通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足，從而更好地改進(jìn)。寫(xiě)總結(jié)不僅要客觀評(píng)價(jià)，還需要主觀思考，找到問(wèn)題的根源。以下是一些總結(jié)的樣例，通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)一些寫(xiě)作的技巧和套路。
活著讀書(shū)心得及收獲篇一
從羅曼·羅蘭寫(xiě)三位巨人傳記的序言中，我看出三部傳記有三個(gè)獨(dú)特的著力點(diǎn)：
一是羅曼·羅蘭重新定義了“英雄”的概念，讓人耳目一新，精神振奮，我心中英雄的列表自此刷新。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸薄拔曳Q為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人……。沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者;所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時(shí)間會(huì)把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大，而非顯得偉大”?！拔医^不會(huì)造成不可幾及的英雄范型。我恨那懦怯的理想主義，它只教人不去注視人生的苦難和心靈的弱點(diǎn)。我們當(dāng)和太容易被夢(mèng)想與甘言所欺騙的民眾說(shuō)：英雄的謊言只是懦怯的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目——并且愛(ài)世界。”
以往的我們所認(rèn)為的“英雄”，不過(guò)是些野心家而已——“那種人憑借強(qiáng)力，在虛榮或個(gè)人野心的驅(qū)策下，能為人類釀造巨大的災(zāi)害?！?楊絳《巨人三傳》代序語(yǔ))。
二是羅曼·羅蘭沒(méi)有過(guò)多敘寫(xiě)三位巨人偉大的藝術(shù)成就，而是把飽蘸著情感的筆墨用于述說(shuō)他們一生中經(jīng)受的痛苦，這是羅曼·羅蘭認(rèn)為他們之所以偉大、之所以能稱為英雄的原因之一，有關(guān)他們痛苦的描寫(xiě)貫穿于三篇傳記的始終：
“這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難，或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體和精神的苦難中折磨，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉;或是目擊同胞受著無(wú)名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為之碎裂，他們永遠(yuǎn)過(guò)著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。”他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)、對(duì)人類的信心。羅曼·羅蘭以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之歌——“在貝多芬百年祭的時(shí)候，我紀(jì)念那一代，同時(shí)頌揚(yáng)它偉大的同伴，正直與真誠(chéng)的大師，教我們?nèi)绾紊?、如何死的大師。?/p>
貝多芬的痛苦來(lái)自病痛的折磨，不得不“在傷心隱忍中找棲身”。他寫(xiě)信給韋該勒時(shí)說(shuō)：我過(guò)著一種悲慘的生活，兩年以來(lái)我躲避著一切交際，因?yàn)槲也豢赡芘c人說(shuō)話，我聾了。要是我干著別的職業(yè)，也許還可以;但在我的行當(dāng)里，這是可怕的遭遇埃我的敵人們又將怎么說(shuō)，他們的數(shù)目又是相當(dāng)?shù)目捎^!……人家柔和地說(shuō)話時(shí)，我勉強(qiáng)聽(tīng)到一些，人家高聲叫喊時(shí)，我簡(jiǎn)直痛苦難忍……我時(shí)常詛咒我的生命……普盧塔克教我學(xué)習(xí)隱忍。我卻愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要可能;但有些時(shí)候，我竟是上帝最可憐的造物……隱忍!多傷心的避難所!然而這是我惟一的出路!”上帝在貝多芬肉體的痛苦上，還要再加一種痛苦，這個(gè)有著劇烈熱情的人，卻遭到愛(ài)情的遺棄：“也許以他暴烈、多并憎恨人類的性情，無(wú)形中使他的愛(ài)人受難，而他自己又因之感到絕望”;他在他的筆記內(nèi)寫(xiě)道：“我一見(jiàn)到這個(gè)美妙的造物，我的心情就泛濫起來(lái)，可是她并不在此，并不在我的身旁!”——?jiǎng)?chuàng)傷深深地銘刻在他頭上。他自己說(shuō)：“可憐的貝多芬，此世沒(méi)有你的幸福，只有在理想的境界里才能找到你的朋友?！薄粋€(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?/p>
米開(kāi)朗琪羅的痛苦來(lái)自他充滿矛盾的靈魂：他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián)，利用他的名譽(yù)到處?kù)乓?，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種.種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時(shí)還要為那些沒(méi)完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重，無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來(lái)越虔誠(chéng)，在上帝面前惴惴不安。“他是孤獨(dú)的。——他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。人們對(duì)他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛(ài)。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境——飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè)。米開(kāi)朗琪羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周圍造成了一片空虛?！?/p>
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛(ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面，還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴-力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。羅曼羅蘭說(shuō)：生活是嚴(yán)酷的，對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。
活著讀書(shū)心得及收獲篇二
活著或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為布景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì)到了這書(shū)的意義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢(qián)，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛(ài)地面臨國(guó)際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分，回望從前的全部，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對(duì)世人敘說(shuō)全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了，那時(shí)的咱們或許真的會(huì)挑選一種安靜，它是多年的愛(ài)情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說(shuō)。
這個(gè)國(guó)際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費(fèi)，乃至我也說(shuō)不清究竟該怎么做，我面臨的是無(wú)法自由挑選日子方法的無(wú)法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對(duì)國(guó)際友愛(ài)，雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會(huì)導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國(guó)際道單個(gè)，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再會(huì)。
活著讀書(shū)心得及收獲篇三
余華的《活著》一書(shū)是朋友送給我的，看書(shū)的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書(shū)要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完，才知主人公并沒(méi)有功成名就，大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢(qián)，只為了能過(guò)上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒(méi)了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵?xiě)起，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說(shuō)：“只要活得快樂(lè)，窮也不怕。”可富貴真的活得快樂(lè)嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒(méi)給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著大躍進(jìn)等社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等，可是，并沒(méi)有。這只是悲劇的開(kāi)端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來(lái)了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒(méi)有受到任何的法律制裁，才驚覺(jué)，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒(méi)了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒(méi)有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒(méi)有喧囂浮華，也沒(méi)有功名利祿?？墒牵绻钪粸榛钪?，人生倒是沒(méi)了精彩沒(méi)了追求，活得平庸了呢。
翻開(kāi)冊(cè)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣?！耙孕Φ姆椒?，在去世的隨同下活著?！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。
“活著的大街不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)。”活著是任何人也無(wú)法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永久?？墒怯械娜嘶钪У袅藢ふ业姆较?，活得蒼茫;失掉了的斗爭(zhēng)的抱負(fù)，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過(guò)火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無(wú)所得?！捌狡狡狡讲攀钦妗?，不要過(guò)于苛求，不要有太多的留鳥(niǎo)，漠然面臨，活躍掌握，愛(ài)惜當(dāng)下。
日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤(rùn)澤干涸的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí)，它可以使人在窘境中剛強(qiáng)，在普通中非凡。
這樣一句俗語(yǔ)被人們口口相傳：“好死不如賴活。”確實(shí)，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭(zhēng)，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅(jiān)持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒(méi)有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實(shí)無(wú)華的花朵，也會(huì)變成生命的花籃。
人生中沒(méi)有什么走運(yùn)或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己，愛(ài)惜生命，掌握人生。
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒(méi)有看過(guò)，只知道這是大背景下的小說(shuō)。讀之前我準(zhǔn)備了很多，準(zhǔn)備成為時(shí)代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來(lái)的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚(yáng)長(zhǎng)而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點(diǎn)點(diǎn)的無(wú)奈，只是人生本就具有的無(wú)奈。沒(méi)有擰巴，沒(méi)有怨恨，仿佛小說(shuō)里人物的命運(yùn)都與時(shí)代無(wú)關(guān)。
余華的筆觸細(xì)膩而有抓力，我好像也和小說(shuō)中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫(xiě)?zhàn)I了一段時(shí)間的男主人公和兒子把作為家里唯一財(cái)產(chǎn)的羊賣(mài)了，換回來(lái)米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時(shí)候，嘴里也咸了一下，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個(gè)冒油的咸鴨蛋，夾出一點(diǎn)放到粥里，有點(diǎn)滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺(jué)吧。書(shū)中講羊是性價(jià)比很高的財(cái)產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣(mài)羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來(lái)的路上，男主人公更多一點(diǎn)的是能吃上一段時(shí)間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書(shū)中像這樣簡(jiǎn)單自然的描寫(xiě)有很多，也是在表達(dá)了對(duì)生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫(xiě)道“這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。”在小說(shuō)中，看到了時(shí)代，看到了被時(shí)代拉扯著的命運(yùn)，更看到了一份簡(jiǎn)單的意志，是希望，是無(wú)論在什么時(shí)候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時(shí)代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔(dān)心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會(huì)覺(jué)得，與書(shū)中的時(shí)代相比，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代真的給了我們很多。我想無(wú)論在怎樣的時(shí)代里，我們都可以作出選擇，選擇做個(gè)善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過(guò)，下輩子要做什么。想過(guò)當(dāng)一棵高高的大樹(shù)，驕傲的立著，看世界變遷。想過(guò)做一只國(guó)寶大熊貓，過(guò)著吃吃喝喝賣(mài)萌的生活。現(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運(yùn)的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過(guò)每一天。
余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫(xiě)的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典。《活著》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書(shū)的主人公，福貴，是一個(gè)富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒(méi)有了隨著已故的親人，只買(mǎi)了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動(dòng)著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買(mǎi)藥時(shí)，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái)，兒子有慶，因?yàn)榭h長(zhǎng)的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對(duì)不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長(zhǎng)的，誰(shuí)還會(huì)管有慶呢，最后有慶因?yàn)槌檠^(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜，在生孩子時(shí)也因?yàn)榇蟪鲅?。福貴的妻子家珍也很傷心，三個(gè)月后也死了，二喜在工作時(shí)因?yàn)槭д`被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。這樣，整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了，他就買(mǎi)了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過(guò)以后的日子。
從這本書(shū)中，我知道了，只要堅(jiān)持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人，對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)他始終沒(méi)有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒(méi)有放棄生的希望。
生命的磨難最終會(huì)隨著時(shí)間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí)，他并沒(méi)有充滿絕望。
活著或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為布景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì)到了這書(shū)的意義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢(qián)，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛(ài)地面臨國(guó)際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分，回望從前的全部，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對(duì)世人敘說(shuō)全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了，那時(shí)的咱們或許真的會(huì)挑選一種安靜，它是多年的愛(ài)情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說(shuō)。
這個(gè)國(guó)際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費(fèi)，乃至我也說(shuō)不清究竟該怎么做，我面臨的是無(wú)法自由挑選日子方法的無(wú)法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對(duì)國(guó)際友愛(ài)，雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會(huì)導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國(guó)際道單個(gè)，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再會(huì)。
佛教中有“思想影響行為”的說(shuō)法。行為在佛教中亦稱為梵，是導(dǎo)致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結(jié)果表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明思考的內(nèi)容很重要?！敖^不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛(ài)著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽(tīng)著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復(fù)雜的心情在閱讀《活著》。也許是習(xí)慣的原因，每次讀書(shū)到了感情需要宣泄的時(shí)候，總會(huì)找到一首合適的歌曲來(lái)表達(dá)，抑或這就是藝術(shù)和文藝的超級(jí)感染力。
《活著》敘述了一個(gè)平常而深刻的故事，講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，講述了一個(gè)人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價(jià)值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會(huì)我們通過(guò)淚水去觀察微笑，通過(guò)苦難體會(huì)生存的樂(lè)趣。人只要一天不死就得好好活著，因?yàn)椤盎钪褪且磺校钪褪莿倮??！?/p>
作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說(shuō)“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量。他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！币粋€(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書(shū)友會(huì)會(huì)員的信中，余華說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫(xiě)作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書(shū)中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>
故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強(qiáng)和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說(shuō)里，包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說(shuō)本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時(shí)間和命運(yùn)的巨大力量，正是因?yàn)樯疃嗥D，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒(méi)有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過(guò)的人生，或許他的悲歡、期望和無(wú)奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復(fù)雜，惟其簡(jiǎn)單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪?，有時(shí)就在想，其實(shí)活著本來(lái)就沒(méi)什么重大意義吧!大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧!這本來(lái)就是生而為人的本份、本職，來(lái)到這個(gè)世界就得對(duì)得起上天賦予你生而為人的使命。無(wú)論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國(guó)公民更應(yīng)如此。
無(wú)論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個(gè)生者所必須完成的使命。我們沒(méi)有權(quán)利去選擇來(lái)不來(lái)這個(gè)世界，同時(shí)也沒(méi)有權(quán)利去選擇離不離開(kāi)。生與死自有天定，既然活下來(lái)，便要更好更努力地好好活著。即使沒(méi)了親人，即使后半生只能自己一個(gè)人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無(wú)法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個(gè)家庭，同時(shí)也不知哪時(shí)哪分哪秒死于哪個(gè)地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測(cè)的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來(lái)的晨光和那緩緩升起的朝陽(yáng)，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂(lè)!
正如巨人所言“請(qǐng)讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請(qǐng)讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個(gè)人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記?！?/p>
繁華世界，我們好好活著，只為活著;崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著;漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著!
《活著》這本小說(shuō)曾令我?guī)锥嚷錅I。它從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，親眼看著他的兒子，女兒，妻子，女婿，外孫陸續(xù)死去。在他一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是樂(lè)觀地面對(duì)世界，部部悲劇在他口中都變得那樣的平淡!我很奇怪：既然福貴的親人都離他而去，那為何他還要茍活于世上?當(dāng)我將這本書(shū)來(lái)回翻看了好幾遍后，我才知：
人的一生總是會(huì)幾經(jīng)挫折，飽受災(zāi)難，痛苦，生老病死。坦然的面對(duì)一切才是最好的選擇!
這個(gè)世界的確不公，有人可以享盡榮華，有人卻要像福貴一樣，面朝黃土背朝天，灑完熱汗過(guò)一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞。還不如靠自己的努力來(lái)改變自己!
以前想到死，我都會(huì)感到恐懼?，F(xiàn)在看來(lái)，也不過(guò)如此。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，發(fā)現(xiàn)活著的價(jià)值。真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它。到了告別世界時(shí)，但愿我能帶著平靜的微笑離開(kāi)，對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
活著讀書(shū)心得及收獲篇四
《小王子》是譯本最多的法國(guó)文學(xué)名著。這是法國(guó)當(dāng)代一部有名的童話法國(guó)作家圣一?？诵跖謇铩盀榇笕藗儗?xiě)的童話故事”。
但也受到小讀者的喜愛(ài)。作者在獻(xiàn)辭里寫(xiě)道：“獻(xiàn)給萊昂韋爾特請(qǐng)孩子們?cè)彛野堰@本書(shū)獻(xiàn)給了一個(gè)大人。
我這樣做有三個(gè)重要的理由，其一是：這個(gè)大人是我在人世間最要好的朋友;其二是：這個(gè)大人什么都能明白，就連那些給孩子們寫(xiě)的書(shū)都能看懂;其三是：這個(gè)大人居住在法國(guó)，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰。
如果所有這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書(shū)獻(xiàn)給長(zhǎng)成了大人的從前那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子(但他們中只有少數(shù)人記得這一點(diǎn))。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：獻(xiàn)給童年時(shí)代的萊昂韋爾特”“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一個(gè)古怪奇特而又天真純潔的小王子他來(lái)自顆遙遠(yuǎn)的小星球。
他曾在太空中分別拜訪了國(guó)王的、愛(ài)虛榮人的、酒鬼的、商人的、地球?qū)W家的星球，最后來(lái)到地球。小王子是個(gè)孩子。這個(gè)孩子特別有天份，他憑直覺(jué)行事，感覺(jué)靈敏，他能夠透過(guò)事物的表面發(fā)現(xiàn)其實(shí)質(zhì)。他能看到飛行員給他畫(huà)的裝在木箱里的綿羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。與小王子的巧遇，使“我”發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)在多大程度上失去了孩子氣，他已經(jīng)多么嚴(yán)重地被大人那騙人的世界所征服：他已經(jīng)不能像小王子那樣透過(guò)木箱看見(jiàn)里面的綿羊了。因此，他嘆息說(shuō)：“我可能有點(diǎn)象那些大人了，想必我是老了。”小王子離開(kāi)他的小行星，訪問(wèn)了那些只住著一個(gè)居民的星球之后，發(fā)現(xiàn)那些大人都極端孤獨(dú)地生活在凄涼的寂寞中。那么，這些以為他們的小天地就是全部宇宙的大人們究竟缺少什么呢?他們?nèi)鄙倏梢允顾麄兓ハ嘟Y(jié)合起來(lái)的東西，缺少愛(ài)、缺少狐貍用“征服我吧”所表達(dá)的思想。(只有點(diǎn)路燈的人是個(gè)例外，他對(duì)子哪怕是荒堂的職責(zé)也盡心盡力。若不是他的天地那么狹小，他本來(lái)可能成為小王子的朋友。)小王子也得學(xué)習(xí)那個(gè)“征服我吧”。而向他講授的正是狐貍。
狐貍說(shuō)，一個(gè)生物，哪怕一個(gè)普普通通的小生物，如果它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是獨(dú)一無(wú)二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花兒，他以一種狂熱的贊美心情注視著她的開(kāi)放。
當(dāng)他第一次看見(jiàn)她露面的時(shí)候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脫口贊嘆說(shuō)：“你真美呀!”可是不久，他對(duì)這個(gè)如此討人愛(ài)的小東西就看透了。她有缺點(diǎn)：愛(ài)虛榮、驕傲、疑心重還有點(diǎn)說(shuō)謊。由于對(duì)花兒完全失望，小王子離開(kāi)了他的星球。這里，富于想象的藝術(shù)家用簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈的手法，向我們揭示的正是理想與現(xiàn)實(shí)之間的尖銳矛盾、美好的思想與這種思想在不完善的物質(zhì)世界中努力體現(xiàn)之間的尖銳矛盾。小王子承認(rèn)了他的錯(cuò)誤，但是太晚了。一天他對(duì)他的朋友掏真心地說(shuō)：“我本來(lái)不該聽(tīng)她的，永遠(yuǎn)不該聽(tīng)那些花兒的話。只應(yīng)該聞聞她們、觀賞她們?！碑?dāng)小王子在地球上發(fā)現(xiàn)五千株與他的花兒一模樣的玫瑰時(shí)，他感到十分失望。但是，他的狐貍朋友安慰他說(shuō)，不管怎么說(shuō)他的花兒是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)樗Z服過(guò)她。狐貍還向他泄露了它的秘密，這秘密如同一切偉大思想一樣，是通俗的：“本質(zhì)用眼睛是看不見(jiàn)的，只有用心才能看清楚?！睉?yīng)該用心靈去追求真理，而他正是靠心靈才發(fā)現(xiàn)了以沙漠中的水井為象征的生命之泉的。在這個(gè)奇特的隱喻中，人們所有的衡量事物的尺度都走樣了：
火山，我們覺(jué)得是很大的，可是在小王子的星球上，捅火山就象捅爐子，其中一座活火山還能用來(lái)做早點(diǎn)。
如果在小王子的612號(hào)小行星上暫住，就會(huì)搞亂我們所有的時(shí)間觀念，小王子只要把椅子挪動(dòng)挪動(dòng)，每天就能看到四十四次晚霞。
我們被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，因?yàn)槿魏问挛锒际窍鄬?duì)的。在這個(gè)世界里，死亡意味著什么呢?死亡僅僅意味著拋棄遺骸、拋棄外表，向著一顆星星，向著愛(ài)情，向著自己的使命升去。所以，“我”通過(guò)對(duì)小王子秘密身世的一步步探尋，知道了這個(gè)世界上隱藏的種種丑惡，也悟到了美好的追求真摯友誼、博大情懷的理想境界。
總而言之，作品通過(guò)這個(gè)小王子的經(jīng)歷，闡述了對(duì)社會(huì)上不同類型的大人的看法和批評(píng)，提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。
作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛(ài)，希望人們要發(fā)展友情，相互熱愛(ài)。在作者看來(lái)，愛(ài)就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，友情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花刈除惡草。在這部作品里，也流露出些傷感情緒。但這并不是主要的，并沒(méi)有處于壓倒地位。故事到了高潮，這絲傷感很快在欣喜中消溶了。
小王子向他的朋友贈(zèng)送了臨別的禮物：“你會(huì)有許多會(huì)笑的星星?！钡厍蛏系倪@位飛行員將會(huì)聽(tīng)見(jiàn)他那喜愛(ài)的小寶貝在星海中的一顆星星上的笑聲，于是，他就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)所有的星星都在笑。就這樣，作品中的傷感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。《小王子》這部童話情節(jié)別致而曲折，行文富于詩(shī)情和哲理，它采用倒敘的手法，語(yǔ)言明白曉暢，可讀性很強(qiáng)。由于作者以情愛(ài)貫穿全篇，所以法國(guó)評(píng)論界認(rèn)為它是一部充滿詩(shī)意的童話，是作者對(duì)友情的眷念?！缎⊥踝印酚?943年在紐約出版，它是20世紀(jì)流傳最廣的童話，被譯成100多種語(yǔ)言,電影、唱片，甚至紙幣上都可以看到本書(shū)的影子。
活著讀書(shū)心得及收獲篇五
我讀過(guò)很多曹文軒的書(shū)，就比如說(shuō)《青銅葵花》、《紅瓦黑瓦》、《野風(fēng)車》……我覺(jué)得他寫(xiě)的書(shū)都很優(yōu)美。在暑假的時(shí)候，我又讀了一本他寫(xiě)的《根鳥(niǎo)》。
這本書(shū)主要講了一個(gè)叫“根鳥(niǎo)”的小男孩，一天他去打獵，碰到了一只白色的鷹，它給他了一封信。這是一封一個(gè)叫“紫煙”的女孩寫(xiě)的，她因?yàn)橐苫ǎ簧鞯羧霊已?。晚上，根鳥(niǎo)又夢(mèng)到了紫煙，于是他決定去尋找這個(gè)女孩。一路上他遇到了許多困難，還有些人說(shuō)這只是個(gè)謊言，即使是這樣，根鳥(niǎo)還是一直走，一直走……根鳥(niǎo)還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不，我不回去!我相信這一定是真的，再說(shuō)了，我既然已經(jīng)走到這里，就一定得走下去，找到紫煙和那個(gè)大峽谷!”
我覺(jué)得根鳥(niǎo)是一個(gè)擁有永遠(yuǎn)不斷的堅(jiān)強(qiáng)意志的人，他有著堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神。而回想一下我，我不管做什么事總是半途而廢，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，從而導(dǎo)致我很少有一件事情能由始至終的把它做完并且做的好，有一件事情就能說(shuō)明這一點(diǎn)。
記得在我三年級(jí)的時(shí)候，爸爸媽媽給我買(mǎi)了一輛適合小學(xué)生到初中生騎得自行車，并帶我到中心廣場(chǎng)去教我學(xué)習(xí)騎自行車。我一開(kāi)始興致勃勃的，心想自己也有了一輛專屬于自己的車了。到了中心廣場(chǎng)后，我迫不及待的騎上車，爸爸讓我先試著往前騎一下試試看。我把準(zhǔn)龍頭，把腳放上踏板，踩著往前騎去。突然，龍頭歪了一點(diǎn)，車子就失去了重心，連人帶車“噗通”的一下摔到了地上。爸爸趕緊跑過(guò)來(lái)扶起我，鼓勵(lì)我讓我再試一下。于是我再次鼓起勇氣，可是結(jié)果還是和第一次一樣，又摔了個(gè)“狗啃泥”，這次我可不想再試了，賭氣跑回了家。從那以后，我就再也沒(méi)有練習(xí)過(guò)騎自行車了。正是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)韌不拔的精神，我半途而廢，所以直到現(xiàn)在我還不會(huì)騎自行車。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)人只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不放棄的精神，并且向根鳥(niǎo)一樣有一個(gè)自己的目標(biāo)，遇到困難的話也要勇敢地去面對(duì)，這樣就能做好每一件事情。
活著讀書(shū)心得及收獲篇六
《論語(yǔ)》是大思想家、大教育家孔子所著?？鬃觿?chuàng)立了儒家學(xué)派。而《論語(yǔ)》所講的全都是儒教中的精華。
孔子基于親身體會(huì)，他提出學(xué)習(xí)首先要有學(xué)而不厭的精神。而要做到學(xué)而不厭，首先要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。端正的學(xué)習(xí)態(tài)度又體現(xiàn)在如下的幾個(gè)方面：做學(xué)問(wèn)的第一條就是誠(chéng)實(shí)，要“知之為知之，不知為不知”;第二條學(xué)習(xí)要謙虛，不恥下問(wèn)，就像“三人行，必有我?guī)熝伞?，生活中有許多人值得自己虛心求教。而三呢，就是要敢于自我反省，學(xué)習(xí)“吾日三省吾身”的精神，這樣才能發(fā)現(xiàn)并改正自身缺點(diǎn)，促進(jìn)自我完善。孔子還注意到了時(shí)光飛逝，就像日夜奔騰不息的河水，轉(zhuǎn)瞬即逝，人們一定要抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)光。
《論語(yǔ)》這本書(shū)，言簡(jiǎn)意賅，富于哲理意味。而其中提出的觀點(diǎn)也很正確?？墒菫槭裁丛谛挛幕\(yùn)動(dòng)中，魯迅，陳獨(dú)秀他們又有反儒思想呢?原來(lái)，孔夫子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”。歷代的封建統(tǒng)治階級(jí)都拼命宣揚(yáng)這個(gè)教育主張，從而來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治地位。西漢的漢武帝提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”然而，到了明代，儒家思想便與八股制度結(jié)合起來(lái)。與孔夫子時(shí)的儒學(xué)不同，這時(shí)已成為封建主義束縛人們思想的教條。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)人追求民主，當(dāng)然要反對(duì)這種儒家思想了。
可見(jiàn)，每種事物都是一把雙刃劍，只看你把這劍鋒用在什么地方。
活著讀書(shū)心得及收獲篇七
“我”是一個(gè)飛行員，因?yàn)轱w機(jī)故障而降落在寂寥無(wú)人的撒哈拉大沙漠，一天早晨，在“我”睡醒之后，“我”遇見(jiàn)了小王子，他可愛(ài)，氣宇不凡，亦有著淡淡的憂傷。
“我”親愛(ài)的小王子硬纏著我，要“我”幫他畫(huà)一只綿羊，就這樣，“我們”相識(shí)了。
慢慢地，“我”發(fā)現(xiàn)這個(gè)從天而降的小王子了解我，和“我”一樣討厭大人。小王子告訴“我”，他b612星球上的唯一居民，再來(lái)到地球之前，他已經(jīng)到過(guò)許多其他的星球，“我”靜靜地聽(tīng)著那些星球上的故事，聽(tīng)著小王子講述那朵b612星球上獨(dú)一無(wú)二玫瑰花。
讀完《小王子》恍若在夢(mèng)中，一種淡淡的憂傷在周圍彌漫，只覺(jué)得心被扯了一下，隱隱的疼?！缎⊥踝印返墓适率前?，一個(gè)關(guān)于思念的故事。思念得認(rèn)真、真誠(chéng)、痛得切骨?！拔摇睂?duì)小王子的思念純凈淡雅，小王子的思念誠(chéng)懇認(rèn)真。
“馴化”這個(gè)詞是小王子來(lái)到地球上遇見(jiàn)的第一個(gè)生物——一只狐貍告訴小王子的。這只可愛(ài)的小狐貍認(rèn)為，如果小王子馴養(yǎng)了他，那么他平淡的生活會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)，他會(huì)辨認(rèn)出小王子與眾不同的腳步聲，他會(huì)為擁有麥子的顏色而歡欣，因?yàn)榭吹禁溩?，他?huì)想到小王子金色的頭發(fā)，因?yàn)轳Z化，他那顆孤獨(dú)的心有了張望的方向。
“馴化”讓小王子明白了什么是獨(dú)一無(wú)二，什么是無(wú)可取代，當(dāng)你馴化了他，他的身上已經(jīng)有了你獨(dú)有的記號(hào)，你會(huì)在世間萬(wàn)物中一眼認(rèn)出他，你的心里會(huì)裝滿對(duì)他濃濃的思念，只因?yàn)樗悄愕奈ㄒ弧＜词故篱g有千萬(wàn)個(gè)他，只因?yàn)楸荒泷Z化，他便是獨(dú)一無(wú)二。
亦因?yàn)轳Z化，小王子對(duì)地球上成千上萬(wàn)的玫瑰笑著揮揮手，因?yàn)榧词雇庑我粯?，但是它們沒(méi)有，于是，柔軟的沙地，無(wú)聲的倒下，他回到了他的星球，陪伴他的玫瑰，因?yàn)樗胨耍寄钤从凇榜Z化”。
思念的心宛如寶石，災(zāi)難、流變，乃至歲月都無(wú)濟(jì)于事，一切的一切都休想磨去哪怕半點(diǎn)光澤，而只能越發(fā)將其打磨得熠熠生輝。
生命，戛然而止，那又如何，我對(duì)你的思念堅(jiān)強(qiáng)的期望朝陽(yáng)憧憬月輝;自由的翅，被捆綁，那又如何，我對(duì)你的思念在天地之間縱情馳騁無(wú)畏飛翔;風(fēng)塵流變已經(jīng)將山河易容，那又如何，我相信，你會(huì)把我的思念銘記珍藏……因?yàn)槲覀兌急槐舜恕榜Z化”，因?yàn)槟闶俏业奈ㄒ?不幸能奪走一切，但它奪不走思念，奪不走我心中那份真摯的愛(ài)戀。
無(wú)論未來(lái)變換得怎樣驚天動(dòng)地，怎樣難以思及，可如絲的思念卻可穿透茫茫歲月、茫茫得失，亙古不變，它始終震撼著我們的心。
親愛(ài)的小王子，親愛(ài)的安托萬(wàn)，在那個(gè)遙遠(yuǎn)的小星球上，你們好嗎……。
活著讀書(shū)心得及收獲篇八
在20__年寒假中，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中有幾篇我深有感觸：
一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又時(shí)常去復(fù)習(xí)，不是很快樂(lè)嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨，不也是一個(gè)君子嗎?”?！皩W(xué)習(xí)”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書(shū)本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事，孔子也是這樣認(rèn)為的，因此，孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實(shí)踐”，就是把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐才能真正掌握，并體會(huì)到其中的喜悅。因?yàn)楹脤W(xué)者的心胸是敞開(kāi)的，愿意與志同道合的人切磋，既然遠(yuǎn)方有人來(lái)講道論學(xué)，近處的人也向自己請(qǐng)教，這不正是學(xué)有所成的快樂(lè)嗎?再者，當(dāng)他人不了解自己時(shí)，也不去怨恨他人，這是君子的涵養(yǎng)。
二、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。意思是：孔子說(shuō)：“年輕人在家就要孝敬父母，在外就要尊敬師長(zhǎng)，做事情要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，要愛(ài)護(hù)眾人，與有仁德的人親近。如果之后還有精力，就去學(xué)文化知識(shí)”。古代對(duì)少年兒童的基本要求正是孔子所說(shuō)的這段話。在我國(guó)古代，書(shū)本知識(shí)似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容，而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。今天與孔子所處的時(shí)代不同了，書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，一個(gè)人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識(shí)上，就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書(shū)本的過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的。因此，今天的教育要求更加全面，學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個(gè)方面發(fā)展。古今社會(huì)的發(fā)展給了教育更高的要求。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，我知道了許多知識(shí)，懂得了孝敬父母、為人處事，這本書(shū)真的很好，建議大家來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!
活著讀書(shū)心得及收獲篇九
近日來(lái)，細(xì)讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書(shū)中所提思想震撼，其思想之深刻、實(shí)用，對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀的塑造及指導(dǎo)，都有著不可忽視的作用。以下是思考之后的幾點(diǎn)感悟。
第一，愿念的作用是無(wú)窮的，特別是在實(shí)現(xiàn)自身人生追求的過(guò)程中。
稻盛和夫在這一章中曾說(shuō)：“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實(shí)，如果沒(méi)有對(duì)于自身追求的渴望，實(shí)現(xiàn)這個(gè)追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開(kāi)始的階段可能會(huì)迷茫。然而總會(huì)找到自己的人生追求，我要過(guò)上怎樣的生活，我要把公司做大做強(qiáng)，我要賺它一個(gè)億，這些都可以，必須敢想同時(shí)也必須持續(xù)地想，因?yàn)檫@會(huì)是促使你實(shí)現(xiàn)人生追求路上的精神動(dòng)力，會(huì)給你帶來(lái)信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進(jìn)。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說(shuō)”也是值得在公司內(nèi)部推廣的，當(dāng)每個(gè)人都有強(qiáng)烈的精神動(dòng)力去推動(dòng)公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預(yù)見(jiàn)的。
第二，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財(cái)富。
擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)與擁有一個(gè)消極悲觀的心態(tài)，對(duì)于一個(gè)人的命運(yùn)起著截然不同的作用。悲觀的人會(huì)將自己的一切歸因于命運(yùn)，但其實(shí)稻盛和夫先生的哲學(xué)教導(dǎo)的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)是對(duì)命運(yùn)起著決定性作用的。
無(wú)論是工作，亦或者是生活，保持一個(gè)好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達(dá)成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當(dāng)一個(gè)辦公室大部分都是積極樂(lè)觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂(lè)觀的氛圍所傳染，慢慢也會(huì)轉(zhuǎn)變得積極樂(lè)觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎(chǔ)之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人，對(duì)于工作順利展開(kāi)，對(duì)于問(wèn)題的解決是至關(guān)重要的。
第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進(jìn)成功的秘籍。
稻盛和夫先生在書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了“重復(fù)”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是要今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動(dòng)一成不變的改善。有的員工，面對(duì)同樣的一份工作，做久了便會(huì)產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機(jī)械性的重復(fù)工作。稻盛和夫先生在書(shū)中指出，這是極度不可取的行為，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長(zhǎng)久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對(duì)于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應(yīng)該繼續(xù)鼓勵(lì)推進(jìn)的。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十
2______年____月____日，我有幸來(lái)到國(guó)電聯(lián)合動(dòng)力(連云港)技術(shù)有限公司來(lái)實(shí)習(xí)。作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生，我能夠在這樣的公司里實(shí)習(xí)，我感到非常的榮幸。這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位，開(kāi)始與以往完全不一樣的生活：每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù)，不能草率敷衍了事。凡事得謹(jǐn)慎小心，否則隨時(shí)都可能因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤而承擔(dān)嚴(yán)重的后果，再也不是一句對(duì)不起和一紙道歉書(shū)所能解決的。
從學(xué)校到社會(huì)的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學(xué)變成同事，相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中，我感覺(jué)到彷徨，迷茫。不過(guò)，經(jīng)過(guò)慢慢的適應(yīng)，自己也就同辦公室的同事，也可以說(shuō)是各位哥哥、姐姐們都打成一片了。也許因?yàn)槲夷挲g小的原因無(wú)論在工作上還是在生活上，大家都很照顧我。在工作上，如果我遇到有不會(huì)的東西，請(qǐng)教他們，他們都很樂(lè)意的解析給我聽(tīng)和教我。實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是我從中學(xué)到了很多關(guān)于做人，做事的知識(shí)。在生活上，他們對(duì)我噓寒問(wèn)暖。如果我遇到什么煩心的事，他們也會(huì)耐心的聽(tīng)我嘮叨并給我鼓勵(lì)和支持。
苦耐勞的精神還要有耐心和細(xì)心。
檔案這塊也我做過(guò)一段時(shí)間，管理檔案是一個(gè)工作量非常大的工作，首先要把他們的資料收齊并集中裝在一起，然后給他們建電子表，再把他們編號(hào)放在柜子里。特別重要的是這是我公司每個(gè)員工的檔案，是絕對(duì)不可以隨便泄露出去的。
在國(guó)電實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里，讓我體會(huì)到做事的艱難。以前什么事都沒(méi)做過(guò)，在家只知道飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)，我明白了兩個(gè)道理：
1、做任何工作都要積極、主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé);。
2、要不怕辛苦、不怕困難。
最后，非常感謝學(xué)校國(guó)電聯(lián)合動(dòng)力給了我這次難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。這次實(shí)習(xí)讓我拓寬了____________，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，體驗(yàn)到社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)殘酷，為自己以后的工作積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。所以，今后我會(huì)更加努力，不斷豐富知識(shí)，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作能力，爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十一
佛教中有“思想影響行為”的說(shuō)法。行為在佛教中亦稱為梵，是導(dǎo)致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結(jié)果表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明思考的內(nèi)容很重要?！敖^不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛(ài)著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽(tīng)著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復(fù)雜的心情在閱讀《活著》。也許是習(xí)慣的原因，每次讀書(shū)到了感情需要宣泄的時(shí)候，總會(huì)找到一首合適的歌曲來(lái)表達(dá)，抑或這就是藝術(shù)和文藝的超級(jí)感染力。
《活著》敘述了一個(gè)平常而深刻的故事，講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，講述了一個(gè)人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價(jià)值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會(huì)我們通過(guò)淚水去觀察微笑，通過(guò)苦難體會(huì)生存的樂(lè)趣。人只要一天不死就得好好活著，因?yàn)椤盎钪褪且磺?，活著就是勝利?！?/p>
作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說(shuō)“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量。他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！币粋€(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書(shū)友會(huì)會(huì)員的信中，余華說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫(xiě)作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書(shū)中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>
故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強(qiáng)和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說(shuō)里，包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說(shuō)本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時(shí)間和命運(yùn)的巨大力量，正是因?yàn)樯疃嗥D，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒(méi)有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過(guò)的人生，或許他的悲歡、期望和無(wú)奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復(fù)雜，惟其簡(jiǎn)單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪?，有時(shí)就在想，其實(shí)活著本來(lái)就沒(méi)什么重大意義吧！大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧！這本來(lái)就是生而為人的本份、本職，來(lái)到這個(gè)世界就得對(duì)得起上天賦予你生而為人的使命。無(wú)論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國(guó)公民更應(yīng)如此。
無(wú)論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個(gè)生者所必須完成的使命。我們沒(méi)有權(quán)利去選擇來(lái)不來(lái)這個(gè)世界，同時(shí)也沒(méi)有權(quán)利去選擇離不離開(kāi)。生與死自有天定，既然活下來(lái)，便要更好更努力地好好活著。即使沒(méi)了親人，即使后半生只能自己一個(gè)人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無(wú)法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個(gè)家庭，同時(shí)也不知哪時(shí)哪分哪秒死于哪個(gè)地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測(cè)的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來(lái)的晨光和那緩緩升起的朝陽(yáng)，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂(lè)！
正如巨人所言“請(qǐng)讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請(qǐng)讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個(gè)人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記?！?/p>
繁華世界，我們好好活著，只為活著；崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著；漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著！
活著讀書(shū)心得及收獲篇十二
《斷舍離》是日本作家山下英子的作品，她所倡導(dǎo)的斷舍離是一種生活狀態(tài)，更是一種精神狀態(tài)。人生在世，總是有太多的斷不了、舍不得、放不下，對(duì)物品如此，對(duì)感情便如此，對(duì)名利如此……于是我們的思想里充斥了太多的欲望，物質(zhì)的、精神的、現(xiàn)實(shí)的、虛幻的，真所謂欲壑難填，然后又抱怨生活太苦，活的太累。
“斷”就是要斷掉對(duì)物欲的執(zhí)念，對(duì)外界各種誘惑的迷戀。人的本性中總會(huì)有貪便宜的想法，商家恰恰抓住了人性的弱點(diǎn)，各種打折、促銷活動(dòng)層出不窮，特別是現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)發(fā)達(dá)的時(shí)代，除了以前的傳統(tǒng)節(jié)日，商家別出心裁推出各種雙11活動(dòng)、雙12活動(dòng)，518大促，618大促等等形式繁多的活動(dòng)，各種限時(shí)折扣紅包、限時(shí)拆紅包花樣層出不窮，讓人眼花繚亂、蠢蠢欲動(dòng)，好像有種錯(cuò)過(guò)后悔一億年的感覺(jué)。
要想抵得住這樣的誘惑，需要我們時(shí)刻保持理性消費(fèi)意識(shí)。要有一種“斷”字當(dāng)頭，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的信念，才能阻擋各種不需要的物品進(jìn)入我們的房間。
如果家里到處堆積著這些搞活動(dòng)、大促銷買(mǎi)來(lái)的便宜貨，你的房間會(huì)變得滿滿當(dāng)當(dāng)，別人對(duì)你的評(píng)價(jià)以及你的自我評(píng)價(jià)都會(huì)在無(wú)形中被貼上這種“愛(ài)占便宜”“我只配擁有這些便宜貨”等廉價(jià)標(biāo)簽，天長(zhǎng)日久，自然會(huì)在潛意識(shí)種下自卑的種子。
當(dāng)然并不是說(shuō)東西越貴越好，也并不是要拋開(kāi)經(jīng)濟(jì)條件的限制，一味追求高品質(zhì)、高價(jià)格的商品，而是應(yīng)該從自己的經(jīng)濟(jì)條件出發(fā)，在自己的經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，適當(dāng)控制購(gòu)買(mǎi)商品的數(shù)量來(lái)提高購(gòu)買(mǎi)商品的質(zhì)量，就是要追求“少而精”的生活方式。
現(xiàn)實(shí)的窘迫，讓我從小養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，對(duì)物品有種難以割舍的情懷。衣柜里好多從來(lái)不穿的衣服，柜子里好多明知不會(huì)用的物品，明知不用，但依然舍不得扔。扔的時(shí)候會(huì)有一種莫名的“心被揪一下”的感覺(jué)，一種惶恐的情愫，一種隱隱的不安，生怕在未來(lái)的某一天，自己再一次為錢(qián)所困、窮困潦倒，到時(shí)候還可以拿出來(lái)派上用場(chǎng)。
事實(shí)上，這樣的情況根本不會(huì)發(fā)生，即便在歷經(jīng)人生最痛苦的階段，家庭經(jīng)濟(jì)也還是可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，那些“以為會(huì)在困難時(shí)候用得到的衣服、物品”始終沒(méi)有派上用場(chǎng)。
要想做到徹底的“舍”，需要重新看待人和物品的關(guān)系，能夠做到“物為我用”“物盡其用”才是物品的最佳狀態(tài)。
如果把物品看作一個(gè)有生命的個(gè)體，它也同樣只有在使用過(guò)程中才能被人們認(rèn)識(shí)和認(rèn)可，才能體現(xiàn)作為物品本身的價(jià)值。
人人都在追求自己的社會(huì)價(jià)值，“被需要”是一個(gè)人最基本的生存價(jià)值，物品亦如此?！安挥谩辈攀菍?duì)物品最大的浪費(fèi)。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十三
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書(shū)分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢(qián)鐘書(shū)夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書(shū)，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢(qián)老雖是文學(xué)界的知名人士，本書(shū)真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢(qián)老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門(mén)鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺(jué)得他只知道吃喝玩樂(lè)，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒(méi)有錢(qián)老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫(xiě)文章之外，在生活中他可比錢(qián)老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門(mén)鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺(jué)得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛(ài)吧！
那文人秀恩愛(ài)又是怎樣的呢？文人秀恩愛(ài)是讓人覺(jué)得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢(qián)鐘書(shū)的幼稚當(dāng)成有趣，錢(qián)鐘書(shū)能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“從此只有死別沒(méi)有生離?！薄拔也灰獌鹤?，只要女兒，只要一個(gè)像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢(qián)鐘書(shū)。
他們的生活看似平淡無(wú)奇，卻也能恩愛(ài)有嘉，他們秀恩愛(ài)不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說(shuō)上幾句甜言蜜語(yǔ)，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛(ài)情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十四
今天我看了女兒的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)，感覺(jué)現(xiàn)在教育的綜合化及對(duì)學(xué)生從小的培養(yǎng)高尚情操的注重，讓我感覺(jué)這是中國(guó)教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界發(fā)展形式讓中國(guó)人看清更好傳承國(guó)學(xué)的重要性。
當(dāng)中華文化開(kāi)始擺脫弱勢(shì)文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國(guó)人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國(guó)人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國(guó)學(xué)經(jīng)典!
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可調(diào)動(dòng)學(xué)生德育的自覺(jué)性、主動(dòng)性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國(guó)人的身份認(rèn)同。對(duì)提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過(guò)耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
(二)讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)五千年文化，學(xué)習(xí)中讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。
中國(guó)是一個(gè)有著光輝歷史的國(guó)家，五千年歷史長(zhǎng)河，出現(xiàn)了許多圣人及對(duì)后輩有著極有影響的教育故事。讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣，“以德治國(guó)”應(yīng)從孩子開(kāi)始。國(guó)學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)。讀國(guó)學(xué)讓孩子學(xué)會(huì)遇到困難應(yīng)該自立自強(qiáng)，人要有尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊愛(ài)老師，有一顆博愛(ài)之心等等。這些會(huì)對(duì)孩子將是永遠(yuǎn)的一份財(cái)富。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十五
我剛讀完稻盛和夫?qū)懙摹痘罘ā?。咱們?jīng)?？吹氖恰痘罘?》，還有一本是活法2。我這次看的是活法1。從昨天晚上6點(diǎn)鐘在圖書(shū)館找到這本書(shū)，到今天下午四點(diǎn)半我終于看完了這本書(shū)。懷著虔誠(chéng)的心，我記錄了我第一遍閱讀此書(shū)的感受。正如封面所說(shuō)，此書(shū)需誦讀三遍。當(dāng)下記錄，僅為記錄思維之過(guò)程，以便后來(lái)的審視和分析。于是我?guī)е@樣的心情寫(xiě)下后面的文字。
個(gè)人認(rèn)為《活法1》分兩部分內(nèi)容。
大都是作者自己的親身體會(huì)，而且又是說(shuō)不清楚道理的東西。但是主題的思想都是教人用普遍的哲學(xué)來(lái)引導(dǎo)我們做事和做人。比如他提到的真誠(chéng)，不麻煩人，做事比所有人都努力等等。這里面突出體現(xiàn)讓他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的原因。稻盛和夫根據(jù)自己的經(jīng)歷，認(rèn)為這一切歸于心想事成?；蛘哒f(shuō)內(nèi)心的軟弱的思想招來(lái)不幸的種子，正確的思想為人帶來(lái)好運(yùn)。而那些好的思想就是普遍的哲學(xué)和道德倫理。這點(diǎn)和《秘密》一書(shū)的思想不謀而合。不同的是《秘密》系統(tǒng)介紹了原理，而稻盛和夫自己說(shuō)不清楚罷了。
《活法》后面的內(nèi)容從宇宙和佛學(xué)的觀點(diǎn)解釋了很多關(guān)于生命和人生意義方面的事情。其中作者強(qiáng)調(diào)命運(yùn)存在，并影響人類。這里的命運(yùn)不是消極的迷信，而是對(duì)宇宙精神和因果規(guī)律的敬畏和尊重。然后稻盛和夫接著說(shuō)，人的自由意志和努力也可以改變命運(yùn)，讓一切走向更美好的方向。完整的說(shuō)，命運(yùn)存在，因果循環(huán)，宇宙精神不可抗拒，我們應(yīng)有一顆虔誠(chéng)和踏實(shí)的心，同時(shí)，人心應(yīng)積極向善，為他人著想，為了人類和社會(huì)的發(fā)展努力，讓一切走向好的方面。
我讀完，內(nèi)心很震撼。但是這不代表我就會(huì)了，正如稻盛和夫說(shuō)的知道不代表會(huì)。我們還需要多次的閱讀，來(lái)理解其中的深刻內(nèi)涵。其中很多都需要身體力行才可以領(lǐng)會(huì)，所以我只能懷著虔誠(chéng)的心去付諸行動(dòng)。
前言說(shuō)，深處混沌時(shí)代，更該省思“活法”。為我們敲響了警鐘，讓在迷霧中左右搖擺的人停止下來(lái)，安定內(nèi)心，繼續(xù)前行。稻盛和夫說(shuō)，我們需要普遍意義上的哲學(xué)，讓我們安身立命。
第一章：你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)松下幸之助籍籍無(wú)名的時(shí)候，我們對(duì)于他的管理觀念不以為然。當(dāng)?shù)臼⒑头蚴⒚聲r(shí)，我們對(duì)于他的觀念也不能過(guò)于神化。這需要我們更多的思考和體驗(yàn)。這一章，稻盛和夫教導(dǎo)我們用心渴望才可以達(dá)成目標(biāo)。這和斯蒂芬柯維說(shuō)的由內(nèi)向外的道理是一樣的。我們的內(nèi)心需要調(diào)整到和行動(dòng)一致的狀態(tài)上，這樣才能發(fā)揮最大的能量。相對(duì)論說(shuō)，世界處于波動(dòng)的世界。思想是一種特殊的頻率，它吸引同頻的東西。當(dāng)你心情愉悅，好運(yùn)即將來(lái)臨。當(dāng)你焦慮不安，不幸的種子也開(kāi)始萌發(fā)。這一切雖然介于科學(xué)和神秘主義，但是它確實(shí)是自然之規(guī)律，宇宙之精神。
第二章關(guān)于思考的方式。
稻盛和夫說(shuō)，應(yīng)依據(jù)簡(jiǎn)單有效的原則去做事。他得到人生的公式：思維方式×熱情×能力。思維方式?jīng)Q定方向，熱情決定了能力放大的倍數(shù)，能力是基礎(chǔ)。其中我最喜歡的是這一節(jié)：拿出百分之百的認(rèn)真。要努力到連老天爺都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感動(dòng)。俞敏洪說(shuō)，如果人的一輩子沒(méi)有回憶起來(lái)讓人淚流滿面的片段，那就白活了。
第三章：磨煉心智，提升心性。
深沉厚重，第一等資質(zhì);磊落豪雄，第二等資質(zhì);聰明才辯，第三等資質(zhì)。首重人格，次為勇氣，最后為才能。心智和心性永遠(yuǎn)都要排到修煉的第一位。
第四章，以利他之心生活和工作。
以帶著一個(gè)比呱呱入世時(shí)更美好的心離開(kāi)的心態(tài)，來(lái)以利他之心生活和工作。超越了物質(zhì)生活層面上的人生哲學(xué)，同時(shí)也是人生意義之所在。生而為人，除去物質(zhì)代謝過(guò)程，剩下的只是靈魂。靈魂飄蕩在宇宙中，永不消散。
第五章，與宇宙和諧。
支配人生中的兩大力量：命運(yùn)和因果循環(huán)。然而命運(yùn)的力量并不是大到無(wú)法改變，超越之上的力量更是個(gè)人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命運(yùn)的安排。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十六
進(jìn)入大學(xué)后，我讀書(shū)的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候，就是雜志、名著小說(shuō)、漫畫(huà)多一些，但是到了大學(xué)，專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，所以看得書(shū)就偏向于專業(yè)的書(shū)籍，對(duì)自己讀書(shū)的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界，在讀書(shū)方面，不再是是五花八門(mén)的讀書(shū)了，我日?？吹臅?shū)都是偏重于專業(yè)的書(shū)，因?yàn)榇髮W(xué)把專業(yè)學(xué)好了，對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后，更是明白讀關(guān)于專業(yè)書(shū)籍的重要性。大二的課多了很多，特別是專業(yè)類的課，如果在課下不去鉆研書(shū)本，是不能跟上老師講課的進(jìn)度的，很容易就學(xué)不會(huì)專業(yè)的知識(shí)，所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書(shū)館里看與專業(yè)有關(guān)的書(shū)，一是充實(shí)大學(xué)生活，而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書(shū)的過(guò)程中，會(huì)去把書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，在回去宿舍之后，在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書(shū)不再是看一遍就過(guò)的樣子，而是在遇到不懂的地方，要自己去鉆研，找到解決方法，并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維，形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書(shū)也不在是一種娛樂(lè)方式，而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀，不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了，讀的最多的書(shū)就是學(xué)的專業(yè)書(shū)，每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍，就是希望通過(guò)這種方式去記住知識(shí)點(diǎn)，把專業(yè)學(xué)好。讀書(shū)于我也成了一種任務(wù)，雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很枯燥，可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候，就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書(shū)籍，也是去打發(fā)自己無(wú)聊的時(shí)光。
讀書(shū)真的是很美好的事情，即使是讀無(wú)聊的專業(yè)書(shū)籍，都會(huì)讓自己在其中找到樂(lè)趣，所以現(xiàn)在的我對(duì)于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了，理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書(shū)多了，積累的多了，才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書(shū)，不管是專業(yè)相關(guān)的，還是其他的書(shū)，這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響，讓我有更好的理解力，在讀書(shū)的過(guò)程中，慢慢的變得享受起來(lái)了，從書(shū)中也收獲了不少的知識(shí)。
未來(lái)兩年里，我還會(huì)去讀更多的書(shū)，讓自己涉獵更多種類的書(shū)籍，這對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用，對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十七
比起商品本身的價(jià)格或是附加價(jià)值，以自我為軸心的利用價(jià)值才是最重要的。
善待自己，比獎(jiǎng)勵(lì)自己更好。給自己一個(gè)舒適生活的好環(huán)境，才是重中之重。
現(xiàn)在我們需要的，是有意識(shí)生活的態(tài)度。
斷舍離的目標(biāo)是培養(yǎng)覺(jué)悟和勇氣，做腳踏實(shí)地踐行的樂(lè)觀者。其中，最重要的是以自己的意志去接納以及收拾、善后的態(tài)度，并且其實(shí)付諸實(shí)踐，通過(guò)對(duì)物品進(jìn)行取舍選擇、去粗取精地訓(xùn)練讓自己更具意識(shí)性，不再逃避不舒服和罪惡感，主動(dòng)做出選擇和決定。
非得想法設(shè)法第一時(shí)間去控制或去除這些負(fù)面情緒，只能讓自己更加勉強(qiáng)。
積分就能換來(lái)好東西——我們總是無(wú)意中就抱有這么個(gè)期望，但或許我們可以回到原點(diǎn)，想想攢的那些積分到底能換來(lái)多少好處呢？商家推出積分卡的目的就是留住更多客源，那些積分卡并不是真的如他們嘴上說(shuō)的感恩回饋，而僅僅是一種營(yíng)銷策略罷了。
無(wú)論是否擁有某樣?xùn)|西，心懷希望都是好的。以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、廣闊的視野去看時(shí)，最好選擇可以讓自己更積極、更輕松、更自在的做法。俗話說(shuō)：“不完美的女人更吃香?！币俏覀兌寄軓牟蛔阒姓业綐?lè)趣的話，往往能夠?yàn)槲覀儙?lái)更多意想不到的收獲。無(wú)論別人的評(píng)價(jià)是好是壞，或是東西本身是貴是賤，只要自己真的喜歡，那對(duì)自己而言就是有價(jià)值的存在。無(wú)論什么樣的物品，它的價(jià)值都是由我們自己決定的。這樣的信心，可以幫助我們快速提升到一個(gè)比自我評(píng)價(jià)更高的境界。
活著讀書(shū)心得及收獲篇十八
十一國(guó)慶節(jié)，在這個(gè)舉國(guó)歡慶的日子，我拜讀了《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書(shū)。我深深地被雷鋒叔叔—這個(gè)平凡的士兵折服了。他是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模。他那全心全意為人民服務(wù)的精神值得我敬佩。
書(shū)中，有一次，雷鋒叔叔因生病到團(tuán)部衛(wèi)生連開(kāi)了些藥回來(lái)，路過(guò)一個(gè)小學(xué)的大樓正施工，二話不說(shuō)，不顧生病的身體便推起一輛小車幫著運(yùn)磚，然后悄悄的返回部隊(duì)。后來(lái)當(dāng)市建筑公司敲鑼打鼓送來(lái)感謝信時(shí)，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)才知道這件好事。雷鋒叔叔他就是這樣，做了好事不留名！
雷鋒叔叔的身上有多少個(gè)這樣的“有一次啊”！
時(shí)間定格在1962年8月15日，雷鋒叔叔和他的戰(zhàn)友喬安山駕車從工地返回連隊(duì)后，他不顧長(zhǎng)途行車的疲勞立即去洗車。雷鋒叔叔讓他戰(zhàn)友去開(kāi)車，自己下車指揮，指揮喬安山倒車轉(zhuǎn)彎。汽車的前輪過(guò)去了，可是后輪卻將晾衣服的木桿從根部擠壓斷，木桿反彈過(guò)來(lái)，正好擊中雷鋒叔叔的太陽(yáng)穴，當(dāng)場(chǎng)雷鋒叔叔就昏倒在地，頭上全是血。戰(zhàn)友們立把他送到撫順礦務(wù)局職工醫(yī)院搶救，雖然有來(lái)自沈陽(yáng)202醫(yī)院的醫(yī)療專家組織的精心搶救，但由于頭骨損傷，腦部大量出血，雷鋒叔叔經(jīng)搶救無(wú)效，犧牲了，那時(shí)他年僅22歲。
雷鋒叔叔犧牲了，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們，但是他的這種舍己為人、助人為樂(lè)的精神將永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)！
活著讀書(shū)心得及收獲篇十九
有一個(gè)人，他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義；有一個(gè)人，他省吃簡(jiǎn)用，卻整日為著別人著想；有一個(gè)人，他有著一顆善良而又堅(jiān)定的心……這個(gè)人，就是雷鋒。
在月日的雷鋒日，我們身邊會(huì)出現(xiàn)一些活雷鋒。
我的一位朋友，她叫盧雨柔，她就是一位活雷鋒。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，我和幾個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備騎車出去玩。當(dāng)我們到齊了以后，才發(fā)現(xiàn)車不夠。可是我們騎車又不能帶人，那樣不安全。"我的車給你吧！"盧雨柔說(shuō)。當(dāng)聽(tīng)完她說(shuō)這句話時(shí)，我懵了。沒(méi)想到她能把她的車給別人騎，而自己卻走路。這一天，她不光只做了這一事，連我們吃完零食的垃圾也是她扔的。我問(wèn)她為什么，她卻說(shuō)："你忘了，今天是學(xué)雷鋒日"。
雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："人的生命是有限，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。"是??！身為一名少先隊(duì)員，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒那樂(lè)于助人的精神。當(dāng)你在需要幫助的時(shí)候，有一個(gè)人幫助了你，助人為樂(lè)不求回報(bào)，那受助者呢？又會(huì)回報(bào)什么，一句"謝謝",在他有困難的時(shí)候幫助他，還連一句"謝謝"都沒(méi)有。你受過(guò)別人幫助，就應(yīng)該學(xué)會(huì)反過(guò)幫助別人，只有這樣，你才可能受到別人的尊敬和敬佩。
當(dāng)你在別人身邊摔跤了，有人會(huì)熱心地扶你一把；有人會(huì)在你面前嘲笑你；還有人會(huì)對(duì)你視而不見(jiàn)。而在我們這個(gè)時(shí)代，有人會(huì)說(shuō)："都什么年代了，還談雷鋒"羊羔尚且知道跪乳，烏鴉尚且知道反哺，而這么有才智的人都不知道"知恩圖報(bào)"真是讓人大失所望??！
當(dāng)我看完《雷鋒》這本書(shū)時(shí)，我才知道：我們要記住雷鋒，要記住那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人。我們要做一個(gè)充滿愛(ài)心、樂(lè)于幫助的好學(xué)生，要做一個(gè)懂得感恩的人。
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