寫讀后感可以讓我們以多角度、多維度的方式來審視和理解一本書。那么我們該如何寫一篇有深度、有感觸的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該先仔細(xì)閱讀書籍，并對書中的主題、人物、情節(jié)和思想進(jìn)行思考和分析。然后，我們可以通過提出自己的觀點、與書中內(nèi)容的互動和批判，以及結(jié)合自身經(jīng)歷和感受來撰寫讀后感。同時，我們也可以引用一些書中的經(jīng)典語句或片段，以增加讀后感的質(zhì)量和深度。最重要的是，我們要真誠地表達(dá)自己的感受和思考，而不是簡單地復(fù)述書中的內(nèi)容。以下是一些讀者對于該書的評價和感受，供大家參考和借鑒。
簡愛第二章讀后感篇一
周圍的同學(xué)看了《簡愛》都說非常感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當(dāng)時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現(xiàn)實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質(zhì)，而我自己認(rèn)為那是簡·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細(xì)細(xì)品位，并且隨著時間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
當(dāng)桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
我，也要懷著正視一切的眼光，面對這世界所有的困難……。
簡愛第二章讀后感篇二
剛剛讀完《簡·愛》這部世界文學(xué)名著，我想任何認(rèn)的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個叫簡愛的.女子的傳記，也是作者自己的縮影。
書中簡愛從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。
簡愛第二章讀后感篇三
為了財富出賣靈魂，不值。
而我永遠(yuǎn)不會放棄自己的尊嚴(yán)，自己的夢，自己的愛，自己的一切。因為每當(dāng)我想要放棄時，我就會想起，簡愛所做的那些幾近殘酷的抉擇，這讓我放棄不了。因為我，是我自己，我擁用獨特的一切，我應(yīng)該選擇尊重自己的靈魂，而不是昧著良心去應(yīng)和別人而失去自我，而不是為了欲望而出賣自己。就像簡愛拒絕當(dāng)羅切斯特“家里的天使”一樣，她要變成她自己，不屬于羅切斯特也不做天使。
簡愛第二章讀后感篇四
《簡愛》是英國作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一個敢于反抗、爭取自由和平的婦女形象，在這本書里，簡愛說過“你沒有欠我的，也并沒有對我負(fù)有責(zé)任，我們是平等的站在上帝面前。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“簡愛第二章的讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
小說主要講的是女主人公簡·愛的成長過程。她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就成受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩費爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運是如此的殘酷，她又付出了難以計算的代價，始終堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
讀了這部小說后，我懂得了一個道理：面對艱難的生活和不滿的命運必須反抗，要有堅持不懈的精神，不要做一只逆來順受，只會討好別人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及對更高精神境界的追求，要勇于開拓、創(chuàng)新，開辟新的生活道路，就像魯迅先生說的：“地上其實本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
人的價值=尊嚴(yán)+愛這是我從《簡·愛》中學(xué)到的。
在這個假期，我讀了《簡愛》，產(chǎn)生了許多自己的感受。
夏洛蒂勃朗特，《簡愛》的作者，從小就失去了母親，沒有母愛，家境貧寒，加之其相貌平平，讓其產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的自尊。而其筆下的簡愛，與作者本人一樣，也是一個擁有強(qiáng)烈自尊心的人。
簡愛出生在一個貧寒的家庭，從小失去了父母，跟著自己的舅媽長大，而舅媽卻十分的厭惡自己，經(jīng)常侮辱簡愛。經(jīng)過這些，簡愛形成了一種堅持不懈，忍耐，努力追求自己夢想的一種精神。
而通過一個偶然的機(jī)會，簡愛去了一所條件極差的學(xué)校開始了自己的學(xué)習(xí)生涯。而她通過刊登廣告，她在桑菲爾德成為了一位家庭教師。她的直率，不因身份低下就感到自卑，深深地吸引了羅切斯特，很快的墜入愛河。
可在他們婚禮時，她得知羅切斯特有一位妻子，她選擇了離去。在結(jié)尾部分，雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。
故事講述的是19世紀(jì)中葉的英國鄉(xiāng)村，一個女主人公簡愛。簡愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善學(xué)校。而那里實行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡愛繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。
因為沒有出路，在她長大以后，簡愛在學(xué)校當(dāng)了教師。但她無時無刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的方法應(yīng)聘到一家莊園當(dāng)家庭教師。簡愛與莊主羅切斯特先生對很多事情的看法非常一致，情趣愛號都很相投。彼此心生愛慕，決定結(jié)為夫妻。
介在學(xué)校舉行婚禮時，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過婚，瘋癲的妻子一直關(guān)在他家的一間密室里。于是簡愛離開了桑菲爾德莊園，后來被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。
簡愛的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡愛的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡愛結(jié)婚，她毅然拒絕了這個把感情獻(xiàn)給上帝的人。
愛情的力量使簡愛重新返回桑菲爾德莊園，卻見昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最后簡愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
讀到了一半我才知道：簡愛是一個人，她背負(fù)著自然與社會給她的一切不幸;開始了她的人生：她沒有了雙親，沒有錢財她是一個很可憐的女生，但她有著堅強(qiáng)的個性。我想到這，覺得自己也應(yīng)變得堅強(qiáng)自信。
是的，我們就應(yīng)該這樣不屈服，看他雖然沒有錢財，但她有一顆善良的心，堅強(qiáng)的個性。所以我才會深深的被打動。讀完之后，我明白了一個道理，富是沒有用的，如果你沒有一顆堅定的心，你是不會快樂的。自己的命運要靠自己主宰，不能讓別人把我們的命運變成悲劇。
不管怎樣，我堅信：富，沒有用!窮，沒關(guān)系!
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的用心進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的感情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想――女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們此刻手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手――就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
簡愛第二章讀后感篇五
讀完這篇小說，我覺得簡愛是一個敢愛敢恨的女強(qiáng)人，她擁有尊嚴(yán)，她擁有自己的立場。當(dāng)她知道羅切斯特有妻子的時候，她毅然離開了，毅然維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。
盡管她身份地位。但她卻從沒有感到自卑。反而認(rèn)為人人都是平等的。她雖然經(jīng)歷不幸，但是卻熱愛生活，敢于追求。
簡愛第二章讀后感篇六
《簡愛》是夏洛蒂·勃朗特的代表作，以自傳體的方式展現(xiàn)出了一個貧窮、低微、無貌但卻智慧、勇敢的女子一生的故事。
主人公簡愛一生并不轟轟烈烈，也不傳奇經(jīng)典，她展現(xiàn)的只是一個女子生活的瑣事，但卻情節(jié)多變，曲折起伏。其中，最讓我感動的是簡愛與他人之間的友情，愛情，親情。
簡愛第二章讀后感篇七
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動事情社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī)祝欠饨ㄉ鐣囊粋€落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會“之呼者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會同情他那?在茫茫人海中，他就只能這樣走下去?！翱滓?guī)走€欠十九個錢那!”是啊，他的債誰幫他還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。
簡愛第二章讀后感篇八
高爾基幼年喪父，母親改嫁，他只能投奔外祖母家，過著寄人籬下的屈辱生活。外公是一個性情粗暴，自私的小染坊主，兩個舅舅為了分得家產(chǎn)，鬧得不可開交，所以外公經(jīng)常毒打他們。有一次，高爾基被外公打得沒有了知覺。在這里，小小的高爾基，目睹了當(dāng)時那個社會的黑暗與殘酷。在這個家里，只有和藹可親的外祖母是高爾基苦難生活的唯一太陽，可是沒幾年，外祖母也患病去世了。
記得有一次在家彈鋼琴，因為遇到了一些困難，我就開始變的不耐煩，使勁的敲打鋼琴，媽媽過來安慰我，我卻對著媽媽發(fā)火。現(xiàn)在回想起來，我感到很羞愧。《孟子·告子下》中有這樣一句話：“天降大任于斯人也，必先苦其心志”。高爾基的《童年》告訴我們，在逆境中要不怕困難，敢于奮斗，永遠(yuǎn)要抱著一顆積極向上的心態(tài)去戰(zhàn)勝一切困難。仰望歷史，我們的祖國曾經(jīng)在侵略者的炮轟下千瘡百孔，傷痕累累，但是千百萬的革命烈士英勇奮戰(zhàn)，才換來了我們現(xiàn)在來之不易的幸福生活。
今天，我們感受著童年的幸福，但我們更要在這美好的時代去努力奮斗，不怕困難，好好學(xué)習(xí)，砥礪前行，成為祖國的棟梁之材。
簡愛第二章讀后感篇九
暑期拜讀《雪國》，本試著去尋找書中描繪的愛情最終卻未看見愛情，而是生命的脆弱與渺茫。
雪國描述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村三次前往雪國，與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事：在遠(yuǎn)方的一個島國小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會有像島村一樣無目的前來的游客。作者通過島村在火車上遇到的一對打扮得很像夫妻的描寫，引出許多其它的話題，像是雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。從而過渡到描寫他們的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓，本來她有未婚夫，但未婚夫不幸患上絕癥，她只得委身成為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。但她與別的歌妓格外不同，身為籠中鳥的她卻向往著自由的生活，并希望自己與島村的愛情能夠修成正果，能為世俗所接受。為此，她小心而細(xì)膩地呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個有家有室的游人，只是每年定期來這里渡假的過客而已，他只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像駒子一樣對自己的所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，而這也就意味著他們絕不可能坦然走在一起，而駒子也知道這份沒有結(jié)果的愛情，但她拋開了一切，陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時候跑去車站送島村。我贊揚駒子這種對愛情的執(zhí)著與追求，但似乎這份微茫的愛早就被束縛在了這座偏遠(yuǎn)的雪國，隨著時間一同被凍結(jié)并流逝，可望而不可及。
與駒子相比，葉子的形像是美麗的虛無，在小說結(jié)尾作者安排了一場意外的火災(zāi)，葉子在大火中喪生，島村并沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的悲痛，卻從葉子突如其來的死亡之中得到精神的升華雨心靈的頓悟，頓悟了生死這一人類永恒的思考。他想，這不過是她“內(nèi)在生命在變形”，葉子會因“失去生命而顯得自由了?！痹诨鸬南炊Y之下，葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面，超越了肉體。當(dāng)駒子把葉子抱在胸前，“她因抱著她的犧牲或是對她的懲戒。”當(dāng)時，駒子的靈魂與葉子的肉體同時幻滅于大火中，小說到此戛然而止，一切都消亡于虛無中，這樣一種生死無常的觀點正是川端康成本人借助島村這個人物形象表達(dá)自己對生死和人生的虛無的看法。
雪國謐靜悠遠(yuǎn)，以雪景著稱，可偏偏這白茫茫的世界，縈繞著短暫的春日氣息，也許是島村與駒子所度過的那美好的短暫春日;也許是初見時“杉樹亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如同泡沫湮滅于汪洋，美麗的駒子和葉子，仿佛生來就就束縛在了男人身上一樣，為自己不愛的男人賣身治病，在牽動自己內(nèi)心的男人面前卻處處約束自己的言行?？赡苓@樣卑微的情感，也會如亮麗的春日般，隨著時間的流淌而散在風(fēng)中吧。
不同于日本傳統(tǒng)的“以自然為友，以回時為伴”的風(fēng)格，川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實美的絕對境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀，把虛無世界對感動貫穿在人情世故中，暗示人生徒勞?；赝h(yuǎn)方一望無際的原野白雪皚皚，白茫茫的夜空掛著稀落的星星，月色籠罩山頭，清冷而幽靜。
看似寫愛情，實則盡繪了作者對人生的思考。雪是種很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟溫柔的感覺?！堆﹪芬彩侨绱?，明明凄冷無比，卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫卷，一遍遍鑒賞，從萬里白雪，走到春暖花開。
簡愛第二章讀后感篇十
《童年》是高爾基寫的小說三部曲其中的第一部（第二部《在人間》，第三部《我的大學(xué)》），是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。《童年》通過講述阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況。在這本書中，給阿廖沙講故事的外祖母，還有樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在艱難困苦的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個堅強(qiáng)，勇敢，正直，充滿愛心的人。高爾基真是的描述了自己苦難的童年。小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的。他三歲時父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主，兩個舅舅也是粗暴、自私的人。
阿廖沙就在這個家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場。我很慶幸自己沒有生活在那個時代，沒有受到那種痛苦，我們的童年，身邊都有父母，家長的保護(hù)，是家里的掌上明珠，從不受苦，受累，無論什么事情都對我百依百順。小時候，媽媽經(jīng)常帶我去親戚家玩，如果我看見什么東西好，無論是誰，都會滿足我的要求。我的童年充滿了幸福與快樂，所以我要珍惜現(xiàn)在擁有的.一切。讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，告訴我們要珍惜自己擁有的一切，一定要不怕困難，做什么事情都要持之以恒，用積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活！
簡愛第二章讀后感篇十一
童年，永遠(yuǎn)是如此純潔無暇，隱含著慪氣的不愉快，傷心的淚水，喜悅的笑聲，可是，無論如何，一切都是那么單純，沒有任何動機(jī)，想笑就笑，想哭就哭，不需壓抑。
本以為《童年》會有很多單純，可初次看《童年》，我覺得很不一樣，高爾基的童年是可憐的.，還那么小就沒了父親，他的小弟弟剛出生就去世了，母親因為悲傷過度完全不理會他，幸好外祖母陪伴他，可當(dāng)他們回到外祖父家時，他亦顯得更加孤單了。
我讀了不久就把書放下了，名人的童年哪個不是悲慘的呢？所以往往名人總是顯得比他們的同齡人更成熟，對未來更有拼勁，因而獲得成功，高爾基是名人，他童年的悲慘，也就不令人意外。
不知過了多久，老師說要看名著，于是，我又重新拿起了《童年》，這一回，我發(fā)現(xiàn)外祖父太兇了，尤其是看到高爾基被打的那個場景，我感覺心都快跳出來了，但是，后來看到他的舅舅們?nèi)轮旨視r，我又幸災(zāi)樂禍起來了，不過，我更好奇高爾基的母親，那個沉默寡言的女人。
我花了一個星期才將這本書看完，每次總是看一段停一段，看到外祖父欺負(fù)“好事情”時，我氣憤地把書扔在桌上；看到外祖父分家時，忽然覺得好無聊，又把書擱下了；看到高爾基的母親再嫁，我悶悶地把書放下了。
好久好久一段時間，我忘卻了《童年》，后來，我被一些事情纏得焦頭爛額，忽然想到了《童年》，人生真的很奇妙，沒有章程，沒有提示，就這么遇上了，我想我完全可以理解高爾基，他的童年并不是他之后會成為名人才會如此，沒有人會知道結(jié)局，他的童年是一種自然，就這么發(fā)生了，那么真，又那么戲劇。
一切真的只是順其自然，沒人可以掌握它的發(fā)生，只有順從，并在順從之中創(chuàng)造！
簡愛第二章讀后感篇十二
《童年》是一本經(jīng)典的名著，這本書讓我感受頗深。
首先讓我們來認(rèn)識下作者，作者名叫高爾基，出生在俄國。主人公阿廖沙，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向“人間”，飽嘗了一生的辛酸。作者的經(jīng)歷與故事的主人公十分相似，他們都非常命苦。
這本書里還有許多形形色色的人物：如外祖母，是她在主人公最困難的時候把他從黑暗拉到光明，在“我”眼里，她溫柔，非常善良；還有外祖父，一開始主人公覺得外祖父非常兇狠，還經(jīng)常打人，但在漸漸相處的日子里，阿廖沙發(fā)現(xiàn)他其實并不壞，漸漸對他有了好感。
在故事里，外祖母一直都是以積極、樂觀，遇到困難不退縮的形象出現(xiàn)在我們眼前，作者用了大量的筆墨來描寫外祖母，這也體現(xiàn)出外祖母對主人公的關(guān)心以及外祖母的重要性。
這本書里主要批評當(dāng)時的小市民習(xí)氣，也寫了俄羅斯新一代人從覺醒到成長的艱苦歷程，這本書說是介紹了阿廖沙的一生，但這本書是暗含了作者的自身經(jīng)歷。
作者還運用了大量比喻、擬人等修辭手法，地把每一件事情講的非常詳細(xì)且生動形象。例如在第一章里，形象地刻畫出了父親死后的外貌以及母親悲痛的心情，讓讀者也陷入了這悲痛的場景里。
我很慶幸自己沒有生活在作者的那個年代，慶幸我有自己的童年，慶幸我有父母的陪伴，父母總是在我最需要幫助的時候幫助我，在我們最需要安慰的時候安慰我。
在現(xiàn)實的生活里，有多少孩子被父母寵壞，變得越來越奢侈，一點也不知道節(jié)約，遇到自己不喜歡的'食物就扔掉。
現(xiàn)在的我們的童年都是快樂的，可主人公不是，這就告誡著我：我們不要每天只樂在其中，真正的苦，是想不到的，你應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活。主人公家境那么貧窮，但他依然對未來充滿了向往。
這本書，能引發(fā)所有人深思。
簡愛第二章讀后感篇十三
川端康成是日本現(xiàn)實主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照，實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對比，亦非張愛玲所偏好的“參差的對照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因為不斷的消逝，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對于生的惝恍繾綣。
簡愛第二章讀后感篇十四
最近，我看了一本書，這本書的名字是：《狼王夢》。
讀完了這本書，我有很大的感受。紫嵐一生都投入與培養(yǎng)狼王，卻不顧自己的身體，最后，弄的自己成了殘廢，但我堅信，它的子孫將來一定有一只能夠成為頂天立地的狼王。
以后我一定要向紫嵐一樣，有著厄運打不垮的信念，向著自己的目標(biāo)而努力。
暑假的時候，我讀了一本書，書名叫《狼王夢》。一開始我就很想知道其中的內(nèi)容，“狼王夢”的大概內(nèi)容——母狼紫嵐想完成黑桑遺志，讓它生下的狼崽中有一只能當(dāng)上狼王，可結(jié)果它精心培育黑仔，藍(lán)魂兒、雙毛、都分別被叼走、咬死、吃掉，狼王的“夢”，也成為泡影。
這本書專寫狼，作者沈石溪以狼為中心，寫了一篇長篇小說——《狼王夢》，這本書最精彩的部分莫過于《血灑碧空》這個章節(jié)。這個章節(jié)讀得我不禁流下了眼淚：狼母紫嵐為了不讓狼孫們被吃掉黑仔的那只老雕叼走，和老雕展開了一場智慧和生死較斗，最終兩敗懼死……這可是母親的偉大啊!
《狼王夢》這本書把人們所憎惡的狼寫成有私心、有母愛的人，表面上寫的是狼，其實深層含義是：人和狼一樣兇惡，一樣的愛，但狼殺其它動物，僅是為維持自己的口腹和生態(tài)平衡;人殺其它動物，為了它們身上的“珍寶”(如熊膽、狼毫、……)而掠殺它們。狼吃的羊，人也吃;人吃的煙，狼不吃……所以，人要懺悔，要行動。請保護(hù)野生動物，不要為了一己之私而破壞了大自然!
簡愛第二章讀后感篇十五
雪國這本書并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香，連著幾個晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里?！堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。
書的內(nèi)容講的是一個遙遠(yuǎn)的島國小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫，引出許多其它的話題，如雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。繼而過渡到描寫島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。本來定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的，她向往自由的生活，希望自己與島村的愛情能夠修成正果。為此，她小心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個有家有室的游人，只是每年定期來這里渡假的過客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對自己的所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
雪國的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來就束縛在了男人身上一樣。當(dāng)自己并不愛著的男人病得不行了的時候為其賣身治病，在自己心愛的男人面前處處約束自己的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國的夕陽，會很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！而做為見證整個事情發(fā)展的島村，只是像一個過路人偶遇了這一切。見證了一個完整故事的開始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個遙遠(yuǎn)的地方，有個曾經(jīng)深愛的女子，當(dāng)自己慢慢變老時，記憶變得日漸清晰，于是面對記憶，寫下了這篇文章，當(dāng)作悼念。
我承認(rèn)，我看了這么多遍，依舊沒有看懂《雪國》，至少是沒有完全懂，這與我對日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁索的禮節(jié)和對理想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會那么井然有序的一個原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個雪國來表達(dá)自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時，似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。
本來這篇讀后感想寫名為《唯美的雪國》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結(jié)局像這荒。唐的愛情突然的消逝一樣，令人難以釋懷。葉子被火燒死了，確實點的說她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個結(jié)局不能說作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國是最后的雪國，它也許會永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國同樣是永遠(yuǎn)的雪國，因為它給別人留下的深刻的記憶是無法抹去的。
來年春暖花開的時候，雪國的人們會是怎樣的生活呢？沒有人能夠回答。但是我知道過去了的雪國——它像一幅畫卷，呈現(xiàn)在我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。
看完雪國，馬上想到的是著名作家鐵凝成名作：《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國》中的美是不同的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長的時間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點陌生的距離感。
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