總結(jié)可以幫助人們更好地回顧過去，為未來的學(xué)習(xí)和工作繪制出更明確的計(jì)劃。如何烹飪出美味又營養(yǎng)的家常菜？閱讀總結(jié)范文可以拓寬我們的思路和觸發(fā)新的靈感。
以中華魂為話題篇一
今天，我們班舉行了一次別開生面的班隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“生活中的傳統(tǒng)文化”。
中國傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先介紹自己帶來的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的房子;有幾個(gè)人在吃飯，吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺，我們枕枕頭睡，他們枕磚頭睡覺，不怕硬，真有意思。最有趣的是拉面鋪，拉面鋪的招牌很大，非常引人注目，他們拉的拉面，一根有一米多長，有一個(gè)硬幣那么厚，足夠一個(gè)人吃一頓了。張瑩她們表演寓言兩則，也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘聰明的毛驢’，小毛驢聰明反被聰明誤。還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票介紹等，真是豐富多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化有很多很多，我們的祖國有著悠久的歷史，深厚的文化，我愛我們的祖國!
以中華魂為話題篇二
文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進(jìn)，融入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰······每一個(gè)文明的行為，都會(huì)為我們的生活增添些許閃光點(diǎn)。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關(guān)愛、大愛;美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德其實(shí)是一體的。一個(gè)民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個(gè)人的身上的.。作為華夏民族的子女，我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習(xí)慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。
中華五千年的歷史長河源遠(yuǎn)流長，其中就涌現(xiàn)出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實(shí)，放出光芒。實(shí)而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現(xiàn)。因?yàn)閻蹏?，所以處處為國服?wù)，為國著想。他們時(shí)時(shí)以一個(gè)好人民的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，因而受到后人的尊敬。
然而要成為一個(gè)好人民，現(xiàn)今社會(huì)的好公民，我們應(yīng)先“知書”，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，繼而便要做到“達(dá)禮”，因?yàn)橛袝r(shí)候憑禮儀就能看出一個(gè)人的修養(yǎng)高低及文明程度?；蛟S有人會(huì)問：“為什么是要先知書，后達(dá)禮?”我想，最好的回答便是溫家寶總理所說過的一句話：“讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國家的前途和命運(yùn)?！币粋€(gè)人的修養(yǎng)指的是一個(gè)人的氣質(zhì)以及一個(gè)人舉手投足是否合乎環(huán)境。然而不同環(huán)境下，禮儀也很重要，如，在中國這一文明古國中，與人家交談時(shí)，表情要自然，若需中途停止談話，則應(yīng)先招呼后離開;與人握手時(shí)，應(yīng)目視對方，要按照“尊者為先”的原則;待客時(shí)，應(yīng)熱情招待，送客時(shí)也應(yīng)送客人出家門并向其道別等等。
可見，文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應(yīng)如此。
身為青少年的我們，應(yīng)以一個(gè)好公民，好人民，好學(xué)生的準(zhǔn)則要求自己。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國，感謝恩人，死前，還積極要求貢獻(xiàn)眼角膜。同為青少年的我們，應(yīng)以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹新風(fēng)，陽光少年你我他。
以中華魂為話題篇三
中國漢字擁有著60的歷史，實(shí)屬中國傳統(tǒng)文化。但隨著時(shí)間的演變，時(shí)代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代逐漸滲透入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關(guān)注我們身邊的龍文化。
中國漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個(gè)階段：聲、形、象、數(shù)、理。考古學(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽?？赡苓@就是我們文化的開端。
漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個(gè)字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。
如今人們都使用手機(jī)打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語的雨后春筍，越來越多的簡易文字代替了原有的文字如：“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò)用語大多數(shù)是因?yàn)樵诖蜃謺r(shí)不小心打錯(cuò)或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。
學(xué)生們的語文功底也越來越淺薄，對中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的，在名著中看到知識，怎么將中國文化傳承下去。在不久的將來，中國少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會(huì)有更多有歷史意義的文字失傳或流失。
無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字，而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語。
而我們中學(xué)生，現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備，拿出一本書。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識或感興趣的知識。
一個(gè)歷史悠久的文字里蘊(yùn)藏著古人的智慧；一本知識齊全的書中學(xué)會(huì)更多的道理；一座文化古城里充滿了文字的韻味。
以中華魂為話題篇四
“市場經(jīng)濟(jì)”、“市場化運(yùn)轉(zhuǎn)”，現(xiàn)今這個(gè)“市場”一詞可謂飛入千家萬戶?？墒钱?dāng)文化遭遇了市場，呈現(xiàn)在我們眼前的又是什么呢?經(jīng)典的音樂用入廣告被人們當(dāng)成商品;經(jīng)典的著作遇到賣座的“暢銷書”便只好退居二線，經(jīng)典的文化在市場的洪流中迷失了方向，失去了真正能讀懂它、欣賞它的知音。我不禁要說文化不能市場化。
文化，是一個(gè)翩翩起舞的女子，在她的引領(lǐng)下，我們看到了屈原踏著悲愴的步伐向我們走來;我們看到李白“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！钡暮肋~，我們看到蘇格拉底用他的哲思給人們的'啟迪，我們看到白石用他科學(xué)的畫筆給人無限的遐想。文化是我們心底里一片純凈的湖水，是“久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知”的那一種暢快，是我們永遠(yuǎn)珍藏的那座后花園。
可當(dāng)文化遇上了紛繁復(fù)雜的大市場，原本的一切不再重現(xiàn)。
當(dāng)文化遇到市場，原本對文化的那份單純的崇拜套上了功利的色彩，《三國演義》可以被水煮，《西游記》可以被大話，人們在笑聲中可曾聽見文化正躲在角落里哭泣。沒錯(cuò)，因?yàn)檫@些經(jīng)典文化個(gè)人的知名度，一些人從中看到了商機(jī)，正所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！蓖顿Y商便趁著這經(jīng)典文化可被的包裝，飛往得名得利的那個(gè)美夢，不管文化是否已就此面目全非，不堪一擊與否了。
當(dāng)文化遇到市場，人們追擊文化的目的似乎也變味，學(xué)習(xí)鋼琴是為了考試可以加分，家里放著許許多多名家收藏不是為了欣賞而是為了升值、為了投資，文化顯然已被人們當(dāng)成了商品，漸漸成了市場中的一分子。
如果這樣的風(fēng)氣持續(xù)下去，我們之中還有多少人會(huì)靜下心來與經(jīng)典文化心與心的交流，還有多少人會(huì)真的了解文化的精髓，傾聽智者的聲音，現(xiàn)實(shí)告訴我們，很少了、很少了。
曾幾何時(shí)，我們會(huì)為了一本心愛的書排上幾小時(shí)的隊(duì)買，曾幾何時(shí)，我們會(huì)因?yàn)橐欢蝿?dòng)人的音樂而心潮澎湃。雖然現(xiàn)今這樣的書依然在手邊，這樣的旋律依然在縈繞，但其中總帶著一點(diǎn)市場化的味道，帶著一絲不耐煩。
文化遭遇市場是一種悲哀，重拾文化，不帶有任何一絲功利色彩與市場殘留的雜質(zhì)，相信我們的文化能繼續(xù)發(fā)出異彩。相信這片人們心中的后花園依然郁郁蔥蔥，留香四溢。
以中華魂為話題篇五
中華文化的代表者非漢字莫屬。漢字經(jīng)過千百年的演變，優(yōu)美而富有氣韻。古有王羲之的行書《蘭亭集序》，“飄若浮云，矯若驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。張芝臨池學(xué)書，池水盡黑之癡迷。而今，世界上的各個(gè)國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫，富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力！
當(dāng)然，中華文學(xué)著作也頗有一番韻味。那些曾刻入竹片的詩行，在紙質(zhì)傳媒甚至網(wǎng)頁上繼續(xù)翻閱或點(diǎn)擊。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷，這種奇妙的時(shí)空交錯(cuò)之旅，的確進(jìn)行于各類文學(xué)之中。文學(xué)具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達(dá)心靈。
仰望浩瀚星空，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎？古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從征，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上學(xué)，用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長河，奔流不息，譜寫著一篇篇?jiǎng)尤说男⒆忧樯睢?/p>
窗外，一輪皎潔的明月，裹著淡淡的光輝，似乎映射著中華五千年的文化積淀?？v使那些人與事已逝去，但這些文化積淀將永遠(yuǎn)融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律！
以中華魂為話題篇六
想必大家都知道哆啦a夢吧？哆啦a夢是只機(jī)器貓，它擁有時(shí)光機(jī)、竹蜻蜓等各種各樣神奇古怪的道具，能夠幫助小朋友們實(shí)現(xiàn)愿望。對于蜘蛛俠，大家也不陌生吧？蜘蛛俠是位超級英雄，他有飛檐走壁、自我治愈和預(yù)知未來的超強(qiáng)能力，總是在萬分危急的時(shí)刻挺身而出，拯救蕓蕓眾生?？墒沁@些都只是科幻作品中的人物而已，夢想和現(xiàn)實(shí)總是離得那么遙遠(yuǎn)。不過呢，夢總是要做一做的，萬一美夢成真了呢？嘿嘿，我要做夢了！
“老實(shí)交代，這次怎么又沒考好，怎么又馬虎了？”當(dāng)看到我的測試成績時(shí)，媽媽和平常像變了一個(gè)人似的，聲色俱厲地批評到。媽媽此時(shí)的樣子實(shí)在是太可怕了，眼珠都快要瞪出來了，隱約看到幾根頭發(fā)也都豎起來，臉的形狀隨著大聲吼叫變了樣子，好似一只失控了的老虎?！霸趺崔k，怎么辦？”我腦子里一片空白，心都提到嗓子眼了。我不知所措，不由自主地蜷縮到墻角，猶如一只軟弱無助的小綿羊。
我閉了一下眼睛，彈出我的“走神帖”。這個(gè)“走神帖”會(huì)自動(dòng)定位在后腦勺，貼上此帖的人會(huì)嚴(yán)重出現(xiàn)走神，甚至忘記正在進(jìn)行的事件。
當(dāng)我睜開眼睛時(shí)，媽媽已經(jīng)眉開眼笑，如平常一樣親切的說：“寶貝，今天上學(xué)辛苦了，晚上想吃什么？媽媽去給你做?！边€給了我一個(gè)關(guān)愛之吻。哎，要是平常努力一些，這次成績也不會(huì)這么差，媽媽應(yīng)該就不會(huì)這么生氣了！
“加油，加油！”學(xué)校一年一度的跳繩比賽正在操場上激烈地進(jìn)行著。看，我們班的何同學(xué)正在與別的參賽選手一起跳著雙搖，開始還很輕松自如，慢慢就有些氣喘吁吁了。觀眾席上的別班的同學(xué)都在給自己班上參加比賽的同學(xué)吶喊助威，而我們班只有寥寥幾位女生在給何同學(xué)加油，好多男生都還在嘰嘰喳喳地閑聊著天。
我閉了一下眼睛，默念了三聲“聚，聚，聚”。這就是超級無敵的“吸心咒”。此超能力會(huì)將“聚”字滲入到在我名單上的人的腦子里，他們的心也會(huì)隨之聚攏在一起，并積極向上做同樣一件事。
當(dāng)我睜開眼睛時(shí)，比賽現(xiàn)場的場面大變，我們班的同學(xué)都熱血沸騰起來，有的使勁揮舞著旗子，有的奔跑著，大聲呼喊“加油，加油！”。果然，在大家熱烈的助威聲中，何同學(xué)又精神煥發(fā)，越跳越來勁兒，最后真的得了年級第一的好成績。
除了這些超能力，我還擁有別的超能力，你想擁有嗎？哦，上課鈴聲驚醒了我，夢醒了……。
以中華魂為話題篇七
"起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……"伴著雄壯的而嘹亮的國歌聲，鮮艷的五星紅旗緩緩上升，我行著少年先鋒隊(duì)的隊(duì)禮，心中感到無比的驕傲與自豪，但我絕不會(huì)忘記，不會(huì)忘記那段屈辱的歷史！
時(shí)過境遷，沉睡的雄獅早已覺醒，我們大步走在世界的前列，我們昂首屹立在世界的東方。
騰飛吧，中國，讓曾經(jīng)欺凌你的國家臣服在你的腳下，我敬愛的中國。
以中華魂為話題篇八
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國家，做為中華兒女，我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)使命。
古往今來，一個(gè)又一個(gè)歷史故事教給我們一個(gè)又一個(gè)中華美德：從孔融讓梨到一字千金。曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬他吃，后來曾子的妻子從集市回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當(dāng)真。”可曾子說：“和孩子是不是說著玩，小孩不懂事，凡事跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人?。 庇谑?，曾子把豬給殺了。事后他告訴妻子：“許諾過的話就一定要做到，這就是誠信?！?/p>
古人孔子的弟子子路小時(shí)候家里窮，有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有怎麼辦？子路想到要是翻過幾座山到親戚家借點(diǎn)米不就可以了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回來一小袋米，看父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是個(gè)孝順的好孩子。這個(gè)故事讓我明白了：“百事孝為先”。
所以，讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo)一起努力吧！讓我們從誠信、孝順做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓中華傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
以中華魂為話題篇九
我國最著名的四大國學(xué)是什么？是《百家姓》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、還有《千字文》，今天我正好看了《千字文》，那讓我來說給你們聽！
“宇宙洪荒，辰宿列張”為開頭，這句話的解釋是：天是青黑色的，地是黃色的，宇宙處于著混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰鋪滿在那無邊的宇宙中。
“寒來暑往、閏余成歲、秋收冬藏、律呂調(diào)陽”這句話的解釋是寒冬暑熱循環(huán)變化，寒冬過了，又換了暑夏，秋天過了，又換了冬天，秋天的時(shí)候收獲了糧食，儲存起來到了，冬天的時(shí)候，來吃儲存的食物。
我再給你們說一個(gè)吧！“孔杯兄弟，交友投緣”解釋是：兄弟之間要相互關(guān)心關(guān)照，因?yàn)樾值芏际峭粋€(gè)父母的血?dú)?，如同長在同一棵樹的枝葉相連。結(jié)交朋友是要意氣相投有緣，要是能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉一起進(jìn)步，朋友哪里有錯(cuò)要說出來。我來說一個(gè)故事吧！這是關(guān)于兄弟情義的事，我來說給你聽吧！這個(gè)故事叫作《紫荊樹》。
西漢時(shí)期，有一個(gè)，他的麥子去世了，農(nóng)民就把他的三個(gè)兒子辛辛苦苦地養(yǎng)大，他的每個(gè)兒子出生時(shí)，他就會(huì)在門前種下一棵紫荊樹，兒子長大了，這三棵紫荊樹很有趣。下面的枝干里分開的，上面枝條是連在了一起的，象征團(tuán)結(jié)。
許多年過去了，三個(gè)兒子都分別成了家。他們都不愿意離父親和兄弟，又過了幾年，父親年紀(jì)大了，得了重病，去世了。老大、老二和老三都去田里拿了自己喜歡的東西，老婆們都說不行，于是三個(gè)兄弟商量了起分家的事。于是他們自立門戶，自己過自己的，他們把家里的東西都分了就還剩下了三棵紫荊樹，老大出了主意把棵砍開，三棵樹到了明天就枯死了。兄弟看見之后把分開的東西放在了一起，三棵樹又活過來了，比原來時(shí)候的樹更高大，還長出了新綠葉枝，而且花開的更漂亮了。三兄弟和好如初了。
這就是國學(xué)的《千字文》了。
以中華魂為話題篇十
中華文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。自從昔日炎黃部落與蚩尤部落在豕鹿一戰(zhàn)，逐漸形成早期的華夏民族，1937年抗日戰(zhàn)爭前期，毛澤東與朱德派人前去掃墓，祭文對文人初祖—黃帝，這樣贊道：
聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。
隨著時(shí)間的飛逝，華夏一族正在不斷地發(fā)展、壯大。在漫漫的歷史長河中，華夏一族與周圍的民族不斷融合，形成了今天的中華民族，五十六朵民族之花開滿華夏大地。
中國歷史上的最后一個(gè)封建王朝—清朝統(tǒng)治著中華大地。它的“閉關(guān)鎖國”政策，使中國與外界斷絕往來。就這樣，一個(gè)創(chuàng)新的民族退出了歷史的巔峰舞臺。
1840年，洋人的堅(jiān)船利炮，轟開了這個(gè)關(guān)閉已久的大門。勤勞、善良的中國人民逐漸淪為洋人生錢的工具，純樸的勞動(dòng)人民在帝國主義和封建主義兩座大山之下生活得苦不堪言。但是，中國共產(chǎn)黨的誕生，使東方這頭沉睡的雄獅漸漸蘇醒。改革開放的春風(fēng)吹滿中華大地，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展的時(shí)代。進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國的社會(huì)主義建設(shè)成績喜人，神五、神六、神七的升天，使世人對中國這個(gè)文明古國刮目相看。奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，再次令世人眼前一新。
全世界人民都在睜大雙眼，關(guān)注著這個(gè)總是創(chuàng)造奇跡的民族，看他到底還有什么令人耳目一新的舉動(dòng)。
看吧，雄獅正在覺醒，中國正在騰飛。作為一個(gè)炎黃子孫怎能不感到驕傲和自豪。
以中華魂為話題篇十一
文化的傳承，古人的吟唱，無不折射出文化，我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建的華夏的高閣。
回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無不面對他們流下那長流的淚，那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文化蹣跚的腳步。
華夏五千年，傳承了道教、佛教、儒學(xué)等百芳爭艷的局面，而使得文化得之以豐富，封建中也不免有繁榮，唐代則是古代文化的顛峰，你看，李煜總在哭，哭聲中是他渴望朱顏必的悲哀，陸游總在哭，哭聲中包含了許多的無奈與辛酸，李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)，我似聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流，那是南宋財(cái)東的無奈之淚，淚，書寫了一個(gè)時(shí)代。
中國，也許正國為這些淚流滿面的傷感文人，才有了它更為鮮活的生命力，而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流逝在后人的淚中，我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對人世的種.種必然丟失不能對之以坦然，對人世的必有的'缺憾總耿耿于懷，他們無法安寧于生活的定數(shù)，既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己，這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來承擔(dān)。
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨中飄搖的身影，那短暫的一瞬，流下了永不干涸的淚，而對無數(shù)后人來說，則是流下了一個(gè)長久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方文化的情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶，淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明;淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總在這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，不僅僅是咸咸的，似乎夾著苦澀的味道，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見一切的一切。
原來，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明，原來，小小的淚滴，我們看見過去與未來。
以中華魂為話題篇十二
中國的福文化源遠(yuǎn)流長，這里面擁有著許多鮮為人知的故事和講究。
豬年新春即將拉開帷幕，我和外公在鞭炮聲和歡笑聲的陪襯下緊張的準(zhǔn)備著豬年春節(jié)，準(zhǔn)備迎接新春的到來。
如果把春聯(lián)這個(gè)福文化貼反了，可就大事不妙了。”一陣子過后，對聯(lián)終于貼好了，我滿心歡喜的看著這杰作，外公笑了笑，又繼續(xù)賣弄著他肚子里的“經(jīng)綸”：“你看到了嗎？春聯(lián)上面是不是有一道白色？那道白色，是故意留下來的，意思就是兩夫妻能夠白頭偕老，也是象征著福氣?！蔽衣犞?，才突然發(fā)現(xiàn)春聯(lián)里還蘊(yùn)含著那么多的我不知道的學(xué)問。對春節(jié)的福文化有了一個(gè)更新的認(rèn)識。不愧是文明之邦，一副小小的春聯(lián)也蘊(yùn)含著那么多的知識。
貼完春聯(lián)，外公就在門前貼了一對象征著恭喜發(fā)財(cái)?shù)慕鹜衽?/p>
接著，外公拿出買來的各形各色的福字，各不相同，各有各的風(fēng)采。我暗自竊喜：“這下外公可不能買學(xué)問了吧？如今誰不知道，福字要倒著貼呢？‘福倒了’這個(gè)是當(dāng)今的常識了?！蓖夤坪跄芏床煳业男?，不以為然，笑吟吟地繼續(xù)賣弄著學(xué)問，說：“你看啊，這貼‘福字’也很有講究的呢！
”外公一邊貼著福字，一邊和我講解道：“門口貼的福，必須是正福，門外貼“倒?！睍?huì)讓一家有一種流年不順的感覺。而貼福字的順序，是要從外面向里面貼，先貼抬頭福，再貼門福，以此類推，最后一個(gè)才能貼倒福，意味著一年的福氣都要從外面流進(jìn)來。”我驚詫萬分，心里暗暗吃了一驚：“沒想到貼‘福’這簡單的事情背后，竟有如此復(fù)雜做法?！币环N對中國福文化，福習(xí)俗的敬畏感從心底由衷的起來了。
中國的福文化，就這樣年復(fù)一年，一代人傳一代人的延續(xù)著……。
以中華魂為話題篇十三
微風(fēng)拂面而過，捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，勾起萬千思緒，走進(jìn)了中華文化的世界。
閱詩書。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄对娊?jīng)》中短短兩句，將思念之情淋漓盡致地?fù)]發(fā)出來，隨帶星星點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，更有一種尋尋覓覓的信念。不愧孔子云：“詩三百篇，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?/p>
“人有悲歡離合，月有陰晴陽缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！别嵉拿髟轮?，蘇軾感慨道。生老病死，人之常情，月皆有陰晴陽缺，好好珍惜大好時(shí)光，能與家人團(tuán)圓便已足矣。
捧一卷詩書，陶醉其中，中華文化所釀之詩書，豈不香矣？
茗香茶。
茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于樹葉之清香，茶之味，乃世間之獨(dú)一無二。
“人間有仙品，茶為草木珍，美譽(yù)入杯樽，茶之榮也；清茶濾心塵，茶之德也?！遍e暇時(shí)候沏杯茶，清香溢滿小屋。端起杯，輕輕吹去那漂浮的茶葉。輕啜一口，微微的苦澀，濃濃的清香，通體的疲倦蕩然無存，諸多的煩惱悄然遠(yuǎn)逝，遐思也飄遠(yuǎn)了。
此時(shí)之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中華文化。
聽雨聲。
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，自古詩人皆愛觀雨。廊下聽雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。
窗外下起了細(xì)雨，淅淅瀝瀝的，別有一番風(fēng)味。大千世界皆為一片天空，但中華之雨，其風(fēng)趣乃獨(dú)一無二。
中華之雨伴隨中華文化，得其精華，隨詩書之朗讀聲，讓人置身于中華文化之世界。
捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，中華文化之精華于其中。走進(jìn)中華文化的世界，樂在其中。
以中華魂為話題篇十四
若要問我人類始于何時(shí)，我迷惑，但要問我華夏兒女始于何時(shí)，我可明確的回答始于上古時(shí)期，正是這個(gè)時(shí)期造就了這個(gè)偉大的民族，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢民族，這個(gè)越挫越勇，團(tuán)結(jié)一致的民族。夢牽中華，攜手并進(jìn)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類忽略了大地母親，不斷給予無形的傷害，這是大地母親在咆哮了。日本地震，地動(dòng)山搖，一向防震功能較完善的國家，也逃不過這次兇猛的災(zāi)難，引發(fā)了海嘯，沖擊人們的家園，一次又一次的推簇著，弱小的房屋堅(jiān)持不住了，便隨著海水漂泊了，核電站損壞，核能泄露，涌向四方，它們發(fā)散流動(dòng)，侵害人體，傷害地皮，破壞大自然，這一切的一切都足以摧毀整個(gè)國家，但正因?yàn)槿藗兊膱F(tuán)結(jié)友愛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志，讓人們心連心，共命運(yùn)，堅(jiān)強(qiáng)的與災(zāi)難戰(zhàn)斗。多么偉大啊!我們——中華民族又何嘗不是呢?無論是20xx年的汶川地震，還是20xx的舟曲泥石流的爆發(fā)，中華民族每一個(gè)人都心牽災(zāi)區(qū)，奉獻(xiàn)出自己的力量，與災(zāi)區(qū)人民心連心，同患難，共命運(yùn)。
夢牽中華。
月夜靜靜的來臨，卻渾然不知。一抹月光，映透了一波綠水，塑出了婀娜的樹影。青草洗凈了身軀，放出那淡淡的清香，是那樣的清新，花苞朵兒紅撲撲的臉頰顯得有些羞澀，是如此的可愛，一切都是那樣的靜謐，迷人。忽而樹倒房傾，風(fēng)兒肆意的咆哮，電閃雷鳴，山崩地裂，海水狂奔而來，只聽到人們的呼救聲，房屋倒塌聲，嬰兒啼哭聲，瞬間一切都變成了烏有，只剩下那些不能拼湊的殘片。多少次，在夢境中驚恐，多少次，在夢境中掙扎，但我怎么也醒不過來，因?yàn)槲也荒茈x開正在夢境中，承受著災(zāi)難的中華民族，我相信中華民族能夠團(tuán)結(jié)友愛，用堅(jiān)強(qiáng)的意志支撐起一片天空，華夏兒女能夠心連心，一起攜手共度災(zāi)難，我更相信中華民族不會(huì)就此被打敗，一定會(huì)勇敢的站起來的。
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