心得體會可以是對一段經(jīng)歷的總結，也可以是對某個主題的深入思考和展望。心得體會的寫作可以注重邏輯性和連貫性，讓讀者能夠理解我們的觀點和思考路徑。以下心得體會范文的作者們通過自身經(jīng)驗的總結，希望能給大家一些指導和建議。
孫中山誕辰周年心得體會篇一
政協(xié)第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過決定，11月12日是孫中山先生150周年紀念日，屆時將舉行隆重的紀念活動。
決定指出，月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛，學習、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團結，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護兩岸關系和平發(fā)展，共同推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動，北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內(nèi)地多個城市、香港、澳門，以及不少駐外使領館及海外華人團體，也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。19成立中國同盟會。19辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。
毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中，高度地評價了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強調紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”
孫中山誕辰周年心得體會篇二
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。
為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江1xxxx，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利?19，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設施，建設沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害;二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
孫中山誕辰周年心得體會篇三
什么是真正的有血性的中國人？鐵骨錚錚，至死不渝；同心協(xié)力，眾志成城。歷史雖已悄然逝去，但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來的寶貴精神，國人又一次站在了風口浪尖，為復興中華而努力，為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似，每個時代都不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤，而這個時代賦予英雄的責任也更沉重。
孫中山，生于1866年的晚清，名文，字載之，號日新，又號逸仙，出生在廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。青年時代的孫中山就有很大的志向和抱負，勵志有所作為，并為天下蒼生而奔波。為此，他開始探索自己的人生之路，并為此而操勞一生。
百年天地轉，地覆天翻慨而慷。實現(xiàn)先生遺志，弘揚中山精神，復興中華文化，推動中外文化交流，促進海峽兩岸合作和統(tǒng)一，構建全球華人共有精神家園，實現(xiàn)偉大的“中國夢”，是復興中華的精神要義，是全體華夏兒女的共同目標。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！爸袊鴫簟庇兴詈竦臍v史積淀和華夏兒女千百年來的期待，是順應時代潮流的歷史必然，具有頑強的堅不可催的生命力和爆發(fā)力。了解“中國夢”的歷史與當代，深刻銘記苦難與屈辱，才能使我們更加踏實地從事中國特色社會主義建設，更有信心地堅持道路自信、理論自信和制度自信，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。中國夢是當代中華民族復興理想的最新宣示，它不僅是百年來無數(shù)仁人志士奮斗目標和幾代中國人夙愿的凝結，也是對振興中華當代價值的新詮釋，是引領中國前進的航標，“人類進化，世界大同。”繼承和發(fā)揚載之身先士卒，為圓夢中國而鞠躬盡瘁，死而后已的大無畏革命精神，銘記歷史，終究會走出一條大道如虹。
孫中山誕辰周年心得體會篇四
1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人——孫中山。紀念孫中山先生誕辰150周年大會于20xx年11月11日上午在京舉行。今天，本站小編為大家推薦紀念孫中山先生誕辰150周年大會。
心得體會。
范文。
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。
為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1920xx年的30年間，他進出長江1，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利?1920xx年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設施，建設沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害;二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領導人對長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
1980年7月，剛剛復出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖!”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝!
20xx年8月，三峽工程經(jīng)受住了運行一周年的考驗，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實踐證明，dxp同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵我們振興中華的力量!孫中山的思想和實踐隨時間的轉移而日益顯出其不朽的光輝。
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孫中山誕辰周年心得體會篇五
重要講話，深切緬懷了孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福而不懈奮斗的光輝一生，高度評價了孫中山先生領導近代中華民族民主革命的不朽功勛，回顧總結了中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、領導全國各族人民英勇奮斗的艱辛歷程和偉大成就，深刻闡明了全體中華兒女共同致力實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，鄭重重申了維護祖國統(tǒng)一的嚴正立場和堅定決心。
在講話中強調，我們紀念孫中山先生，就是要學習他熱愛祖國、獻身理想的崇高風范，學習他天下為公、心系民眾的博大情懷，學習他追求真理、與時俱進的優(yōu)秀品質，學習他堅韌不拔、百折不撓的奮斗精神。我們要認真學習重要講話，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的因素，不忘初心、繼續(xù)前進，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
同讓我們更加緊密地團結在以為核心的中共中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，同心同德、艱苦奮斗，為實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
孫中山誕辰周年心得體會篇六
孫中山先生產(chǎn)生于他那個特定的時代，又給了他那個特定的時代以深刻影響。孫中山先生生活在１９世紀后半葉至２０世紀初葉，那時我們歷史悠久的祖國遭受著帝國主義列強的野蠻蹂躪和侵略，中國人民遭受著封建制度的腐朽統(tǒng)治和壓迫，中國的民族獨立受到嚴重侵害、主權不斷喪失，中國成為半殖民地半封建社會，中國人民處于水深火熱之中。不愿意忍受奴役和壓迫的中國人民和仁人志士在苦難中覺醒，奮起反抗，向著帝國主義和封建勢力發(fā)起了一波又一波的抗爭。孫中山先生就是他們中的杰出代表。
青年時代，孫中山先生目睹中國和中國人民的悲慘境地，產(chǎn)生了強烈的愛國激情和極大的民族義憤，萌發(fā)了救國救民的崇高理想，形成了改變中國和中國人民命運的堅定信念。從1894年創(chuàng)立興中會起，孫中山先生為了“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，全身心地投入反對帝國主義和封建統(tǒng)治的革命事業(yè)，奔走于海內(nèi)外，聯(lián)合各方力量，建立革命團體，從事宣傳鼓動，發(fā)動武裝起義。孫中山先生提出民族、民權、民生的三民主義，高舉實現(xiàn)民族獨立自由和民主革命的旗幟，領導創(chuàng)立中國同盟會，開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。在孫中山先生組織領導和他的革命精神感召下，1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，從而結束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門，譜寫了古老中國發(fā)展進步的歷史新篇章。這是孫中山先生為中國人民和中華民族建立的最具歷史意義的偉大功勛。
孫中山先生一生追求真理，始終與時俱進。孫中山先生始終站在時代前列，以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強調要“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創(chuàng)”。孫中山先生注重學習世界上的先進知識和有益思想成果，并希望結合中國的實際用來改造中國。孫中山先生十分關注俄國十月革命和馬克思主義在世界范圍的傳播，敏銳地認識到五四運動和中國共產(chǎn)黨成立對中國變革的重要影響，毅然實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，賦予三民主義思想以新的內(nèi)涵。三大政策是孫中山先生的重要政治主張，是他倡導的民族民主革命從屢受挫折轉向成功、進而取得顯著成就的正確道路。
孫中山誕辰周年心得體會篇七
今天，我們在這里隆重集會，紀念孫中山先生誕辰150周年，緬懷他為民族獨立、社會進步、人民幸福建立的不朽功勛，弘揚他的革命精神和崇高品德，激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興而團結奮斗。
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。
時代造就偉大人物，偉大人物又影響時代。150年前，孫中山先生出生之時，中國正遭受帝國主義列強的野蠻侵略和封建專制制度的腐朽統(tǒng)治，戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，中華民族陷入內(nèi)憂外患的災難深淵，中國人民處于水深火熱的悲慘境地。在那個風雨如晦的年代，中華民族從未屈服，無數(shù)仁人志士前仆后繼，探求救國救民的道路，進行可歌可泣的抗爭。孫中山先生就是他們中的杰出代表。
青年時代，孫中山先生目睹山河破碎、生靈涂炭，誓言“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚反對封建專制統(tǒng)治的旗幟，毅然投身民主革命事業(yè)。他創(chuàng)立興中會、同盟會，提出民族、民權、民生的三民主義，積極傳播革命思想，廣泛聯(lián)合革命力量，連續(xù)發(fā)動武裝起義，為推進民主革命四處奔走、大聲疾呼。
19，在他領導和影響下，震驚世界的辛亥革命取得成功，推翻了清王朝統(tǒng)治，結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命雖然沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質，沒有改變中國人民的悲慘命運，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務，但開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開了中國進步閘門，傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。
孫中山先生的偉大，不僅在于他領導了辛亥革命，而且在于他為了實現(xiàn)革命理想，與時俱進完善自己的革命理念和斗爭方略，毫不妥協(xié)同逆時代潮流而動的各種勢力進行斗爭。他堅決反對軍閥分裂割據(jù)，堅定維護民主共和制度和國家完整統(tǒng)一。十月革命爆發(fā)后，馬克思列寧主義傳入中國，為孫中山先生認識世界和中國打開了新的視野。中國共產(chǎn)黨成立后，孫中山先生同中國共產(chǎn)黨人真誠合作，在中國共產(chǎn)黨幫助下，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，改組中國國民政府，推動北伐戰(zhàn)爭取得勝利，把反帝反封建的民主革命推向前進。毛把三民主義綱領、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質最偉大的遺產(chǎn)”，是“對于中華民族最偉大的貢獻”。
孫中山先生為當時中國的積貧積弱痛心疾首，第一個響亮喊出“振興中華”的口號。他認為，“建設為革命之唯一目的”。他堅信，革命成功以后，經(jīng)過全民族努力，中國一定能夠迎頭趕上世界先進國家。他滿懷豪情地說：“一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現(xiàn)新紀元的曙光，整個人類也將得以共享更為光明的前景”。
孫中山先生為中國人民和中華民族作出了杰出貢獻，在中國人民心中享有崇高威望，受到全體中華兒女景仰。今天，緬懷孫中山先生建立的歷史功勛，緬懷孫中山先生為中國人民鞠躬盡瘁的光輝一生，我們心中充滿著深深的崇敬之情。
同志們、朋友們！
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。在他生前，中國共產(chǎn)黨人堅定支持孫中山先生的事業(yè)。在他身后，中國共產(chǎn)黨人忠實繼承孫中山先生的遺志，團結帶領全國各族人民英勇奮斗、繼續(xù)前進，付出巨大犧牲，完成了孫中山先生的未竟事業(yè)，取得新民主主義革命勝利，建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。在這個基礎上，中國共產(chǎn)黨人團結帶領中國人民繼續(xù)奮斗，完成了社會主義革命，確立了社會主義制度。
新中國成立67年特別是改革開放30多年來，在中國共產(chǎn)黨領導下，中國人民在社會主義道路上實現(xiàn)了一個又一個偉大飛躍，取得舉世矚目的偉大成就。今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。
同志們、朋友們！
我們對孫中山先生最好的紀念，就是學習和繼承他的寶貴精神，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的因素，為他夢寐以求的振興中華而繼續(xù)奮斗。
——我們要學習孫中山先生熱愛祖國、獻身祖國的崇高風范。孫中山先生最大的特點是熱愛祖國，一生追求實現(xiàn)民族獨立和發(fā)展振興的理想，對此矢志不移、無比堅定。孫中山先生說：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎么樣愛國”。他總是以“愛國若命”、“一息尚存，不忘救國”等鞭策自己。孫中山先生具有高度的民族自尊和民族自信，不泥古、不守舊，不崇洋、不媚外，強調“中國的社會既然是和歐美的不同，所以管理社會的政治自然也是和歐美不同”;“發(fā)展之權，操之在我則存，操之在人則亡”。他從坎坷人生經(jīng)歷和長期斗爭實踐中得出一個道理，就是改造中國必須從中國實際出發(fā)，走適合中國國情的道路。
古今中外的歷史都告訴我們，世界上沒有一個民族能夠亦步亦趨走別人的道路實現(xiàn)自己的發(fā)展振興，也沒有一種一成不變的道路可以引導所有民族實現(xiàn)發(fā)展振興;一切成功發(fā)展振興的民族，都是找到了適合自己實際的道路的民族。今天，我們要開創(chuàng)中華民族偉大復興新局面，必須大力弘揚偉大的愛國主義精神，堅信中華民族有能力走出一條成功的復興之路。愛國主義是具體的、現(xiàn)實的。在當代中國，弘揚愛國主義就必須深刻認識到，中國共產(chǎn)黨領導和中國社會主義制度必須長期堅持，不可動搖;中國共產(chǎn)黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義必須長期堅持，不可動搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、借鑒人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的大政方針必須長期堅持，不可動搖。我們要增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定不移沿著中國特色社會主義道路守護好、建設好我們偉大的國家。
——我們要學習孫中山先生天下為公、心系民眾的博大情懷。孫中山先生有著深厚的為民情懷，一生堅持以“天下為公”為最高思想境界，致力于“除去人民的那些憂愁，替人民謀幸?！?，對此矢志不移、無比堅定。孫中山先生深知人民是最偉大的力量，強調要實現(xiàn)革命的目的，必須喚起民眾。他關心民眾疾苦，強調“國家之本，在于人民”，“民生為社會進化的重心”，“人民所做不到的，我們要替他們?nèi)プ?人民沒有權利的，我們要替他們?nèi)帯薄Ｋ佌伕嬲]大家，“要立心做大事，不要立心做大官”。孫中山先生對人民的深厚感情，是他追求真理、矢志革命的力量源泉，是他奮斗不息、永不言棄的深厚基礎。
任何一項偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民共同來完成。違背人民意愿，脫離人民支持，任何事業(yè)都會成為無源之水、無本之木，都是不能成功的。今天，要開創(chuàng)中華民族偉大復興新局面，我們黨就必須始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨，始終把人民擁護和支持作為力量源泉，堅持把人民放在心中最高位置。我們要堅持一切為了人民、一切依靠人民，永遠保持對人民的赤子之心，永遠同人民站在一起，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標不斷邁進，把13億多中國人民凝聚成推動中華民族發(fā)展壯大的磅礴力量。
——我們要學習孫中山先生追求真理、與時俱進的優(yōu)秀品質。孫中山先生眼界寬廣、胸襟開闊，一生追求真理、堅持真理，對此矢志不移、無比堅定。世界上沒有先知先覺的人物。孫中山先生以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為座右銘，善于從實踐中學習，包括從失敗的教訓中學習，因而能夠“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”。他說：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。”他從不停止探索前進的步伐，從不拒絕修正自己的思想和主張。他總是內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創(chuàng)，努力趕上時代潮流。無論是從社會改良主義者轉變?yōu)閳远ǖ拿裰鞲锩撸€是把舊三民主義發(fā)展成新三民主義，都體現(xiàn)了他敢于突破局限、不斷自我革新的可貴精神。
歷史的車輪滾滾向前，跟不上的人必將成為落伍者，必將被歷史所淘汰。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。今天，我們要開創(chuàng)中華民族偉大復興新局面，就必須樹立宏大歷史視野，把握世界發(fā)展大勢，聆聽時代聲音，勇于堅持真理、修正錯誤，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，在時代前進的洪流中書寫中華民族發(fā)展新篇章。
——我們要學習孫中山先生堅韌不拔、百折不撓的奮斗精神。孫中山先生“致力國民革命凡四十年”，一生堅持“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”，對此矢志不移、無比堅定。孫中山先生說：“以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知?！睂O中山先生的革命生涯屢經(jīng)挫折、備嘗艱辛，但為了“造成獨立自由之國家，以擁護國家及民眾之利益”，他從不因失敗而灰心，也從不因困難而退縮，堅信“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日;吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期也”，堅信只要“精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日”。任何外來威脅、內(nèi)部分裂、暫時失敗都不能動搖孫中山先生的革命意志，直到臥病彌留之際，他念念不忘的仍是“和平、奮斗、救中國”。孫中山先生以畢生奮斗踐行了他的誓言，表現(xiàn)出一個偉大革命者的英雄氣概和執(zhí)著追求。
偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因為這種事業(yè)不是一帆風順的。偉大的人物之所以偉大，不僅因為這樣的人物為人民、為民族、為人類建立了豐功偉績，而且因為這樣的人物在艱苦磨礪中鑄就了堅強意志和高尚人格。今天，我們要開創(chuàng)中華民族偉大復興新局面，就必須冷靜審視深刻復雜變化的國際形勢，全面把握艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，進行長期不懈的艱苦努力，什么時候都不要想象可以敲鑼打鼓、順順當當實現(xiàn)我們的奮斗目標。我們要把責任扛在肩上，時刻準備應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復興事業(yè)推向前進。
同志們、朋友們！
孫中山先生始終堅定維護國家統(tǒng)一和民族團結，旗幟鮮明反對一切分裂國家、分裂民族的言論和行為。孫中山先生說：“中國是一個統(tǒng)一的國家，這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中，正是這種意識才使我們能作為一個國家而被保存下來?！彼麖娬{：“‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福;不能統(tǒng)一，便要受害?！?/p>
實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族根本利益所在，也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責。確保國家完整不被分裂，維護中華民族根本利益，是全體中華兒女共同意志，是不可阻擋的歷史潮流。
兩岸同胞是血脈相連的骨肉兄弟。兩岸是割舍不斷的命運共同體。兩岸關系和平發(fā)展是維護兩岸和平、促進共同發(fā)展、造福兩岸同胞的正確道路。我們堅持“九二共識”的共同政治基礎，深化兩岸經(jīng)濟社會融合，增進同胞福祉和親情。臺灣任何黨派、團體、個人，無論過去主張過什么，只要承認“九二共識”，認同大陸和臺灣同屬一個中國，我們都愿意同其交往。
兩岸同胞前途命運同中華民族偉大復興密不可分。兩岸同胞以及海內(nèi)外全體中華兒女要攜起手來，共同反對“臺x”分裂勢力，共同為兩岸關系和平發(fā)展、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而努力，共同創(chuàng)造所有中國人的幸福生活和美好未來。
近代以來，中國經(jīng)歷了長達百余年的國破山河碎、同胞遭蹂躪的悲慘歷史，所有中華兒女對此刻骨銘心。維護國家主權和領土完整，絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演，是我們對歷史和人民的莊嚴承諾。一切分裂國家的活動都必將遭到全體中國人民堅決反對。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領土從中國分裂出去！
同志們、朋友們！
國家好、民族好，大家才會好。孫中山先生畢生奮斗，就是期盼中國成為“世界上頂富強的國家”、“世界上頂安樂的國家”，中國人民成為“世界上頂享幸福的人民”。孫中山先生希望“發(fā)揚吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期與諸民族并驅于世界”。
孫中山先生在從事緊張的革命活動的過程中，一直思考著建設中國的問題。1920到1919年，他寫出《建國方略》一書，構想了中國建設的宏偉藍圖，其中提出要修建約16萬公里的鐵路，把中國沿海、內(nèi)地、邊疆連接起來;修建160萬公里的公路，形成遍布全國的公路網(wǎng)，并進入青藏高原;開鑿和整修全國水道和運河，建設三峽大壩，發(fā)展內(nèi)河交通和水利、電力事業(yè);在中國北部、中部、南部沿海各修建一個世界水平的大海港;大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、礦業(yè)，等等。孫中山先生擘畫的這個藍圖，顯示了他對中國發(fā)展的卓越見解和強烈期盼。當時，有的外國記者認為孫中山先生的這些設想完全是一種空想，是不可能實現(xiàn)的。
的確，在舊中國的政治經(jīng)濟社會條件下，孫中山先生的這些宏大構想是難以實現(xiàn)的。今天，在中國共產(chǎn)黨領導下，在全國各族人民頑強奮斗下，孫中山先生當年描繪的這個藍圖早已實現(xiàn)，中國人民創(chuàng)造的許多成就遠遠超出了孫中山先生的設想。祖國大地上，鐵路進青藏，公路密成網(wǎng)，高峽出平湖，港口連五洋，產(chǎn)業(yè)門類齊，稻麥遍地香，神舟遨太空，國防更堅強。孫中山先生致力于建設的獨立、民主、富強的國家早已巍然屹立在世界東方。
實踐充分說明，只要道路正確、理論正確、制度正確、文化正確，只要堅定不移、堅韌不拔、堅持不懈、艱苦奮斗，朝著偉大目標持之以恒前進，風雨如磐不動搖，我們的目標就能夠達到，我們的目標也一定能夠達到！
92年前，孫中山先生這樣表述他對中華民族的期盼：“中國如果強盛起來，我們不但是要恢復民族的地位，還要對于世界負一個大責任?！?0年前，毛在紀念孫中山先生誕辰90周年時指出：“中國應當對于人類有較大的貢獻?！?0年前，鄧說：“國家總的力量就大了，可以為人類做更多的事情，在解決南北問題方面可以盡更多的力量。我們就是有這么一個雄心壯志?！敝袊嗣癫粌H希望自己發(fā)展得好，也希望各國都發(fā)展得好，希望各國人民都能擁有幸福安寧的生活。我們要推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系，推動形成人類命運共同體和利益共同體，始終做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，同世界各國人民一道，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
5000多年來，中華民族在自己的發(fā)展歷程中已經(jīng)為人類作出了偉大的貢獻。未來歲月里，中國人民和中華民族也必將為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷作出新的更大的貢獻！
同志們、朋友們！
孫中山先生當年說：“以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，因可發(fā)奮為雄，無敵于天下?！薄拔┰钢T君將振興中國之責任，置之于自身之肩上?！睂O中山先生在生命的最后時刻仍然囑咐，革命尚未成功，同志仍須努力。實現(xiàn)中國現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)全體中國人民共同富裕，我們還有很長的路要走，還有很多困難和風險要去戰(zhàn)勝。
我呼吁，所有敬仰孫中山先生的中華兒女，包括大陸同胞、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞，無論黨派信仰，無論身在何處，更加緊密地團結起來，把握歷史機遇，擔當歷史責任，把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進！把近代以來一切仁人志士為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進！把近代以來中國人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進！
孫中山誕辰周年心得體會篇八
孫中山在中國人民心中，在世界人民心中，都是一個偉人，他的思想豐富，他的精神崇高，是我們中華女兒的偉大典范，筆者認為，紀念孫中山誕辰150周年有六大意義。
之一，利于學習他的愛國主義精神。愛國是孫中山先生的靈魂，孫中山的一生就是為了讓我們中國擺脫貧窮，擺脫落后，建設現(xiàn)代強國。孫中山先生是愛國精神的典范。他說，吾輩即以中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應付世界發(fā)展之潮流，合乎善長惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛國之情溢于言表。
之二，利于發(fā)揚他的革命意志。孫中山奮斗一生，革命一生，他的革命意志無人能比，他說，心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。其革命意志之堅強讓我們佩服與點贊。
之三，利于傳播他的進取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生，就是不斷進取的一生，他說，人類要在競爭中生存，便要奮斗，甚至于在他遺書中不忘奮斗，他說，革命尚未成功，同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。
之四，利于學習他的無私奉獻精神。孫中山之所以偉大，就是因為偉大的無私奉獻精神，他為了祖國的強大他無私奉獻一生，他辭讓總統(tǒng)，他帶病工作，他的無私奉獻書寫了中華兒女最偉大的人格。
之五，利于學習他的堅強不屈精神。吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。這種堅強不屈的精神是我們?nèi)松膶氋F精神財富，是我們民族進步，社會前進的精神財富，不怕失敗，在失敗中奮起，永遠激勵中華民族兒女奮勇向前。
之六，利于學習他的夢想精神，孫中山的夢想就是讓中國強大，讓中國屹立于世界民族之林，他說，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。其夢想精神驚天地，泣鬼神。
今天，我們中華民族正走在實現(xiàn)中國夢的邊緣，供給側改革打響了發(fā)令槍，全面建設小康社會吹響了沖鋒號，在這個中國發(fā)展的關鍵時期，我們紀念孫中山先生誕辰150周年，就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神，意志和人格，這是我們奮戰(zhàn)今天最寶貴的精神財富，助力我們的時代，實現(xiàn)先生的夢想，讓我們的中國夢更精彩。
孫中山誕辰周年心得體會篇九
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現(xiàn)和細部處理上，都取得很好的效果，色調和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
孫中山誕辰周年心得體會篇十
1840年，美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中：第一次鴉的片戰(zhàn)爭、第二次鴉的片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡，它在等待著一個人，一個能救它于水火之中的人。
那個人便是孫中山。
孫中山出生在廣東中山，是中國政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時，曾有一個廣為人知的化名“中山樵”，之后轉化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國國m黨總理、第一任中華民國臨時大總統(tǒng)等職，亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日，孫中山以第一名的優(yōu)異成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山這一輩子做出過的最大的成就恐怕莫過于198月20日成立中國同盟會，推翻晚清政府，結束封建帝制，建立共和體制、建立中國國m黨。創(chuàng)建黃埔軍校和中山大學，領導護國運動和護法運動，出任中華民國臨時大總統(tǒng)，提出三民主義和五權分立思想，創(chuàng)立“中華革命軍”。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅的最大不同在于：一是通過其獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎學說，還就改造落后中國的偉大目標，從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面做出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和計劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始，終其一生，在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風險的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
跌倒了并不可怕，可怕的是跌倒后沒有站起來。一點點失敗，一點點挫折，怎么能阻擋我們前進的步伐，怎么能打到我們呢?像孫中山先生一樣，站起來，再站起來，路的盡頭就是光明的海。
在孫中山先生誕辰150周年之際，我們不能忘記那些為我國做出貢獻的所有人，更不能忘記偉大的孫中山。
孫中山誕辰周年心得體會篇十一
涓涓細流，終匯遼闊大海，猶如平凡的腳步，終能達至成功的彼岸。這是一個人成長的故事，也是大國崛起的輝煌記錄。
中國這艘巨輪，在浩蕩的歷史潮流中平穩(wěn)前行，悠悠華夏，五千載朝代變遷，五千載歷史著述，五千載日月興衰，五千載春秋遺夢。濤濤江河，硝煙茫茫;巍巍高山，戰(zhàn)火郁郁。尋常巷陌、殿堂樓宇，在時光的流逝中，漸漸淹沒于歷史的風塵。
直面歷史，總有一些人與事令人感佩與景仰，透過五千年的華夏文明，讓我們驕傲與自豪。自近代以降，國力衰弱、政治黑暗，飽受列強欺凌，日益疲敝的政局激發(fā)諸多志士仁人希冀變法自強以求救國圖存，喚醒中國這頭“睡獅”讓“推翻帝制、建立共和”成為歷史發(fā)展的必然。
在浩瀚的歷史星河中，孫中山先生及其領導的辛亥革命自建功革命之日起便成為最璀璨的星辰，為中國民主革命的未來指引著前進的方向。辛亥革命不僅推翻了中國最后一個封建王朝，同時，也結束了封建帝王江山輪坐的歷史悖論，開創(chuàng)了一個以民主共和為本的政治新紀元。
翻開中國歷史的書頁，一幅幅可歌可泣的畫卷躍然紙上：秦始皇威武雄霸橫掃六國，整飭軍隊，嚴明法制，歸一文字，大統(tǒng)中國，國泰民安;漢高祖劉邦知人善任平定中原，治內(nèi)務，明獎懲，減賦稅，敵外患，安黎民;漢景二帝雄才大略固守江山，繼承法度，完善體制，兼容文化，繁榮經(jīng)濟，幫交友善，穩(wěn)固民心，坐擁天下;唐二宗武則天海納百川天下歸一，穩(wěn)體制，舉人才，興科舉，重農(nóng)業(yè)，促發(fā)展，睦幫交……“雨過幽庭長綠苔，東風時為掃塵埃。無人曾見春來處，門外桃花只自開。”一個個封建王朝，創(chuàng)新著中國的政治文明，不斷用政治智慧澆筑著中國封建政治制度的根基，推動著歷史的演進。
這是我們的歷史，我們不曾忘記。
什么是真正的有血性的中國人?鐵骨錚錚，至死不渝;同心協(xié)力，眾志成城。歷史雖已悄然逝去，但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來的寶貴精神，國人又一次站在了風口浪尖，為復興中華而努力，為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似，每個時代都不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤，而這個時代賦予英雄的責任也更沉重。
孫中山，生于1866年的晚清，名文，字載之，號日新，又號逸仙，出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農(nóng)民家庭。青年時代的孫中山就有很大的志向和抱負，勵志有所作為，并為天下蒼生而奔波。為此，他開始探索自己的人生之路，并為此而操勞一生。
13歲那年，他隨母親來到美國檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先后在美國檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。當然這種西式的教育無疑拓寬了他的知識面和眼界。17歲的孫中山回到國內(nèi)后，也恰巧是中法戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，那時的他年輕氣盛，斗志昂揚。面對清政府的賣國求榮，專制腐朽，怎能甘于心平氣和，安然處之，因為受西方先進體制意識的影響，反抗清政府，改造中國的念頭從此一直烙在他的心頭。俗話說，獨木難成林。他開始結交有志之士，諸如早期的改良者之一何啟、鄭觀應等，因為受到他們的影響，不斷發(fā)表反清言論。26歲，孫中山在香港西醫(yī)書院畢業(yè)之后，一面行醫(yī)，救死扶傷;一面為自己的遠大抱負而努力著。他暗地里接納反清的秘密組織，打算創(chuàng)辦革命團體。隨后，孫中山上書向清政府提出改革，“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。但即使是這些無關封建制度的小小的革新，也遭到了李鴻章等大臣的反對。但28歲的孫中山早已思想成熟，穩(wěn)重，待人處事都有自己成熟的見地。面對清政府的無理回絕，他深刻地意識到單憑自己一人之力，無疑是以卵擊石，毫無用處，創(chuàng)辦革命團體看來是勢在必行了。于是，在1894年11月，孫中山從上海來到檀香山，建立了第一個革命團體，取名“興中會”，以表達他振興中華之宏偉志向。與此同時，他又在香港等地建立興中會分支。革命的事業(yè)才剛剛起步，奈何清政府實力龐大，在廣州的起義被扼殺在搖籃里，星星之火也沒有了燎原之勢。能屈能伸，大丈夫是也。隨后，孫中山便開始了漫長的逃亡之路，此間，他也沒有閑著，他到處搜集歐美各國的政治經(jīng)濟狀況，研究各派學說，集思廣益，博采眾長，萌生了“三民主義”的理論。之后的他繼續(xù)結交各國仁人志士，不斷發(fā)動起義。另外，他還對光緒帝抱有一絲希望，上書光緒帝并要求變法。但變法主張被清廷內(nèi)部頑固派反對，也基本被扼殺在搖籃里，“百日維新”成了曇花一現(xiàn)。然而時間雖短，但是在政治、經(jīng)濟、文化等各方面對民眾也是有影響的。
面對種種無奈與挫敗，中山先生并沒有為此而放棄。而是大聲說道：“吾志所向，一往無前;百折不撓，愈挫愈奮。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所贊賞?？恐约邯毜降恼嗡枷搿詫嵉慕?jīng)濟基礎;博學志堅、虛懷若谷的個人魅力奔走于南洋。此時此刻，他已不是孑然一身，孤軍奮戰(zhàn)了;而是形成了一個以他為中心，八方擁護的革命盛景。中山先生曾經(jīng)說過：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”雖然有雄心壯志，但站在歷史的風口浪尖，暗殺、酷刑等各種危險，隨時都有可能發(fā)生，隨時都會性命不保。但英雄畢竟是英雄，當國之危亡需要他的時候，他就會為此奮不顧身，浴血抗爭。當時的孫中山早已將生死置之度外，一心只想著謀求萬世之業(yè)，為中華之振興而努力，為久違悠長的“中國夢”而殊死拼搏。
公元192019年，以孫中山為代表的興中會與在比利時、法國、德國、日本、英國等國家先后建立的革命團體建立聯(lián)系。同年在這些革命團體的基礎之上創(chuàng)建了全國性的資產(chǎn)階級革命黨會——中國同盟會，他被推舉為總理。他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。同盟會機關也開始正式發(fā)行《民報》，宣傳三民主義思想。在發(fā)刊詞中，孫中山也首次提出民族、民權、民生三大主義。此時的革命焰火已越燒越烈。同盟會的成立讓世界各國的團體有了主心骨，明確了奮斗目標。中華大地，革命組織不斷涌起，革命思想已被眾人所接受和認可，如同火炬般不斷傳遞著共同的夢想。一方有難，八方支援。在革命經(jīng)費非常緊缺之際，社會各界紛紛伸出援手，慷慨解囊。此所謂，天下歸一，勢不可擋。隨后全國上下大大小小的起義風起云涌，鎮(zhèn)南關起義，黃花崗起義等雖然由于組織等原因未能徹底打敗清政府，但在全國引起了了巨大的震動，也給清政府以沉重的打擊，給全國人民以極大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能夠激勵成千上萬人為復興中華而奮不顧身。
公元192019年，辛亥革命爆發(fā)了。所有的不滿，所有的屈辱在這里一并燃燒;所有的志氣，所有的夢想在這里生根發(fā)芽……辛亥革命結束君主統(tǒng)治，建立了民主共和制度，掃除中國人走向獨立和解放道路的障礙。民主共和觀念深入人心，無論是袁世凱稱帝亦或張勛復辟，都只能是曇花一現(xiàn)。國家富強、民族復興，從來不是一個人的事業(yè)，也不是一個政黨故步自封實現(xiàn)的。它是一個民族和一個國家世世代代的堅守，它是各個政黨和各種意識形態(tài)的相輔相成。1922年，陳炯明炮轟“總統(tǒng)府”，改組勢在必行。孫中山在共產(chǎn)黨新理論體系的指導和新鮮血液的協(xié)助下，于1924年1月召開第一次全國代表大會。自此，孫中山先生把舊三民主義發(fā)展為聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的反帝、反封建的新三民主義，和工人、農(nóng)民一起“促國民革命運動之進行”，喚醒中國革命新的活力，走向“中國夢”的事業(yè)頂峰。
立千秋新制，創(chuàng)萬世基業(yè)，革命事業(yè)如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京與世長辭。他在臨終的時候說道：“革命尚未成功，同志還需努力?！笨偫磉z訓所體現(xiàn)的至死不渝的精神在他身上得到充分的發(fā)揚。孫中山先生走了，可他的新三民主義的思想，不僅在當時具有豐富的思想內(nèi)涵、深厚的歷史積淀、強烈的時代特征，明確的目標導向和精神激勵作用，而且在當下，這些內(nèi)容也為世人所拍手稱賀，銘記于心。為了中國夢，為了人民幸福，還有千千萬萬個孫中山為此獻出了自己寶貴的生命。因此，我們需要銘記歷史，需要緬懷先烈，更需要繼承和發(fā)揚先烈們的精神與“中國夢”的偉大夙愿。
“推翻帝制，建立共和”的歷史功績，使中山先生的事跡彪炳于史冊，復興中華的“中國夢”，是中山先生畢其一生未竟的事業(yè)，但以“三民主義”為核心理念的共和政體的建立，使中國成為當時亞洲第一個共和制國家，也為亞洲其他國家的民族獨立解放事業(yè)樹立了良好的榜樣。建立何種政治制度，符合最廣大人民的利益，不僅是中山先生的夙愿，更是中國共產(chǎn)黨的使命，只有制度，才能決定國家、民族的命運，決定全體國民的未來。
孫中山先生去世后，中國共產(chǎn)黨成為孫中山先生革命事業(yè)最忠誠的繼承者、最徹底的實現(xiàn)者。新民主主義革命時期、社會主義革命時期、社會主義建設時期，新三民主義的思想仍然引領著人民調整心態(tài)，改變陋習，健全人格，強化使命感和責任意識，積極投身于革命或事業(yè)，努力實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福。每一次歷史性巨變，站在時代前列的中國共產(chǎn)黨人以他們非凡的才智和膽識、無比的胸襟和氣度發(fā)展和傳承著孫中山先生的中國夢。以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨的第一代領導集體，建立新中國，實現(xiàn)民族獨立和人民解放，贏得實現(xiàn)中國夢的政治基礎;以鄧小平同志為核心的第二代領導集體，實行改革開放，奠定中國夢的物質基礎;現(xiàn)階段，在帶領下，實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕的中國夢，成為連接海峽兩岸、海外華僑和全國人民的重要精神紐帶。
百年天地轉，地覆天翻慨而慷。實現(xiàn)先生遺志，弘揚中山精神，復興中華文化，推動中外文化交流，促進海峽兩岸合作和統(tǒng)一，構建全球華人共有精神家園，實現(xiàn)偉大的“中國夢”，是復興中華的精神要義，是全體華夏兒女的共同目標。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。“中國夢”有它深厚的歷史積淀和華夏兒女千百年來的期待，是順應時代潮流的歷史必然，具有頑強的堅不可催的生命力和爆發(fā)力。了解“中國夢”的歷史與當代，深刻銘記苦難與屈辱，才能使我們更加踏實地從事中國特色社會主義建設，更有信心地堅持道路自信、理論自信和制度自信，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。中國夢是當代中華民族復興理想的最新宣示，它不僅是百年來無數(shù)仁人志士奮斗目標和幾代中國人夙愿的凝結，也是對振興中華當代價值的新詮釋，是引領中國前進的航標，“人類進化，世界大同?！崩^承和發(fā)揚載之身先士卒，為圓夢中國而鞠躬盡瘁，死而后已的大無畏革命精神，銘記歷史，終究會走出一條大道如虹!
孫中山誕辰周年心得體會篇十二
孫中山，偉大的民族英雄，中國近代民主革命的先行者和開拓者。每年的11月12日，我們都會隆重慶祝孫中山先生的誕辰紀念日。孫中山先生的思想和精神給我們今天的青年人帶來了許多啟示和思考，我們應該如何理解孫中山的精神？如何從中汲取力量和智慧？下面會從三個方面進行探討。
首先，孫中山的誕辰讓我明白了民族精神的重要性。孫中山先生一生致力于推翻滿清王朝，建立民主的共和國。他用自己的實際行動證明了一個人為了自己的國家和民族，可以不顧一切地奮斗。正是這種民族精神，讓孫中山成為了偉大的先行者，也激發(fā)了無數(shù)青年人的使命感。作為當代青年人，我們應該懷揣民族精神，為國家的繁榮奉獻自己的力量。
其次，孫中山的誕辰也使我意識到了堅定的信念的重要性。孫中山先生一生都堅信中國人民有能力改變自己的命運，他堅信中國將會成為一個強大的國家。盡管他一再失敗，遭受挫折，但他從未放棄自己的信念。他相信，只要堅持不懈地努力，中國必將迎來真正的繁榮。這一點給我很大的啟示。在現(xiàn)實生活中，我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們保持堅定的信念和毅力，就能夠克服困難，取得成功。
最后，孫中山的誕辰還讓我深刻體會到了國家統(tǒng)一的重要性。孫中山一生都為實現(xiàn)中國的統(tǒng)一而奮斗。他堅信，只有一個統(tǒng)一的國家才能保障人民的幸福和福祉。他的理念與今天的中國一致，我們正為實現(xiàn)國家的統(tǒng)一而奮斗。國家的統(tǒng)一是中華民族的利益所在，也是每個中國人的責任。作為當代青年人，我們應該用自己的智慧和努力為國家的統(tǒng)一盡一份責任。只有將國家統(tǒng)一完成，我們才能迎來真正的繁榮和發(fā)展。
總的來說，孫中山的誕辰讓我對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。在這個世界上，我們每個人都有機會為自己的國家和民族做出貢獻。孫中山的精神是我們的榜樣，他的事跡和思想給了我們很多啟示和希望。我們應該懷揣民族精神，堅定自己的信念，為國家的統(tǒng)一而努力。只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的理想，并為中華民族的崛起做出貢獻。讓我們共同努力，傳承孫中山的精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗！
孫中山誕辰周年心得體會篇十三
孫中山，近代民主革命家，中國國民政府創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。192019年成立中國同盟會。192019年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權思想史上，孫中山的人權思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權主義的印跡，反映出近現(xiàn)代中國的人權思想的曲折歷程和艱難險阻，孫中山的人權思想是民權主義的，而不是人權主義的。這一點決定了孫中山人權思想在本質上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀的中國思想界始終占主導地位。與之相應，孫中山的民權主義的人權思想自形成以來便一直以不同方式在不同時期發(fā)生著不同程度的影響。以人權主義為標志為旗幟的人權思想在本質上是個人本位主義的。個人本位主義在二十世紀的中國思想界始終處于下風，與之相應，在解放思想改革開放的新時期研究孫中山的人權思想，不能不在總結近百年人權思想的經(jīng)驗和教訓的基礎上，重新認識孫中山思想的實踐價值和理論意義。當代中國固然需要研究和宣傳民權主義，但更需要認識倡導人權主義。
就民權和人權的觀念而言，孫中山最早接受的是民權觀念的影響。在其民權主義理論形成過程中，起先人權是被包含在民權之中的。他在針對封建君主專制主義制度進行批判時所討論的大量問題既是民權問題，也是人權問題，由于民權和人權是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現(xiàn)代許多思想家在探討民權問題的同時，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權問題。孫中山對人權問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對西方民主、自由、人權、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權主義綱領服務的。
知識呢?就人生對于國家的觀念，中國古時有很好的政治哲學。我們以為歐美的國家近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學的完全。中國有一段最有系統(tǒng)的政治哲學，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說到那樣清楚的，就是《大學》中所說的‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’那段話。把一個人從內(nèi)發(fā)揚到外，由一個人的內(nèi)部做起，推到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國什么政治哲學家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政治哲學的知識中獨有的寶貝，是應該要保存的”。他指出中國政治落后是因為受外國的政治經(jīng)濟壓迫，而推究其根本原因，還是由于中國人不講修身?！安恢乐袊鴱那爸v修身，推到正心、誠意、格物、致知，這是很精密的知識，是一貫的道理。像這樣很精密的知識和一貫的道理，都是中國所固有的。我們現(xiàn)在要能夠齊家、治國，不受外國的壓迫，根本上便要從修身起，把中國固有知識一貫的道理先恢復起來，然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復”。這句話的意思是告誡國人要注意自身的修養(yǎng)。必須指出的是，孫中山對儒家那套修齊治平的理論雖十分推崇，但也主張向西方學習。他說：“我們現(xiàn)在要學歐洲，是要學中國沒有的東西。中國沒有的東西是科學，不是政治哲學。但要改變中國的現(xiàn)狀，建立起共和國，首先要起義，推翻帝國主義，建立起民國主義。
孫中山要奪取政權，就必須締造一個革命黨，這是一切企圖走暴力革命武裝。
奪取政權道路的人們年遵循的常識。具有暴力主義傾向的孫中山從革命初期就一直努力組建革命黨，并逐漸在理論上和實踐中努力提高黨的地位，在黨與民的關系中，起初黨在理論上從屬于民依附于民，黨權在民權之下，這在孫中山早期思想中是確切無疑的。但是，隨著革命斗爭形勢的激化，兵權日益顯得重要。“革命之志在獲民權，而革命之際必重兵權”。所以孫中山開始投身民主革命。
孫中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅除韃虜，恢復中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。192019年8月創(chuàng)建同盟會與改良派作斗爭。孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。接著192019年10月10日，武昌起義爆發(fā)，孫中山被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。最后推翻長達2000多年的君主專制制度，建立了共和國。1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設》雜志，大力宣傳民主革命理論。10月，宣布中華革命黨改組為中國國民政府。1924年1月，中國國民政府第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山主持了大會。大會透過新的黨綱、黨章，在實際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，選出有中國共產(chǎn)黨人參加的中央領導機構。在大會透過的《中國國民*第一次全國代表大會宣言》中，孫中山對三民主義作了新的解釋，充實了反帝反封建的內(nèi)容。1924年10月在鎮(zhèn)壓廣州商團叛亂后，應北京政府之邀，他扶病北上共商國事，終因積勞病劇，于次年3月12日在北京病逝。
孫中山在辛亥革命前曾說過“革命”“共和”“平等”“自由”“民權”等都是。
中國古已有之的東西，不過被后人遺失了?，F(xiàn)在我們要推翻幾千年來的君主專制統(tǒng)治，建立共和的民主國家，就是要恢復這些固有的思想觀念。如此看來，孫中山雖然沒有對“國粹”下一個定義，但綜觀他的全部著述，其“國粹”觀是相當廣泛的，指的是一切傳統(tǒng)民族文化的精華，一切符合民主革命事業(yè)需要和時代發(fā)展要求的思想傳統(tǒng)。
我們從孫中山的事跡中知道，孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改。
造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。在我們眼里，孫中山為求得民族獨立和國家繁榮富強奉獻了自己畢生的精力.
孫中山誕辰周年心得體會篇十四
5想必大家都認識我們的民族英雄孫中山吧?要知道，他可是我的偶像哦!
我們的民族英雄孫中山出生于廣東省中山市翠亨村，是偉大的“中華民國國父”，他是我們中國最偉大的民主革命先行者，為中國獻出了一生的心血和畢生的精力，這不得不讓人所折服，現(xiàn)在的中山市之所以叫做中山市，也是為了紀念我們這個偉大的國父。
我佩服孫中山的忍辱負重。袁世凱為了他自己的利益，與孫中山爭奪總統(tǒng)，孫中山了大益舍小利，讓位于袁世凱，讓我敬佩不已。
在孫中山的諸多優(yōu)點中，我最佩服孫中山的志存高遠，他從小就很關心國家政治，關心國家的歷史，自稱“洪秀全第二”。果然，長大以后，他成立興中會，在孫中山的領導下，推翻了清王朝，結束了中國歷史上長達兩千多年的封建制度，創(chuàng)建了中華民國。
孫中山是中國近代史上最偉大的革命家。他的斗爭精神感染了我們每個人，讓我們每個人都明白，被統(tǒng)治并不可怕，但是可怕的是你沒有勇氣去開拓新道路，沒有勇氣反抗。
這就是我敬佩的孫中山，他勇于反抗，勇于開拓新的道路。我，敬佩他!
孫中山誕辰周年心得體會篇十五
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅，一生致力于振興中華和實現(xiàn)國家統(tǒng)一。在孫中山先生誕辰150周年之際，今天，本站小編為大家推薦紀念孫中山誕辰150周年范文。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現(xiàn)和細部處理上，都取得很好的效果，色調和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現(xiàn)和細部處理上，都取得很好的效果，色調和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
政協(xié)第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過決定，2016年11月12日是孫中山先生150周年紀念日，屆時將舉行隆重的紀念活動。
決定指出，2016年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛，學習、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團結，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護兩岸關系和平發(fā)展，共同推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動，北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內(nèi)地多個城市、香港、澳門，以及不少駐外使領館及海外華人團體，也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。
毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中，高度地評價了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強調紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟?！?/p>
孫中山誕辰周年心得體會篇十六
紀念孫中山先生誕辰150周年大會于2016年11月11日上午在京舉行。我們要學習孫中山先生致力于實現(xiàn)國家統(tǒng)一的畢生追求，支持、擁護中國和平統(tǒng)一大業(yè)的精神。接下來，本站小編跟你分享孫中山誕辰150周年1000字征文。
11月8日，駐日本使館舉辦紀念孫中山先生誕辰150周年座談會，郭燕公使、王軍參贊、張魏巍參贊及在日華僑華人代表、中資機構代表、留學生代表共50余人參加。
郭燕公使在致辭中表示，孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅，一生致力于振興中華和實現(xiàn)國家統(tǒng)一，為中國的民族獨立、社會進步和人民幸福建立了不朽的歷史功勛。我們紀念孫中山先生，就是要做中國夢的參與者，做祖國和平統(tǒng)一的推動者，共同為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復興而努力奮斗。
郭公使表示，旅日華僑華人具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，為中國的革命和建設做出了積極貢獻。在新的歷史時期，希望廣大旅日僑胞繼續(xù)高舉愛國主義旗幟，弘揚中華民族的偉大精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，團結一心，同心同德，為中國和平統(tǒng)一大業(yè)，為中華民族的偉大復興作出新貢獻。
東京華僑總會會長林斯福、日本中國和平統(tǒng)一促進會會長陳福坡、在日中國企業(yè)協(xié)會會長彭卜鋼、橫濱山手中華學校校長張巖松、日本孫中山文化基金會理事長李纓、東京地區(qū)中國留學生學友會副會長楊筱恬等結合各自經(jīng)歷和領域，回顧了孫中山先生革命生涯與旅日華僑華人的歷史淵源，一致表示要更加緊密地團結起來，秉承孫中山先生振興中華、實現(xiàn)國家統(tǒng)一的夙愿，為推進祖國統(tǒng)一大業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻力量。
孫中山，原名孫文，字載之，號逸仙。就是他，在那個時代之下，不甘壓迫領導著數(shù)以萬計的能人志士，創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨，從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅的最大不同在于：一是通過其獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎學說，還就改造落后中國的偉大目標，從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和計劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始，終其一生，在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風險的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團結帶領全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的社會主義國家政權，開展了大規(guī)模的社會主義建設。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團結帶領全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，取得了舉世公認的偉大成就，中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實現(xiàn)，中華民族偉大復興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長期處于社會主義初級階段，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要我們繼續(xù)進行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復興偉業(yè)推向前進。
我們要堅定不移地貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，積極推動全面建設小康社會進程，積極推動構建社會主義和諧社會進程，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。
我們要堅定不移地大力弘揚中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧，鞏固和加強全國各族人民的大團結，鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
我們要堅定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國人民一道，努力構建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
翻開歷史能讓我們感受到永恒的經(jīng)典和非凡的魅力，也能讓我們看到一些歷史人物做的一些偉大的事業(yè)。有些歷史人物會讓我們?yōu)樗袆樱乙詾橛凶屛腋袆拥囊詾閭ゴ蟮臍v史人物——孫中山。讓我來簡述發(fā)生在孫中山身上的一件事：他還是學生時，就有著不屈的民族氣節(jié)。
由于他的學校是英國主辦的，所以有許多外。
國學。
生。他們常常嘲笑中國人留著長辮子，穿長袍。有一天，一個外國學生跑到孫中山面前，拉住了他的辮子，嘲笑說：“你們中國人是長著長尾巴的怪物，哈哈哈?！睂O中山被激怒了，對那個外國學生一展身手。
在旁邊的中國學生拍手叫好。達到教育的那個外國學生的目的后，孫中山就住手了。孫中山用自己的實際行動為中國學生討會了尊嚴，更重要的是，他的這一行動維護了我們中華民族的節(jié)氣。孫中山爺爺?shù)倪@件事讓我十分感動。
孫中山，原名孫文，字載之，號逸仙。就是他，在那個時代之下，不甘壓迫領導著數(shù)以萬計的能人志士，創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨，從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅的最大不同在于：一是通過其獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎學說，還就改造落后中國的偉大目標，從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和計劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始，終其一生，在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風險的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
總而言之，國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領導人，是建立民國政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國父是當之無愧的。
孫中山誕辰周年心得體會篇十七
《詠志》：“萬象陰霾掃不開，紅羊劫運日相催。頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來?！?/p>
《挽劉道一》：“半壁東南三楚雄，劉郎死去霸圖空。尚余遺業(yè)艱難甚，誰與斯人慷慨同!塞上秋風悲戰(zhàn)馬，神州落日泣哀鴻。幾時痛飲黃龍酒，橫攬江流一奠公?！?/p>
《祝童潔泉七十壽》：“階前雙鳳戾天飛，覽揆年華屆古稀。治國安民兒輩事，博施濟眾我公徽。玉槐花照瑤觥燕，竇桂香凝彩舞衣。所欲從心皆e矩，蘭孫繞膝慶祥暉?！?/p>
《虞美人?為謝逸橋詩鈔題詞》：“吉光片羽珍同璧，瀟灑追秦七。好詩讀到謝先生，另有一番天籟任縱橫。五陵待客賒豪興，揮金為革命。憑君紐帶作橋梁，輸送僑胞熱血慨而慷。”
《魯旅長梓楠像贊》：“智戰(zhàn)嶺海，夙耳英聲，
桓桓心杰，卜為國禎。轉斗入蜀，戈返陽精。沙場灑血，錦水鳴鳴。緬茲遺像，宜炳丹青?！?/p>
《贈陳樹人》“史臣重朱家，君乃隱于酒。時事尚縱橫，雄心寧復有?”
陳天華《猛回頭》。
《猛回頭》序。
俺也曾，灑了幾點國民淚;俺也曾，受了幾。
日文明氣;俺也曾，拔了一段殺人機;代同胞愿。
把頭顱碎。俺本是如來座下現(xiàn)身說法的金光游戲，
為甚么有這兒女妻奴迷?俺真三昧，到于今始悟。
通靈地。走遍天涯，哭遍天涯，愿尋看一個同聲。
氣。拿鼓板兒，弦索兒，在亞洲大陸清涼山下，
喝幾曲文明戲。
紀元二千四百五十五年，群學會主人書。
七絕·詠孫中山兩首(新韻)。
一.
驅除韃虜復中華，建立民國億眾夸。
不畏艱難多業(yè)績，至今九域總思他。
二.
共和觀念入人心，帝制推翻四海吟。
功績非凡好旗手，中華萬載也歌君。
孫中山誕辰周年心得體會篇十八
在民族危難之際，是誰挺身而出？在列強瓜分中國之時，又是誰挺身而出？是他，他的名字全中國人名都不會忘記，他的名字叫孫中山。
孫中山出生在廣東中山，是中國政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時，曾有一個廣為人知的化名“中山樵”，之后轉化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國國民政府總理、第一任中華民國臨時大總統(tǒng)等職，亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日，孫中山以第一名的優(yōu)異成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山這一輩子做出過的最大的成就恐怕莫過于19年8月20日成立中國同盟會，推翻晚清政府，結束封建帝制，建立共和體制、建立中國國民政府。創(chuàng)建黃埔軍校和中山大學，領導護國運動和護法運動，出任中華民國臨時大總統(tǒng)，提出三民主義和五權分立思想，創(chuàng)立“中華革命軍”。
孫中山先生的一生是不懈奮斗的一生，他的一生坎坷經(jīng)歷也是中華民族資產(chǎn)階級探索救國道路的縮影。
就那孫中山的第一次失敗為例吧。孫中山革命人生第一次失敗是上書李鴻章無果。1894年，孫中山閉門十天，寫出了長達萬言的《上李鴻章書》。信中，孫中山首先申明自己的不凡抱負和知識背景：“……幼嘗游學外洋，于泰西之語言文字，政治禮俗，與夫天算地輿之學，格物化學之理，皆略有所窺;而尤留心于其富國強兵之道，化民成俗之規(guī)?！苯又岢隽怂臈l“富強之大經(jīng)，治國之大本”，即“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。孫中山在信上說，如果清政府采納這些主張，“以中國之人民材力，而能步武泰西，參行新法，其時不過20年，必能駕歐洲之上”。在王韜、鄭觀應等人的幫助下，孫中山來到天津，把萬言書送到了李鴻章的府上，但自己并沒見著李鴻章。李鴻章以“軍務匆忙”為由，推辭說：“打仗完了以后再見吧。”當時的李鴻章如同現(xiàn)在的中央政治局委員、北京市委的書記，孫中山只是剛出道的醫(yī)生，李鴻章在甲午戰(zhàn)爭前夕不忙里抽閑接待孫中山，很正常。但對孫中山的影響卻很大，從此他斷了為清廷服務的念頭，樹立起推翻清朝的理想。
一個真正的英雄不經(jīng)歷坎坷的道路是不會成為英雄的，這就是為什么孫中山是我心目中的英雄的原因。
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