學(xué)習(xí)方法的總結(jié)是提高學(xué)習(xí)效果的重要手段，我們應(yīng)該找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。如何發(fā)展個人品牌，提升個人影響力？以下是一部分值得我們借鑒的總結(jié)范文，希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。
大教學(xué)論讀書心得篇一
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點：
1、不要否定學(xué)生的情緒。(當(dāng)情緒被否定的時候，學(xué)生容易失去勇氣)。
2、不要隨意批評和忠告。(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)。
3、不要概括和解釋。(當(dāng)孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進去，也就很難奏效)。
4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。
第二章，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個技巧。
書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為?！边@一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時候，我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個事實，首先認(rèn)同他有這個感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實孩子有時候只是為了宣泄情緒，簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話時，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會好的多、改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實踐，必然會找到科學(xué)有效的教育方法!
大教學(xué)論讀書心得篇二
我閱讀了《浙江省小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)規(guī)范和建議》，現(xiàn)結(jié)合自己平時的教學(xué)實際，談幾點體會。
低年級要牢牢抓住識字、寫字教學(xué)這個重點，幫助學(xué)生認(rèn)記生字，認(rèn)真地做好寫字的指導(dǎo)。并逐步過渡到中年級學(xué)生的自主識字，加強識字的交流，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣。
作為低年級的語文老師更應(yīng)該把寫字的起始教育抓好，重視寫字教學(xué)，低年級要利用課內(nèi)時間指導(dǎo)學(xué)生寫字，指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字的基本筆畫，掌握漢字的筆順規(guī)則和結(jié)體規(guī)律，把字寫得正確、端正、整潔。筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)難以把握的字，教師要范寫。重視培養(yǎng)學(xué)生寫字的興趣。
1、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察格子。為了讓一二年級的學(xué)生更好地把握漢字的結(jié)構(gòu)，因此都在田字格里進行書寫。有的學(xué)生并沒有真正認(rèn)識到田字格的重要性，覺得只要放入田字格內(nèi)就行，至于怎樣放，就無所謂了。其實，把字放入田字格放得合不合適、大小規(guī)格是否合適，也是極其重要的，這關(guān)系到以后寫字能否寫均勻、寫美觀。那么，對于一二年級的學(xué)生，讓他們?nèi)绾翁幚碜峙c格子之間的關(guān)系呢？我總是生動地把“田字格”比喻成“字寶寶”的家，告訴學(xué)生，每個生字寶寶都很漂亮，它們也有自己美麗的家，我們怎么樣才能讓它住得安穩(wěn)呢？你想不想讓這個字寶寶住得舒適呢？聽到這些話語，孩子們就會有意地去觀察，主動地去發(fā)現(xiàn)，此時，我覺得遠(yuǎn)比教師講解更易于接受。有時，孩子會把字寫得太靠上，我會提醒他：“瞧，字寶寶都頂住天花板了，多難受?。 焙⒆涌倳邼匾恍?，悄悄地擦了，認(rèn)認(rèn)真真地再一次進行書寫。經(jīng)常性地這樣提醒，久而久之，學(xué)生也就明白了，字應(yīng)該放在格子中間，而且四周應(yīng)該留出一定的空隙，才是最合適的。
2、引導(dǎo)孩子觀察字的結(jié)構(gòu)。漢字是方塊字，分類后不外乎那么有限的幾種結(jié)構(gòu)形式，每種結(jié)構(gòu)形式的漢字在布局上有其各自的特點。要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察字的筆畫結(jié)構(gòu)，看字的大小、高矮、寬窄，觀察得越仔細(xì)，寫字就越有把握，寫出的字才能結(jié)構(gòu)勻稱，搭配合適，端正整潔。一開始由教師講解，然后慢慢扶著學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，這一類類不同結(jié)構(gòu)的漢字在布局上的特點，因為只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，才能是學(xué)生已經(jīng)消化認(rèn)識的。例如在分析上下結(jié)構(gòu)的“罷”字，除了引導(dǎo)學(xué)生說出上窄下寬，上短下長，我還讓學(xué)生觀察“下面部分”為什么寬，靠哪一個筆畫寫寬的，學(xué)生一目了然地就看到“去”的第二橫，學(xué)生也就很容易地把下面部分寫得協(xié)調(diào)了。有的時候，筆畫之間的相互避讓，老師也可以通過一個個生動的例子講給學(xué)生聽。通過這樣不斷地引導(dǎo)，學(xué)生的自我觀察能力就越來越強，漸漸地，學(xué)生就能獨立寫好一個個漢字了，隨著年級的升高，教師的指導(dǎo)也就逐漸減少，讓學(xué)生在自悟中提高。
3、引導(dǎo)學(xué)生進行字的比較。在練習(xí)寫字時，老師可以把一些字形相近的字放在一起寫，讓他們找出字的不同點，有利于學(xué)生更好地把字寫漂亮。如學(xué)過“日”、“口”、“中”字后，學(xué)生比較“口”與“日”、“中”三個字后，發(fā)現(xiàn)這幾個字的共同點都是方框兒，但“口”是上大下小，“日”是長方形框，“中”也是長方形框。學(xué)生在腦海中留下比較深的印象，寫字時就能胸有成竹，筆聽使喚。對小學(xué)生來說，寫好一個字，都是有一個由不好到好的過程，這就要求學(xué)生不斷地將自己寫的字與范字進行對比，比出差距，找出不足，在“比”中取得進步。
大教學(xué)論讀書心得篇三
作為教師，能讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，我覺得也是很幸運的，讀了這本書后對我?guī)椭艽蟆Ｒ恍┮苫笠簿驮谧x書的過程中解決了。老師的職業(yè)可謂平凡而又偉大，對于我來說教書育人不是一件簡單的事，欠缺的東西還有很多，這本書易懂而且實用。
在幾年的教學(xué)生涯中，我看過許多熱鬧的課堂教學(xué)場面，也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火暴，甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上，并為此沾沾自喜。但浮躁過后，待我冷靜下來思考時，卻發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時課堂氣氛異常活躍之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考，數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？書中劉可欽老師的話語讓我茅塞頓開。作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要著力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量。
劉可欽老師是全國著名特級教師，現(xiàn)任北京市海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué)校長。大凡聽過劉老師課的老師，都覺得劉可欽老師的課堂，不是我們想像的那種課堂氣氛火暴，師生熱情洋溢、激情似火；也沒有設(shè)計得精妙絕倫，令人拍案叫絕。聽劉老師的課，如沐浴春風(fēng)，讓人感覺清新自然。劉老師曾經(jīng)也追求過那種令人拍案叫絕的設(shè)計，但現(xiàn)階段的她，更注重的是在常態(tài)的教學(xué)中，給學(xué)生不同尋常的感受，并持久地影響學(xué)生。
劉老師上課，并沒有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然、流暢，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機會，關(guān)注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為某某同學(xué)說得很，誰能比他說得更好？這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情？誰能比他說得更好，看似把孩子的積極性調(diào)動起來了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯誤嗎？劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語：某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰也想試一試？這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法，關(guān)注每一位學(xué)生。
真實的課堂擯棄演練和作假。真實的課堂應(yīng)該面對學(xué)生真實的認(rèn)知起點。展現(xiàn)學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展。真實的課堂不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實的課堂不能死抱著教案，一問一答，牽著學(xué)生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實的課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。新授課好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河里的珍珠；練習(xí)課好比是將出來的珍珠擦亮，使它發(fā)感發(fā)光；復(fù)習(xí)課好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起來，使之成為一條條項鏈；實踐活動課，好比是將一條條項鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個比喻還有點脫帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同。現(xiàn)在的課堂不能只是關(guān)注知識的接受、能力的提高，還要關(guān)注學(xué)生課堂教學(xué)的感受。人生得意，讀了書，你不至于忘形；人生失意，讀了書，你不至于沉淪。
大教學(xué)論讀書心得篇四
“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于教學(xué)專著讀書心得吧!
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍?。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學(xué)生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視，忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵。
(五)教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知。
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學(xué)、多求取新經(jīng)驗，落實教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)。
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。一句平常不過的話，一個細(xì)小不過的動作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)。
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)。
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實踐結(jié)合恰到好處的著作。
讀后感。
觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足，共同進步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事;如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對家庭負(fù)責(zé)、對孩子負(fù)責(zé);如果希望孩子好學(xué)上進，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識的學(xué)習(xí)積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。
優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。2環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切!《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業(yè)。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學(xué)出來的;好孩子都是教出來的;好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的;好成績都是幫出來的;好溝通都是聽出來的。確實，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識和方法，才能扮演好家長這個角色，孩子的健康成長才有基本的保障。總之，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
大教學(xué)論讀書心得篇五
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感;他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時，一個雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯誤，做同學(xué)的堅強后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機會，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機會，他死留給自己，把生送給同伴。因為馬里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
大教學(xué)論讀書心得篇六
大家都知道，有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上。
在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因為學(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個體生命成長的目標(biāo)。
“不是教教材，而是用教材教?！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個步驟展開：
一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；
二研究教材，研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點和難點；
三是吃透教材，把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
在實際的教學(xué)中，僅僅從自己對教材的把握和理解去設(shè)計教案，而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷，會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實效。所以說只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點，才能讓課堂教學(xué)更有效?？梢詮囊韵聨讉€方面入手：
一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗；
二是抓準(zhǔn)切入點，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗基礎(chǔ)之上；
三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程。
其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激。
大教學(xué)論讀書心得篇七
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
老師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
最近翻閱了___翻譯的《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》一書，閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說，是一本指導(dǎo)性很強的書。
這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進中小學(xué)英語教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象，教學(xué)方法與語言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個人與專業(yè)發(fā)展等方面進行了深入淺出的分析和歸納，同時也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實踐的教學(xué)案例。這樣理論和實踐相結(jié)合的書，對于我們廣大的一線教師來說，是我們最推崇和喜愛的，也是一本使我們受益匪淺的好書。
《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學(xué)進行了專門的論述，并詳細(xì)介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學(xué)中，對于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩，強烈的節(jié)奏感，押韻的字詞，瑯瑯上口。也是平時教學(xué)中最常見、運用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段，為了調(diào)節(jié)情緒，營造氛圍，我會穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強、朗朗上口的兒歌，他們會更加興奮。
在英語教學(xué)中，有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據(jù)需要，自己進行創(chuàng)造，自編兒歌，利用兒歌來刺激學(xué)生的大腦興奮點，對鞏固記憶有一定效果。
當(dāng)然歌曲和韻律詩運用不僅僅局限于課堂，它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩，還鼓勵學(xué)生在課后多編、多說、多演，體驗英語學(xué)習(xí)就在生活中。
我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂，看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力，恰當(dāng)?shù)厥褂盟?，不但可以活躍課堂氣氛，突破教學(xué)難點，而且可以發(fā)展學(xué)生的語言能力。
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個建議談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認(rèn)識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補短。
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.
三、教師的教育素養(yǎng)。
關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。其實，要想達到這樣的'境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能應(yīng)付小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖。這是斯霞老師忠誠教育事業(yè)，是她童心母愛的真實寫照。
斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過：信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案：關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的。當(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的。有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。斯霞老師正是如此，她沒有讓自己的信念成為花瓶，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它是一個標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：你們在做什么呢?第一個工人沒好氣地嘀咕：你沒看見嗎，我正在砌墻啊。第二個工人有氣無力地說：嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢。第三個工人哼著小調(diào)，歡快地說：你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。
大教學(xué)論讀書心得篇八
《愛的教育》是一本兒童日記體小說，書中以一個小學(xué)生的視角，講述了他四年級開學(xué)到學(xué)期結(jié)束期間的故事。有關(guān)于小學(xué)生恩利科的所見所聞，有他的親人給他的一封封信，還有恩利科的老師在課堂上講令人感動的“每月故事”，這本書共有十章，一共有100個故事。三種類型結(jié)合起來，就浮現(xiàn)出了美德與愛的世界。
在這三個類型中，讓我最感動的是一篇“每月故事”，叫《客船失事》。
在一天上午，一艘巨大的客船載著兩百多名乘客啟程了。這時，天空烏云密布，大海洶涌澎湃，仿佛有不幸的事情要發(fā)生。
果然，到了晚上，天空下起了傾盆大雨，狂風(fēng)怒號，大海不斷攻擊著客船，雷雨交加。船上的人們有的大驚失色不愿意眼睜睜地被大海吞沒，干脆直接投海，有的跑進船艙拿出槍來自殺，有的如同雕像，一動不動，好像不是個活的人，有的毫無表情，眼珠子鼓得圓圓的，就像個著了魔的瘋子。孩子的喊叫、哭鬧聲，女人們的哀痛聲，朋友們互相告別的聲音，與大海的雷鳴聲混合在一起，仿佛世界末日馬上就要來臨。
在這場災(zāi)難中，有兩個小孩子，在目不轉(zhuǎn)睛的盯著大海，仿佛是兩個沒有感覺的人。一個是孤兒馬里奧，是個小男孩，另一個叫朱列塔，是個小女孩兒，她的爸爸媽媽正在等著她回家。這時，客船已經(jīng)在緩緩下沉，過不了幾分鐘，一切全完了。
就在這千鈞一發(fā)之際，船長雷鳴般的聲音響起：“快把救生艇放下去!”救生艇放下去以后，十四個水手和三名乘客登上去，還有一個空位子。上了救生艇的人們想讓船長也上去，但是船長不肯。于是人們就喊道：“上來個孩子!”這時，馬里奧和朱列塔才如夢初醒，他們向救生艇跑去，而且異口同聲地說：“我上去?！比藗兇蠛埃骸按呀?jīng)超重了，上來個輕點的!”兩個孩子聽到了這句話后，猶如遭到了雷擊似的。過了一會兒，馬里奧對朱列塔說：“我是孤兒，你有爸爸媽媽，你上去吧?！敝炝兴q豫了一會兒，還是答應(yīng)了，于是，朱列塔上了救生艇，救生艇離開了，客船已經(jīng)在緩緩下沉，水已經(jīng)淹沒了甲板。這時，朱列塔用雙手遮面。等她再睜開眼睛的時候，客船已經(jīng)無影無蹤了。
故事中的馬里奧最令我感動。他為了保護朱列塔，不惜失去了自己寶貴的生命，馬里奧的這種舍身救人的無私的精神值得我們學(xué)習(xí)!
《愛的教育》中的形形色色的小伙伴，也多式多樣：狡猾無賴的弗蘭迪，刻苦學(xué)習(xí)的斯達爾迪，擅長做買賣的卡羅費，以及手臂帶有殘疾的克洛西……讓我久久忘不記。在恩利科的老師中，最令我感動的是一位可敬的女老師，她在臨終前，還念念不忘自己的學(xué)生，把她的禮物都送給她的學(xué)生們，真是一位偉大的老師!
大教學(xué)論讀書心得篇九
這幾天我讀了由華東師范大學(xué)出版社出版、由涂榮豹、王光明、寧連華編著的《新編數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書，感覺頗有收獲和心得。
本書以“現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育觀”和“現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀”開篇，把對數(shù)學(xué)教學(xué)的思想認(rèn)識作為全書的引領(lǐng)，把“數(shù)學(xué)課程理論及其發(fā)展”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論及其教學(xué)啟示”和“數(shù)學(xué)教學(xué)理論及其運用”作為數(shù)學(xué)教學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，深入研究“數(shù)學(xué)概念的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)解題的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)情竟的創(chuàng)設(shè)”；對“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的提問”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言”、“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的結(jié)束”、“數(shù)學(xué)課的備課與說課”等數(shù)學(xué)教學(xué)基本技能進行了有效的闡釋，并輔以教學(xué)案例，提供數(shù)學(xué)教學(xué)的示范。此外，本書還對中學(xué)數(shù)學(xué)建模和數(shù)學(xué)教育科研進行了介紹，以拓展學(xué)生視野，為學(xué)生未來的教師專業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
作為一名數(shù)學(xué)教師，我們的首要任務(wù)是明確數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的、領(lǐng)會數(shù)學(xué)教學(xué)的基本原理、掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的基本技能，形成數(shù)學(xué)教學(xué)的科學(xué)認(rèn)識。數(shù)學(xué)“教學(xué)”具有一般教學(xué)過程的性質(zhì)，又具有“數(shù)學(xué)”教學(xué)特殊過程的性質(zhì)，這種雙重性質(zhì)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程構(gòu)成了數(shù)學(xué)教學(xué)研究的對象?；谶@樣的思想認(rèn)識，數(shù)學(xué)教學(xué)問題的研究就應(yīng)該以“教與學(xué)對應(yīng)的原理”和“教與數(shù)學(xué)對應(yīng)的原理”雙重軌道進行。而“教與數(shù)學(xué)對應(yīng)的原理”的核心是：數(shù)學(xué)教師必須精通數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，把握數(shù)學(xué)對象的本質(zhì)，掌握數(shù)學(xué)思想方法的精髓，了解數(shù)學(xué)教學(xué)的價值，并把它們展現(xiàn)或滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中。本書的撰寫內(nèi)容正是遵循了這樣的二重原理。
下面是我就本書的第8章《數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)》的一些自己的體會和看法。
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個層次：一個稱為表層知識，另一個稱為深層知識。表層知識包括概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理等數(shù)學(xué)的基本知識和基本技能，深層知識主要指數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。
表層知識是深層知識的基礎(chǔ)，是教學(xué)大綱中明確規(guī)定的，教材中明確給出的，以及具有較強操作性的知識。學(xué)生只有通過對教材的學(xué)習(xí)，在掌握和理解了一定的表層知識后，才能進一步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識。
深層知識蘊含于表層知識之中，是數(shù)學(xué)的精髓，它支撐和統(tǒng)帥著表層知識。教師必須在講授表層知識的過程中不斷地滲透相關(guān)的深層知識，讓學(xué)生在掌握表層知識 的同時，領(lǐng)悟到深層知識，才能使學(xué)生的表層知識達到一個質(zhì)的“飛躍”，從而使數(shù)學(xué)教學(xué)超脫“題?！敝?，使其更富有朝氣和創(chuàng)造性。
那種只重視講授表層知識，而不注重滲透數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)，是不完備的教學(xué)，它不利于學(xué)生對所學(xué)知識的真正理解和掌握，使學(xué)生的知識水平永遠(yuǎn)停留在一個初級階段， 難以提高；反之，如果單純強調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法，而忽略表層知識的教學(xué)，就會使教學(xué)流于形式，成為無源之水，無本之木，學(xué)生也難以領(lǐng)略到深層知識的真諦。因 此，數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)應(yīng)與整個表層知識的講授融為一體，使學(xué)生逐步掌握有關(guān)的深層知識，提高數(shù)學(xué)能力，形成良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
數(shù)學(xué)思想是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的根本想法，是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識。由于中學(xué)生認(rèn)知能力和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的限制，只能將部分重要的數(shù)學(xué)思想落實到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，而對有些數(shù)學(xué)思想不宜要求過高。我們認(rèn)為，在中學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)思想主要有三個：集合思想、化歸思想和對應(yīng)思想。其理由是：
這三個思想幾乎包攝了全部中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容；
符合中學(xué)生的思維能力及他們的實際生活經(jīng)驗，易于被他們理解和掌握；
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運用這些思想分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的機會比較多；
掌握這些思想可以為進一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。
此外，符號化思想、公理化思想以及極限思想等在中學(xué)數(shù)學(xué)中也不同程度地有所體現(xiàn)，應(yīng)依據(jù)具體情況在教學(xué)中予以滲透。
數(shù)學(xué)方法是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的策略，這些策略與人們的數(shù)學(xué)知識，經(jīng)驗以及數(shù)學(xué)思想掌握情況密切相關(guān)。從有利于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)出發(fā)，本著數(shù)量不宜過 多原則，我們認(rèn)為目前應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)方法有：數(shù)學(xué)模型法、數(shù)形結(jié)合法、變換法、函數(shù)法和類分法等。一般講，中學(xué)數(shù)學(xué)中分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的活動是 在數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)下，運用數(shù)學(xué)方法，通過一系列數(shù)學(xué)技能操作來完成的。
數(shù)學(xué)表層知識與深層知識具有相輔相成的關(guān)系，這就決定了他們在教學(xué)中的辯證統(tǒng)一性?；谏鲜稣J(rèn)識，我們可以給出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的一個教學(xué)模式：
數(shù)學(xué)思想、方法教學(xué)是循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程，往往是幾種數(shù)學(xué)思想、方法交織在一起，在教學(xué)過程中依據(jù)具體情況在一段時間內(nèi)突 出滲透與明確一種數(shù)學(xué)思想或方法，效果可能更好些。
總之，這是一本值得大家去認(rèn)真研讀的書，你再讀它也會有很大的新的體會和收獲。
大教學(xué)論讀書心得篇十
《有效教學(xué)》這本書，使我懂得了作為一名教師，教學(xué)前教師認(rèn)真地解讀文本就能保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提，是一項重要的教學(xué)基本功，也是我們教師提升自我修養(yǎng)的重要途徑，是有效教學(xué)的第一步。
書中葉校長提到了解讀文本要一名語文教師，以及從所教班級學(xué)生的角度去閱讀。作為一名語文教師去解讀時就要抓住五個方面來讀：(1)明確教學(xué)目標(biāo);(2)理清知識系統(tǒng);(3)把握文本線索;(4)重在咬文嚼字;(5)兼顧各種因素。再從班組學(xué)生的角度去解讀時：(1)選準(zhǔn)重點難點;(2)確定好語言訓(xùn)練點;(3)教給學(xué)習(xí)方法，提高閱讀能力。這“三讀”教材實現(xiàn)了教師與作者、編者、學(xué)生的對話，“深入”為“淺出”找到了出口，更讓“淺出”有豐厚的底蘊，因而“舉重若輕”。這時，我知道了要用情感去感染學(xué)生的情感，用心靈去點燃學(xué)生的心靈，用生命去感動學(xué)生，這是我所感悟到的。
比如：拿到一篇課文首先自己要讀出感情，找出自己喜歡的理由，進而才能引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中去，避免了浮于表面。其次找準(zhǔn)文章的切入點。
1、抓題眼。
題目是課文的眼睛，是課文內(nèi)容的高度概括，有的課文，抓住題目，步步深入，不失為一種好方法。如：小學(xué)語文s版的課文《翠鳥》，緊扣題目，引導(dǎo)學(xué)生分以下步驟教學(xué)：翠鳥是什么樣子的?它喜歡做什么?緊扣題眼，就抓住課文的重點，使教學(xué)設(shè)計清晰，課程目標(biāo)得到整合。
2、抓中心句。
中心句的呈現(xiàn)方式因文而異。有的開篇點題，有的篇末總結(jié)。有的是全文的概括，有的是段落的小結(jié)。每段的中心句，合起來就是課文的主要內(nèi)容。
3、抓關(guān)鍵詞。
如果我們仔細(xì)地閱讀和品味語言文字，就會發(fā)現(xiàn)課文中有許多高度概括，內(nèi)涵豐富的詞語，這些詞語對表達文章的主要內(nèi)容起著很大的作用。如：課文《廬山的云霧》，先出示廬山的云霧多，不難讓學(xué)生找到課文是圍繞一個關(guān)鍵詞來寫的。
4、勇于取舍解讀文本。
作為教師引領(lǐng)學(xué)生走進文本、學(xué)習(xí)文本、感受文本的同時,還應(yīng)該有所取有所舍。以前我上課時，總是從頭到尾，按部就班，一個片段一個片段地講下去，一節(jié)課學(xué)完了，總感覺有些零散，不知哪里是重點?在教學(xué)中，一定要深入文本，抓住文章的教學(xué)重點難點來上課，舍棄那些次要的東西。
細(xì)讀文本，我們會發(fā)現(xiàn)每篇課文都有一些顯著的特點，或是結(jié)構(gòu)特色方面的，或是表達方法方面的，或是語言風(fēng)格方面的，教師應(yīng)該走進細(xì)節(jié)，突出重點，遵循課標(biāo)要求，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本的精華、細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)作者的表達方法。
1、感悟結(jié)構(gòu)特色。引導(dǎo)學(xué)生感悟一些文本的結(jié)構(gòu)特色，對于小學(xué)生的習(xí)作是大有裨益的。
2、品味語言風(fēng)格。每個文本的語言風(fēng)格不盡相同，或風(fēng)趣幽默，或恬淡明麗，或清新雋永，或凝練含蓄。解讀文本時，需要教師對語言文字有敏銳的感受能力，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟;要使學(xué)生能體驗，教師首先要能體驗;要使學(xué)生有感動，教師首先要感動。
總之，文本解讀與閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系，密不可分。如果說我們的閱讀教學(xué)是一顆枝繁葉茂的大樹。那么，可以說文本解讀就是大樹的“根”，教師解讀文本越深入，閱讀教學(xué)這棵大樹就會越加生機勃勃，蒼翠欲滴!
大教學(xué)論讀書心得篇十一
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力。
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認(rèn)識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材。
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)。
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細(xì)節(jié)。多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點，而這些缺點更多的是一些細(xì)節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生，課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細(xì)節(jié)后，你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質(zhì)，伸展教師個性。
既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
大教學(xué)論讀書心得篇十二
當(dāng)教師也有幾年了，回顧短短的教學(xué)生涯，感慨良多。教師在教書育人的過程中，應(yīng)注重協(xié)調(diào)好師生關(guān)系。教師要樹立正確的學(xué)生觀，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性;教師還應(yīng)善待學(xué)生，懂得適時的鼓勵學(xué)生，實施賞識教育。再次，教師應(yīng)學(xué)識淵博。只有這樣，才能居高臨下，深入淺出，把課上得豐富、生動、有趣。要完成好教書育人的任務(wù)，教師還要注意多種教法的運用。它可以促使學(xué)生多種感官的活動，對提高認(rèn)識水平大有裨益?？傊虒W(xué)是一門藝術(shù)。由于條件的不同，需要教師從實際出發(fā)，進行創(chuàng)造性勞動。在今天世界課改浪潮的推動下，每一位教師，都應(yīng)不停的鉆研、學(xué)習(xí)，真正做到“以人為本”，采取有效的教學(xué)措施，使每一個學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)的快樂，并為學(xué)生的終身發(fā)展盡一己之力。
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼一年的教學(xué)生涯又過去了。在這短短幾年的教學(xué)生涯中，有過成功，也有過失敗。在這里，把自己在教學(xué)過程中的一些成功的經(jīng)驗記錄下來，與廣大歷史教師共饗。
1.融洽師生關(guān)系。
1.1要樹立正確的學(xué)生觀。學(xué)生具有一種“向師性”，這在客觀上要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但初中學(xué)生處于身心快速發(fā)展時期，自我意識的發(fā)展非常迅速，逐漸擺脫兒童的幼稚心理，喜歡以成年人自居，要求對各種事物發(fā)表見解，也迫切希望得到他人的理解與尊重。這就要求教師在教學(xué)過程中，不能主宰學(xué)生的一切，不能把學(xué)生當(dāng)作消極被動的承載知識的容器。而要把學(xué)生當(dāng)作一個活生生的、有血有肉的人。知識只有通過學(xué)生自己的學(xué)習(xí)、思考才能掌握，教師必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，更要注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，把握“要我學(xué)”，使教學(xué)工作取得良好的效果。
1.2要善待學(xué)生，實施賞識教育。正因為學(xué)生是有情感的人而非容器。因此，他們有被尊重、被認(rèn)可的需要。《學(xué)習(xí)的革命》一文中這樣說：“如果一個孩子生活在批評中，他就會學(xué)會譴責(zé);如果一個孩子生活在鼓勵中，他就會學(xué)會自信;如果一個孩子生活在認(rèn)可中，他就會學(xué)會自愛?！苯處煂W(xué)生的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師對學(xué)生一味批評挖苦，用一種冷漠的態(tài)度對待學(xué)生，只會剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，挫傷其自尊心、自信心，久而久之，會對教師甚至對這門學(xué)科也產(chǎn)生厭倦感。反之，如果教師能善待學(xué)生，懂得適時的鼓勵學(xué)生，實施一種賞識教育。則會縮短師生的空間距離和心理距離，產(chǎn)生友好、親近、共鳴、信賴的效應(yīng)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，增強其自信心和上進心，可以收到良好的教學(xué)效果。心理學(xué)上的“皮格馬利翁效應(yīng)”可以充分說明這一點。我的教學(xué)實踐也可以證明這一點。我?guī)С跻?7)(8)(9)三個平行班的歷史課。在剛接班時，每次上課八班課堂氣氛都畢比較沉悶，每次“周周考”的平均分都是三個平行班中最低的。后來我有意識做了一個實驗，在七、九二班仍如以前一樣地上課，而在八班，每當(dāng)學(xué)生回答對了問題，我都給予“很聰明”“反應(yīng)很敏捷”“回答得很好”“再進步”等諸如此類的肯定評價。這樣，一段時間下來，上課時八班的氣氛明顯優(yōu)于其他兩個班，學(xué)生很積極地思考回答問題。而其歷史考試平均分也由原來倒數(shù)的班級變?yōu)槊看味际堑谝?，基本上消滅了低分率，而且，學(xué)生對老師態(tài)度由原來的冷漠轉(zhuǎn)為熱情，樂于親近教師?；ǖ臅r間還是那么多，但不論是師生關(guān)系，還是教學(xué)效果，和以前都有天壤之別。這就充分說明了善待學(xué)生與激勵的作用，同樣也證明了良好師生關(guān)系所產(chǎn)生的巨大的推動力。贊可夫說得好：“就教師工作的效果來說，很重要的要看師生之間的關(guān)系如何?！?/p>
2.教師的知識必須博而專。
2.1作為一名教師，必須有精深的專業(yè)知識，俗話說的好：“要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?！边@樣才能很好地理解教材，注意到前后知識的聯(lián)系，融會貫通，上課時才能使知識源于教材又高于教材，能夠上得得心應(yīng)手，游刃有余。這也就是人們常說的“只有深入才能淺出，只有居高才能臨下”。如果自己對歷史知識掌握的都不全面，卻企圖“以其昏昏，使人昭昭”，那顯然是不可能的。因此，這就要求歷史教師要經(jīng)常閱讀一些專業(yè)書籍，努力提高自己的專業(yè)水平，不能滿足于在大學(xué)時代所學(xué)的那點知識，不能一味地吃老本，認(rèn)為有“一桶水”，就能源源不斷地使學(xué)生有“一杯水”，尤其在科技發(fā)達的今天，教師只有不斷更替這桶水，使其成為活水，才能滿足學(xué)生的需要，朱熹曾日：“半畝方塘一鑒天，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！苯處煹闹R也象方塘，如果沒有源頭流入，也會很快干涸。
2.2教師的知識還應(yīng)該博。歷史知識，涉及到方方面面，有政治、經(jīng)濟、文化等等，現(xiàn)代科技發(fā)展迅速，學(xué)科之間相互滲透而且由于大眾傳播媒介的影響，有的學(xué)生所見所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師的知識領(lǐng)域。這就要求教師知識不能局限于某一專業(yè)領(lǐng)域，必須對各種知識都要了解。比如說講《三國兩晉南北朝的文化》一課，里面涉及到醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、詩歌等方面的知識，教師只有對這些知識都有所了解，同時了解這些方面的趣聞野史，才能做到有話可說，有觀點可談，才能把課上得生動、豐富、有趣。
要搞好歷史教學(xué)，還要注意一些教學(xué)方法的運用。教學(xué)有法，但“教無定法”。不同教法的運用，可以調(diào)動學(xué)生不同的感覺器官，避免因單調(diào)刺激帶來的厭煩感，對提高學(xué)生的注意力和認(rèn)識水平大有裨益。同時，隨著教學(xué)手段的改進，教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教法也在不斷豐富，但無論哪種教法，有其合理的一面，也必然存在不足的一面，因此，從教學(xué)實際出發(fā)，靈活運用多種教法，可以起到揚長避短，相輔相成的功效。因此，在教學(xué)中，我常常根據(jù)具體情況嘗試運用不同的教法。在實踐中，我注意到運用談話法的教學(xué)效果比較好，它的最大特點是不直接把知識呈現(xiàn)給學(xué)生，而是為學(xué)生提供思考的線索，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原有的知識經(jīng)驗，獨立思考，獲取新的知識。
大教學(xué)論讀書心得篇十三
教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)不僅取決于教師有較高的專業(yè)知識水平和較完善的智能結(jié)構(gòu)，如淵博的知識、豐富的語言、廣泛的審美情趣、生動的表演技巧和較強的組織能力等，而且取決于教師的教學(xué)法理論素養(yǎng)和教學(xué)實踐經(jīng)驗。僅從教學(xué)過程這個方面分析一下黃老師課堂教學(xué)藝術(shù)的特色。
例如，他用音樂課的“節(jié)奏練習(xí)”來導(dǎo)入“循環(huán)小數(shù)”，用“猴王分餅”的故事來導(dǎo)入“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”，用發(fā)布亞運會新聞的課前談話來導(dǎo)入“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識”，用“奶奶和孫子生日”的故事來導(dǎo)入“年、月、日”等，都較好地創(chuàng)設(shè)了問題情境，產(chǎn)生了“先聲奪人”的教學(xué)效果，顯示出扎實的教學(xué)功底。
例如，在“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識”這一課例中，在基本講完新課后，他設(shè)計了這樣一個數(shù)學(xué)活動：讓學(xué)生書寫10個百分?jǐn)?shù)，要求一個比一個寫得好并且盡可能地快。在學(xué)生書寫的過程中，老師突然叫停筆，讓學(xué)生默默地數(shù)一數(shù)，自己寫了幾個。接著，教師提問：“你能告訴老師寫了幾個嗎？”學(xué)生紛紛舉手。老師沒有讓學(xué)生回答，而是接著問：“你能用百分?jǐn)?shù)來告訴老師完成的情況嗎？”學(xué)生頓覺有趣，積極思維后，有的學(xué)生回答：“我已經(jīng)寫好的個數(shù)占要寫個數(shù)的30％?！庇械膶W(xué)生回答：“我完成了任務(wù)的40％。”有的學(xué)生回答：“我還剩任務(wù)的60％沒有完成?！庇械膶W(xué)生回答：“我再寫任務(wù)的10％，就完成一半了?！苯處熡謫枺骸澳銈兪侨绾蜗氤鲞@些百分?jǐn)?shù)的呢？”同學(xué)們都說出自己的思考過程，如一學(xué)生回答說：“我寫了4個，占任務(wù)10個的十分之四，也就是百分之四十。”教師充分肯定學(xué)生愛動腦筋，學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)成功的滿足。這個教學(xué)活動不僅讓學(xué)生練習(xí)了寫百分號，更重要的是將學(xué)生所學(xué)的知識用到了實踐中，激發(fā)了學(xué)生的興趣，開拓了學(xué)生的思維，為后續(xù)知識的教學(xué)做好了鋪墊。
例如，“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”這一課例的練習(xí)就較好地體現(xiàn)了上述特色。黃老師在練習(xí)設(shè)計中，注意練習(xí)的目的性、典型性、針對性、層次性、多樣性和趣味性，注意應(yīng)用題組練習(xí)，加強各種練習(xí)的聯(lián)系和配合，提高練習(xí)的整體效率；在練習(xí)的編排上做到了由易到難，循序漸進；在練習(xí)結(jié)果的處理上，做到了及時反饋評價，引導(dǎo)學(xué)生在對比中弄清區(qū)別，在辨析中加深理解，在概括中把握聯(lián)系，在評價中受到激勵。
例如，“質(zhì)數(shù)與合數(shù)”這一課的結(jié)束就設(shè)計得頗有韻味，他讓學(xué)生判斷自己的學(xué)號數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)，然后啟發(fā)學(xué)號數(shù)是1號的同學(xué)先走，因為1既不是質(zhì)數(shù)，也不是合數(shù)。再讓學(xué)號數(shù)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)走，最后讓學(xué)號數(shù)是合數(shù)的同學(xué)走。先走的學(xué)生要大聲報出自己的學(xué)號數(shù)，讓沒有走的學(xué)生判斷。學(xué)生在有趣味的游戲活動中，既鞏固了知識，又享受了數(shù)學(xué)思維的快樂，可謂一舉多得。
黃老師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教；尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上，求“實”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”深深地影響著我。教學(xué)生先愛學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系是教學(xué)的基礎(chǔ)。我堅信我在教學(xué)中要向黃老師學(xué)習(xí)，熱愛自己的學(xué)生。在教學(xué)方法上，關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識自己所生活的環(huán)境與社會”。
黃老師對教學(xué)的鉆研，對孩子的愛深深地影響著我。我從他的教育教學(xué)理念中學(xué)到了對我來說是極其重要的教育教學(xué)觀點，也不斷促使著我激勵著我錘煉精湛的課堂教學(xué)，建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)精彩的教學(xué)舞臺。黃老師提出了一個教育的永恒目標(biāo)：暢神境界的追求。即教師在復(fù)雜多變的課堂教學(xué)中進行“教育智慧的追求”。
1、讓人把話說完吧?。▋A聽是一種教育行為和教育方式，傾聽的方式表現(xiàn)出教育的質(zhì)，尊重，信任，虛心。傾聽中迸出教師的智慧——傾聽的核心是思考）。
2、求異蘊藏著創(chuàng)新，蘊藏著靈性，而這靈性就是思維創(chuàng)新的火花。
3、課堂上的精彩，源于上課之前的精心。
4、教學(xué)是生命與生命的對話，語言是心靈與心靈的溝通。此外，黃老師提出了“智慧不是可望而不可及的滿天星辰，沒有誰注定滿腹經(jīng)綸，妙趣橫生……”，激勵我們不斷追求教育的智慧，不斷創(chuàng)造教育的智慧，用智慧成就教育人生！
在課堂教學(xué)中力求：引人入勝地創(chuàng)設(shè)問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實踐延伸。比如：在循環(huán)小數(shù)一課里，黃老師用盡人皆知的：從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前……這樣一個有趣的童謠，作為本課的“開場白”，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
黃老師的課堂猶如師生間對話式的真誠交流。孩子們想說，敢說，而黃老師也給足了孩子們充分表達的機會。哪怕說錯，他也耐心地傾聽，甚至爽朗地對答錯同學(xué)笑，在笑聲中傳遞給孩子不用拘束的暗示，再巧妙地指引，讓孩子聽得心服口服。黃老師的評價語沒有充滿激情卻充滿了真誠，讓人得到真實的激勵和有用的指導(dǎo)。正是黃老師的“平淡中見神奇”讓我們領(lǐng)略了數(shù)學(xué)課堂的無窮魅力。這種創(chuàng)新的課堂正是我們需要學(xué)習(xí)和傳承的！
大教學(xué)論讀書心得篇十四
寒假期間靜下心來仔細(xì)閱讀了《小學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，沒想到原來認(rèn)為枯燥乏味的文字細(xì)細(xì)品讀下來竟讓自己受益良多。
首先就此書的特點而言，它以《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》課程改革綱要(試行)為理論基調(diào)，將素質(zhì)教育理念與國內(nèi)當(dāng)前英語教學(xué)環(huán)境想結(jié)合，使新課標(biāo)具有更強的實用性。同時在本書中，作者將國內(nèi)外英語課程標(biāo)準(zhǔn)作了對比，內(nèi)容更為充實，并在英語語言技能、學(xué)習(xí)策略以及文化意識等方面作了較為詳細(xì)的說明，使新課標(biāo)的指導(dǎo)性更細(xì)致明確，在實際推行過程中也更容易落到實處。
其次，就此書對我自身的教學(xué)影響而言主要有以下幾點：
第一，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置更為明確。書中作者就英語學(xué)習(xí)所要達到的層次標(biāo)準(zhǔn)作了明確要求，在目標(biāo)等級清晰的基礎(chǔ)上設(shè)置教學(xué)目標(biāo)將更切合實際，更能夠符合學(xué)生的發(fā)展特點。此前，我在實際教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)教學(xué)達不到預(yù)設(shè)目標(biāo)的情況，而在讀過本書后這一困擾便隨之清除。
第二，教學(xué)重點把握更為準(zhǔn)確。以前，自己對英語教學(xué)的理解便是讓學(xué)生能看懂句子，能夠正確答題。而在讀完本書之后，恍然發(fā)現(xiàn)自己之前的理解是多么的狹隘。英語教學(xué)特別是小學(xué)英語教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)自信為主，注重語言的運用能力而并非是讓學(xué)生們會做題目。第三，教學(xué)形式更靈活多樣。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與合作者。顯然，在這一課程標(biāo)準(zhǔn)下老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)式課堂完全不能滿足當(dāng)前的英語教學(xué)要求。
于是，我便采取更多靈活的課堂組織方式，如小組討論、表演展示、知識競答等，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性又活躍了課堂氛還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。第四，教學(xué)評價更完善。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，教學(xué)評價體系被定為是實現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保障。英語課程的評價要盡量做到評價主體多元化，評價形式和內(nèi)容多樣化，評價目標(biāo)多維化，評價反映要以人為本。
在這一理論指導(dǎo)下，我改變了以前以分?jǐn)?shù)論英雄的評價模式，從更多的角度去評價學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。這一改變讓我看到原來每個孩子都有自己的閃光點，他們在英語學(xué)習(xí)上都有不同的出色表現(xiàn)，只是并非所有學(xué)生都體現(xiàn)在考試成績這一評價方式上。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處讓我在教學(xué)上更有熱情，而我更多的熱情投入又帶到了學(xué)生們更大的學(xué)習(xí)興致，如此良性循環(huán)讓我的教學(xué)收獲頗豐。
再次，就我自身的專業(yè)成長來說，新課程標(biāo)準(zhǔn)讓我專業(yè)知識更為豐富，專業(yè)技能更為成熟?！缎W(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、分級標(biāo)準(zhǔn)以及實施建議上都作了明確而又細(xì)致的講解。讓我在小學(xué)英語教學(xué)上積累上更多的理論知識，在教學(xué)實踐上每項教學(xué)活動的安排更為合理得當(dāng)，教學(xué)效果更為顯著。
《小學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》猶如一名良師，傳授了我新的教學(xué)理念與教學(xué)技能，解除了我在教學(xué)實踐中的困惑，糾正了我在教學(xué)實踐中的過錯。我相信，只要自己繼續(xù)努力，認(rèn)真研讀教育理論專著，用心總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，自己的英語教學(xué)一定會取得令人滿意的成績！
大教學(xué)論讀書心得篇十五
最近一直在看崔允漷主編的《有效教學(xué)》，很有感觸，讓我對怎樣進行有效教學(xué)有了深入的思考。所謂“有效”，只要是通過教師在這一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。在一些教師眼里存在著一些誤區(qū)：
1、“灌”得越多越有效。
不少教師認(rèn)為：只要多給學(xué)生“灌”一點，“喂”爛一點，就可以幫助其減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，就可提高其學(xué)習(xí)效果。這樣即使學(xué)生沒有學(xué)好，也自感問心無愧。這種教學(xué)，由于把學(xué)生當(dāng)成了存儲知識的容器，盡管教師煞費苦心，但往往向?qū)W生：“灌”得越多，他們就越不愿意動腦筋，效果常常適得其反。
2、“秀”得越多越有效。
在當(dāng)前教學(xué)改革中，一些教師只重形似不重神似，常常搞一些非驢非馬的“偽創(chuàng)新”比如，為追求師生互動，用“滿堂問”來代替“滿堂灌”。為追求課堂氣氛，用“牧牛式”教學(xué)取代“填鴨式”教學(xué)。這種作秀式的課堂教學(xué)，實際上把學(xué)生當(dāng)成了演戲的道具和觀眾，其教學(xué)效果不言而喻。
3、“磨”的越多越有效。
加班加點，是當(dāng)前不少中小學(xué)教師提高教學(xué)成績的“法寶”。實踐證明：苦教苦學(xué)苦考確能在一定程度上提高學(xué)生的考分。但考試分?jǐn)?shù)并不能等全于教學(xué)質(zhì)量。因為教學(xué)質(zhì)量不僅包括學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率等“硬性指標(biāo)”更包括能使學(xué)生受益終身的自學(xué)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和健全的人格等“軟性指標(biāo)”。教師為社會培養(yǎng)的不是“考生”而應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的人才。那種靠“磨”出來的學(xué)生，即使一時能獲得較高的考分，但往往學(xué)習(xí)無后勁，日后也很難有作為。
那么如何進行有效教學(xué)呢?我認(rèn)為要從以下幾個方面做起：
1、強化教學(xué)必須追求有效的意識。
一個教師絕不能憑感覺、憑經(jīng)驗、憑苦干去搞教學(xué)，不能讓學(xué)生只停留在機械性記憶、淺層次理解和簡單運用上。要深深懂得課堂上的浪費是最大的浪費，課堂上的無效是最大的無效。要經(jīng)常思考自己到底應(yīng)該給學(xué)生一些什么東西，怎樣教學(xué)才是最有效，要時時提醒自己不當(dāng)那種一心只顧加班加點、兩眼只盯著分?jǐn)?shù)教學(xué)的教師。
2、反復(fù)嘗試如何使教學(xué)更有效。
要力使課堂教學(xué)有效，一是在課堂教學(xué)的理念上，應(yīng)明確樹立為只能而教、圍繞問題而教，而不是單純?yōu)橹R而教、為考試而教。要相信學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的行為投入，還要關(guān)心學(xué)生的認(rèn)知和情感投入。只有這樣，才不會上“糊涂課”。二是在教學(xué)方法的選擇上，師生應(yīng)善于分別學(xué)會選擇到最適合自己的教法或?qū)W法，只有引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)由“學(xué)會”到“會學(xué)”，學(xué)生在課堂上的主體地位才有可能得到張揚、主題精神得到凸現(xiàn)，其靈活性、天性和“野性”得到保護。三是要自覺加大課堂教學(xué)“打假”力度，最大限度的減少各種虛擬教學(xué)行為和“正確的廢話”，不亂搶占本該屬于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時間和思維空間，讓課堂教學(xué)更加和諧有效，使師生的教與學(xué)能最佳的呈現(xiàn)互動、互助、互進的效果。
3、注重總結(jié)進行有效教學(xué)的經(jīng)驗。
一個教師要想搞好有效教學(xué)，除了要加強自身的努力實踐總結(jié)外還要善于結(jié)合工作實際有針對性地借鑒好別人的成功經(jīng)驗。比如，江蘇洋思中學(xué)提出的“堂堂清，日日清、周周清、月月清”的教學(xué)經(jīng)驗，斯霞老師總結(jié)的“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)經(jīng)驗。同時，還要學(xué)會反思自己和別人開展有效教學(xué)的經(jīng)驗，經(jīng)常反思自己的各種“教學(xué)定勢”和日常教學(xué)行為。
有人把教師分為五個層次：第一個層次是大師：第二個層次是好老師：第三個層次是“教書匠”：第四個層次是謀生者：第五個層次是誤人子弟者。這種觀點不一定很全面，但是確實比較客觀地刻畫出了一些教師的形象。從某種意義上講，教學(xué)是一種“雙刃劍”，教的好可育人長進，教的不好可誤人害人。不管你是否承認(rèn)，現(xiàn)在有一些教師確實不適應(yīng)不了學(xué)生的需要，說重點是誤人子弟。強化有效教學(xué)，就會“逼”著我們?nèi)ヌ岣咦陨硭刭|(zhì)，盡快由傳授型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行徒處煛?/p>
大教學(xué)論讀書心得篇十六
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么?毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊才能實現(xiàn)這一目標(biāo)?"把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅定的信念?；诖?，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教?小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教?學(xué)生研究的切入點是什么?怎樣研究學(xué)生?每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對"問題"深入追問下去的勇氣和方法。
所謂"三維目標(biāo)"，是教育理論中的一個新名詞。它是指在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度方面的目標(biāo)。也就是說教師對學(xué)生進行教育過程中應(yīng)該達到的三個目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗;態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對周圍事物、事件的態(tài)度的形成;價值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對周圍經(jīng)濟利益、金錢的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：
第一維目標(biāo)：知識與能力目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的核心知識和學(xué)科基本知識;基本能力——獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
第二維目標(biāo)：過程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……)。
第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一;不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一;不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體，知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀三個方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實現(xiàn)多維目標(biāo)。知識與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
(一)什么是"有效教學(xué)"。
所謂"有效教學(xué)"，是指在師生雙方的教學(xué)活動中，通過運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。
(二)實施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么。
第一，關(guān)注學(xué)生的進步或發(fā)展。教師教學(xué)要有"對象"意識，不能"唱獨角戲"，因為離開了"學(xué)"，也就無所謂"教"。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時間與效益觀念，既不能"跟著感覺走"，也不能簡單地把"效益"理解為"花最少的時間教最多的內(nèi)容"或"多花時間多出效率"。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時間，而取決于單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測性，教學(xué)完結(jié)時，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達成實施測量。應(yīng)該把定量與定性、過程與結(jié)果綜合起來，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問："什么樣的教學(xué)才是有效的?""我的教學(xué)有效嗎?""有沒有比這更有效的教學(xué)方法?"等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
(三)如何實施有效教學(xué)。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計是有效教學(xué)的保證。
認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生;鉆透"重點、難點、知識點和能力點";備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑。
備課是戰(zhàn)略問題，授課是戰(zhàn)術(shù)問題，在精心備課的基礎(chǔ)上，要達到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個方面的關(guān)系。即：處理好重點、難點與一般知識的關(guān)系;處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系;處理好教法與學(xué)法的關(guān)系;處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。
(1)練習(xí)有"方"。每一次練習(xí)都要有一定的針對性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點成為練習(xí)設(shè)計的導(dǎo)航。設(shè)計的練習(xí)既要有利于學(xué)生對重點、難點的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識點間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
(2)練習(xí)有"味"。練習(xí)有"味"，指的是練習(xí)的設(shè)計要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
(3)練習(xí)有"層"。學(xué)生因個體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計要依據(jù)學(xué)生的特點創(chuàng)設(shè)一定的"層次"，能夠讓學(xué)困生"吃得了"，中等生"吃得飽"，學(xué)優(yōu)生"吃得好"。
(4)練習(xí)有"時"。心理學(xué)研究表明，人們在對事物的認(rèn)識過程中確實存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握"時機"。教師應(yīng)搶在知識遺忘前，組織學(xué)生對已學(xué)的知識進行練習(xí)。
"有效教學(xué)"是當(dāng)前教育改革的熱點話題，也是歷史遺留下來的難題，需要我們一線老師在工作中不斷實踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個孩子的進步和發(fā)展，為了我們祖國的未來希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進步和發(fā)展。
(四)自己的幾點思考。
結(jié)合自己讀書的體會，加之自己的理解，我對有效教學(xué)有幾點思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺，使廣大師生在實際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動力來認(rèn)真組織、實施。但近年來隨著新課程改革的逐步推進。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時代的要求相距甚遠(yuǎn)。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢的實際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師，經(jīng)過這些年的實際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點：
第一，結(jié)合實際。《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納等活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活?？梢哉f生活中到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實際生活、結(jié)合實際生活進行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時就會倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實踐?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。"數(shù)學(xué)實踐活動是實踐性、探索性和應(yīng)用性較強的一類學(xué)習(xí)活動，充分體現(xiàn)了"做中學(xué)"的特點。由此可見，實踐活動在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，"實踐活動課"也越來越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中。"實踐活動課"是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)"實踐活動"是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來了新的階段。其中，生動的畫面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時，精美的課件往往使學(xué)生過多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說，媒體本身并無好、壞之分，只要對教學(xué)有幫助，只要對學(xué)生知識的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體?？傊痪湓挘哼m合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實用才是硬道理。
第四、追求實效。所謂"實效"，主要是指通過教師一節(jié)課乃至一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進步或發(fā)展是評價一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說過：不管是資本主義的還是社會主義的管理方法，只要能發(fā)展我國的經(jīng)濟，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識、提高學(xué)生的能力。
所以說，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會給人以枯燥乏味的感覺，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。
大教學(xué)論讀書心得篇十七
最近一直在看崔允漷主編的《有效教學(xué)》，很有感觸，讓我對怎樣進行有效教學(xué)有了深入的思考。所謂“有效”，只要是通過教師在這一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。在一些教師眼里存在著一些誤區(qū)：
1、“灌”得越多越有效。
不少教師認(rèn)為：只要多給學(xué)生“灌”一點，“喂”爛一點，就可以幫助其減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，就可提高其學(xué)習(xí)效果。這樣即使學(xué)生沒有學(xué)好，也自感問心無愧。這種教學(xué)，由于把學(xué)生當(dāng)成了存儲知識的容器，盡管教師煞費苦心，但往往向?qū)W生：“灌”得越多，他們就越不愿意動腦筋，效果常常適得其反。
2、“秀”得越多越有效。
在當(dāng)前教學(xué)改革中，一些教師只重形似不重神似，常常搞一些非驢非馬的“偽創(chuàng)新”比如，為追求師生互動，用“滿堂問”來代替“滿堂灌”。為追求課堂氣氛，用“牧牛式”教學(xué)取代“填鴨式”教學(xué)。這種作秀式的課堂教學(xué)，實際上把學(xué)生當(dāng)成了演戲的道具和觀眾，其教學(xué)效果不言而喻。
3、“磨”的越多越有效。
加班加點，是當(dāng)前不少中小學(xué)教師提高教學(xué)成績的“法寶”。實踐證明：苦教苦學(xué)苦考確能在一定程度上提高學(xué)生的考分。但考試分?jǐn)?shù)并不能等全于教學(xué)質(zhì)量。因為教學(xué)質(zhì)量不僅包括學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率等“硬性指標(biāo)”更包括能使學(xué)生受益終身的自學(xué)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和健全的人格等“軟性指標(biāo)”。教師為社會培養(yǎng)的不是“考生”而應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的人才。那種靠“磨”出來的學(xué)生，即使一時能獲得較高的考分，但往往學(xué)習(xí)無后勁，日后也很難有作為。
那么如何進行有效教學(xué)呢?我認(rèn)為要從以下幾個方面做起：
1、強化教學(xué)必須追求有效的意識。
一個教師絕不能憑感覺、憑經(jīng)驗、憑苦干去搞教學(xué)，不能讓學(xué)生只停留在機械性記憶、淺層次理解和簡單運用上。要深深懂得課堂上的浪費是最大的浪費，課堂上的無效是最大的無效。要經(jīng)常思考自己到底應(yīng)該給學(xué)生一些什么東西，怎樣教學(xué)才是最有效，要時時提醒自己不當(dāng)那種一心只顧加班加點、兩眼只盯著分?jǐn)?shù)教學(xué)的教師。
2、反復(fù)嘗試如何使教學(xué)更有效。
要力使課堂教學(xué)有效，一是在課堂教學(xué)的理念上，應(yīng)明確樹立為只能而教、圍繞問題而教，而不是單純?yōu)橹R而教、為考試而教。要相信學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的行為投入，還要關(guān)心學(xué)生的認(rèn)知和情感投入。只有這樣，才不會上“糊涂課”。二是在教學(xué)方法的選擇上，師生應(yīng)善于分別學(xué)會選擇到最適合自己的教法或?qū)W法，只有引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)由“學(xué)會”到“會學(xué)”，學(xué)生在課堂上的主體地位才有可能得到張揚、主題精神得到凸現(xiàn)，其靈活性、天性和“野性”得到保護。三是要自覺加大課堂教學(xué)“打假”力度，最大限度的減少各種虛擬教學(xué)行為和“正確的廢話”，不亂搶占本該屬于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時間和思維空間，讓課堂教學(xué)更加和諧有效，使師生的教與學(xué)能最佳的呈現(xiàn)互動、互助、互進的效果。
3、注重總結(jié)進行有效教學(xué)的經(jīng)驗。
一個教師要想搞好有效教學(xué)，除了要加強自身的努力實踐總結(jié)外還要善于結(jié)合工作實際有針對性地借鑒好別人的成功經(jīng)驗。比如，江蘇洋思中學(xué)提出的“堂堂清，日日清、周周清、月月清”的教學(xué)經(jīng)驗，斯霞老師總結(jié)的“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)經(jīng)驗。同時，還要學(xué)會反思自己和別人開展有效教學(xué)的經(jīng)驗，經(jīng)常反思自己的各種“教學(xué)定勢”和日常教學(xué)行為。
有人把教師分為五個層次：第一個層次是大師：第二個層次是好老師：第三個層次是“教書匠”：第四個層次是謀生者：第五個層次是誤人子弟者。這種觀點不一定很全面，但是確實比較客觀地刻畫出了一些教師的形象。從某種意義上講，教學(xué)是一種“雙刃劍”，教的好可育人長進，教的不好可誤人害人。不管你是否承認(rèn)，現(xiàn)在有一些教師確實不適應(yīng)不了學(xué)生的需要，說重點是誤人子弟。強化有效教學(xué)，就會“逼”著我們?nèi)ヌ岣咦陨硭刭|(zhì)，盡快由傳授型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行徒處煛?/p>
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