高中模仿與創(chuàng)新范文(21篇)

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高中模仿與創(chuàng)新范文(21篇)
時間:2023-12-09 06:04:10     小編:ZS文王

人生中總會遇到各種不同的挑戰(zhàn)和問題,總結(jié)成為了我們前進的必修課??偨Y(jié)要客觀、全面地看待問題,不要只看到成功和成績,也要看到不足和差距。下面是一些值得借鑒的總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗分享。

高中模仿與創(chuàng)新篇一

縱觀所有參賽作品,模仿一詞常掛在評委們的嘴邊,包括一些獲獎作品也存在模仿現(xiàn)象,有的甚至有抄襲之嫌。聽了評委們的說法,我看完了青岡賽區(qū)的四百余篇作品,確如評委們所言,大部分參賽選手的作品都存在模仿的問題。

模仿,作為初學作文學生練筆的一種方式,還是值得提倡的,但是,如果拿模仿的作品去參加比賽,要想取得好的名次恐怕是很難的,因為,評判一篇作文的優(yōu)劣,創(chuàng)新是一個很重要的標準。模仿與抄襲往往只有一墻之隔,如果僅僅把別人作品中的故事,經(jīng)過改編變成自己的故事,可以定為模仿;如果是照搬原文,那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中,其中有兩篇作品都選的是同一個事例,只不過是改名換姓而已,很明顯這兩篇作品都是模仿來的。

還有一個小作者,他也選了《令我羞愧的一件事》的命題作文,寫的是他怎樣誤解同學的一件事,文章沒有用第一人稱“我”,也沒有用第三人稱“他”,而是用了很少有人用的第二人稱“你”,很有新意,這篇作文無論從語言風格,還是從情節(jié)的設置,都很吸引人,不愧為一篇獲獎佳作,就在我發(fā)出嘖嘖贊嘆的時候,另一位老師看了之后說,此篇作文有抄襲之嫌,仔細一看,這位“小作者”記憶力是如此之強,竟然將原作里面的人名也準確無誤地抄到了自己“作品”之中了,讓人看了如墮五里霧中,看來說是抄襲是不會發(fā)生冤假錯案的。在參賽作品中,凡是寫自己親歷故事的作品,如果在文字表達上沒有大的問題,大多數(shù)作品都獲得了一定的獎項,因為寫親身經(jīng)歷故事的參賽作品實在是太少了,很多參賽選手即使是寫別人的故事,也大多是從別人作文的故事里套搬出來的。

私下里與某中學一位校領導交流,這位領導說自己教孩子快速完成作文的經(jīng)驗,就是多給孩子買一些作文選之類的書籍,然后,再根據(jù)學校課本上的作文要求,套搬成品作文里面的故事情節(jié),除了名字換成是自己的以外,均可照抄照搬,這樣應對考試得一個及格分數(shù)是不會有太大問題的??磥磉@樣的作文教學法,出現(xiàn)模仿甚至是抄襲現(xiàn)象也就不足為奇了。一位評委不無憂慮地說:“一味地模仿,是創(chuàng)新作文的一道壁壘,它制約和影響孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)揮?!?/p>

高中模仿與創(chuàng)新篇二

創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上?!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。可見,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進??梢?,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明,那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關系。

盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實一樣。

創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來?!睕]有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。

這是一篇完整而又精彩的議論文,文章開門見山提出觀點,“繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的”,開宗明義,富有豐富的意蘊。

高中模仿與創(chuàng)新篇三

一個中式裁縫,一件帶有補丁的西服,的確,裁縫他做到了,成功地做出了另一件一模一樣的西服,然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

甚矣,其人之不惠!

曾經(jīng)看過一個有關模仿秀的電視節(jié)目,里面的選手個個與所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便會認為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上,他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲,然而他們成功了嗎?恐怕并不然,對于一個模仿者,若他們只是將另一個人的所有一切強行灌注到自己身上,其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里,所得到的也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號,但他們自己真正的姓名又有幾人知曉,只怕也免不了被埋沒,銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結(jié)果。

正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一個天才的人,你也缺乏他的獨創(chuàng)精神?!笔堑?,作為一個奮斗在成功路上的人,可以模仿,卻不可一味的模仿。

許麟廬是齊白石的關門弟子,入門前在繪畫藝術上也算是一個白丁,而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就,模仿齊白石的對蝦畫達到了爐火純青的地步,外人一般不能分辨出真假,他為此很是得意。齊先生看在眼里,只對他說了八個字:

“學我者生,似我者死?!?/p>

似乎是被這句話所點醒,許麟廬不再僅僅是學習齊白石先生的手,慢慢用心去領悟老師的畫作,也最終從師繭中出脫,并在他的藝術之路開辟了新的一片天地。

“學我者生,似我者死”,是啊,學我者,學習我之精華,才可能青出于藍而勝于藍;似我者,模仿我之表象,卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學習和模仿,固然是必不可少的階段,但是,切不可停留于此,更加重要的是開拓和創(chuàng)新。

古時,盜亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去復制,在學習他人的基礎上要有自己的個性特點、原則,這樣,我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則,卻也只能去做了那背有補丁的西服,為人所恥笑,最終功敗垂成。

高中模仿與創(chuàng)新篇四

如果要評選世界上最會模仿的國家,那么日本必定是當之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族,以其精湛的模仿工藝和智慧,在19世紀中后期,瘋狂吸收了西方列強積累了上百年的科技文明,通過明治維新,實現(xiàn)“一夜暴富”,成為了資本主義列強中的一份子:而若要評選當今世界上最具創(chuàng)造力的國家,日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!

沒錯。日本就是這么一個矛盾的集合體。既具有超強的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果,在吸收了外國人的經(jīng)驗后,他們也想方設法的改進,創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物,這或許便是日本這么個彈丸之地為何強盛的原因——模仿與創(chuàng)新。

模仿,一直都被世人所詬病,常被認為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實證明:模仿又何嘗不是一種藝術呢!我只所以舉日本一例,是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng)新的關系,這種日本式的模仿,并非只是單純的接收,在作為知識接收者的同時,也漸漸成為了主導者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切,包括語言與動作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲,但絕不僅限于此。一旦孩子長大了,他也會在父親的言語之上添加屬于自己的元素,在繼承的同時也很好地發(fā)揚光大。這正是日本人所做的模仿,取其精華,去其糟粕,并非全盤接受而又有所繼承。于是,日本人的創(chuàng)新也就應運而生。

由此可以看出,模仿與創(chuàng)新,在某種意義上也是一種遞進關系。在迷茫彷徨之際,模仿他人,試著照別人的路子走有時又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議,甚至于被認為是失去人格獨立的表現(xiàn),可回想日本的經(jīng)驗,若沒有前期的模仿積淀,哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當然,這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿,也并不是那種“模仿死了”的情況,而是我們所說的日本是模仿(當然,日本人的這種創(chuàng)新意識,也與他們本身的進取精神有關)。不過,倘若你是哪種創(chuàng)新意識和能力都極強的人,那很好,走自己的路吧!但不可否認,在早期的創(chuàng)新時期,模仿也是必不可少的。我們沒有理由,也沒有權(quán)利去嘲笑那些模仿者,也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識的人!

高中模仿與創(chuàng)新篇五

我們這個社會,會思考的人,愿意思考的人,認真思考的人,越來越少了。思維的惰性促使人們多是習慣于簡單的模仿,別人怎么做,我就怎么做,沒有壓力,沒有寂寞,心理上感覺很安全。而這種對社會沒有任何價值的、機械式的、形式上的模仿,最多是別人吃肉,你喝湯。

常有人感嘆機會越來越少,事實上,社會的發(fā)展帶來更多個性化、多元化的需求,需求越多,機會也就越多。人總是知道自己知道了多少,不知道自己不知道的有多少,正如一個圓,已知的在圈內(nèi),未知的在圈外,而未知的要遠遠比已知的多。也就是說我們可以去創(chuàng)新的空間還很多,如汽車業(yè)的發(fā)展帶來了與之相關的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如汽修、汽配、洗車、汽車裝飾、旅游休閑、能源、環(huán)保等等。每一個產(chǎn)業(yè)的每一個價值鏈需求都可以是一個創(chuàng)新的機會。

創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種需求或者滿足一種需求。

創(chuàng)新不是高科技,商業(yè)模式、用人模式、銷售模式都是創(chuàng)新。據(jù)統(tǒng)計80-90%技術上的創(chuàng)新者都沒有賺到錢,而是那些把技術創(chuàng)新和產(chǎn)品效用、價格、成本整合在一起的企業(yè),他們才是有價值的創(chuàng)新。

創(chuàng)新并不是很神秘,別人想不到的,別人不愿做的,別人做不好的,你想到了,你愿意做了,你做好了,這就是創(chuàng)新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家,如今擁有2000余家擦鞋連鎖店;煙臺喜旺集團1996年賣豬頭肉起家,現(xiàn)為中國肉類行業(yè)50強企業(yè)。

創(chuàng)新并不是不模仿,而是要在技術、成本、服務等某一方面或幾方面優(yōu)于模仿對象。比如星巴克,咖啡制作是向意大利咖啡館學的,營銷模式是向麥當勞學的。模仿到極致或者超越也是創(chuàng)新。

創(chuàng)新并不是很復雜,工作方法、工作技巧、工作理念都可以創(chuàng)新。別人一天能發(fā)100份傳真,你能發(fā)10000份,就是創(chuàng)新;別人應付工作,你用心工作(據(jù)調(diào)查,目前企業(yè)員工真正用心工作的不到20%)就是創(chuàng)新。

財富是創(chuàng)造出來的,模仿只能使財富轉(zhuǎn)移。創(chuàng)新雖有風險,但能使人生增值,推動社會進步。

創(chuàng)新并不遙遠,就在我們身邊,只要你有足夠的責任心,創(chuàng)新的意識會滲透在你工作中的點點滴滴,我們每一個人都能在自己的崗位上不斷創(chuàng)新。

高中模仿與創(chuàng)新篇六

勞力士效仿日本生產(chǎn)石英表,結(jié)果是八百萬塊表的嚴重積壓。直到大量銷毀,僅余十二塊表后,反而拍出高價。這提醒我們,不要盲目模仿,而應銳意創(chuàng)新。

星辰滿天,如碎鉆鑲嵌在夜幕中,而最為明亮的,卻是月亮的光芒;貝殼遍灘,如躲藏在沙礫中的精靈,而最為珍貴的則是海螺的樂音。拒絕重復星辰的黯淡,貝殼的平庸,唯有創(chuàng)新,才能在月的皎潔中踏出絕妙的舞步,和著海風奏出不凡的曲調(diào)。

東施效顰,即是盲目模仿的典例,艷羨于西施的美貌,卻無視于自身條件的限制。以手微扶胸口,便以為可似弱柳扶風,添上幾分嬌柔的氣質(zhì),卻不知自己與西施天差地別,盲目效仿,只是多增丑陋,徒添笑柄而已。

在當今社會中,我們就應該拒絕一味的模仿。過多的仿效只能成為成功路上的絆腳石,只有創(chuàng)新才能開啟一番柳暗花明的景象。

微博,是當下最為炙手可熱的詞匯。自從20xx年新浪微博開通以后,微博已進入千家萬戶,每天,有無數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ袩o數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來越多人的注冊,新浪也隨著微博的火熱在中國徹底打響了知名度。于是,各種各樣的微博翻版接踵而來,各大公司紛紛效仿。騰訊微博、搜狐微博等層出不窮,迅速進入大眾的視野。然而,盲目的效仿只是拾人牙慧,步人后塵,這些后起的微博只是一陣無力的風,縱然蕩起些微的波瀾,卻無法真正在市場上掀起巨浪。

過度的模仿就如同在一張畫布上重復作畫,只是回憶過往的風景。而選擇創(chuàng)新,另選白紙,則是為飛翔的思想更換一個更為廣闊的天地,方能涂抹出最美的色彩。

音樂小天王周杰倫便是如此。在流行音樂界被各種傷感老情歌充斥,在粵語金曲盛行的年代,他著一襲古怪的袍,哼著模糊不清的調(diào)子,輕舞雙節(jié)棍,于是歌壇平地而起一個炸雷;他手執(zhí)一管毛筆,在沉悶的歌壇上涂涂抹抹,用古奧的《蘭亭序》和精致的《青花瓷》作為音符,譜一張悠揚的曲,于是中國便有了中國風……不走尋常路,敢于創(chuàng)新讓周杰倫成功了,伴著他的音樂,周杰倫開辟了一方浩瀚的天地。

拒絕模仿,銳意創(chuàng)新。唯有雄奇似黃山才能在群峰中傲然挺立。讓我們擺脫千篇一律的面孔,選一條不凡的路,朝著成功進發(fā)吧!

拒絕模仿,銳意創(chuàng)新

高中模仿與創(chuàng)新篇七

有一次,愛因斯坦問老師明可夫斯基:“一個人,比如我,究竟怎樣才能在科學領域、在人生道路上留下自己的閃光足跡?”三天后,明可夫斯基告訴愛因斯坦:答案有了。老師把他帶到一處建筑工地上,徑直踏上工人們剛剛鋪好的水泥地面。在工人們的呵斥聲中,老師說道:“看到了吧?只有尚未凝固的水泥路面,才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老路面,那些被無數(shù)人無數(shù)腳步踩過的老路面,你別想再踩出腳印來??”

從此,一種非常強烈的創(chuàng)新和開拓意識,開始主導著愛因斯坦的思維和行動.用他自己的話說就是,“我從來不記憶和思考詞典,手冊里的東西,我的腦袋只用來記憶和思考那些還沒載入書本的東西.”于是,就在愛因斯坦走出校園,初涉世事的幾年里,他作為伯爾尼專利局里默默無聞的小職員,利用業(yè)余時間進行科學研究,為人類做出了卓越的貢獻,在科學史冊上留下了深深的閃光的足跡.

勇于創(chuàng)新。

烈日下,一群饑渴的'鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運,然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經(jīng)過多天的跋涉,幸運的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。

這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚,如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見,勇于嘗試的精神多么重要!縱觀古今,凡有成者,他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期,他找了1600種耐熱材料,反復試驗了近2000次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗,一般的人肯定會選擇放棄,然而他沒有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來了“光明”。這“光明”之光,與其說是電之光,還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實,我們只要細細想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn),他所取得的一千多項成果中,竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶。

“一次嘗試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出炸藥管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫。

高中模仿與創(chuàng)新篇八

如果要評選世界上最會模仿的國家,那么日本必定是當之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族,以其精湛的模仿工藝和智慧,在19世紀中后期,瘋狂吸收了西方列強積累了上百年的科技文明,通過明治維新,實現(xiàn)“一夜暴富”,成為了資本主義列強中的一份子:而若要評選當今世界上最具創(chuàng)造力的國家,日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!

沒錯。日本就是這么一個矛盾的集合體。既具有超強的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果,在吸收了外國人的經(jīng)驗后,他們也想方設法的改進,創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物,這或許便是日本這么個彈丸之地為何強盛的原因——模仿與創(chuàng)新。

模仿,一直都被世人所詬病,常被認為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實證明:模仿又何嘗不是一種藝術呢!我只所以舉日本一例,是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng)新的關系,這種日本式的模仿,并非只是單純的接收,在作為知識接收者的同時,也漸漸成為了主導者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切,包括語言與動作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲,但絕不僅限于此。一旦孩子長大了,他也會在父親的言語之上添加屬于自己的元素,在繼承的同時也很好地發(fā)揚光大。這正是日本人所做的模仿,取其精華,去其糟粕,并非全盤接受而又有所繼承。于是,日本人的創(chuàng)新也就應運而生。

由此可以看出,模仿與創(chuàng)新,在某種意義上也是一種遞進關系。在迷茫彷徨之際,模仿他人,試著照別人的路子走有時又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議,甚至于被認為是失去人格獨立的表現(xiàn),可回想日本的經(jīng)驗,若沒有前期的模仿積淀,哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當然,這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿,也并不是那種“模仿死了”的情況,而是我們所說的日本是模仿(當然,日本人的這種創(chuàng)新意識,也與他們本身的進取精神有關)。不過,倘若你是哪種創(chuàng)新意識和能力都極強的人,那很好,走自己的路吧!但不可否認,在早期的創(chuàng)新時期,模仿也是必不可少的。我們沒有理由,也沒有權(quán)利去嘲笑那些模仿者,也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識的人!

忽而又想起我們的古老中國來,曾經(jīng)的我們也有過相同的創(chuàng)新精神,也有過輝煌。當最終泯滅了。歲月的滄桑,使我們把自己所在了小屋子里,也是自己漸漸老去,失去了活力。而當我們變成學徒時,卻變的只知一味模仿而不知創(chuàng)新了,以至于現(xiàn)在連一個電視節(jié)目,一段廣告都得原搬照搬。短期內(nèi)確實取得了很高的經(jīng)濟效益,可我們的長期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學習了,盡管人家學了我們十多個世紀。不過除此之外,我們還應該找回自己民族的魂,所謂“天行健,君子以自強不息”便是魂。倘若真是如此,中國崛起不遠矣,中國立于世界民族之林的日子不遠矣。

高中模仿與創(chuàng)新篇九

銳意創(chuàng)新,方得成功;沉于舊思,終被淘汰。

時間在時代的長河上流淌著,奔騰的浪花正洶涌澎湃著。一次次擊打,一次次怒吼,又有多少船舶毀棄其中。時代在不斷更迭,換新。正如托馬斯彼得斯所說:“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么滅亡”

創(chuàng)新已成為時代的號召,歲月的潮流,國家的目標,人民的責任。從中國制造,走向中國創(chuàng)造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱巨又遙遠。自四大發(fā)明以來,中國已逝去的輝煌。但在人們眼中,創(chuàng)新該怎樣理解呢?是創(chuàng)造前所未有的,還是憑空想象呢?或是別的什么?當然,創(chuàng)新就是創(chuàng)/新,但如何去創(chuàng)這個“新”呢?結(jié)論是:“創(chuàng)新從模仿中來”。

或許,面對這樣的說法,你會認為是胡說八道!或是令人匪夷所思?!獎?chuàng)新是創(chuàng)造新的東西,而不是模仿。但結(jié)果確實是的!

創(chuàng)新的基礎便是模仿。嬰兒呱呱墜地時,睜開眼看世界,學習便已經(jīng)開始了,而這學習便是模仿。他們學習著說話,交流。五一不是從父母社會中模仿得到的。就連吃飯用筷子,上課也是從模仿中來的。吃穿住行,社會,學校,家庭。無一沒有充斥著模仿的氣息。正因為有了模仿,世界才會得以持續(xù),人這一種類才能有能力繁衍生息,才會有能力創(chuàng)新。

創(chuàng)新源于模仿,是模仿的升華。現(xiàn)代科技是先進的,時光退回去200年,這些現(xiàn)代科技是人們想也不敢想的??梢哉f現(xiàn)代人甚至比帝王更享受。因為無論是哪個朝代的帝王,也沒有做過火車,飛機吧。但是現(xiàn)在如此先進的東西也是從模仿中來的。其中仿生學就是一個大的'模仿了研究,例如電子蛙眼就是從蛙眼開始研究而制成的,雷達源于蝙蝠的超聲波,蜻蜓的復眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機。諸如此類的,很多研究和科技產(chǎn)品都是模仿自然界中,以存在的生物種類,絕不是橫空出世憑空想象的。

今天的人造飛船,火箭歸根結(jié)底也是對古代神話傳說的模仿。就連讀書學習也是一個模仿老師的過程。只不過是先從形再到思路和靈感,慢慢再形成自己的想法罷了。

正確的模仿締造創(chuàng)新。并不是所有的模仿都能變?yōu)閯?chuàng)新的:就如匠人做了幾十年,對,技術已爛熟于胸了,但也只是匠人,并沒有變回大師,因為他只是訓練技術,并沒有引起思考或是改進現(xiàn)有工作繁雜的工序,這樣怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變,卻能要學的也沒有學會,如同邯鄲學步一般,也是異想天開的。想創(chuàng)新,只有一個途徑——先學后思。

高中模仿與創(chuàng)新篇十

提到模仿與創(chuàng)新這兩個詞,它們在我們的日常生活中出現(xiàn)得非常頻繁。模仿是指通過學習他人的經(jīng)驗和成功模式來提高自己的技能和能力,而創(chuàng)新則是指在已有的基礎上,通過自己的思考和探索來創(chuàng)造新的東西。這兩者相輔相成,相互交融,對我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。在我的成長經(jīng)歷中,我深刻領悟到模仿與創(chuàng)新之間的關系,通過不斷地模仿和創(chuàng)新,我取得了一定的成就,并得到了一些寶貴的心得體會。

首先,模仿是一種快速提高自身能力的有效方式。人類的智慧是相互傳承的,我們可以通過模仿成功者的經(jīng)驗和方法,快速地掌握一些技能和知識。在學習階段,模仿是我們進步的催化劑,通過模仿我們可以吸收先人的智慧,充實自己的學識儲備。比如,我對繪畫很感興趣,一開始我并不懂得如何畫好一幅畫,但通過觀摩大師的作品,并模仿他們的畫風和技巧,我逐漸掌握了一些繪畫的基本技能,并且在這個基礎上加入了自己的創(chuàng)意,展現(xiàn)出了我個人的風格。

其次,創(chuàng)新是實現(xiàn)個人價值的重要途徑。模仿只是站在別人的肩膀上,而創(chuàng)新則是通過自己的思考和努力,創(chuàng)造出與眾不同的東西。創(chuàng)新意味著突破傳統(tǒng),勇于冒險,對新鮮事物保持敏感的指向,只有這樣,我們才能實現(xiàn)個人的價值和自我價值的最大化。在我參加一個創(chuàng)新比賽的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新不僅僅是發(fā)明和創(chuàng)造,更多的是思維的轉(zhuǎn)變。那時,我面對一個看似無解的問題,我不再拘泥于傳統(tǒng)思維的框架,而是學會了從不同角度去思考和解決問題。在絞盡腦汁之后,我終于找到了一個切實可行的解決方案,最終贏得了比賽的第一名。這個經(jīng)歷讓我明白,創(chuàng)新不僅能夠讓我們實現(xiàn)個人的夢想,也能為社會做出貢獻。

再者,模仿和創(chuàng)新需要相互結(jié)合、相互支持。模仿是我們起步階段的必經(jīng)之路,通過模仿我們可以快速地積累知識和技能,但如果僅僅止步于模仿,就難以取得突破性的進展。創(chuàng)新則是我們進一步提高的關鍵,通過創(chuàng)新我們能夠突破傳統(tǒng)和常規(guī)思維,獨立、獨創(chuàng)地解決問題。模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是一種交織、互補的關系,只有將兩者相結(jié)合,我們才能實現(xiàn)個人價值的最大化。

最后,模仿和創(chuàng)新需要堅持和堅韌不拔。模仿和創(chuàng)新都不是一蹴而就的過程,需要我們付出大量的時間和精力,需要我們面對不斷的挑戰(zhàn)和困難。模仿需要我們耐心地研究和跟隨,創(chuàng)新需要我們不斷地思考和實踐。經(jīng)過長時間的堅持和努力,我們才能取得一定的成果。我在學習和工作的過程中,體驗到了堅持與堅韌帶來的喜悅和成就感。通過長期的模仿和創(chuàng)新,我逐漸懂得了如何掌控自己的學習和思維,也發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和價值。

總之,模仿和創(chuàng)新是我們成長和發(fā)展的重要路徑。通過模仿,我們可以積累知識和技能,快速提高自己的能力;通過創(chuàng)新,我們可以實現(xiàn)個人價值的最大化,推動社會的進步。在模仿和創(chuàng)新之間,我們需要密切結(jié)合,相互支持,堅持不懈地投入心力,才能在人生的道路上取得更好的成就。

高中模仿與創(chuàng)新篇十一

近年來,模仿創(chuàng)新課程在學校中越來越受到重視。本學期,我報名參加了模仿創(chuàng)新課程,通過一學期的學習和實踐,我的觀念發(fā)生了翻天覆地的變化,受益匪淺。以下是我對模仿創(chuàng)新課的體會和感悟。

第一段:課堂氛圍愉悅,激發(fā)創(chuàng)新潛能。

模仿創(chuàng)新課與傳統(tǒng)的課程形式有所不同,它打破了學生被動接受知識的模式,提倡學生參與、探索和創(chuàng)新的精神。課堂中老師提出富有啟發(fā)性的問題,鼓勵我們用自己的思考和經(jīng)驗來解決問題。同時,我們也會進行小組討論和互動,相互借鑒和啟發(fā)。這種積極、愉悅的氛圍激發(fā)了我們的創(chuàng)新潛能,讓我們更加主動地思考和學習。

第二段:培養(yǎng)了我批判性思維能力。

在模仿創(chuàng)新課程中,我們經(jīng)常面臨的是真實的問題和挑戰(zhàn),需要我們運用批判性思維來解決。通過讓學生質(zhì)疑、分析和比較,模仿創(chuàng)新課程培養(yǎng)了我們的批判性思維能力。在課堂上,我學會了提出問題和拋出自己的觀點,同時也學會了從不同的角度和角度來思考問題。這種批判性思維能力的培養(yǎng)對我今后的學習和工作都有很大的幫助。

第三段:鍛煉了我的團隊合作能力。

模仿創(chuàng)新課程中,我們通常需要分組進行課程項目的設計和實施。在這個過程中,我學會了傾聽和理解他人的觀點,同時也尊重并發(fā)揚自己的想法。通過與團隊成員的緊密合作,我學會了通過交流與合作來達成目標,培養(yǎng)了我的團隊合作能力。團隊合作中的溝通和協(xié)調(diào)也使我更加了解團隊合作的重要性,增強了我的團隊意識和責任心。

第四段:開拓了我的創(chuàng)新思維。

模仿創(chuàng)新課程注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。通過課程中的手工實驗、角色扮演和項目設計等活動,我們有機會運用自己的想象力和創(chuàng)新思維來解決問題。這種開放的創(chuàng)新思維方式,促使我不斷地開拓思維邊界,尋找新的解決方案。在實踐中,我嘗試了很多新的方法和思路,并取得了一些不錯的成果。這讓我深刻地體會到,創(chuàng)新思維是一種寶貴的財富,可以幫助我們在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

第五段:對未來的影響和展望。

模仿創(chuàng)新課程讓我看到了自己的潛力和未來的無限可能。在課程的學習過程中,我學會了自主學習和創(chuàng)新思維的方法與技巧,這些將成為我未來發(fā)展進步的支撐。在緊張忙碌的高三學業(yè)中,我愿意將這種創(chuàng)新思維和學習方法運用到其他課程中,進一步提高我的學習效率和水平。同時,我也期待著將來的大學生活中繼續(xù)參與各種創(chuàng)新項目和課程,不斷培養(yǎng)我的創(chuàng)新能力和開拓能力,為將來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。

總之,模仿創(chuàng)新課程的學習經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。通過課程的實踐,我更加了解了創(chuàng)新思維的重要性,并為將來的發(fā)展打下了堅實的基礎。我相信,模仿創(chuàng)新課程能夠為更多的學生提供一個機會,讓他們在積極思考和實踐中不斷成長和進步。

高中模仿與創(chuàng)新篇十二

“模仿是學習的起點,創(chuàng)新才是卓越的終點?!边@是一句我們常聽到的話。在如今這個不斷發(fā)展的科技時代,創(chuàng)新是我們追求的目標,但這不意味著我們不能從其他人的經(jīng)驗和創(chuàng)意中獲得靈感,從而進行創(chuàng)新。模仿可以幫助我們學習某種技能或知識,但模仿創(chuàng)新才是我們成為卓越的關鍵。在我的學習和工作中,我深深地體會到了這個道理。

第二段:模仿的重要性。

我們生活在一個取之不盡、用之不竭的信息時代。網(wǎng)絡上有海量的信息可以供我們學習和參考,模仿在這其中起到了重要作用。在學習一門新的技能時,我們可以先看看別人是如何進行的,親身體驗,然后進行模仿。這種學習方式可以讓我們快速掌握新技能,并將其運用到自己的工作和生活中。同時,模仿也可以幫助我們了解業(yè)內(nèi)的最佳實踐,從而更好地處理工作中遇到的問題。

第三段:創(chuàng)新的必要性。

雖然模仿可以幫助我們學習某種技能或知識,但只要停留在模仿階段,我們就不可能獲得真正的掌控和進步。創(chuàng)新是推動某項技能或領域不斷進步的關鍵。在工作中,只有通過創(chuàng)新才能不斷推進工作質(zhì)量的提升。創(chuàng)新可以帶來更好的解決方案和更高的效率,同時也可以提高生產(chǎn)力和工作滿意度。因此,我們必須要在模仿基礎上加強創(chuàng)新能力,將模仿變成我們的創(chuàng)意和想象。

模仿和創(chuàng)新本身并不矛盾。事實上,它們是互相融合的。模仿可以讓我們了解業(yè)內(nèi)的最佳實踐,在此基礎上進行創(chuàng)新。通過將自己的創(chuàng)意和想象融入到已有的經(jīng)驗和知識中,我們可以創(chuàng)造出更優(yōu)秀、更有效的解決方案和作品。這種融合需要我們具備一定的開放性和創(chuàng)造力,同時也需要我們學會對自己的創(chuàng)意加以保護和推進。

第五段:結(jié)論。

總的來說,模仿與創(chuàng)新的關系可以用“站在巨人的肩膀上”的這一表述來概括。模仿可以引導我們學習成長,而創(chuàng)新讓我們變得更加出色和卓越。在實踐中,我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗、積累知識,同時也需要在不斷地模仿和創(chuàng)新之間找到平衡點。只有在模仿和創(chuàng)新均衡發(fā)展的道路上,我們才能推動工作和學習進一步提高,讓自己在未來的職業(yè)生涯中處于領先地位。

高中模仿與創(chuàng)新篇十三

是什么?是小溪模仿大海容納奔流而來的急水。

模仿是什么?是螢火蟲仿造太陽照射大地上的黑暗。

模仿是什么?是小草模仿森林散發(fā)出快樂的音符。

只有盲目的模仿,而沒有正確的將生命只船搖上目標是航道,把握航行的船舵,只是一昧的追求,導致災難的.降臨。

家人的破散,是為什么呢?幸福的一家怎么會落到如此田地?女孩愛美是人知常情,但是過分的追求時尚,模仿她人,女孩由于學習的壓力而承受不住了,幾乎要崩潰了。她進入了消極的世界,將自己封閉起。開始對青春偶像劇著迷,慢慢的開始學壞,模仿,模仿吸煙,模仿喝酒,模仿對父母動粗。消極的她無法自拔,父母也因此常常吵架,家里總被女孩整的屋煙瘴氣,父母感到無奈,媽媽只是落淚,感覺已經(jīng)落到萬丈深淵,在那呼喚女兒,可是女孩沒有回頭。結(jié)果父母離婚了,單此事并沒有使女孩從虛幻中清醒,父母也徹底失望。女孩的事情也引起力量社會的關注,女孩知識反抗,甚至還未覺悟,認為自己沒有錯,認為在是她的自由,別人沒有理由去約束她。

獨自一人走在寒冷的街上,有點點孤寂,突然那一幕刺醒了沉睡的她。和他年紀差不多一樣一個女孩,對父母又打又罵,父母哭泣著?!斑@是我嗎?我也曾經(jīng)這樣的對待我的父母。我……害得父母離婚,我……這……這……這不是我,我不是著樣的,我不要,我不要模仿,我不要時尚,我要溫暖的家,家……”熱淚劃過冰冷的臉,無力的哭泣著,像在生死邊緣掙扎著,掙扎著,忘記了一切。

女孩說道:“自己過分的模仿給家里帶來災難,無限的災難,壓得我喘不過氣來,使我失去了奮斗的目標,我想家了,想找回真真的我。”

模仿是能力超過自己的能力,會使你無法承受,無法主宰它,使你失去方向,讓我們找回真真的我們,在寂靜的夜空,聽聽心靈深處的那個呼喚。

高中模仿與創(chuàng)新篇十四

模仿與創(chuàng)新,在某種意義上也是一種遞進關系。在迷茫彷徨之際,模仿他人,試著照別人的路子走有時又未嘗不是一種上策呢?下面是本站小編為您整理的關于模仿與創(chuàng)新。

作文。

的范文,希望對您有所幫助!

勞力士效仿日本生產(chǎn)石英表,結(jié)果是八百萬塊表的嚴重積壓。直到大量銷毀,僅余十二塊表后,反而拍出高價。這提醒我們,不要盲目模仿,而應銳意創(chuàng)新。

星辰滿天,如碎鉆鑲嵌在夜幕中,而最為明亮的,卻是月亮的光芒;貝殼遍灘,如躲藏在沙礫中的精靈,而最為珍貴的則是海螺的樂音。拒絕重復星辰的黯淡,貝殼的平庸,唯有創(chuàng)新,才能在月的皎潔中踏出絕妙的舞步,和著海風奏出不凡的曲調(diào)。

東施效顰,即是盲目模仿的典例,艷羨于西施的美貌,卻無視于自身條件的限制。以手微扶胸口,便以為可似弱柳扶風,添上幾分嬌柔的氣質(zhì),卻不知自己與西施天差地別,盲目效仿,只是多增丑陋,徒添笑柄而已。

在當今社會中,我們就應該拒絕一味的模仿。過多的仿效只能成為成功路上的絆腳石,只有創(chuàng)新才能開啟一番柳暗花明的景象。

微博,是當下最為炙手可熱的詞匯。自從20xx年新浪微博開通以后,微博已進入千家萬戶,每天,有無數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ?,有無數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來越多人的注冊,新浪也隨著微博的火熱在中國徹底打響了知名度。于是,各種各樣的微博翻版接踵而來,各大公司紛紛效仿。騰訊微博、搜狐微博等層出不窮,迅速進入大眾的視野。然而,盲目的效仿只是拾人牙慧,步人后塵,這些后起的微博只是一陣無力的風,縱然蕩起些微的波瀾,卻無法真正在市場上掀起巨浪。

過度的模仿就如同在一張畫布上重復作畫,只是回憶過往的風景。而選擇創(chuàng)新,另選白紙,則是為飛翔的思想更換一個更為廣闊的天地,方能涂抹出最美的色彩。

音樂小天王周杰倫便是如此。在流行音樂界被各種傷感老情歌充斥,在粵語金曲盛行的年代,他著一襲古怪的袍,哼著模糊不清的調(diào)子,輕舞雙節(jié)棍,于是歌壇平地而起一個炸雷;他手執(zhí)一管毛筆,在沉悶的歌壇上涂涂抹抹,用古奧的《蘭亭序》和精致的《青花瓷》作為音符,譜一張悠揚的曲,于是中國便有了中國風……不走尋常路,敢于創(chuàng)新讓周杰倫成功了,伴著他的音樂,周杰倫開辟了一方浩瀚的天地。

拒絕模仿,銳意創(chuàng)新。唯有雄奇似黃山才能在群峰中傲然挺立。讓我們擺脫千篇一律的面孔,選一條不凡的路,朝著成功進發(fā)吧!

美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣勢恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋,除外觀外,其寬度、實用價值等均勝于金門大橋,但知名度遠遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說:“這就是第一和第二的區(qū)別?!眳^(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設計師長期思考醞釀才設計建成,具有獨特風格,是創(chuàng)新的橋:而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動,而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動,所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進。

創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路,無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品,’,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳畫史的巨匠。

創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過:第一個把少女比做鮮花的是天才,第二個則是庸才,第三個便是蠢才。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因為它經(jīng)過了人腦思維活動,由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來而已。

但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說:“學我者生,似我者死?!边@個“學”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程?!八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀吧。

當前改革開放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿,但更需要創(chuàng)新,我們應放下包袱,開動機器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!

模仿是模仿某人的一舉一動,不止形似,甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至超越現(xiàn)狀。

創(chuàng)新要打破舊的思維模式,創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)新會觸及既得利益。

有一個6歲的小女孩跟爺爺學畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。

模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

日本有一個小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個書法大獎。那時,人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來看這位“神童”時,這位書法大家說了這么一句話:“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了?!边@是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因為他全身心投入,已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動,它不能使人進步,只要我們?nèi)硇牡赝度?,就可以取得以假亂真的效果,從而失去了自己的個性。

創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至是超越現(xiàn)狀。

一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中,他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動,不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀,打破原來人們腦子中的卓別林,開始了創(chuàng)新,所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。

創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實生活中,我們不應一味地去模仿,而應不斷地去創(chuàng)新,力求更好,甚至是超越!

高中模仿與創(chuàng)新篇十五

近年來,創(chuàng)新已經(jīng)成為了社會發(fā)展的關鍵詞。然而,創(chuàng)新并不是一蹴而就的事情。有些時候,我們需要從模仿中汲取靈感。但是,模仿不等于抄襲,正確地開展模仿行為,也需要創(chuàng)新的思考。在我的成長過程中,通過模仿樹立榜樣,我逐漸明白了正確地進行模仿的重要性,也得到了自己的體會。

第一段:樹立榜樣。

在我剛剛接觸寫作時,我往往會在學習別人的作品時開始模仿。無論是文章的結(jié)構(gòu),還是字句中的表達方式,我都盡可能準確地、完整地地進行模仿。我通過對榜樣的近距離模仿,加深了對榜樣的理解,也更好地了解了作為一名作家應該具備的“榜樣”之能力。模仿讓我有機會學習新的知識,也在一定程度上拓寬了我的思考方式。

第二段:形成獨特性。

雖然模仿可以幫助我們學到很多新的知識,但是,模仿畢竟是對其他人的創(chuàng)造性行為的一種延續(xù)和重復,還有一個重要的問題,那就是同樣的方式已經(jīng)被其他人使用過了。為了加強作品的獨特性,我們需要在模仿的基礎上不斷地進行創(chuàng)新。結(jié)合自己的經(jīng)驗、自己的思考和自己的風格來進行創(chuàng)新,這樣我們才能夠有自己獨特的風格,有自己的人格特點。

第三段:改善不足。

在模仿時,我們發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀之處,同時也會發(fā)現(xiàn)很多待完善之處。比如對語言的使用、表達思路等等。通過模仿和創(chuàng)新,不僅有利于自己的創(chuàng)作,還有助于自己的改善。在模仿的同時,我們也要不斷地反思自己的語言、表達方式等等存在哪些不足方面,從而針對這些問題進行優(yōu)化,提高自己的寫作能力。

第四段:發(fā)笑山的啟示。

在模仿、創(chuàng)新的過程中,人們必須始終保持旺盛的內(nèi)心狀態(tài)。這點在我閱讀《發(fā)笑山》時感受深刻。《發(fā)笑山》中的青年作家芒克在模仿沙塔克的作品時,發(fā)現(xiàn)自己很難完全模仿對方,充滿了壓力和挫折。而本來的沙塔克就告訴芒克:“我們學習的不是他們是誰,而是他們的技巧和思維模式。所以,不要擔心你是否按照意愿完成任務,而是思考我們?nèi)绾巫龅礁??!憋@然,我們不可能完美地模仿每一個王者,但是我們可以從別人身上獲取到很多創(chuàng)新意識和思想,讓自己的創(chuàng)作更加優(yōu)秀。

第五段:總結(jié)。

模仿創(chuàng)新的過程需要不斷地積累經(jīng)驗、反思自己的不足、廣闊思路的聯(lián)想,從而進行創(chuàng)新,讓自己的作品越來越好。如果我們能夠正確地進行模仿并不斷地進行創(chuàng)新,我們就可以在不斷拓展自身知識技能的同時,讓自己的作品更顯優(yōu)越。我的心得體會就是,模仿不是一種抄襲,而是一種必要的學習方式。

高中模仿與創(chuàng)新篇十六

2.振興科技靠人民,創(chuàng)新科技為人民。

3.只有創(chuàng)新才有突破,只有突破才能強國。

4.只有勇于承擔,才有更大責任。

5.知識武裝你和我,創(chuàng)新改變?nèi)鐣?/p>

6.志存高遠,腳踏實地,求是創(chuàng)新,奮發(fā)圖強。

7.眾志成城迎氣化,全力以赴奪優(yōu)秀。

8.注重科技進步和創(chuàng)新,注重科技運用和推廣,努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展!

9.抓經(jīng)濟,抓創(chuàng)新,兩手都要硬。

10.抓科技就是抓經(jīng)濟,抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展。

11.轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量!

12.自信沉著,勇者無畏,厚積薄發(fā),笑看今朝!

13.自主創(chuàng)新,重點跨越,支撐發(fā)展,引領未來。

14.人人有改善的能力,事事有改進的余地。

15.堅持科學發(fā)展,突出自主創(chuàng)新!

高中模仿與創(chuàng)新篇十七

隨著社會的不斷發(fā)展,創(chuàng)新已成為一種必備的能力。為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,學校引入了模仿創(chuàng)新課。通過這門課程的學習,我深刻體會到了模仿與創(chuàng)新的關系,也意識到了模仿對于培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性。模仿創(chuàng)新課的學習讓我收獲頗豐,下面我將結(jié)合自己的體驗,分享我對于模仿創(chuàng)新課的心得和體會。

首先,模仿創(chuàng)新課讓我認識到模仿是創(chuàng)新的基礎。在課堂上,老師常常讓我們觀察和模仿一些成功的案例,從中學習他們的成功之處。通過模仿,我們可以了解到他們的創(chuàng)新思維方式,領悟到他們的創(chuàng)新理念。這不僅有助于拓寬我們的思維,也有助于激發(fā)我們的創(chuàng)新潛能。模仿可以讓我們站在巨人的肩膀上,借鑒他們的經(jīng)驗和成果,為我們的創(chuàng)新之路打下堅實的基礎。

其次,模仿創(chuàng)新課培養(yǎng)了我靈活運用知識的能力。傳統(tǒng)的教學模式往往注重知識的灌輸,但在模仿創(chuàng)新課上,老師通過各種實際情境和案例,讓我們從實踐中學習,并靈活運用所學知識于實際生活中。在模仿他人的創(chuàng)新作品時,我們也會加入自己的思考和改進,從而形成獨特的創(chuàng)意。這樣的學習方式不僅增強了我們的動手能力,還培養(yǎng)了我們的判斷和創(chuàng)造能力,有助于我們更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。

再次,模仿創(chuàng)新課教會了我如何與他人合作創(chuàng)新。在課堂上,老師經(jīng)常組織我們進行小組活動,讓我們一起模仿和創(chuàng)新。在與他人的合作中,我們不僅要尊重并傾聽他人的意見,還要善于與他人交流和溝通,協(xié)同思考,共同創(chuàng)造。這樣的合作模式不僅能夠豐富我們的思維,也可以提高我們的團隊合作能力。通過與同學們共同模仿和創(chuàng)新,我深刻體會到合作創(chuàng)新的力量和價值。

最后,模仿創(chuàng)新課提高了我的自信心。創(chuàng)新往往需要面對困難和挫折,但在模仿創(chuàng)新課上,我們通過模仿成功案例,不斷挑戰(zhàn)自己,嘗試解決各種問題。每一次成功的模仿都會給予我巨大的滿足感和自信心的提升,激勵我更加勇敢地追求創(chuàng)新。同時,老師也會給予我們充分的肯定和鼓勵,讓我們更加堅信自己的能力。有了自信,我們才能在創(chuàng)新的道路上不斷前行,并不斷取得成功。

總的來說,模仿創(chuàng)新課是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的有效途徑。通過模仿他人,我們可以借鑒他們的成功經(jīng)驗,拓寬我們的思維,為我們的創(chuàng)新之路打下基礎。通過靈活運用知識,我們可以培養(yǎng)判斷和創(chuàng)造能力,更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。通過與他人合作創(chuàng)新,我們可以增強團隊合作能力,發(fā)揮集體智慧。最重要的是,模仿創(chuàng)新課可以提高我們的自信心,讓我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。我相信,在模仿創(chuàng)新課的引領下,我們的創(chuàng)新之路將越走越寬廣,越走越高遠。

高中模仿與創(chuàng)新篇十八

美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)ァ鈩莼趾甓Q于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀外,其高度、實用價值等均勝于金門大橋,但知名度遠遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說:“這就是第一和第二的區(qū)別”。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設計師長期思考醞釀才設計建成,具有獨特風格,是創(chuàng)新的大橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。他們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動,而創(chuàng)新是更高層次的思維活動,所以他更高級,更被人們重視。正是創(chuàng)新推動這人類社會前進。

創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風險,而模仿徘徊于別人的老路,無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣,自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳畫史的巨匠。

創(chuàng)新更需要高度的智慧,高爾基說過第一個把少女比作鮮花的是天才,第二個則是庸才,第三個便是蠢才。的確,創(chuàng)新的.作品總能給人以耳目一新的感覺,因為他經(jīng)過了人腦思維活動,有量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,在引出幾篇來而已。

但這并不是說我們要一味的排斥模仿,模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石說:“學我者也,似我者死”。這個“學”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”,想變世上又能多了一種奇觀吧。

新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿但更需要創(chuàng)新,我們放下包袱,開動機器,以自信勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正通往美好未來的大橋!

高中模仿與創(chuàng)新篇十九

美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣勢恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀外,其高度、實用價值等均勝于金門大橋,但知名度遠遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說:“這就是第一和第二的區(qū)別”。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設計師長期思考醞釀才設計建成,具有獨特風格,是創(chuàng)新的大橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。他們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動,而創(chuàng)新是更高層次的思維活動,所以他更高級,更被人們重視。正是創(chuàng)新推動這人類社會前進。

創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風險,而模仿徘徊于別人的老路,無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣,自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳畫史的巨匠。

創(chuàng)新更需要高度的智慧,高爾基說過第一個把少女比作鮮花的是天才,第二個則是庸才,第三個便是蠢才。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因為他經(jīng)過了人腦思維活動,有量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,在引出幾篇來而已。

但這并不是說我們要一味的排斥模仿,模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石說:“學我者也,似我者死”。這個“學”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程?!八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”,想變世上又能多了一種奇觀吧。

新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿但更需要創(chuàng)新,我們放下包袱,開動機器,以自信勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正通往美好未來的大橋!

4篇在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢?下面......

【精】在學習、工作、生活中,許多人都寫過,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新從模......

高中模仿與創(chuàng)新篇二十

高爾基曾經(jīng)說過:“如果學習只是在于模仿,那我們就不會有科學,也不會有技術?!钡?,你們知道嗎?恰當?shù)哪7拢鶗蔀閯?chuàng)新的催化劑,使創(chuàng)新更上一層樓。

現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關于創(chuàng)新有著他自己的理解:創(chuàng)新就是率先模仿。

陳東升說:“很多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血流,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實實的照葫蘆畫瓢,找最好的葫蘆畫瓢?!?/p>

盡管懷揣著武漢大學經(jīng)濟學博士的文憑,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程,已經(jīng)使他從一個學者成功的轉(zhuǎn)型為一個商人。但1996年當他站在保險業(yè)的大門口,他還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學生。陳東升找到的一條捷徑是,把國外保險巨頭數(shù)百年積累的先進做法先照搬過來。幾年時間里,陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。大到公司架構(gòu),營銷模式,高級管理人才,小到公司的裝修風格,服務設施等等,都被他從國外帶了回來,率先模仿讓泰康站在了高的起點上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點。

日本雖是存在于眾多國家中的一個小小島國,但從古至今,這個國家的實力都是不可忽視的。這個國家的強大正是建立在模仿的基礎上實現(xiàn)的,古時候,它仿照中國唐朝的政治制度,并加以創(chuàng)新,成功地實行了大化改新,使日本從奴隸社會變?yōu)榉饨ㄉ鐣=F(xiàn)代,這個小小的島國又效仿歐美國家的政治制度,成功的實行了明治維新。從而在亞洲脫穎而出,迅速崛起。這就是模仿帶給一個國家的重要力量。

無論是陳東升還是日本的模仿都為他們本身帶來了巨大財富。讓我們每個人都從模仿中創(chuàng)新成就美好未來。

高中模仿與創(chuàng)新篇二十一

題記:凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿,凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造。

經(jīng)常聽一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國人和外國人評價我們中國人,說我們中國人厲害,只要出現(xiàn)一些東西,不管是什么,只要擁有一個,就能模仿出無數(shù)個。

以前,我是汽車電子專業(yè)的一名學生,對于專業(yè)我或多或少知道些,再加上自己平常的一些興趣愛好,對汽車也有了一些了解。就拿我國的汽車行業(yè)來說,模仿使我國汽車在車型、內(nèi)飾、性能等都有很大的變化,就比如我國的眾泰公司,在保時捷公司出售卡宴之后,眾泰公司也立馬模仿出了眾泰t700,還有大眾公司出售途銳之后,眾泰公司也立馬模仿出了眾泰t600,等等例子說明了我國汽車事業(yè)的推進與發(fā)展。

可能因為地域的不同,我國和英、法、美、日的一些新潮,一些藝術眼光有所不同,所以他們制造出的一些東西是人們覺得帥氣,覺得大氣,更加讓他們的技術先進,使車子變得更加受歡迎。

以前,我國汽車給人們的感覺是笨重、耗油、車型丑等各種缺點,以至于中國人寧愿多出十幾萬甚至幾十萬、幾百萬來合資買臺車,也不愿意買國產(chǎn)車,到現(xiàn)在完全不用擔心這些了,少花幾十萬可以買到跟合資車一樣的車型,性能甚至比日系車更省油的車子,像哈弗h7,它的內(nèi)飾、裝置、車型和日本豐田公司的漢蘭達一樣,但它的價格卻比漢蘭達便宜了十幾萬,像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),這就是模仿給人們帶來的好處,帶來的創(chuàng)新,帶來的發(fā)展。

不光汽車行業(yè)如此,還有手機行業(yè),記得在我小時候,人們用的翻蓋手機,后來,改用直板手機,再后來有了觸屏手機,當時我也有一部觸屏手機,而那時,我還是班里唯一擁有一部觸屏手機的人,但后來,出現(xiàn)了蘋果手機后,使手機變得更薄、更大、更輕,手機內(nèi)存也越變越大,陸續(xù)也出現(xiàn)了oppe,oppe。vivo、酷派大神,魅族手機等模仿著蘋果手機的品牌而火爆起來,而且價錢也比蘋果手機便宜很多,有的還比蘋果手機更漂亮,更輕,這也是模仿給我們帶來的便利。

現(xiàn)在,我國的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,所以只有模仿才能更容易發(fā)展,也只有模仿,才能學習先進的技術,才能創(chuàng)新,才能使我們更快的走向創(chuàng)新世界。

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