經(jīng)歷豐富的人一定會寫好一份總結(jié)，因為總結(jié)是對過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)的反思。在總結(jié)中，我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實例來支持我們的觀點。以下是一些精選的總結(jié)范文，通過閱讀可以更好地理解和掌握總結(jié)的要領(lǐng)和方法。
最好的讀書心得篇一
這本書是通過比爾對莉斯講了一個寓言故事《禮物》告訴我們——“禮物(讓工作生活變得更快樂更成功的方法)”是由把握此刻，向過去學(xué)習(xí)和著手創(chuàng)造將來，這三個部分組成，互相影響，缺一不可。如果你沒有把握此刻就無法看清正在發(fā)生的事情，如果你沒有從過去的經(jīng)歷中學(xué)到東西，就無法計劃將來，如果你對將來沒有計劃，你就會搖擺不定。工作和生活用現(xiàn)在、過去和將來組成的三腳架支撐起來就會有一個更清晰的圖景，才能更好的應(yīng)對將來發(fā)生的任何事。
一、禮物就是把握此刻，全神貫注于正在發(fā)生的事，珍惜和欣賞每天得到的東西。
即使在最艱難的環(huán)境中，只要你專注于此刻美好之事，現(xiàn)在就能感到更加快樂，這將給你所需的力量和自信，去解決任何不妙的難題。
你越是關(guān)注那些好的事情，今天的效率就會越高，也會變得更成功，你越是死盯著那些錯誤的方面，你的力量和信心就會越弱，因此當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的處境無力的時候，努力去發(fā)現(xiàn)其中好的方面是非常重要的。即使好的方面，很難被發(fā)現(xiàn)，然后你要發(fā)掘這些好的方面的優(yōu)勢，在此基礎(chǔ)上重建信心。當(dāng)你完全專注于此刻，感受到了痛苦并飽受折磨的時候你就可以開始尋找一些好的方面，然后在此基礎(chǔ)上恢復(fù)信心和勇氣。
二、如果你沒有從過去學(xué)到什么，你就很難讓過去的事真正過去，一旦你從往事中學(xué)到東西，放下顧慮，你的此刻更可得到完善。就像我現(xiàn)在的工作，從踏入資料這一行學(xué)習(xí)開始，到今年已經(jīng)整整十年了。之前有無數(shù)個機會學(xué)習(xí)這個東西，可是呢，總是沒有好好的把握。到了今年這個項目才慢慢可以獨立操作。每次總在懊悔之前的那么多年，浪費了很多很多機會，可是呢，都沒有反省在過去那些經(jīng)歷沒有靜下心來鉆研這個專業(yè)，以及做一個合理詳細的計劃來執(zhí)行，還有戰(zhàn)勝拖延癥及懶惰等等。
三、著手創(chuàng)造未來。沒有人能預(yù)知將來，也沒有人能操控將來，但是對你所期待的事情，想象得越清晰并為之計劃，今天就做這些事使之成真，你此刻的擔(dān)憂就越少，將來對于你也就更明確。
懂得欣賞此刻，珍惜現(xiàn)在擁有的東西，然后只要產(chǎn)生希望將來比現(xiàn)在更好的念頭，無論什么時候都可以開始著手創(chuàng)造將來。怎么樣才能做得最好?你可以試著回答這些問題：“現(xiàn)在有什么是積極的，我對他們的感覺又是如何美好的，將來是什么樣的，為實現(xiàn)這樣的將來我有什么計劃為使之成真?今天我可以做些什么?”
你對期望中的將來描繪的越清晰，對實現(xiàn)這一切越有信心，就越容易制定計劃，有了計劃之后隨著經(jīng)歷和信息的增加，可以不斷的進行修訂，這樣它就變成了一個活的計劃，更有彈性，更實際也更可能實現(xiàn)，最重要的是每天都做一些事情，哪怕你覺得只是一件微不足道的小事，來幫助你實現(xiàn)美好的將來。
把握此刻，向過去學(xué)習(xí)和著手創(chuàng)造將來，并不是全部，只有當(dāng)你的工作和生活有了明確的目標(biāo)，并對現(xiàn)在過去和將來重要的事作出回應(yīng)的時候，一切才有意義。目標(biāo)明確不僅指知道自己該做什么，還要知道為什么這樣做，有目標(biāo)的工作和生活，并不是指要有什么宏大的規(guī)劃或人生設(shè)計，而是一種存在于日常生活中的實際態(tài)度，它意味著每天醒來時你都知道這一天行動的結(jié)果，對自己和其他人有什么意義。
你會如何行動，取決于你的目標(biāo)，當(dāng)你想過得更快樂更高效，這個時候就要把握此刻，當(dāng)你想讓現(xiàn)在比過去好，這個時候就要想過去學(xué)習(xí)。當(dāng)你想讓將來比現(xiàn)在好，這個時候就要著手創(chuàng)造將來，當(dāng)你有目標(biāo)的工作和生活，并認真做好今天最重要的事，你就能夠更好的領(lǐng)導(dǎo)管理支持別人，也能成為更貼心的朋友和愛人。
最好的讀書心得篇二
在這流淚流汗的幾天里，痛過，累過，恨過，哭過，但快樂著，和教官相處的幾天，感受到他的幽默，他的柔情，他的包容還有嚴謹。相識更像是一種緣分，在隊中常有不同的性格，會發(fā)生爭吵，但我相信只要忍一忍，一切都會好的。
俗話說得好，“退一步海闊天空”在隊中感受到小伙伴的熱情就會勾起對老友的思念，每當(dāng)夜深人靜時也會想起遠隔兩地的家人，那不爭氣的淚水會突然溢出來，或許，我們還年少，離開家人便少了一份安全感。就像雛鳥一直依偎在母親的羽翼里，突然有一天，大鳥走了，雛鳥得獨自面對未知的將來。
軍訓(xùn)教給我們堅韌，自強，獨立與奮斗，所以不管多艱苦，環(huán)境有多惡劣，我們也應(yīng)該咬著牙挺下來，感謝這次軍訓(xùn)，加油，最好的我們！
最好的讀書心得篇三
不經(jīng)意間看了這么好的一本小說，昨晚看至深夜，直至手機無電，不得已才作罷。
這是一本非常真實的小說，很容易讓人身臨其境、感同身受。經(jīng)歷過高考的人大多都記得高中的辛苦和拼搏，記得班主任和任課老師的諄諄教導(dǎo)，記得同班同學(xué)尤其同桌之間的互相鼓勵。高考的路很長，也很短?，F(xiàn)在想想其實只在一瞬間。而耿耿的選文理科時候的任性與堅持，讓人感動。一直記得她說的那句:前途和他都未必能回報我的任性....任性又怎樣呢？耿耿還說了:這雙手算不對數(shù)學(xué)題，卻拍得下似水流年。時間從未將我割裂成兩部分，為什么要我算清楚愛的來源...耿耿一直崇拜著余淮，不管他是否無所不能。
看這種小說最容易使人聯(lián)想到當(dāng)年時光，高中同學(xué)聚會時，大家會談起當(dāng)年的印象，對于我的印象是：乖巧懂事，人畜無傷。只有我自己知道當(dāng)時的我，在平靜的外表下，有著怎樣劇烈的心理沖突，”理想中的我”與”現(xiàn)實中的我”有著巨大的差距，包括學(xué)習(xí)，天資，勤奮程度，外貌…，對于這種差距，我時而抗?fàn)帲瑫r而妥協(xié)，時而替自己開脫，但始終是糾結(jié)在這些”差距”上，心是包裹的，就象應(yīng)該怒放時的花朵，包裹住沒有盛開一樣。
現(xiàn)在經(jīng)常惱怒于兒子青春期叛逆行為，但這不是這個年齡可以原諒的行為嗎?讓他的”自我”在這個時候自由的綻放吧，讓他的心打開，慢慢地，除了”自我”，會有世界其它的東西進入他的心中。
現(xiàn)在，仍有”理想中的我”和”現(xiàn)實中的我”的差距，不同的是，接受和喜歡”現(xiàn)實中的我”，不糾結(jié)于差距，不糾于外人怎么看，努力的朝”理想中的我”靠近，哪怕拚盡全力，只靠近一點點。
感謝作者寫的這本書，讓我無處安放的青春有一個小小的角落安置，對于曾經(jīng)的青春有了小小的釋懷。
最好的讀書心得篇四
每個人生下來都有屬于自己的“禮物”，那是世上最獨一無二的。但是這份禮物，要靠你自己去尋找......
佳句：
1.重點不是這個故事說了什么，而是你從故事里學(xué)到什么，這便是故事的價值所在。
2.成功的定義，也許會隨著我們?nèi)松鱾€不同的階段而有所改變。
3.禮物不是過去也不是未來。禮物就是現(xiàn)在這一刻!
4.不去想過去發(fā)生的事，也不去憂慮那些未來可能發(fā)生的事，整個人就快樂多了。
5.只有同時把握現(xiàn)在，從過去的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，好好地計劃未來，你的人生才會更棒!。
心得：
我覺得我學(xué)到了很多，因為我也常常為過去煩惱，也常常為未來擔(dān)憂，不過一看到他說“禮物”就是“現(xiàn)在”時，我突然想到珍惜這一刻，把“過去”和“未來”都放下，好好把握現(xiàn)在，更努力用功讀書，做個乖小孩，讓老師和家人都很高興，真是看了一本有意義的書，我也真的得到了很多禮物，禮物就是好好珍惜現(xiàn)在的時間。
最好的讀書心得篇五
不可否認，閱讀這本書的初衷是為了緩解內(nèi)心的焦慮—面對一些正常的初始衰老跡象。隨著年齡增長，人會越來越意識到，死亡，尤其是突然而決絕的死亡，或許沒有那么令人恐懼而衰老卻著實是個折磨人的小妖精。如同良好電子系統(tǒng)的突然崩潰，仿佛鐵絲鋸斷腳踝的電影橋段，衰老的隨機性和逐漸性，會讓成年人的世界日漸崩塌，直至黯淡消亡......
阿圖·葛文德，印度裔美國外科醫(yī)生，出于對臨終關(guān)懷這一課題的興趣，以多年積累、游訪及親歷的眾多事例，著作此書，既有對醫(yī)生從業(yè)人員定位的建議，也有對臨終關(guān)懷領(lǐng)域發(fā)展的介紹與展望。有數(shù)據(jù)，有實例，有采訪，是西方科學(xué)的理念。
但全書由從未離開過印度的祖父在印度傳統(tǒng)家庭中養(yǎng)老始，由移民美國深造終身踐行科學(xué)行醫(yī)的父親魂歸印度恒河的儀式終，骨子里的東方思辨與哲學(xué)，又在告誡讀者，無論是病患還是家屬，最終選擇權(quán)依然在你們手中，何時進，何時退？在戰(zhàn)術(shù)上積極運用先進科學(xué)手段克服生死攸關(guān)的大病癥，在戰(zhàn)略上適時退回獨立而有尊嚴的生活狀態(tài)“藐視”衰老，甚至是死亡。既然我們不能選擇生的方式，至少應(yīng)該為如何體面的死亡做出自己的判斷—了解自己最在意的生活底線，不做無謂的生存掙扎。整本書的讀感猶如觀看李安導(dǎo)演的電影，外在觀感很西式，內(nèi)在靈魂依然保有東方韻味。
最好的讀書心得篇六
人生最珍貴的禮物就是：把握此刻!人生有很多的故事，每個人也有自己不同的故事。重要的不是故事說了什么，而是你能從故事中得到什么有價值的啟示。我總是覺得自己時間不夠用：當(dāng)你全身心投入你正在做的事情時，你的心思就不會游離不定。你享受生活。你也會更快樂更有效率。你下決心只關(guān)注那一刻發(fā)生的事情。那種集中和專注將帶領(lǐng)你走向成功。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的處境不利的時候，努力去發(fā)現(xiàn)其中好的方面是非常重要的`。痛苦，就是現(xiàn)實和理想之間的差距。工作時，經(jīng)常沒有效率：把握此刻，就不能分心旁顧，而要專注于此刻重要的事情。你將注意投向此刻，就創(chuàng)造出屬于自己的此刻，這也是你給自己最好的禮物。當(dāng)你覺得心煩意亂，或者對過去懷有任何消極情緒，影響你享受此刻，這時你就應(yīng)該花些時間審視過去，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。從過去學(xué)到的東西越多，遺憾就會越少，現(xiàn)在擁有的時間也就越多。我總是，沒有什么日程安排，也不清楚應(yīng)該先做哪一項工作。周旋于各個項目之間，卻總把大量時間浪費在次要的事情上，而那些亟待處理的重要事務(wù)卻被擱置一旁。
在制定計劃的時候，要對自己要做的事情，盡量地勾畫出細節(jié)來，使之成真。我要對自己說：每當(dāng)獲悉一項任務(wù)的時間有限，要制定出時間表，為每一項具體的工作安排好時間。而有時我又覺得生活沒有多大的含義，可是我越來越清楚的了解到這都與一個人的內(nèi)心有關(guān)系。想不清楚時，很迷茫。把握此刻、向過去學(xué)習(xí)和著手創(chuàng)造將來并不是全部。
只有當(dāng)你的工作和生活有了明確的目標(biāo)，并對現(xiàn)在、過去和將來重要的事作出回應(yīng)的時候，一切才有意義。有目標(biāo)地工作和生活并不是指要有什么宏大的規(guī)劃或人生設(shè)計，而是一種存在于日常生活中的實際態(tài)度。書中告訴我們：你會如何行動取決于你的目標(biāo)。當(dāng)你想過得更快樂更高效，這個時候就要把握此刻。當(dāng)你想讓將來比現(xiàn)在好，這個時候就要著手創(chuàng)造將來。當(dāng)你有目標(biāo)地工作和生活，并認真做好今天最重要的事，你就能夠更好地領(lǐng)導(dǎo)、管理、支持別人，也能成為更貼心的朋友和愛人。
在書的封底有這樣總結(jié)性的描述：把握此刻、向過去學(xué)習(xí)、著手創(chuàng)造將來。我自己也要試著這樣的方式生活，因為我要快樂、高效的活著。
最好的讀書心得篇七
在我過往的三十年中，歷經(jīng)過我外公外婆的去世，爺爺?shù)碾x開，那種親人般離去私心裂肺的痛還長留心間。去年，我更遭受過我的第一個孩子在我腹中，未滿三個月就已經(jīng)胎停的打擊。我更不敢去想像我父母的離去及其愛人的永別會是什么樣的情景。但是我一天天的成熟，父母一日日的老去，這是都我不可回避的事實。人真的在生老病死自然規(guī)律面前，無能為力。
于是我拾起了這本書《最好的告別》。作者阿圖本身是一名醫(yī)學(xué)工作者。在書中既有作為醫(yī)者的專業(yè)角度，也有作者作為子女，朋友的角度。全書更多的是對讓我們很羨慕美國完善的養(yǎng)老機制的批判，但不是枯燥無趣的講述養(yǎng)老院的制度，而是穿插一個個有血有肉的患者的小故事，甚至還有作者的父親在罹難腫瘤的案例，我讀到最后真的是已經(jīng)淚流滿面，泣不成聲了。
關(guān)于衰老，首先我要承認是一種不可逆的現(xiàn)象，我想我學(xué)到的最重要的一點就是老了就要承認，但是在老的過程中要學(xué)會如何優(yōu)雅從容的老去，該放手的時候就應(yīng)該坦然地去放手。
關(guān)于死亡，我從來不知道為什么我會常常思考到死亡，尤其在晚上睡覺的時候，只要想要有一天我會死去，再也見不到這個五彩繽紛的世界，我就會感到一種難以呼吸的痛。我們總以為我們時間多到無聊，總以為有時間讓我們?nèi)涡砸换亍l讓那時候的自己年輕呢？現(xiàn)在的我，時間不在是“畢業(yè)遙遙無期”的那種慵懶，帶給我更多的是一種緊迫感，我也終于意識到生命從開始就已經(jīng)意味著結(jié)束，所以我要在有限的時間里多嘗試，多經(jīng)歷，多感受?？赡苷娴呐滤溃驗槲疫€有還多未完成的心愿，可能真的舍不得死，因為留下太多遺憾。在書中我學(xué)到最重要的一點就是面對死亡的勇氣，雖然在死亡面前，我們是那么的無助痛苦，但是至少能坦然接受死亡的事實。
結(jié)合我自己的平日教學(xué)教育工作，在中學(xué)階段開展死亡教育是十分必要的。能使學(xué)生正確認識死亡，消除和減少危險因素的影響，進一步明確健康和生命的意義。類似c同學(xué)的慘劇將不會在學(xué)校發(fā)生。更重要的要學(xué)生尊重生命的價值。了解死亡并且坦然接受的必然性并不會讓人消極和悲觀，反而會促使人更加積極地思考該如何更加自主。更有勇氣，更有尊嚴的走向生命的終點。
人生就是一場場的別離，當(dāng)臍帶被剪斷那一刻，寶寶和媽媽經(jīng)歷了第一次“別離”。斷奶，寶寶和媽媽的第二次“分離”。上學(xué)時我們的第三次“別離”，孩子的青春期，我們的第四次“別離”。愛情使我們第五次的“別離”。永別是我們最后一次“別離”。一次次別離，一次次成長。
皮像再漂亮也會衰老，不變的應(yīng)該是有趣而深刻的靈魂。多看書，看好書，也是變美的修行。
最好的讀書心得篇八
阿圖·葛文德在這本書中討論的是一個嚴肅的話題：衰老和死亡。初拿到這本書，我沒有馬上讀。面對這樣一個敏感的話題，我內(nèi)心是拒絕的，避之不及。而且，在二十歲的年紀，衰老和死亡似乎是一件很遙遠的事情。有一天無意中翻開讀了一段話，就被深深地觸動到，當(dāng)即決定開始讀這本書。
葛文德圍繞衰老和死亡討論了三個話題：養(yǎng)老、臨終醫(yī)療和善終護理。從葛文德的文字中，我欣喜地看到，無論是罹患絕癥的病人還是衰老脆弱的老人，好好活到生命的終點不是不可能的。要做到這一點，最重要的是改變觀念。我們在對待病人和老人方面最殘酷的失敗，是沒有認識到，除了安全和延長生命，他們還有其他優(yōu)先考慮事項，譬如避免疼痛或不舒服，盡量保持頭腦清醒，偶爾能和家人外出，實現(xiàn)個人生命具有完整性的感覺。通過改變每個人生命最后階段的可能性這一方式，我們有機會重塑我們的養(yǎng)老機構(gòu)、我們的文化和我們的對話。
有一些有意義的改變正在發(fā)生。對于老人，可以有比療養(yǎng)院更好的東西，譬如輔助生活。遭遇死亡，可以有緊急搶救之外的其他選項，譬如善終服務(wù)。患上絕癥，醫(yī)生、病人及其家屬應(yīng)該通過一系列談話，考慮清楚什么時候從為時間而戰(zhàn)轉(zhuǎn)向爭取人們珍視的其他事物。
關(guān)于衰老和死亡，我們越早思考越好！
最好的讀書心得篇九
非常，不喜歡。
“余淮這么厲害的人是不會被生活絆住腳步的，一定會向著更高的風(fēng)景生活?！?/p>
這是故事戛然而止后，我賭氣的評價。
可是，他終究是以平凡的樣子出現(xiàn)了。
我喜歡八月長安，因為她寫下了最好的青春。我不喜歡八月長安，因為她在青春的過后留下世故與不近人情。
讀著《最好的我們》，我不禁想起了我哥，他告訴我，他高中的時候一直很喜歡前桌那個女生，成績優(yōu)異，開朗，漂亮，還幫了他很多。我哥也是優(yōu)秀的人，只是在遇見那個女生后，更優(yōu)秀，更加的光芒萬丈。
最后，他們在高考前約定好，一起去清華。
很不幸運的是，我哥的高考志愿撞車了，女孩去了清華，把扎起的馬尾披下，把寬松的校服脫下，我哥說，那樣的她，真的很美，很美。
我哥沒有像余淮一樣，忍不下那口氣，消失，他去了西安交大，順利得到獎學(xué)金，考托福，去美國泡實驗室。
我覺得無論是過去的他，還是現(xiàn)在的他，都是最好的。
哥哥在前段時間回國與在美國交往的新娘辦了簡短的婚禮，新娘是個很開朗的北京女孩，和我哥站在一起，很耀眼很般配，而哥哥現(xiàn)在，被facebook用重金挖去，從紐約到舊金山，更好地生活著。
看完耿耿于懷，我在微信上問他：
“哥，你還記得高中那個前桌嗎？”
“已經(jīng)很久沒聯(lián)系了。”他不明所以地答了這么一句。
我的心變得柔軟。
耿耿和余淮最終以這樣的方式相遇，真的會開心嗎？從此那消失的幾年不在，我們重新開始?？墒枪⒐⒉辉傧窀咧械墓⒐?，余淮也不是耀眼的余淮。
彼時的曖昧與喜歡，應(yīng)該更純粹一點，沒有什么消失與耿耿于懷的戲劇化演出。在遺憾與不甘心后，重新，努力成為更好的人，沒有消失，你要找我，我一直都在。
然后時間淡化了往來，卻還是會在某個空無一人的夜晚，或是疲憊不堪的午后，想起那個人，與青澀的故事。
在心里默默地追問：“她現(xiàn)在，還好嗎？”
我不覺得所有的男女主角幸福地在一起就是最好的結(jié)局，我還是向往耿耿成為了最好的耿耿，余淮還是最好的余淮，彼此過著更好的生活，沒有一言不發(fā)地消失，沒有那么多年耿耿于懷。
可小說依舊是小說，他們叫我不要太較真。
我也該出戲了。
那就珍惜好時光，讓自己也成為最好的自己。
愿，不負好時光。
最好的讀書心得篇十
衰老與死亡于每個人而言是不可避免會觸及之事。但對于它，我們可否了解過思考過？又或者，我們從來都習(xí)慣性的傾向于選擇回避，而回避最終又會帶來什么？《最好的告別》帶我們了解衰老與死亡的常識，思考生與死的話題！
通過作者清晰順暢的語言描述，我們會明白：生命的最后時刻，有時候挑戰(zhàn)得不償失。忍耐著那些無法憑希望使之消失的限制，患者與親人都在不忍中回避著、幻想著，身心在疼痛中不安著最終，未及告別卻終成永別，逝者在傷痛中長眠，生者在目睹至親忍受傷痛的折磨中耗盡了心力，那些還未及完全消散的傷痛情緒也終于在幻想灰飛煙滅之時隨著遺憾肆意在心中迷漫，甚至化作塵埃遺落于未來。那些日久難以平復(fù)之傷痛，或許只是因為對于最后的告別，我們從未去認真思考過，以至于在自然不可抗拒的衰老與死亡面前，我們只會深感自身的渺小，暫時還難以忍受那樣的傷痛與心的不安。
面對局限，我們尚未強大到能理性去思考，思考如何善終，如何告別！我們尚不能像文中作者的父親那樣不帶幻想地看待它們、不假裝它們比實際情況要好――不粉飾太平。
細細想來，“不幻想、不粉飾太平”，何其不易！思之且行之，需要跨越的東西何其之多！這樣的跨越，何償不是來源于對生與死的深刻思考與認識。書中這句話說的好“思考死亡不是為了好死，而是為了活的更好”！
“活的更好”，為臨終者大限之前的善終，了無牽掛得以安息，為生者了無遺憾，未來身心安詳。就如作者在書中所描寫的那樣：“我們幸而能夠聽到他講述他的愿望，聽到他跟我們說再見。通過有機會做這些事，他讓我們知道，他的心境安寧。這也讓我們心境安寧。撒完父親的骨灰后，我們又默默地在河面上隨波逐流漂了一陣子。當(dāng)太陽蒸發(fā)了薄霧，我們的骨頭在陽光照耀下溫暖起來。然后我們示意劃手可以走了，他撿起了船槳，我們向河岸駛?cè)ァ?/p>
最好的讀書心得篇十一
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時候的我們，是最好的我們?！笨廴诵南?，毫不猶豫的把它購了下來。
耿耿、余淮……這兩個名字，注定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎么樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應(yīng)對高考，平日語文課里埋頭苦寫數(shù)學(xué)練習(xí)冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習(xí)上寫下“如果我是陽光，就溫暖一方土地;如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥;如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印?！?/p>
回看自己的歷程，從小學(xué)到現(xiàn)在，為了上一個優(yōu)秀一點的中學(xué)，從小參加各式各樣的補習(xí)班、培優(yōu)班，終于考入第二實驗后，當(dāng)初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當(dāng)年學(xué)習(xí)的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時元氣滿滿。
拿出一張紙，寫下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當(dāng)時的我們。
最好的讀書心得篇十二
這本書是閨蜜介紹給我的，從去年看到今年，看開頭分分鐘想睡覺，有種看不下去的感覺，但還放不下，總是想翻翻，越到后面越有帶入感。
作者被寓為醫(yī)生中最會寫作的人。這本書榮獲20__年眾多媒體大獎。在書名的下方有個副標(biāo)題關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
我們都去過醫(yī)院，醫(yī)生的能力會讓你有一種安全感，但是作者卻認為對于自我認識的威脅，最嚴重的莫過于解決不了病人的問題。
我們終將都要面對家人、朋友和自己的衰老與死亡，其實再高科技的醫(yī)學(xué)也不能幫助人類長生不老，高額的醫(yī)藥費也并不能挽救掙扎在死亡線上的生命。
作者說他在醫(yī)學(xué)院讀書期間學(xué)到很多東西，但不包括死亡。在病人家屬問到：“她要死嗎？”他不知如何回答。其實家屬言下之意是病人如！何！死！
這本書信息量好大，一個個真切的故事，囊括了大量的心理學(xué)、社會學(xué)的實證，歸納起來主要從三大話題展開：臨終醫(yī)療、護理以及養(yǎng)老。
作者從不同身份的角度來闡述醫(yī)學(xué)、疾病和老年。使我們能更明智地思考這些本就無法回避的問題，并且做好應(yīng)對的準備。
思考死亡是為了活的更好。作者這句經(jīng)典讓我不再懼怕談?wù)撍劳觥?/p>
曾經(jīng)在重陽節(jié)，陪女兒參加舞蹈學(xué)校的活動，去過養(yǎng)老院，走進去的那一刻我就想哭，那里的老人大部分是因為患病子女沒時間照顧才不得己送去。我詢問了好幾位老人，他們的實際年齡都比我目測的至少老5至10歲，簡陋的房間里只有床、床頭柜、衣柜和坐便椅，每天基本只靠發(fā)呆來打發(fā)時間。這樣只會加速他們病情加速。
那次在養(yǎng)老院只有短短1個小時的相處，我和孩子臨走時老人那種不舍的眼神我都不敢正視，拉著的手不愿松開。
可見心理關(guān)懷是多么多么重要。書中也提到：修復(fù)健康，也需滋養(yǎng)心靈。孩童時代，父母甚至是祖父母對我們呵護備至，他們老了，我們也應(yīng)該對他們關(guān)愛有加。
“當(dāng)我們無法準確知道還有多少時日時，當(dāng)我們想象自己擁有的時間比當(dāng)下?lián)碛械臅r間多得多的時候，我們的每一個沖動都是戰(zhàn)斗，于是，死的時候，血管里留著化療藥物，喉頭插著管子，肉里還有新的縫線?！?/p>
這讓我想起一句話：我們無法選擇生命的長度，但可以選擇生命的寬度。
關(guān)注當(dāng)下，而不是未來，隨著年歲的增長，快樂程度提高，會比年輕時更少焦慮、壓抑和憤怒。但我想奉勸朋友們，在能夠享受生活的同時對自己的身體保持高度的警覺。
最最讓我想跟大家分享并且我們可以及時做到的就是書中p34腳才是老年人真正的危險，導(dǎo)致跌倒的三大主要危險因素是平衡能力差、服用超過4種處方藥和肌肉乏力。沒有這些風(fēng)險因素的老年人一年有12%的機會跌倒，三個風(fēng)險因素都占齊的老年人幾乎100%會跌倒。
美國有專門的老年病醫(yī)生，作者在跟著專家實習(xí)的時候，專家在聆聽完老年病人的闡述后，觀察他們從椅子上站起來是靠手推扶手還是輕松地自己站起來，然后都會仔細檢查他們的腳。絕大部分老人暴露了問題：由于無法彎腰夠到腳，所以不洗腳，不剪指甲，趾間有瘡瘍，腳球處有厚厚的老繭。
朋友們，從今天開始關(guān)注自己和家人的腳吧。減少服用處方藥，增加平衡感和肌肉力量，把跌倒的概率降到最低。
最好的讀書心得篇十三
前段時間我有幸拜讀《如何做最好的教師》一書，對于“如何做一名好教師”這個問題，我想了很多，一個能為學(xué)生營造好的學(xué)習(xí)氛圍和情景、使他們活得愉快、啟發(fā)他們的靈感、令他們感受學(xué)習(xí)樂趣的教師，才可以稱得上是一個好教師，下面具體談一下我自己的感受。
每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭?！?/p>
由此，我想到了我們的學(xué)生。對于我們自己，我們要這樣要求，對于我們的學(xué)生，我們也要如此要求。樹立一個正確的成敗觀念，制定一個符合實際的發(fā)展提高之策，對于我們的學(xué)生來說是十分必要的！就像我經(jīng)常跟我的學(xué)生們說的那樣，分數(shù)不是人生的全部。這個道理我們大家都懂，可是很少有人能夠真正做到。我認為，學(xué)生應(yīng)該樹立和制定的是這樣一種成敗觀念和發(fā)展提高之策：成功和發(fā)展應(yīng)該分成一系列階段來看待。首先，是自身學(xué)習(xí)的努力程度與自身所具有的潛力的比較。其次，是自身預(yù)期得到與實際得到的結(jié)果之間的比較。再次，是現(xiàn)階段學(xué)習(xí)結(jié)果與前階段學(xué)習(xí)結(jié)果的比較。最后，是對自身在群體中所處位置的檢視。這樣一個環(huán)節(jié)接著一個環(huán)節(jié)地相銜進行，步步為營，循序漸進，不妄圖一蹴而就、一勞永逸，實事求是，量力而行，量體裁衣，堅持不懈，持之以恒，善于自省和克制，善于借用他人和群體的力量來幫助自己更好地完成邁向成功的`征程！
剛開始當(dāng)老師的時候我對學(xué)生的認識僅僅停留在紙面的層次，我用了一直以來習(xí)以為常的那種相處和教學(xué)模式來面對那群成為我的學(xué)生的孩子們。在之后的教學(xué)實踐中，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，我似乎走入了一種惡性的慣性循環(huán)。我一直都在試圖通過比較得出一個具有較高普遍性的結(jié)論。后來，我發(fā)現(xiàn)，這群孩子，是缺“愛”的一群孩子。而造成這種“缺愛”現(xiàn)實的原因，在這里我尚無力去深究。僅從心理需求的角度來講，我感覺得出，他們對于“蹲下來”、“平等性”、“尊重”、“被需要”之類情感體驗的渴求，遠遠大于他們對知識擴展和能力提高的期待。
但并不是有了愛，就有了一切。這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生，包括“差生”。并且真正的教育之愛，是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)。我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。在教學(xué)實踐中，我們要因材施愛。這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為新教師的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)！
我認為作為教師應(yīng)該從學(xué)生的立場出發(fā)，以我的視角為他們分析、解讀了一些現(xiàn)下與他們關(guān)系比較密切、他們也比較關(guān)心的話題。蹲下來，和他們平視，平等地對待每一個孩子，給予他們渴望的真正意義上的尊重，滿足他們的那種被需要的期待……這是那時候的我所能給予他們的師愛。
在現(xiàn)實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭藝L試的勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的未來服務(wù)！
最好的讀書心得篇十四
讀了《鞋匠的兒子》這篇文章后，我明白了林肯在1820xx年2月12日出生于肯塔基州哈丁縣一個伐木工人的家庭。作為一個黑人，又迫于生計，他先后干過店員、村郵務(wù)員等許多工作。也許正是因為林肯的善良正直、誠實謙虛，在1834年，他當(dāng)選為伊利諾斯州議員，這才開始了他漫長的政治生涯。
當(dāng)時誰又能想到：正是這么一個出身卑微的人，在1860年卻當(dāng)選上了美國第16任總統(tǒng)——這正是靠自己的優(yōu)良品質(zhì)才得來的。
林肯每一天雖然日理萬機，但他卻沒被枯燥的政治奪取了幽默感。大家都明白，林肯的臉長，不好看。一次，他和斯蒂芬·道格拉斯辯論，道格拉斯譏諷他是兩面派。但林肯卻從容不迫地回答道：“假如我有另一副面孔的話，我還會戴這副難看的面孔嗎?”這樣的回答真是機智啊!
其實，林肯的這種幽默正反映了要以平靜的心境應(yīng)對人世間的風(fēng)雨，而他被認為最偉大的品質(zhì)正是他永遠不忘自己是鞋匠的兒子，并引以為榮。
作為一名曾生活在社會底層的總統(tǒng)，毫無疑問肯定體會過白人與黑人之間的可怕斗爭。所以，當(dāng)林肯當(dāng)選為總統(tǒng)時，便力倡解放黑媽而實現(xiàn)之;他，是一位極富正義感的總統(tǒng)，在1862年9月22日，林肯宣布了親自起草的具有偉大歷史的文獻——《解放黑媽宣言》草案;當(dāng)時的戰(zhàn)爭形勢才開始發(fā)生明顯的變化，在1865年最后獲得了徹底的勝利?！耙粋€裂開的房子是站不住的，我不期望這個房子塌下去?！绷挚显谘葜v中是這么說的，在政治中也是這么做的。
天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。不幸的是，1865年4月14日晚，這位備受愛戴的總統(tǒng)在華盛頓福特劇院觀劇時突然遇刺，15日清晨與世長辭。全美國上下都被這個消息震驚了：這位被公認美國歷史上最偉大的總統(tǒng)競?cè)ナ懒?年僅56歲。
林敵無數(shù)，卻虛懷若谷，待敵若友，
肯為民事，道幽默勤奮，親民尊人。
最好的讀書心得篇十五
作為開年第一本書，《最好的告別》完全有理由勝任這份榮耀。此書是由作者[美]阿圖·葛文德創(chuàng)作的關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
作者直面常人不愿面對的話題——衰老與死亡。分別通過以下幾個內(nèi)容來解讀美國社會對老年臨終關(guān)懷及服務(wù)的看法：
第一部分：獨立。
隨著時間的推移，老年人似乎并不特別為孩子的離開而難過。人均壽命的不斷提高，家庭規(guī)模從上個世紀平均7個子女，逐漸下降成為三個左右。父母或是子女操心老年問題的時間至少推遲了十年，甚至更久。當(dāng)我們還未發(fā)現(xiàn)問題前，也許就已經(jīng)不用再操心了。
在亞洲人的傳統(tǒng)觀念里，年邁的母親獨自居住被視為讓子女丟臉的事情，而這樣的觀念正在被改變，獨居老人的比例正在迅速攀升。與其說老年人喪失了傳統(tǒng)的地位和控制權(quán)，不如說他們分享了新的地位和控制權(quán)，現(xiàn)代化并沒有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它賦予人們，包括年輕人和老年人一種更多的自由，自主，自助的生活方式。
但是當(dāng)這種完全獨立、自助的生活不能再維持的時候，我們該怎么辦？
第二部分：崩潰。
醫(yī)生的工作是維護病人的生命質(zhì)量。這包含兩層含義，盡可能免除疾病的困擾，以及維持足夠的活力及能力去積極生活。對于一個老年疾病專家，雖然無法阻止身體和心智的變老，但是有辦法使這些問題更容易處理，并至少避免某些最壞的后果。
而老年病學(xué)，他要求我們每個人思考生活中不可治愈的情況，我們將面對不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改變，來重塑衰老。我們當(dāng)然會盡可能維持并延長老年人的壽命，但是當(dāng)多種疾病到來的時候醫(yī)生也許也束手無策，甚至采取措施會造成更加嚴重的后果。
第三部分：依賴。
高齡老人，他們最害怕的并不是死亡，而是在那之前的種種狀況：喪失聽力、記憶力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我們似乎屈服于這樣一個信念，一旦失去身體的獨立性，有價值的生活和自由就根本不可能了。
老人們從未屈服，許多老年人奮起反抗，在每個療養(yǎng)院和輔助生活機構(gòu)圍繞人應(yīng)該具以生活的優(yōu)先考量和價值觀都在發(fā)生著戰(zhàn)斗。但是幾乎沒有一所療養(yǎng)院的工作人員會跟你一起坐下來，努力理解這種情況下生活對你到底意味著什么，更不用說幫你建立一個家，一個使得真正的生活變得可能的地方。
第四部分：幫助。
也許養(yǎng)老院并不是最好的選擇，但是卻常常是子女們最后的無奈之舉。老人們被迫居住在僅能盛放簡單生活物品的房間里，周圍是其他老年人。周而復(fù)始，老人們再也不能按照自己的意愿來生活，甚至剝奪了他們的想法、生活方式。
該洗澡的時間就洗澡，該吃飯的時間就吃飯。老人們渴望著一扇門：一把能鎖上的門。甚至?xí)x擇在家和養(yǎng)老院輪流居住，以尋求最后的妥協(xié)。
但是，研究表明老年人根本沒有變得不開心，而是隨著年歲的增長快的程度提高，他們比年輕時更少焦慮，壓抑和憤怒。他們只是覺得失去了做人最后的尊嚴。
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