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秋夜 原文篇一
朝代：唐代
作者：李白
原文：
天上何所有，迢迢白玉繩。
斜低建章闕，耿耿對金陵。
漢水舊如練，霜江夜清澄。
長川瀉落月，洲渚曉寒凝。
獨(dú)酌板橋浦，古人誰可征。
玄暉難再得，灑酒氣填膺。
作者：佚名
天上有什么呢？就銀河像一條白玉般的繩索迢遞蜿蜒。
它從建章闕的飛檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶瑩剔亮。
漢水如素練一樣輕盈漂過，江水在秋霜的映照下更加澄清。
月亮仿佛與江水一起流失，黎明前的江岸與沙洲寒氣凝結(jié)。
我獨(dú)自在板橋浦對月飲酒，古人中誰可以與我共酌？
可惜謝朓已經(jīng)千古，我給你灑一杯清酒吧！胸中感嘆萬千！
⑴謝朓，字玄暉。南朝齊詩人。板橋浦，地名?！端?jīng)注》：江水經(jīng)三山，又湘浦出焉，水上南北結(jié)浮橋渡水，故曰板橋浦。《太平寰宇記》；板橋浦，在升州江寧縣南四十里，五尺源出觀山三十六里，注大江。謝玄暉《之宣城出新林浦向板橋詩》云：“江路西南永，歸流東北騖。天際識歸舟，云中辨江樹?！?/p>
⑵謝朓詩：“玉繩低建章。”李善注：《春秋元命苞》曰：“玉衡北兩星，為玉繩星。”
⑶《宋書》：永光元年以石頭城為長樂宮，以北邸為建章宮。
⑷《南齊書》：謝朓，字玄暉，陳郡陽夏人。少好學(xué)，有美名，文章清麗。
⑸江淹《恨賦》：“置酒欲飲，悲來填膺?！崩钌谱ⅲ骸疤?，滿也?！睘⒕疲蛔鳌盀I”。
此詩的前四句寫秋夜天宇和金陵遠(yuǎn)景。起首二句：“天上何所有？迢迢白玉繩?！币粏栆淮?，天真活潑，明快自然，饒有民歌風(fēng)味。詩人仰望秋空，看到在這寥廓空明的天宇上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地閃爍著兩顆銀亮的玉繩星。三四兩句寫玉繩星照耀下的金陵城。詩人放眼遠(yuǎn)眺，但見玉繩星斜斜地、低低地嵌鑲在建章宮高大的樓闕旁邊，發(fā)出格外耀目的光芒，對著整個(gè)金陵古城。這四句從大處落墨，先寫天空，后寫地面，連接自然，展現(xiàn)出碧海般的青天，白玉般的明星，以及星光照耀下的金陵城巍峨宮闕的剪影，境界空闊高遠(yuǎn)，正融注了詩人秋夜泛月時(shí)那種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意緒。如果更深細(xì)地品味，這四句詩已隱隱透露，出懷念前代詩人謝朓的情思。謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》詩中，有“秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼……金波麗鳷鵲，玉繩低建章”等寫景佳句，李白詩的三、四句，顯然是有意點(diǎn)化了謝詩，借以寄寓對謝朓的緬懷、追慕。而且，這兩顆璀燦的玉繩星，一顆斜照建章闕，一顆耿對金陵城，仿佛具有象征的意蘊(yùn)。它們在浩渺秋空中互相映照，仿佛正是謝朓、李白這兩位古今相通、精神契合的天才詩人的化身。
中間四句寫秋江月色。這里“漢水”借指長江。詩人不說“長江”而說“漢水”，是為了避免同下句“霜江”字面重復(fù)和音聲相混。在板橋浦信步泛月的李白，俯視著腳下的大江，但見清澄的江水靜靜地流淌著，像是一條銀光閃爍的白練。此刻，謝朓描寫大江黃昏美妙景色的詩句“余霞散成綺，澄江靜如練”（《晚登三山還望京邑》）自然跳上心頭。對景吟詩，使他產(chǎn)生一種悠然神遠(yuǎn)的感變，仿佛自己已超越古今的界限，同小謝一起聯(lián)袂步月，同賞秋江美景，推心置腹地縱論人生、品評詩文了。李白整個(gè)身心都沉浸在與古人神游的幻想境界里，以致忘懷了一切。他久久地凝望著明月逐漸西斜，月光如乳汁般傾瀉在長江之中。直到月落星隱，天將破曉，朝霧彌漫洲渚，寒氣侵襲發(fā)膚。這四句寫秋江月色，明麗皎潔，清幽飄逸，動(dòng)靜相生，空靈迷人。而在這幅秋江月色圖中，隱然一含情凝眺之人呼之欲出。這里表現(xiàn)出他的神態(tài)和心緒的變化：先是緬懷遐想古人，繼而是與古人神游的暢快，接著是從遐想中醒悟過來發(fā)覺古人不可得見的寂寞與悵惘，這四句妙在不是靜態(tài)的寓情于景和情景交融，而是從時(shí)間和景色的變化之中暗示出詩人復(fù)雜微妙的心理變化，不著痕跡，純乎天籟。
最后四句點(diǎn)明題旨，直抒胸臆。詩人在板橋浦自斟自酌，沒有知音同歡共飲，雖追慕謝朓，但畢竟相隔數(shù)百年，誰也不能把古人找回來。而在當(dāng)今現(xiàn)世，像謝玄暉這樣才華高妙、志趣相投的人，是很難得再遇到的。想到這里，詩人深深感到孤獨(dú)寂寞，揮杯灑酒無心再飲。一股悲涼抑郁之氣，充滿了他的胸中。結(jié)句暗用梁代詩人江淹《恨賦》“置酒欲飲，悲來填膺”句意，而融化無跡，如同己出。至此，詩人不僅婉曲盡致地抒寫了對古人的緬懷遐思，而且借痛感斯人之不可復(fù)遇，宣泄出世無知音的深沉感喟。
秋夜 原文篇二
[唐代]張仲素
丁丁漏水夜何長，漫漫輕云露月光。
秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜。
漏壺的滴水丁丁作響，秋夜為何如此漫長？無邊無際的薄云間漏下淡淡的月光。
暗處的秋蟲一整夜都在鳴叫著，給出征在外的丈夫準(zhǔn)備的寒衣還未寄出，此時(shí)千萬不要下霜。
丁?。簲M聲詞，形容漏水的聲音。
何：何其，多么。
漫漫：形容輕云的形狀變幻。
暗蟲：暗處的秋蟲。
通夕：整晚，通宵。
響：鳴叫。
征衣：出征將士之衣，泛指軍服。
寄：寄送，寄達(dá)。
莫飛霜：千萬不要下霜。
計(jì)時(shí)的漏壺在靜夜里響起“丁丁”的滴水聲，一滴滴、一聲聲，仿佛都敲打在她心坎上。她聽著，數(shù)著，心里著急地在想：“夜怎么這么長?。 彼贌o聊賴地把目光投向天空，天幕上無邊無際的輕云在緩慢地移動(dòng)，月亮?xí)r而被遮住，時(shí)而又露了出來。思婦在失眠時(shí)的所見所聞，無不引動(dòng)并加重著她的凄清孤寂的感情，并且寫出了秋夜十分漫長、寂靜、清冷的特點(diǎn)。
在失眠的長夜里，暗處的秋蟲通宵都在鳴叫著。聽著聽著，她突然想到該是給丈夫準(zhǔn)備寒衣的時(shí)候了。詩歌三四兩句瑯瑯上口，照應(yīng)了詩題，暗示秋蟲鳴叫時(shí)間之長，暗示了思婦（作者）對征人的關(guān)切和思念。第三句中的“通夕”二字明是寫秋蟲的鳴叫的時(shí)間之長，實(shí)際是暗示思婦通宵達(dá)旦未能成眠?！氨啤弊钟玫蒙衩睿取氨啤背銮锵x的叫聲，襯出思婦難耐的寂寞，又“逼”得思婦轉(zhuǎn)而想到丈夫沒有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飛霜”是思婦內(nèi)心的獨(dú)白。她既是在向老天爺求告，又是在徑直命令上天。無論是求告還是命令，都可以從這天真的出語中窺見她對丈夫的無限深情。
這首詩采用了畫龍點(diǎn)睛的寫法。前三句雖然是以情取景，但若沒有末一句的點(diǎn)題，讀者既無法領(lǐng)會(huì)景中之情，也不可能知道全詩主要抒寫什么感情，詩中的主人公又是誰。最后一句響起思婦情濃意深的一片心聲，才揭開了全詩的主旨：原來詩人在《秋夜曲》中所要彈奏的，不是別的，而是思婦心上的那根悠思綿綿的情弦。
秋夜 原文篇三
秋夜
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。
思君隔九重，夜夜空佇立。
北窓輕幔垂，西戶月光入。
何知白露下，坐視階前濕。
誰能長分居，秋盡冬復(fù)及。
寂靜的秋夜，蟋蟀在盡情鳴叫。天氣漸涼，南邊鄰家發(fā)出急促的砧杵聲，正在趕緊敲打新織好的布帛，以制寒衣。
親愛的人?。∨c你相隔千里卻惹我每晚獨(dú)自空立想念。
凝望北方只有靜靜的垂簾，不經(jīng)不覺月已西沉、長夜過半，卻無睡意。
透過窗紗，清幽的露水早已濕漉了天井邊的臺階。
問世間，有哪一對恩愛夫妻能承受這年復(fù)一年的分隔遠(yuǎn)離呢？
促織：蟋蟀。
搗衣：中國古代服飾民俗。即婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁制衣服。
九重：泛指多層。這里指遙遠(yuǎn)。
窓：同“窗”。
南北朝詩人謝朓以山水詩著稱，而《秋夜》卻是一首閨怨詩，深刻地描寫閨中懷人那種難以驅(qū)遣的愁思。古人生活落后，卻戰(zhàn)亂不斷。很多新婚男子被遠(yuǎn)征離家，留下諸多留守婦人愁漫空房，思滿織機(jī)的悲壯詩篇。
詩中首寫就用了“促織”、“搗衣”兩種常代表秋寒將至、巧婦勤織、遠(yuǎn)寄征人的意象，寓情于象，托物起興，引發(fā)長期分居的年青婦女對遠(yuǎn)方親人孤苦情思。三四句懷著纏綿思愁，深深情愫，直訴衷情：思君憶君遠(yuǎn)無期，唯有夢中才能一見，夢醒情尤傷，太傷神，太傷情，無心睡眠，只有“夜夜空佇立”。
詩中雖只寫“南鄰”、“北窓”、“西戶”三個(gè)方位名詞，卻有隱卻了“東落”之意，讓人體會(huì)到獨(dú)守空房，苦對四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那輕輕的垂簾卻阻隔著遠(yuǎn)在萬里的親人，百般煎熬唯有無窮思憶。
詩中“西戶月光入”用景物來喻示時(shí)間?！叭搿弊钟玫眉?xì)致入微，寫出圓月西沉，長夜過半的幽靜時(shí)刻，而思婦心系夫君，幽怨難眠那種寂寞難奈的心境。
在這“百草凝霜，玉階露濕”的時(shí)節(jié)，久佇窗前。突然手觸到濕冷的羅衣。??！是露水侵潤進(jìn)來了。抬頭往外一看，透過窗紗，隱隱看到濕漉的臺階閃著亮光?！昂沃痹谶@里更有驚覺之意。寫出閨中婦人忘情沉思的癡呆形象。更表現(xiàn)出多年征戰(zhàn)對夫妻家人的極度傷害。作者借秋夜思婦傷感情懷抒發(fā)了作者對征戰(zhàn)的深深痛恨及對因征戰(zhàn)長期分離的人民深表同情。
謝朓對唐代浪漫詩人李白影響極大。李白的詩中也常見謝朓所寫物象。如“長安一片月，萬戶搗衣聲”、“玉階生白露，夜久侵羅襪 ”就共用了謝朓《秋夜》中“搗衣”、“階”、“露”。所以 清人王士稹《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。
秋夜 原文篇四
秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
腐儒碌碌嘆無奇，獨(dú)喜遺編不我欺。
白發(fā)無情侵老境，青燈有味似兒時(shí)。
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。
秋夜?jié)u長饑作祟，一杯山藥進(jìn)瓊糜。
《秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩首聯(lián)寫夜讀的緣起，起筆雖平，卻表現(xiàn)了作者濟(jì)世的理想抱負(fù)。頷聯(lián)寫老來讀書興味盎然，令人倍感親切。頸聯(lián)說明詩人秋夜常讀書至“二鼓”時(shí)分，還戀戀不忍釋卷。尾聯(lián)以睡前進(jìn)食作結(jié)，表現(xiàn)作者的清苦生活和好學(xué)不倦的情懷。這首詩筆調(diào)清淡，意境深曲。
我這個(gè)迂腐的儒生，可嘆一生碌碌無奇，卻只愛前人留下來的著作，從不將我欺騙。
白發(fā)無情地爬上頭頂，漸漸地進(jìn)入老年，讀書的青燈卻依舊像兒時(shí)那樣親切有味。
高大的梧桐策策作響，傳來一陣陣寒意，讀書興致正濃，忽聽更鼓冬冬催人入睡。
秋夜漫漫，饑腸轆轆，再也難以讀下去，喝杯山藥煮成的薯粥，勝過那佳肴美味。
⑴以二鼓盡為節(jié)：指讀書讀到二更天才停止。二鼓，指更鼓報(bào)過二更。
⑵腐儒：作者自稱。
⑶碌碌：平庸，無所作為。
⑷遺編：遺留后世的著作，泛指古代典籍。
⑸不我欺：并不欺騙我。
⑹策策：象聲詞，指風(fēng)搖動(dòng)樹葉發(fā)出的響聲。
⑺疊鼓：輕輕擊鼓，指更鼓。
⑻冬冬：象聲詞，指鼓聲。
⑼迫睡期：催人睡覺。
⑽作祟：暗中搗鬼，形容夜深了還沒有睡覺，肚子餓了。
⑾瓊糜：像瓊漿一樣甘美的粥。糜，粥。
陸游到南昌前，任鎮(zhèn)江通判，與友人韓元吉、張仲欽、王明清、張孝祥等，得同游、唱酬之樂。改判隆興，孤寂無侶，郁郁寡歡，公余更加肆力讀書。陸游自少至老，好學(xué)不衰，集中寫夜讀的詩篇，到八十歲以后還多見。他詩歌創(chuàng)作的高度成就，和這種好學(xué)精神是分不開的。這首詩寫于乾道元年（1165年）秋天他初任隆興通判時(shí)。這首詩是為描寫作者在他鄉(xiāng)夜晚苦讀詩書的情形，表現(xiàn)亂世中人難能可貴的好學(xué)精神而作。
首聯(lián)自嘆為“碌碌無奇”的“腐儒”，只喜有古人的遺書可讀，是夜讀的緣起，詩筆平平。聯(lián)系陸游的生平抱負(fù)和志越，內(nèi)涵卻不簡單。陸游早年即飽報(bào)國壯志，不甘以“腐儒”自居，又顧以“奇才”自負(fù)；自稱“腐儒”與“嘆無奇”，都含有“世不我許，我不世與”——即當(dāng)?shù)啦幻?，才不見賞之慨。“獨(dú)喜遺編不我欺”，則含有不屑與世浮沉，而要堅(jiān)持得自“通編”的“濟(jì)世”理想之意。與五十二歲時(shí)作的《讀書》的“讀書本意在元元”，六十七歲時(shí)作的《五更讀書示子》的“暮年于書更多味，眼底明明見莘渭”，七十三歲時(shí)作的《讀書》的“兩眼欲讀天下書，力雖不逮志有余。千載欲追圣人徒，慷慨自信寧兔愚”，七十五歲時(shí)作的《冬夜讀書示子聿》的“圣師雖遠(yuǎn)有遺經(jīng)，萬世猶存舊典型。白首自憐心未死，夜窗風(fēng)雷一燈青”，八十一歲時(shí)作的《讀書示于局郁郁遹》的“忍饑講虞唐”，“古言不吾欺”，八十五歲時(shí)作的《讀書》的“少從師友講唐虞，白首襟環(huán)不少舒。舊謂皆當(dāng)付之酒，今知莫若信吾書”等句參看，其事自明。
次聯(lián)從室內(nèi)寫夜讀，是全詩最精彩的兩句。陸游到老還以眼明齒堅(jiān)自豪，而頭上可能早已出現(xiàn)一些白發(fā)，故四十以前，即已談及“白發(fā)”，這里出句也說是“白發(fā)無情侵老境”。這句孤立看便無奇。與下句作對，卻構(gòu)成很美的意境：頭有“白發(fā)”逼近“老境”的人，對著“青燈”夜讀，還覺得意味盎然，象兒時(shí)讀書一樣。“白發(fā)”“青燈”“無情”“有味”“老境”“兒時(shí)”’一一相映成趣，勾人聯(lián)想。凡是自幼好學(xué)，覺得讀書有味，到老猶好學(xué)不倦的人，讀了這聯(lián)詩，都會(huì)感到親切，無限神往，沉浸于詩人所刻劃的夜讀情景。這一聯(lián)與后期的《風(fēng)雨夜坐》中的“欹枕舊游來眼底，掩書余味在胸中”一聯(lián)，最能打動(dòng)中老年人胸中的舊情和書味，把他們的欲言難言之境與情寫得“如在目前”。詩人六十三歲時(shí)作的《冬夜讀書》：“退食淡無味，一窗寬有余。重尋總角夢，卻對短檠書”，七十七歲時(shí)作的《自勉》的“讀書猶自力，愛日似兒時(shí)”等句，可和此聯(lián)參證。
第三聯(lián)從室外寫秋夜。在“高梧”樹葉的搖落聲中傳來“寒意”。重復(fù)敲打的更鼓報(bào)過二更，明日公務(wù)在身，雖書興猶濃，而“睡期”卻苦不能延。策策、冬冬，聲聲到耳；秋夜深更，情景逼真。第四聯(lián)以寫入睡前的進(jìn)食作結(jié)。忍饑讀書，一杯山藥煮成的薯粥，卻認(rèn)為勝過“瓊糜”。從進(jìn)食情況表現(xiàn)作者的清苦生活和安貧樂道、好學(xué)不倦的情懷。八十四歲時(shí)作的《讀書至夜分感嘆有賦》的“老人世間百念衰，惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在櫝，時(shí)時(shí)取玩忘朝饑”等句，更可見出他這種生活與情懷貫徹始終。這兩聯(lián)筆調(diào)清淡，但意境不薄。
陸游詩風(fēng)格在統(tǒng)一中富有多樣化，這首詩是他的平淡疏暢又富有深味的作品。
名家點(diǎn)評
商丘師范學(xué)院中文專業(yè)教授王增斌《陸游集》：“陸游這首寫自己讀書的詩，可見他的這種讀書生涯與情懷是貫徹其一生始終的。”
秋夜 原文篇五
絡(luò)緯啼歇疏梧煙，露華一白涼無邊。
纖云激蕩月沉海，列宿亂搖風(fēng)滿天。
誰人一聲歌子夜，尋聲宛轉(zhuǎn)空臺榭。
聲長聲短雞續(xù)嗚，曙色冷光相激射。
在夜色蒼茫之際，稀疏的梧桐樹上籠罩著迷漾的煙霧，絡(luò)緯的鳴聲時(shí)斷時(shí)續(xù)地啼著，一陣陣涼意沁人心肺，白露為霸，寒徹?zé)o邊的大地。
輕云飄蕩，明月已沉向海中，滿天星宿閃爍，令人感受到陣陣秋風(fēng)在天際吹拂。
在萬籟俱寂的秋夜中，絡(luò)緯的唧唧聲已經(jīng)顯得格外清晰，而歌聲更是沖破靜謐的夜空，回蕩在亭臺樓榭之間。
雄雞連續(xù)不斷地報(bào)曉，熹微的曙色與清冷的月光交融激射。
絡(luò)緯：鳥名，又名莎雞，俗稱紡織娘。
子夜：即《子夜歌》，為南朝時(shí)流行在江南的民間歌曲，曲調(diào)菱怨。
冷光：月光。
乾隆三十七年（1772年）秋天，黃景仁仍在安徽學(xué)政朱筠的官署中。此時(shí)，他隨著朱筠來到六安，于某夜心有所感，寫作此詩。 該詩開頭兩句，詩人描繪秋風(fēng)蕭瑟的景象，形象化地寫出“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的秋天景象。“纖云微蕩月沉海。列宿亂搖風(fēng)滿天?！睂懬锔邭馑?、輕云飄蕩的天空景色，天空與大地的秋色相互呼應(yīng)，極力渲染秋夜幽靜的氣氛?！罢l人一聲歌子夜，尋聲宛轉(zhuǎn)空臺榭?！睂懣占诺臉桥_亭榭回蕩著《子夜歌》的哀苦聲音，《子夜歌》是南朝時(shí)流行在江南的民間歌曲，曲調(diào)多哀怨。在萬籟俱寂的秋夜中，絡(luò)緯的唧唧聲已經(jīng)顯得格外清晰，而歌聲更是沖破靜謐的夜空，回蕩在亭臺樓榭之間，撩人情思，使人難以入眠。歌聲沖破靜謐的夜空，更增添一種悲秋的氣氛。詩用“聲長聲短雞續(xù)鳴，曙色冷光相激射”兩句作結(jié)，描寫雄雞連續(xù)不斷地報(bào)曉，熹微的曙色與清冷的月光交融激射，夜幕逐漸隱退的景象，預(yù)示著黎明即將到來。
秋夜 原文篇六
秋夜板橋浦泛月獨(dú)酌懷謝脁
天上何所有，迢迢白玉繩。
斜低建章闕，耿耿對金陵。
漢水舊如練，霜江夜清澄。
長川瀉落月，洲渚曉寒凝。
獨(dú)酌板橋浦，古人誰可征。
玄暉難再得，灑酒氣填膺。
夜半天上何所有，只有這遙遠(yuǎn)的玉繩星白光閃閃。
繼而又斜掛在建章宮門前，低吐地對著鐘山。
寒江夜來顯得更加清澈，靜水依舊像一條素練。
天將曉時(shí)川流不息的長江水像要把落月也瀉到大海。沙洲上還凝結(jié)著夜里的秋寒。
我獨(dú)目酌酒在板橋浦，尋找著古人描寫這里的詩篇。
可惜謝朓這樣的詩人再也不得見了，灑酒江上惆帳填滿胸間。
玉繩：星宿名，李善《文選》注引《春秋元命苞》說，玉衡北兩星為玉繩星。
建章：宮殿名，南朝宋時(shí)建。
漢水：即漢江，長江最長支流，源出今陜西西南寧強(qiáng)縣，流經(jīng)湖北，在武漢注入長江。這里即借指長江。
霜江：此指長江。
洲渚：水中小塊陸地。
“獨(dú)酌”二句：謝朓有《之宣城出新林浦向板橋》詩。
徵：即”征“。
玄暉：即謝朓?！赌淆R書》：謝朓，字玄暉，陳郡陽夏人。少好學(xué)，有美名，文章清麗。
灑酒：一作“灑淚”。
此詩的前四句寫秋夜天宇和金陵遠(yuǎn)景。起首二句：“天上何所有？迢迢白玉繩?！币粏栆淮?，天真活潑，明快自然，饒有民歌風(fēng)味。詩人仰望秋空，看到在這寥廓空明的天宇上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地閃爍著兩顆銀亮的玉繩星。三四兩句寫玉繩星照耀下的金陵城。詩人放眼遠(yuǎn)眺，但見玉繩星斜斜地、低低地嵌鑲在建章宮高大的樓闕旁邊，發(fā)出格外耀目的光芒，對著整個(gè)金陵古城。這四句從大處落墨，先寫天空，后寫地面，連接自然，展現(xiàn)出碧海般的青天，白玉般的明星，以及星光照耀下的金陵城巍峨宮闕的剪影，境界空闊高遠(yuǎn)，正融注了詩人秋夜泛月時(shí)那種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意緒。如果更深細(xì)地品味，這四句詩已隱隱透露，出懷念前代詩人謝朓的情思。謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》詩中，有“秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼……金波麗鳷鵲，玉繩低建章”等寫景佳句，李白詩的三、四句，顯然是有意點(diǎn)化了謝詩，借以寄寓對謝朓的緬懷、追慕。而且，這兩顆璀燦的玉繩星，一顆斜照建章闕，一顆耿對金陵城，仿佛具有象征的意蘊(yùn)。它們在浩渺秋空中互相映照，仿佛正是謝朓、李白這兩位古今相通、精神契合的天才詩人的化身。
中間四句寫秋江月色。這里“漢水”借指長江。詩人不說“長江”而說“漢水”，是為了避免同下句“霜江”字面重復(fù)和音聲相混。在板橋浦信步泛月的李白，俯視著腳下的大江，但見清澄的江水靜靜地流淌著，像是一條銀光閃爍的白練。此刻，謝朓描寫大江黃昏美妙景色的詩句“余霞散成綺，澄江靜如練”（《晚登三山還望京邑》）自然跳上心頭。對景吟詩，使他產(chǎn)生一種悠然神遠(yuǎn)的感變，仿佛自己已超越古今的界限，同小謝一起聯(lián)袂步月，同賞秋江美景，推心置腹地縱論人生、品評詩文了。李白整個(gè)身心都沉浸在與古人神游的幻想境界里，以致忘懷了一切。他久久地凝望著明月逐漸西斜，月光如乳汁般傾瀉在長江之中。直到月落星隱，天將破曉，朝霧彌漫洲渚，寒氣侵襲發(fā)膚。這四句寫秋江月色，明麗皎潔，清幽飄逸，動(dòng)靜相生，空靈迷人。而在這幅秋江月色圖中，隱然一含情凝眺之人呼之欲出。這里表現(xiàn)出他的神態(tài)和心緒的變化：先是緬懷遐想古人，繼而是與古人神游的暢快，接著是從遐想中醒悟過來發(fā)覺古人不可得見的寂寞與悵惘，這四句妙在不是靜態(tài)的寓情于景和情景交融，而是從時(shí)間和景色的變化之中暗示出詩人復(fù)雜微妙的心理變化，不著痕跡，純乎天籟。
最后四句點(diǎn)明題旨，直抒胸臆。詩人在板橋浦自斟自酌，沒有知音同歡共飲，雖追慕謝朓，但畢竟相隔數(shù)百年，誰也不能把古人找回來。而在當(dāng)今現(xiàn)世，像謝玄暉這樣才華高妙、志趣相投的人，是很難得再遇到的。想到這里，詩人深深感到孤獨(dú)寂寞，揮杯灑酒無心再飲。一股悲涼抑郁之氣，充滿了他的胸中。結(jié)句暗用梁代詩人江淹《恨賦》“置酒欲飲，悲來填膺”句意，而融化無跡，如同己出。至此，詩人不僅婉曲盡致地抒寫了對古人的緬懷遐思，而且借痛感斯人之不可復(fù)遇，宣泄出世無知音的深沉感喟。
開元十四年（726），李白二十六歲，游襄漢，上廬山，東至金陵、揚(yáng)州。此詩即作于這年秋天游金陵之時(shí)。從詩題可知，這是一首緬懷謝朓的詩。
秋夜 原文篇七
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
寫蒼江陰雨綿綿，時(shí)至傍晚仍未見晴，井邊的梧桐翻動(dòng)著葉片，颯颯有聲。
站在江樓上，風(fēng)吹到半夜才停，烏云漸散，但末完全散去，透出朦朧月色。
井梧：井邊的梧桐。
風(fēng)吹斷：風(fēng)停了。斷，止。
宋人寫景，往往不滿足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細(xì)地表現(xiàn)出時(shí)間推移過程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。
這首七絕通過描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停及將晴時(shí)分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫面。
首句寫陰雨籠罩中的蒼江到晚來還沒見晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當(dāng)，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來臨的暗夜自然連成一氣，一句寫盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細(xì)處著意。井邊的梧桐翻動(dòng)著葉子，颯颯有聲，是風(fēng)吹所致，此時(shí)倘若還是“梧桐更兼細(xì)雨”，便應(yīng)是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動(dòng)靜辨別風(fēng)聲，可見此時(shí)風(fēng)還不大，始發(fā)于樹間，因此這細(xì)微的聲息暗示了風(fēng)一起雨將停的變化，又是秋聲始動(dòng)的征兆。第三句寫半夜里風(fēng)聲才停時(shí)的情景，“吹”與“斷”說明風(fēng)曾刮得很緊，從樓頭判別風(fēng)聲，就不同于從桐葉上辨別風(fēng)聲了，必定要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和呼呼的聲響才能聽出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的'“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫風(fēng)的一起一止，卻概括了風(fēng)聲由小到大，吹了半夜才停的全過程。這正是歐陽修所寫“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽覺落筆，真切地寫出了秋聲來時(shí)江上暗夜中凄清的氣氛。這個(gè)“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫：風(fēng)停之后，烏云漸漸散開，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準(zhǔn)確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動(dòng)態(tài)，烘托出半夜風(fēng)雨之后天色初晴時(shí)那種特有的清新和寧靜的氣氛。“明”字在首句“暗”字的映襯下，成為全詩最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過天晴的明朗境界。
這首詩純以寫景的真切細(xì)致取勝，但如果沒有作者對秋意的敏銳感受，便不容易準(zhǔn)確地捕捉住每個(gè)特定時(shí)刻的景物特征，如果沒有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過程，并形成渾成的意境。
道潛（1043—1106）北宋詩僧。本姓何，字參寥，賜號妙總大師。於潛（今屬浙江臨安）浮村人。自幼出家。與蘇軾諸人交好，軾謫居黃州時(shí)，他曾專程前去探望。元祐中，住杭州智果禪院。因?qū)懺娬Z涉譏刺，被勒令還俗。后得昭雪，復(fù)削發(fā)為僧。著有《參寥子集》。
秋夜 原文篇八
唐代·李白
明宰試舟楫，張燈宴華池。
文招梁苑客，歌動(dòng)郢中兒。
月色望不盡，空天交相宜。
令人欲泛海，只待長風(fēng)吹。
縣宰開明，游艇新試；張燈結(jié)彩，喜宴華池。
有著名文人獻(xiàn)上精美的文章，有精彩的歌手聲動(dòng)心弦。
月光滿照，空地一色，一望無遺。
此景此情，直使人想升帆遠(yuǎn)航，就等待著長風(fēng)吹來。
《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》此詩作于天寶三載（744）。此詩寫李杜等人（梁苑客）在碭山宴喜亭池泛舟，受到劉碭山盛情款待的樂趣和欲乘風(fēng)破浪，泛舟海上的飄飄之想。
劉碭山：約天寶三、四載（744、745）在碭山縣（今屬安徽?。┛h令任。李白《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》詩，約作于天寶三、四載。
碭山：縣名，唐屬宋州，即今安徽碭山縣。李白有《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》。
宴喜亭：李白有《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》。王琦注“《江南通志》：‘宴喜臺在徐州碭城縣東五十步，臺上有石刻三大字，相傳唐李白筆?！惫手芳丛诮癜不沾X山縣東。
梁苑：即梁園，又稱兔園。為漢梁孝王苑囿。故址在今河南商丘市東南，一說在今河南開封市東南。李白《贈(zèng)王判官時(shí)余隱居廬山屏風(fēng)疊》有“荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚?！痘搓帟鴳鸭耐踝诔桑ㄒ蛔魉纬牵酚小吧扯罩亮涸?，二十五長亭”?！陡袝r(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》有“羞言梁苑地，烜赫耀旌旗”?！肚锲旨膬?nèi)》有“有客自梁苑，手?jǐn)y五色魚”。《自代內(nèi)贈(zèng)》有“梁苑空錦衾，陽臺夢行雨”?！肚镆古c劉碭山泛宴喜亭池》有“文招梁苑客，歌動(dòng)郢中兒。”
秋夜 原文篇九
長簟迎風(fēng)早，空城澹月華。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
節(jié)候看應(yīng)晚，心期臥亦賒。
向來吟秀句，不覺已鳴鴉。
修長的竹枝早早迎接著秋風(fēng)，淡淡的月華灑滿了空城。
一只鴻雁向銀河飛去，寂靜的夜里，傳來千家萬戶搗衣的砧聲。
季節(jié)飛快地推移，轉(zhuǎn)眼已秋冬，閑散里，我空懷著未曾了卻的心意。
我反復(fù)吟誦你秀美的詩句，不覺天色將曉，已聽見早鴉亂啼。
我早早地枕著竹席迎風(fēng)納涼，
清虛的秋夜京城蕩漾著月光。
一行秋雁高高地掠過了星空，
千家萬戶傳來了搗衣的聲響。
看節(jié)候應(yīng)該是到了更深夜闌，
思念友人心靈相期睡覺也晚。
剛剛反復(fù)吟誦你送我的佳句，
不覺烏鴉呱呱啼叫天已漸亮。
程延：一作“程近”，事跡不祥，詩人的詩友。
?。╠iàn）：竹名，竹席。
空城：指城市秋夜清靜如虛空。澹月華：月光淡蕩。澹，漂動(dòng)。
星河：即銀河。
砧杵（zhēn chǔ）：搗衣用具，古代搗衣多在秋夜。砧，搗衣石。杵，搗衣棒。
節(jié)候：節(jié)令氣候。
心期：心所向往。臥：指閑居。落空。
向來：剛才。秀句：詩的美稱。
鳴鴉：天曉鴉鳴。
【評析】：
這是一首酬答詩，為了酬詩，而通宵未眠，足見彼此心期之切。前半首寫秋夜，聲色俱全。頷聯(lián)屬對，尤其自然秀逸。頸聯(lián)寫更深夜闌，心期而不得入眠。末聯(lián)寫吟詠贈(zèng)詩，不覺已鴉噪天曙，結(jié)構(gòu)頗為嚴(yán)密?！靶呛忧镆谎?，砧杵夜千家”，清新活潑，實(shí)屬佳對。（劉建勛）
【簡析】：
這是一首酬答程近所贈(zèng)的同題詩。詩的前六句都緊扣“秋夜”，七八句是稱贊程詩之美，因?yàn)樾蕾p他的原作和要寫和詩，竟至苦吟了一夜，通宵未眠。
這是一首酬贈(zèng)詩，詩人酬和友人，以友人的詩題和詩，描寫了秋夜清遠(yuǎn)疏淡的景色，意境開闊，同時(shí)寫出時(shí)序更迭引起詩人心事未了的惆悵。
前四句就臥病的心情來取景渲染、寂寥的砍夜之景與詩人的寂寥心情相吻合。
“長簟迎風(fēng)早”是說秋風(fēng)過早地來到庭院，長簟被秋風(fēng)吹得窸窣咋響。一個(gè)“早”字寫出臥病之人對秋風(fēng)的突出感受?！坝L(fēng)”二字寫出一片蕭瑟的聲響，達(dá)聲音更襯托出秋意的濃重和秋夜的沉寂。
“空城澹月華”，是說空寂約城中灑滿了淡淡的月光?！翱粘恰辈⒎钦f城中空無所有，“空”是寂靜之意。空城寂寂，月色凄迷，是對詩人心情的絕妙寫照。
“星河秋一雁”，是說一只孤雁劃過秋夜的天空向銀河飛去?！靶呛印笔羌帕鹊?，“一雁”是孤獨(dú)的，“秋”夜是清冷的，三種事物連綴成文，構(gòu)成幽深的意境，使人感觸到詩人心境為孤凄。
“砧杵夜千家”，是說時(shí)當(dāng)秋季，人們開始準(zhǔn)備寒衣了，故而千家萬戶都傳來了搗衣聲。搗衣聲聲，反襯出秋夜的沉寂。詩人巧借秋聲秋色以渲染愁懷，收到了良好的藝術(shù)效果。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)入敘事，寫出悲秋的原因?！肮?jié)候看應(yīng)晚，心期臥亦賒。”“節(jié)候”，這兩個(gè)字承接著前四句所寫的秋聲秋色?！翱础焙汀皯?yīng)”均為揣測之辭，全句意思是說，看來節(jié)候大概已入晚秋。此句使用揣測之辭與下句的“臥”字相關(guān)照，“臥”是臥病在床，故對節(jié)候不能作定論。一個(gè)“臥”字定下全詩的感情基調(diào)，道出悲秋的原因：由于臥病，而使心愿落空。美好的心愿不能實(shí)觀，疾病纏身，又臨深秋，可見詩人的悲哀心情，躍然紙上。此聯(lián)敘事是前四句景物描寫的感情依憑，使以上的景物有了精神支柱。
尾聯(lián)“向來吟秀句，不覺已鳴鴉：”二句意謂，深夜吟誦您的秀美詩句，興味頗濃，不知不覺已是天曉鴉鳴。以扶病之身而能長夜吟慶不倦，自是因?yàn)樵娋涿篮?，作為酬?zèng)之作，已盡了題意。同時(shí)，也寫出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一詩相伴，詩人的寥落心情可以想見。
全詩前半寫景，景中寓情；后半敘事，事中現(xiàn)意。寫景與敘事，筆墨雖二，情意實(shí)一。一條感情線索貫穿全篇，有如紅線串珠，結(jié)構(gòu)成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。
秋夜 原文篇十
秋夜曲
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
月亮初升時(shí)秋露已經(jīng)稀微，身著單薄的羅衣并未更換別的衣裳。
漫漫長夜?jié)M懷深情地銀箏撥動(dòng)，心中害怕獨(dú)守空房，不忍進(jìn)屋睡覺。
桂魄：即月亮。相傳月中有桂樹，又月初生時(shí)的微光曰魄，故稱初生之月為桂魄。
輕羅：輕盈的絲織品，宜做夏裝，在此代指夏裝。
已?。阂延X單薄。
箏：撥弦樂器，十三弦。
殷勤弄：頻頻彈撥。
空房：謂獨(dú)宿無伴。
首句點(diǎn)明時(shí)間，夜幕初臨，月充剛剛從東方升起，秋露雖生，卻還微薄稀少，說明天氣已經(jīng)涼爽，但還不覺寒冷，給人一種清涼之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。這與下面一句正好相互呼應(yīng)，由于天氣已涼，所穿的輕盈細(xì)軟的羅衣，已感到單薄了。但還不覺得寒冷難忍，所以還沒更換衣服。字里間隱隱充溢出女主人公因秋涼需要更衣而思念遠(yuǎn)方丈夫的情愫。
第三句寫女主人公的彈箏行動(dòng)，實(shí)際是以樂曲寄情。講述女主人公一直在室外彈箏，從月亮初升一直到夜深，仍然在頻頻彈撥，絲毫沒有回房的意思。實(shí)寫女主人公迷戀彈箏，以至廢寢忘餐。實(shí)則醉翁之意不在酒，她并不是因?yàn)閻蹚椆~愛得入迷才這樣，而是“心怯空房不忍歸”，以揭穿了女主人公內(nèi)心處的秘密。
末句以巧妙的構(gòu)思和奇特的表現(xiàn)方法，通過女主人公的心理活動(dòng)，展示了她獨(dú)守空房的哀怨。寫女主人公在深深思念著遠(yuǎn)出的丈夫，夜不能寐，不愿獨(dú)守空房，只有借彈箏來排遣凄涼寂寞的情懷。房空，心更空虛，其情悲切。
此詩前兩句是寫景，寫得頗為悠閑，秋夜微涼，景物凄清；詩人描寫了一種清冷的景象，以此為“背景”，再寫女主人公的“衣著”，以襯托其孤寂。末兩句是寫情，主人公寂寞難寢，殷勤弄箏，接寫“彈箏”的行動(dòng)，似迷戀樂曲，實(shí)際上以樂曲寄情。末句畫龍點(diǎn)睛，通過正面抒情，對思婦的心理活動(dòng)，進(jìn)行了生動(dòng)深刻的刻劃，頓覺無限幽怨之情躍然于紙上。
此詩語極委婉，情極細(xì)膩，把兒女羞澀的情感遮掩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。詩人借用女主人公心理活動(dòng)來展示其獨(dú)守空房的哀怨，曲盡其妙；寫思婦心境，抒發(fā)內(nèi)心空虛的痛苦，更顯深刻細(xì)膩生動(dòng)，流露出女主人公獨(dú)守空房、思念丈夫的怨情，表現(xiàn)出詩人詩藝的功力。
秋夜 原文篇十一
秋夜將曉出籬門迎涼有感二首
迢迢天漢西南落，喔喔鄰雞一再鳴。
壯志病來消欲盡，出門搔首愴平生。
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
迢迢萬里的銀河朝西南方向下墜，喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長鳴。
疾病折磨我?guī)缀醢丫韧鰤阎鞠M，出門四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。
三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。
中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。
天漢：銀河?！对娊?jīng)·小雅·大東》：“維天有漢，監(jiān)亦有光?！?/p>
毛傳：“漢，天河也?！?/p>
搔首：以手搔頭。焦急或有所思貌。
愴：悲傷。
三萬里：長度，形容它的長，是虛指。
河：指黃河。
五千仞：形容它的高。仞，古代計(jì)算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。
岳：指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。
摩天：迫近高天，形容極高。摩，摩擦、接觸或觸摸。
遺民：指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民，卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。
淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。
胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數(shù)民族的泛稱。
南望：遠(yuǎn)眺南方。
王師：指宋朝的軍隊(duì)。
譯文
迢迢萬里的銀河朝西南方向下墜，喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長鳴。
疾病折磨我?guī)缀醢丫韧鰤阎鞠M，出門四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。
三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。
中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。
注釋
將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。迎涼：出門感到一陣涼風(fēng)。
天漢：銀河。《詩經(jīng)·小雅·大東》：“維天有漢，監(jiān)亦有光?！泵珎鳎骸皾h，天河也?！?/p>
搔首：以手搔頭。焦急或有所思貌。愴（chuàng）：悲傷。
三萬里：長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。
五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代計(jì)算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天：迫近高天，形容極高。摩，摩擦、接觸或觸摸。
遺民：指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民，卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數(shù)民族的泛稱。
南望：遠(yuǎn)眺南方。王師：指宋朝的軍隊(duì)。
這組愛國主義詩篇作于宋光宗紹熙三年（1192年）的秋天，陸游當(dāng)時(shí)在山陰（今浙江省紹興市）。南宋時(shí)期，金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩人作此詩時(shí)，中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)雖值初秋，暑威仍厲，使他不能安睡。將曉之際，他步出籬門，心頭棖觸，成此二詩。
組詩的第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛?！耙辉嬴Q”三字，可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個(gè)“欲”字，一個(gè)“愴”字表現(xiàn)了有心殺敵無力回天的感慨。
第一首以沉郁勝，第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更為遼闊，感情也更為沉痛。
要想理解第二首詩，必須理解“五千仞岳”，于此有人說是泰山，因?yàn)樘┥阶罡?，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當(dāng)不過的了；賴漢屏認(rèn)為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據(jù)?！端问贰り懹蝹鳌分杏羞@樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策，以為經(jīng)略中原必自長安始，取長安必自隴右始?！睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒?fù)中原的策略，就是通過四川進(jìn)入隴右，先奪取長安，然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守，像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創(chuàng)作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了?！叭f里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天?！眱删湟粰M一縱，北方中原半個(gè)中國的形勝，便鮮明突兀、蒼莽無垠地展現(xiàn)出來了。奇?zhèn)邀惖纳胶?，?biāo)志著祖國的可愛，象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈，已留下豐富的想象空間。然而，大好河山，陷于敵手，使人感到無比憤慨。這兩句意境擴(kuò)大深沉，對仗工整猶為余事。
下兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，頓覺風(fēng)云突起，詩境向更深遠(yuǎn)的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉(zhuǎn)，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，早已盡了。但即使“眼枯終見血”，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊(duì)揚(yáng)起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重，經(jīng)受折磨歷程的長久，期望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切，都充分表達(dá)出來了。以“胡塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。結(jié)句一個(gè)“又”字?jǐn)U大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。他們不知道，南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。詩人極寫北地遺民的苦望，實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當(dāng)國者的警覺，激起他們的恢復(fù)之志。
秋夜 原文篇十二
秋夜月中登天壇
唐代：姚合
秋蟾流異彩，齋潔上壇行。天近星辰大，山深世界清。
仙飆石上起，海日夜中明。何計(jì)長來此，閑眠過一生。
秋蟾流異彩，齋潔上壇行。天近星辰大，山深世界清。
仙飆石上起，海日夜中明。何計(jì)長來此，閑眠過一生。
秋蟾(chán)流異彩，齋(zhāi)潔上壇行。天近星辰大，山深世界清。
秋蟾：代指月亮。齋潔：佛教修行的一種程序，素食沐浴，清心寡欲，以示虔誠。
仙飆(biāo)石上起，海日夜中明。何計(jì)長來此，閑眠過一生。
飚：狂風(fēng)，旋風(fēng)。
這首詩意境飄逸雄渾，表達(dá)了詩人想遠(yuǎn)離世俗紛擾，在安寧中度過一生的愿望。全詩語言清麗，想象奇特，尤其是中間兩聯(lián)，高曠悠遠(yuǎn)，字句圓熟，讀來頗令人玩味。
秋夜 原文篇十三
黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作
唐代：王維
促織鳴已急，輕衣行向重。
寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。
白法調(diào)狂象，玄言問老龍。
何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。
促織鳴已急，輕衣行向重。
深秋中蟋蟀的鳴聲已經(jīng)急促了，單衣已無法抵擋寒意，準(zhǔn)備添加厚重的衣服。
寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。
寒雨孤燈坐落于高大的館舍，急促的秋雨聲中傳來一陣稀疏的鐘聲。
白法調(diào)狂象，玄言問老龍。
以佛法調(diào)理自己，滅除諸妄心惡念，又探討老莊玄理的談?wù)?，兼學(xué)道家之言。
何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。
黎昕、裴迪二友眷顧我的隱居處，我自己只覺得心里有愧。
促織鳴已急，輕衣行向重（chóng）。
黎拾遺昕（xīn）：即黎昕，其人不詳拾遣，官名，有左右拾遺，專掌諷諫。裴（péi）秀才迪：即裴迪，詩人，王維的好友，與王維唱和較多。見過：來訪。促織：即蟋蟀，也叫蛐蛐兒。輕衣：單衣。行：將，將要。向：底本注：“劉本作‘尚’?！敝兀褐匾?。
寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。
高館：高大的館舍。疏鐘：稀疏的鐘聲。
白法調(diào)狂象，玄言問老龍。
白法：釋家以惡法為黑法，以善法為白法。狂象：比喻妄心狂迷。玄言：深?yuàn)W玄妙的言論，指探討老莊玄理的談?wù)?。老龍：傳說中的圣者老龍吉。
何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。
顧：光顧。蓬徑：長滿野草的小路。求羊：求仲、羊仲。此處以二仲代指黎昕、裴迪二人。
此詩前四句寫了深秋之意，秋深寒重，更有空堂，對一點(diǎn)孤燈；其后兩句言及詩人自己平日的修行狀態(tài)，即獨(dú)自參禪打坐，兼學(xué)道家；最后兩句點(diǎn)題，寫黎昕、裴迪二友的到訪，于詩人有陶淵明載酒之歡。全詩毫無慣有之凄苦意，縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發(fā)之意趣，字里行間，一番悠然。
此詩開篇，有意描摹深秋之意，秋已深、寒已重、雨已侵，更有空堂，對一點(diǎn)孤燈。然而此際忽然一聲疏鐘透空傳來，點(diǎn)晴處正在于此。由是作者瞬時(shí)感悟，豁然一切，白法已調(diào)狂象，玄言已問哲人。
此詩除沉穩(wěn)之意趣外，另一別致處即在此“玄言”。詩佛并非是侍僧，終有“士子”之心。雖傾心于禪，但并未一心于禪，中國古代“士子”的明哲處即在兼包并蓄，無論何方神圣，于吾有用即為吾用?；虮蛔I為心志不專，然人生之要義本在“護(hù)生”，志專而害生、妨生者亦有何義。所以“士子”此舉最為溫潤、最有親情。由于同是“士子”，王維此處佛、道并用，釋、老并觀，如十八般兵刃逐一對治，終于此凄風(fēng)苦雨之際，調(diào)伏之悠然自得。最后一“空愧”語，自是慣常之以退為進(jìn)之法。此一番自得之情，已是無言自喻耳。
此詩與《夏日過青龍寺謁操禪師》意境相仿而更為渾成。此應(yīng)緣于一者“夏日”，一者“秋夜”。而人生之年歲、境界似亦是“夏日”“秋夜”之別。故而心意尤為安穩(wěn)，氣象分外沉渾。深秋、蟲鳴、凄雨、空堂、寒燈，此俱傷感之境象，自為抒愁感傷之良時(shí)。然此詩毫無慣有之凄苦意，頗為難得。概此晚摯友見訪，興會(huì)高論之余，興致仍是盎然。由是縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發(fā)之意趣。字里行間，因之有此一番悠然。因親情中缺失人生重要一環(huán)，故而王維于友朋之道甚為傾心，詩中與友朋唱和、同游，抒發(fā)相親、相慕之作者眾多。由是不難知曉，于此凄風(fēng)苦雨之際，生性纖敏之王維，竟能如此安穩(wěn)，狂象得以調(diào)伏、靜心以問玄。黎昕、裴迪“見過”，于王維有陶淵明載酒之歡。
秋夜 原文篇十四
皎皎白林秋。
微微翠山靜。
禪居感物變。
獨(dú)坐開軒屏。
風(fēng)泉夜聲雜。
月露宵光冷。
多謝忘機(jī)人。
塵憂未能整。
月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多么安謐幽靜。
身居禪房感受萬物變化，一人獨(dú)坐不由打開窗門。
風(fēng)響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘機(jī)的人多多致意，塵世煩憂愧未清理干凈。
暉上人：大云寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱他“精研性相，善達(dá)諸宗”。陳子昂中進(jìn)士之前與之結(jié)識。
皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光。《詩經(jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷?！?/p>
微微：隱約，淡遠(yuǎn)，幽靜的樣子。南朝梁沈約《劉真人東山還》詩：“連峰竟無已，積翠遠(yuǎn)微微。”
禪居：僧人居住修行的處所。指寺院。
軒屏：窗戶和門屏。
雜：一作“絕”。
月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
忘機(jī)：消除機(jī)巧之心。常用以指甘于淡泊，與世無爭。忘機(jī)人，是贊美暉上人與世無爭、忘卻巧詐的高潔情懷。
整：理。
風(fēng)泉夜聲雜（一作絕）。
秋夜 原文篇十五
秋夜宴臨津鄭明府宅
行止皆無地，招尋獨(dú)有君。
酒中堪累月，身外即浮云。
露白宵鐘徹，風(fēng)清曉漏聞。
坐攜余興往，還似未離群。
我這個(gè)人于世上或走或止都無地可依，現(xiàn)在可以往來相訪的就只有你一個(gè)人了。
今天我遇到了你，席間又有好酒，酒逢知已，真可以一醉幾個(gè)月，把身外的一切都可忘掉，視之如浮云一樣了。
由于我和明府情懷興奮融洽，所以一直飲到霜白風(fēng)清、鐘漏俱殘，還要繼續(xù)飲下去。
天亮臨行時(shí)似攜余興而走，雖然已經(jīng)分別，猶覺得尚未離開同伴一樣。
臨津：古縣名，故址在今江蘇宜興縣西北五十里處。
明府：漢代對郡守的尊稱，唐代亦稱縣令為明府，鄭明府是杜審言同郡的僚友，其名字不詳。
行止：行進(jìn)，退止，即進(jìn)退出處之意，無地沒有著落，意即進(jìn)退失據(jù)或進(jìn)退維谷。
獨(dú)：唯有，君古時(shí)對人的尊稱，這里指鄭明府。
累：連續(xù)，經(jīng)歷。
月：歲月。
浮云：飄浮的云彩。
宵：夜。
漏：名詞，即銅壺滴潘，古代計(jì)時(shí)之器。
坐：因，由于。
攜：執(zhí)持，帶著。
離群：離開朋友、伙伴。
詩以感嘆身世寫起，率直深沉。 “行止皆無地”，是極言其處境困厄的。在此失路艱虞的情況下，“招尋獨(dú)有君”，充分表達(dá)了詩人對鄭明府感激贊美之情意。言外之意就是說鄭明府是當(dāng)時(shí)唯一的能以恩德相結(jié)的知己，以聲氣相求的知音。詩人在贊美鄭明府的同時(shí)也流露著心滿意足的情緒，為全詩創(chuàng)制了友好愉悅的氣氛。這聯(lián)詩采用的是欲揚(yáng)先抑的手法，將一個(gè)普通的延請，寫得激蕩人心，意味深長。
“酒中堪累月，身外即浮云”，是詩人即席產(chǎn)生了對酒當(dāng)歌，人生幾何的感慨，也是詩人多年來郁郁不得志的一種表現(xiàn)。酒可以解憂，酒可以消愁，人在醉中好度歲月，這就表明詩人胸中有塊壘之不平?！吧硗饧锤≡啤保钦f一身之外，榮名利祿都像過眼煙云，不值得去追求。這貌似曠達(dá)的言詞的背后，未免不含有幾分憤懣之情。
詩沒有直接寫“琴樽橫宴席”等的熱烈場面，但通過“露自宵鐘徹，風(fēng)清曉漏聞”的景物描寫，已側(cè)面表明他們是通宵達(dá)旦歡宴的?！奥栋住?，可見有月華高照。在這月明風(fēng)清之秋夜，朋友們飲酒賦詩，不知不覺中時(shí)間過得很快，夜里清晰的鐘聲催人，拂曉滴嗒的漏聲促人。天下沒有不散的筵席，一夜過去了，朋友們終于要分手了。
在通宵達(dá)旦的歡宴之后，正置與朋友告別之際，詩人不同一般，沒有一句留戀惜別的絮語，卻說： “坐攜余興往，還似未離群”，表明友誼的深長，友誼的力量，使他這個(gè)“行止皆無地”的人將不會(huì)再感到孤單，精神上得到很大的慰藉，實(shí)際上是又一次對鄭明府的贊揚(yáng)。
唐永昌元年（689年）前后，杜審言在江陰任縣丞、縣尉等職時(shí)，應(yīng)臨津縣鄭明府之邀，在一個(gè)秋日的夜宴上，即興抒懷，寫下了這首詩。
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