8.讀后感是通過(guò)文字表達(dá)自己的思考和感受，能夠幫助我們更好地理解和傳達(dá)自己的思想。如何寫(xiě)一篇獨(dú)到而有見(jiàn)地的讀后感？除了闡述自己的觀點(diǎn)，我們還可以從書(shū)中引用相關(guān)的語(yǔ)句和段落進(jìn)行論述和佐證。來(lái)看看下面這些讀后感范文，或許有助于你寫(xiě)出一篇好的讀后感。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇一
當(dāng)你遇到困境迷茫無(wú)助，心灰意冷時(shí)，當(dāng)你又孤獨(dú)地坐在沙灘上的時(shí)候，親愛(ài)的朋友，我告訴你一個(gè)秘方，這個(gè)秘方就是你的身邊一定要有《老人與?！愤@本書(shū)。
本書(shū)的作者是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者海明威，他一向以“文壇硬漢”著稱(chēng)，所以這本書(shū)的主人公桑地亞哥就是以一位硬漢形象展現(xiàn)出來(lái)?？赐赀@本書(shū)我總覺(jué)得桑地亞哥是實(shí)際存在的，作者文中多次的細(xì)節(jié)描寫(xiě)深深吸引了我。后來(lái)才了解到《老人與?！肥且罁?jù)真人真事創(chuàng)作的，海明威不斷的構(gòu)思，最終有了《老人與?！愤@本書(shū)。
文中講述主人公桑地亞哥是一位老漁夫，然而在連續(xù)八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)的第八十五天，他獨(dú)自出海捕魚(yú)釣到了一條巨大的馬林魚(yú)，此后展開(kāi)了一系列驚心動(dòng)魄的故事。馬林魚(yú)一直拖著船向北方游去，隨著大魚(yú)漂游了兩天兩夜后，他與馬林魚(yú)正式開(kāi)戰(zhàn)并殺死了馬林魚(yú)，但血腥味吸引的鯊魚(yú)群讓桑地亞哥不得不一鼓作氣一一殺死它們，可到最后馬林魚(yú)也被鯊魚(yú)啃咬的干干凈凈，桑地亞哥精疲力盡地拖著魚(yú)骸骨回到了港口，故事到這就結(jié)束了，可是桑地亞哥的故事還沒(méi)有結(jié)束，他為捕魚(yú)而生也會(huì)為之而死，但他的精神永不消逝，他與命運(yùn)斗爭(zhēng)的偉大精神將永遠(yuǎn)留在讀者的心中。
海明威認(rèn)為這是他一輩子寫(xiě)的最好的一部作品，這部名著最終獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。桑地亞哥勇敢無(wú)畏、沉著冷靜、永不服輸?shù)木窳钊藶橹潎@，為之欽佩，他用實(shí)際行動(dòng)證明了只要敢與命運(yùn)抗?fàn)?，就?huì)迎來(lái)勝利。他從不會(huì)為未捕到魚(yú)感到傷心難過(guò)，他是八十四天未捕到魚(yú)的老人，但他從不服輸，不卑不亢的生存到底。
故事的開(kāi)始到結(jié)尾多次寫(xiě)過(guò)老人夢(mèng)見(jiàn)獅子的情節(jié)，第一次夢(mèng)見(jiàn)海灘上的獅子暗示了老人對(duì)年輕歲月的懷念對(duì)力量的渴望，可到最后夢(mèng)見(jiàn)獅子的意義卻是人與自然和諧共生，他熱愛(ài)自然與生活，讓我覺(jué)得我們都應(yīng)向老人看齊，一個(gè)人可以被消滅但不可以被打敗。
當(dāng)你身邊有本《老人與?！窌r(shí)，打開(kāi)它，找到自我，向命運(yùn)宣戰(zhàn)，永不言敗，雄獅正在蘇醒！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇二
海是調(diào)皮的頑童，它有時(shí)平波如鏡，有事掀起狂潮巨浪，與正真的勇士試比高下。人的精神是無(wú)形的，它可以深藏在人們內(nèi)心里一動(dòng)不動(dòng)，也可以一觸即發(fā)，用它難以形容的威力與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
一位以打漁為生的老人，一望無(wú)際的大海，就算是正值壯年的男子漢在大海面前都顯得那么微不足道，更何況是一位老人？然而這位老人卻戰(zhàn)勝了這片汪洋，又有誰(shuí)能像那位老人一樣與幾十條鯊魚(yú)作戰(zhàn)，是什么力量促使老人去戰(zhàn)斗呢？是精神，是頑強(qiáng)不屈的精神。
一個(gè)人一旦擁有了這種精神，他就是這個(gè)世上最勇敢的人，不可戰(zhàn)勝的人。是的，的確可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，但就是大不挎它，或許那些所謂的“勝利者”會(huì)贏得某些人的掌聲，但在人們內(nèi)心深處有種聲音在說(shuō)：“你們的勝利是最可悲的！”為什么我們的英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上可以無(wú)所畏懼，為什么我們的勇士在刑場(chǎng)上可以昂首挺胸呢？因?yàn)槿祟?lèi)不可泯滅的精神，是無(wú)法戰(zhàn)勝的正義。
我們應(yīng)該歌頌?zāi)切┕沤裰型鈸碛羞@種精神的人。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇三
寒假期間，我拜讀了很多書(shū)，其中，讓我印象最深刻的是《老人與海》這部中篇小說(shuō)。書(shū)中那個(gè)平凡的老人身上所具有的堅(jiān)強(qiáng)的毅力以及和鯊魚(yú)搏斗時(shí)毫不畏懼的精神，深深地打動(dòng)了我的心。
書(shū)中講述的是一個(gè)名叫桑提亞哥的捕魚(yú)老人連續(xù)84天都沒(méi)打撈到一條魚(yú)，而一個(gè)叫馬諾林的男孩一周就補(bǔ)到了3條好魚(yú)，周?chē)娜硕夹υ捓先?，覺(jué)得老人還不如一個(gè)孩子。然而，桑提亞哥并不氣餒，還是像往常那樣辛勞地打魚(yú)。終于，在第85天的時(shí)候，他打到了一條長(zhǎng)18英尺、重1500磅的大馬林魚(yú)。因?yàn)轸~(yú)實(shí)在太大了，他先從攬樁上解下標(biāo)槍繩穿過(guò)魚(yú)鰓，把繩子從魚(yú)嘴里拉出來(lái)，又在它的嘴上繞了一圈，然后將繩子穿過(guò)另一個(gè)魚(yú)鰓，在長(zhǎng)嘴上又繞了一圈，把兩股繩打了結(jié)，緊緊地綁在船頭的系纜樁上，隨后又割下繩子，走船艄套住魚(yú)尾。
就在他準(zhǔn)備拖著戰(zhàn)利品往回趕的`時(shí)候，一條大鯊魚(yú)盯上了這條馬林魚(yú)。這是一條毫無(wú)畏懼而志在必得的鯊魚(yú)。桑迪亞哥一面注視著鯊魚(yú)的動(dòng)向，一面準(zhǔn)備好標(biāo)槍?zhuān)瑴?zhǔn)備隨時(shí)與鯊搏斗。鯊魚(yú)迅速地?fù)湎虼埂．?dāng)它襲擊馬林魚(yú)時(shí)，老人看它那張大的嘴、怪異的眼睛，它咬向緊挨魚(yú)尾上面的肉，牙齒咯吱咯吱地作響，老人深知，來(lái)者不善。
這注定是一場(chǎng)體力與智慧并存的殊死搏斗。鯊魚(yú)的頭露出水面，老人聽(tīng)得見(jiàn)馬林魚(yú)皮肉被撕裂的聲音。老人無(wú)數(shù)次地舉起標(biāo)槍?zhuān)紱](méi)有把鯊魚(yú)制服，一來(lái)一回，老人已經(jīng)筋疲力盡，可是，他仍然沒(méi)有放棄，最后一次，他舉起標(biāo)槍?zhuān)忯~(yú)的頭猛地戳下去，正扎在雙眼連線和從鼻子向后的直線兩者的交叉點(diǎn)上。鯊魚(yú)在海面上躺了片刻，然后沉了下去。這次，鯊魚(yú)已經(jīng)沒(méi)戲了，盡管大馬林魚(yú)已經(jīng)被鯊魚(yú)吃得只剩下副魚(yú)骨。
老人冒著生命危險(xiǎn)與敵人展開(kāi)較量，盡管他屢屢失敗，但依然越挫越勇、永不放棄。桑提亞哥，他象征著堅(jiān)不可摧的精神，展現(xiàn)了人的高貴與尊嚴(yán)。想想老人，想想我自己，真的深感慚愧。學(xué)習(xí)上，我也碰到過(guò)困難，特別是數(shù)學(xué)，一些題目我一覺(jué)得有點(diǎn)難，不深入思考就向父母求救。
文中老人說(shuō)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@正是本書(shū)所要闡述的人生哲理。人生路上，不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，如果遇到困難，我們應(yīng)該勇于面對(duì)，堅(jiān)持不懈，這樣，我們才配得上做勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的新時(shí)代少年，才真正算得上是生命的強(qiáng)者。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇四
很早就讀過(guò)老人與海這篇文章，覺(jué)得很勵(lì)志，便試著寫(xiě)了很多關(guān)于它的文章，原來(lái)是在學(xué)校里讀的，那時(shí)候在學(xué)校時(shí)間緊，也沒(méi)怎么讀，沒(méi)什么心得；在寒暑假里，我終于有機(jī)會(huì)把這本名著一次又一次的細(xì)細(xì)品讀，在細(xì)細(xì)的體會(huì)中我感想頗深，仿佛不是在閱讀似的，那是在閱讀一顆頑固的心，一個(gè)赤紅的心，一顆讓人熱血沸騰的心，那每一處畫(huà)面，每一處驚心動(dòng)魄的角落。那是我后來(lái)的又一遍品位中體會(huì)到的，我的感懷也由此開(kāi)始。
在簡(jiǎn)練的文字，配上扣人心眩的敘述即使不長(zhǎng)的小說(shuō)，也能牽動(dòng)著讀者的心，也能寫(xiě)出燦爛的精彩?！袄先伺c海”在海明威的思緒中流轉(zhuǎn)，對(duì)它表達(dá)的感情，一直是那么熾熱，不曾冷去了。
還記得我們高二時(shí)學(xué)習(xí)的王勃的流傳千古的《滕王閣序》，記得里邊這樣一句話：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)；不墜青云之志。這不僅是一個(gè)人的志向，也是老人在圣地亞哥的真實(shí)寫(xiě)照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，是一種悲劇一樣的美麗，還是對(duì)人生的一種感悟。當(dāng)這個(gè)太空里的天平達(dá)到平衡時(shí)，總用人會(huì)被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒(méi)有信心，厄運(yùn)會(huì)輕易吞噬空虛的心靈。人真的是一種很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒(méi)有勇氣去面對(duì)失敗呢？難道失敗真的比死亡還可怕嗎？冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不滅的靈魂，才是與大海的對(duì)抗，與自然的抵抗，與命運(yùn)的對(duì)抗，在靈魂的攀爬中用靈魂說(shuō)盡無(wú)量真言，在與世界的斗爭(zhēng)中做到未名斬佛，這樣的靈魂才能做到，真正的偉大，即使他不曾成功過(guò)。
遠(yuǎn)航千里，深入大海，為的只是一條魚(yú)嗎？說(shuō)到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在改造世界中無(wú)論取得多大的成就，卻不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動(dòng)，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無(wú)可否認(rèn)，只要是人都會(huì)有缺陷，當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去順從他的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及勇氣和信心的勝利者，從世俗勝利觀的角度去看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)給吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗麘?zhàn)勝了一切并回到了岸上。
由此，我深深地感悟到人類(lèi)是最強(qiáng)大的，當(dāng)在危險(xiǎn)中，在自己強(qiáng)烈的意識(shí)下人類(lèi)便擁有了強(qiáng)大的力量，便擁有了因?yàn)槔蠞O夫這樣一次又一次地向限度挑戰(zhàn)的人，超越自己，一次一次挑戰(zhàn)人生。老漁夫敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心。他始終沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。小說(shuō)中老人說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！闭?yàn)槔先藫碛辛诉@樣的堅(jiān)定信念，才堅(jiān)持到了最后，即使他沒(méi)有獲得什么，可他的內(nèi)心充滿感慨。無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了。因?yàn)樗膬r(jià)值已在那艱辛的搏斗過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)。
一個(gè)人的身體可以被毀滅，但意志不能被毀滅。外在軀殼可以被折磨，內(nèi)在的意志卻是一根金光奪目的支柱。一方面的倒下，恰恰是另一方面的戰(zhàn)勝，在一個(gè)猶如夢(mèng)境的場(chǎng)景中，一定會(huì)出現(xiàn)勝利的局面，這是圣地亞哥的魂，也是他無(wú)論如何都不會(huì)倒下的精神局面。這，是偉大。
一個(gè)人是不是必須有強(qiáng)壯的身體，流傳千世的事跡才能成為英雄，但這些或許不是最重要的，甚至可以說(shuō)是可有可無(wú)。一個(gè)英雄所擁有的是精神力量的巨大。所謂英雄，敢做常人不敢做之事，敢言常人不敢言之事，他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，次戰(zhàn)次敗。他主宰著自己成為一個(gè)永不言敗的人，沒(méi)有失敗的經(jīng)歷，沒(méi)有失敗的概念，自信，堅(jiān)持，不懈，一個(gè)人的故事，一次人生的啟迪。
我覺(jué)得英雄離我太遙遠(yuǎn)，但是距離產(chǎn)生美，而美又在我們身邊。我不是英雄，但我有英雄之志，這就夠了，它告訴我的，并不是事跡，而是精神和品質(zhì)。它的存在是我?jiàn)^斗的動(dòng)力，或許我已碌碌無(wú)為，但我不會(huì)停止成功的步伐，也不會(huì)讓我追夢(mèng)的鳳凰墮落。不屈從于困境，不低頭于失敗，腳踏實(shí)地堅(jiān)持不懈，一直努力前進(jìn)，這是我該做的。
沉思之中，我才發(fā)現(xiàn)，所謂“老當(dāng)益壯”，“壯”是一個(gè)人的努力，他或許在現(xiàn)實(shí)中失敗，但在精神上達(dá)到了巔峰。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。只要我們?cè)?jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，即使它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們就是一個(gè)勝利者。
這本書(shū)讓我感受到那種為自己奮斗的喜悅，明白了人生不能那么懦弱，追尋自己的夢(mèng)想就一定要堅(jiān)持不懈，不斷努力。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇五
我是一個(gè)小書(shū)迷，空閑時(shí)總是喜歡翻閱各種各樣的書(shū)籍。有一次，我看到了《老人與?！愤@篇小說(shuō)，我就深深地被這位古巴老人的精神震撼了。
這篇由美國(guó)作家海明威寫(xiě)的中篇小說(shuō)主要講述一位生活在古巴的貧窮老人，靠捕魚(yú)為生。他連著84次都沒(méi)有抓到魚(yú)，但是第85次他依然打起精神出海捕魚(yú)。終于他釣到了一條大魚(yú)，但是這條大魚(yú)掙扎著想逃脫，差點(diǎn)掀翻小船。老人忍著饑餓和傷痛制服了大魚(yú)。但在路途中，許多鯊魚(yú)不斷來(lái)偷偷啃食，老人就頑強(qiáng)地與那些鯊魚(yú)搏斗。到了家中，他只是帶回了一條大魚(yú)的骨架。
這位老人雖然失敗了，但是他無(wú)畏的勇氣以及堅(jiān)持不懈的精神值得讓我敬佩。他也明白自己不太可能把這條大魚(yú)帶回家中，但起碼他去努力了，不管結(jié)局如何，他也稱(chēng)得上是位“英雄”。
當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家霍金身上我仿佛也看到了這位老人的身影！霍金雖然身體殘疾，但是他比許多身體健全的人更加“強(qiáng)大”。有些正常人碰到一點(diǎn)挫折就自暴自棄，喪失了生活下去的勇氣，而霍金依然不折不撓，在身體不健全的情況下取得了令人囑目的成就。在霍金的身上，我仿佛看到了海明威筆下老人的影子，他們遇到困難和挫折時(shí)勇敢面對(duì)，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不論前方是光明是黑暗，他們都勇往直前。
讀了這本書(shū)后，我很受啟發(fā)。以前，我在生活和學(xué)習(xí)上一遇到困難就退縮，就向家人求助。今后，我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，遇到困難要向老人一樣勇敢面對(duì)，堅(jiān)持到底。我相信它能讓我做到那個(gè)最好的自己。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇六
文/孫瑋。
《向美國(guó)學(xué)教育》這本書(shū)，萬(wàn)瑋老師將我?guī)нM(jìn)的是熟悉而陌生的美國(guó)教育。說(shuō)熟悉是因?yàn)槊绹?guó)的“模范教師”――當(dāng)然他們稱(chēng)呼為年度教師或者國(guó)家英雄，在最近幾年艾斯奎斯《第56號(hào)教室的奇跡》，羅恩克拉克老師的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，以及由李茂老師翻譯的《每個(gè)孩子都愛(ài)學(xué)》，從教師層面介紹了美國(guó)英雄教師們的工作狀態(tài)，尤其是艾斯奎斯連續(xù)幾次來(lái)中國(guó)與一線教師面對(duì)面交流，道出了許多真實(shí)的教育處境。說(shuō)陌生是指對(duì)于美國(guó)教育中的具體問(wèn)題，只能隔靴搔癢，淺嘗輒止，沒(méi)法有更系統(tǒng)深入的了解。萬(wàn)瑋老師的這次美國(guó)之行中所做的記錄和思考無(wú)疑對(duì)幫助我感受美國(guó)教育文化的獨(dú)特魅力，辨析中美教育的差異，有著重要意義。
閱讀伊始就對(duì)萬(wàn)瑋老師生活化的文筆打動(dòng)，摒棄空洞枯燥的理論說(shuō)教，用親身經(jīng)歷來(lái)講述，娓娓道來(lái)，如沐春風(fēng)。在文字中可以感覺(jué)到萬(wàn)老師置身其中的那種在場(chǎng)感，不僅僅是觀察者，更是參與者，美國(guó)教育文化中的點(diǎn)滴被萬(wàn)老師捕捉到，提煉出來(lái)，蘊(yùn)含在講述中――一個(gè)講故事的人，教育的哲理樸素，而芬芳。作為一名教師，要學(xué)會(huì)用生活化的講述來(lái)闡釋自己的觀點(diǎn)，也就是要會(huì)講故事，講自己的教育故事，也講自己聽(tīng)到或者感受到的教育道理?？梢悦黠@感覺(jué)到較之《班主任兵法》中的詼諧幽默、斗智斗勇，《向美國(guó)學(xué)教育》中作者的心境更沉潛穩(wěn)重，頗具詩(shī)意行走和思考的意蘊(yùn)。
在記錄中萬(wàn)瑋老師大量采用對(duì)比的方式來(lái)進(jìn)行思考。用他的話說(shuō)：“對(duì)比不是目的，對(duì)比只是一種方式――生活方式、思維方式，對(duì)比讓我們感覺(jué)到宇宙的遼闊，感知到自己的位置，讓我們思考，我們應(yīng)該去何方?！痹谡J(rèn)識(shí)了阿米什人之后，他想到了云南貴州我們少數(shù)民族的青年的情況，感嘆文化需要堅(jiān)守。阿米什人總數(shù)大概25萬(wàn)左右，主要生活在美國(guó)賓州境內(nèi)和加拿大，被包圍在高度現(xiàn)代化的社會(huì)叢林中，竟然以一種100多年以前的原始生活方式生活。如果孩子外出上學(xué)接受了現(xiàn)代化的東西，他就要與種族隔絕，目的只是為了保持他們這個(gè)種族的純潔本性不被現(xiàn)代社會(huì)污染。而現(xiàn)在我們的一些少數(shù)民族，正在面臨著被文化科技的改變，最原始的民族風(fēng)貌開(kāi)始發(fā)生變化。這是文化的一種消亡。在倡導(dǎo)開(kāi)放自主的社會(huì)中，還可以允許要阿米什人族群的存在，意味著文化要回歸對(duì)人本身的尊重。對(duì)比的方式，可以幫助我們更清晰地來(lái)判斷教育中的價(jià)值取向。
在書(shū)中，美國(guó)人對(duì)中國(guó)教育的見(jiàn)解令人耳目一新。我們知道美國(guó)的數(shù)學(xué)教育是相對(duì)很容易的，中國(guó)的任何一位老師如果語(yǔ)言過(guò)關(guān)，()都可以到美國(guó)做小學(xué)數(shù)學(xué)教師。美國(guó)的格雷格老師一語(yǔ)道破：理科的東西答案通常很明確，因此受到大力鼓勵(lì)；文科方面，因?yàn)樯婕昂芏嗨枷敕矫娴臇|西，如果一個(gè)社會(huì)不夠開(kāi)放的話，必然要加以控制。這確實(shí)是一個(gè)關(guān)于文理科的有意思的課題，在很久之前我們就在喊：學(xué)會(huì)數(shù)理化，走遍天下都不怕。這或許是為了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，需要有大批的建設(shè)者，需要有數(shù)理化方面的人才。而文科過(guò)于傾向于思想的自由化，關(guān)注人文，關(guān)注人的生存現(xiàn)狀，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的架構(gòu)和發(fā)展都會(huì)有有所洞察。在教育的今天，我們所要關(guān)注的絕不僅僅是數(shù)理化，還有孩子作為人的發(fā)展元素。中國(guó)有句話：先做人再做事。我們教育要讓孩子成人，成站起來(lái)的人，真正的人，而不能培養(yǎng)一批數(shù)理化的“精英利己主義者”。
萬(wàn)瑋老師在書(shū)中對(duì)中美教育及文化的差異，以及從高中到大學(xué)的課程管理、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等都有較為詳實(shí)的記錄，這些思考涉及教育的各個(gè)方面，甚至有社會(huì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。作為一個(gè)教育思想者，萬(wàn)老師的行走始終堅(jiān)定有力，他在美國(guó)的日子里所記錄的令人感佩，而其中洋溢著的學(xué)者風(fēng)范更是讓我肅然起敬。走一路，學(xué)一路，思一路，行一路。對(duì)照中美教育，從中汲取積極的價(jià)值取向，借鑒一些具體的行為措施，創(chuàng)新一些因地制宜地做法，讓自己在相對(duì)開(kāi)闊的教育視野中來(lái)品鑒踐行我們的教育。
感謝萬(wàn)瑋老師。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇七
《老人與海》一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的勵(lì)志小說(shuō)。它向我們展示了一種“敗而再戰(zhàn)，永不放棄的精神?！弊髡呤敲绹?guó)著名寫(xiě)作大師海明威一個(gè)在文學(xué)論壇上有不敗地位的人，創(chuàng)下一個(gè)空前絕后的記錄：48小時(shí)出售530萬(wàn)冊(cè)。這本書(shū)講述了古巴老漁夫圣地亞哥，在連續(xù)84天打魚(yú)一無(wú)所獲后，獨(dú)自出海捕魚(yú)，并釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)。魚(yú)的力量非常大，拖著老人的小船漂流了兩天兩夜。最后頑強(qiáng)的老人刺死了大魚(yú)，將它栓在船頭帶回海港?；馗鄣穆飞蠀s遇到了鯊魚(yú)，老人成功地趕跑了群鯊而他的大魚(yú)卻成了殘骸。最后他疲倦地回到了家。
我讀完一本書(shū)，對(duì)馬諾林與圣地亞哥的那真誠(chéng)的感情而感動(dòng)，他們有福同享，有難同當(dāng)。馬諾林還常常為老人帶來(lái)食物，誘餌，鼓勵(lì)老人，是他對(duì)生活充滿希望，甚至感謝磨難是他倆兒在一起。你看讀到第五章“決斗，我不由從這生動(dòng)的文子中看到老人在那離岸遙遠(yuǎn)的海洋中，思念著孩子，孩子也渴望老人早點(diǎn)歸來(lái)。有讀到老人與大魚(yú)在風(fēng)雨中搏擊，拼頑強(qiáng)，拼毅力。一個(gè)是為生存，為幸福，一個(gè)是為自由，為性命。老人不知大魚(yú)究竟有多大，大魚(yú)不知老人有多脆弱，且是一人。他們?nèi)羰峭环N生物，定將成為朋友——隔千里而不忘的那種，而不是你能熬多久我就能熬多久的敵人。這個(gè)圣地亞哥——不敗神話，真是一位為夢(mèng)而航行的英雄呀!老人圣地亞哥，您是偉大的，與孩子共撐起一片天，用艙架起一片夢(mèng)，還用帆升起起雨后彩霞。您不是老人，而是大海之?huà)勺?，您無(wú)怨無(wú)悔，絲毫不因數(shù)月無(wú)一魚(yú)而動(dòng)搖。凡間能遇您這種人有幾回?就算相遇，是否擦肩而過(guò)?不，就算遇不到您，也會(huì)為您的沉得住氣，和氣概非凡而驚訝，驚得目瞪口呆。
您與海倫·凱樂(lè)相同，與凡高相同，與霍金相同，雖然沒(méi)那么有名，但都是在困境中重生，在失敗鋪墊的路上踏往成功的終點(diǎn)!海之驕子，您和大魚(yú)還有馬諾林，使一個(gè)不可戰(zhàn)勝的悲劇英雄的真實(shí)傳奇上演在我們眼前，使我們目睹這傳說(shuō)一般的故事!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇八
早在兩百多年前，此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū)，一邊是捧書(shū)，一邊是傷風(fēng)化的__書(shū)，一邊是風(fēng)情旖旎的奇情書(shū)。其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她孤傲自許，目下無(wú)塵，同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。
一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污__，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉，出仕做官，立身?yè)P(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已。
他甚至怨恨自己為什么生在候門(mén)之家，綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過(guò)填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，孤立無(wú)援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。
一個(gè)是希望一杯凈土掩風(fēng)流，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。一方面是與周?chē)鷺O不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇九
寒假中，我讀了《福爾摩斯探案集》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了私人大偵探夏洛克福爾摩斯與他的助手華生與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事。主要有這幾件大案：血字研究、四簽名、最后一案、空屋歷險(xiǎn)記、巴斯克維爾魔犬、紅圈會(huì)等。我們就來(lái)講講這血字研究。
我們先認(rèn)識(shí)一下作者吧，他的名字叫阿瑟?？履系罓?，是19世紀(jì)末的一個(gè)英國(guó)偵探小說(shuō)家，由于成功塑造了福爾摩斯這個(gè)角色，而被稱(chēng)為“偵探懸疑小說(shuō)的鼻祖”。
回到正題。這一篇《血字研究》是柯南道爾于1887年創(chuàng)作的小說(shuō)，也是他第一部以福爾摩斯為主角的作品。這篇小說(shuō)主要講了華生和福爾摩斯經(jīng)過(guò)華生的朋友介紹，在一個(gè)地下室里相見(jiàn)。不久，他們就在貝克街22號(hào)這棟房子里居住下來(lái)。福爾摩斯的偵探推理能力令華生驚訝不已。不久，葛萊森上校請(qǐng)福爾摩斯偵破“勞瑞斯頓花園街兇殺案”，兇案現(xiàn)場(chǎng)死者的旁邊有一枚結(jié)婚戒指；墻上用血寫(xiě)著“rache”即復(fù)仇字樣。福爾摩斯出其不意地抓獲了殺人兇手侯波。
這篇小說(shuō)令我感觸最深的就是福爾摩斯的勇氣。他不怕困難，敢于斗爭(zhēng)，能根據(jù)情況判斷出當(dāng)下的形勢(shì)，更能對(duì)任何事情做出大膽的猜測(cè)。在這里摘錄幾句福爾摩斯的名言：
1、我認(rèn)為人的腦子本來(lái)象一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。這樣一來(lái)，那些對(duì)他有用的知識(shí)反而被擠了出來(lái)；或者，最多不過(guò)是和許多其他的東西摻雜在一起。
2、一個(gè)邏輯學(xué)家不需親眼見(jiàn)到或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)大西洋或尼亞加拉大瀑布，他能從一滴水上推測(cè)出它有可能存在，所以整個(gè)生活就是一條巨大的鏈條，只要見(jiàn)到其中的一環(huán)，整個(gè)鏈條的情況就可推想出來(lái)了。
由此可見(jiàn)，福爾摩斯是一個(gè)勇氣+智慧+準(zhǔn)確判斷+傳奇色彩的成功人士。
讓我們向柯南道爾、向福爾摩斯致敬！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十
寒假期間，我認(rèn)真讀了一本叫《老人與?！返臅?shū)。
《老人與海》故事的背景是在二十世紀(jì)中葉的古巴，主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八眨體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。
大魚(yú)拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。
結(jié)果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)老漁夫老了，倒霉了，卻依然面對(duì)大自然，人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
這位老漁夫有永不放棄，堅(jiān)持不懈地的精神，更告訴人們一個(gè)深刻的道理――人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十一
今年署假我讀了《200個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的學(xué)習(xí)故事》書(shū)，我最喜歡關(guān)于貝林的故事。
貝林是個(gè)醫(yī)生，他10歲的時(shí)候，有一天，他爸爸因肚子里有蛔蟲(chóng)痛的昏死過(guò)去，于是他立志學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。他考上了柏林大學(xué)，通過(guò)努力的學(xué)習(xí)，成績(jī)名列前茅。后來(lái)他當(dāng)了軍醫(yī)，有一次還為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中救死扶傷不幸中彈。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他開(kāi)始研究細(xì)菌，他發(fā)現(xiàn)白喉和破傷風(fēng)已傳遍世界，他按治療狂犬病的辦法把感染破傷風(fēng)動(dòng)物的血清注射進(jìn)了破傷風(fēng)動(dòng)物身上，經(jīng)過(guò)了300多次試驗(yàn)，他終于證明了這個(gè)血清可以預(yù)防破傷風(fēng)，后來(lái)他還不斷研究，找到了治療白喉的方法。
因?yàn)檫^(guò)于勞累和經(jīng)常接觸病人，貝林染上了肺結(jié)核，他知道這是不治之癥，他把所有的資產(chǎn)和諾貝爾獎(jiǎng)金都捐獻(xiàn)給結(jié)核病研究所，為了肺結(jié)核的.研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)這個(gè)故事，我覺(jué)得貝林很偉大，他可以救死扶傷而且獻(xiàn)出了自己的資產(chǎn)。我長(zhǎng)大了也想當(dāng)一名醫(yī)生，因?yàn)楝F(xiàn)在還有很多不治之癥：癌癥、尿毒癥等等，如果我當(dāng)了醫(yī)生要找出治這些病的藥，挑戰(zhàn)死神，減少病人痛苦。
我要學(xué)習(xí)貝林！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十二
在昆明的一個(gè)城郊，住著一位無(wú)兒無(wú)女，家境清貧的退休老人——吳慶恒。為了喂海鷗，老人原本清貧的生活變得更加貧苦。一個(gè)月308元的退休工資，老人自我花的不多，大部分卻都是給了海鷗。在另一則資料中，我了解到：老人怕海鷗來(lái)了以后自我的養(yǎng)老金不夠，就在春夏的時(shí)候，撿些廢品湊錢(qián)。每一天步行20余里趕到翠湖而不坐車(chē)，也只可是是為了少花些錢(qián)而已。除了抽當(dāng)時(shí)兩毛錢(qián)一盒的煙，老人平時(shí)沒(méi)什么嗜好。
看到這么多關(guān)于海鷗老人的資料，我想那些喜愛(ài)虐待動(dòng)物的人要注意了，一位年過(guò)半百的老人為了海鷗堅(jiān)持過(guò)了十多年貧苦的生活。你們呢？愛(ài)護(hù)動(dòng)物不是為了出名，但老人會(huì)出名卻不是偶然，為了海鷗會(huì)做出如此大的犧牲，老人恐怕是第一個(gè)了。但若真的有人為了出名而做出那么大的犧牲，我可真佩服了他！
雖然老人無(wú)兒無(wú)女，但在老人的心中，必須是把海鷗當(dāng)成了自我的兒女。老人為海鷗付出了他的所有：他的心，他的愛(ài)，他無(wú)微不至的關(guān)懷——就像對(duì)他自我的兒女一般！老人喂食時(shí)，海鷗的鳴叫聲，拍翅聲，在老人那并不靈敏的耳朵里，定是最美的聲音。而在海鷗的眼里，那位年邁老人嘶啞的聲音，彎著的背影，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，都是最親切的身影和聲音。
1995年的一個(gè)普通的冬天，老人離我們而去······。
今日，我們學(xué)了一篇作文《老人與海鷗》，文章主要講的是，海鷗老人吳慶恒自我勤儉節(jié)儉，每一天步行二十于里，來(lái)到翠湖，只為跟海鷗相伴。老人把海鷗當(dāng)做自我的親屬，并親昵的給它們起了名字，獨(dú)腳、老沙、灰頭、紅嘴、公主……海鷗呢，也把老人當(dāng)做自我的同伴，只要老人撮起嘴呼喚，海鷗就飛過(guò)來(lái)把老人團(tuán)團(tuán)圍住，引的路人駐足觀看?？墒菐滋旌?，竟然傳來(lái)一個(gè)噩耗——老人去世了。大家把老人最終一次喂海鷗的照片放大，做為老人的遺像。當(dāng)人們把這張遺像搬到翠湖的時(shí)候，海鷗立即將遺像團(tuán)團(tuán)圍住，輪流飛到遺像前面，象是來(lái)瞻仰遺容的親屬。它們自覺(jué)地站成兩排，像是為老人守靈的白翼天使。當(dāng)我們不得不去把遺像搬走的時(shí)候，海鷗們像炸了營(yíng)似的向我們撲了過(guò)來(lái)，翅膀撲的是那樣近，我們好不容易才從這片白色漩渦里脫出身來(lái)。
讀了這篇文章使我十分感動(dòng)。對(duì)呀，人和動(dòng)物之間就是能有這么親密的感情。我大姨媽家養(yǎng)了一只銀狐犬，以往寄養(yǎng)在我們家一段時(shí)間，雖然我們都很疼愛(ài)它，但它卻好象總是很不舒服，成天就悄悄的趴在一邊，不玩也不鬧，我們都以為它生病了。可是有一天，小貝突然歡跳起來(lái)，跑向客廳的大門(mén)，用兩只爪子不斷的扒著門(mén)，不一會(huì)我們聽(tīng)見(jiàn)了敲門(mén)聲，原先是大姨媽來(lái)啦，小貝一個(gè)箭步竄了出去，并發(fā)出了嬰兒般的叫聲。這正印證了認(rèn)主容易，易主難。
學(xué)習(xí)了這篇文章，我明白了對(duì)待動(dòng)物，要用真心。如果我們每一個(gè)人都能用真心關(guān)愛(ài)動(dòng)物，喂養(yǎng)動(dòng)物，那么動(dòng)物就不會(huì)躲在森林深處，也不會(huì)見(jiàn)人就逃。那時(shí)，人與動(dòng)物和平共處，世界是多么完美。最終，我想向全世界呼吁，盡我們最大的努力去幫忙流浪的動(dòng)物吧，讓它們感到人類(lèi)是它們最得以信賴(lài)的朋友。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十三
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。
假期里，抽時(shí)間拜讀了科幻小說(shuō)之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬(wàn)里》這本名著，感慨萬(wàn)千。
凡爾納先生一生寫(xiě)了六七十部科幻小說(shuō)，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說(shuō)家。而《海底兩萬(wàn)里》寫(xiě)于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。
在拿到這本書(shū)的時(shí)候，心里還在想：這無(wú)非是一本科幻小說(shuō)，隨便翻翻吧?？墒窃诜臅r(shí)候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。
這部小說(shuō)敘述了法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界；波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)交替出現(xiàn)，讀來(lái)引人入勝。
最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說(shuō)出版的時(shí)候，人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn)。可是他成功的塑造出了鸚鵡螺號(hào)潛水艇。在小說(shuō)發(fā)表25年后，人們才制造出了真實(shí)的潛水艇，這與小說(shuō)描寫(xiě)的大同小異，這是怎樣的預(yù)見(jiàn)力？所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。
書(shū)中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識(shí)。在引人入勝的故事中，還告誡了人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為；提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考，才是此書(shū)讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十四
讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱!懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
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