孔乙己的讀后感書評(優(yōu)秀17篇)

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孔乙己的讀后感書評(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-12-08 11:57:18     小編:GZ才子

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受對其中的思想、情感、人物、情節(jié)等進行思考和總結(jié)的文學(xué)作品。讀后感能夠幫助我們深化對作品的理解,提高自己的思考能力,我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時應(yīng)該言之有物,集中表達自己對作品的理解和獨到見解,而非空洞的贊美或批評。下面是一些讀者對文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié),或許能讓你對書中的主題思想有更深入的認識。

孔乙己的讀后感書評篇一

我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

當(dāng)時的科舉制度殘害了一個封建知識分子??滓壹旱目婆e道路沒有走通,這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀,沒有絲毫成果。他只會死讀書,讀死書。又不會“營生”,成了一個徹底的廢物,等待他的,只有滅亡。相反,文中的“丁舉人”,僥幸通過科舉,獲得了社會地位,同為讀書人的他,便可以肆無忌憚的“嚴懲”一個“偷書賊”他私設(shè)公堂,將孔乙己吊打了大半夜,導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的科舉制度,只會把更多的讀書人,變成一個又一個“孔乙己”,而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”!

封建社會通過八股取士。讀書人為了通過科舉,他們費盡心血,但所研究,所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西,他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會,人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會各階層的人們,都自私麻木,孔乙己這樣一個被科舉制度所摧殘的知識分子,境遇是如此悲慘,不但得不到任何人的同情,相反,被眾人所挖苦嘲笑。

《孔乙己》這部短篇小說,寫成于1919年三月份,離著名的五四運動僅有兩個月之差,當(dāng)時中國孕育著巨大的社會變革,作為新文化運動先行者的魯迅先生,他的這篇文章振聾發(fā)聵,敲響了封建社會制度的喪鐘,用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!

孔乙己的讀后感書評篇二

有一個人,他碌碌無為。

有一個人,他一無所有。

有一個人,他一事無成。

有一個人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。

他就是孔乙己

我對他的第一感覺就是同情,再是惋惜。人們可能會認為他是一個無用的人,可在我看來他即使生活困乏,處在黑暗的社會中,但他始終保有那個時代難得的善良和淳樸。他也會在吃茴香豆時分一些給孩子們,會忍受著所有人的嘲笑,卻又滿臉通紅的反駁著。

也許他是不值得讓人同情的,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。

悲從中來,孔乙己;思從中來,孔乙己。

孔乙己的讀后感書評篇三

《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說,主人公孔乙己更是一個深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個時代的人們是何其不幸,其悲慘的下場正是對封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說就是為了驚醒中國人,改變自己的思想,是從精神上給國人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。

小說描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來是一個窮困潦倒的人,但仍然穿著長衫,把自己裝扮的很有學(xué)問和身份。當(dāng)他在付賬的時候,還將錢一個個擺出來,顯得自己很闊氣一般,實際情況是,他不會營生,不懂得賺錢養(yǎng)家,當(dāng)他要面臨討飯的境地時,就去幫人抄書寫字,賺取幾個大子兒糊口,而這時他參加科舉得到的唯一個長處了,寫得一筆好字。

而諷刺的是,孔乙己是唯一一個穿著長衫還站著喝酒的人,因為只有短衣幫因為窮困才只喝酒,不點菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時代的讀書人共有的無奈和凄涼。而他也有一個讀書人的氣節(jié),那就是從不耍賴,欠酒店的錢是肯定會還上的。

故事的結(jié)局并不好,孔乙己因為拿了丁舉人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿,從此成為了一個殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個“吃人”的社會里也是不會被腐敗的官府過問的。

孔乙己因為殘疾無法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會的丑惡。

我們要珍惜今天的民主社會,建立自己的科學(xué)價值觀,勤奮努力做一個上進的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問,空有一副讀書人的外表,卻名不副實!

孔乙己的讀后感書評篇四

這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

人世間親情,友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴。

人與人之間應(yīng)該相親相愛,互相幫助。

愛人者,人恒愛之。所以為自己也為了別人,不要互相傷害?!爸灰巳双I出一點愛,世界會變成美好得人間”只有這樣,社會充滿祥和,人性才飄逸芬芳。

孔乙己的讀后感書評篇五

在魯迅筆下,有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,讓我有了許多感想。

孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。

又一次,孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,有幾個小孩圍了過來,孔乙己給每個人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說:“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也?!?/p>

就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

之后他就開始偷書,后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店,有人說:“喲,又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書······!······讀書人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢一字排開,并說:“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢!”

他說的話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢一字“排開,顯擺自己很有錢,這道反襯出了他的窮苦咯破。

每個人都喜歡把自己捧得很高,可有時自己的一個動作可以暴露自己的本性,有時自己可能因為自己的某些目的,而做一些“背叛”自己地位的事情。

孔乙己的讀后感書評篇六

唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。

——題記。

孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點。

孔乙己是個讀書人,也是一個很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會,一個很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。

孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實際上,他也是一個被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了!

孔乙己!一個可伶人,出生在了舊社會,我簡直是無法想象那時候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個時代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個字,已經(jīng)被人遺忘了!

那個時代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。

這樣不怪他們,不是他們的錯!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。

我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個可憐人!他不應(yīng)該出生在那個年代!那個時代的人忽略了人情,漠視了人情!

孔乙己的讀后感書評篇七

魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。

孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先,封建科舉制度毒害了他的思想,使他產(chǎn)生“萬般皆下品,唯有讀書高”的錯誤認識,以致鄙視勞動,幾乎喪失了生活能力。其次,封建科舉制度摧殘了他的肉體??滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西,就被打斷腿,進而完全喪失生活能力。由此可見,封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。

但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認為是錯誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會世態(tài)則直接把孔乙己推進死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過余生?;蛘咄艘徊较?,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個社會里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個歸宿,那就是死亡。

孔乙己的讀后感書評篇八

《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認真思索了"生活"這件事。對于這個簡單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問題,每個人有著不同的解說:有人說,生活是不斷需求的過程,而非享樂的過程;有人說,生活像果盤中盛著的收獲與失落;有人說,生活就像洋蔥會讓你落淚;還有人說,生活是由無數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對生活有不同看法,不同的人生觀,對生活的感悟也不同。

孔乙己是個人很可憐,用"可憐"這個詞,也許會讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語。他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!這個受"萬般皆下品,唯有讀書高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。也許死對他來說是一種解脫。

就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫。

再來說說現(xiàn)在。照理,時代的發(fā)展到今天,"科考"應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進河底,甚至今生永遠都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個人性的時代,是一個充滿愛的時代。

孔乙己的讀后感書評篇九

在魯迅筆下的很多角色中,每一位角色都真實地映射出社會中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時,都會訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地擊中了我,甚至我周邊的人。

孔乙己在當(dāng)時地位卑微,窮困潦倒。但終日無所事事,不思進取,始終幻夢于科舉考試。心中的價值觀嚴重失衡了,“萬般皆下品,唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說出淤積的“之乎者也”,自傲清高,好逸惡勞。隨著時光的流逝,生活愈發(fā)慘淡,終于凄涼地死于歷史的黑暗。

孔乙己身材很高大,說明他本有謀生條件,是一位強健的勞動力。但他青白臉色,皺紋間時常夾雜些傷痕,長衫又臟又破,好像十多年也沒有洗。一位本有謀生條件的人卻十分貧窮,又何不折射出我們當(dāng)今社會的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做,強烈依賴于風(fēng)年殘月的父母,不斷地壓榨,簡直令人氣憤。

孔乙己一有錢便去酒館,“排”出九文大錢,溫兩碗酒,要一碟茴香豆。這個“排”字彰顯出他想要力證于自身是有錢人,在窮人面前炫耀的心理。不管是以前,還是現(xiàn)在,總有些這樣的人,他們盲目消費,在親朋好友的面前炫耀自身不勞而獲的錢財。一旦資源耗盡,為維護那光鮮亮麗的生活,不得不重拾那陰險狡詐的勾當(dāng),隨著自身黑暗行為的曝光,已無法維系虛偽的生活,被分解成一縷煙灰,被強有力的颶風(fēng)所刮去,消失在浩蕩中……。

在人人地嘲笑聲中,孔乙己始終沒有驚醒,依舊麻木不仁。照偷、照夢……,最后隨之迎來的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有很多人,經(jīng)歷過挫折之后,并沒有爬起來。始終低迷于坑中,盼望著救世主的來臨。盼望著、盼望著,盼來了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折,應(yīng)重拾自身的信心,不要夢想著別人會拉你一把,自身的挫折自身克服,哪怕遇上不可逾越的跨度,我們也應(yīng)用巧勁,另辟一條解決困難的道路??v使自身無法克服困難,我們還是要用自身強大的精神力量同命運之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上,但始終應(yīng)含著笑。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局,我們也應(yīng)該永不言棄,頑強拼搏,生生不息!

孔乙己身上始終有很多讓我們警惕的悲劇,我們要吸取其身上的教訓(xùn),不要重蹈覆轍。一個只有不斷警惕歷史的民族,才是一個充滿希望的民族!

孔乙己的讀后感書評篇十

我初讀《孔乙己》這篇文章是在初中的語文課上,當(dāng)時令我印象最深刻的便是孔乙己教“我”寫茴香豆的茴字的情節(jié),從這一細節(jié)我對孔乙己有了與我同學(xué)都不一樣的看法,我那時就覺得他是善良且淳樸的。后來我不帶有任何目的來細讀這篇文章,也有了更深的感悟。

來談?wù)勎艺J為的孔乙己的缺點吧。首先就是好吃懶做,這一缺點也導(dǎo)致了他被打斷腿甚至可能被打死。他本來是可以憑借自己寫得一手好字來謀生的,但是他卻不好好干,反而去偷竊,淪為了大家的飯后談資。不會拖欠酒館的錢,但是他卻去偷書,被吊起來打也不知悔改。其次就是同樣有些瞧不起和他同階層的人,也非常的好面子。在其他客人問他是否識字時他非常不屑于回答,即使并沒有多少錢也要穿著又臟又破的長衫,借此來證明自己的身份。在別人說他偷盜時他一直狡辯,不希望別人不顧他的自尊心這樣說他。最后就是有些迂腐,和別人交流時滿口的之乎者也,迷戀當(dāng)時的科舉,非要教我“茴”字的多種寫法,他的種種做法讓“我們”不想跟他交流。

但仔細一想,這些缺點又真的可以代表孔乙己這個人嗎,或者說他身上的這些缺點真的是他的錯嗎。我個人認為,這些缺點正是那個時代對孔乙己的毒害的證明,我們不能站在當(dāng)今時代的立場上去評判孔乙己??滓壹菏芊饨ㄉ鐣婆e制度的影響,一直將“學(xué)而優(yōu)則仕”作為自己的人生理想,只知道讀書卻也因為當(dāng)時的科舉制度的弊端一直沒有中舉,但他一直是認為自己是個“讀書人”,不應(yīng)該為去做體力勞動,也瞧不起做體力勞動的人,低不成高不就,才顯得“好吃懶做”。至于他有些瞧不起和他同階層的人以及好面子只穿長衫,也是因為他受那個時代的影響,覺得自己應(yīng)該做官而不是像他們一樣大字不識一個只能做些體力勞動,孔乙己一直認為自己不應(yīng)該和穿短衫的人一樣,擠破了腦袋也想進入穿長衫一類人的圈子??滓壹旱挠馗哺c當(dāng)時的社會環(huán)境脫不了干系,當(dāng)時所有的讀書人基本都奔著科舉考試去的,孔乙己當(dāng)然也不例外。

他的很多缺點其實都是那個時代的產(chǎn)物,而且人無完人,這么一想其實我覺得孔乙己也并不像初中語文老師講的那樣不堪了。更何況他還有許多的閃光點??滓壹菏鞘稚屏寂c單純的,這讓我覺得他是一個不錯的老爺爺。自己十分貧窮,卻也舍得跟小孩子分享一文錢一碟的茴香豆,這個真的有點了不起,設(shè)想一下:你好不容易得到了對于你來說十分珍貴很少可以吃到的食物,你會愿意把一部分分給素不相識甚至還會嘲笑你的人嗎?我是做不到的,所以我蠻佩服孔乙己的。在受到“我”的鄙夷與偏見后不生氣,反而仍然站在“我”的立場上(認為“我”當(dāng)上掌柜后用得著)想要教“我”茴香豆“茴”的`不同寫法。你會受到不屑之后仍然為一個陌生人考慮嘛?不管哪個時代,更多的人是選擇旁觀的,不會想要為別人考慮。孔乙己卻會為一個嘲笑他的人考慮他的未來,真的令人很感動,用現(xiàn)在的話說,孔乙己是真正的英雄,自己經(jīng)歷的都是生活的黑暗帶給別人的卻都是光明。

讀一本書,最重要的是借書中的人物和觀點來反思自身。首先從那些嘲笑孔乙己的人身上,我看到了人性的一些缺點,人們總是會去瞧不起有點理想但卻沒有任何成就的人,也總是會以自己固有的偏見去看別人,常常會“事不關(guān)己,高高掛起”,甚至覺得別人的死和自己都沒有關(guān)系。而我們既然讀了這本書,看到了這些人,就要避免成為這樣的人。再從孔乙己身上,我覺得以現(xiàn)在的觀點看,導(dǎo)致孔乙己的悲劇最大的原因(除去時代的影響)是他的好吃懶做,自認為自己有本事所以不想去做體力工作。而我們一定要避免這種想法,一直努力提升自己的同時也要能做一些簡單無趣的工作,不要“低不就高不成”,一個能做大事的人一定是能做好小事的人,要記得月亮與六便士同樣重要!

孔乙己的讀后感書評篇十一

《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會上花低價買來的,起初我只是應(yīng)付差事而買的,后來當(dāng)我細細品讀時居然對它愛不釋手。

這本書是我國著名作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時社會及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時遇上了孔乙己這個顧客發(fā)生的故事。

當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時,我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時,我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭”的心情。

通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要勞動,偷只管一時,而勞動可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

孔乙己的讀后感書評篇十二

有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認為,悲劇之美中又以凄美最為動人?!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事——一個好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點書,還殘存點做人的尊嚴的人因為偷竊被人打斷腿,最后消失在這個人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點自以為是,有一點迂腐,有一點善良,同時,更有一點可憐的形象便躍然紙上,永遠地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號化的阿q相比,孔乙己多了一點“人氣”,多了一點“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時,在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會的絕望。

《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個人原汁原味地寫進了文章里。

孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點一點地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號,沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。

一個陰霾的世紀(jì),整個社會都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人。

日記。

》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動了。“竊書不算偷!”一個強勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀,和著下層人民對知識的渴求,共鳴起來。在這期間,涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。

魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時常光顧于此,人們早已習(xí)慣這樣了,進餐同時少不了幾句捉弄與諷刺的話語,可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。

讀到這一幕,我不禁對孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個家貧而有志的書生呢?

我懷著對孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認,結(jié)果被打了一天一夜,出門時腿折斷了?!卑?!真是個博取別人同情的小人,才會做出這種下流偷竊的勾當(dāng)??伤档膮s單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。

一行醒目的字奪入眼眶,天??!孔乙己在端午節(jié)時分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生,夸美紐斯說:“書籍是世界的營養(yǎng)品”,中國古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國社會為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識頭腦的一種方式??滓壹旱乃篮湍菑妱诺脑捳Z,左右著我,不禁感慨萬分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。

開卷有益,不開卷而絕無益。

“竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!

孔乙己的讀后感書評篇十三

時代前進的路上,必有改革維新,有的人激于奮進,不斷前進,引領(lǐng)潮流;而有的人躺下就再也不起來,或因時代的緣故,或因黑暗的背景,他們失去了上進的機會,只得閉上眼睛裝睡,任憑時代的號角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不能去上進,而是他可憐地?zé)o法這么做。他們帶著一種時代的悲哀,成為舊社會的犧牲品,可悲,可嘆。

一襲破舊的長衫,長長的指甲,那些半文不白,迂腐得讓人聽了便發(fā)笑的話——“不多不多!多乎哉?不多也?!睒?gòu)造了孔乙己給人最初的印象。

孔乙己的'一生是可悲的,他出口成章,少時必定飽讀詩書,希望通過科舉,改變命運,過上安穩(wěn)舒適的日子,也不枉昔日囊螢映雪,寒窗苦讀。

然而,時代變得太快太快,封建王朝風(fēng)雨飄搖,一個嶄新的民國自亂世中崛起,文化轉(zhuǎn)變,制度革新,新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時,驚異地發(fā)現(xiàn),周圍的一切,都變了,人們利用著新式的語言交談,大清朝變成了民國政府……他可憐無助地揉著自身的看慣古文的小鼓眼,彷徨地觀察著這個新的社會。

他碰過無數(shù)次壁,遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,每當(dāng)他張口想要申辯什么,那一口迂腐的舊朝語調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,他傷心、痛苦、無助,面對這全新的,他所陌生的社會,他無法跟上,更無力回擊,只得無奈地微閉雙眼,昏昏沉沉地“睡”去。

迫于生活,他無奈偷書,現(xiàn)行當(dāng)場,他竭力地申辯道:“竊書不算偷!”固守著自身身為讀書人最后的尊嚴;他看不起其他人,對誰都一副高高在上,目中無人的樣子,自身窮困潦倒,他只得以“君子固窮”、“萬般皆下品,惟有讀書高”來自我安慰,他固守著封建禮教的最后壁壘,在資本社會苦苦堅持,別人勸說道:“你不要太執(zhí)迷不悟”。

他放聲嘲笑對方:“你才執(zhí)迷不悟呢,可憐人!”,其實,他自身當(dāng)然知道是自身頑固不化,然而如果自身承認,那就意味著連自身最后一點顏面也喪失殆盡,他只能固守,不能后退。

在時代的潮流中,他只得苦澀地閉上雙眼,任憑時代的號角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不想順應(yīng)潮流,而是無力去順應(yīng)潮流,那前朝的封建禮教根深蒂固,他只得眼看毫無出路卻又必須一路走下去,帶著那前朝文人最后的尊嚴與深沉的悲哀,默默地,走下去。

作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識時務(wù),而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗,不努力改變自身,迎接我們的只有淘汰與落后,裝睡的人叫不醒,但醒著的人卻必須不斷進步,趕上時代的腳步,才能避免有一個孔乙己的悲劇重演。

孔乙己的讀后感書評篇十四

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼2世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

孔乙己的讀后感書評篇十五

我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。

可是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道應(yīng)對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也期望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自我。

文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。

孔乙己的讀后感書評篇十六

穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距??傊@是一個很特殊的人。

就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

讀書是為了學(xué)到知識、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的,讀書應(yīng)該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因為孔乙己讀過幾年書,他變得越發(fā)不能正確認識自己,認識社會,認識已定的事實。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴,可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。后記對于處于現(xiàn)代社會的我們來說,真得很難理解孔乙己這個人物,只覺得他真的是不可理喻??滓壹旱降自谙胧裁矗也驴赡苷l也想不透。我時常回想問道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過的機會,你會怎樣面對你的人生,會做出怎樣的選擇?”或許,沒有人能回答我。

孔乙己的讀后感書評篇十七

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

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