演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
文明道德演講稿篇一
尊敬的老師：
陽光明媚，和風(fēng)拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設(shè)有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會(huì)去留意斑馬線兩側(cè)要過馬路的一對(duì)母子、一位學(xué)童己等候很長(zhǎng)時(shí)間，更沒有哪位車主會(huì)為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因?yàn)闆]有哪位車主留意到斑馬線兩側(cè)要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長(zhǎng)時(shí)間，更沒有哪位車主會(huì)為同樣要?dú)w家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
改革開放讓玉山經(jīng)濟(jì)騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來越好，天在變藍(lán)、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強(qiáng)交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉(zhuǎn)彎車道的路口用交通水馬將兩個(gè)車道物理分割開來，以確保右轉(zhuǎn)彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉(zhuǎn)彎車道而向左插尖搶隊(duì);我自己路過這些斑馬線時(shí)會(huì)站在路中間，左手示意機(jī)動(dòng)車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。
而各位有車的朋友，若您駕著愛車行駛時(shí)能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們?cè)诹胰障?、在寒風(fēng)中、在雨水里繼續(xù)著急和無奈的等待，您在遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見行人要過斑馬線時(shí)能緩緩?fù)＼嚩鵁o須介意您身后沒品行的司機(jī)按著蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!
謝謝大家!
文明道德演講稿篇二
每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國(guó)，以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個(gè)不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限;有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀(jì)，但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對(duì)確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)__年在全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上講話的內(nèi)容，說明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問題。
法律是社會(huì)正義的最后一道屏障，法官則是社會(huì)正義的具體化身，隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn)，法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國(guó)方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動(dòng)推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。
法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù)，關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識(shí)為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“身正，不令而行!其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó)，隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守。對(duì)自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權(quán)，忠于事實(shí)和法律，這是對(duì)法官的起碼的要求。奉獻(xiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私，徇情枉法。
文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán)，應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對(duì)待當(dāng)事人，注意自己的言談舉止。
廉潔，對(duì)所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對(duì)法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，物質(zhì)極大豐富，誘惑的危險(xiǎn)也大大增加，況且目前法官的社會(huì)尊重程度、待遇未達(dá)到一個(gè)合理的格局，更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。
高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的日益廣泛，法官絕對(duì)數(shù)量增加有限的情況，導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重，而現(xiàn)代社會(huì)又要求必須高效率，才能迅速解決社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)司法價(jià)值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會(huì)失去對(duì)司法的信心，降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項(xiàng)職業(yè)道德要求，法官審理案件實(shí)際上是一個(gè)分配社會(huì)正義的過程，涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益，必然會(huì)有權(quán)勢(shì)、金錢、關(guān)系等各種因素的影響，這時(shí)候法官就應(yīng)做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫?！睕r且，在當(dāng)前的社會(huì)條件下，獨(dú)立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會(huì)的尊敬。
法制的理念，是一個(gè)經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個(gè)機(jī)械對(duì)照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒有對(duì)法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當(dāng)作一個(gè)謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)驗(yàn)辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻(xiàn)于法律事業(yè)。道德不是空洞的說教，而是一個(gè)潛移默化的過程。
文明道德演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因?yàn)闊釔?，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗?，我們才能有耐?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?，我們才和學(xué)生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時(shí)候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?，造成的后果是不堪設(shè)想的。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”。可是，假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響。可見，一件小小的惡習(xí)，給我們帶來多大的`影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常?？梢钥吹降厣系囊恍├?，這時(shí)我們可以把它們撿起來。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì)一定會(huì)變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ?。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以?duì)社會(huì)做出有利的貢獻(xiàn)。
要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
文明道德演講稿篇五
從踏進(jìn)這個(gè)校園開始，每天我們呼吸著她馥郁的芬芳，采擷著知識(shí)的花粉。美麗的校園需要每個(gè)人共同努力來建造，需要我們做文明的中學(xué)生，在良好的言行下為學(xué)校增添光彩。
同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了?！眲湓f過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說：“天下大事，必作于細(xì)，天下難事，必作于易”，細(xì)節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學(xué)之間友好相處，校園整潔優(yōu)美……如果我們每個(gè)人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪么人與人之間的相處就會(huì)很融洽,也不會(huì)發(fā)生沖突,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和平、更美麗。
同學(xué)們，現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的`綜合素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們只有嚴(yán)格要求自己，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己和他人，才能有正確的道德選擇。同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，讓我們?cè)陉柟庀陆邮芟炊Y，在風(fēng)雨里迎接磨煉，成為一名合格的小學(xué)生，做一個(gè)講文明的好少年！
文明道德演講稿篇六
創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體，是提高城市未來競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路，對(duì)于內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象，具有極為重要的意義。自創(chuàng)文工作開始以來，全區(qū)廣大職工齊心協(xié)力，眾志成城，為創(chuàng)建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創(chuàng)建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅(jiān)，以“志在必得，勢(shì)在必勝”的堅(jiān)定信念，全力以赴做好工作。
一是講文明、樹新風(fēng)。要以創(chuàng)建文明城市活動(dòng)為契機(jī)，大力倡導(dǎo)文明禮儀，大興文明之風(fēng)。要切實(shí)加強(qiáng)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的文明道德建設(shè)活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)職工增強(qiáng)投身我區(qū)創(chuàng)建文明城市建設(shè)的主動(dòng)性和自覺性，著力提升文明職工志愿者在創(chuàng)建活動(dòng)中的示范、引領(lǐng)、帶動(dòng)作用，最大限度的激發(fā)職工對(duì)于文明創(chuàng)建的熱情和創(chuàng)造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風(fēng)。
二是抓學(xué)習(xí)、強(qiáng)素質(zhì)。提升城市文明軟實(shí)力，提升素質(zhì)是關(guān)鍵。要以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為載體，大力倡導(dǎo)人人學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的新理念，組織職工開展豐富多彩的讀書自學(xué)、技術(shù)創(chuàng)新、勞動(dòng)競(jìng)賽、崗位練兵等學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)職工學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，努力造就一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、技術(shù)水平過硬、工作作風(fēng)扎實(shí)的高素質(zhì)職工隊(duì)伍。
三是重實(shí)干、做貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)創(chuàng)造光榮、奮斗成就偉業(yè)”，廣大職工歷來是改革發(fā)展的推動(dòng)者，是社會(huì)進(jìn)步的主力軍。在文明城市創(chuàng)建工作中，我們更要發(fā)揚(yáng)工人階級(jí)團(tuán)結(jié)拼搏、無私奉獻(xiàn)的偉大品格，發(fā)揮職工隊(duì)伍參與實(shí)踐、謀求發(fā)展強(qiáng)大力量，以更加飽滿的熱情、更加堅(jiān)定的信念，更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)投入到崗位工作和創(chuàng)建文明城市的浪潮中去，切實(shí)履行職責(zé)，積極發(fā)揮作用，為推動(dòng)我區(qū)創(chuàng)建文明城市工作做出新的更大貢獻(xiàn)!
文明道德演講稿篇七
親愛的老師和同學(xué)們：
你們好，我是三(2)班的'，今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。
更多的家庭流離失所。
人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
文明道德演講稿篇八
大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關(guān)鍵的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。
每個(gè)人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個(gè)社會(huì)上，只有互相幫助，才會(huì)有進(jìn)步的希望！
我步入高中以來的幾個(gè)月中，記憶最深刻的，是那個(gè)星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當(dāng)兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨(dú)自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因?yàn)樾瞧谔煳覀冇卸虝旱耐獬鰰r(shí)間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊(duì)走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因?yàn)檫B日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強(qiáng)笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點(diǎn)了點(diǎn)頭。弟弟可是我最親愛的親人??！
正當(dāng)我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時(shí)，路旁一個(gè)蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個(gè)不認(rèn)識(shí)的學(xué)生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室?？纯此纯嗟门で拿婵祝倏纯吹艿?，當(dāng)時(shí)我十分猶豫，但沒有抉擇的時(shí)間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學(xué)。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉(zhuǎn)身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學(xué)送到醫(yī)務(wù)室，我轉(zhuǎn)身狂奔回那個(gè)路口。當(dāng)我再次站在那個(gè)位置，頭腦一片空白。三年啊！
我好想，想和弟弟在一起的短暫時(shí)光；我好恨，恨自己沒有再快一點(diǎn)，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨(dú)，沒有悔。因?yàn)?，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風(fēng)了。正如你去當(dāng)兵一樣，其他人，社會(huì)也需要我?。?/p>
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人，于己，于社會(huì)又有何用呢？所以我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
一起行動(dòng)吧！如果說少數(shù)人的奉獻(xiàn)泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么，集體的共同的奉獻(xiàn)則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?/p>
相信吧，每個(gè)人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴(yán)寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤(rùn)焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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文明道德演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天來到這里參加做一個(gè)有道德的人主題演講活動(dòng)，我的心里特別高興。因?yàn)?，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢？是文明？是誠(chéng)信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤(rùn)人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí)，她說要留給山頂?shù)膵寢?。看到這里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠(chéng)的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動(dòng)了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙铮f我是個(gè)孝順的孩子；小區(qū)里，我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(zhǎng)，就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人。
文明道德演講稿篇十
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不再錢袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!
的確是這樣，因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對(duì)社會(huì)、自然有用的人的準(zhǔn)則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護(hù)公共財(cái)物，自覺排隊(duì)，乘公交車給老人讓座，遵守各項(xiàng)文明規(guī)范………文明就在我們身邊，一句問候，一個(gè)微笑，一個(gè)“請(qǐng)”或“讓”的動(dòng)作都是文明的表現(xiàn)。文明道德演講稿范文節(jié)選!
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認(rèn)為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑;還有同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)故意破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學(xué)把知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人、于己、于社會(huì)又有何用呢?所以我們首先應(yīng)該做一個(gè)常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時(shí)只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的'風(fēng)景;用文明的禮儀，文明的好習(xí)慣，鑄就自己一生的光彩!文明道德演講稿范文節(jié)選!
文明道德演講稿篇十一
邊吃飯洗手這些小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
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