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駱馬湖好不好玩篇一
通過實習，使我們在社會實踐中接觸與本專業(yè)相關(guān)的實際工作，增強感性認識，培養(yǎng)和鍛煉我們綜合運用所學的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識，去獨立分析和解決實際問題的能力，把理論和實踐結(jié)合起來，提高實踐動手能力，為我們畢業(yè)后走上工作崗位打下一定的基礎(chǔ);同時可以檢驗教學效果，為進一步提高教育教學質(zhì)量，培養(yǎng)合格人才積累經(jīng)驗，并為自己能順利與社會環(huán)境接軌做準備。
二、 實習內(nèi)容
而后，楊揚老師將重點轉(zhuǎn)到我們的專業(yè)實習上，他給我們播放了幾段他們的后期制作室剪的片子，讓我們大致知道這一個月的實習到底是跟什么打交道，也順便感受一下他們婚禮策劃的獨特風格。一直到播放結(jié)束，我的心情久久不能平復，婚禮怎么拍的跟mv一樣唯美，太讓人感動了。這也正解決了我心中的一個疑問，武漢那么多的婚慶公司，為何美麗新娘可以傲然生存、屹立不倒，也許這就是謎底所在。看過之后的我更萌生了對即將開始的一個月實習工作的興趣，并堅信自己也可以做得和他們一樣出色。
第一天，由于楊威老師要趕片子，所以沒有時間跟我們細講軟件的具體操作，于是我們?nèi)齻€人靜靜地坐在他的旁邊看他剪片子。雖然看的是云里來霧里去，可我們?nèi)耘f耐心地觀察他的手指如何操作，例如他經(jīng)常使用什么快捷鍵，然后默默地熟記在心里。
第二天.我們順利的上機進行實戰(zhàn)，事前楊威老師讓我們每個人拿一張紙記下幾個常用的快捷鍵以及基本操作，交代完畢后他給我們一段片子讓我們試著剪熟悉一下感覺。說實話，剛接觸到這款軟件，的確有些生疏，甚至連鼠標的操作都無從下手，不過在多學多問的再三努力下我終于可以基本駕馭它了。
恰逢公司要舉辦4月11日一個規(guī)模比較大型的婚禮，楊揚老師問我們想不想去，如果去的話是一個學習的好機會，可以身臨其境的去感受一下婚禮的現(xiàn)場，這跟在工作室剪片子的感覺是完全不一樣的。聽著心癢癢的，真的好想去，可是
天不遂人愿，那天正巧我要參加英語競賽的考試，最后只能放棄了這次機會，而我的另外兩位同學便可以如愿以償?shù)赜^摩婚禮的全程。待她們那天回來后，我讓她們講述了婚禮的流程，聽她們津津樂道，我仿佛感受到了現(xiàn)場燈光璀璨的絢爛和新人浪漫溫馨的甜蜜。
往后的日子，我們依舊一如既往的剪片子，楊威老師把要交給顧客的片子也讓我們操刀。開始我們一直以為他會在我們剪完后自己再審核一遍，完后再交給顧客。可是直到有一天，他拿著已刻好的碟子過來跟我們講前幾天剪的片子剪得有點問題修改一下，我們才知道他完全信任地把我們自己剪的片子直接交給客戶了。這有點讓我們驚訝，也讓我們明白要更加認真地對待平時的練習，我們不僅僅是過來學習的，更重要的是能把東西交出去見人。我們要像他們一樣能使剪出來的片子符合顧客的要求，這樣才算是學有所成，要不然每天只是熟悉一些基本鍵的操作而拿不出作品，那我們出來實習也算是枉費了。
也許是正片剪久了，我們逐漸失去了剪它的興趣。有時在不經(jīng)意間看到有些工作人員在剪花絮，動感的畫面配上明快的節(jié)奏，那種撞擊心靈的感覺簡直讓我心馳神往。于是我們?nèi)齻€商量著讓楊威老師教我們學剪花絮，在他比較忙的時候我們也會請教其他工作人員指導一下，慢慢地我們掌握了其中的精髓所在，節(jié)奏是線索，唯美是靈魂，跟著音樂走，便會捕捉到每一個精彩的瞬間。
離實習結(jié)束還有兩個星期左右的時候，楊揚老師突然提議說讓我們自己想一個故事，然后一個人拍，另外兩個人演。聽到這的時候，我還真的有點懵了，拍東西可從來沒拍過，至于演戲更是從未涉足過，這該怎么辦。而后我們交上去的故事被他一一否決了，他說太虛幻憑我們初學者的能力根本拍不出來，思考再三他干脆給我們出了明確的考題，讓我們圍繞這個線索展開細節(jié)聯(lián)想。待我們把各自的故事想好之后便開始了拍攝，雖說只需三分鐘的短片，可那一天我們整整拍了一下午，憑著拙劣的演技和拍攝技巧，我們終于在臨近傍晚時分完成了任務(wù)。接下來該是剪輯了，說實話，真的不想剪，因為的確感覺不僅拍的爛演的更爛，可是想一想，畢竟是自己的處女作，再怎么樣也要剪好一點珍藏起來，于是我硬著頭皮完成了這次任務(wù)。
駱馬湖好不好玩篇二
近年來，黃淮學院結(jié)合自己的辦學定位、廣播電視編導行業(yè)的人才需求與專業(yè)特點，基本構(gòu)建了多維度的實踐教學體系，設(shè)計并制定了較為系統(tǒng)的實踐教學方案。以下結(jié)合黃淮學院廣播電視編導專業(yè)的教學改革經(jīng)驗和筆者的教學實踐，探討廣播電視編導專業(yè)實踐教學體系的構(gòu)建問題。
(一)課程實驗
課程實驗是廣播電視編導專業(yè)實踐教學體系中的重要內(nèi)容，包括課內(nèi)實訓、課程實踐和課程論文3個環(huán)節(jié)。開設(shè)課程實驗的主要目的，在于提高學生的實踐動手能力和專業(yè)課程的教學效果。
1.課內(nèi)實訓
2.課程實踐
3.課程論文
廣播電視編導屬于應(yīng)用性較強的專業(yè)，其課程論文應(yīng)盡量做到理論聯(lián)系實際，將學生所學專業(yè)理論知識與課內(nèi)實訓、課程實踐等實踐活動密切聯(lián)系，通過課程論文的撰寫，加深學生對專業(yè)理論知識的理解和掌握，強化課內(nèi)實訓和課程實踐的效果，并為大四時撰寫畢業(yè)論文或進行畢業(yè)設(shè)計奠定基礎(chǔ)。
實習實訓包括專業(yè)認知實習、專業(yè)見習、專業(yè)(畢業(yè))綜合訓練和畢業(yè)實習。實習實訓的主要目的，在于提高學生的綜合實踐能力、學習能力和職業(yè)素養(yǎng)，強化學生的創(chuàng)新意識。
1.專業(yè)認知實習
專業(yè)認知實習是培養(yǎng)應(yīng)用型廣播電視編導專業(yè)人才的重要實踐環(huán)節(jié)，通常安排在第一學年。專業(yè)認知實習主要有2個途徑：一是在指導教師的帶領(lǐng)下，讓學生到地方媒體、傳媒公司、廣告公司等企事業(yè)單位參觀調(diào)查，聽取業(yè)界人士的實踐工作講座；二是邀請知名教授和業(yè)界專家做專業(yè)認知報告及咨詢指導等。專業(yè)認知實習的目的，在于使學生增強對專業(yè)領(lǐng)域現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的感性認識，了解廣播電視編導的工作性質(zhì)、工作內(nèi)容、工作流程和崗位要求，明確專業(yè)學習方向，感受業(yè)界專家的專業(yè)精神，進而增強學生學習的主動性與積極性。為了提高專業(yè)認知實習的效果，應(yīng)要求學生及時撰寫專業(yè)認知實習報告。
2.專業(yè)見習
駱馬湖好不好玩篇三
篇一：歷史系學生孝婦冢社會實踐報告
作為一名歷史系的學生，本應(yīng)該對自己家鄉(xiāng)的歷史故事了如指掌，如數(shù)家珍，但一時不知道從何處入手去整理，所以對這也模糊不清，心里不免有些慚愧。系里讓寫一份關(guān)于家鄉(xiāng)傳說的社會調(diào)查。我想這正是一個入手點。我對我們**的神話傳說比較熟悉的應(yīng)該算是**孝婦的來歷。
先介紹一下孝婦冢的概況：
**孝婦冢坐落在縣城駐地，東1公里外，路南50米，東距孫葛村500米，西距東外環(huán)30米，冢高60米，周長80米，墓前有石碑兩塊，一塊為康熙三十四{公元1695年}立，一塊為光緒三十年{公元1904年}立，解放解放前有墓地近六畝，冢前設(shè)石桌，石瓶，石香爐等，祭祀器物，周圍植松柏，郁郁蔥蔥，莊嚴肅穆，1978年，被公布為縣級重點文物保護單位。
據(jù)傳，該墓葬為孝婦死后同其婆母的合葬，在當?shù)孛耖g有很多傳說，隨著時間的流逝，孝婦的事跡演變成在東海孝婦家的故事。
由于年代久遠，故事發(fā)生的具體年代已不可知，有關(guān)人物的具體情況也無法考證，只是聽村間從住的老人口述。當然，在情節(jié)上有些出入，略整理一下，內(nèi)容基本完整。
很久很久以前，**不是縣城而是被稱為郯地，屬東海郡，由于兵荒馬亂，征役頻繁，在**這個地方住的人戶并不多，當時，大多數(shù)的男子都被征去服役去了，長期征戰(zhàn)沙場。
有戶人家，夫妻新婚不久，丈夫就被征調(diào)走了，孝婦十分孝順，在家與婆婆相依為命，等待丈夫的歸來。戰(zhàn)亂的頻繁與無情，使百姓苦不堪言，度日如年，對于孝婦來說，生活雖然艱苦了些，但丈夫的歸期讓她對生活仍抱有很大的希望。
真是福無雙至，禍不單行。孝婦的丈夫戰(zhàn)死在沙場上。這樣一來，婆媳倆的生活如同大海中失去了航向的航船，本來看到了燈光微弱的導航燈，突然間導航燈滅了，他決定從痛苦中走出來，決定和婆婆一起渡過難關(guān)。他比以前更加上心照顧自己的婆婆了。簡直是無微不至，一日三餐雖是粗茶淡飯，但從未怠慢過;冬天，睡覺之前先上床把被子焐暖和一些再婆婆睡覺。在鄰居看來，親生女照顧也不過如此。
婆婆見自己的兒子已經(jīng)不在了，孝婦還如此的照顧，心里在感到欣慰的同時也感到有些愧疚，孝婦還這么年輕，啥時候才是個頭呢
？她不想拖累孝婦；總想早點兒了斷了自己，遠離這吃了上頓沒下頓，兵荒馬亂的日子，可孝婦的孝心有讓她這么感動的不舍得撇下孝婦一個人孤苦無依。她們每天都在挨日子。
漫漫長冬過去了，生機勃勃的春天到來了，大地萬物復蘇，人們對生活有了些新的希望。最起碼新生長的野菜可以讓人們緩解一下饑餓的威脅。一天孝婦挖來一種名叫豆瓣菜的野菜，打算讓婆婆嘗嘗鮮，可是翻遍了家里，除了小壇子底下的一點兒油根兒，連一滴炒菜的油都找不到了，無奈的孝婦只好用鹽水煮給婆婆吃?？粗⒃谕肜锏囊安烁砂桶偷模瑳]點兒油氣兒，他突然想到了香油根兒，她就用菜湯倒進菜壇子里晃了幾下，又倒進婆婆的碗里，自己卻舍不得倒一點兒，婆婆吃碗里的菜好吃，讓孝婦也到一些香油在碗里吃，孝婦見婆婆吃的高興，就形式的到來一下，也“高興”地吃起來，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的調(diào)料是她的淚水呀。她邊吃邊掉淚，為婆婆的苦命而傷心，可是婆婆的第二碗野菜還沒吃完就倒在了桌前，當孝婦趕緊扶起婆婆的時候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。
當時有個當郡決曹的于公受理了這個案件，但當郡的太守卻判殺了孝婦，到行刑場后，孝婦說：“如果有罪，死而無冤，紅血當流下，如果無罪，死而有冤，白血當逆流，東海郡大旱三年?！毙行淌?，一腔白血直沖云天，流淌成河。郯西南，匯成一大片汪洋，被稱為白血汪。白血汪面積至今達到幾十畝，緊靠汪邊的村莊叫白血汪，到上世紀五十年代那里更名為白溪汪，直至今日。
恰好，東?？ぴ谛D死后，連旱三年。新太守上任后，于公主動向他陳述了孝婦的冤案，并說明大旱是屈殺孝婦造成的。太守為孝婦昭雪，并將孝婦與其婆婆合葬。
藝術(shù)高于現(xiàn)實，但卻又源于現(xiàn)實。據(jù)說，元代著名的大戲曲家關(guān)漢卿所編的戲曲《竇娥冤》就取材于此。
故事傳來，讓然很感動，但還是有一個問題讓我百思不得其解，那孝婦的婆婆是為什么死的呢？通過問了別人才知道，孝婦所挖的那種名叫豆瓣菜的野菜里含有一種色素，這種色素和香油在一起加熱會產(chǎn)生化學反應(yīng)，生成一種毒素，毒素強烈，所以孝婦的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝婦本以為給婆婆菜里加點香油會更好吃，或者更有營養(yǎng)，可她并不知道會發(fā)生這樣的事。這種解釋是否科學，希望搞化學的同學來證實一下，可孝婦的事跡，確實催人淚下，值得我們學習。
孝乃中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望能夠代代傳承下去，并發(fā)揚光大。
有關(guān)馬陵山的傳說
和祖國其他名山相比，我們臨沂的馬陵山不能稱之為山，只能算個丘陵，它級別雖不高，也不容你小覷。它雖無泰山的巍峨，但也不缺乏山應(yīng)該有的厚重：雖無黃山的云海翻騰，卻不乏神秘的朦朧，更讓你好奇的就是馬陵山的來歷還有一個神奇的傳說。
據(jù)說，一天，一群神馬從沂蒙山區(qū)馱著各種珍奇異寶，欲奔馳南下。天神關(guān)羽，為阻止珍寶外流，便將領(lǐng)頭的馬擒住。神馬們?nèi)厚R無首，就亂成一團，狂跳不停，背上的寶物就散落一地，變成寶藏，關(guān)公抓住馬頭不放，坐在狂跳的馬群背上，屁股坐出三個尖來，就是三臺山，左腳踏出的深坑就是石唐湖，右腳踏出的深坑就是駱馬湖，這變形成綿延起伏的馬陵山。
篇二：歷史系學生桑園村社會實踐報告
我家住在章丘市相公莊鎮(zhèn)桑園村，桑園得名于原來本村的兩個桑樹園。相傳，一處在今天村頭十字路口以西，另一處位于今桑園橋以東，在本村還未被命名為桑園村以前，附近居民在提到這個村子時，總是因村內(nèi)有兩個桑樹園而稱為桑園，所以，現(xiàn)在就延用這一稱呼，稱桑園村。
桑園村現(xiàn)在人丁興旺，但相傳，桑園村村民的祖先應(yīng)為河北省棗強
縣人。明朝末年，由于戰(zhàn)亂饑荒，造成山東境內(nèi)人丁稀少，明朝開國皇帝朱元璋為了發(fā)展生產(chǎn)，平衡地區(qū)經(jīng)濟，恢復山東昔日的雄厚，下令移民。桑園村村民的祖先就是在這個時候移民過來，并世代居住再這里，努力生產(chǎn)，繁衍后代。翟武，劉海是本村的兩大祖先，故翟姓和劉姓是本村最大的兩個姓氏。其中，劉海的后代劉勝+（名字叫什么記不清了）有六個兒子，后演變?yōu)樯@村劉氏家族的六大份子。大份子叫一和尚，二份子叫二道士，三份子叫三僧子，四份子叫四梅子，五份子叫五巴掌，六份子叫六槌子。六大份子的后代演變成現(xiàn)在的沛振家聲，恩榮玉慶八大輩分，一直相沿至今。
桑園村原來有一座山，叫荊山。據(jù)本村老人回憶，荊山實際為一個土堆。傳說，荊山上有 一個
金牛，因此，這座山被本村居民視為吉祥物。解放后，成立的農(nóng)村合作社就以荊山命名?？梢?，荊山在本村居民眼中的分量是很重的。
雖然，荊山的傳說讓它在村民心中有很重的分量，但并不能稱得上是一種信仰，實際上桑園村的村民是有自己的信仰的。那就是對槐爺?shù)某绨?。槐爺是對村?nèi)一棵老槐樹的尊稱。這棵樹年代久遠，但具體年代沒人知道，有人說可能是唐朝，稱唐槐，但這種說法并不可靠。也有種說法是清朝，但也是不可靠的。它直徑約兩米，高二十五米。相傳，因為住在槐爺旁邊的一家人惹怒了槐爺，槐爺就讓這家的主人得了一種怪病，以此作為一種懲罰。村民知道這件事后，就開始對這顆槐樹充滿敬畏。每月二月十九，要準備貢品，來到槐爺面前祭拜，還要把大紅綢子系掛到樹上，俗稱掛袍場面十分壯觀，村民通過這種方式來為全家祈福?；睜敳粌H是桑園的神，還在附近其他村落具有相當威望。
另外在村子里原來有一個樓閣，名叫文昌閣。在文昌閣里有一個文昌爺。據(jù)說文昌爺可以保佑村子的幸福安康，確保文化的繁榮昌盛。因此，村子里的人對文昌爺和文昌閣十分敬重，但可惜，_期間，在破四舊運動中。文昌閣被拆除了。漸而，這種文化上的崇拜也就慢慢淡去了。時至今日，村內(nèi)除了少數(shù)老人外，已經(jīng)很少有人知道關(guān)于文昌閣及文昌爺?shù)膫髡f了。
總結(jié)完這些傳說，作為現(xiàn)代人的我們不管它們是真是假，我們都應(yīng)該倍加珍惜，畢竟這是先人留給我們的財富。
駱馬湖好不好玩篇四
寒假社會實踐報告
系部名稱：電氣與信息工程系
專業(yè)：電氣工程及其自動化 年級：2011級
班級：電氣101 姓名：學號： 實踐單位：陜西歷史博物館
實踐時間2012年1月25日至2012年2月11日共18天 1月25日開始我去陜西歷史博物館做志愿講解工作，一方面是為了加深自己對歷史文化的了解，另一方面為了提前步入社會，體驗生活。陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國家級綜合性歷史類大型博物館。籌建于1983年，1991年6月20日落成開放，它的建成標志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”，位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號（大雁塔西北側(cè)）。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國家級博物館“4a”級旅游景點，是遵照_總理的遺愿建設(shè)的, 陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。館區(qū)占地65,000平方米，建筑面積55,600平方米。文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
陜西歷史博物館整個陳列分為序言廳、基本陳列、專題展覽、臨時展覽、唐墓壁畫和已開辟為國際畫廊的中央大廳等幾個部分。基本陳列分為三個展廳，我個人主要負責第二展廳的志愿講解工作！通過參加這次的社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新舊的觀念，吸收新的思想與先進的知識，可以讓我們從中領(lǐng)悟到了很多有用的東西，而這些東西將會讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的交流，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們大學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在這次的實踐中得到許多的感悟！
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就是人際交往方面。陜西歷史博物館的志愿者來自很多學校，例如西安交通大學，陜西師范大學，西北工業(yè)大學，西安外國語大學等。學歷上的差距并沒有讓我沮喪，反而激起了我一比高低的心。我不相信自初二開始就從人性人心的角度看待歷史的我，對于歷史的感悟會比他們差！古時候人是人，我們今天也是人，我們完全可以站在今人的立場去揣摩古人的心理，有時候我們比他們自己看自己還要真切，透徹。從中得出來的感悟就成為我向同級志愿者挑戰(zhàn)的資本！在與他們接觸中我贏得了很多贊賞，也因此結(jié)識了很多朋友！他們向我詢問歷史，而我向他們借取課內(nèi)教材！共享教學資源會對我大學四年的學習產(chǎn)生很大的幫助！通過和他們交往，我發(fā)現(xiàn)了只有當自己本身實力超過其他人，他們才會心悅誠服的和你交流心聲！每個人都有自己的長處，建立在心悅誠服基礎(chǔ)上的取長補短才會取得應(yīng)有的成效！
在這次社會實踐中，我深刻的意識到了，一個人在某一領(lǐng)域的知識儲備和知識密度，直接決定了他在這一領(lǐng)域的成就！知識的積累是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。所以學習是我們應(yīng)該不斷去做的一件事情，所謂“活到老，學到老”！一個不懂得學習的人只能被社會淘汰！
當然光學習并不等于成功，活學活用才是成功之道！知識只有落實到實踐中才有意義！這也是社會實踐的主要目的！一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合，要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各個方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。
在博物館里每天都會遇到很多人，他們身份不一，愛好不同，這就決定了不能用同一種講解模式去講！有些人是專程來看文物的，所以就不能講述太多的歷史故事。剛開始我極為不適應(yīng)這一點，講著講著自己都失去興趣！經(jīng)過一段時間后，我發(fā)現(xiàn)自己可以通過游客的言談準確的判斷出他的興趣在那里，這是我認為在這次社會實踐中鍛煉出來的最重要的能力！
在實踐的這段時間內(nèi)，我接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自己的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。我經(jīng)常向我周圍的志愿者征求意見，對我有什么建議都可以提出來，也取得了一定的成效！在工作上還要有自信。自信不是盲目的自夸，而是對自己的能力做出肯定，社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。人非生而知之者，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得更容易解決了，一個不相信自己的人連努力的價值都沒有！
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
寒假是短暫的,實習的期限是有限的,社會是復雜的,有無窮的知識,特別是還沒有寫進書本中去的,需要我們學生認真的去學習,有知識,有能力才能自立于社會,實現(xiàn)自己的最起碼的自我價值,才能和社會價值達到最終的統(tǒng)一。此時,寫著結(jié)束語,感覺有許多體會要說,又覺得不知該寫什么,這大概就是對社會了解的太少,知識不足的原因吧。這就要求我們不僅掌握理論知識，更要重視實踐，利用假期時間走進社會實踐，鍛煉、提高自己，積累經(jīng)驗。成長，是一種經(jīng)歷；經(jīng)歷，是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體會什么。寒假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長。
駱馬湖好不好玩篇五
作為一名歷史系的學生，本應(yīng)該對自己家鄉(xiāng)的歷史故事了如指掌，如數(shù)家珍，但一時不知道從何處入手去整理，所以對這也模糊不清，心里不免有些慚愧。系里讓寫一份關(guān)于家鄉(xiāng)傳說的社會調(diào)查。我想這正是一個入手點。我對我們**的神話傳說比較熟悉的應(yīng)該算是**孝婦的來歷。
先介紹一下孝婦冢的概況
**孝婦冢坐落在縣城駐地，東1公里外，路南50米，東距孫葛村500米，西距東外環(huán)30米，冢高60米，周長80米，墓前有石碑兩塊，一塊為康熙三十四{公元1695年}立，一塊為光緒三十年{公元1904年}立，解放解放前有墓地近六畝，冢前設(shè)石桌，石瓶，石香爐等，祭祀器物，周圍植松柏，郁郁蔥蔥，莊嚴肅穆，1978年，被公布為縣級重點文物保護單位。
據(jù)傳，該墓葬為孝婦死后同其婆母的合葬，在當?shù)孛耖g有很多傳說，隨著時間的流逝，孝婦的事跡演變成在東海孝婦家的故事。
由于年代久遠，故事發(fā)生的具體年代已不可知，有關(guān)人物的具體情況也無法考證，只是聽村間從住的老人口述。當然，在情節(jié)上有些出入，略整理一下，內(nèi)容基本完整。
很久很久以前，**不是縣城而是被稱為郯地，屬東?？ぃ捎诒鸟R亂，征役頻繁，在**這個地方住的人戶并不多，當時，大多數(shù)的男子都被征去服役去了，長期征戰(zhàn)沙場。
有戶人家，夫妻新婚不久，丈夫就被征調(diào)走了，孝婦十分孝順，在家與婆婆相依為命，等待丈夫的歸來。戰(zhàn)亂的頻繁與無情，使百姓苦不堪言，度日如年，對于孝婦來說，生活雖然艱苦了些，但丈夫的歸期讓她對生活仍抱有很大的希望。
真是福無雙至，禍不單行。孝婦的丈夫戰(zhàn)死在沙場上。這樣一來，婆媳倆的生活如同大海中失去了航向的航船，本來看到了燈光微弱的導航燈，突然間導航燈滅了，他決定從痛苦中走出來，決定和婆婆一起渡過難關(guān)。他比以前更加上心照顧自己的婆婆了。簡直是無微不至，一日三餐雖是粗茶淡飯，但從未怠慢過;冬天，睡覺之前先上床把被子焐暖和一些再婆婆睡覺。在鄰居看來，親生女照顧也不過如此。
婆婆見自己的兒子已經(jīng)不在了，孝婦還如此的照顧，心里在感到欣慰的同時也感到有些愧疚，孝婦還這么年輕，啥時候才是個頭呢
?她不想拖累孝婦;總想早點兒了斷了自己，遠離這吃了上頓沒下頓，兵荒馬亂的日子，可孝婦的孝心有讓她這么感動的不舍得撇下孝婦一個人孤苦無依。她們每天都在挨日子。
漫漫長冬過去了，生機勃勃的春天到來了，大地萬物復蘇，人們對生活有了些新的希望。最起碼新生長的野菜可以讓人們緩解一下饑餓的威脅。一天孝婦挖來一種名叫豆瓣菜的野菜，打算讓婆婆嘗嘗鮮，可是翻遍了家里，除了小壇子底下的一點兒油根兒，連一滴炒菜的油都找不到了，無奈的孝婦只好用鹽水煮給婆婆吃。看著盛在碗里的野菜干巴巴的，沒點兒油氣兒，他突然想到了香油根兒，她就用菜湯倒進菜壇子里晃了幾下，又倒進婆婆的碗里，自己卻舍不得倒一點兒，婆婆吃碗里的菜好吃，讓孝婦也到一些香油在碗里吃，孝婦見婆婆吃的高興，就形式的到來一下，也“高興”地吃起來，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的調(diào)料是她的淚水呀。她邊吃邊掉淚，為婆婆的苦命而傷心，可是婆婆的第二碗野菜還沒吃完就倒在了桌前，當孝婦趕緊扶起婆婆的時候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。
當時有個當郡決曹的于公受理了這個案件，但當郡的太守卻判殺了孝婦，到行刑場后，孝婦說：“如果有罪，死而無冤，紅血當流下，如果無罪，死而有冤，白血當逆流，東?？ご蠛等辍！毙行淌?，一腔白血直沖云天，流淌成河。郯西南，匯成一大片汪洋，被稱為白血汪。白血汪面積至今達到幾十畝，緊靠汪邊的村莊叫白血汪，到上世紀五十年代那里更名為白溪汪，直至今日。
恰好，東?？ぴ谛D死后，連旱三年。新太守上任后，于公主動向他陳述了孝婦的冤案，并說明大旱是屈殺孝婦造成的。太守為孝婦昭雪，并將孝婦與其婆婆合葬。
藝術(shù)高于現(xiàn)實，但卻又源于現(xiàn)實。據(jù)說，元代著名的大戲曲家關(guān)漢卿所編的戲曲《竇娥冤》就取材于此。
故事傳來，讓然很感動，但還是有一個問題讓我百思不得其解，那孝婦的婆婆是為什么死的呢?通過問了別人才知道，孝婦所挖的那種名叫豆瓣菜的野菜里含有一種色素，這種色素和香油在一起加熱會產(chǎn)生化學反應(yīng)，生成一種毒素，毒素強烈，所以孝婦的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝婦本以為給婆婆菜里加點香油會更好吃，或者更有營養(yǎng)，可她并不知道會發(fā)生這樣的事。這種解釋是否科學，希望搞化學的同學來證實一下，可孝婦的事跡，確實催人淚下，值得我們學習。
孝乃中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望能夠代代傳承下去，并發(fā)揚光大。
有關(guān)馬陵山的傳說
和祖國其他名山相比，我們臨沂的馬陵山不能稱之為山，只能算個丘陵，它級別雖不高，也不容你小覷。它雖無泰山的巍峨，但也不缺乏山應(yīng)該有的厚重：雖無黃山的云海翻騰，卻不乏神秘的朦朧，更讓你好奇的就是馬陵山的來歷還有一個神奇的傳說。
據(jù)說，一天，一群神馬從沂蒙山區(qū)馱著各種珍奇異寶，欲奔馳南下。天神關(guān)羽，為阻止珍寶外流，便將領(lǐng)頭的馬擒住。神馬們?nèi)厚R無首，就亂成一團，狂跳不停，背上的寶物就散落一地，變成寶藏，關(guān)公抓住馬頭不放，坐在狂跳的馬群背上，屁股坐出三個尖來，就是三臺山，左腳踏出的深坑就是石唐湖，右腳踏出的深坑就是駱馬湖，這變形成綿延起伏的馬陵山。
駱馬湖好不好玩篇六
社會實踐策劃書
一、活動概述
? 【活動背景】
積極響應(yīng)__在十二屆_一次會議閉幕會上向廣大青少年提出的“要志存高遠，增長知識，錘煉意志”的號召，不斷提高學生思想政治素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展，開展形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動，形成學習先進、擔當奉獻、勤于創(chuàng)造、溫暖友愛的良好學習氛圍。? 【活動目的】
為促進學生思想政治素質(zhì)，弘揚偉大的愛國主義精神，確立科學積極的人生目標，引導學生了解社會、服務(wù)社會，創(chuàng)建積極、向上、樂觀的態(tài)度，同時通過參觀博物館了解各方面的知識，開拓視野提高鑒賞能力。? 【活動主題】
青春 歷史 責任（或 銘記歷史 勇?lián)姑?/p>
二、活動細則
? 【活動時間】 2017年4月15日 ? 【活動地點】
黃驊博物館 ? 【活動流程】
1)活動前準備：2017年4月15日上午8點在南門集合 同學們請在8點前解決早餐問題；屆時請同學們務(wù)必帶上學生證和身份證。
2)活動過程：10:00至12:00 活動期間大家一起參觀，遵守相關(guān)紀律，不要私自脫離集體。如果可能，我們可以請館內(nèi)人員給同學們講解。參觀時要記得拍照。3)活動后：
活動結(jié)束后清點人數(shù)，全員確定都帶齊自己的東西后一起回校。回校后要將自己的感悟制作成word文檔（附上參觀照片），上課時交給老師。
本次活動成員：
駱馬湖好不好玩篇七
大棚社會實踐報告暑期社會實踐報告社會
實踐報告范文
暑期社會實踐報告社會實踐報告范文
大棚社會實踐報告今年暑假我抱著貼近社會，服務(wù)社會的思想，在我的家 鄉(xiāng).....村進行了一次大學生大棚蔬菜種植技術(shù)推廣的社會 實踐活動。
開學就要升進大三了，作為一名已經(jīng)上了二年大學的學 生，無論從知識水平還是閱歷上我都有了較中學時代更為長 足的發(fā)展，盡管如此，我還是?？丛谶M進社會之前，多積累 經(jīng)驗，多熟悉社會，多把握經(jīng)驗，多進步能力，以便于今后 走出學校盡快的融進社會這個大學堂。
為了進步我的社會經(jīng) 驗，學習如何與人溝通，如何與人交流，如何與人合作等等，我借著這次機會提早于社會作了零間隔的接觸。
經(jīng)過重重考 驗，我終于成為了該社會實踐小組的成員之一，我相信在這 次活動中任何的工作都能為我?guī)碚n本中學校里不能教會 我的知識。
農(nóng)村本身也具有實在意義，我校學生大多生活在城市，習慣于都市生活的我們都需要一次考驗自己意志和生活能 力的機會，這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗了我們，更重要 的是也磨練了我們，使我們更堅強，更成熟了。
即使將來再 碰到什么生活中的磨難，相信從農(nóng)村回來的我也能自信的面 對它。
鑒于當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)以種植蔬菜為主，我搜集了大量的蔬 菜種植方面的資料，結(jié)合當?shù)氐氖卟朔N植優(yōu)勢，向廣大農(nóng)民
推廣了許多蔬菜種植方面的新技術(shù)，新資料。
在向農(nóng)民們推廣種植技術(shù)的過程中，我深入田間，與農(nóng) 民們一起勞動，了解到有許多農(nóng)民在種植蔬菜過程中的方法 不合理，種植不規(guī)范，使用化肥農(nóng)藥不科學等問題。
針對這 些問題，我專門搜集了相關(guān)資料，諸如如何合理密植，如何 針對不同蔬菜種類，選用不同的化肥，如何施用有機肥避免 土壤板結(jié)等。
我將搜集到的資料打印成冊，向廣大農(nóng)民發(fā)放。
在向農(nóng)民推廣種植技術(shù)過程中，我發(fā)現(xiàn)，在種植蔬菜過 程中，濫用化肥農(nóng)藥現(xiàn)象非常普遍。
而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生 活水平的提高，人們對無公害蔬菜的需求十分強烈。
市場對 無公害的需求量十分大，產(chǎn)銷狀況供不應(yīng)求。
蔬菜種植是當?shù)氐闹饕N植項目，當?shù)卣畬τ跓o公害 蔬菜種植的推廣很早就已經(jīng)開始了。
他們也向農(nóng)民發(fā)放過一 些無公害種植的資料，向農(nóng)民做過一定推廣，但由于農(nóng)民的 知識水平有限，對資料的理
解不夠，對于許多種植技術(shù)不會 正確應(yīng)用，從而使得無公害蔬菜種植推廣進程緩慢。
針對這些問題，我專門搜集了許多的無公害種植方面的 資料，花了大量時間對這些資料進行簡化，研究，專門印制 成文字簡單通俗易懂的資料，并進配以了簡單的插圖。
使村 民懂得了不能使用諸如倍硫磷、氧化樂果、敵敵畏等農(nóng)藥，要進行適期播種，并根據(jù)土壤類型不同，種植不同種類的蔬 菜。
雖然我的知識有限，也并不能為農(nóng)民提供更多、更詳細 的種植技術(shù)，但我盡自己的所學所能，并最大限度的結(jié)合當 地實際，為農(nóng)民們解決了一些簡單的，生產(chǎn)種植方面的問題，受到了農(nóng)民們的一致好評。
一個月的時間仿佛白駒過隙，當我們還沉浸在勞動的快 樂之中是，開學的日子已悄然而至。
回想這一個月以來我們 真的是學到了很多。
我深深地感受到農(nóng)民們對待土地、對待生活的那份熱情。
在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了勞 動中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。
因為我還在 學習的階段，還沒能真正地接觸生活，沒能真正地了解到勞 動的難處和辛苦。
想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，同時，我覺得很慚愧，自己在平時的學習過程中，沒有打下堅實的 基礎(chǔ)，在生活中缺乏艱苦奮斗的精神。
是這一次社會實踐給 了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
深進農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時親身體驗真實的農(nóng) 民生活。
短短的天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞叫 犬吠的清晨，空氣格外清新。
早起在院中看書，享受一天中 不可多得的寂靜，或到屋后的山上遠眺，四周美景一覽無余。
實在真正身體力行地接觸百姓，還是在勞作中。
挑水推 水，打核桃，對于在城里長大的我來說是不可多得的新鮮活
在簡單沉重的勞動中我卻找到了樂趣。
實在生活中處處 都是樂趣和知識，只是平時忽略了它們，當人真正發(fā)現(xiàn)它們 的時候，就會體會到生命和生活的意義。
于是頹廢，痛苦，憂慮……都闊別了我，充實的過好每一天成為我的目標。
通過進戶調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。
他們 樸實認真地回答我們的題目，從他們的答話中我熟悉到他們 靈敏的思維，對世事的透徹理解和達觀的精神，他們雖有些 安于現(xiàn)狀，卻也努力地改變境遇。
在與以前的苦日子做比較 后，他們由衷地感激科學給他們帶來的日新月異的好生活并 且非常滿足。
“滿足常樂”，我在與他們的交談中總感受到這 四個字。
當然這種快樂也不是盡對的，中國當代社會中究竟 還是存著城鄉(xiāng)差異，這是一個客觀現(xiàn)實，無法回避，也不應(yīng) 該回避。
要想解決這個長期困擾社會的題目，就需要國家有 關(guān)部分和農(nóng)民共同努力。
在闊別城市的生活尋找自己，在陌 生的環(huán)境中冷靜思考，使自己成長。
大棚社會實踐報告
駱馬湖好不好玩篇八
作為一名歷史系的學生，本應(yīng)該對自己家鄉(xiāng)的歷史故事了如指掌，如數(shù)家珍，但一時不知道從何處入手去整理，所以對這也模糊不清，心里不免有些慚愧。系里讓寫一份關(guān)于家鄉(xiāng)傳說的社會調(diào)查。我想這正是一個入手點。我對我們**的神話傳說比較熟悉的應(yīng)該算是**孝婦的來歷。
先介紹一下孝婦冢的概況：
**孝婦冢坐落在縣城駐地，東1公里外，路南50米，東距孫葛村500米，西距東外環(huán)30米，冢高60米，周長80米，墓前有石碑兩塊，一塊為康熙三十四{公元1695年}立，一塊為光緒三十年{公元1904年}立，解放解放前有墓地近六畝，冢前設(shè)石桌，石瓶，石香爐等，祭祀器物，周圍植松柏，郁郁蔥蔥，莊嚴肅穆，1978年，被公布為縣級重點文物保護單位。
據(jù)傳，該墓葬為孝婦死后同其婆母的合葬，在當?shù)孛耖g有很多傳說，隨著時間的流逝，孝婦的事跡演變成在東海孝婦家的故事。
由于年代久遠，故事發(fā)生的具體年代已不可知，有關(guān)人物的具體情況也無法考證，只是聽村間從住的老人口述。當然，在情節(jié)上有些出入，略整理一下，內(nèi)容基本完整。
很久很久以前，**不是縣城而是被稱為郯地，屬東?？ぃ捎诒鸟R亂，征役頻繁，在**這個地方住的人戶并不多，當時，大多數(shù)的男子都被征去服役去了，長期征戰(zhàn)沙場。
有戶人家，夫妻新婚不久，丈夫就被征調(diào)走了，孝婦十分孝順，在家與婆婆相依為命，等待丈夫的歸來。戰(zhàn)亂的頻繁與無情，使百姓苦不堪言，度日如年，對于孝婦來說，生活雖然艱苦了些，但丈夫的歸期讓她對生活仍抱有很大的希望。
真是福無雙至，禍不單行。孝婦的丈夫戰(zhàn)死在沙場上。這樣一來，婆媳倆的生活如同大海中失去了航向的航船，本來看到了燈光微弱的導航燈，突然間導航燈滅了，他決定從痛苦中走出來，決定和婆婆一起渡過難關(guān)。他比以前更加上心照顧自己的婆婆了。簡直是無微不至，一日三餐雖是粗茶淡飯，但從未怠慢過;冬天，睡覺之前先上床把被子焐暖和一些再婆婆睡覺。在鄰居看來，親生女照顧也不過如此。
婆婆見自己的兒子已經(jīng)不在了，孝婦還如此的照顧，心里在感到欣慰的同時也感到有些愧疚，孝婦還這么年輕，啥時候才是個頭呢
?她不想拖累孝婦;總想早點兒了斷了自己，遠離這吃了上頓沒下頓，兵荒馬亂的日子，可孝婦的孝心有讓她這么感動的不舍得撇下孝婦一個人孤苦無依。她們每天都在挨日子。
漫漫長冬過去了，生機勃勃的春天到來了，大地萬物復蘇，人們對生活有了些新的希望。最起碼新生長的野菜可以讓人們緩解一下饑餓的威脅。一天孝婦挖來一種名叫豆瓣菜的野菜，打算讓婆婆嘗嘗鮮，可是翻遍了家里，除了小壇子底下的一點兒油根兒，連一滴炒菜的油都找不到了，無奈的孝婦只好用鹽水煮給婆婆吃。看著盛在碗里的野菜干巴巴的，沒點兒油氣兒，他突然想到了香油根兒，她就用菜湯倒進菜壇子里晃了幾下，又倒進婆婆的碗里，自己卻舍不得倒一點兒，婆婆吃碗里的菜好吃，讓孝婦也到一些香油在碗里吃，孝婦見婆婆吃的高興，就形式的到來一下，也“高興”地吃起來，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的調(diào)料是她的淚水呀。她邊吃邊掉淚，為婆婆的苦命而傷心，可是婆婆的第二碗野菜還沒吃完就倒在了桌前，當孝婦趕緊扶起婆婆的時候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。
當時有個當郡決曹的于公受理了這個案件，但當郡的太守卻判殺了孝婦，到行刑場后，孝婦說：“如果有罪，死而無冤，紅血當流下，如果無罪，死而有冤，白血當逆流，東?？ご蠛等辍！毙行淌?，一腔白血直沖云天，流淌成河。郯西南，匯成一大片汪洋，被稱為白血汪。白血汪面積至今達到幾十畝，緊靠汪邊的村莊叫白血汪，到上世紀五十年代那里更名為白溪汪，直至今日。
恰好，東?？ぴ谛D死后，連旱三年。新太守上任后，于公主動向他陳述了孝婦的冤案，并說明大旱是屈殺孝婦造成的。太守為孝婦昭雪，并將孝婦與其婆婆合葬。
藝術(shù)高于現(xiàn)實，但卻又源于現(xiàn)實。據(jù)說，元代著名的大戲曲家關(guān)漢卿所編的戲曲《竇娥冤》就取材于此。
故事傳來，讓然很感動，但還是有一個問題讓我百思不得其解，那孝婦的婆婆是為什么死的呢?通過問了別人才知道，孝婦所挖的那種名叫豆瓣菜的野菜里含有一種色素，這種色素和香油在一起加熱會產(chǎn)生化學反應(yīng)，生成一種毒素，毒素強烈，所以孝婦的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝婦本以為給婆婆菜里加點香油會更好吃，或者更有營養(yǎng)，可她并不知道會發(fā)生這樣的事。這種解釋是否科學，希望搞化學的同學來證實一下，可孝婦的事跡，確實催人淚下，值得我們學習。
孝乃中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望能夠代代傳承下去，并發(fā)揚光大。
有關(guān)馬陵山的傳說
和祖國其他名山相比，我們臨沂的馬陵山不能稱之為山，只能算個丘陵，它級別雖不高，也不容你小覷。它雖無泰山的巍峨，但也不缺乏山應(yīng)該有的厚重：雖無黃山的云海翻騰，卻不乏神秘的朦朧，更讓你好奇的就是馬陵山的來歷還有一個神奇的傳說。
據(jù)說，一天，一群神馬從沂蒙山區(qū)馱著各種珍奇異寶，欲奔馳南下。天神關(guān)羽，為阻止珍寶外流，便將領(lǐng)頭的馬擒住。神馬們?nèi)厚R無首，就亂成一團，狂跳不停，背上的寶物就散落一地，變成寶藏，關(guān)公抓住馬頭不放，坐在狂跳的馬群背上，屁股坐出三個尖來，就是三臺山，左腳踏出的深坑就是石唐湖，右腳踏出的深坑就是駱馬湖，這變形成綿延起伏的馬陵山。
獲取更多工作報告范文駱馬湖好不好玩篇九
我家住在章丘市相公莊鎮(zhèn)桑園村，桑園得名于原來本村的兩個桑樹園。相傳，一處在今天村頭十字路口以西，另一處位于今桑園橋以東，在本村還未被命名為桑園村以前，附近居民在提到這個村子時，總是因村內(nèi)有兩個桑樹園而稱為“桑園”，所以，現(xiàn)在就延用這一稱呼，稱“桑園村”。
桑園村現(xiàn)在人丁興旺，但相傳，桑園村村民的祖先應(yīng)為河北省棗強
縣人。明朝末年，由于戰(zhàn)亂饑荒，造成山東境內(nèi)人丁稀少，明朝開國皇帝朱元璋為了發(fā)展生產(chǎn)，平衡地區(qū)經(jīng)濟，恢復山東昔日的雄厚，下令移民。桑園村村民的祖先就是在這個時候移民過來，并世代居住再這里，努力生產(chǎn)，繁衍后代。翟武，劉海是本村的兩大祖先，故翟姓和劉姓是本村最大的兩個姓氏。其中，劉海的后代劉勝+（名字叫什么記不清了）有六個兒子，后演變?yōu)樯@村劉氏家族的“六大份子”。大份子叫“一和尚”，二份子叫“二道士”，三份子叫“三僧子”，四份子叫“四梅子”，五份子叫“五巴掌”，六份子叫“六槌子”。六大份子的后代演變成現(xiàn)在的“沛振家聲，恩榮玉慶”八大輩分，一直相沿至今。
桑園村原來有一座山，叫“荊山”。據(jù)本村老人回憶，荊山實際為一個土堆。傳說，荊山上有
金牛，因此，這座山被本村居民視為吉祥物。解放后，成立的農(nóng)村合作社就以“荊山”命名?？梢姡G山在本村居民眼中的分量是很重的。
雖然，荊山的傳說讓它在村民心中有很重的分量，但并不能稱得上是一種信仰，實際上桑園村的村民是有自己的信仰的。那就是對“槐爺”的崇拜?！盎睜敗笔菍Υ鍍?nèi)一棵老槐樹的尊稱。這棵樹年代久遠，但具體年代沒人知道，有人說可能是唐朝，稱唐槐，但這種說法并不可靠。也有種說法是清朝，但也是不可靠的。它直徑約兩米，高二十五米。相傳，因為住在”槐爺”旁邊的一家人惹怒了“槐爺”，槐爺就讓這家的主人得了一種怪病，以此作為一種懲罰。村民知道這件事后，就開始對這顆槐樹充滿敬畏。每月二月十九，要準備貢品，來到槐爺面前祭拜，還要把大紅綢子系掛到樹上，俗稱“掛袍”場面十分壯觀，村民通過這種方式來為全家祈福。槐爺不僅是桑園的神，還在附近其他村落具有相當威望。
另外在村子里原來有一個樓閣，名叫“文昌閣”。在文昌閣里有一個文昌爺。據(jù)說文昌爺可以保佑村子的幸福安康，確保文化的繁榮昌盛。因此，村子里的人對文昌爺和文昌閣十分敬重，但可惜，_期間，在“破四舊”運動中。文昌閣被拆除了。漸而，這種文化上的崇拜也就慢慢淡去了。時至今日，村內(nèi)除了少數(shù)老人外，已經(jīng)很少有人知道關(guān)于文昌閣及文昌爺?shù)膫髡f了。
總結(jié)完這些傳說，作為現(xiàn)代人的我們不管它們是真是假，我們都應(yīng)該倍加珍惜，畢竟這是先人留給我們的財富。
駱馬湖好不好玩篇十
在大學校園里流淌，遨游于知識的海洋，光陰似箭。醫(yī)學知識，點燃了我救死扶傷的信念，大學校園，卻也激發(fā)了我的惰性。暢游著浩渺的醫(yī)學知識，認識到了生命的脆弱和醫(yī)生職業(yè)的神圣，然而純理論知識讓我感覺疾病離我還很遙遠，學習成了一種任務(wù)。
“決心竭盡全力除人類之疾病，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽。救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終身”的莊重誓言變得空洞而又模糊。
今年寒假，我有幸來到市里一所三甲醫(yī)院實習，在這里，見聞感想不斷地填充著我的軀殼。實習中的點滴，鞭策著我不斷地思考，生命的意義和醫(yī)學生神圣的使命照亮了我為醫(yī)學事業(yè)奮斗的漫漫征途。
實習的第一天早上，我很早就來到了醫(yī)院，帶我的醫(yī)生還沒有去，我就去和護士站的陶護士打了聲招呼，然后就安靜地坐在加床上等他的到來。一個小時感覺漫長而又充滿期待，似乎想了很多但好像又什么都沒想。他的忽現(xiàn)竟讓我不自主的笑了起來。他很和藹地叫上我去查房，問診我在一旁記。感覺真的很神奇，早上收治一病人，問了她是怎么回事、什么時候起病、按壓哪里有疼痛、大小便是否正常、既往病史，再結(jié)合一下b超報告，短短幾分鐘就確診為急性闌尾炎，中午進行了手術(shù)。
看給一病人換藥時，我開始懂得作為病人是多么多么痛苦而又無奈的事情。她25床，進去時看到其右下腹側(cè)墊了許多紗布，染有膿液，皮膚鼓起一“大包”，病房里充滿了難聞的腥臭味兒，現(xiàn)在想起還有些心有余悸。當時我沒敢問醫(yī)生是怎么回事，因為我看到了病人痛苦的表情：眉關(guān)緊收著，看看自己的傷口后又絕望地扭開頭去，卻又忍不住又看，換藥時要把凡士林紗布條往傷口里塞(起引流、促肉芽組織生長作用)，她又痛苦的呻吟起來，走出病房，我問劉老師是怎么回事，他說留在外面的是小腸……
我開始真切地體會到病人的疾苦!
通過了解病情，得知其因潰瘍性結(jié)腸炎結(jié)腸肝區(qū)梗阻行“右半結(jié)腸切除術(shù)”，術(shù)后一月余患者切口處見食物殘渣流出，以“1.右半結(jié)腸切除術(shù)后切口感染2.腸瘺”再次收治入院。入院一月余行“末段回腸造瘺術(shù)”，傷口需每日沖洗、換藥，就出現(xiàn)了先前那一幕。
當?shù)谝淮芜M入中心手術(shù)室，我內(nèi)心充滿的不是激動，而是壓抑，是震顫。平躺在手術(shù)臺上的是一竟比我還小1歲的女孩兒，要做“脾臟切除+胃底賁門周圍血管離斷術(shù)”。被診斷為“1.門靜脈海綿樣變性并肝硬化門靜脈高壓2.胃底靜脈曲張3.慢性淺表性胃炎伴糜爛”。
在感慨病人命運不濟的同時，我開始反思自己，反思自己將要從事的職業(yè)，開始意識到醫(yī)生的神圣職責?！熬人婪鰝晦o艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終身”的誓言不斷在腦?；匦Ｎ腋嬲]自己：要做一名優(yōu)秀的醫(yī)生，要除人類之疾病，助健康之完美。
我覺得作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生應(yīng)該具備“五心”：即耐心、愛心、信心、責任心和進取心。對病情要耐心分析，對病人解釋工作要耐心細致，讓病人多些安心，少些顧慮;對待病人要富有愛心，能夠站在病人的角度為他們考慮，特別是在病人入院和手術(shù)之前，要多關(guān)愛病人，多于病人交流溝通，消除其內(nèi)心的恐懼與不安;對疾病的治愈要抱有信心，不管再疑難的雜癥，只要病人或其家屬不放棄，醫(yī)生就應(yīng)該不拋棄，要相信自己，要賦予他活下去乃至康復的機會;對待日常工作或是手術(shù)要有責任心，醫(yī)囑要開得適合準確，手術(shù)要做的精準完善;對待自己更要有進取心，要不斷的積累經(jīng)驗，也要不斷的學習，要擁有廣博的醫(yī)學知識更要有高超的專業(yè)技能。
同時我也深切體會到，醫(yī)生工作是辛苦的。早上8點鐘查房，之后為病人開醫(yī)囑，一兩個醫(yī)生要管三十多床，開完醫(yī)囑十點左右，接著上手術(shù)室，有時一天就有兩臺手術(shù)，中午在手術(shù)室里吃飯，手術(shù)下來也就兩三點了。另外每天都有病人出院與入院，出院的病人要給“出院記錄”，需整理病歷;入院的病人得有“入院評估”，要查看病人，詢問病因、病史及現(xiàn)狀，要分析病情、給出最佳治療方案。此外，手術(shù)后的病人傷口要進行換藥，不時還有急診病人…… 但當看到痛苦而來的病人含笑離開醫(yī)院的時候，也許就會覺得自己所做得一切都是值得的。所以當醫(yī)生一定要當個好醫(yī)生，做個學會為病人著想、能夠與病人同疾苦共歡笑的醫(yī)生，那樣才不會覺得工作枯燥、繁重。病人把他們的生命放心的交到了我們的手里，我們就應(yīng)該擔負起這個責任，盡全力還他們健康和歡笑。如果認為這些工作枯燥抑或繁雜的話，那就一定不要來當什么醫(yī)生，心中沒有病人的醫(yī)生一定不是個好醫(yī)生，也一定醫(yī)不好病人。
正如科室主任曾要求：醫(yī)生一定要盡責，要不斷提高自己的技能水平，在必要時要能夠獨當一面;做手術(shù)務(wù)必精準，要避免醫(yī)療事故乃至術(shù)后并發(fā)癥的發(fā)生;對病人要多關(guān)心，解釋工作要到位，少讓病人或其家屬為因各種各樣的問題而爭吵。
對待病人，也許一句簡單的安慰語、一次問候、一個細小的動作就會讓其流露出久違的笑容。病魔已經(jīng)把他們折磨的痛苦不堪、疲憊不堪，作為醫(yī)護人員只有學會理解、同情病人。心中裝有病人，才能不斷鞭策自己提高技能，才能真正做好自己的本職工作，才配的上“白衣天使”之尊稱。
駱馬湖好不好玩篇十一
假期社會實踐報告-假期社會實踐報
一、實踐目的:
這個作為我大學里第一個長假的寒假，我決定不讓它荒廢。于是早在期末考還未結(jié)束之前就計劃要出去打工，以此來讓我的寒假生活更加豐富多彩，更加與眾不同。我想，現(xiàn)在的打工是對我們來說是一種磨練。它能讓我們提前體會社會上的一些事物，讓自己匱乏的人生經(jīng)歷更加豐富，讓自己以后能更快更好地適應(yīng)這個社會。假期社會實踐報告。在學校里，我們學的都是理論知識，真正用到的卻不多。理論加實踐才是最
科學的學習方法。感謝學校給我們學生布置這樣一個作業(yè)，社會給我們提供一個社會實踐的平臺。所以，有這樣一個鍛煉自己的機會真是很難得的。由于我們藥學專業(yè)所從事的工作一般不會招收我們這樣的短期工，所以這次工作雖然與我們所學專業(yè)沒有太多相關(guān)關(guān)系，卻一樣讓我學到了很多東西。
二、實踐內(nèi)容:
我是通過熟人的介紹才找到的打工的機會。酒店的老板娘我認識，平常都叫她阿姨。假期社會實踐報告。人很和善。實踐的主要內(nèi)容有刷盤子、擦酒杯、上菜、收拾餐具等等。先說說我在那里的工作情況吧:第一天進去做事時感覺很奇怪，因為以前一直都是以消費者的身份進的酒店，這次的身份卻是一個服務(wù)生。呵呵，第一個感覺就是首先要把心態(tài)調(diào)整好。假期社會實踐報告每天8點半上班，一直到晚上9點半。剛進來什么也不懂，阿姨就叫了一個老生來教我們。第一天只是試工，大家都在努力的學習，雖然說有點累，但我們每個同學都很積極、很投入，都感到很樂意，因為這畢竟是我們本次社會實踐的第一步嘛。所以在那一天的時間里，雖然說有一點點累，但我們卻都覺得挺充實的。我們每天需要做的工作就是在客人來之前把房間弄干凈，客人吃飯的時候，男生負責端菜，而我們女生就負責上菜報菜名，幫客人倒酒、換餐盤之類的雜活。在我看來最辛苦的，就是每次客人吃飯的時候，你必須站在外面等候，一天下來腿跟腰都很痛，剛開始的時候真的有點受不了。平常在酒店吃的時候不覺得，來工作了才發(fā)現(xiàn)酒店的工作還真不是蓋的，每個細節(jié)都要弄好。雖然說顧客就是上帝，但有的時候難免會遇到些難纏的客人。要么是過于挑剔，要么就是素質(zhì)不是很高。記得有一次，老板娘說那天下午的一桌客人看起來都挺鄉(xiāng)下的，叫我們看著別讓他們把毛巾給帶走了。我剛開始一挺就覺得挺別扭的，鄉(xiāng)下人又怎么了，怎么可以這樣瞧不起人家呢?
但是我到了那個房間，我剛給他們倒好茶，就那么一轉(zhuǎn)身的功夫，桌上所有的毛巾都不見了，都到他們的口袋里去了。做為酒店也不好說什么。所以服務(wù)生的工作看似簡單，但操作起來還是挺麻煩的。因為這個原因，剛開始工作的時候感到有一點緊張，但越是緊張我就越必須鼓起勇氣，因此慢慢的我就習慣了。后來證明，我還是很幸運的，幾天后老師就說我們已經(jīng)做得不錯了，可以自己招呼客人了呢。從客人進到酒店，到客人拍拍肚皮走出酒店，能讓客人臉上一直掛著滿意的笑容，老板娘還一度夸我們大學生做起工作來就是不一樣呢。這份工作給了我一個獨立鍛煉、獨立挑戰(zhàn)的機會。
三、實踐結(jié)果:
就這樣，我順利地完成了一個月的打工，還拿到了靠自己的雙手得到的第一份薪水。在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題:
第一，本人的人際交往的能力還欠
佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。
第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。
雖然在實踐中存在著一些問題，但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點的。本人參加社會實踐有著不畏困難的精神，敢于實踐，對工作充滿熱情，細心真誠。
通過參加社會實踐，我認識到，在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚本人自身的優(yōu)點，取長補短，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓，使自己對將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎(chǔ)
也想到了一些解決上述問題的方法及策略如下:
第一，在同一個地方的時間有點太長，社會實踐不完全等于上班工作，所以不應(yīng)該總在一個地方，時間長了會讓
人有一種厭倦的感覺。所以建議應(yīng)該在適當?shù)臅r候調(diào)換一下實踐崗位。
駱馬湖好不好玩篇十二
居委會社會實踐報告-居委會社會實
踐報告
居委會社會實踐報告：
從進入大學以后，就業(yè)就成為了我們的主要話題，但是應(yīng)對幾乎所有職位都“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的條件，我們大學生往往無所適從。而如何將我們在學校學到的理論知識與實踐結(jié)合起來，便成了大學生的重中之重。為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，鍛煉與提高自身的潛力，增加個人在社會競爭中的機會，以便在畢業(yè)后能夠真正的融入社會，我們四人在暑假到了xx社區(qū)實習，開始了這個暑期的社會實踐。
xx社區(qū)居委會作為海淀區(qū)的優(yōu)秀
居委會，給了我們四人最好的實踐平臺。剛到居委會的時候，我們心里還有一些緊張與焦慮;但是，應(yīng)對居委會趙主任和金主任的熱情，我們頓感簡單，而我們都對這次居委會的社會實踐有了更高的期盼。
在實踐期間，我們幫忙接電話、整理文件、搬東西、進行法制宣傳等，感受著工作的氛圍，而這些東西都是在學校里無法學到的。盡管我們在工作中遇到了許多的困難，但是在居委會的金主任和趙主任以及眾多的老師的熱心幫忙和用心指導下，我們都一一克服過來了，并最終順利的完成了暑期社會實踐，同時也為自我在以后的就業(yè)道路上增加了一分經(jīng)驗。
在那里，我們每一天都能親身感受到居委會的熱情與團結(jié)：在工作時，她們總是微笑服務(wù)，讓每一個來的人都感到十分的滿意;在工作之余，她們也耐心的幫忙我們，讓我們在居委會能真正學到東西。居委會的工作人員都心懷團結(jié)，正是這種團結(jié)，讓她們不懼困難，迎難而上，讓xx社區(qū)成為了和諧的家園。
應(yīng)對社區(qū)的中老年人的求知熱情，居委會主動給社區(qū)帶給了一間閱覽室。閱覽室是“麻雀雖小，五臟俱全”，各類書籍、報刊滿足了社區(qū)中老年人“活(!)到老，學到老”的愿望。同時，我們協(xié)助居委會舉辦法律講座，加強法制宣傳，讓xx社區(qū)的居民不僅僅知法、懂法，更學會如何用法律手段來保護自身的合法權(quán)益，做一個守法的公民。
隨著奧運的到來，社區(qū)也應(yīng)對著比如社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生、外來人口管理等一些問題，但是相信在居委會的團結(jié)下，沒有什么問題是不可戰(zhàn)勝的。
一筆寶貴的財富。
當我們在社會實踐后重新走進課堂，我們有理由相信，我們學到的將不僅僅僅是理論知識，而是與實踐結(jié)合起來的一種升華，是能被我們直接拿來直接用的知識?？傊?，在這次社會實踐中，我們真真正正學習到了寶貴的社會經(jīng)驗，這將在我們的人生中留下深刻的印象，也將影響我們一生的足跡。
居委會社會實踐報告：
社會在進步，社會對人才的需求也在急速的上升。作為新生力量的大學生，不僅僅要學習科學文化知識，而且要從各個方面提高自我的潛力，以適應(yīng)社會對人才的需求。社會實踐是大學生必不可少的一門課程，自我親自參與在社會工作中，從而學習工作經(jīng)驗，提高自身的潛力，也是大學生進入社會的是一個過渡階段。
本次的我選取的社會實踐場所是社區(qū)居委會，而時間則是一周。8月18號早上來到居委會，向主任說明來意后，她十分的高興，為我安排了位?和分配了工作。到社區(qū)居委會實踐，目的是想了解它作為政府機關(guān)的底層機構(gòu)所具備的職能，它在社區(qū)居民的生活中所起到的作用和地位，在政府和派出所及居民之間的關(guān)系。從而進一步了解一個社區(qū)居委會它成立的目的及其性質(zhì)。
俗話說:麻雀雖小，五臟俱全。一個小小的社區(qū)居委會也有它作為一個政府機構(gòu)所具有的領(lǐng)導團體和工作守則。那到底什么是社區(qū)居委會呢?它的性質(zhì)和基本的職能又是什么呢?作為一個政府的下屬機構(gòu)，我們社區(qū)的居委會員又做了哪些工作呢?
社區(qū)居委會是設(shè)?在城鎮(zhèn)的基層群眾性自治組織，是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的群眾組織。一個社區(qū)居民委員會的領(lǐng)導團體是由本居住地區(qū)全體擁有選舉權(quán)的居民或者由每個家庭派出代表選舉產(chǎn)生。其主要領(lǐng)導有：社區(qū)居委書記、主任、文書、計生專干等。他們各司其職，共同努力，將社區(qū)建設(shè)
成禮貌、守法的新型社區(qū)。
駱馬湖好不好玩篇十三
忙碌的日子總是過得特別地快，實習工作圓滿結(jié)束了，回顧這一段時間的生活，感慨頗多：從剛開始的不適應(yīng)到后面的應(yīng)付自如，從剛開始的困惑到后面的豁然開朗， 從剛開始的辛苦到后面的輕松，從剛開始的厭煩到后面的不舍，可以說我在不斷的歷練，不斷地進步，不斷地成熟······
供需見面會上大家都積極地面試、找工作，只有我在哪里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。本來自己是不想?yún)⒓拥?，因為家里面給自己在家鄉(xiāng)的中心幼兒園找到了實習的工作，看了很多之后還是選擇回家這邊。主要原因有兩個，一是不想離家里太近了，二是覺得自己從這里出去學了知識之后還是想回來傳授知識。抱著這兩個信念，過完年之后就直接去上班了。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是本次實習最大的感觸。為師范生，在校學習了二年多的教育理論，缺很少實踐。在學習的時候也經(jīng)常想要是有機會讓我去幼兒園讓我?guī)О喽嗪冒?！那樣我就可以知道我到底還需要怎么努力了。雖然在校期間也在外面兼職做過家教，當多教練，在培訓班擔任英語老師一段時間，去年11月份也在嘉禾縣小太陽幼兒園實習過，但是在幼兒園真正的帶班當班主任還是第一次。這次頂崗實習終于給我提供了“躬行”的寶貴機會，也讓我明白了平日所學時多么膚淺。書到用時方知少啊!
實習期間，我被分到了小甲班，擔任了班主任工作。使我深刻地了解到了一個幼兒教師的工作，一個班級班主任的工作；更深刻地了解和掌握了小班這一年齡階段的幼兒身心發(fā)展的特點及其在保教工作方面與大班、中班幼兒的區(qū)別；同時也認識到了作為一個幼兒教師，除了做好幼兒的教育工作外，如何做好與保育員、其他教師及家長的合作、協(xié)調(diào)工作也同樣的重要。對于小班的幼兒來講，他們自理的能力比較的差，因此在平時的教育中，我總是鼓勵幼兒，讓他們自己學會穿鞋，學會上廁所。然而，就算是小班孩子，生活能力的培養(yǎng)是第一位的，但既然是來上學，我們還是要教會孩子們知識。因為在班上擔任班主任的工作， 心里面壓力挺大的。猶豫自己經(jīng)驗不足第一天的時候真的很茫然，在剛開始的時候不知道如何與家長溝通，在配班老師和園長的幫忙和鼓勵之下我才慢慢的適應(yīng)過來。雖然以前自己也實習過， 但是面對自己這么大的班級（40個小朋友）自己又是班主任，心里真的說不出的感覺，剛開始做的最多的就是認識小朋友，等自己對他們有一定的熟悉和了解之后再根據(jù)個人的性格特點組織教學活動。
在這里實習的期間我認識到了農(nóng)村幼兒教育和城市幼兒園教育的差別。雖然現(xiàn)在家長對幼兒教育的重視不斷的加強， 辦園條件有了改善，農(nóng)村教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展， 但是農(nóng)村幼兒教育“小學化”、“保姆化“比較嚴重。普遍的家長對幼兒教育知識知之甚少，不懂的幼兒教育規(guī)律是農(nóng)村教育小學化的一個重要原因。我們園里的很多孩子回到家時，家長最先關(guān)心的就是：今天認識了什么字？背了幾首詩？算了幾道題······我們小班還好， 由于年紀比較小，加上很多家長都是年輕人思想比較開闊。我們園里的大班和中班的家長就要求學生現(xiàn)在開始要學習寫字， 要布置作業(yè)等等。在和家長交流的時候， 也有很多家長問我怎么我們的桌子不擺好，讓小孩子做在桌子上寫字呢？當時我聽到的時候就非常震驚，才三歲的小孩子，有一些孩子走路都還不怎么走的穩(wěn)，坐也坐不好， 手這些都還沒有發(fā)育好， 這個時候要他們整天坐著來寫字一點都不符合他們的規(guī)律。于是我很耐心的和家長解釋了很久， 家長才慢慢的接受了我的觀點。我認為改變家長對幼兒教育的認識十分有必要， 要是家長一天不改變自己的態(tài)度，幼兒園就一天不能擺脫”小學化“教育，由此可見轉(zhuǎn)變家長的教育觀念十分的重要，老師要充分發(fā)揮作用，引導家長充分認識到急功近利的拔苗處長方式并不利于幼兒的長遠發(fā)展。所以在平時的家園聯(lián)系中我非常注意與家長溝通幼兒的教育問題， 希望能夠轉(zhuǎn)變一些家長的教育觀念，同時也想家長多多學習一些教育幼兒的好方法。
幼兒的主要學習方式是在游戲中學習，游戲是幼兒最天然、最有效的學習。游戲是早期教育的最好方式。游戲剛好能夠激起幼兒的興趣，促使幼兒情緒高興，充分發(fā)揚幼兒積極自動性在早期教育中的作用。由于游戲為他們提供了一個緊張愉速、具有豐碩刺激的、能勉勵自己學習的良好環(huán)境，使他們?nèi)〉冒踩?、自尊和自負，獲得對學習的耐久熱忱，從而末身受害。一些家長和教師力圖讓幼兒提早進入讀、寫、算的學迷信習，其結(jié)因可能事與愿違。因此，游戲是促進幼兒身心片面發(fā)展的重要手法，應(yīng)充分發(fā)揮它的教育作用。在實習的過程中我深刻體會到游戲?qū)τ谟變喊l(fā)展的重要作用，感受幼兒游戲的基本特征，在平時組織教學的活動的時候我非常注重游戲的作用，盡量以豐富的游戲使他們在游戲中學習，在游戲中得到快樂和滿足。每一次和他們一起游戲一起學習的時候仿佛自己也回到了他們一般大小一樣。
聽課是提高自身教學能力的一個好方法，對于一個新老師來說只有多聽課才能逐漸積累經(jīng)驗。所以，每一次我們配班老師在講課的時候我在會在下面聽，把自己當成學生一樣， 積極吸取四周其他老師一些先進的東西，才能提高自己的教學水平。在實習期間學校也組織了很多次教研活動，通過聽其他老師的課程、上公開課、評課等不斷地學習積累經(jīng)驗。
在這次實習中也使我認識到了自己的一些不足，如：1、上課的語言不夠精煉，不夠喜迎小朋友，因為自己沒有放開，表情、動作不夠夸張。2、組織活動的時候，沒有照顧到每個孩子，總是關(guān)注那幾個自己比較喜歡的孩子。我覺得這是我當前最需要改進的地方?！澳阋Ш⒆?，就要抱所有的孩子”這是我第一次去長沙市教育局實習的時候園長對我們短暫培訓是說的一句話。這句話我現(xiàn)在一直記在心里?？墒呛芏鄷r候，自己就是做不到。總是對于那些比較可愛的孩子關(guān)心會多一點，作為一個老師，我覺得自己在這方面做得還不夠好。不過在今后工作中我一定會努力地改進的。
回顧這些日子，有心酸，也有甜蜜。實習帶給我的東西真的太多太多，雖然每天都很忙，但是工作著并快樂著。一滴汗水，一級臺階；一分耕耘，一成秋色。在這里的日子是我整個大學生活中最忙碌的日子， 也是收獲最多的日子。通過這次實習， 我明白了能讓學生喜歡聽你的課，是一件非?？鞓返氖虑?，也明白了時刻想著學生、了解他們的需要， 尊重他們，與他們成為好朋友，在溝通的過程中去了解每一位學生，愛每一位學生，信任每一位學生?！吧碚秊閹煟姓秊榉丁崩蠋煹难孕兄苯佑绊懞透腥局鴮W生， 因此全面嚴格要求自己也尤為重要，良好的表率作用是幼兒教育的關(guān)鍵。
每經(jīng)歷過一次，收獲就多一些，成長也就又邁進一步。歲餓按這次實習的時間不長但卻使我終生受益。今后我要不斷的努力，是自己不斷的進步，日漸完善，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
駱馬湖好不好玩篇十四
“銘記歷史，圓夢中華”之
愛國主義教育宣傳實踐報告
中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義是動員和鼓舞中華人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。銘記歷史，圓夢中華。牢記我們曾經(jīng)的歷史，取長補短，不斷進步。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚民族力量，團聚各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，為圓夢中華而奮斗！我縣教育局十分重視這項工作，積極開展愛國主義教育活動。
7月13日，我縣大學生暑期社會實踐活動團赴川渝愛國宣傳團按照既定計劃，先赴紅巖村等紅色教育基地開展愛國主義教育活動，后與我縣合江中學舉行愛國主義教育報告會和交流會，圓滿完成了實踐任務(wù)。
13日上午，宣傳團全體團員參觀了紅巖村、歌樂山革命烈士陵園和渣滓洞_，跟隨著革命的遺跡回顧了先烈們?yōu)榱诵轮袊慕⒍⊙獖^戰(zhàn)的艱苦歷程。在紅巖廣場，宣傳團組織了一場別開生面的“紅色詩歌”朗誦會，隊員們懷著崇敬的心情朗誦了《在烈火中永生》、《把牢底坐穿》、《紅梅贊》等革命詩詞。孫連華同學講述了他對愛國主義的理解并號召大家為祖國科技發(fā)展獻計獻力。最后，全體成員集體朗誦《少年中國說》，結(jié)束了在紅巖村的活動。在歌樂山烈士陵園，宣傳團12名黨員在紀念碑下舉行了莊嚴的“重溫入黨誓詞”活動，隊員們高舉右臂，面向黨旗，再一次溫習了一名中國_人應(yīng)有的責任和義務(wù)。副團長李騰同學說：“通過這次參觀，我們對現(xiàn)在幸福生活的來之不易有了更深刻的體會，更加明白了肩上的責任之重大，大家在今后的學習生活中一定要更加努力，為黨和國家做出更多更大的貢獻。”
隨后，宣傳團來到我縣合江中學，為400余名高三學生舉辦了一場題為“為祖國科技騰飛而奮斗”的報告會。來自中國人民大學的陳可心同學和來自北京科技大學的徐洪業(yè)同學分別就“邁向未來”和“為什么要銘記歷史”兩個主題為現(xiàn)場同學講述了他們在科技創(chuàng)新活動中的成長和體會，引起了與會學生的廣泛共鳴。
合江中學高三4班的向利同學說：“學長學姐的報告通俗易懂，讓我對高三少了一份恐懼，心中也有了一個目標。雖然到達心中的目標還有一段距離，但我不會輕言放棄的?！眻蟾鏁_始之前，宣傳團團長、北京市學聯(lián)執(zhí)行主席羅剛還向?qū)Ρ敬位顒咏o予大力支持的共青團江津區(qū)委和聚奎中學贈送了紀念版微笑圈和一百本科普書籍。
報告會結(jié)束以后，宣傳團分成七個小組深入合江中學課堂，圍繞“銘記歷史，圓中華夢”的主題，與高中生們進行了面對面的交流。清華大學邴浩、北京師范大學周鈴鈔等首都挑戰(zhàn)杯獲獎選手講述了歷史的殘酷，分析了現(xiàn)實的局勢，讓高中生們的愛國熱情無比高漲。最后又為大家描繪大學生活藍圖，激勵大家好好學習，報效祖國，銘記歷史，圓夢中華。
駱馬湖好不好玩篇十五
社會實踐報告 英語專業(yè)社會實踐報告
姓名——孫奧文
實踐的目的和意義:對學生已學部份理論知識進行綜合運用的培訓,加強學生對社會和了解,培養(yǎng)和訓練學生認識,觀察社會以及分析解決問題的能力, 提高學生的專業(yè)技能,實踐可以學到書本外的知識和能力,開闊視野, 是一扇認識和觀察社會的窗口,可以提高聽說能力,可以培養(yǎng)合作溝通能力,有助于發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)及能力方面的不足,明確以后改進的方向.社會實踐方式: 學校組織.社會實踐的時間地點:2010年.錦漢展覽館
實踐對于高中生來說是非常有必要的,雖然自己在進入高中前也有過類似的體驗,但并沒有這種有組織有目的的實踐經(jīng)歷,所學商務(wù)英語專業(yè)和實踐地為交易會對自己來說也都算是新的領(lǐng)域.于01年秋在錦漢展覽的實踐雖然是短短的二十幾天,但卻經(jīng)歷了一個完整的工作歷程.我覺得在這次實踐中有很多新的體會和感受.首先,對于交易會有了一個整體的認識.交易會在促進商品出口方面起著重大的作用.交易會這種活動的本身帶動了國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，尤其是廣州經(jīng)濟.它作為一個窗口展現(xiàn)在國外人士面前,除了經(jīng)濟上的互動還有文化,技術(shù),知識各方面的互動,商品附上了民族文化氣息.此次實踐,擴寬了我們的視野,擴展了知識面,更有利于我們之后學習各國文化的理論課程.不同膚色的人,不同的服飾帶著不同的風情,兀自成為一道風景,又以匯合的筆墨構(gòu)成一幅風景圖.讓我對世界融爐字樣產(chǎn)生了遐想.我喜歡上了這流動的畫面,這變換的色彩.工作的總體職責是：1.按時參加班前(后)會，服從主管工作安排，及時匯報情況。2.上崗前檢查崗位設(shè)備設(shè)施是否正常運作，如發(fā)現(xiàn)設(shè)備有異常，應(yīng)及時報告主管人員：提出前配備好所需物品，作好充分準備。3.留意當天的特別事項，總結(jié)情況，與交班人員做好交接班工作，填寫好意見登記本，并及時向小組長或主管人員反映。4.同時每個人都應(yīng)肩負起“八大員”職責：1)導展員：正確介紹展覽會信息。2)客服員：及時準確的解決客戶的問題。3)消防員：及時消除火災(zāi)隱患。4)保安員：隨時肩負起展館、人員及財務(wù)的安全責任。5)保潔員：隨時發(fā)現(xiàn)不符標準的衛(wèi)生問題，及時解決。6)咨詢員：掌握豐富的信息量，隨時為有需要的客戶提供必要的咨詢服務(wù)。7)信息員：隨時收集展會相關(guān)信息。8)接待員：彬彬有禮，接待每一位來賓。
交易會的前期我是在辦證崗上班,工作內(nèi)容是：1.參展商辦證處和臨時辦證處：熟悉各類型證件，并清楚辦理證件所需的資料;查驗所需辦證資料，請辦證人員填寫相關(guān)表格;熟悉辦證系統(tǒng)操作，準確、快捷制證;熟悉發(fā)證流程，認真填寫領(lǐng)證表格。2.買家辦證處：熟悉辦理買家證的條件和所需資料;接過登記表和名片，迅速識別國籍;熟悉買家系統(tǒng)的操作;將打印好的證件裝上證件套及繩子;對持邀請函和提前辦證的買家配上強套等并送上禮品。工作很輕松,但我不喜歡那種office氛圍.我不覺得我能從中學到什么,只是我更明白在我們的實際工作中不是個人的專業(yè)知識最重要.起重要一面的是人際關(guān)系的處理,溝通,協(xié)調(diào)以及融合.動力.團隊精神.否則一個人很多好的方面璧如創(chuàng)造力都會在那些狹隘的勾心斗角中喪失殆盡.主管是一個廣州人,是個對外地人有偏見的人.我常常在想,是什么讓她存著偏見?除了語言上的障礙其他方面是不構(gòu)成的啊.但語言上的小障礙是可以克服的,如果連這些小差異小障礙都沒法接納,又何以接納更大范圍上的各國差異呢?我同意這一說法:一個好的上司除了在級別上能領(lǐng)導下屬,在處事為人.品德方面也應(yīng)具備領(lǐng)導能力.所以在用人單位與求職者進行雙向選擇時,求職者往往會把是否有一個好的上司這一因素考慮進去.我后期的工作是在驗證崗,驗證崗工作內(nèi)容是：熟悉掃描器的使用權(quán)用，掌握正確的快速讀取數(shù)據(jù)的方法;密切留意進入展區(qū)的買家，提前做好驗證準備;對沒有證件硬闖展區(qū)的買家進行耐心解釋;向離開展區(qū)的買家致意;與保安人員勸阻閑雜人員在門前逗留或進入展區(qū)。驗證崗的帶班主管是那種善于給人以平和心態(tài)愉悅心情的人.在驗證崗上班.雖然比較辛苦要站著上班,但只要懂得享受工作還是覺得蠻好的.我是走出辦證崗office到驗證崗才看到,感受到外面的人和事的.重復著簡單的語言,簡單的動作.但很多外國人喜歡制造樂子,使得我們原本枯燥的工作頓生樂趣.有時和身邊的同事進行交流,工作便在一種愉悅的氛圍中進行著.在英語交際方面會時感缺乏,這便給了今后的學習以導向.聽著來自不同國家的人講著非純正英語，夾雜著口音，便讓自己學會寬容性的接納文化，同時也鍛煉自己的聽力，而對于自己學習口語也多了幾分自信.我覺得這次實踐很有意義，讓我們在學習后去體驗工作，在實踐工作后重返學習，有利于理論與實踐的結(jié)合，更有利于普通班的學生獲取工作經(jīng)驗，為畢業(yè)后的工作打下基礎(chǔ).社會社會實踐報告
姓名——孫奧文
我在酷暑中迎來了暑假，當然，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個高中生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱，烈日當頭，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的_都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了企業(yè)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
本次軍訓為09級新生軍訓，大約有550多人參與。分為8/個班，以班級為一個連。為此也是宿舍內(nèi)務(wù)和最后的閱兵表演作為比賽項目。本班一共70人參與軍訓，70%的人都不喜歡軍訓，都有著抱怨，希望快點挨過軍訓期限。有25%的人就對這次軍訓抱著“無所謂”的心情。而5%的人就很期待這次軍訓的內(nèi)容，想快嚸享受。在70%的人當中，大多的數(shù)人都是因為怕嗮黑和辛苦而不愿意軍訓，當然也包括我自己。對于我這一個怕苦怕累，又比較懶惰的人來講，軍訓簡直就是地獄。在第一天的軍訓里都是比較輕松的過，教官都只是口頭說下制度，然后就是練一下軍姿和踏一下步。但是在本班中，這一天結(jié)束后就有80%以上的人喊辛苦和累。到了第二天，90%的人都說自己的腰和腳開始有點痛了，而10%的人因為天天都有去做運動，所以還沒有感覺到累或者身體部位的疼痛。這就很明顯的表明現(xiàn)今的大學生大多都是弱質(zhì)書生，缺乏著體能的鍛煉。也可能因為這樣，學校才會開展軍訓來增強學生們的體質(zhì)。從這天起，教官們就會開始教學生們各種步伐，這也是10天軍訓里最重要的部分。為了達到步伐最好的效果，每天都會重復著與昨天一樣的動作。一開始的新奇就會轉(zhuǎn)變成無聊，甚至是厭煩。不僅僅這樣，如果要達到一個標準的步伐，就不能隨隨便便的，而是要付出很大的力氣和努力，加上我們這些學生本身就很少鍛煉，所以就會很容易疲憊和身體各部位明顯酸痛起來。也因此這樣，在鍛煉學生們體能反面，也能鍛煉學生們的毅力和耐心。而在一個集體中，不是一個人根據(jù)自己的意思踏步踏的好就行。如果這樣，那么就會形成一盤亂沙，給人的感覺就特別的難受。為了達到好看的效果，就必須要有整齊的步伐。那這個集體中每個人都必須擁有一種團結(jié)合作的意識，要有集體榮譽感。記得教官常說一句話：一個集體，每個人在里面都有占有一定的位置，沒有哪個人可以有權(quán)給他抹黑，它的榮耀就是我們榮耀?？赡苓@一句話已經(jīng)有很多人聽過很多次了，但是倒過來看，又有多少的人可以真的做到。就在軍訓的第三天，因為軍訓最后一天的閱兵表演和各院的比賽，所以每個院都把學生集合起來，在其中挑選出學生組成4個方塊來進行訓練。而我也被選中，進入一個身高差距很大的方塊。如果是講效果好的話，當然是要一些身高差不多的學生才好?？赡鼙痉綁K的教官想挑戰(zhàn)一下吧，才特意的這樣組合一個方塊。最后結(jié)果也證明我們這個身高差距甚大的方塊也不比那些身高均勻的方塊差，而且也有一定的名氣。就因為在我們這個方塊中，每個人都有一種團結(jié)合作的意識和集體榮譽感，才不會容易給人看扁。也因此，我在這個方塊中也學會了很多的東西和改變了很多，團結(jié)合作的力量是多么的強大。在最后一天里，面對著快要結(jié)束的軍訓，我竟然有一點失落和依依不舍的感覺?；叵胍婚_始我是多么的不愿意參加這痛苦的軍訓，而現(xiàn)在是多么大的轉(zhuǎn)變。能參加這次軍訓，我沒有選擇錯。
短短的10天軍訓，我學會了很多的東西，改變了很多和得到了很有價值的友誼。雖然這一次的軍訓很辛苦和很累，但同時我也很開心，我的毅力和耐心都提高了，擁有了團結(jié)合作的意識和集體榮譽感，我不再是單獨一人了。這可能就是最后一次的軍訓，但它已經(jīng)深深的印烙在我心里。原來能參加軍訓，真的很好！
從學?；貋硪院?我在縣城找了份工作,在一家衣服專賣店做導購員,雖然我學的是美術(shù)專業(yè),可能用不上,但覺得多嘗試一些,多實踐一些,多些經(jīng)驗總是對以后會有幫助的.記得第一天上班,出于對初次工作的羞澀,總覺得無所適從,當看到其他的同事忙得不亦樂乎的時候,自己卻幫不上什么忙,真的恨不得找個地洞鉆進去心中無數(shù)次給自己打氣說,有什么好怕的呢,但自己始終放不開,只好在門口招呼客人,在武漢逛街的時候,無數(shù)次經(jīng)過專賣店,從來沒注意那些站在門口的店員們是如何做好她們的工作的,可如今自己站在這個崗位上,親身體會工作的滋味,后悔自己的當初,幸運的是,同事們對我挺照顧的,店長是一個充滿活力的小伙子,他給我講解了許多應(yīng)付顧客的辦法,有什么應(yīng)付不了的,他總是和我配合,把工作做好,還有景姐她們,詳細地給我介紹了各種款式的性能,適合哪些人穿等等.中間我學到了許多經(jīng)驗,譬如要有耐性,要學會隨機應(yīng)變,顧客是我們的上帝,順隨他們的脾氣,像還價等不合理要求要婉言拒絕,作為一個小店員還要勤快等等.雖然我只是大一,離真正參加工作還有三年時間,但從我進大學以后,覺得時間過得真快,恐怕自己還趁早學就再也沒有機會了,我的很多的落榜同學有的已經(jīng)踏入社會,結(jié)婚生子,有的還在復讀,苦苦的熬.我深感到,我進入大學并不是人生的終點,只有多吃苦,才知道生活的艱辛,不易.雖然只是兩個星期的短短的時間,我卻覺得像經(jīng)歷數(shù)年,自己長大了許多.店里各式各樣式顧客,有有錢的,穿得很光堂,也有一些貧寒的,進來看看.看到心儀的衣服,卻苦于囊中羞澀,專賣店里的衣服一般價格不菲,像一般的人很難接受,但還是經(jīng)?？吹揭恍┐┲啒愕母改笌е⒆觼碣I件新衣過年.曾看到一位貧窮的母親在門前徘徊半天,在特賣的衣服堆中翻出一件處理的童裝牛仔上衣欣喜的付了錢,只為上面也有摩高的品牌,看了很讓人心酸.店里的的士高音樂很大,年前的生意也特別好,整天送往迎來,推銷自己的產(chǎn)品,口才,待客態(tài)度,還有熱情的招呼都讓顧客享受到了專賣店里專業(yè)的服務(wù).店長曾經(jīng)說,專賣店里不只是專門賣衣服,顧客來這是花錢買服務(wù),買我們的信譽.我銘記在心,看到許多回頭客最終在我們手中買走我們品牌的衣服時,心中的無限的欣喜,驕傲,成功的喜悅難以言表,我很慶幸自己選擇了一個好的鍛煉空間,謝謝店長他們給我的照顧,真的很感謝!
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