學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(精選20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 10:50:19
學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(精選20篇)
時(shí)間:2023-12-08 10:50:19     小編:琉璃

通過寫心得體會,我們可以更好地與他人交流和分享,從而獲得更多的反饋和啟發(fā)。同時(shí),要注意簡明扼要,突出重點(diǎn),避免冗長和啰嗦。請大家認(rèn)真閱讀這些心得體會的經(jīng)典案例,借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)和方法。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇一

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。

遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇二

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年照舊銳利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加?jì)故於然驍U(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為世界加工廠,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骺捶ā9ぷ鲖故鞜o失誤,僅以為工,而未成匠;由表及里,精益求精乃為工匠。中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利獨(dú)創(chuàng)質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不行謂不強(qiáng)。

但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的工匠價(jià)值,是我們每一個人都應(yīng)當(dāng)也必需思索的問題。先成為一個優(yōu)秀杰出的工。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,須要耐性、細(xì)心和決心。耐性完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)微環(huán)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到心中有數(shù),心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探究,英勇嘗試,信任方法總比困難多。后成為一個自我升華實(shí)力的匠。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)微環(huán)節(jié)使工作流程更順當(dāng)?如何才能針對自身崗位的`優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思索延長才能讓個人實(shí)力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從工到匠的價(jià)值升華。企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。許久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不行思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢ψ约菏聵I(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純凈無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇三

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理,他會覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會,課程結(jié)構(gòu)的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時(shí)間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實(shí)際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的'企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇四

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實(shí)際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

用心做事是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個人覺得這不切實(shí)際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

用心做事是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇五

人們都在詢問,什么是工匠精神,在原委來自何方?它,神神奇秘,好像很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷變更精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),確定著你的命運(yùn),你好像在漸漸的為之所變更。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:一天,一位高校的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位高校者問了第一個正在砌墻的人說:你在干什么?莫非你看不見嗎?我在砌墻。那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。明顯,對方是嫌他打攪了自己的工作。

學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:你在干什么?那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有肯定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。

你在干什么?學(xué)者又問了他一個問題。

我在建設(shè)一座漂亮的城市。這個人爽快的回答道。

十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)覺一件令他特別震撼的事:十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,其次個成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板。

由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種看法,能否意識到這一點(diǎn),確定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇2《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是許多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用才智駕馭自己的心情,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

作為一個海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會過:認(rèn)為這不過就是一份工作,無論我是否仔細(xì)對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道??墒菚r(shí)間久了,你會發(fā)覺,這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)峻壓抑,真的覺得自己很老很老了通過這本書己受益匪淺,真的理解了很多,找到了自己工作的定位:做一個和善坦誠的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜Υ撕褪?,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,恒久保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書告知我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充溢激情的時(shí)候,才有可能把工作做得精彩。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對本職工作的熱忱。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充溢熱忱地去工作,才會取得完備的成果。

或許我們受了心情的影響,或許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),一直要求對工作的仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量干脆關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

專心做事是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有專心做事,才能把事做精彩。專心做事是對工作劇烈的責(zé)任感和正確的思維方式??捶ù_定一切。

當(dāng)近紅外上線后,許多化驗(yàn)員擔(dān)憂自己會被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路:其實(shí)這種擔(dān)憂完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外須要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信念,你的工作肯定出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個很重要的方面。

作為一般的一名飼料檢化驗(yàn)員,在一般的崗位上做著一般的工作,仔細(xì)執(zhí)行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不埋怨,試驗(yàn)失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵志,工作責(zé)任勇?lián)?dāng),實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力氣。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇3很久以來就應(yīng)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感受良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

信任大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思索,究竟值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿意嗎?工作和生活究竟怎樣平衡?等等此書以全新的角度解答了這些問題,并告知我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種酷愛工作的精神,是一種精益求精的看法,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種雙贏的局面。

喬布斯曾說:工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿意感。而從事一份宏大工作的唯一方法,就是去酷愛這份工作。不行否認(rèn),工匠精神是一種奉獻(xiàn)精神。它可能靜默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)相識到今日我以公司為榮,明天公司以我為榮,我是公司中的一員,我應(yīng)當(dāng)對公司負(fù)責(zé)。假如不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,肯定要摒棄那種馬馬虎虎就可以的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的須要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:孺子何不灑掃以待來賓?他答道:大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?薛勤當(dāng)即反問道:一屋不掃,何以掃天下?陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的實(shí)力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微乎其微的工作,公司的興盛乃至整個社會的旺盛才有可能實(shí)現(xiàn)啊!

總之,看法確定一切,一個人的工作看法折射著他的人生看法,只有專心做事,才能把事情做得精彩,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇六

____蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí),對一個學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’,我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神?!笨偫砜谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的精神,在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。

在工作態(tài)度上積極向上,要有工作激情?;鶎庸ぷ髡咭獙W(xué)習(xí)這種精神,在面對繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情,懷著“工作是一種修行”的理念,培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感,享受通過努力工作所獲得的成長、取得的成績。

在工作落實(shí)上持之以恒,要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折,勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長為“匠人”?;鶎庸ぷ髡邞?yīng)有這種忍耐力,基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大,犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間,跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對繁忙的工作,以苦為榮、以苦為樂。要有堅(jiān)持力。

在工作目標(biāo)上追求極致,目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作,卻對工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言,要把黨的基層事業(yè)做好,離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫一張表格,撰寫一篇材料,接待一次來訪,調(diào)解一次糾紛,籌備一次會議等等,這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。

“工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒?!耙瓿梢豁?xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底?;鶎庸ぷ髦须y免會遇到困難、面對誘惑,這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去,耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑,不達(dá)目標(biāo),決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄,少一些急功近利,多一些真抓實(shí)干,一步一步推進(jìn),一點(diǎn)一點(diǎn)積累,實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇七

“君子不器”語出論語,孔老夫子對君子一向很感冒,估計(jì)是自我達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。

人器不器的,往低了說不能成為一種工具,往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自我的格局,要勇于嘗試突破,背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界。中國人,對于成器這個事情,一向糾結(jié)的能夠,愛恨交加。

匠氣在過去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無非就是匠氣。但物為之用,總要過了匠人的手,每個人擁有的總也不會都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠。

現(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來,有點(diǎn)跟老祖宗對著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而craftsman’sspirit,真到了現(xiàn)代社會,越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔А?/p>

有個朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會從他那躉個壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然,剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無華也不盡美么。于是,問他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。

朋友倒是安靜,說,最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。

光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳?,他表面的曲線帶來的光影必須是確定的,充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過于靈了又輕佻,圓潤持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。

而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見,夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也務(wù)必傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個環(huán)節(jié)的一個點(diǎn)有關(guān),串起來就是好東西,有一個點(diǎn)敗了,也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前情緒情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的。

其實(shí)這個世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒什么差異。工匠精神,你再怎樣喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。

人生的講述總是只有開始和成功,中間的過程和失敗總是被自我有意識的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想,卻又埋頭前行的旅者?;赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價(jià)值。

人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正應(yīng)對人生的時(shí)候惴惴不安。你夢想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個技能,其實(shí)是安靜的去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。

或許你選取更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,為了無用而裝出一副有用的樣貌,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。

世界從來都很誠實(shí),你都騙過了自我,卻騙不了世界;這個世界也很無聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個買家說三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)的生活,總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現(xiàn)實(shí)對立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為潛力。很多的失敗是因?yàn)閴粝胩?,或是因?yàn)閴粝攵鵁o視當(dāng)下。很多的失敗,無非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想,只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

我還有個朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡??此婆c做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。

最簡單的最難,抱著對人生的敬畏,做一個自我人生的工匠。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇八

偉大的鄉(xiāng)村工匠,匠心打造夢想。今年央視五一發(fā)布的紀(jì)錄片《大國工匠》,講述了八位工匠用“八雙勞動之手”打造神話的故事。今天電腦動畫組還組織組員觀看,感受工匠們傳達(dá)的專業(yè)技能的極致。通過繼承和學(xué)習(xí),他們以自己的專注和執(zhí)著,創(chuàng)造了一個又一個“中國制造”。

“大國工匠”感人的故事和生動的實(shí)踐表明,只有熱愛本職工作、腳踏實(shí)地、勤奮、盡職盡責(zé)、精益求精的人,才能成就一番事業(yè),拓展人生價(jià)值。這是一群工作者,他們的成功不是上高中或者大學(xué),而是追求自己專業(yè)技能的完善和完美。通過繼承和學(xué)習(xí),通過專注和堅(jiān)持,他們成為了國寶級的頂尖技師和某一領(lǐng)域不可或缺的人才。

在《大國工匠》的第一集,介紹了為長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師高鳳林。38萬公里是地球到月球的距離;0.16毫米,是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點(diǎn)的寬度。0.1秒是焊接的允許時(shí)間誤差。在中國航天,53歲的高鳳林的工作不是幾個人能完成的。他焊接了火箭的“心臟”,是第一個焊接發(fā)動機(jī)的人?,F(xiàn)在,他正在為中國正在開發(fā)的新一代“長征五號”大型運(yùn)載火箭的焊接發(fā)動機(jī)挑戰(zhàn)一個新的極限,——。焊接看似簡單,但在航天領(lǐng)域,每個焊接點(diǎn)的位置、角度和重量都需要仔細(xì)考慮。高鳳林說,焊接時(shí),你必須留意微小的焊縫,一眨眼就會出現(xiàn)錯誤。"如果這個過程需要十分鐘不眨眼,那么十分鐘不眨眼."高鳳林的重點(diǎn)來自于他剛進(jìn)入這個行業(yè)時(shí)的努力工作,而航空航天制造要求零錯誤,所有這些都需要從扎實(shí)的基本技能開始。發(fā)動機(jī)被稱為火箭的心臟。對于焊接工作來說,一點(diǎn)小瑕疵就可能導(dǎo)致災(zāi)難。因此,焊接不僅需要高超的技術(shù),還需要細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。

“工匠精神”是熱愛工作的職業(yè)精神。與普通工人不同,工匠工作不僅是為了謀生,而且是為了從中獲得幸福。這也是很少有工匠會轉(zhuǎn)行的原因。這些工匠能夠忍受貧窮和孤獨(dú),幾十年來一直在追求專業(yè)技能的完美。他們通過繼承和學(xué)習(xí),專注和堅(jiān)持,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。中國航天科工集團(tuán)第一研究院火箭總裝廠高級技師高鳳林是第一個焊接發(fā)動機(jī)的人。為此,很多企業(yè)試圖高薪聘請他,有的甚至提供幾倍工資加兩套北京房子的誘人條件。高鳳林不為所動,一一拒絕。原因很簡單。用高鳳林的話來說,每次看到自己的引擎把衛(wèi)星送上太空,我都有一種用錢買不到的成功后的自豪感。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度??胺Q匠人,其手藝自然得到社會的認(rèn)可。但是工匠永遠(yuǎn)不會滿足于自己的產(chǎn)品。在他們心目中,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不應(yīng)該是最好的,只有更好?!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷?0多年時(shí)間打造了5個航海鐘,最后一個創(chuàng)造了64天航海記錄,只慢了5秒,完美解決了航海經(jīng)度定位問題。我們國家的工匠也不遜色。他們有的能在薄如牛皮紙的鋼板上焊接而不漏,有的能把密封精度控制在發(fā)際線的五十分之一,有的人能感覺到像x光一樣精確和印象深刻。而這顯然離不開一絲不茍和精益求精。

所以“大國工匠”所詮釋的“工匠精神”應(yīng)該是“中國制造”的內(nèi)在支撐,讓我國制造的產(chǎn)品能散發(fā)出更耀眼的光彩。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇九

這次關(guān)于工匠精神的培訓(xùn),讓我覺得收獲很大,很多以前想不明白的事情,經(jīng)過這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總是從世界格局談我們自身的修養(yǎng)和未來的發(fā)展,讓我理解了工匠精神的現(xiàn)代詮釋。工匠精神不僅僅是一種信仰,更是我們需要一生追求的東西。以下是我對這次培訓(xùn)的想法。

先說工業(yè)4.0。工業(yè)4.0是德國政府提出的高科技戰(zhàn)略計(jì)劃。它旨在利用物聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng),將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售等信息數(shù)字化、智能化,最終實(shí)現(xiàn)快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)旨在實(shí)現(xiàn)工業(yè)領(lǐng)域數(shù)據(jù)流、硬件和軟件的智能交互,優(yōu)化系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)的運(yùn)行。中國制造20xx的目標(biāo)是以信息技術(shù)和制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造為未來發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期。目標(biāo)是帶動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。在我看來,三者只是側(cè)重點(diǎn)不同,最終目的是一致的。都最終結(jié)合了物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù),使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率大大提高。

我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)下一代工業(yè)制造有三個步驟。第一步是實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),已經(jīng)有一些企業(yè)實(shí)現(xiàn)了。比如甘總在培訓(xùn)中提到的sew傳動,agv就是一個可以走動的工作臺,產(chǎn)品要在上面組裝。相應(yīng)工位的相應(yīng)員工安裝相應(yīng)配件,相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種材料。掃碼后可以調(diào)出相應(yīng)的物料,實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步是互聯(lián)網(wǎng)+對傳統(tǒng)行業(yè)的改造,大部分企業(yè)正在實(shí)現(xiàn)。比如通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司收貨。通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以找到哪些工廠有多余的機(jī)器,我們可以直接在那臺機(jī)器上下單,這樣就整合了全社會的資源,大大提高了效率。第三步,大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提高生產(chǎn)效率,如何提高產(chǎn)量,甚至在建廠之前,就可以分析工廠哪里更好。當(dāng)然,還有更多的數(shù)據(jù)需要挖掘。我們看到物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提升,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,大數(shù)據(jù)是整個社會資源的整合。

以上是我對未來工業(yè)技術(shù)的理解。在未來的智能行業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一部分,現(xiàn)代工匠精神正是我們所需要的。工匠精神原本是指工匠對自己的產(chǎn)品一絲不茍,力求完美、盡善盡美的精神理念。藝術(shù)家喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷提高自己的工藝,享受產(chǎn)品在手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,以及其他同行無法企及的優(yōu)秀產(chǎn)品。目前工匠精神有以下八點(diǎn):熱愛:熱愛一行,不虛榮;專注:一生專心只做一件事;實(shí)用性:巧與笨相結(jié)合,用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:努力用汗水澆灌工匠的豐碑;剛性:一絲不茍地運(yùn)用細(xì)節(jié),成就偉大;堅(jiān)持:堅(jiān)持,經(jīng)得起孤獨(dú)和誘惑;精益求精:精益求精,盡善盡美;進(jìn)取:永不止步,打造個人品牌,書寫人生美好篇章。

目前作為一名助理工程師,我的目標(biāo)是做一名軟件工程師。首先,我必須掌握各種語言,為我未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。編寫的軟件模塊化,可移植性強(qiáng),注釋清晰;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡研究算法;同時(shí)要有工匠所具備的素質(zhì),感恩,感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我讀書這么久,要有基本的個人素質(zhì)。

正如甘總經(jīng)理在培訓(xùn)中所說,當(dāng)今社會,只有充分發(fā)揮工匠精神,才能擁有競爭優(yōu)勢,才能真正不可替代,才能在復(fù)雜的環(huán)境中永遠(yuǎn)立于不敗之地。作為一個職場人,傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,不僅是生存和發(fā)展的需要,更是精彩和輝煌人生的宿命。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十

不久前寫過一篇《工匠》,此刻想說說工匠精神。假以時(shí)日,會有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

會均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,所以,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來,出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十一

在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中。這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。以下小編在這給大家整理了一些學(xué)習(xí)工匠精神心得體會,希望對大家有幫助!

這次關(guān)于《工匠精神》的培訓(xùn)讓我感覺收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談?wù)勎覍@次培訓(xùn)的感想。

先說說工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計(jì)劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達(dá)到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運(yùn)營的優(yōu)化。而中國制造20__的目標(biāo)為,將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期,目標(biāo)是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國由制造大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)型。在我看來,三者僅是側(cè)重點(diǎn)有所不同,最終的目標(biāo)如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來,使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。

我認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),比如甘總在培訓(xùn)中提到的sew賽威傳動,那里的agv作為可四處行走的工作臺,上有待裝配產(chǎn)品,到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件,相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料,這樣可以實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實(shí)現(xiàn),比如,通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機(jī)器富余,我們就可以直接在那個機(jī)器上下訂單,從而使得整個社會的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好,當(dāng)然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。

以上是我對未來工業(yè)技術(shù)方面的理解,在未來的智能工業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。現(xiàn)在的工匠精神有如下八點(diǎn),熱愛:不慕虛榮干一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實(shí):寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴(yán)謹(jǐn):一絲不茍用細(xì)節(jié)成就偉大;堅(jiān)持:執(zhí)著堅(jiān)守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進(jìn):精益求精追求無限的極致和完美;進(jìn)?。河啦恢共借T就個人品牌譜寫人生華章。

目前,我作為助理工程師,我的目標(biāo)為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語言,為以后的進(jìn)階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化,移植性強(qiáng),注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時(shí)更要有工匠所擁有的品質(zhì),有感恩之心,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我鉆研那么久,有基本的個人素養(yǎng)。

正如甘總在培訓(xùn)中所講,在當(dāng)今社會,只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才能擁有競爭的優(yōu)勢,才能具有真正的不可替代性,才能永遠(yuǎn)在復(fù)雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場人,傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝?,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行。

截止20__年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。

教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗(yàn),首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神,各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn),還要延長教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長期積累的結(jié)果,因此,教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長,讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。

二是推行師徒制。

教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗(yàn),它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼耍處熃逃仨氈匾暯逃?jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實(shí)到師徒制。

當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力。可是,教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。

積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學(xué)某個知識點(diǎn)的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題。可是,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行??梢?,師徒制價(jià)值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會??墒牵?dāng)前教師教育課程與評價(jià)偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實(shí)踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價(jià)觀,就是教師教育的課程和評價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點(diǎn)考查其“應(yīng)會”,而不是“應(yīng)知”。

四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)?,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當(dāng)一個人把觀念告訴別人時(shí),對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實(shí)?!?/p>

其實(shí),正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn),是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次,這時(shí)就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。

一、工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時(shí),他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

三、中國目前的工匠精神是稀缺的。

在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。

一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動!事實(shí)上,我真的這樣做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守永先生的話,他就像一個導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。

在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越多,講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來越多,講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越來越多,講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r(shí),考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價(jià)值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實(shí)社會中,更多的是聽到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”!說實(shí)話,初入職場,我也有抱怨,有迷茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資高低,而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此書,令人豁然開朗!問題的.關(guān)鍵就是心態(tài)的問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。

以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工具!錢多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書,我知道我錯了!從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。

給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之,我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。以上即是我的一點(diǎn)感想。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十二

一個陽光明媚的早晨,一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上,但他竟不顧自己的身體,先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。頑強(qiáng)的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花,哪怕死神在身邊徘徊,他也只是強(qiáng)硬地答著:“我要工作!”兩小時(shí)后,近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時(shí),他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動、忙忙碌碌的一生。

他入伍52年,參加了我國全部核實(shí)驗(yàn)任務(wù),辦國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血,在癌癥晚期,仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會影響工作,所以在被確診癌癥后他堅(jiān)決地反對化療和手術(shù)。因病情突然惡化,不知疲倦為何的他終于倒下,被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來后,他強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)回普通病房,他說:“我是搞核試驗(yàn)的,一不怕苦,二不怕累,現(xiàn)在需要的是時(shí)間。”

那一天,病危的他,在眾人的摻抬下,向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅(jiān)強(qiáng)的人,在此時(shí)此刻怕是早已心力憔悴,但他從不是輕易放棄的人。5小時(shí)后,心電儀上波動的生命曲線,從屏幕上永遠(yuǎn)的消失了。這位軍人,完成了生命中最后的沖鋒。

何為工匠?是他!他是林俊德,一位為國家拋頭顱灑熱血的有志者,他將畢生心力獻(xiàn)給國家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生,他的工匠精神讓我們?yōu)橹鸷?。但凡譽(yù)之盡心者,鳳毛麟角;稱之工匠者,寥若星辰。凡有志者,應(yīng)念及此。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十三

臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。庖丁之語,解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個工匠追求技藝的價(jià)值所在。從歷史的維度來看,工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體,他們的工作和勞動,主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機(jī)器化大生產(chǎn)的時(shí)代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),更需要工匠精神。

給火箭焊心臟的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動機(jī)將130多枚長征系列運(yùn)載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)?,觀察窗密封級別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運(yùn)輸船焊接高級技師張冬偉,4個小時(shí)連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個漏點(diǎn)。科學(xué)家錢學(xué)森曾說過,在飛船發(fā)射的整個過程中,電焊工比自己重要的多。因?yàn)橐粋€小小焊點(diǎn)的脫落,都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休戚相關(guān)。

然而,在儒家萬般皆下品,唯有讀書高的理念下,讀圣賢書才是正途,當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國教育機(jī)構(gòu)中,依然在崇尚所謂精英教育,似乎唯有培養(yǎng)能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認(rèn)識。

當(dāng)前,中國正在由制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn),培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實(shí)踐教育,讓心靈手巧成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制,技藝精湛的工匠,應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同,他們的勞動中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。

不管是工業(yè)4.0,還是中國制造2025,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的互聯(lián)網(wǎng)+概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的創(chuàng)客理念和工匠精神齊頭并進(jìn),讓工匠精神成為時(shí)代共識,來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十四

作為一個現(xiàn)代社會的普通人,我常常思考如何在工作中展現(xiàn)出工匠精神。在我看來,工匠精神是一種對工作的熱愛和專注,不論做什么樣的工作都要做到極致。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷,就工匠精神的重要性、工匠精神的核心價(jià)值、工匠精神的體現(xiàn)形式、以及我在工作中如何追求工匠精神等方面進(jìn)行探討。

首先,工匠精神的重要性體現(xiàn)在每個人的工作崗位中。無論是做匠人還是白領(lǐng)工作,只要心存敬畏之心,追求卓越與創(chuàng)新,即可化身為工匠。工匠精神在現(xiàn)代社會可以帶來多方面的利益,例如提高產(chǎn)品質(zhì)量、增加工作效率、提升個人價(jià)值等。當(dāng)一個人敢于追求極致,將工作當(dāng)作一種生活態(tài)度時(shí),不僅能夠賺取他人的肯定,更能夠贏得內(nèi)心的尊重。

然后,工匠精神的核心價(jià)值是專注和堅(jiān)持。工作中的每一個細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)斟酌,每一項(xiàng)工作都需要付出心血。只有不斷追求卓越,才能夠在眾多競爭者中脫穎而出。而這種專注和堅(jiān)持也是一種精神境界的體現(xiàn)。工匠精神不僅只是追求工作的完美,更是一種態(tài)度和行為準(zhǔn)則。專注和堅(jiān)持不僅能夠幫助我們在工作中取得成功,也能夠培養(yǎng)我們的耐心和自律。

再者,工匠精神有多種體現(xiàn)形式。工匠精神最直接的表現(xiàn)是對產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注和追求。無論是制造產(chǎn)品還是提供服務(wù),只有在關(guān)注細(xì)節(jié)和要求精確度的基礎(chǔ)上,才能夠追求高品質(zhì)。此外,工匠精神還包括對自身技能的不斷提升和學(xué)習(xí),以及對工作環(huán)境的維護(hù)和改善。只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,才能夠在工作中創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

最后,我在自己的工作中也一直致力于追求工匠精神。作為一名銷售人員,我認(rèn)為專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和溝通能力的提升是實(shí)現(xiàn)工匠精神的關(guān)鍵。因此,我不斷參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)產(chǎn)品知識,還學(xué)習(xí)銷售技巧和溝通技巧。同時(shí),我也注重細(xì)節(jié),將客戶的需求放在首位,全心全意為客戶提供最佳的解決方案。在銷售過程中,我始終保持耐心和積極主動,并且努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。我相信只有這樣,才能真正成為一個具有工匠精神的銷售人員。

綜上所述,工匠精神是一種對工作的態(tài)度和心態(tài),追求極致和完美,專注和堅(jiān)持。它能帶來工作效率的提高,產(chǎn)品質(zhì)量的提升,個人價(jià)值的增加等多方面的利益。工匠精神體現(xiàn)在對工作的專注和堅(jiān)持,對細(xì)節(jié)的關(guān)注和追求高品質(zhì)。我要時(shí)刻保持工匠精神,追求卓越,不斷學(xué)習(xí)和提高,從而在工作中取得更好的成績。工匠精神是一種生活態(tài)度,也是一種人生追求,讓我們每個人都能在工作中成為一名真正的工匠。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十五

4月25日去參加xxx老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會,受益匪淺。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的.例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理,他會覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時(shí)間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十六

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝?,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行

截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十七

“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?!薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師?!薄@些可謂是對教師的最美贊譽(yù)。其實(shí),完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師,我們應(yīng)該意識到,教師不過是三百六十行其中之一行,教師不過是億萬普通勞動者之一員。因?yàn)樯鐣枰约胺止さ牟煌纬闪瞬煌穆殬I(yè),每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作,確實(shí)很重要?!爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品,德育不好出危險(xiǎn)品”社會拒絕次品、廢品和危險(xiǎn)品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子,要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生,塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢,耐心打磨。

在今年政府工作報(bào)告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂是精細(xì)中之精細(xì),在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱,在筆者看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。

我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!奔热皇鞘聵I(yè)、科學(xué)和藝術(shù),只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。

“要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來,科學(xué)發(fā)展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。其實(shí),不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備,更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能,這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出,教育是一門慢藝術(shù),需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象,教育不容淺嘗輒止。

“校園無小事,事事皆教育?!币幻處?,也是一名工匠,必須腳踏實(shí)地,從點(diǎn)滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實(shí)實(shí)在在的“教書匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”?!奥毴恕笔且粋€令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花,也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。

做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過師范,畢業(yè)時(shí)他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當(dāng)教師,就好好當(dāng),不要做歌唱家的夢;若是想當(dāng)歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。

生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn),摒棄浮躁,抵御誘惑,堅(jiān)守定律,堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。

人的內(nèi)心簡單了就會快樂,專一了就會強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?!币虼?,教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘,應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”,讓學(xué)生輕松一點(diǎn),多一點(diǎn)自主選擇,讓學(xué)生有興趣一點(diǎn),多一點(diǎn)寬容悅納,讓學(xué)生自信一點(diǎn)。

我越來越堅(jiān)信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十八

工匠精神是一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)的態(tài)度,是對工作的熱情和專注,是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當(dāng)今社會,工匠精神的價(jià)值正逐漸被人們重視起來。工匠精神不限于手工藝人,更是適用于各個領(lǐng)域,無論是制造業(yè)、服務(wù)業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過深入研究和體驗(yàn),我深感工匠精神的重要性和可貴之處。

第二段:追求卓越的態(tài)度。

工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品,工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細(xì)節(jié)。他們不滿足于達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),而是不斷挑戰(zhàn)自我,追求更高的目標(biāo)。正是這種追求卓越的態(tài)度,使得他們在工作中能夠持續(xù)進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。

第三段:注重細(xì)節(jié)的精神。

工匠精神的另一個重要方面是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石,它決定了一個作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價(jià)值。一個細(xì)心的工匠會用心觀察每一個環(huán)節(jié),細(xì)致入微的去完善。他們知道,一個小小的瑕疵也會影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會為了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步而付出更大的努力。

第四段:將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。

工匠精神的另一個核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無論從事何種職業(yè),只有將工作視為藝術(shù),才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢的手段,而是對生命的追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。工匠們在平凡的工作崗位上碰撞出了美的火花,他們思考如何將工作做到更好,如何給人帶來更多的快樂和驚喜。

第五段:工匠精神的意義與應(yīng)用。

工匠精神在當(dāng)今社會的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中,人們往往忽視了對細(xì)節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度,導(dǎo)致很多產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量大打折扣。因此,樹立并弘揚(yáng)工匠精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對于個人而言,工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場競爭力;對于企業(yè)而言,工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價(jià)值。所以,我們需要在日常的工作和生活中,注重細(xì)節(jié),追求卓越,并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過程。

總結(jié):

工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當(dāng)今社會,這種精神價(jià)值被廣泛認(rèn)可和推崇。注重細(xì)節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心,而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚(yáng)工匠精神不僅能夠提高個人的職業(yè)素質(zhì)和競爭力,也能夠推動企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中,我們始終堅(jiān)持工匠精神,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化,也為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇十九

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會,受益匪淺。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時(shí)間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會篇二十

很久以來就應(yīng)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感受良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

信任大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思索,究竟值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿意嗎?工作和生活究竟怎樣平衡?等等此書以全新的角度解答了這些問題,并告知我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的'看法,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種雙贏的局面。喬布斯曾說:工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿意感。而從事一份宏大工作的唯一方法,就是去酷愛這份工作。不行否認(rèn),工匠精神是一種奉獻(xiàn)精神。它可能靜默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)相識到今日我以公司為榮,明天公司以我為榮,我是公司中的一員,我應(yīng)當(dāng)對公司負(fù)責(zé)。假如不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,肯定要摒棄那種馬馬虎虎就可以的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的須要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:孺子何不灑掃以待來賓?他答道:大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?薛勤當(dāng)即反問道:一屋不掃,何以掃天下?陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的實(shí)力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微乎其微的工作,公司的興盛乃至整個社會的旺盛才有可能實(shí)現(xiàn)啊!總之,看法確定一切,一個人的工作看法折射著他的人生看法,只有專心做事,才能把事情做得精彩,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

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