中外國(guó)家的名著讀后感(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 06:35:03
中外國(guó)家的名著讀后感(通用19篇)
時(shí)間:2023-12-09 06:35:03     小編:曼珠

讀后感是讀者在閱讀完一本書或一篇文章后,針對(duì)內(nèi)容和情感的反應(yīng)和體驗(yàn)的一種書面記錄。寫讀后感需要我們具有批判性的思維,能夠提煉和總結(jié)作品中的重要信息和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考,一起來(lái)探索書中的智慧吧。

中外國(guó)家的名著讀后感篇一

“名著”含有其他書籍所沒(méi)有的東西,不論你是否贊同書中的觀點(diǎn),它們是人類不可缺少的老師?!懊笔艿侥切┘仁亲x者又是作者的人的廣泛討論,“名著”是許許多多書籍所論述的題材,論述“名著”的書多得不勝枚舉,大部分已為世人遺忘。下面給大家分享一些關(guān)于中外名著讀后感中學(xué)生作文5篇,供大家參考。

最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書全文不過(guò)360句,計(jì)1080字,其基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步?!兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。

細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開,平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

在弟子規(guī)第四課"信",我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。

父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。

《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。

生活似酒,人生像畫,歲月如歌?;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。

"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。"。

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書、考試,過(guò)后水過(guò)鴨背,什么也沒(méi)留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是:首先要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識(shí),如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。

現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問(wèn)題,擺脫以上煩惱??墒?,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。

中外國(guó)家的名著讀后感篇二

四大名著,深邃而又神秘,這個(gè)寒假,我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢(mèng)》。

紅樓夢(mèng)主要講了封建社會(huì)里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過(guò)程,刻畫了種種對(duì)封建社會(huì)的憎恨與無(wú)奈,在封建社會(huì)里,事實(shí)都用權(quán)力說(shuō)話,無(wú)人相信法律對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是公平公正的。

這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對(duì)他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說(shuō)是紅樓夢(mèng),其實(shí)本意就是石頭記,那塊女媧補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場(chǎng)未完待續(xù),永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)束的夢(mèng)境。

最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無(wú)辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無(wú)能的社會(huì),她無(wú)心無(wú)力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。

林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情就像一盤碎渣,賈母覺(jué)得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛(ài)情,不覺(jué)同意了寶釵做寶奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒身亡。一個(gè)是寄人籬下的孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對(duì)寶玉來(lái)說(shuō),只有憐愛(ài)。透過(guò)寶玉的眼睛,這位“豐年好,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤(rùn)澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會(huì)凋謝。薛寶釵,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。

中外國(guó)家的名著讀后感篇三

賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒(méi);避開鋒芒,發(fā)動(dòng)反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營(yíng);孫臏減灶誘敵;項(xiàng)羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實(shí)攻擊法;成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無(wú)法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個(gè)擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進(jìn);狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計(jì)擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。這些都體現(xiàn)出高智慧的戰(zhàn)爭(zhēng)策略,如今的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷的社會(huì),夸張一點(diǎn)地說(shuō),我們每一天都活在無(wú)形戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火里面,想要生存和發(fā)展,需要懂得如何指定我們的策略?!秾O子兵法》就可以很好地指導(dǎo)我們。

下面總結(jié)一下《孫子兵法》的大概內(nèi)容。

《始計(jì)篇》是《孫子兵法》的核心所在,總攬全書的綱,講述戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國(guó)家和人民根本利益的極端重要性。論述研究,謀劃作戰(zhàn)方略的偉大意義與決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本條件,提出“攻其不備,出其不意的經(jīng)典軍事理論。

《作戰(zhàn)篇》從用兵對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)力的影響,闡明長(zhǎng)期作戰(zhàn)對(duì)國(guó)家的危害,論述用兵出征既有拓展疆土,爭(zhēng)奪財(cái)富的有利一面,又有耗費(fèi)國(guó)力,禍害百姓的有害一面。

《謀略篇》論述“上兵伐謀”的作戰(zhàn)思想,分析軍事謀略,政治謀略與外交謀略在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用,總結(jié)出不同形勢(shì)下的不同用兵方法和預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的幾種基本情況,提出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的經(jīng)典軍事理論。

《軍形篇》論述依據(jù)敵我雙方軍事實(shí)力的強(qiáng)弱而決定攻守的戰(zhàn)略思想,解析“先為不可勝,以待敵之可勝”的作戰(zhàn)原則,提出“修道而保法”等一系列達(dá)到自保而全勝目的的軍事理論。

《兵勢(shì)篇》著重分析在對(duì)敵軍實(shí)施戰(zhàn)略進(jìn)攻中如何從戰(zhàn)略上運(yùn)用“奇正”結(jié)合的原則,創(chuàng)造一種高屋建瓴,出奇制勝的態(tài)勢(shì),提出“擇人而任勢(shì)”的辨證思想,主張靈活變動(dòng)的用兵策略。

《虛實(shí)篇》論述軍事活動(dòng)中“虛”與“實(shí)”的對(duì)立和轉(zhuǎn)化的關(guān)系,特別闡明避實(shí)就虛,以實(shí)擊虛的原則,掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要性,提出“避實(shí)而就虛”,“因敵而制勝”的經(jīng)典軍事理論。

《軍爭(zhēng)篇》闡述在戰(zhàn)爭(zhēng)中為將者必須把握的基本戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),著重論述如何變不利條件為有利條件,總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律,探索出在戰(zhàn)爭(zhēng)中奪取制勝條件的基本方法,提出“用兵之法”的八條原則。

《九變篇》論述在戰(zhàn)爭(zhēng)中必須根據(jù)敵情和地形的變化靈活處置,變通應(yīng)敵,分析戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)常遇到的各種需要變通應(yīng)敵的情況和方法,提出“有備無(wú)患”的戰(zhàn)略思想和作為將帥應(yīng)防止與克服的五種重大險(xiǎn)情。

《行軍篇》論述行軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略要領(lǐng),諸如行軍時(shí)如何安營(yíng)扎寨,如何觀察和利用地形,如何判斷敵情,總結(jié)歷史上諸多戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),列舉出三十余種觀察判斷敵情的方法,提出“令之以文,齊之以武”的治軍原則。

《地形篇》論述地形在作戰(zhàn)中的重要性和各種地形條件下的作戰(zhàn)原則,指出將帥必須從戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際出發(fā),按戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律辦事,“進(jìn)不求名,退不避罪,惟人是保”,以克敵制勝。

《九地篇》論述在九種不同戰(zhàn)略地形下作戰(zhàn)的原則,指出如何因地制宜,因利乘便,發(fā)揮將士的戰(zhàn)斗積極性。研究九種不同地形對(duì)軍隊(duì)產(chǎn)生的不同心理影響和如何加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的問(wèn)題,指出“投之亡地然后存,陷之死地然后生”的經(jīng)典軍事理論。

《火攻篇》總結(jié)過(guò)去軍隊(duì)火攻的經(jīng)驗(yàn),論述火攻的作用,對(duì)象,條件種類和實(shí)施方法,指明運(yùn)用火攻應(yīng)注意的各種問(wèn)題以及應(yīng)采取的靈活策略,主張“非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)”戰(zhàn)略原則,提出“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”的慎戰(zhàn)思想。

《用間篇》論述在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何運(yùn)用間諜的問(wèn)題,包括使用間諜的重要性,間諜種類的劃分,間諜使用的方法等。分析不同種類間諜的特色及使用價(jià)值,強(qiáng)調(diào)“反間”的特殊重要性。明確提出“三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間”的用間三原則,總結(jié)出“明君賢將,能以上智為間者,必成大功”的歷史規(guī)律。

在這個(gè)沒(méi)有炮火的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)里面,《孫子兵法》對(duì)企業(yè)的指導(dǎo)作用是不可忽視的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)家必須具備戰(zhàn)略思維和謀略思想。戰(zhàn)略是指導(dǎo)全局的方略。企業(yè)家戰(zhàn)略思維就是從企業(yè)整體的、長(zhǎng)期的和根本的利益出發(fā)來(lái)確定企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)并做出戰(zhàn)略決策。企業(yè)家謀略思想來(lái)源于軍事中的兵法謀略,是為企業(yè)戰(zhàn)略決策服務(wù)的《孫子兵法》是《武經(jīng)七書》之首,是我國(guó)古代最具代表性的一部兵書,堪稱古今中外軍事謀略思想的杰作。從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)企業(yè)人才素質(zhì)要求的角度來(lái)看,企業(yè)家與統(tǒng)兵出戰(zhàn)、號(hào)令三軍的“將”有諸多相似之處“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”,企業(yè)家同樣需要具備“智、信、仁、勇、嚴(yán)”這五個(gè)方面的素質(zhì)。其中,“智”是居于核心地位的第一素質(zhì),是把握全局的戰(zhàn)略智慧——自古不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí),不謀全局者,不足以謀一域,所以企業(yè)家首先必須有把握全局的謀略,智力超群。

中外國(guó)家的名著讀后感篇四

這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?,讀完之后,有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。

這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古。

詩(shī)詞。

的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍(lán)的空中,何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話?

沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī),可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時(shí),必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們?cè)倏催@幾句:

母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來(lái)委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷?!按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō):‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀,熱情精神的寫照。

總之,我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。

翻開書,首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?!笨上攵?,冰心的童年充滿著夢(mèng),充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔。

冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。

朝陽(yáng)失去了昨日的光彩,被雨水洗滌了的天空好苦澀。仰天而坐,心中的苦悶都被疊加在了一起――她的不理解,讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里,心在流淚,浸濕了友之干涸?,F(xiàn)在,友情在我眼里變得好淡然。

偶然在網(wǎng)上看到《追風(fēng)箏的人》,原本以為是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)呢,細(xì)細(xì)讀了之后才發(fā)現(xiàn),它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至,我坐在幽暗處,閉著眼,帶著淡淡的傷懷,回憶起文章的內(nèi)容:多么單純的孩提時(shí)光,哈桑與阿米爾雖然身份不同,但他們之間的友情卻很真切。

處處受到本地人的欺負(fù),異樣的目光,加之戰(zhàn)火的侵襲,讓原本親和的世界失去了本應(yīng)快樂(lè)的兒時(shí)天地。大人的情感愁楚給了他們,在壞小孩面前,阿米爾產(chǎn)生了畏懼,然而,善良可愛(ài)的哈桑卻時(shí)時(shí)都在保護(hù)著阿米爾,不讓阿米爾受到任何傷害,他做這些,并不是因?yàn)榘⒚谞柺撬魅说膬鹤?,而是因?yàn)樗麄冎g那份真摯的友之約。然而,哈桑被打,被欺騙,被誤解都因阿米爾的心境過(guò)于懦弱所制。最后,哈桑選擇了離開,阿米爾的內(nèi)心則留下了不可磨滅的陰影。十幾年后,阿米爾用行動(dòng)彌補(bǔ)了多年前的過(guò)錯(cuò),挽回了自己兒時(shí)的懦弱之行?!蔽恼吕锏娘L(fēng)箏是他們之間友誼的見(jiàn)證,哈桑在給阿米爾撿風(fēng)箏時(shí)受到欺辱,而阿米爾卻看之不理。事后,他們都在無(wú)聲的躲避什么?”

漆黑的夜空下,月光傾斜,我倚窗望影凝思:“每個(gè)人的心境都是不同的,如果我們?cè)囍眯牡娜ジ惺芩麄兊男?,那么我們就?huì)發(fā)現(xiàn),他們的內(nèi)心世界是豐富多彩的。對(duì)于自己的朋友,如果你進(jìn)一步去感受他的心境,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你與他的心境是有相通之處的,就因?yàn)檫@一點(diǎn),它才時(shí)不時(shí)的會(huì)觸動(dòng)你的情感線,讓彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米爾的心境才離開的。但我們要明白,不真摯的友誼好似你的影子,當(dāng)你處在陽(yáng)光下時(shí),它會(huì)緊緊地跟著你,但你一旦走到陰暗處時(shí),它立刻就會(huì)離開你。我和她,感情是真摯的嗎?借著月光,我打開自己的。

日記。

本,翻開那一頁(yè)。

時(shí)間在我的記憶力劃過(guò)了十八個(gè)秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上,我用心尋找著屬于我的那份友情。今夜,我發(fā)現(xiàn),我與她之間的誤解解開了。

培根說(shuō):”最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō),除了一個(gè)真心的朋友之外,沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的?!斑^(guò)多的關(guān)心,不會(huì)打破友誼的。因?yàn)橛颜x是一種相互吸引的感情,它是可遇而不可求的?!币鼓恢?,我把她裝進(jìn)樹影里。一直以來(lái),我都以真心對(duì)待她,即使偶爾的相遇對(duì)視,讓彼此陌生了,這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她:“真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì),沒(méi)有價(jià)錢可講的。你需要朋友的時(shí)候我會(huì)不請(qǐng)自來(lái),你有難的時(shí)候我也會(huì)奮不顧身?!?/p>

朋友是琴,演奏一生的美妙,朋友是茶,品位一世的清香,朋友是筆,寫出一生一世。

中外國(guó)家的名著讀后感篇五

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。

那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心??酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

兩天過(guò)去,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。

五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。

中外國(guó)家的名著讀后感篇六

在匆匆而過(guò)的暑假里,我拜讀了馬克·吐溫寫的《百萬(wàn)英鎊》,這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后,不禁讓人捧腹大笑,笑過(guò)后細(xì)想其中奧妙,又讓人回味無(wú)窮。

這本書是以第一人稱“我”來(lái)展開述說(shuō)的',描寫了我在全然不知的情況下,被卷入一對(duì)富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當(dāng)成“籌碼”,可笑的是我連說(shuō)不的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。在這一個(gè)月的賭期里,無(wú)奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬(wàn)英鎊”硬著頭皮,在那個(gè)一切以“錢”為尊的社會(huì)中亂沖亂撞,不料因禍得福,這張“百萬(wàn)英鎊”讓我一躍成為社會(huì)的上層人物,并娶了嬌媚的妻子。

馬克·吐溫用機(jī)智、詼諧的語(yǔ)言將那時(shí)資產(chǎn)階級(jí)上層人士無(wú)所事事,以戲弄他人為樂(lè)的惡俗趣味生活,描繪得淋漓盡致;同時(shí)也寫出了小人物在無(wú)親無(wú)故、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁,苦苦掙扎的悲慘生活處境。

在這本書里,我看到了一個(gè)人內(nèi)心的不安與矛盾?!鞍滋煳抑镜靡鉂M,到處張揚(yáng),快活到癡狂、瘋癲的地步;每當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我,讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎?!边\(yùn)用了夸張、對(duì)比、表達(dá)了我極端矛盾的心理狀態(tài)。

最后我名利雙收,時(shí)常感嘆“百萬(wàn)英鎊”雖然只流通了一次,但是它是一張真正能帶來(lái)百萬(wàn)財(cái)富的鈔票。這張百萬(wàn)英鎊對(duì)故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

中外國(guó)家的名著讀后感篇七

《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。

這本書是法國(guó)作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了,它讓我對(duì)神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。

這本書主要講了法國(guó)生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”,不幸落水,掉在了“獨(dú)角鯨”的背上,發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào),于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長(zhǎng)開始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書里別的故事,就請(qǐng)你自己來(lái)看這本書吧。

它的資料一波三折,跌宕起伏,隨時(shí)會(huì)給你以緊張感,讓你的眉頭時(shí)而緊鎖,時(shí)而松弛。

《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō),但是書里的知識(shí)讓我覺(jué)得它更是一部科普小說(shuō)。我想把它推薦給還沒(méi)來(lái)得及讀它的人們,因?yàn)樗档靡蛔x了,你會(huì)從書中學(xué)到很多海洋知識(shí)的。

中外國(guó)家的名著讀后感篇八

看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來(lái)昆蟲世界有這么多的`奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識(shí)和生活習(xí)性:蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面,在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人,是對(duì)方驚慌失措……讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。

這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務(wù),一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無(wú)趣的說(shuō)明文,讓我頓時(shí)沒(méi)了興趣,但是才讀了一點(diǎn),不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事?。》ú紶柕摹独ハx記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過(guò)來(lái),讓我感到了他們的存在。在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因?yàn)槲覜](méi)時(shí)間也沒(méi)精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會(huì)有一地爭(zhēng)吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,原來(lái)昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng),這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?,又善良的食草性昆蟲,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng),把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲世界。

當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過(guò)程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

有一語(yǔ)文老師讓我們回家背課文,那天作業(yè)不多,但是我卻磨蹭了好長(zhǎng)時(shí)間到了10點(diǎn)鐘才寫完,我迷迷糊糊地收拾好書包,準(zhǔn)備上床睡覺(jué),但是還沒(méi)上床就被媽媽叫住了:“天卉,老師發(fā)來(lái)短信了,語(yǔ)文課文要背誦,你背完了嗎?”我心里一緊張,支支吾吾的說(shuō):“背…背…背完了。”媽媽好像看出了我的心虛,又厲聲問(wèn)了一遍,我無(wú)言以對(duì)。在媽媽的嚴(yán)謹(jǐn)督促下,我睜開那已經(jīng)要打架的眼皮,無(wú)力的背誦著課文,背著背著,就快要睡著了。這是媽媽問(wèn)我說(shuō):“背完啦?等會(huì)兒,?。课乙宦?tīng)要來(lái)檢查,連忙胡亂的看了幾遍,其實(shí)也沒(méi)看到什么。一開始背誦,我就卡殼了,連開頭都不知是什么,這是媽媽提醒了我才開始背出來(lái)。到后來(lái)不是卡殼,就是背多字,而且還差點(diǎn)漏了一大段文字。到了最后,媽媽再也忍受不了了,讓我重新背熟了再背。我可不愿意,連忙說(shuō):“唉,差不多差不多,反正不都一樣?!钡诙煲辉缙饋?lái)什么都忘了,只記得那開頭的幾個(gè)字,結(jié)果被老師批評(píng)了?,F(xiàn)在讀了這本書,我一定要向法布爾學(xué)習(xí),要有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南雽W(xué)習(xí)態(tài)度。

我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

中外國(guó)家的名著讀后感篇九

看來(lái)再苦再難,只要堅(jiān)持到底不放棄,總會(huì)苦盡甘來(lái)的。——魯濱遜的故事就證明了這一點(diǎn)。

一個(gè)很普通的人,卻突然遭到天大的災(zāi)難,你想那是多么不幸!

故事的主人公魯濱遜就是這樣一個(gè)不幸的人,本來(lái)要靠雙手為自己開辟了一條道路,卻在一次航海中,遇到了“魔鬼”——海浪的攻擊,船被海浪打出了一條縫,水手和乘客都淹死了,魯濱遜也暈了過(guò)去。當(dāng)他醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己躺在一座孤島上。看到這里,我想:魯濱遜必死無(wú)疑了,這也該是結(jié)尾了吧?可書怎么還有這么厚啊!

看來(lái)這才是一個(gè)開頭。可是魯濱遜發(fā)現(xiàn)這一切時(shí),并沒(méi)有放棄生存,他把船上所有有用的東西全拿下來(lái),什么斧頭、錘子等等。他在一個(gè)山洞旁建了一座燭房子,房子很簡(jiǎn)陋,全是木頭做的,活像一只小狗的窩。讀到這兒,我忍不住想:住處是有了,但吃的呢?“人是鐵,飯是鋼,一日不吃餓得荒啊!

天無(wú)絕人之路。魯濱遜在山洞下面發(fā)現(xiàn)了一大堆麥,他把一些做種子播種,一些留著自己吃。他還發(fā)現(xiàn)不毛之地里面竟然有一個(gè)小菜園。吃的問(wèn)題也解決了,但總不能一個(gè)人一輩子在孤島上吧,太孤單了!

可巧,一天,幾個(gè)土著人,要吃一個(gè)奴隸,魯濱遜救下了那個(gè)奴隸,碰巧那天是星期五,所以就給奴隸取名星期五。有了朋友,還缺什么呢?當(dāng)然最好是回到日思夜想的家鄉(xiāng)了。

一艘大船也被“魔鬼風(fēng)浪”卷上了岸,原來(lái)是幾個(gè)法國(guó)人強(qiáng)占了船,還把船長(zhǎng)和水手關(guān)了起來(lái)。魯濱遜和星期五,救了船長(zhǎng)和水手,他們聯(lián)合起來(lái),把法國(guó)關(guān)押了起來(lái)。

最后,他們終于乘坐大船回到了自己親愛(ài)的祖國(guó)。

看來(lái)再苦再難,只要堅(jiān)持到底不放棄,總會(huì)苦盡甘來(lái)的?!敒I遜的故事就證明了這一點(diǎn)。

《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子小時(shí)候上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。

主人公小豆豆因?yàn)檎{(diào)皮與無(wú)知被原學(xué)校退學(xué)后,來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)以及領(lǐng)導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸的變成了一個(gè)大家都能接受的孩子,并因此奠定了她一生的基礎(chǔ)。我覺(jué)得:這本書充分體現(xiàn)了小豆豆童年時(shí)的有趣故事,它就像一道豐富多彩的畫,色香味具全的菜,為路人開啟的隧道,引發(fā)著大家的想象。令我感到最吸引人的地方是從高興的生活,發(fā)誓要當(dāng)老師到。

校園生活。

結(jié)束,其實(shí),大家不妨想想小豆豆的特點(diǎn):朝氣蓬勃、天真爛漫、十分懂禮貌等等,這些都是我們基本上具備的。我們每個(gè)人都像“小豆豆”一樣,只是沒(méi)遇到像小林宗作先生這樣善解人意的好校長(zhǎng)。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!我們要對(duì)生活有信心。更要在將來(lái)的生活中關(guān)愛(ài)殘疾人,不欺負(fù)比自己弱小的人!

中外國(guó)家的名著讀后感篇十

《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō)?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。

之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十一

在我的書架上,一直珍藏著一本書,這本書具有神奇的魔力,它能帶我走進(jìn)昆蟲世界,感知鳥語(yǔ)花香,回到大自然的擁抱,這就是《昆蟲記》。

今天,我終于閱讀完了《昆蟲記》,心情很激動(dòng),腦海中浮現(xiàn)出了很多昆蟲的畫面。因?yàn)楹芟矚g這本書,我查閱了一些關(guān)于作者的信息。我了解到:法布爾是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家,被世人稱為“昆蟲界的荷馬”,昆蟲界的“維吉爾”,主要作品有《昆蟲記》、《自然界科學(xué)編年史》。

法布爾為了深究昆蟲的生活,他投入了一生的精力,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下了昆蟲的本能與習(xí)性,才寫成這部昆蟲學(xué)的巨著。

我們生活在都市里,很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到各種各樣的昆蟲,而《昆蟲記》為我打開了一扇窗,讓我認(rèn)識(shí)了許多昆蟲,也懂得了許多知識(shí):小蜘蛛怎樣從媽媽的卵袋中孵出來(lái);蜣螂怎樣摔糞球;蟋蟀一生都在修茸住宅;蜜蜂怎樣鞏巢;蝴蝶怎樣孵化;蟹蛛如何乘坐“飛行器”隨風(fēng)飛翔……只要一想起來(lái),我就覺(jué)得特別有趣,回味無(wú)窮。

法布爾從產(chǎn)卵、孵化、生活習(xí)性等方面展現(xiàn)了精彩紛呈的昆蟲世界。他經(jīng)常運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,把各種昆蟲寫得很形象和生動(dòng),讓人猶如身臨其境。

如果說(shuō)思維是地球上最美麗的花朵,那探索精神就是其中最燦爛的一朵。有史以來(lái),人類正是憑借孜孜不倦的探索精神,才不斷開拓著視野,把自然科學(xué)、人文科學(xué)往前推進(jìn)著。

通過(guò)閱讀這本書,我走進(jìn)了昆蟲的繽紛世界,還從中明白了許多道理。我也要像法布爾一樣孜孜不倦地探索,發(fā)現(xiàn)更多奇妙的事物。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十二

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想,是一個(gè)人一生的向往和追求。 一個(gè)沒(méi)有理想的人,就像大海中一條無(wú)馱的小船,隨波逐流;一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)不明確,就會(huì)導(dǎo)致失敗,甚至禍國(guó)殃民;一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)明確,就會(huì)對(duì)國(guó)家,民族,人類作出很大的貢獻(xiàn)。 這些道理我是通過(guò)閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的。 這個(gè)寒假,我用了十幾天的時(shí)間把這本書讀了一遍。書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我,特別是他有一個(gè)偉大的理想,這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,這使我深深受益。 保爾的理想是什么呢?那就是:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?,也不?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。臨終之際,他能說(shuō),我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下,保爾拼命的戰(zhàn)斗,忘我的工作,堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬。在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報(bào),在虎口下拯救革命者。為此,他受過(guò)刑,作過(guò)牢。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他跨戰(zhàn)馬,揮戰(zhàn)刀,同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。在艱苦的環(huán)境里,他斗嚴(yán)寒,戰(zhàn)冰雪,忍饑挨餓,奮力搶修鐵路。在和平建設(shè)時(shí)期,他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫作,終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。 這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發(fā)行3000萬(wàn)多冊(cè),影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。 我們學(xué)生也有理想,有的想當(dāng)科學(xué)家,教師,畫家,醫(yī)生。我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇。 要問(wèn)我的理想是什么,像保爾學(xué)習(xí),揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,努力學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),為人民造福!

《紅與黑》讀后感

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的`反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。

司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。

如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。

但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十三

讀過(guò)《茶花女》的人一定知道,它有凄美的愛(ài)情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團(tuán)圓結(jié)局,但人們總會(huì)厭倦;《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反,以傷感結(jié)尾,這是一種遺憾美、缺陷美,在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的,它更能反映人們太多太多的陰暗面,也向我們展示人與人之間純潔美好的感情,是一部讓人深思的作品?!恫杌ㄅ奉櫭剂x,講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是,在天使般美貌下是無(wú)奈的命運(yùn)——她是一位煙花女子,也有著不一般的美,引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下,也許你說(shuō)她迫不得已,但我卻要說(shuō)她從不知羞恥,這樣語(yǔ)氣也許太重了,可她終日享樂(lè),靠出賣身體維持,滿足自己的私欲,她從沒(méi)想過(guò)“身體發(fā)膚,受之父母”嗎?她任意揮霍,無(wú)論金錢、青春,金錢麻目了她的大腦,我不禁要問(wèn):金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵,用世上最不堪入耳的言語(yǔ)、辱罵她們,卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽(tīng)”的詞語(yǔ)調(diào)侃她們,多么虛偽!當(dāng)然女主人公,瑪格麗特不可能這樣一輩子,因?yàn)槌霈F(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛(ài)情。這是一個(gè)感人的故事,當(dāng)然,它由眼淚、憂愁和笑臉合成,和其他愛(ài)情故事一樣。她們?cè)欢葤侀_塵世中的一切煩惱,在清幽、說(shuō)和的.鄉(xiāng)下過(guò)著天倫般的生活,我敢說(shuō),這是瑪格麗特最開心的一段人生,但好景總是不長(zhǎng),被男主人公父親由于階級(jí)觀念而棒打鴛鴦,看到這里,我便開始抱不平:人的工作不分貴賤,又何必在乎以前的事呢?況且,這也是她不想的呀!

為什么人性就不能再寬容一點(diǎn),一點(diǎn)就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷,郁悶而死,更諷刺的是,在她死后,她的全部財(cái)產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的,紙巾也用了不少,我感嘆,人性的美在于一瞬間?,敻覃愄匦〗?,徒有一副美的外表,卻只能成為人們手中的玩物,興奮時(shí)給你點(diǎn)錢,不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個(gè)沒(méi)有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂(lè)過(guò)?換個(gè)角度想想,這便是人性的軟弱,人總也抵不住金錢的誘惑,總不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她,我會(huì)不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠,我回屬于自己的一片天,快樂(lè)地活著,何必在乎金錢!我要用自己的一雙手,換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn),當(dāng)時(shí),說(shuō)下去也不是易事,但死有輕于鴻毛,重于泰山,就算不能轟轟烈烈,但也要盡自己努力,讓自己看得起自己吧!我敢說(shuō),當(dāng)你老了,兒孫滿堂時(shí),你會(huì)是一個(gè)驕傲的老人,你的子女以你為榮!這本書講的是關(guān)于朋友的事情,由此我也懂得了一個(gè)道理:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。朋友的話只要對(duì)自己有益,就要多聽(tīng)一聽(tīng)。看看蟾蜍吧!他一味孤行,不聽(tīng)勸告,朋友們把他關(guān)起來(lái),他還逃出去,最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園,最后吃虧的還是自己。

古人說(shuō)“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會(huì)到書中的樂(lè)趣、增長(zhǎng)了知識(shí),更讓我明白了許多道理,在我成長(zhǎng)的道路上陪伴我一路前行。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十四

我們班后面有個(gè)圖書角,里面的書都是我們班的人自愿貢獻(xiàn)出來(lái)的,內(nèi)容豐富多彩,其中還有許多名著。我也時(shí)不時(shí)地去借來(lái)欣賞一下,真是讓我大開眼界,獲益匪淺。前兩天,我剛剛讀完一部名著《海底兩萬(wàn)里》,一時(shí)間,心中頗有感想。

書的內(nèi)容我還是先大體上說(shuō)一下吧。海上不知何時(shí)來(lái)了個(gè)怪物,速度極快。阿龍納教授和一些航員一起攜手調(diào)查此事。當(dāng)航員們看見(jiàn)這個(gè)怪物時(shí)就攻擊了起來(lái)。這個(gè)怪物也不甘示弱,將船只一下子攻落入水。阿龍納教授和他的助手無(wú)意間被這只怪物收留,原來(lái)這是艘潛水艇,名字叫“鸚鵡螺號(hào)”。船長(zhǎng)因?yàn)閰挓┯麆?wù)而決定在海上生活,永不登陸。于是,“鸚鵡螺號(hào)”帶著他們開始了長(zhǎng)途海底旅行。旅行中的艱難險(xiǎn)阻一一被他們瓦解。

海底的世界是多么地豐富多彩啊,又是多么地富饒呀!但是這需要敏銳的眼睛去挖掘,去探索,去發(fā)現(xiàn),這就是人類的眼睛。生活中有太多的秘密,如果我們不能用科學(xué)知識(shí)去pojie它們,那它們就會(huì)成為一個(gè)個(gè)不可知的謎,人類前進(jìn)的腳步也會(huì)停止下來(lái)。人活在這個(gè)世上說(shuō)到底就是為前進(jìn)而生存的,不論是生活中的還是海底下的困難,都將無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的腳步。當(dāng)然,這還需要我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)學(xué)會(huì)鎮(zhèn)靜,學(xué)會(huì)拼搏,學(xué)會(huì)奮進(jìn),就像文中的尼摩船長(zhǎng)一樣。當(dāng)他們穿越北冰洋抵達(dá)北極時(shí),卻突然間被冰障所困。在幾乎無(wú)氧的情況下,尼摩船長(zhǎng)舊鎮(zhèn)靜的面對(duì),臉不變色心慌。最后,終于在他的`正確指導(dǎo)下,人們勝利突破了圍困。那一刻,是多么地這神圣啊!但是這一刻的來(lái)臨尼摩船長(zhǎng)腦中的知識(shí)和冷靜的態(tài)度。

人不能就這樣無(wú)欲無(wú)求地活下去,要有追求,有理想,而這所有的一切都緣于知識(shí),緣于態(tài)度。努力吧,沒(méi)有人類pojie不了的困難,奮斗下去就一定會(huì)有輝煌的一天。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十五

讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書,這本書花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間,因?yàn)槲乙恢倍紱](méi)辦法深刻地去理解這本書的寓意,以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久,仍難理清心頭的感覺(jué)。

作者要表達(dá)到什么?書中的人物如:斯萬(wàn)、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫這部書的滋味如何?等等。我腦中的問(wèn)題纏繞成一團(tuán)亂麻,理不出頭緒。作者馬塞爾?普魯斯特是20世紀(jì)的小說(shuō)家,也是法國(guó)意識(shí)流作家,這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì),由于作者從小體弱多病,便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”,這也更加使他能專心從事寫作,而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧?!蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體,將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體,對(duì)社會(huì)生活,人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過(guò)目難忘。其次,《追憶似水年華》也是一份作者自我追求,自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”不斷成長(zhǎng),漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性,一個(gè)人無(wú)論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己,對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力,因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?,別人的評(píng)論可以影響到我們,但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷,對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后,我們回過(guò)頭去,或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞,但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的,因?yàn)榱私庾约?,因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬(wàn)和蓋爾芒特,最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒(méi)落所濺起的浪花,在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過(guò)之后,人們還要生活,于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫,讓人很自然地想起李商隱的詩(shī)句:夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。作者要用回憶的文字無(wú)限留戀地再現(xiàn)出來(lái)而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”,難免有些傷感和悲哀。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十六

今天我在家里讀了《水滸傳》,知道里面的主人公是宋江,水滸傳上寫了宋江和一百零八名好漢一次次打敗霸主和惡霸,有魯智深打敗的鎮(zhèn)關(guān)西,武松醉打蔣門神,楊志賣刀殺了牛兒,這些壞蛋和惡霸最終還是被殺死了,有的霸主仗著自己家有錢或是當(dāng)官,到處胡作非為。

在水滸傳里,宋江是個(gè)出了名的人,他開始是獨(dú)自一人,在一個(gè)地方認(rèn)識(shí)了武松,武松后來(lái)到了梁山泊,梁山泊的原寨主沒(méi)有熱烈招待他,可晁蓋等人逃到梁山泊,梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們,武松很氣憤,便殺了原寨主,以后,梁山泊寨主便是晁蓋,晁蓋便坐了第一把交椅。

之后宋江來(lái)到梁山泊,再三推辭,做了第二把交椅,再打曾頭市的時(shí)候,晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們,親自帶兵打曾頭市,不想被曾頭市的.人用毒箭射中腦袋,回梁山泊中毒而死,晁蓋死后宋江派吳用上山請(qǐng)盧俊義,請(qǐng)盧俊義下山后,在宋江和盧俊義的領(lǐng)導(dǎo)下,打了幾場(chǎng)勝仗,打敗了曾頭市。

從此,梁山泊的人由宋江和盧俊義帶領(lǐng),盧俊義坐了第一把交椅,宋江做了第二把交椅,吳用做了第三把交椅,再往后的一百零五位人按年齡大小來(lái)排列,大的排在前,小的排在后?!端疂G傳》就結(jié)束了。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十七

四大名著之一的《水滸傳》,可謂是家喻戶曉。施耐庵先生筆下一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物,一個(gè)個(gè)多彩有趣的江湖故事,在神州大地上廣為流傳??吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。

施耐庵先生不僅寫了這種狹義故事,也反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。

在這一百零八個(gè)好漢中,有一個(gè)令大家都很敬佩的大哥——宋江,江湖上有個(gè)名號(hào),叫“及時(shí)雨”。一說(shuō)到“及時(shí)雨”宋江,便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán),他散盡家財(cái),接濟(jì)他人的實(shí)際,為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因?yàn)樾》?,于是停了,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去,雖不能講責(zé)任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當(dāng)時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃实郾患槌济杀瘟穗p眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r,走向失敗。

通過(guò)對(duì)這本書的閱讀與了解,我深刻認(rèn)識(shí)到,做人要忠義,要一身正氣,要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十八

《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。整部作品情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。書中描寫了一個(gè)殘酷的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的弗比斯,最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女,至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人性的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“??!我所愛(ài)過(guò)的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父——恩父,但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父。

中外國(guó)家的名著讀后感篇十九

英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾·笛福于1719年發(fā)表第一部小說(shuō)《魯賓遜漂流記》。一看就明白主人公魯賓遜的傳奇故事。

魯賓遜出生在一個(gè)富有的家庭里,從小胡思亂想,一心想要出海遠(yuǎn)航。但父母堅(jiān)決反對(duì),在一次偶然情景下登上一艘船。上天對(duì)他開課個(gè)玩笑,讓他留在了一座小島上。魯賓遜他是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的人。在遇到困難時(shí)他能鎮(zhèn)定、理智的去思考,懂得自我安慰。在孤島上為了生存,他與困難乃至死神作斗爭(zhēng)。他是一個(gè)熱愛(ài)生活懂得生活的人。之所以他能生存下來(lái),靠的就是他那不服輸?shù)木?。他注重于行?dòng),從不坐以待斃。

魯賓遜這一人物的形象,相當(dāng)于此刻的創(chuàng)業(yè)家吧,如果每個(gè)創(chuàng)業(yè)家能有魯賓遜的精神,那事業(yè)必須有所成就。

再來(lái)說(shuō)一說(shuō)這部小說(shuō)的另一個(gè)特色人物星期五,星期五是一個(gè)野人。在躲避野人過(guò)程中,被魯賓遜意外所救,從此他將魯賓遜當(dāng)作本身的主人。我一向很喜歡星期五的形象。他很熱心,比任何人都老實(shí),知恩圖報(bào),對(duì)待主任忠心耿耿、惟命是從。他雖然是一個(gè)野人,但他就像個(gè)孩子一樣聽(tīng)話可愛(ài),性格開朗,待人誠(chéng)懇。愿意犧牲本身保護(hù)本身的主人。他也很聰明。雖然他如同我們所說(shuō)的奴隸、下等人,但上等人的品質(zhì)也未必比他好。

當(dāng)今社會(huì)能有多少人具有星期五的品質(zhì),有多少人具有魯賓遜的精神,雖然這兩位人物都是虛構(gòu)的,但此刻缺少的正是像這類人。畢竟此刻好人實(shí)在不多了,人雖隨著時(shí)代而改變,但實(shí)質(zhì)是永遠(yuǎn)不變的。

一本名著是一個(gè)作家的結(jié)晶,是他用一生總結(jié)出來(lái)的道理相信《魯賓遜漂流記》,《愛(ài)的教育》等書,大家都已經(jīng)耳熟能詳了吧!可要體會(huì)其中的道理卻著實(shí)不是一件容易的事?。?/p>

你能只憑本身一個(gè)人在荒島上建造城堡、種植莊家嗎?你能在荒島上獨(dú)自生活二十八年嗎?這在我們這個(gè)社會(huì)中似乎是不可能發(fā)生的,但這卻真的發(fā)生在了魯賓遜身上。熱愛(ài)航海事業(yè)的魯賓遜,在一次航海中,他遇到了暴風(fēng)雨,船只翻了,其他人都遇難了,僅有他,僥幸的活了下來(lái),可是他卻漂流到了那個(gè)毫無(wú)生機(jī)荒島上。在他剛到荒島上時(shí),是多么無(wú)助多么孤獨(dú)啊!但逐漸的,他克服了,克服了無(wú)數(shù)的障礙,無(wú)數(shù)的困難,把生命延續(xù)了下去,并還找到了許多的樂(lè)趣。這之間需要多少的毅力與勇氣??!在現(xiàn)代生活中,如果要找一個(gè)煮湯的鍋似乎是輕而易舉,不費(fèi)吹灰之力,但在那個(gè)孤島上確是難于登天?。◆斮e遜絞盡腦汁,嘗試了許多辦法,也失敗了無(wú)數(shù)次,最終最終成功,做出了一個(gè)“鍋”,這一個(gè)個(gè)困難都被魯賓遜堅(jiān)韌不拔,永不放棄的精神所征服了。在孤島上,他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小小的成功而高興的無(wú)法形容。讀完這本書,感覺(jué)它給我的震撼實(shí)在太大太大了。在生活中,我想,只要像魯賓遜一樣,在困難面前不退縮,有他那樣不畏困難的精神,在絕境中有強(qiáng)烈的求生信念,我們無(wú)論做什么事,就都會(huì)成功的。當(dāng)我們遇到挫折時(shí),我們就應(yīng)當(dāng)想一想,我們遇到的事與魯賓遜相舉個(gè)實(shí)例何呢?我想,只要這樣就沒(méi)有什么能夠難倒我們了吧!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/18192632.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔