總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長和進(jìn)步。如何培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣？讓我們一起探索吧?？偨Y(jié)范文的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行調(diào)整。
以創(chuàng)新為話題的高考篇一
一個(gè)國家需要偉大的民族精神，丹陽也同樣需一個(gè)符合自身的城市精神——丹陽之精神—乃丹陽的靈魂;是一種素養(yǎng)；是一種道德；更是全丹陽人共同的追求——“至誠、至精、創(chuàng)新、圖強(qiáng)?！钡り柧袷且幻嫫鞄?，凝聚著丹陽的思想；代表著丹陽的形象；彰顯著丹陽的風(fēng)貌；引領(lǐng)著丹陽發(fā)展……一座城市如果沒了精神，便好比一個(gè)人沒了靈魂。只有打造自己的城市精神，才能對(duì)外樹立形象、對(duì)內(nèi)凝聚人心，使全丹陽上上下下團(tuán)結(jié)一致、共謀發(fā)展。
我對(duì)丹陽四大精神是這樣理解的：
至誠：乃丹陽文化的核心。
至精：乃丹陽文化的精髓。
創(chuàng)新：乃丹陽戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的重要法寶。
圖強(qiáng)：乃丹陽謀求發(fā)展、創(chuàng)新突破的重大要素。
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是賦予資源，以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為。想創(chuàng)新，就要求我們站在新的起點(diǎn)，冷靜清醒，客觀看待以往的成績。我們要以創(chuàng)新求發(fā)展；以創(chuàng)新求突破；以創(chuàng)新求促進(jìn)；以創(chuàng)新求和諧。讓我們?cè)诒３智疤岬那闆r下，進(jìn)一步謀求發(fā)展，爭取在發(fā)展的速度上、質(zhì)量都能夠領(lǐng)先；就是爭創(chuàng)一流、爭創(chuàng)先進(jìn)，任何一個(gè)東西都可成為創(chuàng)新的空間。大家的工作靈感來自哪里？就是來自于對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的'認(rèn)識(shí)和廣泛的用途!就以丹陽眼鏡產(chǎn)業(yè)為例，丹陽是“中國眼鏡生產(chǎn)基地”和“中國眼鏡出口基地”,著名的丹陽的眼鏡城十余年的發(fā)展，已成為東南亞，乃至全世界最大、最受歡迎的眼鏡集市之一。
這里的市場知名度高、占有份額大、管理和服務(wù)已在全國遙遙領(lǐng)先，商業(yè)運(yùn)營秩序井井有條；這也成為了江蘇獨(dú)一無二的“城市名片”。眼鏡產(chǎn)業(yè)是一個(gè)精巧而細(xì)致的產(chǎn)業(yè)，它不僅得到了丹陽人民一絲不茍的態(tài)度。同時(shí)，丹陽在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也十分重視知名品牌的建設(shè)。截止20xx年，鎮(zhèn)江是知名商標(biāo)142件，其中丹陽卻有81件，在江蘇省中名列前茅；從這些方面都可以看出丹陽人的精益求精、一絲不茍與細(xì)膩精巧的重要成功精神。
讓我們?nèi)猩舷峦ㄟ^解放的思想，大膽創(chuàng)新，充分釋放發(fā)展的動(dòng)力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)的熱情，為建設(shè)有強(qiáng)大創(chuàng)新動(dòng)力和擁有雄厚創(chuàng)新實(shí)力的新丹陽奮進(jìn)!
以創(chuàng)新為話題的高考篇二
中國古代的四大發(fā)明，對(duì)人類的文化有著深遠(yuǎn)影響。秦漢時(shí)期，以竹木簡牘和絲織品作為主要書寫材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴，難以普及;竹木簡牘十分沉重，不便收藏和流傳。東漢時(shí)期，蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書寫材料——紙。造紙術(shù)的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義，是的信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
創(chuàng)新，是文化的生命。中國特色社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千多年的文明史。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化，但又必須立足本國國情，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展生動(dòng)反映時(shí)代生、充分體現(xiàn)時(shí)代精神，鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化。怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新?首先著眼于世界文化的前沿。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢，描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來文化之間的聯(lián)系。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承、發(fā)揚(yáng)，同時(shí)對(duì)于那些外來文化也要開展文化交流，取各國文化之所長，但必須適合本國國情;最后要繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索，充分應(yīng)用社區(qū)群眾、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的文化，進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。文化的創(chuàng)新發(fā)展開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競爭意識(shí)和法制意識(shí)，大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì)，使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為：文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開拓創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為話題的高考篇三
汽車前進(jìn)需要燃料，小鳥飛行需要翅膀，電腦運(yùn)轉(zhuǎn)需要電力，那世界富強(qiáng)又要靠什么?是創(chuàng)新。
它能使一臺(tái)近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋€(gè)能在手中隨意掌控的小型機(jī)器，它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn)，它能使汽車走進(jìn)我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)以后，科技的不斷發(fā)展(“是”應(yīng)改為“使”)我們驚嘆不已，北京奧運(yùn)(逗號(hào)應(yīng)該為頓號(hào))上海世博會(huì)，(逗號(hào)及“運(yùn)動(dòng)館”刪掉)等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們(成語解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的'樣子。故該成語不妥，感情色彩不當(dāng)。)。面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展，面對(duì)世界的不斷需求，發(fā)展成為當(dāng)今世界(成語不妥)的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分(整句邏輯推理關(guān)系混亂)。
創(chuàng)新十分重要，那如果過于保守，世界將會(huì)怎樣?牛頓是大家熟知的物理學(xué)家，他的貢獻(xiàn)更是獨(dú)一無二，例如，力學(xué)三定律、(還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨，議論文需注重語言的嚴(yán)密性)、萬有引力等等。但到了晚年時(shí)，他(添加“的”字)研究(刪掉“并”字)陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在，結(jié)果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過于保守，永遠(yuǎn)只處在一個(gè)永不上升的臺(tái)階上，那這個(gè)國家將會(huì)逐步落后，然后走向滅亡。
不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中(改為“試著”)換個(gè)角度去看待別人都會(huì)有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。
(過度不自然)每個(gè)人都愛做夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)里有我們的夢(mèng)想，有現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的事情，但那并非壞事，或許某個(gè)發(fā)明，(此句重復(fù)無益)(不妥，太過絕對(duì))來自于一次的想象(成語解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。)，一次偶然的夢(mèng)境。大膽提出來，或許你的提出，會(huì)給世界的發(fā)展又增添一份燃料。
其實(shí)，正如雨果所說”科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。”的確，如果離開了創(chuàng)新，就會(huì)停留在某個(gè)階段，那時(shí)候科技將會(huì)是落后的，生活將會(huì)是乏味的，地球?qū)?huì)是黑暗的。”如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路?！背晒υ从谂?，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無意義。所以，一切皆有可能。(此段，對(duì)想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬?！耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗)。
奮斗吧!朋友，創(chuàng)新吧!少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。
以創(chuàng)新為話題的高考篇四
歌德說過“要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行?！蔽矣X得，這句話就是告訴我們，人們要成長發(fā)展，首先必須要進(jìn)行創(chuàng)新。那么，什么是創(chuàng)新呢？我認(rèn)為創(chuàng)新就是新的思維、新的辦法、新的創(chuàng)造。
學(xué)習(xí)歷史我們知道，創(chuàng)新是推動(dòng)人類發(fā)展成長的重要因素，只有創(chuàng)新，世界才會(huì)得到發(fā)展前進(jìn)，人類才會(huì)不斷的進(jìn)步。如果沒有創(chuàng)新，中國就不會(huì)有舉世聞名的“四大發(fā)明”，人們現(xiàn)在恐怕還在用羊皮、竹簡來讀書寫字；如果沒有創(chuàng)新，就不會(huì)發(fā)明出飛機(jī)、火車、汽車、輪船這些便利的交通工具，我們出行就只能靠自己的兩條腿來走路；如果沒有創(chuàng)新，也許我們連火都不會(huì)用，人們也許都還生活在原始社會(huì)里，吃這野果，穿著獸皮。我們今天有豐富多彩的世界，有這么多各種各樣的物品，都離不開創(chuàng)新。
人類的發(fā)展要?jiǎng)?chuàng)新，個(gè)人的發(fā)展成功更離不開創(chuàng)新。世界著名的發(fā)明家愛迪生，就是不斷創(chuàng)新，他發(fā)明了留聲機(jī)、電燈泡、放映機(jī)等等，一共有1000多個(gè)發(fā)明，被稱為“發(fā)明大王”。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)了醫(yī)書上有很多錯(cuò)誤，于是大膽創(chuàng)新，走了大半個(gè)中國，寫出了聞名中外的《本草綱目》，為我國古代醫(yī)學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。馬云更是敢于創(chuàng)新，創(chuàng)建了阿里巴巴、淘寶、天貓、支付寶等電子商務(wù)購物平臺(tái)，創(chuàng)造了雙“11”網(wǎng)絡(luò)購物期間，開展了我國的電子商務(wù)購物時(shí)代，馬云也成為了中國的首富。
可見，創(chuàng)新對(duì)人類的發(fā)展，個(gè)人的成長是多么的重要。其實(shí)，創(chuàng)新也不是哪些名人特有的，我們每一個(gè)小學(xué)生也都可以創(chuàng)新，只要我們努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，我相信我們大家都能夠成為祖國的有用人才。
以創(chuàng)新為話題的高考篇五
創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義：第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國大陸，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
準(zhǔn)確地說，創(chuàng)新是創(chuàng)新思維藍(lán)圖的外化、物化。
三維解讀。
1.人類創(chuàng)造自我的行為就是以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的質(zhì)變到重復(fù)、積累的量變。對(duì)自然及社會(huì)的發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新的前提條件。
2.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)新是勞動(dòng)的一個(gè)重要的階段性成果，是生產(chǎn)力發(fā)展的階段性標(biāo)志。
3.創(chuàng)新行為的社會(huì)化與創(chuàng)新成果的社會(huì)化是相輔相成的。創(chuàng)新社會(huì)是依賴創(chuàng)新成果有效社會(huì)化的。創(chuàng)新成果的有限社會(huì)化同時(shí)是創(chuàng)新勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。同時(shí)其創(chuàng)造了創(chuàng)新理念的社會(huì)化。從社會(huì)歷史發(fā)展的過程看，創(chuàng)新的社會(huì)化根本是創(chuàng)新勞動(dòng)行為的社會(huì)化。
4.創(chuàng)新勞動(dòng)的價(jià)值論在于創(chuàng)新成果的分配過程，分配又看所有制。
5.創(chuàng)新勞動(dòng)的根本問題在于創(chuàng)新勞動(dòng)者自我，勞動(dòng)者的勞動(dòng)是對(duì)于自我的勞動(dòng)素質(zhì)的創(chuàng)造。人來自自然卻是自我創(chuàng)造了自我的人格與生命的統(tǒng)一。
6.社會(huì)創(chuàng)新是社會(huì)人對(duì)于社會(huì)關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展。其對(duì)于社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在本質(zhì)及范疇的發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)新是對(duì)于人類自我解放的自覺實(shí)踐的反映。
命題范例。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
目前，智能手機(jī)行業(yè)競爭日趨激烈、國內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝影頭;乙企業(yè)著眼于軟件的開發(fā)，設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng);丙企業(yè)專注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營銷方式、更有效的競爭策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法，引起了人們更廣泛、更深入的討論和思考。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
審題立意。
1.創(chuàng)新之道在于“合”，合乎市場，合乎人群，合乎時(shí)代，合乎潮流。
2.“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核。
3.追求人性化便捷。
4.營銷策略更重要。
以創(chuàng)新為話題的高考篇六
恩格斯說過：“人類的歷史，便是部創(chuàng)造史?！?/p>
創(chuàng)新是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和標(biāo)志。人類的最高欲求，理應(yīng)是時(shí)時(shí)創(chuàng)造生活，時(shí)時(shí)開拓生活。如果是墨守成規(guī)，因循守舊，就會(huì)被時(shí)代拋棄。
清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長期居住中國。時(shí)間長了，衣服穿破了，但卻沒有地方制作新衣，十分苦惱。沒有辦法，只有找了一位中國裁縫，問他能不能做西裝?裁縫回答：“只要有樣式，就可以做。”于是西洋人就拿了一套西服，讓他照樣子去做。過了幾天，新西服做好了，西洋人拿來看了看，十分不錯(cuò)，可是翻到后面一看，突然發(fā)現(xiàn)剪去了一塊，又補(bǔ)上了一塊。西洋人感到奇怪，問為什么這樣?裁縫說：“這是按照你的樣式去做的?！蔽餮笕寺犃耍腥淮笪颍瓉碜约旱奈鞣竺嫜a(bǔ)了一塊補(bǔ)丁。
這個(gè)故事是對(duì)機(jī)械模仿者的一個(gè)絕好的諷刺，他們做事情就是依樣畫葫蘆，只知機(jī)械地效法和模仿，不懂靈活創(chuàng)新，按著這種思想方法去處理問題，必然貽害無窮。
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實(shí)很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會(huì)如何，我也這樣的希望過，中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒有的`榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來，它讓一個(gè)國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場和壓倒競爭對(duì)手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過改良，通過自己的思考來改進(jìn)。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢?！彼倪@番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以，在我們創(chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說，創(chuàng)新并不簡單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。
社會(huì)流行創(chuàng)新，當(dāng)今社會(huì)似乎更流行。創(chuàng)新是個(gè)好東西，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新更不能少。瓦特在沸水的啟示下開拓創(chuàng)新，新創(chuàng)蒸汽機(jī)。對(duì)人類的貢獻(xiàn)是，一個(gè)字：大。兩個(gè)字：很大。三個(gè)字：非常大!這都是創(chuàng)新的力量與功勞的表現(xiàn)。
說“似乎”更流行是因?yàn)槲腋杏X到現(xiàn)在的所謂創(chuàng)新像是已經(jīng)在一夜之間傾家蕩產(chǎn)卻還穿著筆挺的名牌西服走在街上的資本家――兜里出除了皺巴巴的衛(wèi)生紙外，什么也沒有。這樣的創(chuàng)新比乞丐穿名牌還荒唐。穿不起學(xué)著別人穿――乞丐嘛，不存在什么，沒有骨氣就不行。創(chuàng)不起的也就學(xué)著別人創(chuàng)了。導(dǎo)致了追求創(chuàng)新的流行，不――是泛濫!是追新的泛濫。所以說“似乎流行”而不是流行。
創(chuàng)新泛濫的一種表現(xiàn)是：脫皮創(chuàng)新。
就說“科學(xué)算命”吧!這是一個(gè)新東西，把“科學(xué)”和“算命”相提并論也算是一種創(chuàng)新，就像把李洪志和霍金相提并論一樣荒唐。這里所說的“科學(xué)”只是一件衣服而已。這叫用以“科學(xué)”為盾“算命”為矛的矛盾謀財(cái)害命。所以“科學(xué)算命”只是封建思想披了現(xiàn)代模樣的衣服罷了。這種換衣服式的創(chuàng)新是一個(gè)笑料，還有人相信就更是一個(gè)笑料，如果這時(shí)候還有人笑得出來就毋庸置疑是一個(gè)笑話了!因?yàn)槲覀兣c時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新已經(jīng)變的笑料百出了卻還有人笑。我哭笑不得。
創(chuàng)新泛濫的另一種表現(xiàn)是：瞎模仿式。
創(chuàng)新是引人進(jìn)步的，如今變得引人注目，可恨的是注目后發(fā)現(xiàn)所謂的創(chuàng)新千篇一律。
就說創(chuàng)新作文網(wǎng)站的有些文章吧!有一類文章內(nèi)容基本上是：兩個(gè)異性少年患病相識(shí)，日久生情，于是相約日久深情，想不到?jīng)]過多久就有一個(gè)患絕癥而死，另一個(gè)只有看看日出了。這樣的文章看一篇：欲哭!看第二篇：言苦!看第三篇：嘔吐!打開第四篇時(shí)：馬上關(guān)掉――以防止跳樓。想更多的了解一下花朵們寫的作文，可是又怕遇到“人鬼疏途”的“感人故事”。所以只好作罷。心想：每對(duì)早戀的都要死一個(gè)，祖國的花朵豈不要死光光!幾天幾夜想不明白。后來在創(chuàng)網(wǎng)里發(fā)表《母親》。有人留言：不催哦!意思是沒有讓他哭。我不禁一陣心驚?？磥砦夷赣H不“死”不“傷”他是不會(huì)哭的了。于是我頓時(shí)明白“感人故事”的來源是：瞎模仿。目的是：賺眼淚。結(jié)果是：賠眼淚――沒人看!再加上花朵們還沒死光光就證明這些“引人注目”的所謂創(chuàng)新文章是模仿的。真是“見別人吃玻璃，他牙癢癢”，癢癢也就罷了，還要學(xué)，也不怕吐血。拜一個(gè)和自己相當(dāng)?shù)娜藶閹?，還死心塌地一心學(xué)他。結(jié)果只會(huì)是：他差，你比他更差!
創(chuàng)新的泛濫不僅僅是這些而已。泛濫是不好的。這和只有你有金幣你叫：珍藏!每個(gè)人都有金幣你就要叫：真慘!是一個(gè)道理，物以稀為貴嘛!可是不能為了顯貴在和我認(rèn)識(shí)十幾年后突然認(rèn)真地說：“我來自火星!”那樣我會(huì)死掉!如果創(chuàng)新再如此泛濫下去，不敢肯定不會(huì)有人說：地球是靜止的!
在我看來創(chuàng)新是讓人擺脫束縛的東西。可是事實(shí)證明是人被創(chuàng)新束縛了。帶著：“創(chuàng)新就要新”的思想負(fù)擔(dān)去創(chuàng)新。結(jié)果越創(chuàng)越稀，脫離實(shí)際，不著邊際。直叫創(chuàng)新蒙上天方夜譚的陰影。
“新”是相對(duì)于“舊”而存在的。真正的創(chuàng)新是繼承與開拓的完美結(jié)合。按目前的情況看，繼承已是一種創(chuàng)新了――少有人再繼承優(yōu)良傳統(tǒng)了。然而我們要的不僅僅是繼承，我們要的是真真正正的創(chuàng)新。
醒醒吧!花朵們!
以創(chuàng)新為話題的高考篇七
創(chuàng)新可以改變?cè)S多東西，如同生活，創(chuàng)新就是我們生活的啟源，有了創(chuàng)新就有了我們的新生活。
比如我們生活中的一些創(chuàng)新就是在制造一些與生活相關(guān)的用品，如新的衣物、銀器、器械、照明用具等。
人們建筑，各種事物使家居、辦公生活，他們的存在狀態(tài)變得不同。這是存在層面的創(chuàng)新。雖然許多人不認(rèn)為這也是創(chuàng)新。但不得不說這是一種創(chuàng)新。
創(chuàng)新就是這樣在我們的生活中，無時(shí)不刻的在一點(diǎn)點(diǎn)的改變著我們現(xiàn)在的生活。
比如魯班以大蝗蟲發(fā)明了鋸，蔡倫的造紙術(shù)，愛因斯坦的光量子理論，就是他們的一些創(chuàng)新改變了我們的生活，有的時(shí)候就算是一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新也可以改變?nèi)说囊簧?，不段的提高我們現(xiàn)有的生活質(zhì)量。
從古至今，有無數(shù)的創(chuàng)新事例出現(xiàn)，有很多獲得了成功，當(dāng)然也有一些遭遇了失敗，但是我們都能從中感受到創(chuàng)新的.力量，創(chuàng)新無論在哪個(gè)時(shí)代都是一個(gè)時(shí)代的靈魂，無論在什么時(shí)候我們都不可以放棄創(chuàng)新，并且不斷地發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，才使我們的生活變得更加的精彩，更加的美麗。
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者?！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
以創(chuàng)新為話題的高考篇八
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者?！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
以創(chuàng)新為話題的高考篇九
如果你是一名顧客，你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運(yùn)發(fā)動(dòng)，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。
沒錯(cuò)，就是——求新。
為什么要?jiǎng)?chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹。〞只有求新求變，事物才會(huì)有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新創(chuàng)造、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺興旺。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢參謀業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司〞、“調(diào)查公司〞應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時(shí)至今日，咨詢參謀業(yè)在社會(huì)中的作用已越來越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教〞了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘假設(shè)他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當(dāng)然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先〞的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運(yùn)發(fā)動(dòng)，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
以創(chuàng)新為話題的高考篇十
創(chuàng)新創(chuàng)的就是新思想、新思路、新方法，創(chuàng)新就要打破舊思路、舊框框。下面是關(guān)于創(chuàng)新的話題。
作文。
希望對(duì)你有幫助。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德給創(chuàng)新下了一個(gè)簡單而明了的定義：“產(chǎn)生前所未有的事物?！庇乃噺?fù)興巨人莎士比亞說：“美是生活，美是創(chuàng)新?！眲?chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是民族振興、國家富強(qiáng)的動(dòng)力，也是社會(huì)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的源泉。
請(qǐng)以“創(chuàng)新”為話題寫一篇文章。
注意：
(1)所寫內(nèi)容必須在“創(chuàng)新”范圍之內(nèi)。
(2)文體不限。
(3)題目自擬。
(4)不少于800宇。
對(duì)這個(gè)話題，要做做縱深思考。什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新有什么意義?怎樣創(chuàng)新?由此可以想到：創(chuàng)新創(chuàng)的就是新思想、新思路、新方法，創(chuàng)新就要打破舊思路、舊框框;創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新需要付出艱辛;創(chuàng)新是智慧的動(dòng)力、財(cái)富的源泉、人才的寶庫等等。如果從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合上，把創(chuàng)新提升到哲理的高度，認(rèn)識(shí)創(chuàng)新是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，具有無比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，創(chuàng)新永恒的道理，自然又掘進(jìn)一層了。
可以把創(chuàng)新與相關(guān)事物聯(lián)系起來思考。創(chuàng)新與守舊、創(chuàng)新與模仿、創(chuàng)新與教育、創(chuàng)新與批判、創(chuàng)新與流行、創(chuàng)新與思維……它們是什么樣的關(guān)系?有對(duì)立，有聯(lián)系，或相斥，或相容。挑選其中一組，想深點(diǎn)、透點(diǎn)，即可寫成有特色的文章。
創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個(gè)故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f過了什么就輕易相信，他通過實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。
有人說第一個(gè)用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
簡評(píng)。
這篇《創(chuàng)新小議》觀點(diǎn)鮮明，層次清晰，理例結(jié)合，是典范的議論文。圍繞“勇于創(chuàng)新是一種極可寶貴的精神”這一論點(diǎn)，作者選取了愛因斯坦連續(xù)做三只小板凳和伽利略推翻亞里士多德舊說兩個(gè)事例，說明科學(xué)發(fā)展離不開創(chuàng)新精神;繼而引用巴爾扎克與雨果的。
名言。
進(jìn)一步從理論上證明獨(dú)創(chuàng)的重要。結(jié)論總束全文發(fā)出祈愿。視寫議論文為畏途的同學(xué)可模仿此文模式入門進(jìn)而縱橫捭闔。
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別?！眳^(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死。”這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程?！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!
以創(chuàng)新為話題的高考篇十一
一、一個(gè)貧窮的小青年一直抱怨自己一無所有。一個(gè)老者對(duì)他說：“如果我給你一千美元，砍下你的一個(gè)手指，可不可以？”小青年說不行。“如果我給你一百萬美元讓你百病纏身，你愿意嗎？”小青年說不愿意?！叭绻医o你一千萬美元把你變成一個(gè)八十多歲的老翁你愿意嗎？”小青年說不愿意。老者說：“你是富有的，因?yàn)槟阒辽龠€有一千萬美元?！?/p>
請(qǐng)以“人生的'價(jià)值”為話題，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勀愕娜松惺?。題目自擬，主題自定，文體自選。
二、有人說，讀萬卷書，行萬里路。有人說，書是人類進(jìn)步的階梯。還有人說，我撲向書本上，就像饑餓的人撲向面包。寒窗十余載，你一定讀過好多書，一定有許感受。請(qǐng)以“讀書”為話題，聯(lián)系自己的讀書實(shí)際寫一篇文章。題目自擬，主題自定，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
三、世人說：地球上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。
學(xué)者說：生命是生物體所具有的活動(dòng)能力，是蛋白質(zhì)存在的一種形式。
詩人說：有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了卻永久的活著……。
--請(qǐng)以“生命”為話題寫一篇作文，可以談見解，也可以敘事或抒情。
注意：1、立意自定；2、文體自選；3、題目自擬；4、不少于800字。
四、臨近放學(xué)，天氣驟變，烏云密布，電閃雷鳴，大雨傾盆而下。好幾個(gè)學(xué)生被阻在教室，焦急不安。
放學(xué)鈴響后，大多學(xué)生被家長陸續(xù)接走。不一會(huì)兒，一個(gè)弱小的身影急急忙忙地向?qū)W校奔來，到教室門前，把自行車一放，一邊抹著臉上的汗水，一邊喊：“小方?！北唤凶鲂》降膶W(xué)生一臉的不高興，極不情愿地走過去，一把抓過媽媽手中的雨具，說道：“怎么到現(xiàn)在才送來，我以為你把我忘了?！眿寢尪哙轮l(fā)紫的嘴唇解釋說：“媽媽下班回家時(shí)也遭了雨，你看，我衣服還沒來得及換呢?！毙》饺匀徊桓吲d地嘟噥著。
你遇過類似的事情嗎？你覺得小方對(duì)她（他）母親冒雨送雨具這一可貴的行為缺少什么？請(qǐng)以“感動(dòng)”為話題，結(jié)合自己生活實(shí)際，寫一篇文章，題目自擬，主題自定，文體自選，不少800字。
五、其他話題：學(xué)會(huì)溝通，談?wù)勛孕?，學(xué)會(huì)合作……。
以創(chuàng)新為話題的高考篇十二
如何寫出一篇好文章?首先，書讀得多了，有足夠的積累，寫起文章來得心應(yīng)手;其次，要學(xué)會(huì)觀察，才會(huì)有寫作的材料;再之，就是有寫作的靈感，文章自然水到渠成。寫作來源于生活，它是一種創(chuàng)新，它就在我們身邊。
創(chuàng)新在觀察中萌發(fā)，它就在我們身邊?！把塾^六路耳聽八方，萬事萬物皆文章?！痹倨椒驳纳钜灿衅溟W亮的地方，就如再平凡的人生也有其價(jià)值所在。只是在很多人看來，普通的事物毫無價(jià)值，無料可寫;而在會(huì)觀察的人眼中，一草一木也是他們創(chuàng)新的來源。事實(shí)與不會(huì)觀察者的看法恰恰相反，許多人去寫那樣轟轟烈烈的大事，寫出來的文章還叫創(chuàng)新嗎?只有從身邊的小事下手，獨(dú)辟蹊徑，與眾不同，才能創(chuàng)新。寫作者需要一雙會(huì)觀察的眼睛。當(dāng)看到一條郁郁蔥蔥的藤蔓爬上枯老的樹干，伸展枝條在夏日的陽光下，為單調(diào)的棕黑色添上夏日的生命與活力，一個(gè)路過那里同學(xué)萌發(fā)了靈感，她由藤蔓的生活聯(lián)想到自己的生活，發(fā)現(xiàn)自己和它一樣，只是一味地向父母索取卻不奉獻(xiàn)，“難道一定要等父母老去才想到為父母做點(diǎn)什么嗎?”這是最簡單的道理，卻總是被我們忘記。一條藤蔓，喚起了她的沉思，也使她萌發(fā)了靈感。當(dāng)一位同學(xué)因?yàn)閼卸瓒屍渌瑢W(xué)花費(fèi)不必要的錢打的士上學(xué)，一位同學(xué)堅(jiān)決地拒絕了那位同學(xué)，并寫為周記，批評(píng)了他不懂得珍惜父母的血汗錢，對(duì)我們都富有很大的教育意義，也讓我們體會(huì)到父母的艱辛，引以為戒。他們都有雙敏銳的眼睛，能抓住獨(dú)特的寫作素材，以小見大，聯(lián)想開來，賦于普通的事物以深刻意義，讓人眼前一亮，這就是創(chuàng)新，創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新在閱讀中產(chǎn)生，它就在我們身邊?！坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！庇捎诿總€(gè)人思想觀念、知識(shí)水平、行為方式的不同，所以相同的文章在不同的讀者手中都有不同的意義，每個(gè)讀者都會(huì)有自己獨(dú)到的見解。閱讀是與作者心靈的交流，文章中的某些段落，也許會(huì)引起你的回憶，使你與作者共鳴。閱讀他人的創(chuàng)作，自然也能引起自己的思考，進(jìn)而將自己的思考、感受寫出來，就是創(chuàng)新。除了自己獨(dú)特的感受創(chuàng)新外，閱讀時(shí)還可以在寫法上創(chuàng)新。名家名篇的寫法是值得我們借鑒的，我們可以以作家的寫法，用完全不同的題材來寫，就是一個(gè)好的創(chuàng)新。例如學(xué)《從百草園到三葉書屋》，有位同學(xué)以課文同樣的寫法，寫自己從家里到小學(xué)上學(xué)的過程及其過程中的趣事，沒有壽鏡吾老先生的戒尺，也沒有上課畫畫兒的童趣，而是一種獨(dú)特的經(jīng)歷，讓人拍手叫好。這就是一種創(chuàng)新。這種創(chuàng)新是抄襲嗎?不，因?yàn)樗c原文內(nèi)容完全不同。如果在仿寫時(shí)不能完全照搬原文，那就是抄襲。抄襲別人的創(chuàng)新不僅沒有自己的親身感受，而且也是一種嚴(yán)重禁止的行為。因此，在閱讀中，我們不僅可以創(chuàng)作自己的感受，還可以仿寫原文寫作，寫出自己的思想，創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新在反復(fù)修改中蹦出，它就在我們身邊?！皩懽髟从谏疃哂谏??！睂懗錾钪械狞c(diǎn)滴是較為容易的，而由此引發(fā)的思考卻是困難的。常常在寫作中許多人陷入公式化的寫作中，把事物寫得生動(dòng)形象，卻沒有自己的深刻思考。這就需要我們?nèi)シ磸?fù)修改自己寫的文章，不斷創(chuàng)新，謀求提高。在修改中，仔細(xì)琢磨用詞的準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)的合理，條理的清晰，不斷地加入見解性的話語，加入更具說服力的例子，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。例如我在寫一篇文章時(shí)，前后反復(fù)修改了三四次，不斷修改，加入例子，使文章從八百字到了一千字，語言更為生動(dòng)形象了，這對(duì)我來說就是一種進(jìn)步。一次語文課上，老師讓我們給課文改個(gè)結(jié)尾，每個(gè)人的靈感就表現(xiàn)出來了，甚至比原文更為精彩，老師在這堂課結(jié)束時(shí)說：“同學(xué)們，反復(fù)修改文章就是一種創(chuàng)新啊。”這種創(chuàng)新是在原文的基礎(chǔ)上反復(fù)磨煉而成的。將自己的文章不斷琢磨、完善、進(jìn)步，一步步前進(jìn)，創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新是觀察中萌發(fā)的思考，閱讀中產(chǎn)生的感悟，反復(fù)修改中蹦出的靈感。創(chuàng)新離我們并不遙遠(yuǎn)，而是就在生活的點(diǎn)滴中，既平凡又普通。每個(gè)有創(chuàng)新的人，都需要敏銳的眼，會(huì)思考的心，謀求進(jìn)步的精神，去觀察、去思考、去完善自己。創(chuàng)新就在我們身邊。
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以創(chuàng)新為話題的高考篇十三
“我允許你許三個(gè)愿望?！?/p>
第一個(gè)，一定是家人，這是想都不用想就會(huì)蹦出來的，“我如今的以及以后的家人幸福平安”，第二個(gè)，想到孤單是永久的黑暗，我脫口而出：“和最好的朋友們友誼長存”，最后一個(gè)，我的夢(mèng)想和未來，“高考能有一個(gè)好成績”
睜開眼，老人已盤腿坐在我桌上，定睛瞪著我，現(xiàn)在不耐煩的反而是他了;“我說你想好了沒啊，我的時(shí)間可很寶貴?！眑的時(shí)間不寶貴呢，我惱怒地瞪了回去：“那你說我該選哪個(gè)?”“這還不容易，你要最好的朋友做什么，不斷交新的不就是了?”
是啊，朋友無非就是在人生旅程中的驢友，和你共同欣賞一段沿途的風(fēng)景，一旦到了站點(diǎn)，該下車的還是要下車，該前行的還是要前行。我曾有過一些以為能一輩子在一起的朋友，但他們都隨著我一段學(xué)業(yè)的結(jié)束而走散于人群中，有時(shí)遇見了，互相打個(gè)招呼，其中一個(gè)或許提議時(shí)候一起吃個(gè)飯，敘敘舊，但提議也終究只是一個(gè)提議，剛飄出便消散在了云中。你有幾個(gè)朋友會(huì)一直惦念著你過得好不好，會(huì)在你落寞時(shí)打一個(gè)電話，在每年你生日時(shí)，發(fā)一條問候的短信，哪怕只有四個(gè)字。我渴望這樣長久的友誼，當(dāng)我沒考好，所有人都在安慰我時(shí)，能有一個(gè)人將我痛罵一頓;“你就是沒努力，你就是松懈了。”當(dāng)她快樂時(shí)，我也能同等的感到快樂，當(dāng)她憂愁時(shí)，我也會(huì)不由得感到傷感。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求……“小a，你怎么又忘帶校服了?！毙嘆了口氣，“你這記性，我都不想說什么了，算了，穿我的吧?！痹诩t旗迎風(fēng)飄起的那一刻，我看到藍(lán)白相間的人群中格外突兀的小b，她身著黃色的毛衣，轉(zhuǎn)過頭來沖我一笑，那樣明媚而燦爛，那一刻，整個(gè)世界都因她而失色。我跟小b相識(shí)已經(jīng)十年了,我們?cè)缫讶谌肓藢?duì)方的生活。我有時(shí)會(huì)很同情那些因做了某道難題而沾沾自喜，藏著掖著就怕別人知道的同學(xué)，他們的人生，就只剩下高考了，他們沒有看到，在高考的圍墻之外，還有一簇野花在風(fēng)中搖曳――friendship。
“我可以有很多新朋友，但那和沒有，又有什么兩樣?！比缛粑乙蚋呖级艞壛擞颜x，那么等三年之后，等一切都結(jié)束了，這段光陰，還有什么是值得我留戀的。
“我決定了，我……”突然，房門被推開了，“這孩子怎么寫寫作業(yè)自言自語起來了?！眿寢屶凉种吡诉M(jìn)來，我一臉嚴(yán)肅的看著她：“媽，要是我高考考砸了你會(huì)不會(huì)不要我?！薄罢f什么胡話呢，大不了以后到我店里來打打下手，有什么辦法呢。”“那就好?！蔽胰玑屩刎?fù)，惹得媽媽鄙視的瞪了我一眼。
我們也不知道什么時(shí)候就這么分開，大家只能在各種電子產(chǎn)品間進(jìn)行通信、聯(lián)絡(luò)。漸漸地，
我們開始變得陌生，老朋友不再熟悉你的近況，新朋友也不懂你的老脾氣。我們之間，再也不用“我們”稱呼，那種陌生的距離讓人感受到害怕。也許志向相同的人最早是在中考之后分開，再晚些，應(yīng)該就是在高考之后。
我從來不這么認(rèn)為。
身邊有許多同齡人，來自不同等級(jí)的學(xué)校，無論成績好差，他們都和我有同樣的觀點(diǎn)：高考不是我們唯一的出路。我想，高考只是我們普遍的出路，當(dāng)高考這條路不適合你的時(shí)候，另辟蹊徑未嘗不是一個(gè)好辦法。
有些事情就這么清晰地展現(xiàn)在我眼前。和我同一屆的一位男同學(xué)，家境不錯(cuò)，但是學(xué)習(xí)成績不好，上完初中就輟學(xué)了，我也以為他就這么享受著富二代的生活，不會(huì)再在我們這些平凡人的生活中出現(xiàn)。然而，十個(gè)一年之久，在qq空間里看到有關(guān)他的動(dòng)態(tài)，他開了一家理發(fā)店，店面不大，卻也小巧精致，弄得有摸有樣的，我看著空間里的照片許久，心里什么感觸都有，他學(xué)識(shí)不多，卻有把一家店經(jīng)營好的能力。我想，這應(yīng)該感謝他的干脆與勇氣，他對(duì)渺茫的學(xué)業(yè)的放棄換來了早期的事業(yè)的起步，我想，不起我們，他是成功的。
我不知道他的事業(yè)是自己打拼來的，還是家里贊助的，但是我知道，他一定是覓出另一條不同于走高考這條道路的出路。而且它是正確的。
在高考之后以前許多學(xué)的東西對(duì)自己的專業(yè)而言并沒有多大用處，或者說，根本沒有什么用處!到頭來倒是浪費(fèi)了大把光陰耗在無益之處。說來，倘若在高考之外，我們興許會(huì)像古時(shí)少年二十加冠，女子十五及笄，雖然不是一大批人接受系統(tǒng)教育，但是要知道，術(shù)業(yè)有專攻，早期的事業(yè)起步未嘗不可。也許，大眾也會(huì)有另一片天空。
高考制度鉗制了我們的思想，標(biāo)準(zhǔn)答案只是方框里的那幾個(gè)字，與之不相符合便是扣分的結(jié)果。很多學(xué)生的答案并不能被標(biāo)準(zhǔn)答案所接受，然而就他們的理解，又有什么錯(cuò)呢?但是，一切以標(biāo)準(zhǔn)答案為準(zhǔn)!很大程度上，一些限制扼殺了部分學(xué)生的創(chuàng)新與突破。有些學(xué)生不適合答題，不適合紙上競爭，但是他們依舊在教室里昏昏度日，不知所云，浪費(fèi)他們大把的青春與才能。
在大家都步入社會(huì)以后，形形色色的人都會(huì)遇見?？倳?huì)有一天我們碰頭，看見各自的生活。我們都清楚，參加高考是為了美好的未來，這樣的競爭終究是為了衣食無憂的生活，最根本的是看誰過得好，目的很簡單，只是想在這個(gè)社會(huì)生存下來，打出自己的一片天地，然后告訴你，我過得很好。
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以創(chuàng)新為話題的高考篇十四
(孩子的創(chuàng)新)。
在美國，竟有一個(gè)6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀(jì)錄》?，旣悂喅錾谒_爾瓦多一個(gè)貧窮的印第安人家庭。6歲時(shí)，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡。”然后逐一地?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來。斯帕克特感到這是一個(gè)與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準(zhǔn)確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請(qǐng)她做公司的設(shè)計(jì)顧問，并簽訂了一項(xiàng)長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請(qǐng)6歲的瑪麗亞做公司的顧問時(shí)說了這么一番話：“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，那就是我們?cè)缫殉蔀槌赡耆耍ブ苯臃磻?yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕螅?jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
(只有不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地)。
我國著名高校企業(yè)北大“方正”的創(chuàng)辦者王選院士，中國第一代漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人。1988年，北大“方正”在學(xué)校的40萬元的資助下開始創(chuàng)業(yè)。如今，其漢字激光照排系統(tǒng)已占有國內(nèi)市場的90%，海外華文報(bào)業(yè)市場的80%。1997年，其總產(chǎn)值近60億元，利稅3億多元，躍升中國500家最大企業(yè)之列。王選也開創(chuàng)了中國學(xué)者辦實(shí)業(yè)的成功先例。
這一切都是創(chuàng)新觀念的結(jié)果。王選一向主張“頂天立地”，“頂天”即要有前瞻意識(shí)，立足國際成果的潮頭?！傲⒌亍奔戳⒆闶袌銮把?，開發(fā)與營銷緊密結(jié)合，轉(zhuǎn)化成果，形成產(chǎn)業(yè)。一流的科研隊(duì)伍與強(qiáng)大的營銷網(wǎng)絡(luò)直接掛鉤，尋求市場需求的刺激，啟發(fā)創(chuàng)新構(gòu)思，有力地保證了企業(yè)的全方位領(lǐng)先。
1993年，10多家著名的大公司參加中國香港明報(bào)彩色照排系統(tǒng)的競爭，“方正”連挫各路高手，榮登寶座，簽訂了1000多萬美元的合同。后來，“方正”又擊敗美日等公司，迫使他們退出海內(nèi)外的華文印刷市場。如今，“方正”的目標(biāo)是，到2010年躋身世界500強(qiáng)。一個(gè)企業(yè)首先要具備高瞻遠(yuǎn)矚的創(chuàng)新意識(shí)，才能在世界市場上立于不敗之地。
以創(chuàng)新為話題的高考篇十五
大家好，我叫，來自-----專業(yè)，今天我演講的題目是“敢為人先，勇于創(chuàng)新”。提到創(chuàng)新，我想大家并不陌生，我們每一個(gè)人、每一天，都無時(shí)無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧?可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會(huì)羊角”，其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會(huì)上的“邂逅”。
在當(dāng)時(shí)熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi)，至少有50多個(gè)冰淇淋攤點(diǎn)和10多個(gè)薄餅攤點(diǎn)。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會(huì)參觀人數(shù)眾多，到了中午，阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當(dāng)他一籌莫展之際，歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。
不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會(huì)結(jié)束后，歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會(huì)羊角”推向全美市場，后來經(jīng)過人們的不斷改良，“世博會(huì)羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當(dāng)時(shí)歐內(nèi)斯特的靈機(jī)一動(dòng)和創(chuàng)新精神，恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。
但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛的同學(xué)們，你真的認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?首先，創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個(gè)“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。
簡單的說，創(chuàng)新思維就是我們克服思維定勢，創(chuàng)造具有新穎、獨(dú)特事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。我們每一個(gè)人，都具有天生的創(chuàng)造力，而這種創(chuàng)造能力，又是十分巨大的。
人腦作為人的智慧之府，是人的創(chuàng)造創(chuàng)新之源。你知道人腦的功能究竟有多么強(qiáng)大嗎?據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì):一個(gè)正常人的大腦可儲(chǔ)存1000萬億信息單位，相當(dāng)于一般電子計(jì)算機(jī)儲(chǔ)量的100萬倍，如果全部用來儲(chǔ)備知識(shí)，人腦的記憶容量相當(dāng)于5億本書籍的知識(shí)總量。我們有著如此強(qiáng)大的大腦，之所以不能很好的創(chuàng)新，最主要的原因就是思維定式，因?yàn)槲覀冾^腦中已經(jīng)存在一些條條框框。打個(gè)比方，我們的思維跟水一樣，水沒有一定的形狀，思維沒有一定的方式。然而，一旦我們把水放進(jìn)杯子里面，那么它的形狀便不能再變化了。同樣，一旦我們給自己的頭腦思維定了一些條條框框，那么我們的思維便無法創(chuàng)新。
所以我要大聲疾呼，年輕的朋友，開拓你們的思維吧。
以創(chuàng)新為話題的高考篇十六
我的主人用我換來了一斤青菜，以及大把零碎的紙幣，然后，他拍拍屁股就走。不多時(shí)，我就聽到茶農(nóng)的一聲驚呼：“天啊，是假錢！”濃重的罪惡感隨著這聲驚呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬。“把我上交給銀行吧，那兒才應(yīng)該是我這個(gè)違法物的歸宿?！蔽以谛闹袇群爸?，可是沒人能聽到。
骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色，我驚恐地睜大了眼睛，我的主人不斷地在更換，從肉店老板到小職工，到大局長，又到大局長的兒子，然后又到了局長兒子的班主任手里，在此我有幸聽到了一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上，他擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊，當(dāng)他所乘小船超載時(shí)，他思索一會(huì)兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。故事講完后，老師教育學(xué)生道，“記住，‘誠信'是為人之根本，沒有了誠信，即使你擁有再多的財(cái)富，最終你也將會(huì)成為最貧窮的人……”
以創(chuàng)新為話題的高考篇十七
親愛的同學(xué)們：
我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。
在列寧格勒市中心，有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉庫，這里保存各種糧食種子。
20xx年，當(dāng)?shù)聡藝×袑幐窭諘r(shí)，這個(gè)城市開始上演人間悲劇：成千上萬的人開始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。
有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回，成為德國納粹槍彈的犧牲品。
饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。
駐守的軍隊(duì)來了，可是科學(xué)家說，這是種子，是蘇維埃將來的希望。駐守部隊(duì)撤退了。
前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過，他要求把糧食全部交給軍隊(duì)，但科學(xué)家說，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國人，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活?！睂④娐犕?，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開了。
幾個(gè)月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。
戰(zhàn)爭已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。
現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。
是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭能摧毀一切，卻絕對(duì)摧毀不了希望。
是的，擁有希望，一定會(huì)擁有未來。
謝謝大家。
以創(chuàng)新為話題的高考篇十八
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題（這里的“利用”一詞，與后面“前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”搭配不當(dāng)），并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn)，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？（這個(gè)事例不夠具體，讓人看不出法拉第究竟是如何在奧斯特的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，他的創(chuàng)新成果又在哪里？）。
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者?！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人（事例仍不夠具體），可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。（這里的議論應(yīng)再深入一步。）。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的（“素質(zhì)教育”只是目標(biāo)，不是“目的”），就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
〔升格文〕。
什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及吸取前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題（加上“吸取”一詞，就與后面“前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”搭配恰當(dāng)了），并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。（開頭從解釋“創(chuàng)新”的含義入手，為下文展開議論作鋪墊。）。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。（承上啟下）。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿自學(xué)成才的英國物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？他做了大量的實(shí)驗(yàn)，終于提出了電磁感應(yīng)定律，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？（這樣一補(bǔ)充，事例就具體了，更具論證力。）（正面舉例論證）。
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者?！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的`讀書筆記和?？??？墒?，他卻連一篇文章也寫不出來，終生毫無建樹（事例具體了）?？梢?，如果光有積累而不去思索創(chuàng)新，只能讓自己變成“兩腳書柜”，最終一事無成。（反面事例，同樣說明學(xué)習(xí)創(chuàng)新的重要性。）（議論深入）。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目標(biāo)，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
【點(diǎn)評(píng)】。
以創(chuàng)新為話題的高考篇十九
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下?！爱?dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世?；钤诋?dāng)下，才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個(gè)徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí)，更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰?！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿?huì)有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
以創(chuàng)新為話題的高考篇二十
這里用［@max($key+1,0)］的意思是讓$key+1后和0比較取較大的值顯示，目的就是顯示$key+1--1:前言2:高考話題作文創(chuàng)新設(shè)計(jì)30題(2)3:高考話題作文創(chuàng)新設(shè)計(jì)30題(3)4:高考話題作文創(chuàng)新設(shè)計(jì)30題(4)5:高考話題作文創(chuàng)新設(shè)計(jì)30題(5)6:高考話題作文創(chuàng)新設(shè)計(jì)30題(6)一、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一位好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是習(xí)慣嘮叨，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙”。木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來，這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。其實(shí)，做人與處世，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問題的？請(qǐng)以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。【提示】做人和處世，如果事事工于算計(jì)，利益當(dāng)頭，互不相讓，凡事追求“美滿”，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)發(fā)生裂變。二、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一次，當(dāng)世界著名的航海家托馬斯?庫克率領(lǐng)船隊(duì)到大西洋中央時(shí)，浩瀚無垠的海面上空出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥群。數(shù)以萬計(jì)的海鳥在天空中久久地盤旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是，許多鳥在耗盡了全部體力后，義無返顧地投入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣水花。原來，海鳥們?cè)嵘淼牡胤皆诤芫靡郧霸?jīng)是個(gè)小島。對(duì)于來自世界各地的候鳥們來說，這個(gè)小島是它們遷徙途中的一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而，在一次地震中，這個(gè)無名的小島沉入大海，永遠(yuǎn)地消失了。所以，在茫茫的大海上，它們卻再也無法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí)，它們只能將自已的身軀化為汪洋大海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪，營造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。在你人生漫長的“遷徙”旅途中，是否曾經(jīng)擁有一個(gè)可讓自已喘上一口氣，稍作休整的“小島”？而當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候，你是否會(huì)像那些海鳥一樣，為自已的生存或未來而進(jìn)行最后一搏？請(qǐng)以“生命中的‘小島’？”為話題，聯(lián)系自已生活實(shí)際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字?！咎崾尽咳粘Ｉ钪?，你是否擁有與之分享一切，無所顧忌地與之同路前行的朋友，或擁有任何時(shí)候都會(huì)給你安寧與幸福的親人？再好好地想一想，你在危難時(shí)刻周圍到底有幾個(gè)可讓你歇歇腳、喘口氣的“小島”？而你自已，又能成為幾個(gè)人的“安全島”，在他們最需要庇護(hù)的時(shí)候，向他們敞開自已的胸膛和臂膀？三、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一個(gè)朋友乘船到英國，途中遇到暴風(fēng)。船上的很多人都驚惶失措。然而一個(gè)老太太非常平靜地在禱告，神情十分安詳。等到風(fēng)浪過去，朋友好奇地問這位老太太：“你為什么一點(diǎn)兒都不害怕？”老太太回答說：“我有兩個(gè)女兒，大女兒已經(jīng)被上帝接走，回到天堂；二女兒還住在英國。剛才風(fēng)浪大作的時(shí)候，就向上帝禱告：如果接我回天堂，我就去看大女兒，如果留住我的性命，我就去看二女兒。不管去哪里都一樣，都可以同最心愛的女兒在一起，我怎么會(huì)害怕呢？”在面對(duì)這么重大的困境時(shí)，老太太竟然能以這樣平和的心態(tài)看待問題，她一定是一個(gè)充滿智慧的老者，她的精神世界一定美麗與安寧。你是如何看待這個(gè)問題的？請(qǐng)以“心態(tài)怎樣，世界就怎樣”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。【提示】“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！痹诖煺?、不幸、災(zāi)難或厄運(yùn)降臨的時(shí)候，我們務(wù)必保持樂觀的心態(tài)。我們常常左右不了外部的世界，但是，我們可以把握住自已的心態(tài)。把握了自已的心態(tài)，也就是把握住了一個(gè)純美而安寧的精神世界。四、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有兩個(gè)和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有條小溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之，他們便成了好朋友。就這樣，時(shí)間在每天挑水中，不知不覺過了5年。一天，左邊山上的和尚沒有下山挑水，右邊的和尚沒在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一個(gè)月的時(shí)間，左邊山上的和尚都沒有下山挑水，右邊山上的和尚急了，他爬上左邊那座山去探望他的老朋友，只見他的老朋友正在打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他好奇地問：“你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水？”左邊山上的和尚帶他進(jìn)到廟的后院，指著一口井說：“這5年來，我每天做完功課后，都會(huì)抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出水來了，當(dāng)然不必再去山下挑水了。”如果我們把握住空閑的時(shí)間，挖一口屬于自已的井，培養(yǎng)自已另一方面的實(shí)力。這樣，當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過年輕人時(shí)，我們依然會(huì)有水喝，而且還能喝得很悠閑。你是如何看待這個(gè)問題呢？請(qǐng)以“抓住空閑，累積成功”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字?！咎崾尽咳松虝?，如果你能抓住你空閑的時(shí)間，并為你的人生多奠好一些金牌基石的話，你就能在激烈競爭的環(huán)境中打敗對(duì)手，你的人生相對(duì)價(jià)值量將得到延長，你，也一定會(huì)踏上成功之路！五、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。心理學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，舉行一場特殊的短跑比賽。在本來很平坦的賽場上，每隔幾米拉上一根長長的繩索作為障礙。在正式比賽之前，所有的參賽者被召集到賽場上，讓他們參觀熟悉一下場地，也可以在上面預(yù)習(xí)跑一跑，找到感覺，以便找到繩索的位置，做到心理有數(shù)。然后，所有的參賽者被領(lǐng)進(jìn)一間屋里，全部蒙上雙眼。等正式比賽開始時(shí)，心理學(xué)家撤除了賽場上所有的繩索，并告訴參賽者，地上已經(jīng)沒有障礙物，他們可以放心地去跑?？傻劝l(fā)令槍一響，所有的參賽者都小心翼翼地跑著，生怕絆著他們想象中的繩索而摔跤。你是如何看待這個(gè)實(shí)驗(yàn)的？請(qǐng)以“心靈的繩索”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。【提示】這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，生活中，很多的困難和障礙，往往不是來自我們所處的外部環(huán)境，而是產(chǎn)生于我們的內(nèi)心，是我們內(nèi)心深處那所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，造成了我們心靈的恐懼，是恐懼的繩索捆住了我們前進(jìn)的手腳。只有解除心靈的繩索，讓心去飛，才能載起我們的人生，突破重重障礙，實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。
以創(chuàng)新為話題的高考篇二十一
前幾天我們班舉辦了一個(gè)叫快樂牽手的活動(dòng)，就是兩個(gè)人一組，一周內(nèi)互相交換兩本書。安吉和我交換了一本書《青銅葵花》?？赐赀@本書，淚水模糊了我的雙眼。
故事說一個(gè)叫向日葵的小女孩出生在油麻地一個(gè)幸福的家庭。不幸的是，向日葵的母親在向日葵五歲的時(shí)候就去世了，父親在一次長途航行中落水淹死了。向日葵是孤獨(dú)的。一只鳥有千里的天空，卻看不到別的鳥，這就是孤獨(dú)。于是，向日葵來到了大邁迪養(yǎng)父的家里。這個(gè)家庭有四口人，——名父親、母親、祖母和青銅。全家人都很喜歡向日葵，尤其是奶奶，把向日葵當(dāng)成了自己的孫女。奶奶終于生病了。向日葵為了給奶奶治病，乘船來到江南，收集銀杏賣錢救奶奶，但奶奶最后還是死了。而向日葵的學(xué)習(xí)成績卻很優(yōu)秀。
看了這本書，覺得向日葵是個(gè)懂事孝順的好孩子。況且她是個(gè)惡業(yè)纏身的孩子。孤獨(dú)無助的她，得到了好心人的幫助，重新感受到了家的溫暖。
我的童年也是跌宕起伏。在學(xué)校，老師和同學(xué)都很關(guān)心我。在家里，我受到父母和祖父母的愛。他們讓我快樂，讓我快樂。
“人間處處有情”，不正是印證了這個(gè)簡單的說法嗎？
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