通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以反思自身的行為和思維方式，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步?！澳敲慈绾螌懸黄猩疃惹矣袃r(jià)值的心得體會(huì)呢？首先我們要對(duì)自己的經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作過(guò)程進(jìn)行回顧和整理，然后提取其中的關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)而進(jìn)行分析和總結(jié)?！币韵率切【帪榇蠹艺淼男牡皿w會(huì)范文集錦，希望能為大家寫作提供一些啟示和指導(dǎo)。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇一
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要任務(wù)，教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈。正如家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中這樣寫道：“無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！?/p>
初讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)是因?yàn)橛辛俗约旱暮⒆雍螅芏嘁庀氩坏降氖虑樽屛掖胧植患?，覺(jué)得更應(yīng)該補(bǔ)充一下對(duì)教育孩子的知識(shí)空缺，于是才著手閱讀了這本書(shū)。
這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。在讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。我曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章“學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”，看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起孩子的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。有時(shí)我也在反思自己，確實(shí)會(huì)因?yàn)樽陨淼钠渌蛩赜绊懥饲榫w而牽累到孩子，看著孩子那無(wú)辜的眼神而心生內(nèi)疚;也常常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失和錯(cuò)誤判斷而慚愧;也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的教育方法而高興。中國(guó)歷來(lái)都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。學(xué)習(xí)之苦猶如咖啡之苦是無(wú)法剔除的，但人們是為了享受而去喝咖啡，卻很少有人是為了享受來(lái)學(xué)習(xí)。書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：需要點(diǎn)鉆研、需要點(diǎn)機(jī)智、需要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。
有一句話講得真好“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞還這樣說(shuō)：“愛(ài)，真的需要說(shuō)出來(lái)。美好的情感當(dāng)你說(shuō)出來(lái)時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。”最令我難忘的是這樣一個(gè)章節(jié)《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》，不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。有首歌這樣唱：你快樂(lè)嗎?我很快樂(lè)。我想，快樂(lè)應(yīng)該是人生的真諦。
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái);當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了;當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書(shū)，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們現(xiàn)實(shí)的教育卻有著種.種束縛，但不管怎樣，我們都期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”其實(shí)，每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠(chéng)的愛(ài)，這就是人們所說(shuō)的師愛(ài)。但愛(ài)和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇二
赫斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁?！奔?xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法?？赐辍端官e塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂(lè)教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂(lè)求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
20xx年7月28日。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇三
最近，我有幸讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有深讀，所以只能膚淺地談?wù)勛约旱捏w會(huì)，下面幾點(diǎn)是我讀后，感觸最深的。
1、書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的預(yù)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。對(duì)于忍耐和自我克制，聯(lián)系到實(shí)際工作中，我有這樣的體會(huì)，當(dāng)我們的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們往往更多的是找孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。在多年的工作中我看到的是，我們的老師往往給予的是懲罰，而懲罰的后果那便是學(xué)生心里恐懼、膽怯、大腦一片空白。如果在這樣的境況下再進(jìn)行著學(xué)習(xí)，收獲一定甚微。但如果換一種方式，那效果就會(huì)不一樣。在學(xué)習(xí)中真正有用的不是鞭子，而是鼓勵(lì)和愛(ài)。有一句話講得真好：“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。也就是說(shuō)，我們教育工作者應(yīng)不斷地總結(jié)、反思自己，讓自己不斷地接受教育。
2、斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而舒暢的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在嚇唬和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼承鉆研；而那些以舒暢的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的'人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都希望自己的課堂成為舒暢的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……我覺(jué)得不論是孩子還是成人，不論是學(xué)習(xí)還是工作，只要他們快樂(lè)，他們有興趣就會(huì)事半功倍地學(xué)習(xí)，就會(huì)高效地進(jìn)行工作。如果一個(gè)人不快樂(lè)地做一件事，那肯定是做不好的，而且還會(huì)伴隨著這樣那樣的不滿情緒。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中想讓孩子學(xué)會(huì)某種知識(shí)，我們首先就是要讓孩子們高興地加入到這一知識(shí)的學(xué)習(xí)氛圍之中。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇四
前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂(lè)教育》書(shū)，于是到圖書(shū)館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書(shū)相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。
赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂(lè)的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂(lè)的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂(lè)的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過(guò)失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇五
今天我不僅想做一名快樂(lè)的老師，還要做一名快樂(lè)的母親，兩個(gè)肩負(fù)重任的角色，但我都想做得快樂(lè)又稱職。其實(shí)在讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)時(shí)，這樣的愿望就越來(lái)越急迫，這樣的追求越來(lái)越明確。
書(shū)中，作者用許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。他條理清晰地向我們介紹了讓孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)的方法和措施，如“如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子”，告訴我們對(duì)孩子的不快樂(lè)要給予更多的關(guān)注，對(duì)孩子要具有同情心?！叭绾闻囵B(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)，自我教育的能力”，“如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中”，“如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣”，“如何教給孩子最有價(jià)值的認(rèn)識(shí)”等等。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。還告訴我們做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
１、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
２、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
３、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
從我工作多年的經(jīng)歷來(lái)回顧，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)快樂(lè)的追求非常被動(dòng)，身邊很多值得微笑的事物我卻置之不理，孩子們欣喜的進(jìn)步卻不動(dòng)聲色，總是在想要更好、想要更高、只求結(jié)果的錯(cuò)誤思想中痛苦，忽略了生活中珍貴的快樂(lè)。又從我是一名母親的經(jīng)歷來(lái)回憶，女兒三歲以前我參與教育和撫養(yǎng)特別少，但爺爺、奶奶、和姑姑所給她的家庭氛圍非常輕松、快樂(lè)，在教育的過(guò)程中講究原則但也注重她的身心快樂(lè)，用無(wú)比的耐心來(lái)教育她，結(jié)果就是女兒很開(kāi)朗，很快樂(lè)，閃光點(diǎn)很多。斯賓塞的理論和自己的經(jīng)歷對(duì)照，讓我信服快樂(lè)教育的偉大力量。
我們常常會(huì)感嘆孩子學(xué)過(guò)的知識(shí)在不久之后就已經(jīng)遺忘，講過(guò)的道理不久就違背，常常埋怨孩子的記性真不好，但是，在看過(guò)書(shū)中第十六章《如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣》中《運(yùn)用一次勝過(guò)死記十次》后，我改變了看法。是的“知識(shí)如果沒(méi)經(jīng)過(guò)自我發(fā)現(xiàn)是不會(huì)掌握得很牢固的。同樣，知識(shí)如果不與運(yùn)用相結(jié)合則是僵死的，不利于調(diào)動(dòng)孩子的興趣，也不利于知識(shí)的自我衍生?！庇眠\(yùn)用的方法來(lái)記住知識(shí)，這才是真正對(duì)孩子有益的。
現(xiàn)來(lái)舉個(gè)女兒的例子，家里的影碟機(jī)買來(lái)，爺爺、奶奶都不會(huì)用，甚至姑姑還沒(méi)去鉆研過(guò)，囡囡才過(guò)一星期就已經(jīng)非常熟練，沒(méi)人教她，也沒(méi)人阻止她。這就是知識(shí)要自己用過(guò)才能記住，還有在興起激勵(lì)的條件下學(xué)習(xí)才能更快、更有效。
書(shū)中還有許多好的觀點(diǎn)和做法，在我眼里，這真的是一本好書(shū)。
1、事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往的智力和情感上都會(huì)更加健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。
2、我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，９９％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的區(qū)別。
3、學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書(shū)更有用，這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來(lái)是通過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
4、要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過(guò)數(shù)年的對(duì)小斯賓塞的教育和大量的心理學(xué)的研究，我認(rèn)為，孩子在快樂(lè)狀態(tài)下的學(xué)習(xí)最有效。
5、任何生命都會(huì)對(duì)某些現(xiàn)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也是教育的最好時(shí)機(jī)。
6、許多成年人以愛(ài)的名義對(duì)孩子所犯下的錯(cuò)誤，結(jié)果卻讓孩子一生的痛苦來(lái)承擔(dān)。
7、即使是一個(gè)天才，也有可能被不快樂(lè)所扼殺。
8、堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)的不同而非智力水平有高低。堅(jiān)信這種不同的特點(diǎn)，也是上帝宏偉計(jì)劃的一部分；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但改變自己也可以改變孩子。
9、我認(rèn)為，在對(duì)孩子的道德和品質(zhì)的教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少用人為懲罰。
這是斯賓塞的快樂(lè)教育的箴言。我讀完《斯賓塞的快樂(lè)教育》，心里產(chǎn)生巨大的力量，要改變且立刻改變自己的教育理念和行為，但同時(shí)也感壓力重重，因?yàn)樽约旱乃經(jīng)]有斯賓塞先生那么高，怕碰到問(wèn)題不能用良好的方法解決。思考過(guò)后，我得出只要遵循斯賓塞先生尊重孩子、理解孩子、激勵(lì)孩子、支持孩子的主要宗旨，面臨教育無(wú)計(jì)可施時(shí)寧可先觀察也不草率行事，積極發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè)和激發(fā)孩子們的快樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度，漸漸在教育中積累自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，肯定也會(huì)有令自己欣喜的進(jìn)步與收獲。
親愛(ài)的老師們，我們一起加油！
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇六
我校倡導(dǎo)快樂(lè)教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂(lè)教育》。此本書(shū)中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂(lè)的教育。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來(lái)感覺(jué)很樸實(shí)，但卻很有深意。
在這本書(shū)里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無(wú)用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書(shū)本知識(shí)感到厭倦。
同樣，在這本書(shū)里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂(lè)的。他說(shuō)：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂(lè)比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂(lè)的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時(shí)還提出，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
斯賓塞的教育方法與我國(guó)傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的.認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂(lè)教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂(lè)的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂(lè)的童年，成為快樂(lè)的學(xué)生。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇七
赫伯特·斯賓塞先生寫這本書(shū)是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開(kāi)始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開(kāi)始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽(tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常?？梢月?tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
書(shū)中還有很多的教育案例，也通過(guò)案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書(shū)，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂(lè)，莫過(guò)于在短暫的人生中得到豐富的愛(ài)和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開(kāi)始每個(gè)家庭的日出！
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇八
寒假里終于捧起了朋友推薦的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)。
早就聽(tīng)說(shuō)對(duì)斯賓塞的教育思想是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，對(duì)人類有著恒久的價(jià)值，就像寶石，經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。究竟是一種怎樣的思想能獲得如此高的評(píng)價(jià)，斯賓塞他究竟是一個(gè)什么樣的人。帶著一種好奇與疑惑的心情，我開(kāi)始了對(duì)這本書(shū)的研讀。
這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，但縱貫整本書(shū)的就是“快樂(lè)”，于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。在一個(gè)有效而快樂(lè)的環(huán)境中，采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書(shū)中說(shuō)寫這本書(shū)對(duì)于他而言是件輕松而愉快的事，讀完這本書(shū)以后，我可以說(shuō)，讀這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是件輕松而愉快的事，因?yàn)闀?shū)中沒(méi)有艱澀的道理與文字，卻讀到了一份久違的親切與共鳴。書(shū)中的許多觀點(diǎn)極具開(kāi)創(chuàng)性?，F(xiàn)摘錄部分書(shū)中的精彩話語(yǔ)：
1．事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摩，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。
2．我一直認(rèn)為，父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3．我認(rèn)為要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。
4．每一件善行都不會(huì)被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。
5．我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的差別。
6．學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書(shū)更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來(lái)是經(jīng)過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
7．長(zhǎng)期以來(lái)的教育誤區(qū)，把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更有意義的自然教育和自助教育。
8．要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。
9．任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。
10．在孩子早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。
11．在孩子的智力培養(yǎng)中，“拔苗助長(zhǎng)”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。
12．積極的暗示，特別是這種暗示來(lái)自親人、朋友或老師，幾乎肯定會(huì)對(duì)孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。
13．我認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。
14．如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個(gè)孩子的優(yōu)劣，他不是天才就一定是一位先知了。
15．每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)、被重視的機(jī)會(huì)，與他人平等的機(jī)會(huì)。
從這些話語(yǔ)中，我將斯賓塞教育原則和方法及個(gè)人體會(huì)整理如下：
一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段，對(duì)兒童的教育須采用不同的方法，教育要符合兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力層次，要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確，從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時(shí)間我對(duì)這句話的正確性產(chǎn)生過(guò)懷疑，但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個(gè)孩子，除了個(gè)別的天才以外，智力發(fā)展水平都是差不多的，只有特點(diǎn)不同，不存在層次差別，針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)的方式必然能將孩子教好，至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容，本身也是一個(gè)會(huì)不會(huì)教書(shū)的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育環(huán)境下，班級(jí)人數(shù)太多，要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一種幾乎不可能完成的任務(wù)，教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會(huì)的共同努力。
二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理，引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的教育思想“實(shí)用主義”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會(huì)，教育即生活，教育就是教會(huì)學(xué)生如何去做，從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對(duì)于這點(diǎn)，我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識(shí)，“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，只要求學(xué)生看書(shū)學(xué)習(xí)，其他什么都不用管，學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)于某一原理了解的非常透徹，可這原理有什么用，一無(wú)所知，不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識(shí)，他們需要的是認(rèn)識(shí)而不是認(rèn)知。
三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，在日常教育中，不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造，一味的講求知識(shí)點(diǎn)的'嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一味的追求深度難度，殊不知，過(guò)分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課的興趣不足，興趣沒(méi)了，再有高深的學(xué)問(wèn)也沒(méi)有，因?yàn)槟墙K究是老師的，無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專門的職業(yè)，在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類職業(yè)一樣，是別的行業(yè)無(wú)法替代的，所以一個(gè)好老師不僅要有好的學(xué)問(wèn)，還應(yīng)該有善于了解學(xué)生，能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘，有耐心有不乏創(chuàng)新精神，這一切的培養(yǎng)與形成，則又來(lái)自于對(duì)教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。
斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn)，更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。讀完此書(shū)，我不得不贊同美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)杜威的對(duì)于此書(shū)與斯賓塞的評(píng)價(jià)：《斯賓塞的快樂(lè)教育》是英國(guó)和美國(guó)讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類歷史上的第二個(gè)牛頓，我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育史上，他是一座紀(jì)念碑。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇九
現(xiàn)在的孩子學(xué)得很辛苦，家長(zhǎng)、老師教得也很痛苦，如何才能讓孩子們快樂(lè)的學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中提及的斯賓塞的快樂(lè)教育法很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
通觀全書(shū)，并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問(wèn)題，這本書(shū)為我們提供了很多切實(shí)可行的方法，所以讀起來(lái)感覺(jué)非常親切、實(shí)用。
在這本書(shū)里，斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人?？鞓?lè)教育，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。所以，斯賓塞向家長(zhǎng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的無(wú)用興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書(shū)本知識(shí)感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴(kuò)展到更大的范圍等。
斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長(zhǎng)及教師聆聽(tīng)。他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來(lái)的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書(shū)，是已經(jīng)開(kāi)始的中國(guó)教育新時(shí)代的預(yù)言書(shū)，是培養(yǎng)未來(lái)新人的最好的指南。
斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十
赫伯特?斯賓塞是十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)開(kāi)始時(shí)期的英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他的快樂(lè)教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他提出了“逃走教育，快樂(lè)教育”的教育理念，強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的開(kāi)展起到了里程碑的作用。
斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。這一點(diǎn)我也是深有體會(huì)，記得有一次上課，教研室下來(lái)直到教學(xué)，我上的是《清平樂(lè)村居》辛棄疾的`一首詞，上課的時(shí)候教到了“醉里吳音相媚好”，這里屬于理解的難點(diǎn)，我就和班上的一個(gè)男孩表演了，“醉里徐州話拉呱”，同學(xué)們看了不僅笑得前仰后合，還理解了這句話，甚至整首詞的意思，聽(tīng)課的老師、領(lǐng)導(dǎo)也感到很輕松，全班沒(méi)有一個(gè)孩子走神、不聽(tīng)講的，大家更積極的投入到活潑的課堂氣氛里來(lái)了。課后，大家給我反饋指導(dǎo)的時(shí)候，紛紛贊揚(yáng)了我這種做法，我也的確是收到了良好的教學(xué)效果，更換來(lái)了孩子們的喜愛(ài)。
快樂(lè)不僅是教育的真諦，也是人生的真諦啊，人一生在世上，要經(jīng)歷很多事情，如果把這些事情看成磨難，那每經(jīng)歷一件事，我們的心要承受多大的煎熬啊，但是把這些事情看成游戲，秉承著快樂(lè)的心態(tài)，那事情就好辦多了，這里意思不是說(shuō)，我就可以輕松的去做這些事，而是心態(tài)要好，辛苦地修煉卻輕松地對(duì)待，笑對(duì)人生！
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十一
讀完斯賓塞快樂(lè)教育這本書(shū)在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問(wèn)題上得到很好的啟發(fā)和幫助，這本書(shū)給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書(shū)中講到：孩子一旦降生，他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正，有良好教養(yǎng)和技能的孩子，成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些，只對(duì)一個(gè)學(xué)校，一個(gè)家庭，一個(gè)群體有作用，但是都是有積極作用的。相反，品行不端，沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人，可能只會(huì)起破壞作用，成為別人痛苦的根源。
所以從這本書(shū)也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性！孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的，在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子，不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能，但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。
在我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程，也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書(shū)中特別提到：你想要孩子將來(lái)怎樣，你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ)，情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候，孩子的情緒也會(huì)低落，痛苦，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十二
《斯賓塞的快樂(lè)教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī)，他的教育對(duì)象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子，在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生，成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的快樂(lè)教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂(lè)教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。全書(shū)二十一章，涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書(shū)。書(shū)的開(kāi)頭有這樣一段話“無(wú)論是出于愛(ài)研究的興趣，還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任，我都不得不去關(guān)注教育，包括家庭教育和學(xué)校教育，不得不關(guān)注英國(guó)的教育制度，以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識(shí)。我終于決定開(kāi)始寫這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書(shū)了。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件輕松而愉快的事情，像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步，除了一些關(guān)于教育的真理的思考外，更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書(shū)中還這樣寫到”無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！爱?dāng)讀到這些文字的時(shí)候，作為一名教育工作者，自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手，我們這些教育人又思考了多少？我們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)的教育中愛(ài)和責(zé)任的比重又占了多少？以下兩點(diǎn)是我讀了這本書(shū)的心得：
一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“，是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的源泉“，因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對(duì)老師的一言一行是相當(dāng)敏感的，教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對(duì)孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響，而沒(méi)有了自信，學(xué)習(xí)的快樂(lè)也就消失了。在與學(xué)生的交往中，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹(shù)立自信，培養(yǎng)健康的心理，使之快樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活。
二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說(shuō)話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過(guò)這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：”你不要辯解了，我不想再聽(tīng)你的任何解釋。“”你已經(jīng)解釋過(guò)很多次了，我不會(huì)再相信你“。在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽(tīng)完。在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來(lái)的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來(lái)是很小的問(wèn)題，但孩子一旦明白了無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說(shuō)話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
最后，我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū)所闡述的原理，把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信，自己將會(huì)是個(gè)更快樂(lè)、更健康、更隨和的教師。
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十三
在一個(gè)人的教育中，情感起著重要作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎樣做。孩子的教育，情感教育是必不可少的。近年來(lái)的教育，各級(jí)各類學(xué)校也都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式，利用多種時(shí)機(jī)，開(kāi)展多種活動(dòng)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，同時(shí)教育的一個(gè)重要目的，還在于培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感，喚醒他身上沉睡的愛(ài)的情感。我們會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，我們愛(ài)孩子，也希望孩子愛(ài)我們和他人。講愛(ài)的故事，做一些有關(guān)愛(ài)的教育的事情，參加一些有教育意義的愛(ài)的活動(dòng)，讓孩子身臨其境，形成久久無(wú)法磨滅并影響他一生的記憶，這種愛(ài)的'記憶帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。孩子會(huì)帶著這種記憶，積極、勇敢往前走。
在生活中，不乏這樣的人，總是索取，不懂得回報(bào)；總是接受，不懂得感激。我們會(huì)希望自己的孩子是這樣的人嗎？肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人，總是把得到的都視為應(yīng)該如此，總會(huì)忽略別人的善意，而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂(lè)，怨恨總多于感動(dòng)。作為教師，我們不但愛(ài)自己的孩子，也愛(ài)別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心，多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨(dú)子，愛(ài)，寵愛(ài)，溺愛(ài)，過(guò)度愛(ài)……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈，吃一丁點(diǎn)苦，給孩子做這個(gè)，為孩子做那個(gè)，只要我們能做到的都以身去做。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口……這還不是孩子在向我們索取，而是我們甘心奉獻(xiàn)。孩子的自理能力、自立能力，都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。放放手，讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出，也讓孩子學(xué)會(huì)感恩。兒子就讀的學(xué)校，曾經(jīng)開(kāi)展了一次大型的感恩教育大會(huì)，很多孩子很受益，家長(zhǎng)也受益。孩子懂得了家長(zhǎng)的付出不容易，心存感激之情。試想在以后的教育和相處中，孩子會(huì)不會(huì)比原來(lái)更好？會(huì)的，一定會(huì)的。孩子會(huì)慢慢長(zhǎng)大，這種感激之心也會(huì)伴隨孩子。愿意接受老師和家長(zhǎng)的教育，喜歡和老師、家長(zhǎng)談?wù)勚脑?。孩子的成長(zhǎng)路上也會(huì)布滿陽(yáng)光。
教育是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。孩子，你慢慢走。我們靜待美麗花開(kāi)！
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十四
草坪缺少水的滋養(yǎng)，盡管是會(huì)枯萎的，但是還有生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；如果遇到洪水，就有可能萬(wàn)劫不復(fù)，因?yàn)楹樗畷?huì)把草的根和土壤都沖個(gè)光，這是來(lái)自斯賓塞的一句話。對(duì)于教育，秉持著一個(gè)觀念：無(wú)論是對(duì)孩子的愿望、目的、結(jié)果，都應(yīng)像給小草恰當(dāng)?shù)乃?、?yáng)光、養(yǎng)料那樣，讓所有孩子都生生不息。
這本書(shū)首先從他給自己的孩子如何從小教育長(zhǎng)大開(kāi)始，一步一步的引導(dǎo)人們?nèi)绾芜M(jìn)行教育，進(jìn)行快樂(lè)的教育才能讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)，斯賓塞覺(jué)得品格教育決定孩子的一生。這在中國(guó)經(jīng)常容易聽(tīng)到，首先要學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)知識(shí)。只是現(xiàn)在的教育方式是，很多學(xué)?；蚶蠋熤魂P(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而忽視了孩子的身心健康，一個(gè)孩子的品德素質(zhì)有很大一部分影響來(lái)自家庭，品質(zhì)優(yōu)秀的父母在生活中的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著孩子，良好的家庭環(huán)境將會(huì)使孩子的品質(zhì)也變得美好，所以，所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。中國(guó)有一句古語(yǔ)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)良好的品格對(duì)于孩子是相當(dāng)重要的。
處于低落的情緒中，孩子的潛能和智力都會(huì)大為降低，呵斥與指責(zé)與好的教育效果往往是背道而馳的，所以我們應(yīng)該用快樂(lè)的方法來(lái)教育孩子。很多孩子有著自己的興趣愛(ài)好，可能是踢足球、戶外散步這些放松且?jiàn)蕵?lè)性質(zhì)很高的項(xiàng)目。然而大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得彈鋼琴要比踢足球要高貴優(yōu)雅等等類似的想法。孩子的興趣愛(ài)好被剝奪了。當(dāng)他在家長(zhǎng)的嘮叨下學(xué)習(xí)著自己不喜歡做的事情，只會(huì)更加厭惡，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，還會(huì)和家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡。我有一個(gè)鄰居小妹妹，從她上幼兒園起，就被逼著學(xué)英語(yǔ)、古箏、畫(huà)畫(huà)，上了小學(xué)還要增加寫字和作文，她曾暗地里對(duì)我說(shuō)過(guò)：“我不喜歡爸爸媽媽總是逼著我學(xué)這些東西，煩死了?！焙芏鄷r(shí)候，孩子的逆反心理就是在這樣的狀況下養(yǎng)成的?？鞓?lè)是教育的應(yīng)有之義。
在中國(guó)，許多家庭不知道如何教育孩子，這其實(shí)是一種悲哀，斯賓塞就是通過(guò)依據(jù)孩子的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)教具來(lái)教育孩子的。比如在卡片上寫各種不同的問(wèn)題擲骰子抽取讓孩子回答；在相應(yīng)的地方掛一個(gè)木板寫上相關(guān)的詞語(yǔ)制成詞匯風(fēng)鈴；在九宮格里進(jìn)行差、和、積、商的運(yùn)算；給孩子植物種子來(lái)自己種植觀察生命成長(zhǎng)；畫(huà)地圖來(lái)訓(xùn)練他的記憶能力、描述能力，以及抽象與形象思維相互結(jié)合的能力……這些教具都充滿濃濃的趣味性，使孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不至于索然無(wú)味。
像是植物種子這類教具讓孩子親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)，效果不可謂不好。其實(shí)，與其讀十本書(shū)還不如去學(xué)習(xí)一件事物，因?yàn)楹笳咄惹罢吒苡?。在中?guó)，一直秉持著填鴨式的教育，很少能夠自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。斯賓塞在書(shū)中提到：長(zhǎng)期以來(lái)教育僅僅被看作是在嚴(yán)肅的教室里所進(jìn)行的“苦行僧”的生活，這是一個(gè)極大的教育誤區(qū)，這樣的教育方式忽略了自然教育和自助教育對(duì)孩子的意義和價(jià)值，而孩子的快樂(lè)和興趣正來(lái)源于這兩種被忽視的教育方法。
教育和培養(yǎng)孩子，最關(guān)鍵的是用恰當(dāng)?shù)姆绞阶尯⒆痈惺芗议L(zhǎng)的愛(ài)心。來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài)和開(kāi)導(dǎo)很大程度上能夠改善孩子的心性?，F(xiàn)在很多孩子會(huì)與家常產(chǎn)生代溝，正是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)牧私夂完P(guān)愛(ài)?！扒啻浩谧采细昶凇笔亲钅芊从尺@種現(xiàn)象的。
教育的一大秘訣就在于如何處理好身體與心靈的關(guān)系，就在于如何分配身體發(fā)育和心智發(fā)育的時(shí)間，使其更為合理。中國(guó)的教育被固定在死板的模式中，學(xué)校和老師負(fù)責(zé)將大量知識(shí)灌輸?shù)胶⒆幽X中，這樣的教育方式是不行的。我有一個(gè)同學(xué)是大家口中的學(xué)霸，卻明顯是社會(huì)上的“高智商，低能兒”，因?yàn)樗B最基本的上超市買東西都不會(huì)。我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多例子，許多被看成是“神童”孩子，長(zhǎng)大后碌碌無(wú)為，沒(méi)什么建樹(shù)，比如故事的一個(gè)成語(yǔ)故事“江郎才盡”。身體和心智兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能獲得幸福生活和事業(yè)成功。所以斯賓塞在書(shū)中提到：不要按照既定模式啟發(fā)孩子的心智，要讓孩子的心智順其自然的發(fā)展，拔苗助長(zhǎng)是最忌諱的。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，死記硬背的'方法是不可取的，因?yàn)樗前俸Χ鵁o(wú)一利的。在面對(duì)中考和高考這種大型且重要的考試時(shí)，老師通常會(huì)讓學(xué)生采用死記硬背的方法來(lái)奪分。這種記憶會(huì)來(lái)得容易去得快。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，要想讓知識(shí)永久的停留在自己的記憶里，那必須是建立在深刻理解的基礎(chǔ)之上的。
斯賓塞認(rèn)為，成功教育的秘訣就是尊重孩子和快樂(lè)教育。一個(gè)孩子從來(lái)不被別人尊重，又怎么能懂得尊重別人呢？缺少關(guān)愛(ài)的孩子，總是習(xí)慣以冷漠甚至傷害他人的方式對(duì)待別人。由此可見(jiàn)，教育要從尊重開(kāi)始，這是孩子自我教育、責(zé)任心形成的重要條件。很多時(shí)候，孩子想要在被批評(píng)或指責(zé)時(shí)辯解，家長(zhǎng)總會(huì)打斷他們：“不要狡辯，錯(cuò)就是錯(cuò)了?！薄@樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至自己就經(jīng)歷過(guò)。書(shū)中說(shuō)：孩子說(shuō)話的權(quán)利應(yīng)該得到尊重。受委屈的孩子，很少主動(dòng)自我反省，因?yàn)樗呀?jīng)是滿心傷痕和怨恨了。只有尊重孩子，才會(huì)讓他增強(qiáng)自信心，學(xué)會(huì)關(guān)注別人的感受，考慮自己是不是做到尊重別人。
與國(guó)外滿18周歲的孩子相比，中國(guó)的孩子確實(shí)是個(gè)孩子，現(xiàn)在獨(dú)生子女眾多，被父母含在嘴里，捧在手里，還不敢到社會(huì)上闖蕩。因?yàn)樗麄儽姸嗟倪x擇權(quán)從小就被父母包辦了，孩子不可能一輩子都和父母在一起，總有一天他要脫離家人的庇護(hù)，獨(dú)立生活。因此，家人和老師要懂得尊重孩子的選擇權(quán)，而且要鼓勵(lì)他們自主選擇。幾乎在每個(gè)人的心中都有一些難以磨滅的記憶和印象，愛(ài)的記憶給孩子帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。我們的教育需要更多的快樂(lè)，更多的愛(ài)與關(guān)懷！
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十五
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的斯賓塞快樂(lè)教育讀后感，歡迎大家分享。
赫斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法?？赐辍端官e塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的`結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂(lè)教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂(lè)求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
20xx年7月28日
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十六
這本書(shū)主要講的是斯賓塞先生在教育小斯賓塞的過(guò)程中所運(yùn)用的各種方法、理由以及產(chǎn)生的效果等，同時(shí)還有斯賓塞先生用不同的方法教育不同類型的小孩的過(guò)程以及效果的呈現(xiàn)，書(shū)中的快樂(lè)教育理念、因人而異的教育方法、身體力行的教育過(guò)程，讓我深深地為之震憾，斯賓塞先生是一位偉大的教育學(xué)家，是一位快樂(lè)的教育學(xué)家。
斯賓塞先生的興趣引導(dǎo)法取得成功。記得書(shū)中寫道：“在小斯賓塞學(xué)風(fēng)琴的事情上，我有很深的體會(huì)。夏天的時(shí)候，我把積攢下來(lái)的錢交給德賽娜，讓她去買一架腳踏風(fēng)琴，希望開(kāi)始對(duì)小斯賓塞進(jìn)行音樂(lè)教育。當(dāng)風(fēng)琴搬回來(lái)的時(shí)候，我告訴小斯賓塞，這是一架具有魔力的風(fēng)琴，只要你不斷用腳踩踏板，同時(shí)用手按上面的黑白琴鍵，它就會(huì)唱歌，如果你懂得了由七個(gè)數(shù)字組成的魔法，它就會(huì)唱出美妙的歌來(lái)。果然，風(fēng)琴安好后，小斯賓塞就急不可待地坐上去，亂按一氣，各種不成音律的聲音時(shí)高時(shí)低地發(fā)出來(lái)，這一個(gè)下午，成了小斯賓塞興奮地發(fā)抖的美好時(shí)光……”就這樣，斯賓塞先生把小斯賓塞快樂(lè)地帶入了音樂(lè)的殿堂。一段時(shí)間后，小斯賓塞也和所有正常的小孩一樣，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，可是斯賓塞先生又換了一種質(zhì)疑和欣賞、羨慕的態(tài)度請(qǐng)教小斯賓塞，誘導(dǎo)他快樂(lè)地彈奏出美妙的樂(lè)曲，而且斯賓塞先生滿是羨慕與夸贊地聽(tīng)著，漸漸地引領(lǐng)著小斯賓塞走過(guò)了學(xué)樂(lè)器的那段厭學(xué)過(guò)程，從而小斯賓塞便堅(jiān)持了下來(lái)……我不由得想起了我的孩子，在學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的過(guò)程中，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。上幼兒園時(shí)想學(xué)武術(shù)，報(bào)了兩學(xué)期；寒暑假時(shí)，想學(xué)跆拳道，學(xué)了兩學(xué)期；再后來(lái)，想打網(wǎng)球，上了一學(xué)期，總是學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，因?yàn)楦鞣N各樣的原因放棄了，看了斯賓塞先生的這種快樂(lè)和引導(dǎo)教育，我知道接下來(lái)，我該用什么方法引導(dǎo)孩子重新?lián)炱鹨婚T特長(zhǎng)了。
斯賓塞先生的12張卡片讓我印象深刻。斯賓塞先生的教育理念是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因此，他倡導(dǎo)的教育手段和方法也是快樂(lè)的。于是，他設(shè)計(jì)了12張卡片，每天晚上問(wèn)問(wèn)孩子當(dāng)天的感受?！叭纾?/p>
1、講一講你最不快樂(lè)的事情。2、講一件你覺(jué)得自已做得最好的事情。
3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。
4、今年你最希望得到什么（只限3個(gè)）。
5、你對(duì)自己有什么不滿意的？
5、哪件事，你努力了，但成效不大？
6、深呼吸3次。
7、擁抱一下你喜歡的人……”試想想，孩子常常回答這幾個(gè)問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，孩子也就變成了一個(gè)目標(biāo)明確、有理想、有追求、明辨是非、知書(shū)答理的孩子。這樣的孩子，誰(shuí)不喜歡呢？這樣的孩子，一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。我想把這12個(gè)問(wèn)題打印下來(lái)，貼到孩子的學(xué)習(xí)桌前，常常與孩子溝通、與他交流，不斷修正和引導(dǎo)。我想：長(zhǎng)此以往，也一定會(huì)在孩子的心里種下一粒有追求的種子，播下一粒有用的種子！
斯賓塞先生的快樂(lè)教育法很實(shí)用。斯賓塞先生倡導(dǎo)的快樂(lè)教育法，就是讓孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，在快樂(lè)的狀態(tài)下成長(zhǎng)。如果孩子不快樂(lè)，努力去發(fā)現(xiàn)孩子不快樂(lè)的原因，把不快樂(lè)的因子去掉，孩子也就能快樂(lè)學(xué)習(xí)了?！俺晒Φ暮⒆邮窍嗨频?，而失敗的孩子卻各有各的原因。”記得有次斯賓塞先生在教育幾個(gè)調(diào)皮不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的過(guò)程中，首先采用的是勞動(dòng)法、行動(dòng)法、奔跑法、大聲喊叫法，再就是去一個(gè)一個(gè)地探究他們不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因，不快樂(lè)的原因，后來(lái)這些不快樂(lè)因子一個(gè)個(gè)得到解決，孩子也變成了一個(gè)個(gè)快樂(lè)的孩子，一個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。后來(lái)，都成長(zhǎng)為有用的人才！有段時(shí)間，我的孩子在學(xué)校很調(diào)皮，上課愛(ài)講話，發(fā)牛奶時(shí)常常先給自己發(fā)，針對(duì)這種情況，我與他溝通，帶他出去交朋友，了解他這樣做的根源，漸漸地經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的引導(dǎo)，他知道了“有好東西要分享，男孩子應(yīng)該讓著女孩子”，這樣才能擁有更多的分享與快樂(lè)。
斯賓塞先生倡導(dǎo)教育孩子要留心觀察。斯賓塞先生說(shuō)：隨時(shí)留心觀察你的孩子，了解他的潛能和特點(diǎn)。人的才能可以分成八個(gè)方面，找到他擅長(zhǎng)的方面去加以引導(dǎo)，加以發(fā)揮，慢慢地也就變成了他的特長(zhǎng)，變成了他以后從業(yè)的方向?？戳诉@本書(shū)后，放假這段時(shí)間，我留心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在語(yǔ)言表達(dá)能力方面不錯(cuò)，他組織家人開(kāi)春節(jié)前“大掃除”的會(huì)議，安排分工，井井有條；他組織家人給自己“找優(yōu)缺點(diǎn)”的家庭會(huì)議，有理有據(jù)；他回老家給干爹拜年時(shí)給哥哥姐姐發(fā)壓歲錢可把大人笑壞了。
到了干爹家，他走到17歲的姐姐面前說(shuō)：“姐姐，你在上什么學(xué)校？”
個(gè)子高高的姐姐溫柔地笑著說(shuō)：“我在上體校?。 ?/p>
“那我給你發(fā)點(diǎn)壓歲錢，祝你身強(qiáng)體壯！”說(shuō)完，他現(xiàn)場(chǎng)拿來(lái)一個(gè)紅包往里面放上錢，遞給了姐姐。我們哈哈大笑，驚訝不已。接著他又走到哥哥面前說(shuō)：“哥哥，你上幾年級(jí)呀？”
“我上七年級(jí)了?！?/p>
“我給你發(fā)壓歲錢，祝你好好學(xué)習(xí)?！闭f(shuō)完，也遞上一個(gè)紅包。
這樣的突發(fā)情況我們?nèi)粵](méi)有預(yù)料到。真沒(méi)想到他這個(gè)小小的腦袋里也在思考著這樣的小問(wèn)題。通過(guò)觀察和溝通，以后我準(zhǔn)備在語(yǔ)言方面多進(jìn)行開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。
斯賓塞先生倡導(dǎo)和孩子書(shū)信溝通。斯賓塞先生在書(shū)中寫道：“孩子希望收到信，有時(shí)這種心情比成人還要迫切而隱秘，而要收到信惟一的辦法是先寄出信。鼓勵(lì)孩子寫信也是一種必要的寫作練習(xí)。在英國(guó)，有很多牧師、神父，還有一些童話作者，他們經(jīng)常以通信的方式與陌生的孩子交流，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件有益的事情。長(zhǎng)期以來(lái)，我也經(jīng)常給一些孩子和他們的父母回信，每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)鐘，一定會(huì)是我給孩子們回信的時(shí)間。這種有點(diǎn)古老的方式，看來(lái)對(duì)所有人都并不過(guò)時(shí)。小到小學(xué)生，大到一些杰出的人物，都喜歡以這種方式來(lái)記錄自己的生活和思想、感情……”書(shū)信是斯賓塞先生和小斯賓塞之間溝通的橋梁，我也準(zhǔn)備用此法來(lái)和我的孩子就生活和學(xué)習(xí)中的一些小問(wèn)題進(jìn)行溝通。
斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”理念。在書(shū)中，斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”，對(duì)照這句話，我自認(rèn)為作為家長(zhǎng)，我做得不夠，一直以來(lái)，我就覺(jué)得，孩子的父親長(zhǎng)期不在家，我一個(gè)人帶著他，陪他的時(shí)間很少，而使用了一些錯(cuò)誤的方式。春節(jié)期間，孩子的父親回來(lái)了，看了這本書(shū)后，我們一起使用了書(shū)中的方法，讓他用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取自己的所需，發(fā)現(xiàn)很有成效的。
合上書(shū)本，想著斯賓塞先生的教育方法，我覺(jué)得自己收獲了很多教子的方法。以后我一定要做教育孩子的有心人，在老師的指導(dǎo)下，努力教育好自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)，將孩子培養(yǎng)成一個(gè)快樂(lè)的、有用的人！
斯賓塞的快樂(lè)教育心得體會(huì)篇十七
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。
他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。
正因?yàn)槿绱?，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽(tīng)?！?/p>
我拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》，這本書(shū)是繼盧梭《愛(ài)彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。全書(shū)包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的.習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；
當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書(shū)，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
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