最新散文藤野先生讀后感(精選14篇)

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最新散文藤野先生讀后感(精選14篇)
時(shí)間:2023-12-08 08:39:06     小編:翰墨

讀后感可以讓我們對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行提煉和概括,形成自己的觀點(diǎn)和見解。寫讀后感時(shí),我們可以運(yùn)用豐富的修辭手法和文學(xué)語言,營造出良好的閱讀氛圍和情感體驗(yàn)。以下是一些具有啟示性和思考價(jià)值的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。

散文藤野先生讀后感篇一

在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí),認(rèn)識(shí)了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開仙臺(tái)市,從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方,總會(huì)想到藤野先生的面孔,永遠(yuǎn)都無法忘記。

這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)中國十分弱小,也許是因?yàn)檫@樣,那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片??磥?,在日本還是有十分善良的人的。

正如書中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?

散文藤野先生讀后感篇二

桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧?!短僖跋壬芬餐瑯佑涗浟唆斞傅男穆窔v程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。

散文藤野先生讀后感篇三

周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù),很可悲的是,當(dāng)時(shí)日本人還罵中國人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候,所以同級(jí)生之中也有這樣的一群,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼,另眼看待。

我少年的時(shí)候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人的心情,這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著,我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息,倘早通了音信,他本人也該多么喜歡啊!

(摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》)。

(藤野先生的侄子藤野恒三郎說)40年前,也就是魯迅逝世的那一年,有一位記者拿來了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí),我叔父才知道魯迅逝世的消息,當(dāng)時(shí),嚴(yán)九郎正襟而坐,把那張照片舉過頭頂,然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”,由此可見,藤野嚴(yán)九郎對(duì)魯迅的敬慕之情多么深切!(摘自《心隨東棹憶華年》,1976年11月7日《人民日?qǐng)?bào)》)。

【《謹(jǐn)憶周樹人君》全文】。

因?yàn)槭嵌嗄昵暗呐f事了,所以記憶不是很清楚。但我可以確定我從愛知醫(yī)學(xué)專門學(xué)校轉(zhuǎn)職到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校是明治三十四年(19)末的事。在那之后兩年或三年,周樹人君作為第一個(gè)從中國來的留學(xué)生進(jìn)入了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。因?yàn)槭橇魧W(xué)生,不需要參加入學(xué)考試,周樹人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留級(jí)生一起聽課。

周君身材不高,臉圓圓的,看上去人很聰明。記得那時(shí)周君的身材就不太好,臉色不是健康的血色。當(dāng)時(shí)我主講人體解剖學(xué)。周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記筆記,可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽、說日語的情況來看,學(xué)習(xí)上大概很吃力。于是我講完課后就留下來,看看周君的筆記,把周君漏記、記錯(cuò)的地方添改過來。如果是在東京,周君大概會(huì)有很多留學(xué)生同胞,可是在仙臺(tái),因?yàn)橹挥兄芫粋€(gè)中國人,想必他一定很寂寞??墒侵芫]有讓人感到他寂寞,只記得他上課時(shí)非常努力。

如果留下當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄的話,就會(huì)知道周君的成績,可惜現(xiàn)在什么紀(jì)錄也沒留下來。在我的記憶中不是非常優(yōu)秀的學(xué)生。

那時(shí)我在仙臺(tái)的空崛街買了房子,周君也到我家里來玩過,但也沒有什么特別的印象了。如果我過世的妻子還在世的話,或許還可以回憶起一些事情。前年,我的長子藤野達(dá)也在福井中學(xué)時(shí),主講漢文的管先生說:“這本書上寫了你父親的事,你拿去看看。如果真是那么回事,給我們也講一講那些事情?!庇谑情L子達(dá)也借回了周君寫的書讓我看,這些作品似乎都是佐藤翻譯的。

這以后大概過了半年,管先生來和我會(huì)面,也談到了書中所講的那些事情。從管先生那里,我知道周君回國之后成了優(yōu)秀的文學(xué)家。管先生去年去世了。聽說在姬路師范當(dāng)老師的前田先生也說過周君的一些事情。

讓我再回到前面的話題。周君在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校總共只學(xué)習(xí)了一年,以后就看不到他了,現(xiàn)在回憶起來好象當(dāng)初周君學(xué)醫(yī)就不是他內(nèi)心的真正目標(biāo)。周君臨別時(shí)來我家道別,不過我忘記這次最后會(huì)面的具體時(shí)間了。據(jù)說周君直到去世一直把我的照片掛在寓所的墻上,我感到很高興。可是我已經(jīng)記不清是在什么時(shí)候、以什么樣的形式把這張照片贈(zèng)送給周君的了。

如果是畢業(yè)生的話,我會(huì)和他們一起拍紀(jì)念照,可是一次也沒有和周君一起照過相。周君是怎樣得到我這張照片的呢?說不定是妻子贈(zèng)送給他的。周君文中寫了我照片的事情,被他一寫,我現(xiàn)在也很想看看自己當(dāng)時(shí)的樣子。我雖然被周君尊為唯一的`恩師,但我所做的只不過是給他添改了一些筆記。因此被周君尊為唯一的恩師,我自己也覺得有些不可思議。

周君來日本的時(shí)候正好是日清戰(zhàn)爭以后。盡管日清戰(zhàn)爭已過去多年,不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把中國人罵為“梳辮子的和尚”,說中國人壞話的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君,把它當(dāng)成異己。

少年時(shí)我向福井藩畢業(yè)的野坂先生學(xué)習(xí)過漢文,所以我很尊敬中國的先賢,同時(shí)也感到要愛惜來自這個(gè)國家的人們。這大概就是我讓周君特別親切,特別感激的緣故吧。周君在小說里,或是對(duì)他的朋友,都把我稱為恩師,如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都想知道我的消息,如果我能早些和周君聯(lián)系上的話,周君會(huì)該有多么歡喜呀。

可是現(xiàn)在什么也無濟(jì)于事了,真是遺憾。我退休后居住在偏僻的農(nóng)村里,對(duì)外面的世界無甚了解,尤其對(duì)文學(xué)是個(gè)完全不懂的門外漢。前些天從報(bào)紙上得知周君魯迅去世的消息,讓我回憶起上面所說的那些事情。不知周君的家人現(xiàn)在如何生活?周君有沒有孩子?深切吊唁把我這些微不足道的親切當(dāng)作莫大恩情加以感激的周君之靈,同時(shí)祈禱周君家人健康安泰。

散文藤野先生讀后感篇四

《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文,我對(duì)魯迅先生特別尊敬,魯迅先生是中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家。

20世紀(jì)初,魯迅先生在日本求學(xué),學(xué)的是醫(yī)學(xué)。當(dāng)時(shí)國內(nèi)時(shí)局動(dòng)蕩,在日本相對(duì)穩(wěn)定。魯迅先生的老師藤野先生是一個(gè)正直、熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、情操高尚的人。他對(duì)魯迅先生非常負(fù)責(zé),總是能夠細(xì)心輔導(dǎo)魯迅先生的功課。

在日本上學(xué)期間,魯迅先生學(xué)霉菌學(xué)的時(shí)候是用的電影教學(xué),在看電影的時(shí)候一般會(huì)放幾個(gè)實(shí)事的片子,當(dāng)時(shí)日俄戰(zhàn)爭時(shí)期,中國人有人為俄國人做偵探,被日本軍補(bǔ)貨,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人。當(dāng)時(shí)所有的日本人都在喊萬歲。坐在那里的中國人,包括魯迅先生覺得特別刺耳。

第二年魯迅先生想要去學(xué)生物學(xué),他想告訴藤野先生。藤野先生知道后臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點(diǎn)凄然,便說了一個(gè)安慰他的謊話,魯迅先生說:“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的。”

臨走前魯迅先生在藤野先生家里,給了他一張照片。多年以后,魯迅先生總還記得他,他讓魯迅先生感動(dòng)。藤野先生對(duì)中國的文化傳統(tǒng)和民間信仰,他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留學(xué)生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對(duì)比。正因?yàn)槿绱?,藤野先生成為魯迅先生的精神偶像?/p>

讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的,他們真摯,熱誠。魯迅先生在文中不但表達(dá)了對(duì)恩師深深的懷念,也抒發(fā)了對(duì)自己心中宏愿的堅(jiān)持。每個(gè)時(shí)代都不一樣,作為今天的我們更應(yīng)該努力提升自己。做一個(gè)有用的人。

散文藤野先生讀后感篇五

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看x事件”。

通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對(duì)作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看x事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看x事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給x人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客?!彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛自己的國家,使自己的國家強(qiáng)大。

現(xiàn)在的中國已不是一個(gè)弱國,但也不是一個(gè)強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書?!蔽蚁朊恳粋€(gè)中國人都希望中國強(qiáng)盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對(duì)祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。

散文藤野先生讀后感篇六

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對(duì)作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。

散文藤野先生讀后感篇七

魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對(duì)大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。

萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個(gè)頹廢的民族。

風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對(duì)那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī),豈為醫(yī)者能治?

散文藤野先生讀后感篇八

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

中國留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買,有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時(shí)事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞?!?/p>

到別的地方去看看,如何呢?

我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生。

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的,初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠(yuǎn),可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:――“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……。”

后面有幾個(gè)人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué),并不比中國早。

那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級(jí)學(xué)生,在校已經(jīng)一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個(gè)教授的歷史。這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?/p>

他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。

過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間,――他其時(shí)正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。

“我的講義,你能抄下來么?”他問。

“可以抄一點(diǎn)。”

“拿來我看!”

我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

可惜我那時(shí)太不用功,有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個(gè)圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:――“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。――自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫?!?/p>

但是我還不服氣,口頭答應(yīng)著,心里卻想道:――“圖還是我畫的不錯(cuò);至于實(shí)在的情形,我心里自然記得的?!?/p>

學(xué)年試驗(yàn)完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學(xué)校,成績?cè)缫寻l(fā)表了,同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課,是解剖實(shí)習(xí)和局部解剖學(xué)。

解剖實(shí)習(xí)了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說道:――“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。”

但他也偶有使我很為難的時(shí)候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細(xì),所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”

有一天,本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時(shí),第一句是:――“你改悔罷!”

這是《新約》上的句子罷,但經(jīng)托爾斯泰新近引用過的。其時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句。日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話,大略是說上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目,是藤()野先生講義上做了記號(hào),我預(yù)先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是匿名。

我這才回憶到前幾天的一件事。因?yàn)橐_同級(jí)會(huì),干事便在黑板上寫廣告,末一句是“請(qǐng)全數(shù)到會(huì)勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個(gè)圈。我當(dāng)時(shí)雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目。

我便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平,一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結(jié)果,發(fā)表出來。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運(yùn)動(dòng),要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。

散文藤野先生讀后感篇九

“一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”

這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的.印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對(duì)學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事?!?/p>

這是藤野先生對(duì)魯迅說的話,當(dāng)時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動(dòng)爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

散文藤野先生讀后感篇十

在《朝花夕拾》這本書中,魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”,既是良師,亦是益友。作為一位異鄉(xiāng)人,魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué),受到了不少日本學(xué)生的欺辱,而此時(shí)出現(xiàn)的老師――藤野先生,給了魯迅先生莫大的鼓勵(lì)和勇氣。

人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易啊!

藤野先生沖破了國界,他沒有為難、歧視來自清國的留學(xué)生魯迅,而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義,圈圈改改之中,是一位老師對(duì)異國留學(xué)生的濃濃師生情。

后來呢?后來的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱,被質(zhì)疑,是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無能中國學(xué)生心理的扭曲,讀書筆記?執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國人思想,并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí),藤野先生的神色是極其悲哀的,那是為魯迅要離開的悲哀,那是為清國留學(xué)生的悲哀,是為友人即將離去的悲哀,他是多么的照顧、喜愛魯迅啊!

一日為師終身為父,那照片后的“惜別”,那臨別前的千叮嚀萬囑咐,那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”,一句句話語縈繞在心頭,一張張講義浮現(xiàn)在眼前。

不懼國界的藤野先生啊!無比照顧留學(xué)生的藤野先生啊!認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲啊!謝謝您。

謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。

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散文藤野先生讀后感篇十一

《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的`輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人,18在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,19轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,19回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師??!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。

也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

高至穎。

散文藤野先生讀后感篇十二

你存在我深深的腦海里,我的夢里,我的心里,我的回憶里。

——題記

初到島國日本,我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異:我們頭上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦,但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。

我們?cè)谖幕町惖臎_擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。

先生,第一次見到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。像是一個(gè)極古板,民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣,認(rèn)為中國是弱國,中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義,滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙,像是想要帶給我更多的知識(shí)。當(dāng)時(shí)的我,有些任性,總是不用功。

先生,我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫,回國治療人們的病痛。但是,在那節(jié)講堂后,那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人,電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著,身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識(shí)到了,我要棄醫(yī)從文!

先生,當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時(shí),您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的.照片,并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實(shí)在無聊,況且對(duì)于您的想念每每都是提筆卻無從說起。

先生,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,您是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。您的照片就掛在我的書桌前,每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí),總會(huì)看看您的照片,我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。

先生,就算我趟過再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿向上的火焰。

散文藤野先生讀后感篇十三

人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。

這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對(duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國精神。

作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識(shí)。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

散文藤野先生讀后感篇十四

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的.熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚?duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

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