通過寫讀后感，我們可以通過文字把自己對作品的喜愛、贊賞或者批評傳達(dá)給他人。讀后感應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)尾。以下是幾篇讀后感的范文，供你參考和借鑒。
先生的讀后感篇一
油漆匠波普先生夢想去極地旅行，但他沒有足夠的錢。有一次他收到了一只企鵝，它既給波普先生帶來了快樂，也給他帶來了煩惱。
后來波普又收到了一只企鵝，兩只企鵝生出了更多的小企鵝。波普先生已經(jīng)沒有錢給企鵝買吃的了，所以他只能帶著企鵝去賣藝，通過賣藝他獲得了一些財富，足以養(yǎng)企鵝了。就在這時，他的一位朋友請他和企鵝一起去北極游玩，波普終于實(shí)現(xiàn)了他的夢想。
波普先生非常想去極地，但他沒有足夠的錢。他與他的.家人一起克服許多困難，努力去實(shí)現(xiàn)夢想。從中我懂得了，要努力去實(shí)現(xiàn)夢想，永不放棄才會成功。我們也要向他學(xué)習(xí)永不放棄的精神。
先生的讀后感篇二
我覺得波普先生的企鵝真搞笑呀！各個都奇奇怪怪的。不過自從企鵝們來了，波普一家從沉悶的小家，變成了快樂的大家庭?？峥松闲：透鹄偎砹?，生下了小企鵝，都是很值得慶幸的！波普先生的家從一只企鵝再到兩只企鵝，再到十幾只，這個家真是越來越陽光，越來越快樂了！后來他們又去表演了，還經(jīng)歷了很多有趣的.事情哪。最后波普先生和他們當(dāng)上了水手！就這樣，波普先生在酸甜苦辣中踏上了旅程。
我想對波普說：“波普先生，您有個快樂的家庭和這么多活潑的企鵝，真是一個幸福的父親?。 ?/p>
我想對企鵝們說：“你們一定要當(dāng)上天底下最厲害的水手呀！”
先生的讀后感篇三
讀這本《朝花夕拾》，讓我趕我最深的是魯迅去外國時的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。
魯迅的這位老師，他不歧視外族，也不會看低中國人，但是也有的'人會認(rèn)為中國人是低能兒，這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看，有時也會叫魯迅到辦公室，糾正魯迅筆記上的錯誤，說明了這位老師對魯迅的關(guān)心和體貼，也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。
其實(shí)魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺，當(dāng)時的知音沒有幾個，兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。
藤野先生，是一個經(jīng)典的人物，它讓我們知道人人平等，互幫互助的精神。
先生的讀后感篇四
美國愛達(dá)荷州靜水鎮(zhèn)傲足街432號，波普一家，這個再普通不過的低收入家庭因?yàn)橐恢黄簌Z的到來而變得不再普通。
波普先生只是個窮漆匠，但他總是憧憬著去極地探險。一次偶然的機(jī)會，他給著名極地探險家杜雷克上將寫信致敬，卻得到了一份特殊的禮物――一只叫庫克上校的企鵝。不久，庫克因?yàn)樗敛环×?，無助的波普只好向水族館求救，殊不知，他在不經(jīng)意間推倒了傳奇人生的第一張多米諾骨牌，等在后面的居然是另一只企鵝，并且又下了一窩崽兒！這一大群企鵝給波普一家的生活帶來了前所未有的生機(jī)，同時也給他們帶來了不小的經(jīng)濟(jì)壓力……直到后來天氣變暖，波普先生才依依不舍地將他們送走。
合上書，我突然覺得自己的身邊曾經(jīng)待過一只“企鵝”，它是我最有緣的寵物――小土豆。
“小土豆”是一只博美犬，我記得它第一次搬進(jìn)家里的喜悅，每天在一起的快樂時光。我每次都拿出它的橡膠球和它玩，把球扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，無論怎樣，甚至是自己掛彩，土豆都費(fèi)勁一切心思抓到球。抓到了，就給球“上刑”，又抓又咬，仿佛球跟它有仇，不給折磨死不罷休?？吹竭@兒，任誰都忍俊不禁，連一向害怕貓狗的媽媽都對它喜愛有加。
快樂的時光總是短暫。養(yǎng)了一個多月，“嚴(yán)肅姥姥”受不了了，她無法忍受這個愛叫愛鬧的小東西了。氣得連心臟病都犯了！為此下通牒：“要么我走！要么狗走！”沒辦法，唯一的出路，只有忍痛割愛?？窗职职压坊\裝上車，送回爺爺家，我的情緒就像波普太太與丈夫和企鵝分別一般，一下跌到了谷底。
寵物不一定是你生活的一切，你卻是它們的全部。好好對待你的寵物吧！
先生的讀后感篇五
今天，我讀了《波普先生的企鵝》這本有趣的書，我對這本書有許多感想與評論呢！
這本書講述的是一個總是想要去極地探險的油漆匠波普先生和他們一家。有一天，收到了一只企鵝，這只企鵝后來和另一只企鵝生下了10個小寶寶，然而，因?yàn)殄X不夠，波普先生讓這些企鵝去劇院演出，受到了觀眾的追捧。最后，波普先生與他的企鵝一起去南極的故事。
故事中的波普先生是一個樂觀向上、恢諧幽默的人。他的奇怪想法給一家人帶來了歡樂，但也有一點(diǎn)小憂愁。我看了這個故事后，覺得只要堅(jiān)持夢想就會實(shí)現(xiàn)——波普先生最后不也到南極去了嗎！
故事中的企鵝——庫克上校是一只整天嘻嘻哈哈、不知憂愁、放蕩不羈的企鵝。其實(shí)這樣說不對。波普先生家所有的企鵝都是這樣。我好希望我有一史企鵝呀！
故事中的波普太太是一個盡職盡責(zé)的家庭主婦。不過她的缺點(diǎn)就是太嘮嘮叨叨和大驚小怪。其實(shí)她也對企鵝很好，但對企鵝做的種種怪事而罵它們。
我非常希望波普行先生能把企鵝帶到我家來玩！歡迎你們，可愛的企鵝！
先生的讀后感篇六
《波普先生的企鵝》是木老師推薦給我們在寒假里閱讀的一本書。我很快就看完了。這本書里的內(nèi)容非常有趣，特別是那十二只小企鵝，它們不但能聽懂人講話，還會表演節(jié)目，給波普先生一家人帶來很多樂趣，有好幾次我都看得笑出了聲。
書里面的波普先生一家人都非常善良，尤其是波普先生，當(dāng)他們家里沒錢吃飯的'時候，波普太太打算把企鵝賣掉，但波普先生沒有同意，他決定訓(xùn)練企鵝，讓它們演出來掙錢養(yǎng)活大家。后來他成功了，他們的企鵝成為有名的“波普演藝企鵝”，受到大家的歡迎。
最后，當(dāng)企鵝們被邀請去好萊塢拍電影掙大錢的時候，波普先生卻選擇了把企鵝送到北極繁殖后代，讓北極也能有企鵝，陪伴那些孤單的人。他還親自與德雷克上將一起護(hù)送企鵝。
看到這里，我很感動，覺得波普先生很善良，也很大方，我們都應(yīng)該向波普先生學(xué)習(xí)，愛護(hù)動物，保護(hù)地球。
先生的讀后感篇七
讀了《五柳先生傳》后感悟到，陶淵明真的是一個心靈非常簡單的人，用他自己的話說就是“素心人”。顏延之曾稱許他，“弱不好弄，長實(shí)素心”，說他小時候不愛耍弄小聰明，長大了也保持著一顆赤子之心。在陶淵明看來，人根本不要用那么復(fù)雜的心機(jī)去追名逐利、爭先恐后。那不過是“塵網(wǎng)”，是“樊籠”，當(dāng)“誤落塵網(wǎng)中”、“久在樊籠里”的時候，你束縛了自己、壓抑了自己，喪失了比生命、比愛情都要可貴的自由。
另外陶淵明的歸隱并不是消極避世，《五柳先生傳》自傳，有“五柳先生者，不知何許人也，亦不詳其姓字”的句子。這一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，說明五柳先生是一位隱姓埋名的人。除此之外對于文章的特點(diǎn)，錢鐘書先生曾說：“正激于世之賣聲名、夸門地者而破除之爾?！贝宋挠钟兄貜?fù)率極極高的一個字眼——“不”，除前面的“不知何許人也，亦不詳其姓字”之外還有“不慕榮利”、“不求甚解”、“家貧不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，為什么？要知道這一點(diǎn)就需要知道孔夫子的一句話：“狂者進(jìn)取，狷者有所不為”。淵明以“不”字作為此文的關(guān)鍵性字眼實(shí)際上是有意無意地流露出他的“狷者”本色。在無力回天的亂世中，先生的“有所不為”也是難能可貴的，是一種人格的獨(dú)立，是一種高潔的品格。陶淵明敢于向世風(fēng)時俗說“不”，“不”字后面的社會背景、身世背景、現(xiàn)狀情境、理想情境，都證明陶淵明是走著另路的血性漢子；“不”字后面，有著一股批判精神，有著一種詩意的棲居，有著與世俗一線分界的倔強(qiáng)。陶淵明看淡一切，他追求的恰恰就是這個“不”，這個“不”就是他的精神本質(zhì)，有了這個“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊東籬下，悠然見南山”的超脫和飄逸。只有這樣解讀，才能走進(jìn)一千多年前陶淵明的心靈深處。
當(dāng)然，我可以對陶淵明求一己身心之安適的逃避和退縮不以為然，然而，陶淵明不趨時流，獨(dú)標(biāo)新格，睥睨世俗，遺世獨(dú)立，《五柳先生傳》處處表明了與現(xiàn)實(shí)社會的格格不入，告白著與現(xiàn)實(shí)世界的種種不調(diào)和，寄寓著對當(dāng)今社會的強(qiáng)烈不滿，折射出對黑暗現(xiàn)實(shí)的一種抗?fàn)?，表達(dá)了與世俗觀念的徹底決裂？？無論怎么說，其中閃爍的批判的鋒芒對我們永遠(yuǎn)有著警醒作用。
陶淵明永遠(yuǎn)代表著一種可貴的意識形態(tài)，他盡管不會成為激勵我們在崎嶇的道路上前進(jìn)的動力，但是，他可以成為防止我們在山道上滑坡的柵欄。我們首先要保持一份清潔的精神，保持一點(diǎn)獨(dú)立和自由，而不是太多的屈從和盲從。陶淵明讓生命化著了那朵菊花，也讓我們的生命從世俗的塵網(wǎng)中掙脫出來，不為智累，不為情牽，不為利擾，從而使我們能夠找回自由清潔的精神，堅(jiān)守住做人的精神底線。陶淵明所開拓的那一片精神的田園，久遠(yuǎn)地沉積在讀書人的心底，成為讀書人精神上的歸宿。
陶淵明不為五斗米折腰，先生之風(fēng)，山高水長。
先生的讀后感篇八
我讀了《頂呱呱的瓜瓜先生》這一本書，其中我最喜歡的一篇故事就是《兔子家的方格子地磚》，文章里主要講的是：鼴鼠到小兔子家來做客，小兔子家的方格子地磚引起了鼴鼠的注意力，鼴鼠說：“你們家的地板好像小時候的作文簿?。 饼B鼠小時候就很愛寫作，突然，鼴鼠轉(zhuǎn)身要走了，小兔子問鼴鼠說：“你為什么現(xiàn)在走??？”鼴鼠說：“我有急事！”鼴鼠說完扭頭就走了，它回到家里很快就寫出了一篇好作文發(fā)表在了《明星報》上鼴鼠的朋友們都夸鼴鼠是一個作家，一天晚上小兔子準(zhǔn)備出門散步，看見鼴鼠先生在門外怕壞，就讓鼴鼠先生進(jìn)來了，鼴鼠先生說：“對不起，我想寫一篇作文但是又寫不出來，我想到你們家來看看，也許會激發(fā)我寫作文的潛能。
小兔子說：“哪里的話，你什么時候都可以過來的?！饼B鼠看完了之后回到家了，不知道怎么回事，小兔一晚上都沒有睡著，第二天早上，鼴鼠還沒有睡醒就聽家了敲門的`聲音，它打開門之后，發(fā)現(xiàn)原來是小兔紙和他的幾個好朋友來了，他們是為鼴鼠先生做方磚的，鼴鼠聽了很高興，小兔子忙里一天才幫小鼴鼠鋪好了地磚。
我覺得鼴鼠可真愛寫作文啊！小兔子也是一個樂于助人的小懂我，我最喜歡小兔子了，因?yàn)樗鼝蹘椭鷦e人。
先生的讀后感篇九
莫放春秋佳日去，最難風(fēng)雨故人來。
——題記。
“先生”二字，是僅僅含在唇齒間便覺有溫度的字眼；是書本中寥寥數(shù)語便能在腦海中勾勒出的風(fēng)骨；是不必溯歷史長河而上便能遙想到愿意深鞠一躬的場景——它絕不是當(dāng)下加上姓氏便可輕易吐出的稱謂，那太過淺薄，擔(dān)不起這千年的重量。
先生之風(fēng)也曾長長地溫煦過華夏大地。百年國史已有鏡鑒：那時“雖戰(zhàn)亂紛爭仍人才輩出、民力奉陪、國體向上”，只因有這樣一群人，以弱身御強(qiáng)世，支撐起風(fēng)雨飄搖的中國。無論是那個“改變一所大學(xué)進(jìn)而改變了一個民族”的北大校長蔡元培先生，還是那個“思想之軍的先鋒，承古學(xué)開新學(xué)”的文化旗手胡適先生，亦或是那個“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人民教育家陶行知先生，他們本都可以有更好的前程，卻不求聞達(dá)，留在危敗的故土，種下一顆顆教育的火種。他們，確實(shí)配得上“先生”二字。
究竟是何種的風(fēng)暴襲擊了我們，使先生之風(fēng)不再，浮躁之風(fēng)蒙塵？《先生》一書早已給出了答案：“教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力?！薄盀槭裁粗袊囵B(yǎng)不出大師級的人才”？錢學(xué)森之問也讓我們汗顏。是的，當(dāng)今社會，老師、家長、學(xué)校對學(xué)生的期許只是為了讓他們將來有一個謀生的飯碗，而范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀和周恩來總理的“為中華之崛起而讀書”的讀書觀早已經(jīng)被我們忘記得一干二凈。如此看來，“先生”和“大師”的消亡也自是必然的。
先生，一個稱謂，一種修為，一卷雋永。捧讀《先生》一書，不免悲哀，“先生”去哪兒了？他們曾將苦難化作光明的文字，用背影證明民族的正面。而生于和平時代的我們，難道要以“躺平”的姿態(tài)，“浮躁”的心態(tài)來作回應(yīng)？我們究竟該以何種的姿態(tài)面向民族的未來，這真的值得我們靜言思之。
先生先生了百年，后生后知在此間。
先生的讀后感篇十
今天，我們上完作文課后，老師帶領(lǐng)我們品讀了一個故事，名為《小馬虎》。
“馬小虎”人送外號“小馬虎”，他的數(shù)學(xué)課，即使是老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)計(jì)算時要細(xì)心，可是小馬虎就出了錯誤。應(yīng)該是1.1＋0.2=1.3米。第一遍他用11+2=13米，第二遍0.11+0.02=0.13米，他這可真是馬虎??！后來他才知道馬虎是多么可怕啊！
看完這則故事后，自己也很慚愧。好像我也有這樣的“馬虎故事”。
有一次，在數(shù)學(xué)課上老師出了很多道口算題，都是很容易出錯的。我一道一道地慢慢地做，不一會兒就做完了。連檢查都沒檢查，馬上就交給了老師。后來成績出來了我得了99.5分，主要因?yàn)閷懙臅r候就是不認(rèn)真，最后一道題少寫了個0，哎！真是不認(rèn)真。
還有一次，老師考了一張語文卷子我大概看了一下卷子。一看特別簡單，沒什么難的。我慢慢地做，發(fā)現(xiàn)閱讀里面就給我設(shè)了一個陷阱，還好發(fā)現(xiàn)了要不然又該錯了。后來成績出來了，但是我就是不認(rèn)真又得了99.5分，因?yàn)樵谠炀渥拥哪堑李}忘記加標(biāo)點(diǎn)符號了，所以得了99.5分。那0.5分可是在排名上就差一名??！這我才感受到馬虎是多么可怕??！
馬虎帶給我的是有驚無喜，馬虎帶給我的有悲無樂，馬虎帶給我的有苦無甜。馬虎是一種懷習(xí)慣，我要改正這種懷習(xí)慣，讓好的習(xí)慣伴我同行，我要向馬虎說：“再見！”
先生的讀后感篇十一
看過胡適《差不多先生傳》的朋友都知道，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計(jì)較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫(yī)之手！結(jié)局很悲催。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的“差不多先生”無處不在、無時不有?？己瞬徽J(rèn)真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。結(jié)果工作沒有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴?！奔?xì)節(jié)即能成事也能毀事！
1986年1月28日，美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調(diào)查的結(jié)果是因一個o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點(diǎn)燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，但是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。這次事件是人類航天史上最嚴(yán)重的一次載人航天事故，一些人員對于技術(shù)人員的建議敷衍了事，結(jié)果卻造成直接經(jīng)濟(jì)損失12億美元，并使航天飛機(jī)停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場悲劇。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學(xué)習(xí)態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態(tài)度導(dǎo)致“差不多”問題出現(xiàn)后，往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領(lǐng)導(dǎo)總是在挑毛病刁難自己。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細(xì)。事實(shí)上，蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。最近在整理一些報表，涉及兩年的一些培訓(xùn)信息，很多都是培訓(xùn)平臺需要維護(hù)的信息，在填表的時候，很頭疼。為什么呢？估計(jì)大家都能猜得到！信息不全??！表填不出來……盡管在季度通報、年度通報、培訓(xùn)計(jì)劃文件里都做過要求，但是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏責(zé)任心，等于沒做工作！
試想一下：如果一個企業(yè)中每一層都有一個“差不多就可以了”的員工，由上到下傳達(dá)一項(xiàng)任務(wù)時，每一個人都差1%，這樣一來，等任務(wù)傳達(dá)到真正實(shí)施執(zhí)行的人，恐怕早已面目全非了。不是細(xì)節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)我們抱怨，行動上已十分重視細(xì)節(jié)，為什么卻看不到效果時，就要知道，其實(shí)我們在細(xì)節(jié)上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到位。主任平時經(jīng)常也和我們說：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最后做?！笨墒怯捎谌狈ぷ饔?jì)劃性，缺乏時間管理意識和能力，導(dǎo)致有些工作的完成比較倉促，甚至出現(xiàn)遺漏的情況。所以我們的工作達(dá)不到預(yù)想的效果！
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個人責(zé)任感問題，職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。在工作中，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，通過工作努力提升自己，追求自我價值的實(shí)現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅(jiān)決不做新時期的“差不多先生”，堅(jiān)決拋棄“差不多”的惡習(xí)，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神。
先生的讀后感篇十二
讀完這篇文章后，我知道了仁慈是好事，但是，仁慈也要看清楚對象。東郭先生京昊沒看清楚對象，所以差一點(diǎn)兒送了命。一天，東郭先生騎著毛驢在路上走，驢背上馱著個口袋，口袋里裝著書。
忽然，從后面跑來一只狼，慌慌張張地說：“先生，救救我吧!獵人在后邊追我，讓我躲在你的口袋里吧。躲過這場災(zāi)難，我不會忘了你的'恩情的”。東郭先生心腸軟，再看看狼那種可憐的樣子，就答應(yīng)了。他把口袋里的書取出來，想辦法把狼往里裝，可是口袋小，裝不下，狼就蜷成一團(tuán)，讓東郭先生把自己捆起來，東郭先生依照狼的意思，把狼捆起來，裝進(jìn)口袋。獵人追上來發(fā)現(xiàn)狼不見了，問東郭先生：“看沒看見一只狼”?東郭說：“沒看到，它也許從岔道上跑了”。
獵人走了，狼出來了，狼剛出來，馬上露出兇相，向東郭撲去。東郭躲到哪里，狼就撲到哪里。正在危險的時候，有個農(nóng)民扛著鋤頭走來，東郭向農(nóng)民求救，農(nóng)民想了想說：“我不相信狼能進(jìn)去”。狼看到他不相信，就蜷成一團(tuán)，讓東郭像上次一樣，把捆起來，裝進(jìn)袋子里，農(nóng)民拿起鋤頭把狼打死了。讀完后，我明白了對兇狠的敵人講仁慈，只能給自己帶來災(zāi)禍，講仁慈也要看清楚對象。
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