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社會(huì)現(xiàn)象高三篇一
近年來，一些典型的“高考移民”事件引起公眾的廣泛關(guān)注和爭議。對于“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，不同學(xué)者做出了不同解釋。但分析后發(fā)現(xiàn)，絕大部分文獻(xiàn)把“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生原因直接歸結(jié)為目前高考錄取制度，具體來講是各省域存在的高考分?jǐn)?shù)和錄取率的差異。然而筆者看來，固然高考錄取制度在一定程度上導(dǎo)致了“高考移民”現(xiàn)象，但僅僅著眼于高考錄取制度改革不免過于狹隘。因此，從社會(huì)學(xué)角度審視“高考移民”現(xiàn)象，其背后有著更深層的原因。
一、沖突——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)根源。
“高考移民”是一個(gè)極具中國特色的特殊現(xiàn)象，它本來是指教育發(fā)達(dá)和較發(fā)達(dá)地區(qū)的部分考生利用各地高考分?jǐn)?shù)及錄取率的差別，通過合法或不合法的手段進(jìn)行轉(zhuǎn)學(xué)、戶口遷移等到教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)考，以此來增加高考錄取或者到名牌大學(xué)就讀機(jī)會(huì)的現(xiàn)象。但隨著高考政策的更加嚴(yán)格，很多不和諧的“移民現(xiàn)象”也浮出水面，“高考移民”的界定擴(kuò)展開來，比如民族造假，就是通過不合法的手段篡改民族身份來改變考生戶籍信息，獲得高考加分或降低分?jǐn)?shù)線的目的。筆者認(rèn)為，從“高考移民”運(yùn)轉(zhuǎn)過程與最終目的而言，“民族造假”同屬于新形式的“高考移民”現(xiàn)象。因此，現(xiàn)在“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)再單純指戶口遷移(地域轉(zhuǎn)移)，而篡改戶籍信息(信息造假)也應(yīng)包括之內(nèi)。不可否認(rèn)，這些現(xiàn)象在一定程度上打破了目前各省高考原有的平衡狀態(tài)，破壞了高等教育資源的配置格局，但對“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)該也不可以簡單地做出是非判斷，而應(yīng)理性對待。
社會(huì)學(xué)沖突理論認(rèn)為：“社會(huì)上不同的利益群體，會(huì)為爭奪稀缺的社會(huì)資源而相互競爭、沖突?！睆谋砻嫔峡矗案呖家泼瘛爆F(xiàn)象只反映了“分?jǐn)?shù)線不公平”這個(gè)表面的事實(shí)。實(shí)際上，它所反映的是不同教育群體之間的社會(huì)沖突，換句話說是不同的群體出于各自的利益立場對其做出了不同的反應(yīng)。正如上文所述，“高考移民”現(xiàn)象就是通過合法或不合法的手段改變考生戶籍和學(xué)籍以獲得利益，此利益就是選擇更優(yōu)的入學(xué)機(jī)會(huì)，盡管有些是違反了國家招生政策，卻反映的是以非正常手段表現(xiàn)的正當(dāng)訴求?！霸谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，人們總是要趨利避害。為爭取更好的教育資源，很自然的也會(huì)趨易避難。能夠通過較小的代價(jià)上個(gè)較好的大學(xué)，是自然的一種選擇”。不難看出的是，“高考移民”本質(zhì)表現(xiàn)的正是這種“自然選擇”所造成的“高考移民”與招生制度的劇烈沖突。而一個(gè)現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展的源頭，正是價(jià)值沖突和利益資源相互爭奪的過程。由此，“高考移民”問題更應(yīng)以一個(gè)社會(huì)問題對待。
二、沖突的背后——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析。
“高考移民”現(xiàn)象背后關(guān)鍵的力量是社會(huì)沖突的不斷演化，當(dāng)我們尋求對產(chǎn)生這些沖突的解釋時(shí)，會(huì)含蓄地借助于馬克思描繪的這樣一幅圖景：當(dāng)社會(huì)中充斥著在稀缺資源分配上的沖突，充斥著有價(jià)值資源分配的不平等性，就會(huì)使目標(biāo)與利益在沖突中極端化。因此，在筆者看來，“高考移民”現(xiàn)象是一個(gè)集合了社會(huì)觀念、利益及價(jià)值沖突于一身的復(fù)雜的社會(huì)問題。
(一)觀念沖突：理想與現(xiàn)實(shí)。
高考制度的初衷是要為全國各地區(qū)考生提供一個(gè)公平競爭的平臺。總體看來，高考也確實(shí)成為我國現(xiàn)階段一項(xiàng)公平選拔人才的制度，成為一項(xiàng)對一個(gè)學(xué)生十二年學(xué)習(xí)所做的最權(quán)威的評價(jià)。但教育具有促使社會(huì)分層的功能，這項(xiàng)功能不斷引導(dǎo)著家長給予高考更多的關(guān)注與投入。因此，相對于中國考生及家長而言，高考有著連鎖性的社會(huì)回報(bào)：優(yōu)質(zhì)高等教育——重點(diǎn)大學(xué)文憑——較好的就業(yè)機(jī)會(huì)，并且這種連鎖反應(yīng)已經(jīng)在社會(huì)化過程中反復(fù)得到強(qiáng)化。
其強(qiáng)化結(jié)果是促使成千上萬的學(xué)生、教育工作者和家長都在圍著高考這根指揮棒轉(zhuǎn)，使我們的教育活動(dòng)誤入圍繞高考進(jìn)行的怪圈。而對于公平而言，根據(jù)我國現(xiàn)有的國情，實(shí)現(xiàn)教育實(shí)質(zhì)公平即憲法面前人人平等是不現(xiàn)實(shí)的，國家只能提供一些補(bǔ)償性的教育政策，例如實(shí)施少數(shù)民族優(yōu)惠政策、弱勢地區(qū)降低分?jǐn)?shù)線等，通過相對公平向?qū)嵸|(zhì)公平轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)憲法意義上的人人平等。但照顧弱勢地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)群體是有時(shí)效性與地域性的，正如社會(huì)學(xué)家默頓認(rèn)為的，“社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)體差異使得個(gè)體達(dá)成目標(biāo)的合法性機(jī)會(huì)存在著一定的分化，同時(shí)社會(huì)并沒有在結(jié)構(gòu)上為每個(gè)人提供合法的手段去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣就會(huì)使人產(chǎn)生挫折和緊張，在沒有合法的手段時(shí)就會(huì)用非社會(huì)贊同的手段來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)”，這種“非社會(huì)贊同的手段”就是理想與現(xiàn)實(shí)沖突的激化。于是，在理想的公平與現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)使下，越來越多的考生們在家長和親友的幫助下通過各種渠道加入了“高考移民”的行列。
(二)利益沖突：受益者與受害者。
“高考移民”總是趨利的，利益的落差越大，行動(dòng)的勢能越大。由于地域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的不均衡，各地教育資源與教育水平都有很大的差別，我國高考不但實(shí)行地域指標(biāo)制度即分省區(qū)定額錄取的模式，而且錄取分?jǐn)?shù)線也存在較大的差異。馬克思認(rèn)為“資源分配的不平等產(chǎn)生了固有利益沖突。當(dāng)社會(huì)群體意識到他們在資源再分配中的利益并尋求減少不平等性時(shí)，他們將對系統(tǒng)的合法性提出質(zhì)疑”。當(dāng)然，“高考移民”群體質(zhì)疑的不是合法性，而是對公平性的質(zhì)問。他們認(rèn)為就讀名牌大學(xué)的機(jī)會(huì)不是某一小部分人的特權(quán)，而是付出努力去爭取的，但相同的付出獲得不同的回報(bào)，這就是難以接受的。從“移民地”角度看，“高考移民”群體在一定程度上“侵害”了當(dāng)?shù)乜忌摹袄妗保@是不容置疑的。然而，反過來講，當(dāng)?shù)乜忌^的利益，其實(shí)就是“我們的指標(biāo)會(huì)被‘移民’占去”。
那么，我們需要反思的是，這種衍生出利益感的地域“指標(biāo)”分配是否公平?不難看出，高考制度衍生出了兩方面的利益紛爭。一方面，“高考移民”群體認(rèn)為錄取線差異造成了教育不公平，他們的權(quán)益因戶口所在地較高的錄取線而受到損害;另一方面，“高考移民”群體移入地區(qū)，大多是經(jīng)濟(jì)較為落后、基礎(chǔ)教育相對薄弱的地區(qū)，當(dāng)?shù)乜忌J(rèn)為，他們教育資源匱乏而沒有接受到良好的基礎(chǔ)教育，就理應(yīng)在高考錄取時(shí)享受“照顧”，而“高考移民”群體的涌入損害了他們接受高等教育的權(quán)益。這樣來講，就不能認(rèn)定誰是純粹的受益者，誰是純粹的受害者了。
(三)價(jià)值沖突：權(quán)力與責(zé)任。
公民受教育的權(quán)利由于戶籍制度而受到了限制，戶籍制度本質(zhì)上是公民擁有的一種市民權(quán)利，是一種基于身份的權(quán)利，但是現(xiàn)在的戶籍與一個(gè)人的入學(xué)、求職、就業(yè)密切聯(lián)系在一起。從根源來看，這就為戶籍附著了高考的利益，地方考生正是通過“購買”這一權(quán)利，取得了附著于其上的本地考生才能享受的招生指標(biāo)權(quán)利。所以，“高考移民”群體不管法律是否允許，就產(chǎn)生了權(quán)利的交易行為。因此，戶籍制度可以說是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的間接原因。從這一角度看，“高考移民”現(xiàn)象應(yīng)該被視為違法行為，它違反了政府的戶籍管理制度，破壞了國家對教育資源配置的.平衡。
但是，也應(yīng)看到現(xiàn)實(shí)中存在的實(shí)際情況：有相當(dāng)一部分“高考移民”是按照合法渠道辦理遷戶手續(xù)，而且也得到了一些政府人員的認(rèn)可;另外，因?yàn)槌鲇诮邮胀獾剌^好生源可以提升當(dāng)?shù)貙W(xué)校的升學(xué)率與知名度、收取借讀費(fèi)、出售房產(chǎn)等考慮，一些外地“移民考生”的請求也得到了接收地學(xué)校和有關(guān)部門的默許，這樣顯然的政策漏洞和學(xué)校的意愿所產(chǎn)生的責(zé)任不應(yīng)該由“高考移民”來承擔(dān)。由此可見，“高考移民”現(xiàn)象的出現(xiàn)凸現(xiàn)了權(quán)力與責(zé)任之間的沖突。對“高考移民”現(xiàn)象背后進(jìn)行深層次的追問，則在于政府配置高等教育資源的權(quán)力與公民正確選擇教育的責(zé)任兩者之間的矛盾。但教育權(quán)是最大的公平權(quán)，在受高等教育機(jī)會(huì)的公平分配上，政府責(zé)無旁貸。
三、化解沖突——防治“高考移民”現(xiàn)象的對策。
對沖突的分析過后，已經(jīng)清晰可見“高考移民”問題不僅是教育界需要關(guān)注的問題，更是急需解決的社會(huì)問題。只有化解“自然選擇”與招生制度的劇烈沖突，才可有效防治。
(一)轉(zhuǎn)變觀念：淡化高考。
在觀念上很多考生與家長陷入“高考定終身”、“高考指揮棒”的怪圈，要真正化解觀念上的沖突，必須要從淡化高考入手?，F(xiàn)在我國高考改革已是必然趨勢，但如何改革，能否保障改革的順利進(jìn)行，都是高考改革所要面對的問題。筆者認(rèn)為應(yīng)建立一種以國家統(tǒng)一考試錄取為主，與多元化考試和選拔錄取相結(jié)合的招考制度，比如在高考前后增加申請及面試環(huán)節(jié)，大學(xué)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、愛好特長等申請材料，對學(xué)生進(jìn)行全面評價(jià)，再分專業(yè)進(jìn)行面試，既保證高考招生制度的公平性，同時(shí)也保障學(xué)校錄取學(xué)生的質(zhì)量。
但無論如何改革，總的方向是不變的，那就是招生制度公平且透明化，評價(jià)和測量方法值得信賴且有效。同時(shí)，要強(qiáng)化終身教育思想，使得各層各類教育均衡發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，知識更新期明顯縮短，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整頻繁，轉(zhuǎn)崗、再就業(yè)的機(jī)率增大，接受再教育已成為必然，雖然各層各類教育逐漸分化清晰，但教育的作用卻統(tǒng)一在終身教育思想中。傳統(tǒng)教育的終點(diǎn)成為終身教育的起點(diǎn)，高考也不再是教育的唯一起點(diǎn)。因此，過去那種單一的“高考定終生”的人才選拔方式已經(jīng)無法適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需求，它必將被日益多元化的選拔方式所取代。而且育人、育才也不僅是在普通高校里進(jìn)行，在高職院校、中職院校中同樣可以。人們還可以通過其他方式，如遠(yuǎn)程教育、電大、夜大等，來達(dá)到獲取專業(yè)知識和職業(yè)技能的目的。所以，在強(qiáng)化終身教育觀的同時(shí)，也要使各層各類教育均衡發(fā)展，使考生與家長認(rèn)識到成才有更多的選擇機(jī)會(huì)。
(二)均衡利益：教育公平。
只有使每個(gè)受教育者擁有平等的接受高等教育的機(jī)會(huì)和獲取相等公共教育資源份額的權(quán)利，才能體現(xiàn)科學(xué)公正的教育資源分配。一方面省域招生要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到形式上的公平;另一方面基于“起點(diǎn)平等”才能“公平競爭”的考慮，繼續(xù)實(shí)行補(bǔ)償原則，縮小教育資源差距。只有在保證受教育者可以享受到基本教育權(quán)利的情況下，人才選拔才能體現(xiàn)公平。
其次，繼續(xù)擴(kuò)招也會(huì)對緩解“高考移民”現(xiàn)象做出貢獻(xiàn)。當(dāng)學(xué)歷不再成為評價(jià)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的綜合素質(zhì)并不只是通過高考體現(xiàn)，高考這根指揮棒也就不靈的時(shí)候，“高考移民”也就失去了意義。
再次，在高校擴(kuò)招的同時(shí)，大學(xué)要實(shí)行寬進(jìn)嚴(yán)出，這樣就會(huì)使大學(xué)生普遍質(zhì)量差的問題得到一定程度的解決，也會(huì)相對地給予其他省區(qū)那些勤奮好學(xué)的貧困學(xué)生以入學(xué)機(jī)會(huì)。最后要大力提倡高校自主招生，筆者也同意在自主招生上加大力度，但要面對的一個(gè)問題就是一定要在招生方式上多元化，過程上透明化，尤其是要統(tǒng)一起點(diǎn)，也就是起點(diǎn)平等下自主招生，否則自主招生也容易成為新的教育腐敗的滋生地。
同時(shí)，政府也應(yīng)提高高校錄取自主權(quán)，實(shí)行“按比例投檔”和“高校負(fù)責(zé)，招辦監(jiān)督”的錄取辦法，只有這樣才有利于選拔真正優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入高校深造，進(jìn)一步提高生源質(zhì)量。
(三)明確價(jià)值：有法可依。
防止權(quán)力濫用的辦法，就是用權(quán)力約束權(quán)力?！案呖家泼瘛爆F(xiàn)象中篡改戶口信息、遷移戶口等從某一側(cè)面也反映出了弱勢省區(qū)政府權(quán)力的濫用和有關(guān)法律的漏洞，為“高考移民”群體提供了“合法”的權(quán)利交易。因此，治理“高考移民”首先必須構(gòu)建一套完善的高考法規(guī)條例。中央可以在《高等教育法》和《教育法》的基礎(chǔ)上制定有關(guān)高考的最基本、最重要的法律條例作為高考基本法;由于我國地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展的不平衡，地方人大或政府還可以結(jié)合本地區(qū)實(shí)際制定有關(guān)高考的具體法規(guī)。招生考試的管理部門要擔(dān)負(fù)起考試法規(guī)的宣傳、執(zhí)行、監(jiān)督工作，以法治考。
但直到目前為止，我國還沒有一部專門為高考而設(shè)立的法規(guī)，對高考違規(guī)現(xiàn)象的處罰主要依據(jù)教育行政部門制定的各種臨時(shí)性行政文件，這種以政策代替法律的傳統(tǒng)造成對教育行政部門的權(quán)限缺乏法律界定與依據(jù)，致使高考的公正與權(quán)威不能得到具體法律的保障。其次，各省域政府也應(yīng)對“高考移民”建立獨(dú)立的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，并努力形成省、市、區(qū)三級審查機(jī)制，其重點(diǎn)對象是外來移民高考子女，對其戶籍嚴(yán)格審查。同時(shí)，由地方制定符合本區(qū)域“高考移民”具體可行的防治法規(guī)，從根源上緩解“高考移民”現(xiàn)象的存在。
四、結(jié)束語。
總之，任何社會(huì)群體都應(yīng)該清晰地認(rèn)識到“高考移民”現(xiàn)象存在的社會(huì)性，正確認(rèn)識到不同群體利益的沖突激化是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象蔓延的原因，只有認(rèn)識到這一點(diǎn)才能從根源上緩解及防治“高考移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生。這需要政府、社會(huì)和民眾的共同努力。
社會(huì)現(xiàn)象高三篇二
人口老齡化作為21世紀(jì)人類社會(huì)的主要發(fā)展特征之一，在全世界都引起了極大的關(guān)注。從先進(jìn)國家來看，70年代以后，歐洲各國首先成為人口零增長國家，步入了人口老齡化社會(huì)。日本從1994年開始也進(jìn)入了老齡社會(huì)，現(xiàn)在也成為了世界老齡化現(xiàn)象最為嚴(yán)重的國家之一，而我國也開始出現(xiàn)老齡化現(xiàn)象的征兆。
一、中日社會(huì)老齡化現(xiàn)狀。
步行在日本街頭，隨處可見老年人的身影。日本已成為了老齡化現(xiàn)象非常明顯的國家，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。日本總?cè)丝谥校?5歲以上的人口比率已超過20%，也就是說，五個(gè)人中就有一個(gè)老年人。根據(jù)5月29日日本內(nèi)閣府發(fā)布的《平成版老齡化社會(huì)白皮書》，至10月為止，日本的總?cè)丝谶_(dá)到了1億2千769萬人，其中，未滿15歲的兒童人口大約1740萬人，僅占總?cè)丝诘?3.6%，而65歲以上的高齡人口為2822萬人，占總?cè)丝诘?2.1%。老齡化比率比去年增長了1%，再次刷新了歷史記錄。白皮書中也同時(shí)對日本未來社會(huì)進(jìn)行了預(yù)測，大約到，日本后期高齡者將會(huì)超過前期高齡者，2055年，高齡化比率甚至可能上升到40.5%。
20世紀(jì)40年代末開始到60年代末，中國的人口出生率非常高，除1960和1961年外，每年的出生率都達(dá)到30%以上，因?yàn)殚L期持續(xù)的高出生率，兒童人口的比重增加，老年人口比重減少，可以說這個(gè)時(shí)候的中國年齡人口類型是年輕型。70年代末開始，中國全面實(shí)行計(jì)劃生育政策，出生率大幅下降，1975年開始到1990年為止，人口出生率劇減到23.01%以下。兒童的比重明顯下降，成年人口的比重則大幅增加，中國的人口年齡構(gòu)成開始從年輕型向成年型轉(zhuǎn)變。90年代以來，由于計(jì)劃生育政策的持續(xù)實(shí)施，中國的人口出生率持續(xù)下滑。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國民的生活水準(zhǔn)開始提高，醫(yī)療衛(wèi)生保健事業(yè)也快速發(fā)展，導(dǎo)致老年人的健康水平普遍上升，平均壽命達(dá)到了70歲。根據(jù)第五次人口普查，60歲以上的老年人已經(jīng)達(dá)到1.3億，占總?cè)丝诘?0.34%。中國的人口年齡構(gòu)成已經(jīng)向老年型轉(zhuǎn)變，逐漸進(jìn)入老齡化社會(huì)。
二、老齡化的社會(huì)影響。
人口老齡化給社會(huì)和國家?guī)砹撕艽蟮挠绊?，并產(chǎn)生了很多問題。
第一，人口老齡化改變了撫養(yǎng)比率。從我國情況來看，1990年，每100個(gè)勞動(dòng)年齡人口撫養(yǎng)13.74個(gè)老年人，到20，撫養(yǎng)的老年人口變?yōu)?5.6人，預(yù)計(jì)到2025年，會(huì)變?yōu)?9.46人，2050年，甚至?xí)_(dá)到48.49人。而同樣的在日本，到2025年，每2.4個(gè)勞動(dòng)人口將要撫養(yǎng)一位老年人。而且，看護(hù)老人也將成為一個(gè)問題，例如，誰來撫養(yǎng)老人。從日本老齡化發(fā)展趨勢來看，85歲以上的高齡者的孩子接近60歲，孫子接近30歲，四代人中有兩代人同時(shí)老去，該由誰來看護(hù)老人呢。也就是說，看護(hù)者自己也將面臨老年問題。
第二，人口老齡化會(huì)減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠三個(gè)重要因素，即勞動(dòng)力、資本和技術(shù)。老年人口變得越來越多，勞動(dòng)人口就會(huì)減少，養(yǎng)老負(fù)擔(dān)也會(huì)日益加重，如此下去一定會(huì)引起生產(chǎn)資金的減少，因此，極可能會(huì)延緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。而且，老年人還在工作的話，年輕人的就職機(jī)會(huì)就會(huì)減少，年輕人的就業(yè)問題也會(huì)變的越來越嚴(yán)重。
第三，由于人口老齡化問題越來越嚴(yán)重，老年社會(huì)保障的費(fèi)用也會(huì)增高。隨著人口老齡化的嚴(yán)重化，各方面的費(fèi)用也會(huì)上升，給各國的醫(yī)療保障體系帶來巨大的壓力。由此帶來一系列的問題，例如：今后如何養(yǎng)老，如何解決社會(huì)保障負(fù)擔(dān)日益加重的問題。
第四，人口老齡化會(huì)逐漸改變現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造。隨著老年人口的不斷增加和兒童的不斷下降，年齡構(gòu)造上的變化會(huì)引起消費(fèi)需求構(gòu)造的變化。在這種形勢下，為了滿足老年人口的物質(zhì)精神文化需要，社會(huì)就必須提供老年用品。于此同時(shí)，由于老年人長期以來形成的消費(fèi)習(xí)慣，接受新商品、新服務(wù)的能力較低，就會(huì)給新商品和服務(wù)的市場開拓帶來極大的困難。
三、如何解決老齡化問題。
要解決問題就必須知曉其原因。通常與老齡化一起出現(xiàn)的詞語還有少子化。因?yàn)槌錾屎退劳雎实南陆?，老齡化才變的越來越明顯。不難理解死亡率的下滑是因?yàn)獒t(yī)療技術(shù)的發(fā)展和健康的生活方式，那么，少子化是為什么呢。
首先，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，女性的思想意識、生活方式和價(jià)值觀等等都深受其影響。男女平等的觀念、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育的普及等都給予女性認(rèn)識理解社會(huì)的機(jī)會(huì)。但是，世界仍然是男性主宰的世界。女性為了獲得跟男性同樣的成績，就要必須付出幾倍的努力，如果生孩子、休產(chǎn)假的話，就很可能與外界隔離，還有可能連原來的工作位置也不在了。不想要孩子的女性開始增多，另外孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用越來越高。因此，首先要完善改革社會(huì)部保障體系。調(diào)和各方面矛盾，為了不給現(xiàn)在的年輕人增加多余的負(fù)擔(dān)，也為了現(xiàn)在的老年人和將來的老年人可以安度晚年，更應(yīng)當(dāng)加快改革。
其次，必須從政策方面來考慮。在了解其原因和影響之深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)之上，找到有用的方法。這正是身為政府應(yīng)該做的事，應(yīng)該將民眾意識往積極正確的方向引導(dǎo)。同時(shí)，在報(bào)紙等各種新聞媒體上呼吁正視老齡化問題，聽取民眾意見，喚起民眾的積極性。增加國庫投入，延遲老年人退休，導(dǎo)入繼續(xù)雇傭制度。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各國都漸漸步入老齡化社會(huì)，老齡化問題也日漸浮出水面，解決這個(gè)問題也需要花費(fèi)一定的時(shí)間。中日兩國雖然在人口、政策、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)等方面有很多不同，但是各國應(yīng)基于本國的基本國情，政府與民眾、企業(yè)一起協(xié)力合作來謀求其根本方法。
社會(huì)現(xiàn)象高三篇三
要說愁，咱們凈說愁，唱一會(huì)兒繞口令的十八愁。
狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，鴨子也愁鵝也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，烏龜愁，魚愁蝦愁個(gè)個(gè)都愁。
虎愁不敢把高山下，狼愁野心?；^，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長了一對大犄角。
馬愁鞴鞍就行千里，騾子愁它是一世休。
羊愁從小它把胡子長，牛愁本是犯過牛軸。
狗愁改不了那凈吃屎，豬愁離不開它臭水溝。
鴨子愁扁了它的嘴，鵝愁腦瓜門兒上長了一個(gè)‘錛兒嘍’頭。
蛤蟆愁了一身膿皰疥，螃蟹愁的本是凈橫摟。
蛤蜊愁閉關(guān)自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚愁離開水不能夠走，蝦愁空槍亂扎沒準(zhǔn)頭。
說我謅，我倒謅，閑來沒事我溜溜舌頭。
我們那兒有六十六條胡同口，住著一位六十六歲的劉老六，他家里有六十六座好高樓，樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢。
綢上繡六十六個(gè)大絨球，樓下釘著六十六根兒檀木軸，軸上拴六十六條大青牛。
牛旁蹲著六十六個(gè)大馬猴。
/zl/轉(zhuǎn)載請保留六，坐在門口啃骨頭。
數(shù)九寒天冷嗖嗖，轉(zhuǎn)年春打六九頭，正月十五是龍燈會(huì)，有一對獅子滾繡球。
三月三王母娘娘蟠桃會(huì)，大鬧天宮孫猴又把那個(gè)仙桃偷。是雞皮補(bǔ)皮褲，不是雞皮不必補(bǔ)皮褲。
我家有個(gè)肥凈白凈八斤雞，飛到張家后院里。
張家院有個(gè)肥凈白凈八斤狗，咬了我的肥凈白凈八斤雞。
我拿他的肥凈白凈八斤狗賠了我的肥凈白凈八斤雞。
打南邊來個(gè)瘸子，擔(dān)了一挑子茄子，手里拿著個(gè)碟子，地下釘著木頭橛子。
沒留神那橛子絆倒了瘸子，弄撒了瘸子茄子，砸了瘸子碟子，瘸子毛腰拾茄子。
社會(huì)現(xiàn)象高三篇四
四大虛：老板的腎，當(dāng)官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計(jì)局的表。
四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導(dǎo)的錢，下崗職工，調(diào)研員。
四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。-。
四大“不能說”：牛市被套,小蜜被泡,贓款被盜,偉哥失效。-。
四大膩歪：請客沒人到，手機(jī)沒人叫，老婆不讓鬧，要鬧還得戴上套。-。
當(dāng)今四大傻人：戀愛不成上吊的，沒病沒災(zāi)吃藥的，合同簽成無效的，看著手機(jī)傻笑的。-。
四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎領(lǐng)帶,乳房露在外,-騎自行車80邁。-現(xiàn)今四大土：手機(jī)戴套，出門帶現(xiàn)鈔，男人穿背心，女人戴胸罩。
男人四大年齡:二十是奔騰,三十是微軟,四十是松下,-五十是聯(lián)想。-。
男人四大無奈:陪老婆乏味,找小姐太貴,搞情人太累,-不結(jié)婚最實(shí)惠。-。
男人四大傻:下班就回家,掙錢女人花,吃飯點(diǎn)龍蝦,-給小姐留電話。-。
男人四怕:怕小姐有病,怕情人懷孕,怕群眾寫信,怕老婆自盡。-。
男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四處亂抓,四等男人下班回家。
男人四鬼:晚上下班回家是窮鬼,晚上9點(diǎn)回家是酒鬼,-晚上12點(diǎn)回家是色鬼,凌晨4點(diǎn)回家是賭鬼。
-全球四匹狼:色狼克林頓,野狼薩達(dá)姆,餓狼普京,家狼。
-天下哥們四鐵:一鐵是一起同過窗,二鐵是一起扛過槍,三鐵是一起嫖過娼,四鐵是一起分過贓。
-女人四大理想:男人頭腦都壞掉,每天給我送鈔票,還要排隊(duì)任我挑,自己一直不會(huì)老。
四戀的樣子:初戀就像一見鐘情,熱戀就像以身相許,留戀就像百依百順,失戀就像你東我西。
四項(xiàng)基本守則:喝酒基本靠送,抽煙基本靠供,工資基本不動(dòng),老婆基本不用。
婚姻新四制:打破老婆終身制,實(shí)行小姨股份制,引入小姐競爭制,推廣情人合同制。
現(xiàn)代企業(yè)職位新解：
總是在裁人，簡稱總裁;老是板著臉，所以稱老板;總想監(jiān)視人，
所以叫總監(jiān);經(jīng)常沒道理，就叫經(jīng)理;讓領(lǐng)導(dǎo)秘密舒服，稱為秘書。
四清四不清：
開啥會(huì)不清楚，開會(huì)坐哪清楚;。
誰送禮不清楚，誰沒送清楚;。
誰干得好不好不清楚，該提拔誰清楚;。
和誰睡不清楚，睡覺干什么清楚。
當(dāng)代八亂：
大棚把季節(jié)搞亂了，關(guān)系把程序搞亂了，
級別把能力搞亂了，法官把法律搞亂了，
公安把治安搞亂了，銀子把官場搞亂了，
事故把交通搞亂了，小姐把輩份搞亂了。
最引人注目的哥哥——偉哥;。
最年輕的奶奶——二奶;。
最難設(shè)防的偷竊——偷情;。
最熱鬧的走廊——發(fā)廊;。
最暢銷的書——女秘書。
辦公室守則：
苦干實(shí)干，做給天看;東混西混，一帆風(fēng)順;。
任勞任怨，永難如愿;會(huì)捧會(huì)獻(xiàn)，杰出貢獻(xiàn);。
盡職盡責(zé)，必遭指責(zé);推托栽贓，邀功領(lǐng)賞!
中央機(jī)關(guān)出上聯(lián)：上級壓下級，一級壓一級級級加碼馬到成功;。
地方政府對下聯(lián)：下層蒙上層，一層蒙一層層層摻水水到渠成。
橫批：和諧社會(huì)。
官場日志：
清晨起床，打拳;上午開會(huì)，打盹;。
中午吃飯，打嗝;下午上班，打哈;。
傍晚加班，打牌;晚上娛樂，打炮;。
半夜回家，打架。
社會(huì)現(xiàn)象高三篇五
當(dāng)我聽到小悅悅因傷重離世消息的時(shí)候，心疼萬分，不僅僅是小悅悅的離開而悲痛，更多的是因?yàn)椤袄淠倍础?/p>
10月13日下午5時(shí)30分，廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城，天空漸暗，小雨淅淅瀝瀝地下著。兩歲的小悅悅剛從幼兒園回來，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅一個(gè)人在家門口的巷子里玩耍著，厄運(yùn)突然降臨，一輛迎面駛來的面包車猛然加速，將悅悅撞倒卷到車底，右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機(jī)停了一下車，又加油門開走了，后輪再次從悅悅身上碾過。痛苦的悅悅已無力大聲呼喚媽媽，更無力掙扎。一個(gè)目擊者從她身邊走過，看都沒看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過，同樣漠然不理。這時(shí)，一輛小型貨柜車開了過來，司機(jī)好像沒有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過。此時(shí)的悅悅已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)。接下來的5分鐘更像一場噩夢，有十多位路人從悅悅身邊走過，每個(gè)人只是看了看，沒有人伸出援手，哪怕是打個(gè)電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開交，沒有人出來看一眼。就這樣，先后18人從悅悅的身邊走過。10月21日記者在網(wǎng)上了解到，2歲女童小悅悅，她的真實(shí)名字叫王悅，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在20xx年10月21日零時(shí)32分去世。之前，醫(yī)生說車禍已經(jīng)造成小悅悅特重度顱腦損傷，接近腦死亡，情況很不好，最樂觀的.估計(jì)是植物人狀態(tài)。
為什么會(huì)這樣？其根本原因是，很多人可能是會(huì)擔(dān)心被栽贓，以為這是設(shè)了一個(gè)局，因?yàn)檫@個(gè)之前確實(shí)在20xx、20xx年南京彭宇案件，一個(gè)路人去救一個(gè)前面的老太太，反過來被老太太所栽贓，最后打到法院，法院不但是沒有維護(hù)這個(gè)人，反而是維護(hù)了這個(gè)老太太的利益。所有這些就等于是法律為社會(huì)道德，大家互相不信任樹立了一個(gè)壞的例子。這類例子只是一個(gè)典型的例子，沒有被新聞媒體報(bào)道的例子舉不勝數(shù)，在我身邊就曾發(fā)生過，說句實(shí)話，當(dāng)今社會(huì)讓誰看見一個(gè)老人倒在路邊，誰都會(huì)三思而行的，而思過之后又會(huì)有怎樣的行動(dòng)？捫心自問，是黨給我們授的教育錯(cuò)了？還是這社會(huì)變了？不，絕不是。中央政府早已提出構(gòu)建和諧社會(huì)，這個(gè)和諧不是空口號，而是要實(shí)實(shí)在在要我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
回放整個(gè)事件，讓人們從中讀到的似乎除了冷漠還是冷漠，冷漠的司機(jī)，冷漠的路人，冷漠的心靈。由此，我們不禁感慨，現(xiàn)在的人們到底怎么了，為什么會(huì)這么冷血和沒有人性？而導(dǎo)致這種人心冷漠的根本原因又是什么呢？歸根結(jié)底還是人與人之間的信任危機(jī)使然，因?yàn)槿藗冎g的各種誤會(huì)和觀念，導(dǎo)致彼此不那么信任，多一事不如少一事的心態(tài)便也滋生。就像現(xiàn)在大街上跌倒了老人沒人敢扶，是因?yàn)榉鋈苏吆ε伦约涸庥炘p，做了好事不討好。好人難做或許成了每個(gè)人在面對突發(fā)危難事件時(shí)的一種糾結(jié)和猶豫的自我保護(hù)符，在面對他人遭遇生死的關(guān)頭，也不敢再輕易出手相助，選擇了冷漠，選擇了漠視。
冷漠的司機(jī)為什么如此冷漠？我想，他天性不是這樣的，他選擇冷漠是他害怕受害人家屬更冷漠。一旦孩子落下什么終身不可治愈的后遺癥，他想到的是身后更可怕責(zé)任――終日守在醫(yī)院，再不能養(yǎng)家糊口，家庭負(fù)擔(dān)重，精神壓力大，甚至?xí)揠x子散，老人憂郁而終，親朋好友會(huì)因?yàn)楹ε陆栀J而遠(yuǎn)離，其結(jié)果生不如死。一旦事情發(fā)生，不是你死就是我死，反正你也這樣了，就給你一個(gè)痛快，于是二次碾壓，悲劇發(fā)生。我訪問過很多司機(jī)，他們大多會(huì)有如此想法：他們會(huì)說，我寧愿害死一個(gè)人，也不愿意害死我一家人，也就是說，二次碾壓，是在救我及我全家人。正是這種本位思想導(dǎo)致此類事件頻頻發(fā)生。
可悲的現(xiàn)實(shí)主義思想，讓人想想就不寒而栗，這社會(huì)是怎么了？
再說說冷漠的過路人，第一個(gè)人看到這個(gè)悲劇時(shí)，他會(huì)想，真慘，我要不要救他？會(huì)不會(huì)被誤會(huì)？會(huì)不會(huì)被訛詐？又不是我的錯(cuò)，被訛詐的事天天都有，多一事不如少一事，好心人一定會(huì)有，他會(huì)得救的。我雖不能做好人，但我決不是壞人。就這樣想著，就這樣走過。第二個(gè)人也是如此，如此如此……走過18個(gè)人時(shí)，事情就令人發(fā)指了。
如果車輪下躺著的是你，你會(huì)不會(huì)希望有人救你？當(dāng)你數(shù)過十八雙腳在你身邊絕情而去時(shí)，你遠(yuǎn)去的靈魂會(huì)不會(huì)原諒他們？再問一聲肇事司機(jī)，要是你的親人如此在車輪下，你會(huì)不會(huì)再次碾壓嗎？或者下車再捅上幾刀？難倒你不是父母所生？你的心是鐵打的？我憤怒，憤怒之極！
社會(huì)現(xiàn)象高三篇六
近日我聽說廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)了刻字林，該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林是因?yàn)橛慰拖矚g在景區(qū)亂刻亂畫，所以風(fēng)景區(qū)順應(yīng)游客的亂刻亂畫現(xiàn)象而開設(shè)了刻字林，我認(rèn)為此做法是應(yīng)該堅(jiān)決停止的。
該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林，雖然為這個(gè)景區(qū)帶來了商業(yè)，可能帶來更多的游客，但是商業(yè)的目的不應(yīng)該是攝影游客的亂刻亂畫行為，這是不符合社會(huì)道德規(guī)則的，商業(yè)的目的這種行為，會(huì)受到良心的指責(zé)，也會(huì)違反相應(yīng)的法律法規(guī)，也會(huì)做出相應(yīng)的懲罰，商家因此可能在經(jīng)濟(jì)圈中不能立足，這不是適得其反的做法嗎？所以我希望該風(fēng)景區(qū)能夠權(quán)衡利弊，做出正確的選擇。
其次，在風(fēng)景區(qū)為游客開設(shè)刻字林。這是縱容游客的亂刻亂畫行為，游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象，我們不想見刻畫的方式也是多種多樣，在許多風(fēng)景區(qū)我們也可以看到某某某到此一游的字樣。有人認(rèn)為是一種表達(dá)我來過的方式，可是游客是否曾想過自己的一筆卻給文化景區(qū)畫上了重重的痕跡，文化景區(qū)也沒有它所表達(dá)出來的效果，而且不說對文化景區(qū)造成的巨大傷害，游客該如何欣賞和品味。所以己所不欲勿施于人，游客們的行為已經(jīng)對景區(qū)或是后面的游客造成了損害，商家們應(yīng)該三思啊。
再者中國是文明古國，作為后代的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大我們的傳統(tǒng)美德，讓中國文明綿延千里，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，在文化景區(qū)亂割亂劃的嚴(yán)重給我們的國家造成了不文明的影響，該景區(qū)開設(shè)刻字林，使這片面積20多畝擁有幾千株竹子的海洋，成為游客隨意涂鴉的地方，這多么的不文明，隨著各國在經(jīng)濟(jì)政治文化不斷碰撞的拘留下，這個(gè)不文明行為讓外國游客看到該如何想象，所以我們應(yīng)該杜絕這種行為，該風(fēng)景區(qū)也應(yīng)該停止開設(shè)刻字林，讓我們中華文明源遠(yuǎn)流長吧。
總之我們應(yīng)該杜絕游客亂刻畫的不文明行為，當(dāng)然也應(yīng)該從我們自身做起，希望這個(gè)風(fēng)景區(qū)能夠認(rèn)識到開設(shè)刻字林所帶來的危害，然后停止開放刻字林。不僅該風(fēng)景區(qū)應(yīng)該停止這種做法，也希望其他的風(fēng)景區(qū)引以為戒，同時(shí)我也相信以后的中國游客再也不會(huì)被外國景區(qū)拒之門外，為此讓我們共同努力保護(hù)各地風(fēng)景區(qū)的設(shè)施，爭做文明人，讓中華文明源遠(yuǎn)流長，綿延不絕。不要為小事遮住視線，我們還有更大的世界。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后，才會(huì)幡然醒悟，重新認(rèn)識自己的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)忍。
社會(huì)現(xiàn)象高三篇七
韓寒現(xiàn)象批判：道不同，不相為謀！
韓寒同學(xué)在寫作方面頗有建樹，曾榮獲首屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)，并已出版長篇一部。但他竟因五門功課不及格而被迫留級，遂成為一名有爭議的人物。
可是他在電視臺的《談話》欄目中，并沒有表現(xiàn)出“素質(zhì)先行”的殉道者的氣質(zhì)，而是把節(jié)目變成了他宣講學(xué)習(xí)無用論，自由主義至上的演講臺。盡管途中被觀眾和主持的提問噎了好幾次，他還是很勇敢地展示他“新新人類”和“嬉皮士”雙重特質(zhì)的性格。
暫且拋開學(xué)習(xí)、作文等等有爭議的話題，僅基于對價(jià)值觀這個(gè)“道”的探討的欲望，我很想有所議論。以下的話，乃是為免“落后于時(shí)代”即“悖時(shí)”，或立場不清，而遭罵名--并無落井下石之意。但我也很有擔(dān)心，怕我這番話過于“中肯”，至“中庸得啃不動(dòng)”(韓寒對批評他的信所做的評論)，而落入惡俗之名。
一、解析韓寒價(jià)值觀的庸俗實(shí)質(zhì)。
“新新人類”多媚俗，奇裝怪服層出不窮。有人將“新新人類”與媚俗連在一起，認(rèn)為凡“新新人類”必媚俗。其實(shí)不盡然：清高的也有。(“好的小說我找不到。”)。
“嬉皮士”多荒唐，頹廢(前衛(wèi)的代名詞？)。有人將嬉皮士與吸毒，性亂聯(lián)系在一起。其實(shí)也不盡然：盡管玩世不恭，但精力充沛，妙語連珠的也有。(“就說默寫，錯(cuò)一個(gè)字扣20分，我總是零下300多分，還不如不默?！?。
“新新人類”的精力旺盛，有。(“我打算再寫一部長篇?！?對知識的狂野渴求，沒有。(“我有兩個(gè)理論：第一是數(shù)學(xué)無用論，就是說數(shù)學(xué)讀到初二就夠了?！?。
“嬉皮士”的邋遢，沒有。(頭上還擦摩絲。)不思進(jìn)取，有。(“沒辦法，再給我升一級就好了?！?。
這么多希奇古怪的矛盾集中到一起，構(gòu)成一個(gè)奇妙的復(fù)合體，對于“最討厭一輩子爛在一個(gè)事業(yè)上”的韓寒同學(xué)(相比那些想爛而不得的人來說)，真是洪福齊天。
歸根到底，里面不過是一個(gè)以自我為中心，自我膨脹，并且自我感覺良好的價(jià)值觀。不過是受曾經(jīng)甚囂塵上，如今垂垂將死的自由主義思潮的余波的影響，甚至連前衛(wèi)都談不上。而這里的“以自我為中心”，并不是面對天災(zāi)人人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即使啃樹皮仍高喊的“人定勝天”；而是紅小兵的蔑視一切價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，另附加現(xiàn)代版的“跟著感覺走”。
韓寒同學(xué)有一個(gè)奇怪的理論：疊被無用論。即由每天需鋪床推出被子其實(shí)不用疊?？墒?，有那些摩登人士(每天勤洗勤換)在了解這種癖好后，還會(huì)和他“跟著感覺走，拉著他的手”呢？更何況人還要一日三餐，要是跟了他走，弄不好要得胃病。
二、解釋“老實(shí)人與‘韓寒’們吵架，老實(shí)人總是吃虧”
僅僅如此，我恐怕還舍不得不瞟幾眼韓寒同學(xué)的秀氣文章。真正使我反感的'，是所有批評他的人，如果身份不高，就得吃虧的現(xiàn)象。
問題就在于韓寒同學(xué)的價(jià)值觀具有很強(qiáng)的攻擊性。它藐視一切既存觀念，否定一切“正統(tǒng)”價(jià)值，只追隨非理性的不成熟的“絕對自由”(韓寒同學(xué)酷愛飆自行車就是好例)。
我們知道，兩個(gè)人吵架，是要講規(guī)則的，否則好比動(dòng)粗。這規(guī)則即是：需先找到對方的漏洞，然后用公認(rèn)的價(jià)值觀和判斷標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行批駁，即如找來一公正的評理人。倘若不然，每人既有各自的一桿秤，又憑何須聽你的？好在大多數(shù)人還是守規(guī)矩的?？伞绊n寒”們不然。他們先斷然否定公認(rèn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，讓你無處評理(例如使用“悖時(shí)”之類)，然后滿袖暗器齊發(fā)，借你一時(shí)語塞，得勝班師回朝。
這樣的人相當(dāng)厲害，可是忘了一件事：若是搶走了人家的救生衣，他淹死前多是定要拖你落水，讓你嘗嘗“公理”懲罰的滋味。所以“韓寒”們大可不必希望得到理解或校規(guī)之外的什么“大赦”了。(“每辦法，要給我升一級也好?！?。
深一層，“韓寒”們的價(jià)值觀究竟為何如此厲害呢？仔細(xì)想想，也不難看清。既往的“正統(tǒng)”價(jià)值觀，總是由是非判斷來決定價(jià)值取向的。這就需要一個(gè)理性而非感性的標(biāo)準(zhǔn)。而這些基于理性的價(jià)值觀是外向于社會(huì)，需得到他人而非自己的肯定的。這就露出弱點(diǎn)：別人死不賣帳又如何？別人可以拒絕接受你假設(shè)的前提：即人人都講理--他偏不講理，從而打倒你?！绊n寒”們的價(jià)值觀就是這樣非理性的，只以主觀愉悅程度來判斷價(jià)值的大小和道理的是非，根本不要求得到他人的承認(rèn)。兩種價(jià)值觀根本屬性的不同，決定了它們判若天淵?！绊n寒”們實(shí)際上是活在幻覺中的理想世界里，陽光燦爛，鮮花盛開。而從外面看來，里面全是荒謬絕倫的東西。
形象地說，比如罵人，要罵動(dòng)他，罵到他面紅耳赤，坐立不安，需得他暗地里先承認(rèn)你罵對了(排除人身攻擊)，也就是說他仍模糊知道何為是非，有理性在。而“韓寒”們的價(jià)值觀是內(nèi)定的，不講理，自然不吃你這一套。你若罵他，自己覺得很有把握，其實(shí)打不著他：他不承認(rèn)你堅(jiān)信的基本原則。舉個(gè)例子，你有什么直觀的辦法能說明“命運(yùn)”其實(shí)并不存在呢？他便抓住這一點(diǎn)，否定你所有對“人生應(yīng)奮斗”的論證，大談安于現(xiàn)狀，聽天由命也能過得不錯(cuò)。于是你便吃了虧，一時(shí)之間感覺真有“命運(yùn)”存在似的。
所以老實(shí)人不能和“韓寒”們吵架。吵了被氣死，他卻優(yōu)哉游哉。要吵，除非你也變成韓寒，這又有誰肯呢？就只有吃虧了。
三、論“道既裂，勿相與謀”
由此可見，我們和“韓寒”們，在價(jià)值取向上是有很大分歧的?！绊n寒”們決不可能用說教的辦法讓我們也“跟著感覺走”，因?yàn)檫@樣做令他們不悅。但是，我們手里捧著的“理性”的教科書，決定我們是具有教化規(guī)勸的責(zé)任的。
有諺：“說來容易做來難?！苯袒?guī)勸四個(gè)字，并不象看上去那么簡單。要人相信水往低處流，只要他相信引力定律，并舉幾個(gè)例子便可以了。要是他執(zhí)拗不肯相信引力定律，認(rèn)定水會(huì)往天上飛，那給他再多例子也無用，不如少費(fèi)口舌。
然而少費(fèi)不是不費(fèi)，總還是得說幾句的(盡管使我不快)。我并不期望有什么觀點(diǎn)會(huì)被采納。只不被貶為古董，我心即足矣。
我有時(shí)候想，孔子的仁義禮信若不幸碰上了尼采的“權(quán)利意志”，又該如何？汪丁丁先生告訴我們答案：對尼采說，“道不同，不相為謀”！
社會(huì)現(xiàn)象高三篇八
林雨翔所在的鎮(zhèn)是個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)一共一個(gè)學(xué)校，那學(xué)校好比獨(dú)生子女。小鎮(zhèn)政府生造的一些教育機(jī)構(gòu)獎(jiǎng)項(xiàng)全給了它，那學(xué)校門口“先進(jìn)單位”的牌子都掛不下了，恨不得用獎(jiǎng)狀鋪地。鎮(zhèn)上的老少都為這學(xué)校自豪。那學(xué)校也爭過一次氣，前幾屆不知怎么地培養(yǎng)出兩個(gè)理科尖子，獲了全國的數(shù)學(xué)競賽季亞軍。消息傳來，小鎮(zhèn)沸騰得差點(diǎn)蒸發(fā)掉，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的面子也頓時(shí)增大了好幾倍，當(dāng)即把學(xué)校定格在培養(yǎng)理科人才的位置上，語文課立馬像閃電戰(zhàn)時(shí)的波蘭城市，守也守不住，一個(gè)禮拜只剩下四節(jié)。學(xué)校有個(gè)借口，說語文老師都轉(zhuǎn)業(yè)當(dāng)秘書去了，不得已才……林雨翔對此很有意見，因?yàn)樗目崎L于理科--比如兩個(gè)侏儒比身高，文科殊儒勝了一公所以他堅(jiān)持抗議。
作者簡介：
韓寒,十七歲，現(xiàn)就讀于復(fù)旦?！靶赂拍睢弊魑拇筚惓踬悆善魑娜雵筢t(yī)和《書店》。決賽《杯中窺人》獲一等獎(jiǎng)。其文筆老練，語言犀利。三月韓寒開始寫小說《三重門》，小說出版后，深得讀者喜愛。但其成績一落千丈，被迫退學(xué)，此事引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注，其前途甚憂。
社會(huì)現(xiàn)象高三篇九
時(shí)間過得真快，眨眼間，我就已經(jīng)穿上了初中的校服，用大人的話來說：“你們已經(jīng)是小大人了?！睕]錯(cuò)，一開始，我也發(fā)現(xiàn)自己長大了：我當(dāng)上了課代表，成績也由“陰轉(zhuǎn)晴”，甚至還寫起了小說，老師也給予了我較高的評價(jià)。我很得意，還沾沾自喜起來，我認(rèn)為這學(xué)期我一定能名列前茅?？墒?，接下來的兩周里，我又松懈了下來：開學(xué)前夕我立下的目標(biāo)早已在我的記憶中被抹得一干二凈，放學(xué)回家之后也沒有那么抓緊了。有一次，甚至連數(shù)學(xué)練習(xí)冊也忘做了……不久之后，連家長也質(zhì)疑起來：“你都上中學(xué)了，怎么還這么拖拉?”
后來，我才總結(jié)出來為什么我沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣：主要是因?yàn)闀r(shí)間安排問題。每天早上，鬧鐘會(huì)在6：00把我準(zhǔn)時(shí)叫醒。但后來，我又覺得6：00起床太早了一些，于是我又把六點(diǎn)調(diào)整到六點(diǎn)十五分，沒過幾天，我又把時(shí)間調(diào)到了六點(diǎn)半。最后，我索性把鬧鐘丟在了一邊，再也不用了，每次都要等到看見老爸老媽那張焦急的臉，聽見：“都已經(jīng)7：00啦”的喊聲，才會(huì)起床。
穆逸瑋踏著校園的小路，背著那沉重的書包與心事，坐在公交車上回到了家。天空、小鳥、花兒和蜜蜂漸漸的對我說：“你長大了”我長大了，不再是那整天接送，幼稚的小學(xué)生了，而成了有心事、在乎自己的中學(xué)生了。我長大了，告別幼稚，走向成熟。我看問題的角度變了，變得更加客觀，全面;我常常反思，常常嘗試，努力依靠自己的力量，弄清某個(gè)事物的原理。我長大了，告別依賴，走向獨(dú)立。我不會(huì)再讓父母為我疊被子，收拾房屋，整理書包。當(dāng)別人要給我?guī)椭鷷r(shí)，我會(huì)自信地說：“我能行”我會(huì)在父母不在時(shí)幫忙做家務(wù)，陪父母聊聊天。
我會(huì)用自己的能力創(chuàng)造出美好的一天。我長大了，告別了粗心，學(xué)會(huì)了仔細(xì)。記得在上小學(xué)時(shí)，一次考試，我意外考得很好，十分滿意，可在又一個(gè)單元中，我“馬失前蹄”，一落“萬”丈。媽媽說我太粗心，可是我總是改不了。但是，這學(xué)期期中考試，我考了全班第五名，我不在粗心，更加努力刻苦的學(xué)習(xí)。我長大了，告別小懶惰，走向勤奮。小學(xué)經(jīng)常睡懶覺的我進(jìn)入初中可“苦”壞了，早上7：25分就得到校。一開始我還天天抱怨：“晚上寫作業(yè)寫到那么晚，早上還得早起?！笨珊髞砦野l(fā)現(xiàn)天天早起也不是壞事，它鍛煉了我們的意志。我要長大，我要堅(jiān)強(qiáng)，我要去面對。我將要為自己的未來而感到驕傲、感到自豪，奮發(fā)前進(jìn);我將要為自己遠(yuǎn)大的理想而奮斗!努力騰飛!
社會(huì)現(xiàn)象高三篇十
做生意的過程就是一個(gè)不斷慫恿別人放松警惕，而自己保持高度警惕的過程。
男人越?jīng)]本事，越會(huì)指責(zé)女人現(xiàn)實(shí);女人越?jīng)]自信，對男人要求越多。
在時(shí)間的軌道上，人們想象有一條線，超脫了這條線，當(dāng)前的痛苦便不復(fù)存在。
人有人的難，也有心的苦，別浪費(fèi)自己的感情，別耽誤別人的生命。
面對現(xiàn)實(shí)，逆境也會(huì)變?yōu)轫樉?，總有轉(zhuǎn)機(jī)的機(jī)會(huì)。逃避現(xiàn)實(shí)，雖暫時(shí)偷安，但沒有翻身之余地。
不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個(gè)世界依然車水馬龍。
人生于世，委屈在所難免，消化了就是成長的動(dòng)力，消化不了就會(huì)變成脾氣。
心，應(yīng)該是一顆樹，在緘默中佇立，既能接受陽光，也能包容風(fēng)雨。
當(dāng)三個(gè)人一起玩時(shí)，總有兩人感情比較好，而另一個(gè)人就被忽略。
大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是敗看堅(jiān)持!
所有問題的關(guān)鍵是，你的選擇是不是和你的內(nèi)心同在，并且不會(huì)讓你與它之間撕裂拉扯甚至崩潰。
只有清楚知道自己與眾不同的特點(diǎn)并勇敢擁抱自己的人生，那才是真正的美。
會(huì)花錢的女人就是好女人，節(jié)儉帶來的后果往往是讓男人安于現(xiàn)狀。
白璧易埋千古恨，黃金難買一身閑。人生究竟歸何處，看破放下隨萬緣。
當(dāng)你有了忍，有了自信，該接近你的人也許走了，想走近你的人也許會(huì)擾亂內(nèi)心。
天下壯麗山河我與你共享，天下轟烈快事我與你共嘗，只有苦難請讓我一人獨(dú)擋。
攀登山頂?shù)哪_力，生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長城非好漢”的意志。
你別去打擾他，別一有什么都想和他分享，別滿腔熱血說完只剩下尷尬。
人活在世上，似乎總要一場大病后，才懂得知足，大難過后的從容和通透都是賞賜。
當(dāng)你心中有期待，那便是失望的開始，所以放下期待，無聲歡喜。
愿望得不到滿足時(shí)使你煩惱，愿望得到滿足時(shí)又使你感到另一種煩惱。
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社會(huì)現(xiàn)象高三篇十一
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
選擇讓我們走進(jìn)了大學(xué)這個(gè)快樂的地方，在平安校園里愉快歌唱;學(xué)習(xí)讓我們遨游在大學(xué)這個(gè)知識的海洋，和老師一起來編織夢想;我們愿用心情的音符，去譜寫和諧遼大的歡快樂章。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
下面我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勗鯓訕?gòu)建校園和諧。
1.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
2.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆熾熱的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
3.構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
4.構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向;當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。為了心中理想的大學(xué)讓我們每一個(gè)人都貢獻(xiàn)一份力量。
社會(huì)現(xiàn)象高三篇十二
最怕你一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴。
你越來越善解人意，就沒人在意你的計(jì)較和委屈。
生活不止眼前的茍且，還有前任發(fā)來的請?zhí)?/p>
愛情由自我欺騙開始，以欺騙他人結(jié)束。
你努力后的成功，不能彌補(bǔ)你成功前的痛苦。
這個(gè)世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
做不到的事情，就努力別做了。
痛苦那就是人生的拐杖，它使得強(qiáng)者更是強(qiáng)，弱者更是弱。
好好活下去，每天都有新打擊。
生活不會(huì)因?yàn)槟闶侨跽叨鴮δ阈δ樝啻?/p>
你全力做到的最好，可能還不如別人隨便搞搞。
只有拼出來的努力沒有等出來的輝煌。
帥不能當(dāng)飯吃，但丑就更不能了。
有些人出現(xiàn)在你的生命里就是為了告訴你，你真好騙。
愛而不得，得而不惜，惜而不舍，再難遇我。
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