這本書讓我感受到了作者獨特的寫作風(fēng)格。在寫讀后感時，要保持客觀公正的立場，不偏不倚地評價書中的內(nèi)容。以下是一些值得閱讀的讀后感樣本，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
偉大的軍神讀后感篇一
下午的語文課，我們學(xué)到《偉大的悲劇》一篇，課文講述了斯科特一行人探索南極極點，最后卻在返回途中死亡的故事。文中有句話，是寫他們在到達南極極點后，發(fā)現(xiàn)有人捷足先登時的心情：“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是?！?/p>
這個描寫完美寫出了斯科特他們心灰意冷的心情。但，第二名真的什么也不是嗎？
我認為非也！就探索南板點來說，第一名與第二名不都是付出了努力、歷盡千辛萬苦才取得成功的嗎？難道能因為時間的先后就否決第一名的成果嗎？況且，若無第二名，第一名的一切成果又能被誰看見和證明呢？第一名與第二名，不僅僅是競爭對手，更應(yīng)該是伙伴。
在我們的學(xué)習(xí)生涯中，第二或許是虛指。到達一個目標點，只是時間問題。前幾名可以，后幾名也可以。正如阿蒙森可以到達南極點，期科特也可以。
我們是一個團體，應(yīng)該攜手共進，一起進步。獨木矗立不算什么，佳木繁陰才是成功。時時刻刻我們都應(yīng)堅信：自己雖不是第一，但也并非什么也不是。我以為，在所有人都關(guān)注功名顯赫的前幾名時，更不要忘記被，光芒所掩蓋的進步了的后面幾名。
普希金詩云：相信吧，快樂的日子將會來臨。我們也應(yīng)相信，自己終能成為第一。
偉大的軍神讀后感篇二
當(dāng)我讀到“病人一聲不吭，他的雙手緊緊抓住身下的白墊單，手背青根暴起，汗如雨下。他越來越使勁，嶄新的白墊單居然被抓破了”時，想到劉伯承將軍當(dāng)時要忍受多大的痛苦，我與劉伯承將軍相比簡直有天天壤之別。劉伯承將軍動手術(shù)不用麻藥，而且不吭一聲，讀了這篇課文，我對劉伯承將軍很敬佩。
文中說到沃克醫(yī)生為劉伯承將軍動手術(shù)，他不但不叫還一直數(shù)著刀數(shù)，清楚地知道沃克醫(yī)生割了七十二刀！多么堅強的意志呀！
讀了《軍神》這篇文章，我深刻的認識到，人生在世，總會遇到困難和挫折，只要我們有著像劉伯承將軍那樣堅強的意志，沉著面對，困難和挫折就一定會被克服。
偉大的軍神讀后感篇三
斯科特隊伍里，有大量西伯利亞矮種馬和少量愛斯基摩狗；阿蒙森的隊伍里則全是愛斯基摩狗。狗能和人吃同樣的食物，而馬不可以。由于兩支探險隊的食物都是靠外界供給的，所以都出現(xiàn)了糧食危機。阿蒙森在到達南極點后，果斷的殺掉了22只狗作為糧食，駕著僅剩18只狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗們因為饑餓襲擊了他的馬群，再加上南極的極地氣候凍死、餓死了不少馬，所以最后只剩斯科特五人自己拉著雪橇前進。
西伯利亞矮種馬不能抵擋南極的奇寒，而愛斯基摩狗在零下50度的天氣里也能行走自如，一天走28公里輕而易舉。因此阿蒙森一行人一路優(yōu)哉游哉的駕著狗拉雪橇養(yǎng)精蓄神，每逢休息日還照常休息。斯科特的矮種馬總是出現(xiàn)狀況，有時還要用人來拉雪橇，自然行進的路程要比阿蒙森慢了許多。
綜上所述，我發(fā)現(xiàn)在什么樣的地方要用適應(yīng)那種環(huán)境的動物，才能做到事半功倍。例如在戈壁灘上最好的工具是“沙漠之舟”——駱駝。它們千百年來已經(jīng)適應(yīng)了那種干旱的氣候，可以為人類做許多事；而在森林，我們可以騎一些馴良的大象，它們是最可靠的坐騎和保鏢；在大海上，聰明的海豚可以幫我們渡過難關(guān)。所有的動物都有特殊的本領(lǐng)，但施展這些本領(lǐng)需要相應(yīng)的地方。西伯利亞矮種馬最適應(yīng)的地方是西伯利亞平原地帶，把它強帶進南極，難免會失敗。
讓所有的生物都有利用的價值吧！
偉大的軍神讀后感篇四
一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。今天，我要講述的就是一篇文章：《偉大的悲劇》。
這篇課文講述的是以斯科特為首的英國探險隊伍與挪威探險家阿蒙森來到千百年來無人探索的南極極點，不幸的是，阿蒙森比斯科特早到了五個星期，凱旋而歸，而斯科特一行人也到了，到在歸途中南極寒冷的天氣與他們對現(xiàn)實的恐懼成為了他們歸途的一大困難，最終，在堅持了一個多月后，他們最終體力不支，長眠在了南極極點。他們已自己的生命為故事，吹奏起生命的頌歌，告訴了我們，生命的意義，就是挑戰(zhàn)自我，踏出迷惘。
他們真是一群英雄，他們擁有偉大的精神與高尚的品德，還有大無畏的勇敢，以至于他們在面對死亡時，像個勇士昂首挺胸的面對著：首先是奧茨，在自己堅持不住的情況下，為了不拖累自己的隊友，在暴風(fēng)雪來臨之際，毅然決然的走出了帳篷，獨自面對著死亡。最令人稱道的是斯科特，在自己生命的最后一刻，他想到的不是自己，是祖國，是友誼，是自己的親人，還給他們留下了書信，表達了他真誠的情義。所以，在他們長眠以后，連的國王都為他們而下跪，因為國王也被他們這高尚的靈魂所感染，深深的折服了。
泰戈爾說的對：“我們只有獻出生命，才能得到生命?！敝挥挟?dāng)我們?yōu)樽约核鶡釔鄣?，所努力的，所追求的夢想付出了自己的生命，才能得到另一種永恒。
生活總是變幻多姿的，在現(xiàn)在的生活中，已經(jīng)缺少了那種超越自我，從已知的世界里再去探索著未知的精神，我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)在，我們應(yīng)該像斯科特他們一樣，努力的突破，努力的探索著，努力的求知著一切存在卻尚未出現(xiàn)的事物，為人類作出貢獻，為這個社會作出貢獻，才不至于；碌碌無為，渾渾濁濁的活在這個世界上。
我們要讓自己的生命變得多姿多彩，要讓自己的世界變得無比偉大，實現(xiàn)這永恒的生命。
偉大的軍神讀后感篇五
課文《偉大的悲劇》講述了斯科特一行人去往南極點，但卻被以阿蒙森為首的挪威人捷足先登，斯科特一行人失敗而歸，在歸途中饑寒交迫，壯烈犧牲的故事。這是作者對他們一行人身上勇于探索，獻身事業(yè)和集體主義精神而崇敬并高度頌揚。
斯科特一行人的南極之行，背負著祖國和人民的期望，也是人類對南極探索的偉大突破。而他們也不愿辜負眾望，為了人類的事業(yè)英勇獻身，克服重重困難。然而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)挪威人早已捷足先登時，他們“毋寧說更害怕回家”，表明斯科特一行人在失敗后萬分沮喪，悲哀的心情。他們覺得有負于祖國人民的厚望，表現(xiàn)了他們對人類和祖國崇高的榮譽感。
斯科特他們在失敗后沮喪和悶悶不樂中，仍然選擇忠實的履行為勝利者作證這個冷酷的職責(zé)，這是英國人紳士風(fēng)度的表現(xiàn)，他們誠實守信，坦然面對成功與失敗，因此他們不能不接受為他人作證的任務(wù)。正因如此，其人格才顯得無比高尚。斯科特一行人在發(fā)現(xiàn)自己失敗后，不管心情失望，低落到了極點，盡管他們遭受挫敗，但仍依據(jù)繼續(xù)走下去，完成這次意義重大的探險。這彰顯了他們對自己國家事業(yè)的尊重，以及不屈的靈魂和頑強的意志。
斯科特在臨死前一直寫日記，她想到了自己的祖國和親人回憶美好的往事，以及他對遙遠祖國親人的懷念。他勇于獻身事業(yè)，有驚人的勇氣，并且深沉的熱愛著自己的祖國和親友。
斯科特等人在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但他們的心靈因接受了考驗而無比高尚，他們誠信有令人敬佩的紳士風(fēng)度，他們身上表現(xiàn)出的堅毅執(zhí)著，為事業(yè)無私獻身的英雄氣概，他們身上有著強烈的集體主義精神和無私的愛，他們的優(yōu)秀品質(zhì)將與時間的長河同在，他們將成為我們永恒的精神財富。
偉大的軍神讀后感篇六
讀三國演義的第七十五回時，有感而發(fā)，從古到今，除了關(guān)云長還有誰做手術(shù)不用打麻藥的'呢？答案是有，是劉伯承。
課文是這樣的：沃克的診所里來了一名左眼被槍打傷的“郵局職員”。醫(yī)生給他動手術(shù)的時候這名身份不明的人竟拒絕使用麻醉劑，只為了今后需要一個清醒的大腦。手術(shù)中，一項從容鎮(zhèn)定的沃克醫(yī)生卻汗珠滾滾，他的病人卻一聲不吭，還鎮(zhèn)定的數(shù)著醫(yī)生的刀數(shù)，醫(yī)生肅然起敬。
現(xiàn)實生活中，是不可能再有這么堅強的人的，不過在羅貫中的筆下，關(guān)云長也是一名鐵錚錚的男子漢。華佗刮骨療毒，讀過三國演義的人都知道這個故事，刮骨時，用刀“悉悉有聲，見者，皆掩面失色，而關(guān)公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色”?！罢嫣焐褚病！边@是華佗對關(guān)云長的敬佩。
這兩名鐵錚錚的男子漢是兩塊會說話的鋼板??！
偉大的軍神讀后感篇七
???南緯90度，冰雪覆蓋的南極點，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。
但在1911年底，挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面對這辜負了他雄心壯志、美好心愿的南極點，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。
他那誠信的紳士風(fēng)度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數(shù)人之敬佩。
當(dāng)然他們堅毅執(zhí)著為事業(yè)而獻身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭，當(dāng)他們一個個倒斃時，沒有一個像孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，“生得光榮，死得偉大！”
并且強烈的集體主義精神使他們在關(guān)鍵時刻為了保護同伴而勇于獻出自己寶貴的生命。
斯科特在生命的最后一刻，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露！他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界！
斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗，變得無比崇高，是有價值的美。正應(yīng)如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠活在我們的心中！
???在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實現(xiàn)了人生的價值。
你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅忍的意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的，當(dāng)時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終于到了南極，可結(jié)果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?看著那封由挪威探險隊留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務(wù)的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自己已經(jīng)面臨絕境了，而行動所表現(xiàn)出來的執(zhí)著，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰(zhàn)士。
當(dāng)我讀到他們的隊員一個個升入天堂，他們所表現(xiàn)出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事跡寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。
有人說：“死有輕如鴻毛，重于泰山”，讓我聯(lián)想到具有冒險精神的英國探險隊，他們不就是泰山級的人物嗎?。
我合上書，閉上眼睛，心情久久不能平靜，腦海中浮現(xiàn)著的，是斯科特一行人在暴風(fēng)雪中奮勇前進的身影。
這篇文章講述了在1911年底，挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特一行人在南極展開的一場富于戲劇性又令人心酸的角逐，結(jié)果阿蒙森捷足先登，斯科特失敗，斯科特在返回時與嚴寒搏斗了兩個多月后，最后長眠于冰雪之中的故事，這其中，斯科特偉大的精神和悲壯的結(jié)局也讓我們的心靈受到了抨擊和震撼。
讀完了這篇文章，我想起了我一次去歡樂谷游玩的一次經(jīng)歷。
那天，我和同學(xué)去歡樂谷玩，一進大門，同學(xué)們便直奔歡樂谷三期——那兒有很多驚險的娛樂設(shè)施，我是一個比較膽小的人，望著同學(xué)們躍躍欲試的身影，我卻很膽怯，但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣，于是紛紛鼓勵我，在推推搡搡中，我被她們拉到了“ufo”去排隊。
不容我多想，機器開動了，我們坐在一個大圓盤上，在“u”行動軌道上感受著天旋地轉(zhuǎn)的感覺，我像一只螞蟻，在圓盤上任由擺布，我感到身體里五臟六腑似乎也在隨著“ufo”的運動翻來覆去地轉(zhuǎn)，我閉上了眼睛，生怕機器失靈把我給甩了出去，突然，我的耳邊聽到了同伴們的尖叫聲，于是我也放開嗓門尖叫起來，在風(fēng)的陪伴下，在尖叫聲的回蕩中，我拋開了生活中的一切煩惱，學(xué)習(xí)上的一切困難，感受著這在空中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”的“寧靜”。那一刻，我真的釋然了，那一刻，我真的放開了，那一刻，我真的變得勇敢了！
和斯科特的挑戰(zhàn)人類自我的壯舉相比，我這次去游玩的經(jīng)歷實在是太渺小，太不值一提，但通過這次經(jīng)歷，使我以后遇到困難時變得更勇敢，更堅毅，更自信?！皩τ谌祟悂碚f，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”，也許，在這次探險中，斯科特和阿蒙森付出了同樣的努力，甚至更多，為什么他就是一個一文不值的失敗者？不，不是，在茨威格看來，在我們看來，斯科特一行人同樣也是勝利者，因為他們也到達了南極極點，甚至，從某種意義上來說，他們比阿蒙森還要偉大，因為他們身上永不言棄，為事業(yè)獻身的品質(zhì)，以及集體主義精神在熠熠生輝，他們是英國乃至全世界的英雄！
在南極這片荒無人跡的土地上，斯科特一行人已永遠地長眠在那里，但他們這次偉大的悲劇卻會激勵著我以及無數(shù)的人在面對困難時更勇敢，更頑強，更堅定！
???今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負擔(dān)，為了團隊可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎？
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎么辦？上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗；是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。
偉大的軍神讀后感篇八
這本書講述了華爾街的歷史。如果把資金比為血液，那么華爾街就是輸送血液的心臟：它融入全世界的資金，又把他們輸送到世界各地。不論是地鐵行業(yè)，還是戰(zhàn)爭現(xiàn)場，都有華爾街的影子。
按照博弈論的理論，在有限次博弈中，抵抗對方是最好的策略，而在無限次博弈中，合作是最好的策略。早期的華爾街投機者懷著投機心態(tài)玩弄著股票，經(jīng)常出現(xiàn)賣空者，比如著名的投機者古爾德和菲斯科；當(dāng)華爾街意識到長期的繁榮才能帶來普遍的利益時，而無規(guī)則的市場游戲只會帶來一場場金融災(zāi)難時，華爾街就開始進入正常的軌道。因此一開始他們是在毫無制度條件下進行互相抵抗的博弈，當(dāng)經(jīng)歷了許多的血淚歷史后，才促成一個有制度可言的華爾街。
貪婪和恐慌是華爾街上空漂浮的兩個幽靈，當(dāng)它們同時發(fā)威時，無疑是華爾街的災(zāi)難。對于貪婪，人們深惡痛覺，但又難以抵抗；對于恐慌，人們往往束手無措。政府可以把貪婪的家伙扔進監(jiān)獄，可是恐慌的大眾并沒有錯，政府又能怎么辦呢？一開始還沒有建立一個中央銀行，可以說最早是靠j。p。摩根一人之力來阻擋各種恐慌，正如書中所說，當(dāng)年的摩根起著相當(dāng)于今天聯(lián)邦儲備銀行的作用。1895年，幸好上帝早已為華爾街派來了摩根，否則，因為黃金大量從國庫外流所導(dǎo)致的金融危機將會持續(xù)得更久，危害也會更加大。
雖然看了本書后，感覺收獲比較多，但由于剛剛接觸金融，有些地方?jīng)]看懂。
相信以后再有機會來重讀這本書，更有更深的感悟。我最喜歡其中的一句話：“在華爾街這個偉大的博弈場中的博弈者，過去是，現(xiàn)在還是，既偉大又渺小，既高貴又卑賤，既聰慧又愚蠢，既自私又慷慨——他們都是，也永遠是普通人。”
偉大的軍神讀后感篇九
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊失敗一方的描述，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。
設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險隊離開英國，前往南極。1911年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當(dāng)年12月至第二年的1月左右征服南極點。但是就在這時候，他們得到消息說，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險隊正向南極進發(fā)，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭取國家的榮譽”。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊捷足先登，于1911年12月14日到達南極，而斯科特隊則于1912年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等5名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在回到的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
這能夠從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇?！弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷?，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當(dāng)然認為給斯科特作傳會更有好處，會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知。
探險是人類的不朽事業(yè)。事實上，沒有對探險的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業(yè)的。而當(dāng)他們在歸途中與死亡抗?fàn)?，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。
偉大的軍神讀后感篇十
悲劇，總會悄然出此刻我們的面前。有時，如一只攔路虎，堵著你不敢向前；有時，如一座山，咬緊牙關(guān)，翻過山，迎接你的，又將是一片廣闊大地。
《偉大的悲劇》一文中，斯科特一行人代表英國向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，但由阿蒙森帶領(lǐng)的挪威人早已與他們之前來到了那里，斯科特一行人十分沮喪失望，一開始的滿腔活力早已消逝。在回到的途中，天氣十分的惡劣，人類的勇氣被大自然所侵蝕，斯科特一行人抵擋不住大自然的威力，全部長眠于這一片凈土之上。
從文中，我深刻的體會到了人類所具有的偉大精神。奧茨的腳凍壞后大大影響了行進速度，他認為自我已經(jīng)成了大家的負擔(dān)，于是，他為了團體，主動要求丟下自我，這從分體現(xiàn)了奧茨舍己為人，為他人著想的精神；隊員們不放棄他，是對同伴的關(guān)愛、關(guān)心之情；威爾遜博士死前還不丟棄珍貴的巖石樣本，繼續(xù)自我的科學(xué)觀察，是為科學(xué)獻身，“鞠躬盡瘁，死而后已”這句話用在他身上最好可是……可惜上天不公，竟讓這樣一個個善良、友愛的人死去，這才是真正地“悲劇”！
有一句話令我深受感動“一個人雖然在不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻所以變得無比高尚?！边@表現(xiàn)了他們?yōu)槭聵I(yè)獻身的精神是無比高尚的。
偉大的軍神讀后感篇十一
《偉大的悲劇》教會我們死亡并不是生命的終點，而是生命的升華。小編為大家精心搜集了3篇偉大的悲劇讀后感600字，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
探險，既是人們對未來未知的探尋，也是人類對自身的挑戰(zhàn)。
我合上書，閉上眼睛，心情久久不能平靜，想起我們平常遇到的困難與斯科特小組遇到的困難相比，又是何等的渺小呢?當(dāng)我看到別的人在學(xué)騎車時，就會想起當(dāng)時的我——剛開始學(xué)騎車時不知道摔過多少次，每一次摔倒又爬起來，經(jīng)過幾次以后，我有些氣餒了，心里總怕會再次摔倒，經(jīng)過媽媽多次演示、分析以后，我找到了原因：掌握不了平衡，我戰(zhàn)勝了自己，終于學(xué)會騎車了。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。
在南極這片荒無人跡的土地上，斯科特一行人已永遠地長眠在那里，但他們這次偉大的悲劇卻會激勵著我以及無數(shù)的人在面對困難時更勇敢，更頑強，更堅定!
生活總是變幻多姿，有的人把生活當(dāng)作享受，則有的人把生活當(dāng)做冒險。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當(dāng)做冒險，在他們身上我學(xué)到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄!
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪，自私，時常涌現(xiàn)，他們心目中所向往的只有一個字——錢錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同，有較好的經(jīng)濟頭腦，但是沒有遠大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。
斯科特的五位隊員，他們是人類敬仰的英雄。在與大自然的搏斗中，他們雖然失敗了，但是他們戰(zhàn)勝了心靈的考驗，在他們身上，我看到的是許許多多的高尚品質(zhì)：在與隊友的相處之間，他們將自我犧牲，團結(jié)的集體主義精神表露的天衣無縫;這往往讓我想起，在我們班上的有部分同學(xué)一切以自我為中心的思想很濃重，他們?nèi)狈Φ氖菆F結(jié)，總是把班級的利益拋之九霄云外，把個人利益放在首位，甚至是至高無上的;在事業(yè)上，他們流露出的是勇敢，是堅毅，是執(zhí)著，是為事業(yè)而甘于獻身的英雄氣概，不為個人得失和利益，只是為了心中的理想，只為自己所追求的而努力!這種精神是多么可貴啊!對親人，對朋友，對祖國，他們流露出來的是無私的愛，這些隊員是人類學(xué)習(xí)的楷模，他們是最偉大的!
在任何事情上，只要有親自實踐過，有真正用心的努力過，這樣就會問心無愧了!
認識大自然，挑戰(zhàn)人類自我，實現(xiàn)生命的價值，生活才會豐富多姿!
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的。
反義詞。
悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實中也有不過，有的悲劇是偉大的這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然后凱旋而歸。可斯科特的隊伍慢了他們近5個星期，雖然也到達了極點但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻身的精神是無比高尚的。
偉大的軍神讀后感篇十二
在這個世界上，我們算是幸運的，身體健康，沒有一絲損傷。而有些人，卻不像我們一般，他們有的眼睛看不見，有的耳朵聽不見。那天，我看見了一篇文章，名叫《偉大的日子》，使我有許多感慨。
這篇文章主要講的是一個女孩，名叫海倫?凱勒。因為從小雙目失明，看不到外面的世界，聽不到外界的聲音，非常寂寞。在莎莉文小姐的引導(dǎo)下，從而覺得世界充滿陽光。自后，她學(xué)習(xí)了許多字，許多知識和故事。
讀了這篇文章，我覺得，即使你的雙目失明，雙耳失聰，只要心中有陽光，心中向往光明，就不會覺得自己在黑暗中。也不要在意自己在黑暗中，只要生活充足，就什么都不是阻礙了。
我們是祖國的花朵，我們在幸福，快樂的環(huán)境中成長著。我們不必擔(dān)心身體上的殘缺，所以我們要學(xué)會知足，要要體會那些殘疾人的內(nèi)心。他們也許會做咱們會做的事，即使覺得不可思議，可誰又知道他們經(jīng)歷了多少苦難。
記得有一次，我在電視上看到一篇報道，一個人失去了雙手，只留下了胳膊，而他從不放棄，堅持不懈的練習(xí)著像正常人那樣生活。經(jīng)過一次次痛苦，一次次失敗，最后利用愈合的傷口做飯菜。
其實一切皆有可能，但有些時候，別人也許要付出比擬多十倍的汗水。
花兒需要陽光的滋潤才能成長;動物需要有保護自己的能力才能生存;而人類需要堅實的信心才能走向?qū)儆谧约旱年柟獯蟮?。所以，不要把自己關(guān)在黑暗的小屋里，要把自己放在明媚的陽光下。
偉大的軍神讀后感篇十三
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年犖槁怂麄兘?個星期，雖然也到達了極點但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻身的精神是無比高尚的。
雖然他們?nèi)ナ蓝嗄?，但我相信，他們的高尚精神永遠活在人們的心里，永遠不會被人們放棄或遺忘。悲劇，是偉大的……生活總是變幻多姿，有的人把生活當(dāng)作享受，則有的人把生活當(dāng)做冒險。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當(dāng)做冒險，在他們身上我學(xué)到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄!
偉大的軍神讀后感篇十四
探險，既是人們對未來未知的探尋，也是人類對自身的挑戰(zhàn)。
我合上書，閉上眼睛，心情久久不能平靜，想起我們平常遇到的困難與斯科特小組遇到的困難相比，又是何等的渺小呢？當(dāng)我看到別的人在學(xué)騎車時，就會想起當(dāng)時的我——剛開始學(xué)騎車時不知道摔過多少次，每一次摔倒又爬起來，經(jīng)過幾次以后，我有些氣餒了，心里總怕會再次摔倒，經(jīng)過媽媽多次演示、分析以后，我找到了原因：掌握不了平衡，我戰(zhàn)勝了自己，終于學(xué)會騎車了。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。
在南極這片荒無人跡的土地上，斯科特一行人已永遠地長眠在那里，但他們這次偉大的悲劇卻會激勵著我以及無數(shù)的人在面對困難時更勇敢，更頑強，更堅定！
偉大的軍神讀后感篇十五
《偉大的悲劇》講述了斯科特隊和阿蒙森隊都準備征服南極點，經(jīng)過一番激烈的競爭，阿蒙森隊捷足先登，斯科特隊比阿蒙森隊晚了將近五個星期。返回的途中，斯科特一行人拖著羸弱的身子，蹣跚行進在皚皚白雪上，經(jīng)過死命掙扎，當(dāng)燃油與食物均已告罄時，終于被南極寒冷的暴風(fēng)雪吞噬。
在七十多天的垂死掙扎后，斯科特在生命的最后一刻，在寒風(fēng)凜冽的南極帳篷里，給英國公眾寫下了一份絕命書。在我們能讀到的之言片語中，我深刻地感受到了斯科特的崇高獻身精神：“僅就我個人來說，我對這次探險毫無悔意，因為它顯示出英國人能吃苦耐勞，互相幫助，并一如既往，能以堅忍不拔的偉大毅力去面對死亡的精神?！?/p>
斯科特探險隊在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他們的肉體倒下了，但是他們的心靈接受了挑戰(zhàn)，變得無比的高尚。他們不會死亡，他們吃苦耐勞，堅韌不拔的精神會永遠留存在每個人的心里。
“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。”他們已知道這一去可能不會復(fù)返，惡劣的天氣可能把他們永久埋葬，但還是堅持不懈，至死方休，雖然他們失敗了，但是我們對他們崇高的獻身精神肅然起敬。
他們勇于認識自然，勇于探索，勇于挑戰(zhàn)自我，勇于直面死亡，他們實現(xiàn)了自己生命的價值，他們令后人敬佩，縱使他們是第二名，但他們的精神會永遠流傳在人們的心中。
偉大的軍神讀后感篇十六
這是一本講述華爾街歷史的書，也是一本講述金融發(fā)展和金融人成長的書，引人深思!
(1)是什么讓華爾街歷經(jīng)各種危機由弱變強，成為霸王?
思考這一問題需要兩個層面，一是相對于其他國家，美國式如何超越的?二是即使在美國國內(nèi)，為什么偏偏是華爾街?華爾街的興起，伴隨的是美國的發(fā)展強大，這應(yīng)當(dāng)是根本。法無禁止皆可為的自由市場經(jīng)濟體制，危機中漢密爾頓式有力的調(diào)控(強有力的中央銀行)，促成華爾街崛起!
(2)歷史規(guī)律背后的不變性質(zhì)是什么，以及發(fā)展的歷史又是如何改變了這些性質(zhì)的表現(xiàn)。
這來源于貪婪與恐懼兩種最基本力量，歷史規(guī)律不斷上演的教訓(xùn)和人類文明的進步，使人們對兩種力量的掌控和表現(xiàn)水平提高，客觀機制對主觀意志的合理引導(dǎo)，使危機不再可怕，破壞力不斷減小。
周期的性質(zhì)和思維正是發(fā)展的常態(tài)。我們曾將其認為是資本主義制度不可調(diào)和的弊端，是導(dǎo)致其滅亡的必然力量。錯矣。其實是人性的表現(xiàn)，制度也許會加強或抑制，但不是制度的本質(zhì)屬性。我們曾十分歡喜直線型的思維，其實那往往導(dǎo)致水平線式的發(fā)展。
每一次崩盤和危機，恰恰都是其新生，突破，創(chuàng)新，實現(xiàn)長遠發(fā)展的重要力量。
金融是單純的，單純的錢。單純了，就更容易創(chuàng)新、突破、自我修復(fù)和進步。
如果人類市場游戲，市場法則是公平的游戲規(guī)則，但正如游戲所體現(xiàn)的，那些贏的人會自我加強，此時公平的規(guī)則就是再強化不公平的結(jié)果。社會主義就是不斷地清場，讓我們再世代后擁有接近平衡起跑線的機會，由此改變天生命運的無奈安排。社會主義必將反強權(quán)，以國家共有的形式做游戲的莊家，重新改變游戲者輸贏的角色。
偉大的軍神讀后感篇十七
今天的語文課上，我們學(xué)習(xí)了《偉大的悲劇》這篇課文。課文寫的主要是斯科特探險隊一行五人打算征服南極點的故事。
1912年1月，他們5個人已經(jīng)在南極大陸行進了很多天。這片冰天雪地給他們的探險帶來了極大地挑戰(zhàn)。南極大陸是風(fēng)暴最頻繁、風(fēng)力最大的大陸，風(fēng)速在每小時100千米以上的大風(fēng)在這里是經(jīng)常可以遇到的。并且這里氣溫極低，常年氣溫低至零下40度。
在這種極端惡劣的環(huán)境下，他們從清晨開始已經(jīng)堅持不懈走了14公里。他們熱情高漲的行走在荒無人跡的白色高原上，因為現(xiàn)在距離南極點已經(jīng)很近了?？墒峭蝗恢g，他們變得不安起來，遠處的雪地上緩緩露出一個小小的“黑點”。
他們不由得緊張起來，大家心里都冒出一個想法，可能已經(jīng)有人比他們先到達了南極點，并在這里樹立了一個路標。他們的心在戰(zhàn)栗，只不過誰都沒有說話，大家默默地向前走去。沒過多久，他們不得不面對這個現(xiàn)實。在南極極點的位置上插著一根滑雪桿，上面綁著一面黑旗，周圍是別人駐扎過的殘跡，還有滑雪板的痕跡和狗的足跡?？梢钥闯鲆呀?jīng)有人比他們捷足先登了，這對斯科特一行簡直就是個悲劇。
俗話說：“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是。”斯科特一行的努力成了徒勞，他們歷盡千辛萬苦才達到南極，現(xiàn)在看起來卻顯得十分可笑。
他們的士氣極為低落，但是打擊又接踵而來。先他們一步的“勝利者”留下了一封信，請求他們把“勝利者”成功征服南極點的消息，帶給挪威的國王，向全世界做出證明，這無疑是“世上最冷酷無情的任務(wù)”。
我想，但凡是一個普通人遭遇到這種打擊，都不會去努力完成“勝利者”交給的任務(wù)。但是，斯科特一行以科學(xué)的精神和無私的氣魄，接下來任務(wù)。
在返程的途中，斯科特一行又遭遇到了惡劣的天氣，加上食物嚴重不足，每走一步都是在和死神交手。最終他們沒能走出南極，全部犧牲在這片白色的大陸上。
這篇文章十分感人，斯科特一行既不是一批到達南極的人類，也未能成功從南極返回，并把生命全部交給了這次探險。雖然這次形成他們沒有達到目標，看似是一場悲劇。但他們勇于探索的精神、誠實守信的風(fēng)度和為科學(xué)獻身的氣魄。讓我們發(fā)自內(nèi)心的感到敬佩，他們的探險雖然失敗了，但他們的英勇事跡是成功而又偉大的，為后來的人們豎起了一座不朽的豐碑。
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