么體裁，結(jié)構(gòu)的安排等等，會(huì)有一系列的設(shè)想和疑問(wèn)充斥大腦，先不忙訴諸筆墨（教師要求學(xué)生事前有個(gè)明晰的構(gòu)思）可以向教師提出這些構(gòu)思，在這個(gè)時(shí)候，教師再根據(jù)學(xué)生提出的具體問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)作性的講授，學(xué)生接著訴諸筆墨，形成文字。如果初稿完成覺得不行，可以再帶著教師和學(xué)生自己提出的問(wèn)題和設(shè)想，去有選擇有目的地閱讀一些作品，且必須是為了這篇的寫作而閱讀，去尋找他們解決問(wèn)題的途徑和方法，在分析的過(guò)程中問(wèn)，在問(wèn)的過(guò)程中寫，或邊寫邊改，直到教師和自己滿意為止。這才是“為了寫作而講閱”的整個(gè)寫作系統(tǒng)工程的完整過(guò)程。
十分明顯，“為了寫作而講閱”是把每一次布置的作文當(dāng)成一項(xiàng)有教師參加指導(dǎo)的寫作實(shí)踐系統(tǒng)工程，具體作法是以每篇作文的寫作為線索為單元，邊寫邊講邊閱，即是寫作又是講評(píng)又是有目的性的閱讀。而傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”的做法是，以若干篇課文為單元，一單元文章講完即布置一篇作文，學(xué)生一次性完成，教師再一次性講評(píng)。然后再開始講、寫、講評(píng)與此篇無(wú)干的課文和作文--這就忽視了一個(gè)最根本的寫作環(huán)節(jié)：從構(gòu)思開始到最后形成的過(guò)程。這一寫作中間（心理）的完成過(guò)程恰恰是教師沒(méi)有給學(xué)生作具體的指導(dǎo)，學(xué)生在寫作時(shí)所忽略的環(huán)節(jié)。故，“講閱為了寫作”不但沒(méi)有“圍繞著寫作”，而是脫離了“寫作過(guò)程”的所謂寫作。
綜上所述，“講閱”和“寫作”必須統(tǒng)一，必須有機(jī)而緊密地聯(lián)系在一起。請(qǐng)注意，“為了寫作而講閱”和“講閱為了寫作”的含義是根本不同的。
“為了寫作而講閱”是把“寫作”放在第一位，把某篇具體的作文構(gòu)思放在第一位。在這種前提下的“講授”，帶著這種構(gòu)思去“閱讀”，比閱讀時(shí)只分析而沒(méi)有具體的寫作目的的效果要好得多，更能訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)筆能力，而“講閱為了寫作”實(shí)際上是把“講授”和“閱讀”放在第一位，只注重分析課文和作品，而一般很難去探討寫作規(guī)律和寫作心理，更難以針對(duì)學(xué)生本人的作文去探討優(yōu)劣，學(xué)生也就沒(méi)有逼近、形象而身臨其境的親切感。所以作文水平也難以提高。
概言之，要更好更快地提高中專生的寫作水平，在語(yǔ)文寫作教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，必須理順“講閱”和“寫作”的關(guān)系，必然是“為了寫作而講閱”而不是“講閱為了寫作”。
--選自1992年第2期《中專語(yǔ)文教學(xué)》。
感悟生命的高中篇八
“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你既來(lái)看此花，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你心外。”
初讀這句話，心中便有種難以言說(shuō)的親切感。一個(gè)字一個(gè)字像是撞進(jìn)了心臟。在一個(gè)天陰的周末午后，我的心情和五百年前的經(jīng)典突然有了讓人潸然的默契。
能找到共鳴是一件幸福的事情。很久沒(méi)有提筆寫文章了，在一剎那間發(fā)現(xiàn)了和自己一樣的頻率，竟有了寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)：
誰(shuí)說(shuō)花一定要為了被欣賞而開放，誰(shuí)又說(shuō)我們一定要被肯定才努力。也許就在王陽(yáng)明寫下“此花與汝同歸于寂”的時(shí)候，窗外正群花盛放，唯心不應(yīng)該是我們現(xiàn)在的思想。不在乎別人的眼光，聽自己的聲音，在有力氣奔跑的日子做一切想做的事。盛開是花的意愿，而像花一樣燦爛地活著，是我們的選擇。
不由得想起了奶奶住院時(shí)，同病房的一位阿姨。
她病得很重了。第一次見到她的時(shí)候，是午飯時(shí)間。她靠在窗邊，見到我們虛弱地笑笑：“你們是我在這個(gè)病房陪的第六批病人了。”她進(jìn)食很困難，每吃一口都要停下來(lái)大口大口地喘氣。我不忍心看到阿姨痛苦的表情，于是忙把視線轉(zhuǎn)移到別處，幫奶奶收拾床鋪。
在一次閑聊時(shí)，我得知她比媽媽大五歲，丈夫因車禍去世，她獨(dú)自撫養(yǎng)著女兒，三年前查出乳腺癌，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到肺了……她淡淡地述說(shuō)，像在談?wù)搫e人的家事，只是眼里隱隱的淚光軟化了她的堅(jiān)強(qiáng)。(作文大全)真是個(gè)命運(yùn)多舛的人。對(duì)于出生在醫(yī)學(xué)世家的我，十多年的耳濡目染，我?guī)缀跄茴A(yù)見她的生命將以月或者更短的單位來(lái)計(jì)時(shí)，突然覺得做醫(yī)生真無(wú)奈。
深夜，迷迷糊糊中聽到了輕微的喘息和呻吟，是阿姨正想起身。她試了兩三次，每次總是微微欠起身，就又躺下去，然后大口大口地喘氣。我走過(guò)去想扶她，她搖搖頭制止了，然后做了稍許調(diào)整后，她用蒼白而纖細(xì)的手抓緊床邊的欄桿，用力，剛剛欠了一下身體，又無(wú)力地躺下，一次、兩次、三次……終于，她坐了起來(lái)，喘息了很久，移到床邊緩緩地趿上那雙繡花的精致拖鞋，又停了很久，站起來(lái)走到桌邊倒了杯水，端到床邊，慢慢地坐在床沿兒上，脫鞋，上床，躺下。這些平日里我們毫不費(fèi)力就能完成的動(dòng)作，她卻努力了很久很久才完成。在她艱難地完成這一系列動(dòng)作時(shí)，為了不影響病室其他病友的休息，她盡量地放輕動(dòng)作，借著微弱的路燈的光，也不會(huì)打開床頭的燈。即使病痛讓她徹夜不能入睡，她也只是靜靜地躺在病床上，竭力壓抑著咳喘，盡量不發(fā)出聲音……當(dāng)晨曦透過(guò)窗照進(jìn)病房，阿姨說(shuō)：“又一天了?！?/p>
不知怎的，我的眼前突然浮現(xiàn)一朵瘦弱的蘭花，在無(wú)人的'深谷里面對(duì)著掃過(guò)谷底的山風(fēng)，雖然顫抖雖然匍匐，卻依然堅(jiān)定地開放。
想起了那句話：“盛開是花的意愿，而像花一樣燦爛地活著，是我們的選擇。”盡管她的生命隨時(shí)都會(huì)像六月落蕊的花，而她卻選擇了即便是盛開的最后一瞬，也要迸發(fā)出夏花般燦爛炫目的光。
教師點(diǎn)評(píng)。
在這個(gè)世界上的每一個(gè)生命，都似流星劃過(guò)，而生命存在的意義，不單是為了自己，而是需要為世界增添一份美麗，在塵世間留下一份記憶。作者的文風(fēng)讓人感到溫暖，也讓人體會(huì)到了淡淡的憂傷，既因燦爛的生命即將逝去而顯得凄婉，也從中明白了生命的意義，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，正因這樣的過(guò)程，生命才顯示出了其獨(dú)有的魅力。
（邢陽(yáng)）。
感悟生命的高中篇九
生命的意義。一只美麗的蝴蝶，被繭搏束著，當(dāng)繭破出了一個(gè)小孔，當(dāng)它在痛苦的脫離繭的搏束時(shí)，一把鋒利剪刀，將這個(gè)繭剪開。它出來(lái)了，但是，他并沒(méi)有展翅飛，而是拖著臃腫的身體、萎縮的翅膀哆嗦蠕動(dòng)著，等待著死亡的來(lái)臨。
或許，那把剪刀是善良的，想幫蝴蝶早一點(diǎn)脫離繭的搏束，可是，那一刀，卻斷送了蝶兒美麗的生命，因?yàn)椋匀辉O(shè)計(jì)的每一步都有其生命的意義。在蝴蝶破繭掙扎中，他會(huì)把身體的多余水分?jǐn)D到翅膀里，這樣，當(dāng)它終于自由的那一刻，才能擁有輕盈的雙翅。飛向美麗的藍(lán)天。
我望著花園中飛舞的蝴蝶，明白，為什么有人說(shuō)痛苦的磨練往往是生命中不可缺少的一部分。
鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥類，它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長(zhǎng)的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。這時(shí)，它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸脯;它的爪子開始老化，無(wú)法有效地捕捉獵物;它的羽毛長(zhǎng)得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。
此時(shí)的鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過(guò)一個(gè)十分痛苦的更新過(guò)程——150天漫長(zhǎng)的蛻變。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里，不得飛翔。
鷹首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。鷹會(huì)用新長(zhǎng)出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鮮血一滴滴灑落。當(dāng)新的趾甲長(zhǎng)出來(lái)后，鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了，鷹重新開始飛翔，重新再度過(guò)30年的歲月!
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎的梅花撲鼻香?”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”不錯(cuò)。在這一百五十天中，在鷹看來(lái)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月，在這一百五十天中，鷹，全身被“繭”包裹著，生命在無(wú)比痛苦的磨練下，終于“破繭而出”完成艱難的蛻變。一只威武的雄鷹又盤旋于高空!
感悟生命，生命是可貴的，生命是需要磨練的，生命在接受“破繭而出”的洗禮后，它將變得堅(jiān)硬，強(qiáng)大。飛向高高的藍(lán)天，低頭俯視一片如花似海的春天!
感悟生命的高中篇十
很喜歡看劉墉的文章，記憶很深刻的便是《掌握今生今世》。頗覺震動(dòng)的便是他關(guān)于倘若生命能輪回的一段推測(cè)。傳聞?dòng)蟹N蟬活在世間的生命只有1個(gè)月，然而新的蟬誕生周期卻是在地下經(jīng)過(guò)17年的孕育！假如人類的平均壽命以80來(lái)核算，那么以蟬為例，人如能輪回她的周期將是16320年，多么龐大的數(shù)字！160個(gè)世紀(jì)。真的令人很驚奇，因而人就應(yīng)掌握今生今世。正因你來(lái)到這個(gè)國(guó)際上是閱歷了萬(wàn)年的等候呀！總能聽到一些朋友訴苦，訴苦日子中的一些不滿。或許責(zé)備自己今生的不公平，都是宿世造的孽。可是你真的能記得你有過(guò)宿世？更多的工作要害仍是在于你自己的，尤其幾十年的今生。
暮色降臨的時(shí)分，房間里會(huì)很黑。假如打開燈，眼前展示的是一片亮堂堂的光亮。本來(lái)光亮與黑暗本來(lái)便是共處在一齊的。仍是要看你怎樣對(duì)待了，不是說(shuō)倘若在心靈中點(diǎn)上一盞燈的話，那么你的整個(gè)人生就能透明了嗎！人有的時(shí)分是自己迷茫了自己。就象《whomovedmycheese》的故事相同，人就應(yīng)簡(jiǎn)略才會(huì)有更多的高興，也能隨環(huán)境的改變而變嗎。因而更多的時(shí)分咱們需求的是一個(gè)心境。一個(gè)對(duì)待事物能平靜平緩的往常的心境。無(wú)門禪師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人世好時(shí)節(jié)"嗎。假如人能具有那樣一份安定及平緩，我想萬(wàn)年輪轉(zhuǎn)一次的生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，高興肯定是許多的了。
或許作到這點(diǎn)很難。正因人日子在一個(gè)紛擾的國(guó)際中，紛擾的浮華，常常使許多人變的很浮躁，實(shí)際面前總是很難把持自己。一貫就喜歡熱烈，從來(lái)不曾覺得名山秀水能感悟了自己什么。因而就算偶然外出旅游，也喜歡去大都市。我有個(gè)朋友和我恰恰相反，他住在北京，每年有空閑都要去各地的高山轉(zhuǎn)。
一次在他那里，他領(lǐng)我來(lái)到他的一個(gè)搭檔家，那家住在29層的樓房的最高層。朋友特別把我拽上陽(yáng)臺(tái)，對(duì)我說(shuō)，你站在那里向下看看會(huì)有另樣的感觸的。是呀，富貴繁忙的大街及過(guò)往的車輛穿梭的行人在極目所至之處，變的藐小的不幸。忽然間才意識(shí)到，本來(lái)同大自然相比，人的生命其實(shí)很低微的。好像一般的小草。那一刻忽然間覺得，本來(lái)頭腦中曾經(jīng)一切的一切想法或許很藐小的低微。因而轉(zhuǎn)過(guò)身再次應(yīng)對(duì)朋友的時(shí)分，咱們互相會(huì)心的笑了。是那種平靜平緩?fù)５男Α?/p>
常常有些時(shí)分覺得婚姻束縛了人神往浪漫的情感。或許并不見得人人都尋求于工作的輝煌及成功吧。曾經(jīng)讀過(guò)一則小故事，一個(gè)工作成功的人士，忽然間覺得身體不舒服，去醫(yī)院體檢，醫(yī)師曾懷疑他是癌癥，再等候最后確診的時(shí)間內(nèi)，那個(gè)人似乎看透了一切。忽然間才發(fā)現(xiàn)本來(lái)人最重要的是情感，友情，親情。最后當(dāng)?shù)弥约罕颈闶墙】禃r(shí)，他說(shuō)十分感謝哪個(gè)懷疑他得了癌癥的醫(yī)師。正因是他幫忙他抵達(dá)了人日子中最神往的對(duì)岸。好像比爾高斯說(shuō)的，人就應(yīng)垂青的有五個(gè)f，family家庭，friends朋友，faith信仰，focus尋求及fun趣味。而并不見得是金錢和成功。
一次酒席間認(rèn)識(shí)一對(duì)英文教師。咱們?cè)谝积R探討婚姻的話題時(shí)，我惡作劇的說(shuō)，你們兩位是不是也有左手右手互摸的感覺了？男教師和女教師簡(jiǎn)直異口同聲的說(shuō)，是有，可是砍掉誰(shuí)的，咱們都會(huì)很痛。是呀，夫妻兩邊在悠長(zhǎng)的日子中，最初浪漫的熱情慢慢的會(huì)演繹成一種無(wú)法舍棄的親情。
或許許多時(shí)分許多人對(duì)這樣的感覺不滿意，總覺得活的有些冤枉。我有一個(gè)十分熟識(shí)的女友，咱們?cè)谝积R基本是無(wú)話不談的。有一段時(shí)間他對(duì)我說(shuō)的最多的是對(duì)他老公的訴苦，說(shuō)他總忙于工作，而忽視了家庭及她的存在。因而她總覺得婚姻是一個(gè)女生的牢籠。男生把她娶回家今后，就開始忙他自己喜歡的工作去了。常常把它一個(gè)人丟在家中，她一切的孤單孤寂都要她一個(gè)人來(lái)扛，因而她很郁悶。我知道這樣的情況不止她一個(gè)人有。這就應(yīng)是許多家庭的共性。我推薦她約幾個(gè)她未婚前的閨中密友，咱們無(wú)妨聚聚。當(dāng)然這樣的場(chǎng)合我是去不得的，畢竟我是個(gè)男士。她還真的照著做了。
過(guò)后興沖沖的給我打來(lái)電話。情致好極了，樂(lè)滋滋的對(duì)我描繪了一番她們聚會(huì)的情景，最初咱們簡(jiǎn)直不謀而合的痛罵自己的男生怎么怎么。然而在酒過(guò)半酣之際，有個(gè)老大姐提議說(shuō)，讓她們各自回想一個(gè)婚前和各自的老公最浪漫的事跡。我問(wèn)她其時(shí)她回想的是什么，她就給我講起在她還未成家時(shí)，一次患病，當(dāng)然朋友和她的老公都是孤身來(lái)到這個(gè)城市的。因而雖然患病也只能在單位的公寓內(nèi)歇息。那天她的他傳聞她病了，從另一個(gè)距她們單位很遠(yuǎn)的一個(gè)單位來(lái)到她那。陪了她一段時(shí)間之后，不得不在天黑之前脫離。最后臨走時(shí)他對(duì)她說(shuō)，我給你削蘋果吧，然后把買來(lái)的蘋果削好后，轉(zhuǎn)身融入暮色中。朋友說(shuō)其實(shí)她那會(huì)最希望得到他的擁抱，可是公寓內(nèi)不能。她眼里含著淚水，面孔對(duì)著冰涼的墻，一動(dòng)不動(dòng)的躺在床上。根本不想吃蘋果！
直到夜很深了，她確實(shí)覺得口渴時(shí)才想起蘋果，當(dāng)她轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)要吃的時(shí)分，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)削好的蘋果上居然都刻上了字跡。當(dāng)然了那字跡是相愛的另方在條件不許的情況下心靈的表達(dá)。朋友其時(shí)感覺病好象全好了似的，起來(lái)立刻給他打了個(gè)電話。我想其后即便是此時(shí)當(dāng)朋友想起這件工作時(shí)，她曾經(jīng)掛在嘴邊的不滿等等都已經(jīng)消逝的無(wú)影無(wú)蹤了。或許人終身的愛不或許只有一次，但一次真愛的感動(dòng)值得咱們用終身去收藏的！
想來(lái)想去真的找不到有什么比活著更高興的。萬(wàn)年修來(lái)的生命若不愛惜著受用，真的是對(duì)不起那些漫長(zhǎng)的等候了！因而我想在心中點(diǎn)上一盞長(zhǎng)明的燈，照耀一顆往常的心，給自己更多的高興，及把高興共享給他人了！
落日的余輝斜斜地灑落在大地上，公園沐浴在柔柔的暖暖的金色里。我隨意找了一張石凳坐下來(lái)，稱心如意地享用著眼前這迷人的暮色。遠(yuǎn)處，一個(gè)大約剛滿周歲的小男孩正在蹣跚學(xué)步。忽然跑來(lái)一群大約六七歲的`孩子，每人手里拿著一個(gè)盛滿肥皂水的塑料瓶，盡情地追逐著，嬉笑著，相互吹著泡泡。稚嫩而又清脆的童音飄散在公園的各個(gè)旮旯。陽(yáng)光折射下，那一個(gè)個(gè)肥皂泡仿佛是彩虹的縮影。我入迷地看著那一串串不斷冒出來(lái)，隨即又迅速破滅著的肥皂泡，忽然明白生命其實(shí)是多么的短暫，如同那一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的肥皂泡，一眨眼就灰飛煙滅了。而虛榮、聲譽(yù)、地位等等可是是浮光掠影，就像肥皂泡在陽(yáng)光的折射下出現(xiàn)出來(lái)的絢麗，生命一旦完畢，也就隨之消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
正在深思，死后忽然傳來(lái)一陣“咿咿呀呀”的叫聲。我循聲望去，只見那個(gè)大約只要一歲的小男孩正蹲在地上獵奇地看著什么，不時(shí)“咿咿呀呀”地喊著，白嫩的圓鼓鼓的小臉蛋泛著可愛的紅暈。我走過(guò)去，靜靜地站在他的身旁。原來(lái)，一群螞蟻正在齊心合力地拉一小塊掉在地上的面包。也許是第一次看見這情景吧，他顯得異常興奮，不停地?fù)]動(dòng)著胖乎乎的小手。過(guò)了一會(huì)兒，大約是發(fā)現(xiàn)了身邊有人，他下意識(shí)地抬起頭看著我，目光澄澈得有如一泓清泉。片刻，他咧開沒(méi)牙的小嘴對(duì)著我笑了笑，然后又低下頭聚精會(huì)神地看地上的螞蟻了。所以，我悄悄地走開了，我實(shí)在不忍心再打擾他的“雅興”了。
落日漸漸隱去了，我脫離公園，悠閑地踏上回家的路。
感悟生命的高中篇十一
生命是平凡的，因?yàn)槊總€(gè)人都擁有它。然而擁有者是否感到了這是上天的恩賜呢？自然界締造了萬(wàn)物生生不息的生命，然而上天又為生命設(shè)下了種種磨難，他決不會(huì)讓任何奢望一勞永逸的人白白得到此等賜予，告誡人們生命是需要?dú)v練的。
美國(guó)著名演員露茜利-鮑爾，她的人生是多么的不可思議。在她小時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)料到她會(huì)登上舞臺(tái)，并取得舉世矚目的成就；沒(méi)有人會(huì)覺得她當(dāng)演員是在情理之中。有人會(huì)覺得，她的成功是一個(gè)奇跡，可誰(shuí)又清楚地知道這樣一個(gè)“奇跡”是誕生在多少個(gè)辛苦的排練、痛苦的嘲笑中的？就像險(xiǎn)峻的高山攬不住洶涌的河流，洶涌的河流也止不住她尋找春天的足跡。是她“大雪壓青松，青松挺且直”的堅(jiān)強(qiáng)鑄就了她的“感悟”；是她“任爾東西南北風(fēng)”的執(zhí)著，鑄就了她的成功。
生命，是軟弱中的堅(jiān)強(qiáng)，平凡中的偉大。
生命，不只是盛開的花，還是泥土中里的扭曲變形的根。
生命，就是永不屈服的頑強(qiáng)，把看似不可能的事做到成功。
生命的感悟，看似平常意外，其實(shí)都是在情理之中。
在理解和感悟生命的同時(shí)，我們也要珍惜生命，關(guān)愛生命。
“珍惜生命，關(guān)愛生命”，“不拋棄生命，不放棄生命”，這不是某一個(gè)人的言語(yǔ)，而是千千萬(wàn)萬(wàn)的人用他們的行動(dòng)給出的'答案。
5月12日，一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震，許多人在一瞬間失去了他們的家園，廢墟下的他們看不到生命的光亮。
滂沱大雨中，武警戰(zhàn)士們徒手在廢墟下搜救。他們的手已經(jīng)血肉模糊，可是仍一刻不停地刨著。一個(gè)戰(zhàn)士的驚天一跪，夾雜著悲壯的吼聲：“求求你們，再讓我進(jìn)去救一個(gè)！我還能再救一個(gè)！”在地震區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，******總理的聲音堅(jiān)定有力，擲地有聲：“廢墟下哪怕還有一個(gè)，我們都要搶救到底！”他們?cè)诿鎸?duì)天災(zāi)的時(shí)候，展現(xiàn)的是對(duì)他人不拋棄，不放棄，是對(duì)艱難困苦的蔑視！這是一種精神，更是一種境界。他們塑造的生命豐碑值得我們永遠(yuǎn)敬仰，并永遠(yuǎn)引為自己的楷模。
總是千山萬(wàn)水，總是收不回的目光，蘇格拉底有云：“人不可兩次踏進(jìn)同一條河流”，雖然生命無(wú)法復(fù)制，我們絕對(duì)有能力用自己的智慧和雙手讓生命變得更加豐富、更加美麗，“靜觀世界求一是，誠(chéng)對(duì)生命無(wú)二心，”“大江流日月，春秋代古今，”面對(duì)這樣一個(gè)創(chuàng)新的21世紀(jì)，我們更要理解生命，感悟生命，珍惜生命！
留出一片空曠的藍(lán)天，放飛對(duì)生命的理解，少一些溺愛，滕挪出更多的感悟；多一分溫暖，少一分斥罵，騰挪出更多的關(guān)愛。以人為本，用理解、感悟、關(guān)愛、珍惜的形式演繹，讓生命五彩斑斕。
感悟生命的高中篇十二
姑娘買嫁衣，一定要選擇。不符合自己風(fēng)格的不買。時(shí)尚、新潮、古典；職業(yè)、宴會(huì)、便裝各得其宜，要穿什么象什么。我們寫作時(shí)，也應(yīng)選擇文體。記敘文、議論文、小說(shuō)、散文，各盡其妙。現(xiàn)在有的學(xué)生寫的文章文體不明，還美其名曰“雜文”。這有如穿著睡衣參加宴會(huì)---不倫不類。
二、主題與婚紗照。
姑娘經(jīng)過(guò)戀愛之后準(zhǔn)備出嫁，出嫁之前先要拍婚紗照。拍照事先謀劃，拍夏日主題還是拍冬日系列，想表現(xiàn)春日的.浪漫還是秋日的溫情。然后把自己的想法告訴給攝影師。這就是在確定主題，如同寫作。我們?cè)谧x別人的作品時(shí)，無(wú)論他寫的是記敘類文章還是說(shuō)理類文章，只要我們讀了，就會(huì)明白他要告訴我們什么，或者情感如何。不能自己寫了許多別人卻懂。
是不是在學(xué)習(xí)生活中寫作時(shí)先要考慮主題？我認(rèn)為不是這樣。如果這樣做，那就叫做“主題先行”。當(dāng)我們旅游是看到美的山水，寫了一篇文章，你說(shuō)那考慮什么主題？完全是出自真情。不過(guò)誰(shuí)也能明白你的感情?！霸谧魑那?，學(xué)生便把先前準(zhǔn)備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)。常見的例子：一寫游記，便立即與贊美祖國(guó)、熱愛祖國(guó)掛鉤；一寫好人好事，就會(huì)得出社會(huì)主義好、一方有難八方支援的感慨；一寫學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，就是為國(guó)爭(zhēng)光或做事要勤奮有毅力等等，自己的思想呢?沒(méi)了?！边@話道出了當(dāng)前學(xué)生寫作的弊端。但如果想想，之所以造成這種現(xiàn)象，不是主題惹的禍，而是寫作者個(gè)人無(wú)真情。
其實(shí)，作文強(qiáng)調(diào)主題，只有在課堂教學(xué)、考試（命題作文、命意作文），如果是隨筆之類是不是把道理說(shuō)清楚、把感受告訴給人就可以。
三、語(yǔ)言與嫁姑娘。
姑娘出嫁都會(huì)打扮得漂漂亮亮，為了自己的形象，更重要的是要給別人看。于是頭發(fā)、眉毛、鼻子……一處一處細(xì)打量，深怕有什么地方不得體。這就如同我們寫文章。寫好之后，應(yīng)該仔細(xì)斟酌語(yǔ)言，認(rèn)真考慮修辭，看看是否得體，然后再交出去。少了這一翻工夫，恐怕就會(huì)面目可憎。
總之，寫作要從主題、選材（關(guān)注現(xiàn)實(shí)）、語(yǔ)言的錘煉、文體，幾個(gè)方面下工夫！
石俊海。
感悟生命的高中篇十三
我說(shuō)生命只是瞬間綻放的煙火，時(shí)而璀璨時(shí)而荒涼。
生命非常短暫，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，那么在短暫的生命中我們應(yīng)如何度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不因碌碌無(wú)為而失落，不因虛度年華而悔恨，此亦足矣。
雄鷹穿過(guò)白云的阻遏飛翔云霄。生命是美麗的，生活是美好的。因此，我們關(guān)愛生命，熱愛生活，誠(chéng)然，生老病死是生命的自然發(fā)展規(guī)律，死亡只不過(guò)是生命生存過(guò)程的必然結(jié)果。死亡留給人們的總是恐懼，神秘，黑色，對(duì)死亡的抵觸更使人們對(duì)生存的渴望，這就是為什么會(huì)有救死扶傷的醫(yī)生職業(yè)的存在。正是如此，人們對(duì)生存的強(qiáng)烈愿望昭示著人們必須熱愛生命。但是非自然死亡的發(fā)生，常常是無(wú)規(guī)律可循，他給生命本身所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)遠(yuǎn)非自然規(guī)律所能比擬的。它是對(duì)生命個(gè)體生存過(guò)程的強(qiáng)行終止，是一種對(duì)生命個(gè)體生存權(quán)利的非法侵犯。
生命是短暫的、無(wú)常的，沒(méi)有一個(gè)人敢保證自己能夠活到明天，所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)充分利用生命的價(jià)值。如果有一天，清晨起來(lái)，你突然想到泰山頂上看日出，沿著石階走了很多層，清脆的鳥鳴和清新的空氣已足以讓你愜意萬(wàn)分，那么，你盡可以將你的腳步打住。站在山腰看日出一點(diǎn)也不遜色，展現(xiàn)在你眼前的未嘗不會(huì)是一道絕美的風(fēng)景。你沒(méi)有必要將自己搞得太累，太牽強(qiáng)，你要做的是唱著歌下來(lái)，悠然地走好下山的路。
生命真正的價(jià)值在于去用真心感化生活，讓一切變的燦爛。生命真正的價(jià)值在于用心付出，珍惜生活。讓愛充滿生活，這才是生命的價(jià)值。駱駝作為沙漠使者，不向往綠洲，卻甘愿成為人類的助手，這是他生命的價(jià)值。珍愛生命，用心生活，擁有了這種態(tài)度與追求，我們也就擁有了人生最大的“財(cái)富”。以前聽說(shuō)過(guò)的只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的去珍惜生活。可是，話說(shuō)的如此輕描淡寫，做做卻總叫嚷太難。到底什么時(shí)候，你的經(jīng)過(guò)讓我懂得什么是偉大的生命？生命中，誰(shuí)都不容許只做一個(gè)旁觀者，把一切都當(dāng)做是必然，坦然的面對(duì)。
劉慧篇二：生命的感悟!生命的感悟！宇宙浩瀚，生命短暫，每當(dāng)夜深人靜，我們常捫心自問(wèn)：忙忙碌碌所為何來(lái)？生命到底還在追求什么？是自己快樂(lè)，還是別人快樂(lè)？悵然若有所失！日復(fù)一日的奔波把快樂(lè)的神經(jīng)耗盡了。很多時(shí)候，連感動(dòng)都厭倦了。倦了，累了，像所有飛了許久，渴望棲息的鳥，停止了自由的飛翔。因?yàn)椋B兒知道，即使用盡所有蘊(yùn)藏在自己體內(nèi)的能量，飛翔的再高再久，也擺脫不掉“紅塵之鳥”的命運(yùn)。無(wú)論多么風(fēng)光或多么糟糕的事情，一天之后，便成為過(guò)去。歲月更替，時(shí)光飛逝，許多年后，我們的夢(mèng)想----都會(huì)破碎在現(xiàn)實(shí)中,所謂的理想不過(guò)是延續(xù)了很久的沖動(dòng)而已。
像微風(fēng)一樣輕，似細(xì)雨一樣柔。對(duì)任何事情拿捏之間，全憑自己的智慧。
感悟生命作文。
感悟生命的高中篇十四
沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就失去了壯觀；大海，如果失去了浪濤的奔騰，就失去了浩瀚；人生，如果只求兩點(diǎn)一線的安逸而本末倒置，便會(huì)失去對(duì)生命的追尋。
感悟生命，我們才會(huì)懂得它的悲壯；體會(huì)它的豪邁，感受它的價(jià)值。
生命歷史的風(fēng)有過(guò)它的悲壯。當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁；當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)；當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食；當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子；生命的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴。
他們和文天祥一樣，追求生命的價(jià)值和意義而不是長(zhǎng)短。
惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而時(shí)間只侵蝕了一個(gè)人的物質(zhì)存在，卻無(wú)法風(fēng)化那煌煌詩(shī)句中的記憶。誰(shuí)能忘記文天祥的“辛苦遭逢，干戈寥落”。誰(shuí)又能忘記那個(gè)悶熱的雨夜，矮小地牢中揮筆走蛇的高大身軀?！疤斓赜姓龤猓s然賦流行”，他正是借天地正氣哺育自己，翻開那驚天地泣鬼神的一頁(yè)。
再次穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過(guò)的函古險(xiǎn)塞，踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水。驀然回首，生命微笑。杜甫感悟了生命，于是便讓汗青中多了一位詩(shī)中圣哲?？v然是“飄飄何所似，天地一沙鷗的凄若”；縱然是“老病有孤舟，憑軒涕泗流的悲涼”；縱然是“卷我屋上三重茅，高者掛罥長(zhǎng)林梢”的窘境，少陵亦不改自志，用一只如椽巨筆還原了歷史本相與民生疾苦，體現(xiàn)了生命的價(jià)值與意義。
然而現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉。物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，短笛賞月的古韻難留?，F(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中，難以再想古人那樣感悟生命的價(jià)值了。
展望當(dāng)今，成年累月的糾紛；動(dòng)蕩不安的社會(huì)，不斷衰退的道德品質(zhì)，日益惡化的生存環(huán)境，種種劣跡彌漫在我們的周圍。人們難以再有“開荒南野際，守拙歸園田，采菊東籬下，悠然見南山”般悠然自得了；難以再有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人”般飄逸灑脫了；難以再有“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”般溫婉簡(jiǎn)約了。
我們?nèi)绻麤](méi)有能力，那就不要奢求自己的生命像春天花而般的絢麗多彩；像夏天草木般的；枝繁葉茂；像秋天落木般的蕭蕭而下；像冬天雪花般的漫天飛舞。
沒(méi)有藍(lán)天的曠遠(yuǎn)，可以有白云的飄逸；沒(méi)有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒(méi)有紅花的耀眼，那就享受綠葉的悠然吧。
生命本該如此。感悟生命，就應(yīng)該去擁抱那份魚翔淺底的空靈；去擁抱那份蝶舞花叢的自由；去擁抱那份雁游碧天的豪邁，作回真正的自我。
同時(shí)，小作者擷取的人物也與文章主旨很匹配，語(yǔ)言修飾與描繪也很到位，引用詩(shī)句也很貼切、自然。
這篇文章生動(dòng)的展示了一點(diǎn)：同學(xué)們?cè)诜e累素材或是積累名人故事的時(shí)候，要對(duì)其有深刻的理解和體會(huì)，還要理清自己手頭素材之間的關(guān)系，這樣才能在使用的時(shí)候收放自如。
點(diǎn)評(píng)老師：燕京華老師。
感悟生命的高中篇十五
生命是崎嶇坎柯的路，路上有著荊棘沼澤，也有鮮艷的花果，美麗的云彩。在這成長(zhǎng)的路上有著許多煩惱、挫折和成功，所以說(shuō)生命的旅途中快樂(lè)與痛苦是相生相成的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的痛苦！
生命是一場(chǎng)充滿著遺憾，又滿是拼搏的較量。較量中的每一個(gè)選手和自己都是主角，所要抗衡的也不僅僅是那些強(qiáng)勁的對(duì)手、糟糕的處境；更重要的是，生命中所要戰(zhàn)勝的最大的“敵人”就是自己。
發(fā)明大王愛迪生在晚年，由于越來(lái)越重的驕傲自滿情緒，使他恰恰在他志得意滿的領(lǐng)域里，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。固執(zhí)地堅(jiān)決反對(duì)交流輸電，結(jié)果導(dǎo)致慘敗。
牛頓聲名赫，但他心中有顆唯心論的砂子，他不惜用20年的時(shí)間力圖證明上帝的存在，從上帝那里尋拭天體運(yùn)行的“第一推動(dòng)力”，結(jié)果為后世留下笑柄。
因此，我們必須在生活中尋找自己的疏露之處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以免讓一?！吧笆睔Я俗约旱那俺?，只有努力提高自身道德修養(yǎng)，保持清醒頭腦，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己、警惕砂粒，才能防止它侵入，一旦發(fā)現(xiàn)其侵入，應(yīng)當(dāng)不機(jī)立斷；如果一時(shí)難以清除，也可從點(diǎn)滴入手，總之，砂?？梢苑乐沟摹?/p>
但也希望生命中有夠多的云翳，為自己的前程打造一個(gè)美麗的黃昏！
對(duì)我而方，生命是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的棋局，在取舍和進(jìn)退中難以抉擇；但生命又像許多合間的交響、生命是一顆感恩而又快樂(lè)的心，生命是能夠每日痛苦顯現(xiàn)的悲傷，每日快樂(lè)洋溢的幸福。
人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒(méi)快樂(lè)，不能一生都活在與煩防的牽纏中。心是煩惱的根源，亦是快樂(lè)的根源。我們無(wú)法像佛一樣除防盜煩防，超脫生死，達(dá)到涅槃，但是我們完全可以學(xué)會(huì)操縱自己的內(nèi)心，讓它向著向陽(yáng)的一面。只要心明凈了，就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。所以就在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命！
學(xué)會(huì)了感謝生命，才不枉來(lái)人生走一趟，才能任何時(shí)候都能“行到水窮處、坐看云起時(shí)”。
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感悟生命的高中篇十六
假如生命是一支風(fēng)箏，藍(lán)天白云是我的追求，自由快樂(lè)是我的理想。
假如生命是一株爬山虎，無(wú)論道路坎坷曲折，我都會(huì)不懈努力地攀登，我的目標(biāo)就是：向上，向上，再向上！我會(huì)做到生命不息，奮斗不止。
假如生命是一只鳥，我會(huì)做一只振翅高飛的雄鷹，在遼闊的天空中勇敢地搏擊，不懼暴風(fēng)驟雨，不畏艱難險(xiǎn)阻，讓生命瀟灑走一回。
假如生命是一位天使，我會(huì)將幸福與溫馨帶給人間，我會(huì)用我的愛心去撫慰人們所有的悲傷與痛苦。
假如生命是一片云，我要越過(guò)高山，飄過(guò)海洋，去聽風(fēng)的吟唱，去看雪的纏綿，去領(lǐng)略海的博大。我不會(huì)象一位詩(shī)人描寫的那樣，看到“無(wú)限旱苗枯欲死”自己卻依然“悠悠閑處作奇峰”。即使走到生命的盡頭，我也會(huì)降落大地，去實(shí)現(xiàn)我最美好的心愿——灑甘露滋潤(rùn)萬(wàn)物。
假如生命是一顆流星，即使我一閃而過(guò)，但我也要讓自己短暫的生命，給世界留下一份璀璨奪目的光彩。
假如生命是一輪太陽(yáng)，升起時(shí)我會(huì)是絢爛的，落下時(shí)我會(huì)是圓滿的、輝煌的。即使有時(shí)被烏云遮蓋，我也會(huì)給它鑲上美麗的金邊。日薄西山，不代表沉淪，而是為明天的騰飛積蓄力量。
假如生命是一朵花，花開時(shí)是美好的，花謝時(shí)是自豪的。我會(huì)用我最甜美的笑容，給世界增添一份美麗；我要將生命的花瓣一瓣一瓣撒在人生的旅途上，讓生活一路芬芳。即使吐盡芬芳，也要讓每一片花瓣化為泥土，去孕育下一個(gè)美麗的春天，讓人們懂得“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的胸懷。
假如生命是一首歌，我要用我最優(yōu)美的曲調(diào)、最和諧的韻律，給人們帶來(lái)快樂(lè)與歡笑。
假如生命是一支筆，我會(huì)用自己的執(zhí)著和愛去書寫人生最優(yōu)美最動(dòng)人的篇章。
假如生命是一部書，我要將每一頁(yè)都留下充實(shí)而生動(dòng)的文字，即使從第一頁(yè)翻到最后一頁(yè)，都不留一絲遺憾，我要留下的讓一詞一句都是精彩與感動(dòng)。
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感悟生命的高中篇十七
人的生命是短暫的，可是，只要你活得有意義，你就是快樂(lè)的。正如雷鋒說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！蓖ㄟ^(guò)這句話，我感悟到了生命的意義，懂得了要為自己的生命奮斗。
有一次，我去草叢中玩，看到了一些螞蟻匆匆忙忙地爬，我很想捉弄它們，因?yàn)?，在我很小的時(shí)候，我在這個(gè)草叢中玩的時(shí)候，有好幾只特大好螞蟻爬到我的腿上，害我嚇哭了。于是，我挖了一個(gè)差不多倆厘米深的坑，又抓來(lái)幾只螞蟻，把它們放進(jìn)坑中，用泥土把坑填上，還用手使勁地按了幾下。做完后，我的心里美滋滋的，想，哼！看你們?cè)趺刺映鰜?lái)！但是，令我意想不到的是，過(guò)了一會(huì)兒，它們竟然從填滿了泥土的坑中爬了出來(lái)！此時(shí)此刻，我感到了一股生命的力量在我的眼中閃過(guò)。
還有一次，我在鄰居家的柱子上看到了一朵牽?；?，它的藤正繞在柱子上爬呢！由于柱子是在外面的，下雨的時(shí)候常常會(huì)把牽牛花給打下來(lái)，但是，那朵牽牛花，還是不屈向上，它經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨交加、電閃雷鳴這種天氣的考驗(yàn)，它終于爬上了柱子的頂端，它成功了，它是一個(gè)勝利者。
花謝了可以;草被燒了可以再生;山上的榆樹不需要誰(shuí)來(lái)澆水、施肥，它也可以茁壯生長(zhǎng)……動(dòng)植物都有求生的欲望，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該有，所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們的生命更加光彩奪目；讓我們活得更加光彩有力！
感悟生命的高中篇十八
生命是頑強(qiáng)的；生命是高雅的；生命是珍貴的，這是我對(duì)生命見解?！叭说纳怯邢薜?，但是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”，這是偉大生命的見解——雷鋒，他雖然已經(jīng)逝世，但他的生命還在延續(xù)，他的鮮血流淌在我們的血管中，他的精神烙在了我們心中，多么高尚的生命??！吳孟超便是這生命的延續(xù)者。
在醫(yī)院那長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊里，時(shí)常走過(guò)一個(gè)瘦弱的背影，那背影并不好看，相反，那背影是如此的滄桑，那便是吳孟超的背影。這個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，勤勉的老醫(yī)生，是永恒的雷鋒，一天不下三次手術(shù)室的出入，堅(jiān)守在他自己的陣地上六十年，與肝癌拼搏到老，他的生命中只有一個(gè)信念：為患者服務(wù)！他不浪費(fèi)患者的一分錢。在手術(shù)臺(tái)上，患者的生命便是他的生命，他會(huì)全力以赴，救死扶傷。待患者康復(fù)以后，他讓患者的生命快樂(lè)，讓患者的生命活潑。他的生命就是高尚的！他將他的生命獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)，獻(xiàn)給了人民。在生命的最終——風(fēng)燭殘年之時(shí)，他希望有一天，他的生命會(huì)在手術(shù)臺(tái)上消逝·。
生命就要是這樣的，生命不在于奢華與流光溢彩，而在于默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，將生命獻(xiàn)給人民，獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給國(guó)家。這，才是完美的生命，才是高尚的生命，才是永恒的生命！
感悟生命的高中篇十九
生命是什么？幼時(shí)的我根本不知道生命的意義，長(zhǎng)大后知道了生命是石縫里長(zhǎng)出來(lái)的小草，是飛蛾求生，是孵出小雞的蛋。
我家有只母雞生蛋了，過(guò)了幾十天，我忽然看見雞蛋晃了一下，便聽見“突突”的聲音，我知道小雞要出生了，我突然想：母雞為什么不幫助小雞破殼呢？我準(zhǔn)備去幫助小雞，卻被媽媽攔住了，媽媽詳細(xì)地告訴了我小雞為什么要自己破殼的道理。
我被震住了，生命不就是這樣嗎？必須經(jīng)歷一段風(fēng)雨才能見到彩虹，你付出多少汗水就有多少收獲。
還有一次，媽媽買回來(lái)一盆曇花，我很想看看曇花開放的樣子，便一直等到晚上8點(diǎn)鐘才看到，我也一直看到了晚上12點(diǎn)。曇花真美呀，可只有一會(huì)兒的時(shí)間開放，便合攏了。
生命也是這樣，必須珍惜時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間，等于浪費(fèi)生命，而生命只有一次。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人值得我們學(xué)習(xí)，如海倫凱勒不到一歲時(shí)，因患急性胃出血失去了視力和聽力的人，在這黑暗的世界里，她卻沒(méi)有放棄，在老師的幫助下畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院。張海迪小時(shí)候因患脊髓血管瘤，導(dǎo)致高位截癱，但他自學(xué)成才，為推動(dòng)中國(guó)殘疾人事業(yè)進(jìn)步作出了很大的貢獻(xiàn)。
生命就是這么神奇，一粒普通的種子卻可以開出美麗的花朵，一條毛毛蟲可以變?yōu)椴噬暮灰约翰粩嗯?，就能讓生命綻放光彩。
感悟生命的高中篇二十
糟了，這次期末考試考得這么差，不但連先前訂的學(xué)習(xí)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，連第10名也與我無(wú)緣。一放假，我便把自己關(guān)在屋里生悶氣。
一天，媽媽對(duì)我說(shuō)：“樓下新搬來(lái)一個(gè)女孩，和你差不多大，你去跟她玩玩吧，不要整天呆在家里。”
看著媽媽那擔(dān)心的樣子，我答應(yīng)了。第二天，我來(lái)到那位女孩家的門口。要不要進(jìn)去呢？我有點(diǎn)猶豫?？梢幌氲綃寢?，我還是定下心，摁響門鈴。門開了，一位女孩出現(xiàn)在門口。她輕輕問(wèn)：“誰(shuí)呀？找我什么事？”這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她竟是一位盲女！我趕緊說(shuō)：“對(duì)不起，我不知道……我真的不知道……”我慌亂得不知說(shuō)什么好。女孩卻笑著說(shuō)：“進(jìn)來(lái)吧，來(lái)者都是客。我正想有人和我玩呢?！蔽译S著女孩走進(jìn)門，她把我?guī)У娇蛷d后，我們便坐在沙發(fā)上開始閑聊。真沒(méi)想到，她不僅開朗、活潑、幽默，而且知識(shí)面很廣，我覺得我除了比她多一雙眼睛外，什么也比不上她！她簡(jiǎn)直就是第二個(gè)“張海迪”，第二個(gè)“海倫·凱勒”。
第二天，我又去她家玩，閑聊了一會(huì)兒后，她問(wèn)我：“世界上究竟有多少種顏色?。俊薄坝小蔽冶鞠胝f(shuō)有很多很多種，可當(dāng)我看到她那沒(méi)有視線的眼睛時(shí)，我說(shuō)不下去了?！坝谐?、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色，對(duì)嗎？”“對(duì)?！逼婀?，她知道為什么還問(wèn)我？“既然人生有那么多種顏色，你為什么單單沉浸在黑色中呢？你知道，我有多羨慕你嗎？你能看到那么多的色彩，而我卻只能生活在黑暗中?！?/p>
聽了她這番話，我真為自己以前的行為感到羞愧。是啊，我有眼睛，卻只看到黑色；她只能看到黑色，卻生活在絢麗的七彩世界里。在她面前，我是多么地卑微。我要振作起來(lái)，我要重新開始，我要像她這樣，讓生命過(guò)得有色彩、有價(jià)值、有意義，只有這樣，生命才配稱為生命！
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感悟生命的高中篇二十一
我不懂生命，我更不能理解生命的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)。
直到那一天，我完全明白了...
什么是生命的堅(jiān)強(qiáng)：什么是生命的脆弱...
天陰沉沉的，風(fēng)呼呼的刮，
爸爸的手機(jī)響了，爸爸接完以后，臉色異常的難看。
爸爸忽然叫我的名字：小雪，告訴你個(gè)壞消息....你叔叔座夜班車車禍死了。
當(dāng)時(shí)我一下子從高興里顛倒了。
當(dāng)時(shí)我還笑的對(duì)爸爸說(shuō)：你是在騙我的吧！
我轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)著爸爸笑，不相信這一切。。
仿佛爸爸是在給我開玩笑。
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感悟生命的高中篇二十二
生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，我們應(yīng)該去珍惜生命，，在我們老的時(shí)候，我們就會(huì)不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。
生命是美妙的，生命充滿了芳香，我們應(yīng)該去感悟它，體會(huì)到生命的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，這樣我們的生命才會(huì)有意義。
有一次，媽媽因身體虛弱，需在醫(yī)院調(diào)養(yǎng)兩天。放學(xué)后，我與爸爸一起去醫(yī)院看望媽媽。但我忽然想起患重病的奶奶也在那家醫(yī)院，爸爸到了醫(yī)院就問(wèn)候媽媽，并說(shuō)了很多感人的話，媽媽露出了笑容，我想如果奶奶知道我們家有這么幸福美好的家庭，肯定很高興。于是，我就走向奶奶的病房，奶奶年紀(jì)大了，情緒不好，知道自己的病情后心理壓力很大。所以病好的不那么快。我告訴奶奶讓她堅(jiān)持到勝利，戰(zhàn)勝病魔，因?yàn)槭澜绶浅Ｃ篮谩?/p>
我忽然想到花園有一朵非常美麗的花，很想給奶奶摘來(lái)。但那天被一位叔叔看到了，他告訴我花兒摘掉就不能再長(zhǎng)了，也就枯萎不美麗了。我想：“如果我摘走別人就欣賞不到了?！彼晕易吡?。我把這件事告訴了奶奶，她非常滿意地露出了笑臉，并且意味深長(zhǎng)地說(shuō)我才是那朵盛開的最鮮艷的花，我迷惑不解，后來(lái)奶奶的病也好轉(zhuǎn)了，心情也好多了。
奶奶因?yàn)槲业淖龇ǘ吲d，所以病有所好轉(zhuǎn)，現(xiàn)在回憶起奶奶說(shuō)的話，我才明白，其實(shí)生命才是最美麗的，具有芳香的。的確，生活中的小事，也會(huì)使我們的生命流露出光彩、溢出芳香。
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