通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。寫(xiě)讀后感時(shí)可以對(duì)書(shū)中的人物形象、故事情節(jié)等進(jìn)行批判性分析和評(píng)價(jià)。下面是一些優(yōu)秀的讀后感，希望對(duì)你的寫(xiě)作能有所啟發(fā)。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇一
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇二
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。
本節(jié)主要講得是：從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō)，是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長(zhǎng)須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國(guó)演義》，翻閱此書(shū)，首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà)，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立＂不求同年同月同日生、但求同年同月同日死＂的誓約，面前香爐直立立焚著三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿園，此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千！如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話，他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國(guó)》，會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn)，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應(yīng)度過(guò)一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出＂既生瑜、何生亮＂的怨言，設(shè)計(jì)陷害最后＂賠了夫人又折兵＂結(jié)果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí)，往往忽略了他們?cè)诔晒Φ缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的＂成功的花，人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨＂我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！
我到現(xiàn)在讀過(guò)很多本好書(shū)，有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬(wàn)里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
要提起《三國(guó)演義》這學(xué)名著就不得不提起寫(xiě)他的著名小說(shuō)家羅貫中了，羅貫中生于元末，卒于明初，據(jù)說(shuō)在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng)，在寫(xiě)《三國(guó)演義》一書(shū)時(shí)，他一方面提出了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩(shī)詞書(shū)表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說(shuō)家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧**亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽(tīng)賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠__，無(wú)惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃；渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫(xiě)起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓；貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳?。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無(wú)常，均令人過(guò)目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見(jiàn)其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》真如它的開(kāi)篇詞說(shuō)的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇三
雖然有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。讀后感他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為_(kāi)雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇四
前幾天，我剛讀完《三國(guó)演義》。我最佩服的一個(gè)人就是號(hào)稱“亂世裊雄”的曹操。
曹操和劉備是大家公認(rèn)的英雄，但不知?jiǎng)溆惺裁幢臼履芘c曹操相提并論？就說(shuō)當(dāng)皇帝這件事來(lái)說(shuō)吧，劉備稱帝是蓄謀已久了的，曹操呢？如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有他，不知天下會(huì)有多少個(gè)皇帝。稱帝的袁術(shù)，被他滅了。之后無(wú)人敢稱帝，曹操一直以“丞相”自居，并未稱帝。
曹操既是實(shí)干家，又是大軍事家。他破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，狹天子以令諸侯。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。而劉備除了找?guī)讉€(gè)能人幫忙，自己什么都不會(huì)趕，更不用說(shuō)什么軍事才能了。最后，他敗給了自己，在陸遜火燒聯(lián)營(yíng)八百里時(shí)被消滅了。
曹操有豁達(dá)大度的胸懷。在《煮酒論英雄》一篇中，曹操說(shuō)他劉備是并世英雄，說(shuō)得劉備連筷子都嚇掉了。這是劉備已是曹操的甕中之鱉，但曹操覺(jué)得既然都是英雄，就該惺惺惜惺惺，就該共同馳騁沙場(chǎng)，決勝與刀光劍影之中。
曹操也是一位杰出的文學(xué)家和大詩(shī)人，他吟誦“山不厭高，海不厭深。周公吐副，天下歸心。”等作品，更能表現(xiàn)出他非凡的文才和浪漫的情懷。
曹操不僅是一個(gè)英雄，更是一個(gè)強(qiáng)人。他既有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，還有運(yùn)籌帷幄的智慧。當(dāng)然，曹操也有很多缺點(diǎn)，但與他的英明相比，已經(jīng)微不足道了。
以前，我們從電視劇中認(rèn)識(shí)了曹操，劉備，諸葛亮等，現(xiàn)在我從書(shū)中深刻地認(rèn)識(shí)了這些名人?？措娨暡荒苋〈x書(shū)，我更愛(ài)讀書(shū)了。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇五
讀了《三國(guó)演義》后，書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象讓我十分難忘。
在《三國(guó)演義》中，有慈悲為懷的劉備，有重情重義的關(guān)羽，有武功高強(qiáng)的呂布，有令人發(fā)指的董卓，還有神機(jī)妙算的諸葛亮和“奸雄”曹操。但這其中我最喜歡的人物，還是忠心耿耿又魯莽沖動(dòng)的真性情張飛。
在作者的筆下，他性格直爽卻又魯莽沖動(dòng)。他喜歡喝酒，而且經(jīng)常因喝酒而誤了公事。有一回，劉備和關(guān)羽出征打仗，留張飛在城中鎮(zhèn)守徐州，并叮囑他千萬(wàn)不要喝酒，免得鬧出事端。沒(méi)想到，才第一天，就出了事。晚上，張飛召集城內(nèi)官兵，大擺筵席。他說(shuō)這幾天他不能飲酒，在這之前，要先痛飲一回。說(shuō)罷便拿起杯，輪流向每個(gè)人敬酒。這中間還有一個(gè)小官，是呂布的侄子?？伤制粫?huì)喝酒，張飛向他敬酒時(shí)連連推辭。這激怒了張飛，張飛一氣之下打了他五十大板。這讓他也十分氣恨，對(duì)張飛懷恨在心，跑去了他叔叔呂布那里告狀，呂布不忍心看侄子受張飛欺負(fù)，便趁張飛喝醉睡熟時(shí)帶兵攻打徐州，張飛哪里料得到呂布會(huì)來(lái)，于是呂布便輕而易舉地攻占了徐州。這就是張飛為了不喝酒誤事而事先要喝個(gè)痛快所流露的真性情。
張飛雖然魯莽，雖然沖動(dòng)，雖然有喝酒誤事的壞毛病，但仍然有讓人欣賞的地方。我非常欣賞他的直爽；欣賞他的不貪心；欣賞他的忠誠(chéng)。自桃園三結(jié)義以來(lái)，張飛就一直對(duì)劉備忠心耿耿，不允許任何人試圖傷害他。有一次，劉備與袁術(shù)鬧了不愉快，各自出兵攻打。呂布為了救劉備，于是請(qǐng)劉備、關(guān)羽、張飛和袁術(shù)的大將紀(jì)靈前來(lái)講和。張飛見(jiàn)敵方大將也在，以為呂布要?dú)洹Ｋ话炎プ尾颊f(shuō)：“你休想要哥哥性命！”，最后劉備和關(guān)羽極力勸住，他方才罷手。由此可見(jiàn)張飛在關(guān)鍵時(shí)刻愿意不顧一切挺身而出保護(hù)劉備，對(duì)自己的結(jié)義大哥是多么的忠心耿耿。
在生活中，我們做事不能像張飛那么莽撞，那樣惹出許多麻煩來(lái)誤了大事。但我們做人要像張飛那樣有情有義，對(duì)兄弟義薄云天，對(duì)朋友誠(chéng)信豪爽。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇六
大家一定知道三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。作者羅貫中用他那如緣大筆，描繪了東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)群雄爭(zhēng)霸時(shí)代的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)。
后來(lái)，關(guān)羽在東吳遇害，張飛連夜也遇害，劉備悲痛萬(wàn)分。雖然孔明。趙云都勸劉備以大局為重，聯(lián)吳伐曹，但是劉備報(bào)仇心切，不聽(tīng)勸告。孫權(quán)也再三派人去講和，可被都被拒絕。孫權(quán)無(wú)奈派陸遜前去迎敵。，陸遜打敗了劉備，蜀君損兵折將，蜀漢元?dú)獯髠?，劉備一病不起，不久病死了，太子劉禪繼位。孔明死后，劉禪已長(zhǎng)大，整天不理朝政，只知道吃喝玩樂(lè)。姜維知道司馬昭攻打蜀國(guó)后，立刻上表，攻打敵軍，可劉禪卻去求神問(wèn)卜。姜維領(lǐng)兵，致使魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入，直逼成都。這時(shí)劉禪慌了，他派人去投降，蜀國(guó)從此面亡了。過(guò)了幾愈吳國(guó)也投降了。從此，西晉王統(tǒng)一了中國(guó)。
我明白了：好好學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)諸葛孔明。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇七
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮，諸葛亮是一個(gè)忠臣，一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他上知天文，下識(shí)地理，足智多謀，非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……都突出了諸葛亮足智多謀的特點(diǎn)。趙云對(duì)劉備也十分忠心，驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路，讓人高興的是，最后他們都回到劉備身邊了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我感觸頗深。我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁！
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇八
七月帶來(lái)了炎熱，也帶來(lái)了讓人盼望已久的暑假。
在爸媽眼里，暑假是我無(wú)所事事的代名詞。為了給我找點(diǎn)事干，爸爸從他的書(shū)柜里找出一套《三國(guó)演義》來(lái)給我打發(fā)時(shí)間。
《三國(guó)演義》雖是白話小說(shuō)，卻也是文言居多，因此，當(dāng)我拿到書(shū)時(shí)頓時(shí)傻了眼，看著書(shū)上那密密麻麻而又晦澀難懂的'文字，我一個(gè)頭兩個(gè)大。但在老爸的威逼下，我只得硬著頭皮讀下去。漸漸地，我對(duì)東漢末年三國(guó)時(shí)期的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也為故事中的人和事或喜或悲，沒(méi)有親自讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，根本無(wú)法體會(huì)我當(dāng)時(shí)的感受。我仿佛回到了三國(guó)，感受到劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮?xí)r的誠(chéng)懇；親眼目睹了趙云十萬(wàn)大軍中救少主劉禪時(shí)的英勇；感受到了曹操那“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的奸雄氣概；體會(huì)到了五丈原上諸葛亮將星夜落，天命難違的悲壯之情……在這個(gè)暑假里，我盡情地在三國(guó)中游弋，盡情地享受著讀書(shū)的樂(lè)趣。
男兒們誰(shuí)不向往那令人熱血沸騰的戰(zhàn)場(chǎng)，誰(shuí)不渴盼建功立業(yè)的時(shí)機(jī)。直至今日，我還能體會(huì)到赤壁之戰(zhàn)中那場(chǎng)連綿百里的大火，正是那把火，燒光了曹操的雄心壯志，燒出了天下三分的局面。
讀《三國(guó)演義》不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也大大增強(qiáng)了自身的文學(xué)素養(yǎng)，現(xiàn)在的我閱讀文言文時(shí)也不像以前那樣艱難，遇到一些生詞也能自己解讀，可以說(shuō)受益匪淺。
在這個(gè)暑假里，我憑借著《三國(guó)演義》暢游于歷史，既收獲了知識(shí)也感受到了樂(lè)趣。
指導(dǎo)教師謝小青。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇九
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮纳洗钨I了《三國(guó)演義》，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀我實(shí)在暑假才讀完的讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)劉備，關(guān)羽，曹操，諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏，蜀，吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生很深的感受。
故事的主要內(nèi)容是講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，在各個(gè)諸侯?yuàn)A縫中艱難的拼搏、壯大的。劉備覺(jué)得自己的才能不夠，三顧茅廬以自己的誠(chéng)心和耐心，請(qǐng)得了諸葛亮的輔助。孔明先生用自己才智成就了蜀國(guó)。關(guān)羽用他的忠心換的了流芳百世的英明！“長(zhǎng)板前一聲吼，嚇退百萬(wàn)曹兵”的張飛有勇有謀！有“即生瑜和生亮”被諸葛亮活活氣死的周瑜，也有一個(gè)愿打一個(gè)愿挨黃蓋老將軍，“寧我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的曹操等等很多鮮活的人物！描繪出一幅波瀾壯闊的群雄逐鹿偉大場(chǎng)面！
我最喜歡的是諸葛亮，他的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹?敬佩這一位先生。
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一，也是我們?nèi)松斜仨毧吹囊槐緯?shū)，我們從書(shū)中學(xué)會(huì)了智慧、勇敢于堅(jiān)持。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想勇敢的去面對(duì)！就一定會(huì)成功的。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》，我每天都坐在電視機(jī)前，觀看三國(guó)。
義――三國(guó)的標(biāo)簽，《三國(guó)》義嗎？看了電視劇《三國(guó)》以后，我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。
很顯然，我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國(guó)演義》，細(xì)細(xì)品讀。
說(shuō)到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，他武藝過(guò)人，人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí)，不忍心殺這位當(dāng)代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住，曹操已無(wú)力回天，但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他，因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩，所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí)，趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí)，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國(guó)，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學(xué)富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華，展現(xiàn)在他的功績(jī)上：空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí)，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車?yán)?，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。
《三國(guó)演義》中英雄無(wú)數(shù)，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，團(tuán)結(jié)互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。
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暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十一
其中，最令我印象深刻的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱俗约哼_(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，不惜一切代價(jià)，三番五次地去拜訪諸葛亮，終于在第三次的時(shí)候拜訪到了諸葛亮，與他共商大計(jì)。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。
通過(guò)以上的閱讀，我懂得了許多知識(shí)。
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十二
人的頭腦簡(jiǎn)單就善良純潔，這點(diǎn)又得到了證。
小說(shuō)《三國(guó)演義》在1988年就看過(guò)了，當(dāng)時(shí)還很年輕，除了留下一首簡(jiǎn)單的詩(shī)詞和一篇情緒低落的產(chǎn)物之外，似乎沒(méi)有其他的記載。忽然有一天看到了它被拍成電視連續(xù)劇，內(nèi)心興奮不已，天天守在電視機(jī)旁;看至四十多集，即第二部結(jié)束就不知何故不往下播放了。一天放一集，在近兩個(gè)月時(shí)間里，報(bào)紙上連續(xù)刊登對(duì)這部電視劇的評(píng)論文章和相關(guān)的劇情介紹，但都是議論演員，評(píng)價(jià)劉、曹、孫等將帥人物，評(píng)論內(nèi)容的虛與實(shí)。而我卻總是對(duì)幾乎每集都可見(jiàn)到的那些死難士兵們感傷。那些不知名不知姓的小卒們，不就是今天的我們這些平民百姓嗎？怎么就沒(méi)人提及？平民百姓對(duì)自己同一階層同一命運(yùn)的人們的生死視而不見(jiàn)，卻偏偏要稱贊頌揚(yáng)在任意擺布、肆意屠殺著與自己同等地位的平民兄弟們的那些將帥呢？是他們?yōu)榱藸?zhēng)名奪利，為了私仇私欲而強(qiáng)迫小民充當(dāng)他們的玩具，充當(dāng)他們的犧牲品。
當(dāng)他們得勝而稱帝稱臣或功成名就后，所坐享的榮華富貴生活還是這些小民的血汗裝點(diǎn)，讓他們?nèi)]霍，去享受，他們?nèi)匀徊俪种∶竦纳鷼⒂鑺Z大權(quán)。當(dāng)他們得足名利享盡福祿而死后，又是小民把他們樹(shù)為英雄去千古傳頌。當(dāng)然，統(tǒng)治階層更要標(biāo)榜他們的功績(jī)，奉他們?yōu)槊褡寰ⅲ阉麄兊膲災(zāi)剐拗脠?jiān)固永存，把他們的姓名刻進(jìn)史冊(cè)。因?yàn)槟切┧^的英雄是他們的同類，這樣一來(lái)還可鼓勵(lì)誘惑那些愚蠢而愛(ài)虛榮的莽夫與詭詐的奸臣及好斗與無(wú)奈的小民們主動(dòng)或被迫地去效仿和尊崇，以鞏固他們的政權(quán)和享樂(lè)生活，以免去他們的后顧之憂。只是那些小卒的尸骨與姓名卻都無(wú)影無(wú)蹤了，有誰(shuí)提起，有誰(shuí)想著。在中國(guó)歷史上，平民何等愚昧可憐，統(tǒng)治者何等奸詐可惡！
然而，無(wú)論是歷史還是未來(lái)的統(tǒng)治者，都絕不希望也非常害怕民眾想到這些，更不允許有人在如此實(shí)話實(shí)說(shuō)。即便有如葉文福那樣想到并勇敢說(shuō)出來(lái)的人，一定會(huì)遭到統(tǒng)治者及其爪牙們的譴責(zé)和懲罰，也會(huì)遭到捧奉統(tǒng)治者、并替他們鳴鑼開(kāi)道的先天性的奴才小民們的指責(zé)。統(tǒng)治者是怕平民們太清醒而反抗他們的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治，不甘心充當(dāng)他們的工具;捧臭腳的狗奴們卻只為主子的垂青，只為討他們的牙慧而已。其實(shí)討不討喜歡都免不了一種地位、一種命運(yùn)，正如清醒與否同是工具一樣。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十三
在三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)的一些非常有智慧人物給了我們非常多的啟發(fā)，讓我今天說(shuō)說(shuō)，我讀了《三國(guó)演義》這書(shū)后的一些感悟吧。
《三國(guó)演義》反映了蜀，魏，吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，在廣闊的歷史背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅渤的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。成功刻畫(huà)了數(shù)百個(gè)人物形象。對(duì)今后產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。它描寫(xiě)的主要人物有曹操，劉備，孫權(quán)，關(guān)羽，諸葛亮，周瑜等，這些人物均給我留下了深刻的印象。今天就介紹蜀國(guó)的兩位非常有智慧人物是劉備和諸葛亮。
先說(shuō)劉備吧，他受將臣百姓的愛(ài)戴。劉備的能力主要是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進(jìn)而辛得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)，于風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功的請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。建立蜀國(guó)的豐功偉業(yè)。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。諸葛亮是智慧的化身，他料事如神，謀略超人，下知地理，上曉天文，深諳政治，精通軍事，善于外交。具有經(jīng)天緯地之才，早在隱居隆中時(shí)，就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌，后又輔佐劉備三分天下，為蜀漢的建立和發(fā)展立下卓越的功勛。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。
劉備的智慧是能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才和用真誠(chéng)心將其拉攏在自己身邊，幾乎是白手起家的草根傳奇，諸葛亮的智慧是博學(xué)多思，敢于擔(dān)當(dāng)，重視科學(xué)，謹(jǐn)慎從事，治軍嚴(yán)明。成為后人學(xué)習(xí)的良好榜樣，三國(guó)演義給我?guī)?lái)了太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來(lái)讀的話，你也來(lái)看《三國(guó)演義》吧!讓我們一起誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十四
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物各個(gè)驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的.一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為也確實(shí)可稱英雄。
但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。為何無(wú)能之輩還當(dāng)皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使雙方力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。
曹操說(shuō)劉備與他是并世英雄，，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。
曹操在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)才有了晉國(guó)一統(tǒng)天下。
為了選拔更多的人才，曹操，提出了＂唯才是舉＂的用人方針。這足可見(jiàn)曹操對(duì)于人才的求賢若渴。
人無(wú)完人，曹操太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上是一位大英雄。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十五
《三國(guó)演義》是那段歷史的一座人才寶庫(kù)，也是一部活的兵書(shū)，是一座軍事大課堂，《三國(guó)演義》，原名《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中，經(jīng)過(guò)清代人毛宗崗加工潤(rùn)色后更名為《三國(guó)志演義》。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義學(xué)生讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在這個(gè)暑假，我看了《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》，可讓我受到三國(guó)演義這本書(shū)。這本從古代來(lái)的故事寫(xiě)成一本書(shū)來(lái)告訴我們，給了我多少啟迪呀!
這本書(shū)講了劉備、曹操、孫權(quán)……天下三分，魏、蜀、吳三國(guó)間展開(kāi)了激烈的較量，也寫(xiě)了許多英雄。當(dāng)我看到關(guān)羽遇難前，多么自豪想了想，我不是和關(guān)羽一模一樣。
有一次，老師來(lái)了一次考試，我因?yàn)檫\(yùn)氣好而考了個(gè)好成績(jī)，從那時(shí)起，我沒(méi)有好好復(fù)習(xí)，更沒(méi)有像以前那樣認(rèn)真了，媽媽讓我復(fù)習(xí)時(shí)，我都吹起牛皮，好日子沒(méi)過(guò)幾天，老師又來(lái)了一次考試，交上試卷前，我都自信滿滿，以為自己考得好，沒(méi)想到，發(fā)下試卷，我像被人從頭到腳用水潑了一下，呆若木雞地坐在那里一動(dòng)不動(dòng)。
我一定吸取教訓(xùn)，不再自豪，做一個(gè)謙虛的人，對(duì)國(guó)家有用的人。
今年寒假，我在爸爸的指導(dǎo)下，認(rèn)認(rèn)真真地讀了《三國(guó)演義》的前二十五章。
我很欣賞關(guān)羽，我覺(jué)得是英雄。過(guò)五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄都表現(xiàn)了他的英雄氣概。他還是個(gè)有情義的人，華容道放掉曹操，足見(jiàn)他重情義。他還有一匹重情義的馬，在他被擒拿后，赤兔馬絕食而亡。
要說(shuō)關(guān)羽的不足，就是他有些自負(fù)，因?yàn)樽载?fù)他才大意失荊州。
這就是我眼中的關(guān)羽。我要學(xué)習(xí)關(guān)羽的重情義，珍惜與他人的友誼。做人但不能太過(guò)自大，要謙虛，否則就釀成大禍。
《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)?！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了。”關(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺(jué)，一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣?！?/p>
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”每次聽(tīng)到這首歌，我就心潮澎湃?！度龂?guó)演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事，還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。
說(shuō)起趙云，也就是常山趙子龍，大家肯定很耳熟。從“單騎救主”、“截江救阿斗”足可以看出他對(duì)劉備的忠心耿耿。再加上他具有武藝高強(qiáng)、正義凜然的英雄本色，難怪劉備說(shuō)他“渾身是膽”“乃真丈夫也”。他實(shí)在是一個(gè)有情有義的硬漢子!
再說(shuō)關(guān)羽，此人在《三國(guó)演義》中是一個(gè)典型的忠勇人物。因?yàn)樗装l(fā)長(zhǎng)二尺，一副相貌堂堂、威風(fēng)凜凜的樣子，所以被人們譽(yù)為“美髯公”。他不僅是個(gè)美男子，還是劉備集團(tuán)的得力干將。不管是“身在曹營(yíng)心在漢”，還是“千里走單騎”，都能反映出他對(duì)劉備的赤膽忠心。他真是個(gè)頂天立地的男子漢!
提到劉備，在作者眼里，他是個(gè)“亂世梟雄”，但在我眼里，他只不過(guò)是個(gè)“膽小怕事”的人。雖說(shuō)在“青梅煮酒論英雄”中體現(xiàn)了他的遇事老練，工于心計(jì)，但他為了一個(gè)“義”字，不聽(tīng)眾將的忠告，竟大動(dòng)干戈，率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍，草率伐吳，最后被陸遜用火攻破，最終蜀軍全軍覆沒(méi)。讀到這里，我真為他的這種行為感到惋惜!
談起諸葛亮，他可謂是書(shū)中最具光彩的英雄人物。他憑借自己的絕頂聰明，成功運(yùn)用了“借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈”等一系列妙計(jì)。為了報(bào)答劉備的知遇之恩和托孤之重，他安居平五路，七擒孟獲，六出祁山，雖說(shuō)他滅魏吞吳統(tǒng)一天下的雄心沒(méi)有成功，但是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神已經(jīng)流芳百世。他永遠(yuǎn)是后人敬仰并崇拜的偉丈夫!
反復(fù)品讀《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)，不但豐富了我的歷史文化知識(shí)，而且提高了我的個(gè)人道德修養(yǎng)，更重要的是，從書(shū)中的眾多英雄身上，我懂得了“英雄”的真正含義———為人誠(chéng)信、機(jī)智勇敢、胸懷天下、無(wú)私奉獻(xiàn)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸，苦肉計(jì)、空城計(jì)、王允巧施連環(huán)計(jì)等都讓人拍案叫絕。
我最喜歡足智多謀的諸葛亮，草船借箭是他的壯舉之一，令我揮之不去。
一次，陰險(xiǎn)狡詐的曹操派兵攻打東吳，用大船與他們交戰(zhàn)，恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭，不過(guò)諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖希汛诺剿?，每只船上點(diǎn)了幾根火把，人站在船艙中。剛好大霧朦朧，曹軍看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后，這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。
真是大快人心。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十六
暑假里第二遍讀《三國(guó)演義》，不求全都精通了解，但了解更深一層，還是百利而無(wú)一害的。曹操的詭計(jì)，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，都被作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓我仿佛身臨其境。
古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
各國(guó)都有龍中鳳人，曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更用兵如神了；但兩人都有致命弱點(diǎn)：曹操多疑、司馬懿過(guò)于陰險(xiǎn)。蜀國(guó)，首當(dāng)充其的心定是伏龍諸葛亮。還有姜維、徐蔗、孔明、周瑜，從這些人物的性格和國(guó)家不難看出來(lái)人性格的重要性，可見(jiàn)性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十七
“滾滾長(zhǎng)江東流去，浪花淘盡英雄”，立足于成長(zhǎng)路上，回眸望去，十四年春秋是何時(shí)與你相識(shí)？多少回曾在夜半時(shí)分亮一盞燈去讀你，懂你，陶醉于你，縱使有千百年的跨度，也絲毫擋不住對(duì)你的鐘情。走在漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)路上，有你相伴，我體驗(yàn)過(guò)氣吞山河大英雄氣概，看透了歷史的悲歡離合、時(shí)起時(shí)落人生的一道道蜿蜒曲折，一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)雨滄桑，似乎皆從你的身上找到啟迪。
幼年，仰慕你的英雄風(fēng)范。
依稀記得幼年第一次與你相逢是在父親的講述中。空閑片刻，我便依偎在父親的懷中，聽(tīng)他口述《三國(guó)演義》中某一片段，這些大都是最為動(dòng)人心魄的環(huán)節(jié)，諸如“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等，我常常聽(tīng)得津津有味、流連忘返。但當(dāng)時(shí)我僅追求故事情節(jié)，僅關(guān)心那些頗有大將風(fēng)范的人物，敬佩他們的英勇無(wú)畏和豪杰風(fēng)味，至于故事的內(nèi)涵便很少去深思。幼年在《三國(guó)演義》的熏陶下，我的心中便埋下了一顆英雄夢(mèng)的種子，期望能創(chuàng)立份豐功偉績(jī)，渴望成為像趙云那樣英姿颯爽的人。于是我竭力在生活的挫折中，做到更剛毅頑強(qiáng)、自信堅(jiān)韌，即使跌入泥濘也不墮落哭泣。就這樣，我少了份畏首畏尾的軟弱，多了份豪氣云干般的堅(jiān)韌。
后來(lái)，讀懂你的滄桑離別。
長(zhǎng)大了，我便自己看《三國(guó)演義》，不再像以前那樣僅追求故事情節(jié)了，倒是更有些對(duì)人物命運(yùn)的思索和對(duì)人世的感慨。記得開(kāi)篇第一句話即是“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”分分合合似乎是自古以來(lái)永恒不變的真諦。劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，但后來(lái)關(guān)羽、張飛一一永別了劉備；劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，但終將在白帝城與諸葛亮別去。人與人縱使有再情深義重，也敵不過(guò)時(shí)間白驥過(guò)隙般的飛逝。但你所啟發(fā)我的遠(yuǎn)不止這些，難道劉備見(jiàn)關(guān)、張死去，便自甘墮落？難道諸葛亮見(jiàn)劉備逝去便一味唉聲嘆氣，不理朝政？沒(méi)有，他們所想的是不辜負(fù)與逝者的期望，是要發(fā)憤圖強(qiáng)！記得那時(shí)，奶奶剛逝去不久，我曾一度籠罩在奶奶去世的悲傷中，曾對(duì)死亡產(chǎn)生過(guò)恐懼，但讀完你，我似乎已釋然。仿佛看透世間悲歡離合，明白此事是自古難免的，而此時(shí)所應(yīng)做的是應(yīng)更奮發(fā)向上，不辜負(fù)了奶奶的期望，要更加努力學(xué)習(xí)成為棟梁之材。就這樣，我少了份對(duì)人世離別的悲痛，多了份豁達(dá)和開(kāi)朗。
現(xiàn)在，欣賞你的精神品質(zhì)。
如今，再讀你，明白了“不以成敗論英雄”。若單單評(píng)說(shuō)成與敗，似乎唯有合并天下的司馬炎是英雄，但誰(shuí)又能借此否定魏蜀吳的功績(jī)？運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，能“羽扇綸巾談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，先帝劉備死后，他鞠躬盡瘁，死而后已，雖沒(méi)能輔佐劉禪恢復(fù)漢室，但誰(shuí)不曾佩服他的才智？曹操?zèng)]能一統(tǒng)天下，但他勵(lì)精圖治，有“老驥伏櫪，志在千里”的壯志，又怎不是一代英雄的形象？人生路上少不了競(jìng)爭(zhēng)，但不能光以輸贏相論，面對(duì)挑戰(zhàn)就應(yīng)迎難而上，全力以赴，至于成果，就讓別人別人說(shuō)去，這樣方可問(wèn)心無(wú)愧。讀你，我不再為失敗而茫然，是你釀造了我用拼搏書(shū)寫(xiě)的青春。就這樣，我少了對(duì)失敗的羞愧，多了一份明智。
你，《三國(guó)演義》，那蕩氣回腸的史詩(shī)，是我在成長(zhǎng)路上幫我照亮遠(yuǎn)方、幫我掙開(kāi)泥濘、幫我直面挫折的伴侶。與你相伴而行，即使有高山相阻，我也定能翻山越嶺，到達(dá)成功的遠(yuǎn)方。
暑假三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇十八
不是英雄，不讀三國(guó)，在下讀了三國(guó)之后，還是略有一些感受的。雖說(shuō)沒(méi)有易中天那樣見(jiàn)解獨(dú)到，一針見(jiàn)血，但是畢竟人家是吃那碗飯的，我寫(xiě)的是無(wú)法相提并論的，但我還要將感受道出。
東漢以后，經(jīng)過(guò)分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，俗話說(shuō)得好：時(shí)局造英雄。沒(méi)錯(cuò)，今天就是要談?wù)動(dòng)⑿?，這位英雄是被大家公認(rèn)為奸雄得白臉—曹操。
讀完《三國(guó)演義》后，最大的感受是曹操不但不是奸雄·小人，而是足智多謀的軍事家。他是位有淵博知識(shí)特別是軍事理論，過(guò)人的膽識(shí)和政治智慧。只因曹操不是漢室血統(tǒng)，就被人們認(rèn)為是“挾天子以令諸侯”的奸臣，只因劉備是中山靖王之后，寸功未有就封為“皇叔”，行事拿著這個(gè)幌子就能暢通無(wú)阻了嗎?沒(méi)錯(cuò)，從古代忠義的角度看，曹操是一個(gè)比較奸詐的人;“下天子以令諸侯”是不對(duì)，但是從歷史的角度來(lái)分析，曹操平中原南征北討，平定北方征烏桓，西征馬超，東擊孫權(quán)，經(jīng)過(guò)這位奇才的鞍馬勞頓，征戰(zhàn)三十余年，統(tǒng)一了北方，為晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，用自己的一生催動(dòng)歷史的車輪向前進(jìn)，光從這一點(diǎn)，曹操就應(yīng)該被尊敬。而劉備有何德何能稱王號(hào)帝的，我就說(shuō)沒(méi)有諸葛亮他是寸步難行。看看東征吳，被陸遜打得狼狽不堪，病死他鄉(xiāng)。
通過(guò)我的讀，還發(fā)現(xiàn)曹操另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是知人善任對(duì)有才人是敬重十分。“三顧茅廬”將劉備求賢若渴·重視人才的品質(zhì)描繪的淋漓盡致，孰不知?jiǎng)湓谟鲆?jiàn)“鳳雛”時(shí)有眼不識(shí)泰山，以貌取人，不委以重任。而曹操就不同了，在赤壁之戰(zhàn)在即之際，聞鳳雛先生來(lái)，親自出帳迎入，奉為上賓請(qǐng)教。光從這一點(diǎn)就可以看出曹操對(duì)人才的態(tài)度高于劉備。
歷史的舞臺(tái)為曹操所搭曹操也用完美的表演酬謝。通過(guò)讀《三國(guó)演義》，讓我明白了看一個(gè)人不能只從一面看人，否則就會(huì)太片面，只有用全面的眼光看問(wèn)題，深入分析問(wèn)題，才能正確認(rèn)識(shí)完整的人，曹操一例就能說(shuō)明一切。
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