閱讀這本書讓我對世界有了更全面的認識和更廣闊的想象力。寫讀后感時，我們可以談?wù)剷薪o予我們的啟示和教益，以及對自己人生的影響和啟迪。小編為大家整理了一些讀后感范文，希望可以幫助大家更好地展示自己的思考和理解。
卡夫卡變形記英語讀后感篇一
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的。
這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人睡一覺醒來就變成了丑陋的蟲子，不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種.種弊端給人們帶來的種.種心靈傷痛。從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，可是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。
1、表現(xiàn)出了人與社會的矛盾。
故事的背景開始在西方工業(yè)革命，《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲的格里高爾應(yīng)對著自我向四面八方揮動的小腿，他自我都完全無法控制。人不能成為自我的主宰，這也正是顯示出這個物化的社會對人們的限制。
當然不僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現(xiàn)實使他越來越遠離了社會的中心。其實現(xiàn)實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現(xiàn)的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。
現(xiàn)實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，這就使得人與社會的矛盾更加的深化。人蛻化為沒有感情的社會工具。其實這種無形的人與社會的矛盾不只在工業(yè)革命時期存在的，處在哪個社會背景下都有的，它也能夠表現(xiàn)為人自身的格局限制和整個大環(huán)境的不容...
2、表現(xiàn)出的人際關(guān)系的無情與冷漠(甚至包括最親的家人)。
人們的關(guān)系在金錢利益面前變了味道，也就是說人際關(guān)系在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，公司同事對他的苛刻無情，以及格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕，時間久點，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。這些狀況與格里高爾當推銷員時憑自我的誠實勞動養(yǎng)活全家時，家人所表現(xiàn)出得感激熱情產(chǎn)生了極大的反差，并且隨著家庭經(jīng)濟狀況的惡化，成員的辛苦勞作越來越厭惡主人公甚至想至他于死地。
最終格里高爾死去時，沒有一點悲傷和惋惜，卻給家人帶來簡便的心境，“讓我們感激上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。不明白“懷著溫柔的和愛意，職責心想著自我的一家人”的格里高爾作和感想?親情本應(yīng)是世上最純潔最無雜質(zhì)無私的情感，但在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私甚至殘忍。
3、表現(xiàn)出人性的軟弱可憐和不可擺脫的杯具命運。
應(yīng)對家人對自我的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待，他甚至責怪自我此刻不能工作，無法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹學音樂，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，還幻想著自我有一天還能變回到原先的樣貌，過著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自我而躲到床底下，用簾子將自我蓋住，可是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來后將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來，將格里高爾的背部咋的凹了進去并從此留在那里。格里高利內(nèi)心十分渴望親情，愛家，可是親情給予他的卻是一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良并且有著軟弱的一面，他的家人也有脆弱可憐只看眼前的一面，承受本事差，為了改善生活不得不把房子租出去一間，每一個家庭分子都出去找工作為了生計對外人畢恭畢敬，而對待自我的兒子，哥哥卻厭惡至極。這也在暗示著人物命運的杯具結(jié)局。
社會現(xiàn)實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自我的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態(tài)的一個真是映照，也體現(xiàn)了作者對下層人們生活的同情與深思也反應(yīng)了作者對自我和家庭矛盾的深思，恐懼，無助。
經(jīng)典的作品總引人深思，讓人成長，也愿我們每個人能給自我造點緊迫感，危機感。光陰有限!對自我負責，好好愛惜身體，好好生活，成為獨立自由內(nèi)心強大的人，這樣才會更好的與社會融合，與家人朋友相處得更甜蜜，才不會被淘汰，嫌棄，甚至厭惡。這也算是活著得一部分意義了吧。
卡夫卡變形記英語讀后感篇二
人長大后，大部分發(fā)生的事情大都帶著童年的影子，或者說是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準確。但是，一個人的后天的性格大都和童年有關(guān)吧，后期的成長可能占的僅僅是一小部分而已。
卡夫卡，為什么沒有結(jié)婚。書中提到說是，孤獨是他創(chuàng)作的源泉，有點害怕婚后的生活會打亂他的節(jié)奏。我覺得，可能不是足夠喜歡未婚妻吧，沒有喜歡到為她放棄一切的地步，也沒有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來生活場景，就會感到幸福的地步吧。所以，才會不想讓現(xiàn)在的生活節(jié)奏被打亂。
當然，最有可能的是，童年時，父親的專制，父子關(guān)系的不好。從小看著母親或著說是整個家庭在父親的暴虐下生活。那種對婚姻生活的害怕，對父親的恐懼如影隨形。想要走出來總是很難的吧。
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好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺，如同在漆黑中尋找光明，一片靜寂。
卡夫卡變形記英語讀后感篇三
變形記永遠是一場可怕的噩夢，不幸地降臨在了主人公格雷高爾的身上。
變形記講述了格雷高爾在結(jié)束了一夜好夢之后醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲，他的樣子嚇跑了經(jīng)理，嚇昏了母親，于是被父親毫不留情地趕回房間里。家人對格雷高爾的態(tài)度發(fā)生了180度轉(zhuǎn)彎，這還不絕望?從此以后，格雷高爾孤獨地呆在冷清的房間里。他要學的只有一件事——接受家人對自己的態(tài)度。因為畢竟是格雷高爾長著一副嚇人的外皮?？墒钦l有知道格雷高爾嚇人的外皮下面有一顆善良的人心。這時，格雷高爾在絕望的大山中看到了一塊希望之石，在妹妹的細心照顧下，格雷高爾看到了一絲淡淡的愛意。這讓格雷高爾不僅有了自己還會變回自己原來的樣子，生活還會恢復(fù)原狀的信心。但家里的經(jīng)濟狀況破碎了格雷高爾好轉(zhuǎn)的信心，經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓格雷高爾越來越多的做出他不該做的事———————絕望終于把他逼瘋了。最終，他的妹妹實在不能忍受格雷高爾，家人對待格雷高爾的態(tài)度也越來越惡劣。而格雷高爾因為長時間不吃東西悄然死去。
格雷高爾的死讓這個疲憊不堪的家又變回了原來的模樣，生活又變回了原來的樣子。格雷高爾好像從來都沒有過這個人，一場噩夢終于結(jié)束了。
卡夫卡變形記英語讀后感篇四
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟來源。為著那微薄的工資，每一天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都十分尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自我變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。
然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。之后格里高爾最終在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的悲痛之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅游，他們認為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自我變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎樣也起不來的，生怕父親的責備，期望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實、善良、富有職責感。
結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟狀況該如何解決，怎樣讓妹妹實現(xiàn)音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。
父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關(guān)心他了，認為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的完美，一邊異常冷靜地研究自我的去處。應(yīng)對變形，應(yīng)對親人厭棄，應(yīng)對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。
作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話本事，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經(jīng)濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨心理描述居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!
對于《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在教師進行認真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無窮的世界!
卡夫卡變形記英語讀后感篇五
弗蘭茨?卡夫卡是奧地利的小說家，西方現(xiàn)代主義文學的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小說的代表作。小說主要從主人公的視角出發(fā)，描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現(xiàn)象?！蹲冃斡洝凡⒉皇侵魂P(guān)系到格里高爾?薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時又超越著他的變形。
一、格里高爾的異化。
格里高爾是一家公司的推銷員，一天早上醒來，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只長著許多細腿的大甲蟲，從此厄運便降臨。當格里高爾變成甲蟲之后，他首先關(guān)心的并非是自己的身體，而卻是工作，他擔心自己遲到了老板會如何對待他或者是請病假了老板會懷疑是他的慵懶，他甚至下決心七點一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個只會工作的機器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待著一切恢復(fù)真實和自然的正常狀態(tài)進而可以像往常一樣去工作。
在全權(quán)代理與格里高爾溝通時，格里高爾哀求道：“一個人可能暫時失去工作能力，但這時也是想著他以前做出的成績的時候，還可以考慮到，當他排除障礙之后，他會比先前更加勤勞更加盡力的工作的?！备窭锔郀栂Ｍ氖沁@家公司能夠在自己恢復(fù)正常后繼續(xù)讓他工作，并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對全權(quán)代理說的那些話都是在懇求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻動身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化，而是在意工作的得失。
格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的，而在他投身于工作之時就已經(jīng)開始了。格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作，從小伙計成為推銷員，逐漸格里高爾負擔了全家的開銷，家人也習慣了由他來養(yǎng)家。從此格里高爾便不再是格里高爾，而是一個掙錢養(yǎng)家的機器。他之后對工作上的回憶也無非就是老板和代理，伙計們和學徒工，最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個帽店的女取款員求婚被拒。可見格里高爾完全喪失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是讓自己老老實實的五年從沒有請過病假的投身與工作中。
二、家人的異化。
在格里高爾變成甲蟲后，他家人對此十分吃驚，但很快恢復(fù)常態(tài)。母親怕他，一見他就嚇得暈死過去，得知格里高爾死去后，不由得露出如釋重負的笑容；父親甚至用蘋果砸他，致使他身心備受摧殘；就連一直關(guān)心照顧他的妹妹最終也厭棄了他，將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現(xiàn)出在當時的社會中，人一旦失去了謀生能力和手段，失去了和他人交往的經(jīng)濟聯(lián)系，人就無異于蟲。當格里高爾變成甲蟲不能工作后，他便無法再像之前那樣為家庭提供經(jīng)濟來源，格里高爾失去了他的價值，因而被家人殘忍的拋棄，最終陷入絕望，在孤獨寂寞中凄然死去。
將格里高爾趕回房間，完全把格里高爾當成了真正的大甲蟲。“從他新生活的第一天起，父親就認為只有以最嚴厲的方法對待他是合適的”，父親對格里高爾的每一次舉動都給格里高爾的身心造成了創(chuàng)傷。父親朝著格里高爾扔蘋果，導致他背后嵌入一個蘋果、視力消失，這些傷害對格里高爾是致命的。格里高爾被父親認為是甲蟲、是敵人，他希望的是家人不要拋棄他，像以前那樣對待他，可是毫無價值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。
格里高爾的妹妹和媽媽之前對格里高爾抱有幻想，她們希望格里高爾能夠正常起來，重新變回人類，像從前那樣工作掙錢。在妹妹準備搬走格里高爾房間里的家具讓格里高爾有更舒適的生存環(huán)境時，母親則說道：“搬走家具好像借此向他表明我們放棄了他會好轉(zhuǎn)的希望，毫不在乎地讓他自生自滅？我想，最好還是讓房間維持原狀。這樣，格里高爾回到我們中間來的時候，就會發(fā)現(xiàn)什么都沒有變，可以比較容易忘記其間發(fā)生的一切?！彼齻兌枷Ｍ囊惶旄窭锔郀柲軌蚝闷饋恚墒歉窭锔郀枀s絲毫沒有好轉(zhuǎn)的跡象，于是妹妹和母親也失去了耐心，對格里高爾產(chǎn)生了厭惡。直至最后妹妹說道：“我們一定得設(shè)法弄走它，我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了，沒有人可以對我們有絲毫的指責?！奔胰硕枷霐[脫掉格里高爾，認為他只是一個讓人厭惡的負擔。在這里，沒有了親情的溫暖，有的只是利益的得失，失去利用價值的格里高爾的結(jié)局就是被拋棄。在格里高爾凄涼的死去后，他的家人并沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，而是如釋重負，他們還“舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮ξ磥淼恼雇?，計劃著今后美好的生活?/p>
當然，在變成大甲蟲后，格里高爾也力圖讓家人理解他，他體恤家人的想法。他認識到自己必須鎮(zhèn)定從事，要有耐心，要極端體恤家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。他也為自己無力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負著甲蟲殼，他的一片心永遠無法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼，不僅阻礙了他和他的家人進行交流，也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失敗；也正是他心底不斷增強的希翼贏得他人理解的渴望，導致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅，釀成了一曲震撼人心的悲劇。
三、社會的異化。
格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的，作者想表明的是在當時資本主義社會和現(xiàn)代化社會大工業(yè)生產(chǎn)中，存在著許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身于工作，成為掙錢的機器。人異化成物的奴隸，當人因為種種原因喪失了工作能力時，就不再為社會和家人承認，人就無異于物和工作。這是一種普遍的社會現(xiàn)象，卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質(zhì)。
卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的，仿佛在給我們講述一個很平常很常見的故事?！耙惶烨宄?，格里高爾?薩姆莎從一串不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲子”，語言平實普通，沒有修飾，暗示著人變成蟲是一個普遍存在于社會的讓人能夠瞬間接納的事實?？ǚ蚩ㄖ皇侵v述，而不對所述的人和事進行評論；他讓人物按客觀邏輯來行動，在自己的行動中顯示出個性和品格，讓讀者直接進入人物意識，通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結(jié)論。小說中多用簡短的句子，質(zhì)樸自然，語調(diào)超然、平淡，并不設(shè)置懸念和沖突。如此敘事方式，讓我們相信在社會中人的異化是一個普遍現(xiàn)象，讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。
格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發(fā)生的事件，但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應(yīng)都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實巧妙的結(jié)合在一起，讓荒誕中透露出現(xiàn)實，而現(xiàn)實中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
卡夫卡變形記英語讀后感篇六
讀《變形記》之淺談“人性觀”不言而喻，人與動物的區(qū)別問題是探討人性觀的關(guān)鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞必須要解決的首要問題。
基督教等有神論思想認為：人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩(wěn)定的社會規(guī)則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和責任。
近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發(fā)展的最終目的和根本動力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會關(guān)系的總和?！?/p>
綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識，對于社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發(fā)生的動機和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態(tài)，小說用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應(yīng)享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環(huán)境里，個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會角色跟家庭角色的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。
可以說在卡夫卡為數(shù)不多的文學作品里，《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。
我相信讀了這篇小說的人都會發(fā)現(xiàn)，格里高爾變的只是外形，他的內(nèi)心仍然沒有變，他的品格仍然高尚，他在“蟲化”后一步步遭到他最親近的人的鄙夷，可是他還一心想著他恢復(fù)人形后如何報答他們。而他的親人則相反，他們的外形沒有變，他們的內(nèi)心卻完全的變了，他們的人性也變了。這兩種“變”與“不變”的鮮明對比，深刻地揭露了小說的主題和思想。
卡夫卡變形記英語讀后感篇七
關(guān)于卡夫卡的《變形記》這篇小說，我在讀初中的時候，在我們的書本上就有學習到這篇課文，那時候?qū)@本小說就有一些印象，不過現(xiàn)在再一次地讀完了這篇小說，也讓我自己對這篇小說的印象和感想也加深了許多！小說的作者，弗蘭茲.卡夫卡(1883年7月3日—1924年6月3日)，是一位奧地利的小說家和20世紀德語小說家。其生前一直是默默無聞不為人所知，不過到了死后，才得到了世人的驚嘆，人們將他與馬塞爾·普魯斯特，詹姆斯·喬伊斯等譽為西方現(xiàn)代主義的先驅(qū)和大師。
卡夫卡寫這部小說的背景是發(fā)生在一戰(zhàn)期間的，小說里面的思想批判了戰(zhàn)爭給人們生活帶來不少的困苦和傷害，社會變得動蕩不安，人們和平安靜的生活也無法得到保障，以至于人們對資本主義社會失去了信心！人們的思想開始變得頹廢，對自己的理想和未來，也感到了無比的絕望！同時，在此期間，也產(chǎn)生了許多其他的藝術(shù)和文學的作品，反映了資本主義社會的種種黑暗，人與人之間的那種冷酷，以及人對社會未來幻想的破滅絕望。這些作品探索了人的心靈和思想，以及揭示了當時人們的內(nèi)心世界！
卡夫卡《變形記》這部小說的總體篇章不是很長，其內(nèi)容大概有三、四十頁紙。小說總體的內(nèi)容主要可分成三大部分。
其中，第一部分，主要講述的是小說主人公格里高爾，在一天早晨時，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲，心里感到很驚慌和憂郁，不斷努力地掙扎著怎樣才能爬起床，由于，自己的身體變得很奇怪和沒有聽到鬧鐘的聲響，因而又生怕自己因誤了七點鐘的那班火車，而丟掉這份推銷員的工作；又怕被家人知道這個情況，而為他擔心！因延誤了上班的時間，他公司里的秘書主任薩姆沙先生，就跑到他家里去探個究竟。后來得知格里高爾變成了一只甲蟲怪物，秘書薩姆沙先生被嚇跑了，父親知道這一事實，也充滿了憤怒，家里竟然藏了一只怪物，不讓它出來嚇人，所以就把它關(guān)進了房間里面。
第二部分，在格里高爾變成了甲蟲之后，以至于他的各種行為習慣也發(fā)生了改變，除了大腦還留有人的思想外，其他的都演變成了甲蟲的習性，甚至連說話也變的含糊不清，總是發(fā)出奇怪吱吱的聲音，別人根本就聽不明白他在說什么，只有他自己知道自己在說什么，想要表達的是什么！后來，格里高爾失業(yè)了，他自己的生活飲食起居也成了問題，一切都得要依靠家里人。但是，由于接受不了他的這種改變，憤怒的父親和感到畏懼的母親，也開始遠離他。只有他的好妹妹去負責和打理他的日常生活情況。之后的一段時間，由于格里高爾已經(jīng)沒有能力幫助父親還清公司的債務(wù)了，沒有能力送他的妹妹上音樂學院學習了，現(xiàn)在他完全成為了這個家庭的累贅。接著就是家人開始對他的態(tài)度開始發(fā)生了改變，逐漸地遠離他、厭倦他，恨不得他即刻消失。
第三部分，講述了家人為了節(jié)省生活的開支，把仆人辭掉了，年老的父親去了銀行里當雜役，患有哮喘的母親在家里替別人縫補衣服，妹妹也開始努力學習法語，早些為家庭分擔一下重擔！為了生活，家里人都拼命地掙錢，甚至把地方原本不大的房子，也騰出一個房間來出租給客人，為討好客人，家人都想了很多的法子，但是都被格里高爾的出現(xiàn)給搞砸；至此家人就更加不能難受格里高爾這個累贅。后來，連最關(guān)心他的妹妹，也開始放棄和厭惡他，提出要把她哥哥弄走。一心只想著懷念和眷戀家人的他，希望能有朝一日能夠出現(xiàn)奇跡，讓自己重新站起來，為這個家庭繼續(xù)承擔點什么！可是，當他聽到最關(guān)心他的妹妹的這番話的時候，親情的完全喪失，讓格里高爾失去了所有的希望和信心，完全陷入了絕望，以至使他在這絕望之中死去。他死后，自己的父母、妹妹并沒有因為他的死而感到任何的傷心，而是開始了一次郊游，準備著另外一段新的生活。
讀到這里，我的心情也變得有些沉重和壓抑。那時候的戰(zhàn)爭和資本主義的黑暗發(fā)展，確實給人們帶來了不少的痛苦和災(zāi)難，人性的毀滅，人與人之間和人與社會之間的關(guān)系變得扭曲！人們只注重于個人的利益，而不管他人死活，對于一切不利于自己的東西都要毫不留情的拋棄掉！難怪小說的主人公格里高爾會被看作是個累贅，最后絕望的死去！當我讀到小說的最后一部分內(nèi)容時，也讓我想起了以前看過的一本書中的說到的一則事件。這個事也是反映了戰(zhàn)爭給人們帶來沉重的傷害，與小說《變形記》里的主人公格里高爾的遭遇，也有幾分相似！事件也是發(fā)生在一戰(zhàn)還是二戰(zhàn)期間，當戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，有一名在戰(zhàn)爭中幸運活下來的士兵，有一天他撥通了給父母的電話！他的父母得知自己的兒子還活著而感到十分的高興！兒子在給他父親通電話的過程中，高興地說到，戰(zhàn)爭結(jié)束了，很快就可以回到家里看望你們了。但是，說完后，就沉默了一會兒，然后就跟他的父親說，“在這次戰(zhàn)爭中，我認識了一位很好的朋友，這位朋友幫了我不少忙。不過，戰(zhàn)爭結(jié)束了，我的這位朋友被流彈炸掉了雙腳，現(xiàn)在我的這位朋友沒有地方可去了。所以，我想讓他跟我一起回去，同我們一起生活！”他父親聽完之后，沉默了許久，就說，我先跟你母親討論一下吧。后來，他父母的回應(yīng)是，不接納他兒子的那位朋友。因為，他的那位失掉雙腳的朋友，帶回來也是個累贅，會增加家里負擔，并勸告他們的兒子遠離他的那位朋友，讓他自己生存下去。當聽到父母的這番話之后，他掛斷了打給父母的電話，并且，這名士兵好像明白了什么！后來，這名士兵的父母等了好幾天，也不見他兒子回來，就心里感到十分地焦急。最后，他父母收到了軍區(qū)送來的信息，說到他們的兒子自殺死掉了，至于是什么原因，也不知道。他的父母感到非常的傷心，后來，去認領(lǐng)他們兒子的尸體時，驚訝地發(fā)現(xiàn)失掉雙腳的那具尸體正是自己的兒子！至此，他的父母也感到后悔莫及！
一個錯誤的決定，就這樣斷送的自己兒子的一生！為什么就不能用一顆包容的心去容納一個人和關(guān)心一個人呀！為什么人們內(nèi)心總是那么的丑陋、那么的利益化。這則故事，不僅反映了戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大傷害，還反映出人性的變得扭曲，變得丑陋和私益化！
無論是《變形記》中的格里高爾，還是失掉雙腳的這名士兵，當他們對自己的生活、命運無能為力的時候，承擔的傷害沒人去關(guān)心和理解，這時唯一的歸屬就只有自己的家人了，連家回不了，甚至連自己的親人都都無法去容納他們時，那么他們的存在已經(jīng)是被看成是毫無意義！也許這就是使他們走向絕望的原因吧！
同樣，在卡夫卡《變形記》中的主人公，格里高爾的存在與這個世界已經(jīng)相隔開來了。他的存在就像是一副軀殼，雖然還留有屬于自己的那一份思想在里面。但是，面對這個社會，面對身邊所發(fā)生的所有事情，也只能是感到無能無力！在這種種的生活壓力下，格里高爾已經(jīng)是完全被剝奪了自身的自由，已經(jīng)是沒有了自身價值可言的這么一個生活在現(xiàn)實主義世界里的一個犧牲品！不用說那個年代了，就是現(xiàn)在生活在二十一世紀的我們都面臨這各種各樣的生活壓力！例如什么找工作難、看病難、供房難等等這些壓力，以及社會上的各種勾心斗角，真的讓人防不勝防呀！雖然，我的對這個社會的看法似乎有點悲觀，不過，我對美好生活的向往還是充滿強烈的愿望的?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好珍惜在學校讀書學習的這些日子，等出去社會上闖蕩的時候，那才是真的磨練一個人的時候，要看自己怎樣去用雙手去為自己營造一個美好的未來！從現(xiàn)在就開始下定決心，不斷地向前努力奮斗！我對自己的未來充滿信心，相信自己，我一定可以！
卡夫卡變形記英語讀后感篇八
卡爾維諾在1982年講稿里說，博爾赫斯的每個小說，多少都在映射宇宙的無限性;鏡子、死亡、黑暗、永恒;然而，博爾赫斯自己說道，無限性是卡夫卡小說的特性。他漫無邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測的權(quán)威。如此說來，按照“形式與內(nèi)容統(tǒng)一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現(xiàn)之一：畢竟，如果k最后有一個結(jié)局，那就無法體現(xiàn)永無至盡的黑暗了，一個句號，意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一起，永遠處于“未完成”的墜落之旅?！缎椒植淼幕▓@》里提到了一個沒有結(jié)尾的小說：一個永遠未完成的小說暗示著永未完成的時間。而卡夫卡，則是用未完成的小說暗示永無止境的世界。
另一個啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲”，然后大呼“小說可以這樣寫?”然后就開始他的偉大征途了。很難說清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗，另加詮釋?于我來說，初讀《騎桶人》時，看到“我”越飛越遠，“終于消失”時，被這個奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他，似乎怎么解釋，都不怎么完善。
詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無止境的長，《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程。卡夫卡之令世界驚異不是因為他的繁麗多變，而是他的簡約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說約定俗成的規(guī)矩，扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來，海明威自認為把英語的亂毛剪了個干凈，但他至少是在一個正常的世界里敘事?？ǚ蚩▌t遠在其外：語言以及他的精神另構(gòu)成一個世界，完全不合邏輯，只符合語言本身。維特根斯坦以為，哲學是種語言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數(shù)文本的色彩所暗示的，他也許并不快樂。社會學家會認為那是周遭世界對他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是這樣想象他的：他一路走來，信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布，于是，他的破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自己對解讀卻不置一詞(也因為布羅德發(fā)表這一切時，他已經(jīng)死了)。對他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準確的;但對于他的奇思妙想，我傾向于認為，那是他的破壞行為，而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來，成為20世紀文本的新傳說。
卡夫卡變形記英語讀后感篇九
讀卡夫卡《變形記》有感：這是一個關(guān)于“打工人”無法打工的悲慘故事......
“一覺醒來，格里高爾變成了一只甲蟲”
推銷員格里高爾一覺醒來，便受制于背上巨大的甲殼，無法起身。但他似乎并不驚訝于身體的變化，而是因為變成甲蟲而羞愧不已，并且同時也懊悔著沒有聽見早起鬧鈴而錯過了上班的火車的事情，久久不敢出房門。
直到公司領(lǐng)導由于他的曠工找上門來。他才費盡九牛二虎之力爬起來，用嘴打開房門，驚愕的父親掄起手杖將他一把推入房中，四腳朝天......
此后，全家人都沉溺在他無法正常出門工作的巨大悲傷之中，很少對這只甲蟲“本人“有絲毫關(guān)心和問候。漸漸地，悲傷轉(zhuǎn)化成憤怒：父親十分惱火，用蘋果砸向他的甲殼，有的嵌入其中，他則傷痕累累；母親十分無奈，唯有妹妹每日給她送飯食，照料他的起居。
雪上加霜的是，格里高爾絲毫沒有變回人形的跡象。也因為這次莫名的“變形”，他失業(yè)了。這個始終勤懇工作卻并不富裕的家庭也少了一份經(jīng)濟來源，開始入不敷出?；蛟S是出于“報復(fù)”，全家人不再跟他說話，并搬走了房間內(nèi)所有的家具。父親盼他早死，母親不再抱有希望，妹妹的照料日漸敷衍，而格里高爾自己則整日被自責和謾罵一點點吞噬。終于，他在寂寥孤獨中安靜地死去了，親人們也都為擺脫這個只會消耗的累贅而輕松歡愉。
打著奇幻小說的幌子，描繪的卻是“打工人”渺小而悲慘的戲劇命運。
格里高爾并沒有想盡辦法變回去，反而是一門心思地想著怎么才能背著重重的甲殼搭上下一趟上班的火車，趕到公司。
“必須上班”是他對自己變成“無行為能力人”恐懼的掩飾，因為他不想變成一個不能上班的“廢物”。未能如愿出門的他，開始深陷焦慮之中。
他的異常行為仿佛是受到早期的工業(yè)化時代下人們所遵循的一套規(guī)訓——《工作倫理》，一種所謂的道德延伸法則的驅(qū)使。而它的出現(xiàn)，正是為了轉(zhuǎn)變此前勞動者心中“干多少掙多少”的惰性思維，使他們可以更高效而持久地投入生產(chǎn)，推動經(jīng)濟及工業(yè)發(fā)展。
《工作倫理》說明，人因為工作才能獲得他人認同，并實現(xiàn)社會價值，類似一種pua，告誡勞動者要不斷地“卷”已獲得精神上的滿足；同時還指出，不求上進，思想怠惰是可恥的，也就是說拒絕“擺爛和躺平”現(xiàn)象在工作中發(fā)生；而不工作則是一種罪惡......漸漸，演變成勞動者失去感知工作的能力，也就是所謂的情緒價值，失去工作的目標和本心，一味地全力工作。被動、消極、日復(fù)一日。
這種思想深入人心的時刻，工作與勞動者的角色便悄然發(fā)生調(diào)換。勞動者成為瘋狂賺取kpi的機器，工作則成為了主人?？尚Φ氖?，只要把勞動者的薪資壓低并保持在低水平，讓他們的.薪水只能滿足日常生活的基本需求，然后設(shè)置紅利獎金的欲望果實，那么他們便可以一直不辭辛勞地努力工作，為了爭取這些他們本該獲得卻又遙不可及的東西。
然而這些頭腦清醒的當局者，正如格里高爾一樣，在以各種方式適應(yīng)著這種可悲的環(huán)境。評論家a·瓦倫說：“故事主要令人恐怖之處，也許就在于故事中的人物并不認為所發(fā)生的事是‘不可能的。”正是，這種當局者迷的奇幻視野，造成了主人公最后在房間中等待自己的生命一點點消逝，而背上甲殼中的蘋果也早已腐爛發(fā)臭。
幸運的是，卡夫卡撰寫的故事不可能發(fā)生；不幸的是，書中的故事是彼時社會的縮影......
卡夫卡變形記英語讀后感篇十
暑假里的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動彈不得。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐?；炭种?，余下的辦法只有一個——接受。習慣了就好。到這里，在漫無邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公感到了一陣陣的溫暖。哥里高爾也很了解自己的情況，默契的配合著。全書開始時緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復(fù)原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事，比如他的生活習性越來越像大甲蟲，開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。
這本書給了我太多啟發(fā)。使我認識到了人與人之間的冷漠與人性的險惡，一本好書對人的影響會是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。
讀完此文，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了關(guān)于卡夫卡這個人。他對人的弱點了解得太清楚了，常常被人認為“與十九世紀批判現(xiàn)實主義的差異只在于寫作手法的怪誕不經(jīng)。
小說講述的是人變蟲的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的生活習性，卻保留了人的意識。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂學院?？墒?，一個月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動于衷，而且決定去郊游。
小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時的驚慌、憂郁，他考慮家庭經(jīng)濟狀況時的焦慮、自責，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無不展示了一個善良、忠厚、富有責任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。
小說描述了一個真實而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節(jié)中運用了細節(jié)真實和心理真實的手法。寫甲蟲的行動，是符合甲蟲的習性的;寫甲蟲的思想感情，是符合格里高爾這個人的言行邏輯的;寫親人的變化，也是符合社會生活的。
作者描寫這種人情反差，揭示了當時社會生活對人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲?！蹲冃斡洝返闹黝}具有強烈的批判性。
這篇文章表現(xiàn)人對自己命運的無能為力，人失去自我就處于絕境。我認為，格里高爾變成甲蟲，無利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無情的。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十一
十幾歲的時候看卡夫卡的書，第一篇是《判決》，完全看不懂，認為主人翁是個精神分裂患者，《變形記》讀起來相對容易一點，卻也停留在看情節(jié)，內(nèi)容想不懂，內(nèi)心甚至帶有排斥感，覺得怎么可以有人這樣寫故事。
說起來是有點扯得遠，到了大學學寫策劃案的時候發(fā)現(xiàn)市場調(diào)查是一份案子乃至一個營銷的最重要部分的時候，我突然領(lǐng)悟到看一本書和一篇文章，如果不想停留在“看”的層次，想理解這篇文字的內(nèi)涵的話，作者的經(jīng)歷和寫作背景則是首要研究的，然后才能給一篇“名著”做個準確的“定位”如果作者想表達的恰好符合你的處境，或者能讓你堵塞的內(nèi)心暢通的話，這篇文不管別人評論怎樣，對你來說都是一篇好文。
再回到《變形記》，今天重讀，抓住了很多的點，卻也叫人心里難受，因為這些都是殘忍的、真實的。
第一，生活的本質(zhì)到底是為了什么。
格雷高爾是一名旅游推銷員，他討厭沉重的壓力，討厭自己的吃人的上司，討厭日復(fù)一日、年復(fù)一年的奔波，“每天這樣早起，都把人變成白癡了”他沒有變成白癡，卻變成了甲殼蟲?！叭绻皇菫榱烁改?，我早在幾年前就辭職了”他的生活是為了父母，為了家庭，但是骨子里他是憎恨這份工作的?！暗遣还茉鯓?，眼下還是要起床，我得趕五點的火車”其實他的許多抱怨只是說說，并不會真實去做，再多的埋怨他還是不會放棄這工作，因為這能維持他家庭的現(xiàn)狀，骨子里他是愛家人的，至于這種愛是否只是愛家人，為家人考慮還待深究，后文會討論。
第二，人是自私的。但很多時候的自私都是單純的。
父親：從回家后仍然穿著制服可以看出他是一個很要臉面的人，自己的兒子由可以說是家庭的驕傲變成了一只可笑的甲殼蟲后，他是生氣的，甚至用蘋果扔他，但心中還是有些不舍，所以沒有主動說放棄他，從本質(zhì)上，他對家庭的愛是膚淺的，有限的。
母親：文中可能看上去自私程度最少的人了，她愛自己的兒子，而且不愿放棄，但她的性格更多的是懦弱和沒有主見，而且她的這種愛中更多帶有一些無知，是她沒有像格雷高爾的父親和妹妹一樣認為他永遠是只蟲子了，她還活在以前的世界中，認為他有一天可以再變回人類，所以說她的這種所謂看上去不自私是建立在她認為格雷高爾有可能變回人類他們還有可能變回以前的生活的基礎(chǔ)上的。
妹妹：這是一個塑造的最成功的形象，最初格雷高爾變成蟲子后她是最關(guān)心他的，可是也正是她第一個提出放棄格雷高爾，她內(nèi)心也許掙扎沒幾天后就認定格雷高爾就是一只蟲子了，而她照顧格雷高爾出于自己內(nèi)心的一是她覺得該照顧他，二是她覺得自己成年了在家中能擔起一部分責任，她的這種照顧并不是純粹的對哥哥的愛，而是參雜著自私，從文中家里來了房客在聽她拉小提琴的時候格雷高爾跑出來了，她委屈夾雜著憤怒，并且第一個提出放棄對格雷高爾的照顧，自私的形象全部出來了。
我想這三個形象是再平凡不過的家庭中的形象了，這三種自私也是最常見也最不被人當作自私的自私了，這些看起來都是正常的，無害的，但是又都是那么的傷害人在格雷高爾變成了一只甲殼蟲后。
第三，愛到底存不存在。
格雷高爾是很愛自己妹妹的，包括要為她提供高昂的學費去音樂學院，包括其實她的小提琴拉的并不好但是他卻覺得很好聽并且很陶醉，妹妹對他也是最照顧的，從他變成了一只甲殼蟲后便每天給他吃的，幫他打掃房間，他為了不嚇到她便用毯子裹住自己的身體，起初我們看到的都是一副溫馨又悲慘的故事，可是誰也想不到最后第一個提出放棄格雷高爾的正是妹妹，讓格雷高爾放棄活下去的想法的也是妹妹。我覺得卡夫卡并沒有想表達一種真正的愛該是怎么樣，而是告訴我們這種我們平時見到的愛，在不可抗拒因素出現(xiàn)后，會毀掉一些東西(文中是格雷高爾)。
其實《變形記》真的沒有在描述一個故事，我覺得討論到底是什么把格雷高爾變成一只甲殼蟲是毫無意義的，因為卡夫卡的意圖在于從一個荒誕的故事中非常客觀的給你展現(xiàn)人性，這些并不美好，卻也無從責怪，只是非常本質(zhì)和樸實的人性。我覺得給我最大的啟示就是不要對人性抱有多美好的幻想，也不要輕易去責怪和贊美它，這樣就不會失望，可以算是最低級的自我保護吧。
另外還有點想說的，曾經(jīng)我把做人處事用“中庸”去形容，最近恍然中庸是種態(tài)度，決非做事中立盡量圓滑，倘若達到“中庸”的境界，再讀卡夫卡便不會覺得沉重和壓抑了吧。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十二
《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節(jié)。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因為變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀大了，根本沒什么經(jīng)濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營。變異后的格里高爾對誰來說都是一個負擔，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時間的推移，對格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅持，但最終抵不過內(nèi)心的私欲和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當成是負擔，誰也不愿承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車外出接受陽光沐浴時心里如釋重負的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會做這樣的決定。
這是一個無弱拍、強硬到底的社會，有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過于夸張，因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學在現(xiàn)今社會大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠遠超過“吃得飽，穿得暖”，更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。
每一個人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜復(fù)雜的人生就像是一團線，你要準確無誤地纏好每一根細絲，要學會游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質(zhì)。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關(guān)系。
感觸好大，心里好酸!
《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。它真實地寫出了在工業(yè)社會里人與人之間的關(guān)系，實際上他探討的是人類的生存問題。
格里高爾是《變形記》的主人公?！蹲冃斡洝分饕v的是人的異化現(xiàn)象。
《變形記》中充滿了丑和荒誕。丑和是對人性的背離，體現(xiàn)了對人的本質(zhì)的否定形式。
格里高爾，他是一個旅行推銷員。他整天在外奔波，安排火車，找旅館和不定時的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他為了養(yǎng)家糊口，他要忍受沒有任何樂趣的工作，他的工作還要時常受到監(jiān)視，工作的環(huán)境處于一種緊張的對立狀態(tài)中。在這里，享受不到人作為天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂和自由，失去了人生存的最基本的權(quán)利：尊嚴。在他的世界里，沒有領(lǐng)導對下屬的尊重，沒有溫情，有的只是工作的業(yè)績。在他的世界里，也沒有下屬的一種使命感，只是雇傭關(guān)系，而且冷冰冰。這是對人性的背離。
格里高爾一夜起來，發(fā)現(xiàn)自己成為了一只甲蟲。他原來是家里的頂梁柱，家庭的主要的經(jīng)濟來源是他。當格里高爾還能為這個家掙錢，他得到了整個家人的愛戴。但是當他變成了一只大甲蟲的時候，遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質(zhì)利益來衡量他。這就是體現(xiàn)了丑，人與人之間的關(guān)系維系考的是金錢和物質(zhì)這些東西。一個家庭的成員關(guān)系的維系是靠的血緣和親情，在這里，人倫早已不存在了。
他的母親在見到變成甲蟲的他時是癱倒在地，他的父親對他很粗暴，是最終用蘋果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。
文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲之后，因為要維系生活，所以出去工作了。格里高爾發(fā)現(xiàn)“以前的父親是那么衰老，成天躺在椅子里，連格里高爾出差也只微微地擺擺手，似乎連說話的氣力也沒有。全家散步時，父親總是走得慢極了，簡直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶著，才能勉強走一段?？涩F(xiàn)在的父親卻穿著筆挺的制服，直挺挺地站著，花白的頭發(fā)一絲不亂，目光炯炯，從中透著英氣?！边@樣的描寫也是違背常理的。它同樣體現(xiàn)了荒誕和丑。這違背了生活的常理。一般來說，古人有講“幼有所長，壯有所用，老有所終”，一個老年人卻不能頤養(yǎng)天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對人性的一種背離。
格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車又去旅游了。他們計劃搬個新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經(jīng)出落成了一個楚楚動人的少女了。他們一致以為，是到找女婿的時候了。這似乎是對他們美好前景的一種預(yù)示。其實拿他們對待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標準一定是以經(jīng)濟利益為第一位的，來選擇夫婿的。因為物質(zhì)利益決定了這個家庭乃至社會的一切標準。
這是荒誕的。因為丑進入到藝術(shù)領(lǐng)域的丑，側(cè)重表現(xiàn)對象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特征。
人與人之間的關(guān)系最后只剩下了物質(zhì)和利益，沒有溫情，沒有作為一個人所有的價值。人變成了甲蟲，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來詮釋一種合理。正是在工業(yè)之下，人成為了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾說：“人詩意的棲居”，而人轉(zhuǎn)化成了物的奴隸，物質(zhì)成為我們衡量人跟人之間關(guān)系的唯一標準。經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑，但是人應(yīng)該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個人，做怎樣的人?？ǚ蚩ㄓ靡环N冷漠的眼，用一種孤獨，和悲傷寫出了人類生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠來對待他的家人，但是家人用冷漠和物質(zhì)將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個世界上，沒有任何希望，沒有溫情，沒有一種愛，讓人可以來和這個冷漠的世界來對抗。是的，每個人是孤獨的，是需要物質(zhì)生存的，但是如果最后只剩下了物質(zhì)利益，那么人類的存在及失去他的意義?？ǚ蚩ㄔ趯ふ抑某雎?，為人類尋找一種出路，尋找一種可以解決人類生存危機的一種方法。
也許有一天，我們?nèi)祟愒谶@種異化之下，變成了一種別的什么生物，也許是機器，也許是類似甲蟲之類，沒有辦法進行一種詩意生活?；恼Q有其合理性。也許我們再不進行人類的思索，我們就進入到了一種可怕的輪回之中。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十三
卡夫卡是一個不被理解的天才，被時間長河逐漸沖刷出來的大師?！蹲冃斡洝窡o疑是他最著名、也最具代表性的一篇?！蹲冃斡洝吠ㄆ獓@著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開。線索極其簡單，卡夫卡卻用他無與倫比的陰郁爆發(fā)力將之豐滿成了一個浸透異色的故事?！蹲冃斡洝返淖畲篦攘Ξ斎徊皇乔楣?jié)。真正帶給文章生命的，是一個以前的文學作品中罕有的概念異化。
《變形記》的開頭就有了這么一句：“一天早晨，格里高爾.薩姆沙從煩躁不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己的在床上變成了一只巨大無比的甲蟲?！惫适掠纱苏归_。
而故事的結(jié)尾則顯得諷刺。作為一個悲觀主義者，卡夫卡對人性的理解和把握可謂非常精準。他曾說過：心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦?？梢娝谋^。談及死亡的虛無，魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲，他人亦已歌”的詩句來形容，然而這部小說的結(jié)尾處，格里高爾的死帶來的是一家人的歡笑和如釋重負，格里高爾的父母已經(jīng)開始歡喜地盤算著他妹妹的婚事，這整個是一種“眾人皆歡笑，親戚亦已歌”的狀況，實在讓人心生寒意!
《變形記》創(chuàng)作于1920年，正值資本主義高度發(fā)達的時期，而資本主義蓬勃發(fā)展的一個首要條件就是個人的原子化。如果說，圈地運動把人從土地的束縛中解放出來的話，那么隨之而來的宗教改革和啟蒙運動則把人從家庭、社區(qū)、團體的束縛中解放出來，成為了真正原子化的個人。而這種獨立、不受外界力量束縛的原子化個人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢寐以求的勞動力。今天，我們的現(xiàn)實中，這樣的原子化個人處處皆是：高高的公寓樓里，住戶與對面鄰居共處了幾年，卻彼此毫不相識;自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭，而不受任何限制……在這樣的環(huán)境和背景下，人的孤獨感、人在遇到巨大困難和挫折時那種被拋棄、被孤立的感覺就不可避免了，這也正是卡夫卡所刻畫的主人公得到如此遭遇的時代背景。
一、《變形記》可以簡單分成三部分：
第一部分，寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。
第二部分，格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的生活習性，卻保留了人的意識。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂學院。可是，一個月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。
第三部分，為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛意想他的一家人”，“然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。
格里高爾由“人”變“蟲”，預(yù)示著小人物掌握不了自己的命運，他“變形”乃是身不由己，是一切倒楣人物孤獨和悲哀的象征;格里高爾“物化”后，生理上雖然完全變成了“甲蟲”(即非人)，但心理上仍然保留著人的心理，能觀察、判斷和思考。他知己自丟了職業(yè)，沒錢養(yǎng)家，外人厭惡，家人嫌棄，從而給家人造成不幸。自己雖然生活在家人當中，卻舉目無親、有苦難言，“再也沒有特殊溫暖的感覺了”，以至在苦悶和悲哀中絕食死亡。格里高爾的悲劇象征著資本主義社會中人異化為“非人”的普遍事實，揭示了當時社會中人性的扭曲，人格的喪失和生存的痛苦。
在《變形記》中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。推銷員一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，盡管它還有人的情感與心理，但蟲的外形是他逐漸化為異類，變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后，等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當時真實的生存狀態(tài)?？ǚ蚩ㄍㄟ^小說并不只是單純闡述事實，而是抗除這個世界，追尋人類人性的完善。
二、小說想說明的幾大要素：
第一個要素，也是平時被分析得最多的一條就是資本主義社會對人性的侵軋和扭曲。不管是有意為之還是無心插柳，這種情緒一直貫穿了整篇文章。格里高利變成甲蟲，這一完全無視生活常識的設(shè)定是該情緒的第一次閃現(xiàn)。結(jié)合主人公小職員的身份，就不難理解其中的隱喻。天真而無助，笨拙而卑微，正是格里高利這顆螺絲釘在冷酷社會機器中的定位。而這只甲蟲醒來后，想得最多的竟然是自己會否丟掉工作，這是卡夫卡的黑色幽默，荒誕之余卻有深深的悲涼。格里高利的退化，給過后的殘酷與冷漠提供了最好的鋪墊。父親的惡語相向，同事的無情嘲諷是一個愛家人、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢只想保住工作的職員所能想象的最可怖的東西，這一切發(fā)生了，只因為主人公再也無法給這個家庭帶來財富：這種情感與金錢、權(quán)柄孰重孰輕的反諷，充分體現(xiàn)了作者想要批判的病態(tài)體制對人們的異化。不光是格里高爾，蕓蕓眾生又有誰能逃脫這片陰影。
卡夫卡在社會批判意味上做得十分辛辣，卻看不出過多刻意。于是我相信，他真正要表達的，是“異化”的第二個方面內(nèi)心世界的蛻變。
對于心理的異化，卡夫卡有著相當?shù)男牡?。若推人及己，其人就是一個經(jīng)歷無數(shù)挫折最終形成弱勢人格的絕好例子。內(nèi)心的黑色在他的字里行間展露無遺。格里高利身上，有著濃重的卡夫卡本人的影子。格里高利變成甲蟲，與其說是作者的靈光一現(xiàn)，不如說是他對人性壓抑過后走向異變的深刻理解?？ǚ蚩ㄉ钪獫撘庾R的怪誕與直接，甲蟲的意象在形式上迎合了這種怪誕。這甲蟲不僅怪得值得旁觀，并且罪孽深重。它丑陋骯臟，行動遲緩，用厚厚的甲殼將自己包裹起來，永遠無法與外界正常溝通：這是一個太典型的心理疾病患者。如此的設(shè)計不僅是卡夫卡的一次充滿想象力的大膽實驗，還可以看作他的預(yù)言：自他之后，越來越多的作者開始關(guān)注主觀世界的投影，也有越來越多的人看見自己內(nèi)心無法愈合的巨大傷痕。只是在那個時代，要讀者理解一個將甲蟲作為徽記的超前天才，實在是太難了。
卡夫卡并沒有放過格里高利。任由這個“異人”挨餓，遭到令人痛心的委屈，在小房間里步履蹣跚。最終死去。這只甲蟲走向死亡的過程，正是卡夫卡用緊扣異化的修辭吟就的絕望哀樂。格里高利歸根結(jié)底，是被自己充滿惶恐的心所吞噬。而這種不幸又反倒成為他的罪孽。他自己無法吶喊，無法控訴。只好由卡夫卡來完成一個遭到扭曲的可憐人的葬禮。
他也沒有放過讀者們?！蹲冃斡洝肥且粓鲐瑝簟８窭锔呃褋?，我們便昏昏睡去，墜入噩夢的深淵。一身冷汗地問自己。我離一只甲蟲還差多少。我會不會像那個小職員一樣。我為什么也如此步履蹣跚。
卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容，天真的是，他竟然讓我們意識到了自己的無助和愚蠢。
書中有幾個描寫令我印象深刻。
1，家人們把格里高利的東西拖出去又送進來。格里高利只能享受新身體帶來的有限的自由，家人們看似在滿足他，可同時卻在忽視格里高利仍然有人的特性的現(xiàn)實格里高利爬到墻上護住了一幅畫，這是他唯一所能做到的;而家人們不給他選擇的權(quán)利，正如《發(fā)條橙》順手剝奪亞歷克斯的貝多芬一般。
而后來，家人們完全不把他當人了，把他的房間當成一個儲物間，給他留下一個“狹窄的，每次輕微的走動都能帶動一片灰塵”的空間。
2，關(guān)于格里高利的妹妹。如果牽強的說這位妹妹是帶有性暗示且是小說中所有女性里最有女性特征的一人，她最關(guān)心格里高利，而又最先明確提出要拋棄他。而且在格里高利死之后她“仿佛獲得了新生”“出落得更加豐滿和美麗”。這更像一個反諷，仿佛沒心肝得人才能在世界上更美好的立足一般。
在整部小說中，妹妹的態(tài)度變化是最曲折，最明顯的。最初，妹妹看到哥哥變成巨大的甲蟲，內(nèi)生悲傷，就勇敢地擔起保護哥哥的角色，端茶遞水，考慮得相當周全。但是在得知哥哥永無康復(fù)的希望以及自己在也沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)進入音樂學院學習的時候，她的言行舉止也就開始“異化”，她再也不去考慮他哥哥最喜歡吃什么而去拿給他吃了，而只是在早晨和中午上班之前匆匆忙忙地用腳把食物撥就去，也不管格里高是吃了還是沒吃，又抑或是只嘗了幾口。另外，在妹妹第一次進入房間看到格里高時，她“大吃一驚，不由自主地把門砰地重新關(guān)上?？墒欠路鹗呛蠡谧约悍讲诺呐e動似的，她馬上又打開了門，踮起腳走了進來”，此時的她依然善良體貼，“生怕格里高不愿當她的面吃東西，所以馬上就退了出去，甚至還鎖上了門，讓他明白可以安心地隨意進食?！笨傻胶髞?，她越來越無視成為甲蟲的格里高，并赤裸裸地表現(xiàn)出對哥哥的厭惡，“用腳砰地把門關(guān)上”、“還不等他完全進入房間，門就給倉促地推上，閂了起來，還上了鎖?！焙髞?，當葛雷特看到自己利益受損，立刻徹底地改變了立場，“對著這個怪物，我沒法開口叫他哥哥，所以我的意思是：我們一定得把他弄走?！?/p>
在這部小說中，格里高和其妹妹形成鮮明對比。在格里高能夠給妹妹提供物質(zhì)保證并有條件送她去音樂學院時，他是哥哥;在格里高沒法幫妹妹實現(xiàn)愿望的時候，他就是甲蟲。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十四
筆可以讓我們構(gòu)造出無數(shù)的可能，完美的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認為的不現(xiàn)實其實是現(xiàn)實的前奏，因此，我會熱衷于不現(xiàn)實的事物，但是同時承認現(xiàn)實。
你一定會覺得她們很無情，但是，我認為倘若生活中真有這么一件事，我們大眾必定會拋棄他，甲蟲就是甲蟲，動物就是動物，就算我們知道它的靈魂是一個人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應(yīng)該得到責怪，這就是現(xiàn)實，而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實的事件來表現(xiàn)現(xiàn)實罷了。
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結(jié)果他在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來說是一件好事，否則，生活在這個被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨，被社會壓的喘不過氣的他，在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。
也許你會說這個故事實在是太過荒誕，但是荒誕的背后是社會的現(xiàn)實，現(xiàn)在，人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺并沒有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
昨晚，乘著雨后的涼爽，捧起塵封許久的《外國中篇小說百年精華》，隨意翻了幾頁，便翻到了弗蘭茨?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝?，題目很怪異，有點像科幻小說，但通篇讀下來，除了作品運用了想象的手法，實則與一般意義上科幻小說的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說的風格怪異，甚至有點荒誕，卻留給讀者無限想象和思考的空間。
表面看來，小說主人公格里高爾是因為變成一只甲蟲而為人屏棄，最后在孤獨中死去。而在我看來，主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲，而是對現(xiàn)實的逃避。當格里高爾從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化，在最初的驚訝和慌張之后，更加使他郁郁不悶是為了替父親還債，為了讓妹妹讀音樂學校，拉小提琴，為了負擔起當長子養(yǎng)家糊口的責任而“單單挑上這么一個累人的差使”——旅行推銷員，長期日夜顛倒的作息制度，毫無起色的人際關(guān)系，不被重視的社會地位，相比較于變成甲蟲的事實，格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說的大部分筆墨用于描述主人公在變形后，周圍人對他態(tài)度的變化，以及他對周圍環(huán)境的影響，變形前的生活只是通過主人公的心理獨白講述出來，筆墨不多，卻能讓讀者充分感受到一個小人物的艱辛、無奈。
變成甲蟲之后的格里高爾從一開始害怕嚇著自己的家人，自卑地蜷縮在沙發(fā)下，還用白布遮住自己丑陋的身體，到后來由于逐漸被人遺忘，連善良的妹妹也懶得打掃他的房間，漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒有了，變得漠然、麻木，喪失了生活的信心和希望?；蛟S從變成甲蟲的那天起，格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實生活的不如意擊退了，即使因逃出房間遭父親毒打，抑或是被人遺忘，會萌生重返人類世界的愿望，但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn)，對現(xiàn)實世界的自我逃避是導致格里高爾悲慘命運的罪魁禍首，他躲藏在甲蟲的身軀下，旁觀著人類世界的悲歡離合，寧愿被當作怪物被人遺棄，也不幻想著重返人類世界。
如同一千人心中有一千個哈姆雷特一樣，每人對卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同，或許這就是大師級別作家的過人之處。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十五
這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？主人公究竟是什么，一只大甲蟲？還是格里高利·薩姆薩？無數(shù)的疑問，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開，進行而進行，結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。
老媽子說，一面用掃帚將格里高利的尸體遠遠地撥到一邊去?；恼Q情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家w?h?奧登說：就作家與其所處時代的關(guān)系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無助，我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應(yīng)該的?？煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦崊s破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约??？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固?zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災(zāi)害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經(jīng)，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界?？赊D(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒變。此刻，個體的無能為力被擴大為群體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，群體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會繼續(xù)無能為力。
正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的甲蟲一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，粉碎后融進自己的思想中。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十六
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活；父母和妹妹都很疼愛他。結(jié)果他在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來說是一件好事，否則，生活在這個被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨，被社會壓的喘不過氣的他，在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。
也許你會說這個故事實在是太過荒誕，但是荒誕的背后是社會的現(xiàn)實，現(xiàn)在，人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺并沒有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
變形記的審美藝術(shù)探析論文。
《鞋》讀后感。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十七
變形記是奧地利作家弗蘭茲?夫卡的短篇小說。
這篇小說被分為了三個部分。
第一部分：一名叫做格里高爾?薩姆沙的推銷員變一天早晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己成了一只巨大的甲蟲，他的身體變成了甲蟲，但他的思維卻仍然是人類的。他的變化使他自己與他的家庭產(chǎn)生了很大的影響。在他出現(xiàn)在他的秘書，母親與父親面前時，他的秘書開除了他，他的母親嚇壞了，而他的父親十分生氣，將他趕回他的臥室。
第二部分：格里高爾雖然成為了甲蟲，但他漸漸地還是習慣了這種生活。他的妹妹仍然很關(guān)心格里高爾，愿意每天給他送食物。雖然格里高爾變成了一只甲蟲，但是仍然很關(guān)心家庭狀況。雖然他已經(jīng)失業(yè)，但仍然關(guān)心父親的債務(wù)問題以及送她妹妹去音樂學院的事情。因為他的變化，他的妹妹決定將格里高爾的臥室里的家具全部搬走。格里高爾看見他喜歡的所有東西被搬走，他很傷心，于是沖出了房間，試圖拯救她他心愛的家具。結(jié)果，他嚇暈了他的母親。他的父親憤怒了，用蘋果不斷的攻擊格里高爾。他的妹妹的態(tài)度則從關(guān)心轉(zhuǎn)為厭惡。
第三部分：為了繼續(xù)生存，除了格里高爾的一家人四處打工賺錢。母親為陌生人縫制內(nèi)衣；仍在上學的妹妹當上了售貨員，她甚至將從前用作娛樂活動的首飾也賣掉了；而父親則為銀行職員送早餐。妹妹也懶得關(guān)心格里高爾了，只是偶爾為他送上食物。在數(shù)日之后，全家人對格里高爾忍無可忍了。就連平時最關(guān)心格里高爾的妹妹也主動提出將他的親哥哥踢出家門。格里高爾在親情冷漠下饑餓又沮喪，他身患重病，身上傷痕累累，在凌晨時，頭垂在了地板上，鼻孔中吐出了最后一口氣。
這是一個悲劇故事，我們一般都會覺得變成了一只甲蟲后會有不同常人的能力，然而在卡夫卡的筆中，他沒有得到超能力，只是身子變成了甲蟲罷了。結(jié)局是最令我意想不到的，在這個故事中，這只甲蟲最終竟然沒有變回人類，而是默默地死去了。一般我們都會認為，他們最終變回了人類，然而當我看到這個結(jié)局時，我驚呆了。這位推銷員格里高爾竟然是以甲蟲的形式死去的，這是最難以想象的?？ǚ蚩ǖ淖冃斡浝餂]有格里高爾變形的過程，只是告訴讀者他變形了，這本書里沒有“魔法”，只是格里高爾變形后的不便與痛苦。
格里高爾是無辜的，每次他受到傷害都是因為他想做正確的事，但是卻沒有任何人觀察到。
當父親想讓變成甲蟲的格里高爾進入他的房間時，雖然格里高爾完全服從父親的指揮，父親也許察覺了格里高爾的良好意愿，但仍然不停地發(fā)出‘噓噓’聲，令格里高爾十分煩躁。他看到格里高爾在轉(zhuǎn)身，但是卻擠不進一扇房門，從父親的表現(xiàn)來看，他沒有耐心等待格里高爾做煩瑣的動作。格里高爾十分了解父親的心情，于是擠進了房門，但是父親卻毫不在乎格里高爾的處境，只在乎把他趕進房間，沒打開另一扇門，把他硬是推了進去，使格里高爾血流如注。從這個情節(jié)不僅可以看出格里高爾是無辜的，也能看出他的父親的沒耐心，對他兒子的遭遇沒有感到焦急心痛，只是覺得這是一只可恨的怪物。
當格里高爾的妹妹要求婦人們搬掉格里高爾的家具時，格里高爾覺得惋惜，因為這是他用了幾十年的家具，以及所有他喜歡的東西。他試圖搶救，卻嚇壞了他的母親，遭到了父親蘋果的轟炸，受了重傷。從這里也同樣可以看出格里高爾的無辜，以及父親的狠毒，他不在乎格里高爾的感受，只在乎其他人的感受。
卡夫卡的變形記是荒謬的，故事的內(nèi)容令我們震驚?？ǚ蚩ǖ淖冃我部赡苁钦鎸嵉模诂F(xiàn)實社會里，我們?nèi)巳硕荚谧冃沃楔D―作業(yè)人、考試人、空心人、稻草人、金錢人、迷惘人、物化人――變形是異化的具體過程，是人和人之間關(guān)系的劇變。一旦產(chǎn)生變形，周圍的整個世界隨之發(fā)生了巨大的變化。變形后的格里高爾在發(fā)現(xiàn)自己成為甲蟲后，只是顯現(xiàn)出了一點驚訝，沒有顯現(xiàn)出絲毫的恐慌，那是因為他只在乎工作，最終他的個體性被社會性漸漸吞噬。
所以，在格里高爾變形后，個體性是無關(guān)緊要的，只有工作是重要的。因此在他醒來后，沒有恐慌，第一個想到是他的鬧鐘沒有及時叫他起床去趕火車上班。他只是從家人和社會的角度思考問題，在家人對它冷漠時，他同樣持有這種態(tài)度，只有在受到傷害或屈辱時，才考慮到自身。
社會性和個體性是一個完美的人必須存在的兩方面。文中的秘書與家人們只有個體性，忽視了格里高爾對他們的友善，理解。而格里高爾太注重社會性，忽視了最重要的個體性。因為太過于重視工作，雖然他獲得了父母的尊敬以及美美的愛戴，但是最終因為缺乏個體性遭到了毀滅。
要成為獨立的，完美的人必須不能忽視社會性以及個體性。
格力高爾終究是悲慘的，雖然他缺乏個體性，但是他是可憐的，他變形了，而且再也不能變回來了。
他的結(jié)局就是，身上嵌著腐爛的蘋果，冷漠的死去。
卡夫卡變形記英語讀后感篇十八
弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家，西方現(xiàn)代主義文學的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小說的代表作。小說主要從主人公的視角出發(fā)，描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現(xiàn)象?！蹲冃斡洝凡⒉皇侵魂P(guān)系到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時又超越著他的變形。
一、格里高爾的異化。
格里高爾是一家公司的推銷員，一天早上醒來，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只長著許多細腿的大甲蟲，從此厄運便降臨。當格里高爾變成甲蟲之后，他首先關(guān)心的并非是自己的身體，而卻是工作，他擔心自己遲到了老板會如何對待他或者是請病假了老板會懷疑是他的慵懶，他甚至下決心七點一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個只會工作的機器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待著一切恢復(fù)真實和自然的正常狀態(tài)進而可以像往常一樣去工作。
在全權(quán)代理與格里高爾溝通時，格里高爾哀求道：“一個人可能暫時失去工作能力，但這時也是想著他以前做出的成績的時候，還可以考慮到，當他排除障礙之后，他會比先前更加勤勞更加盡力的工作的?！备窭锔郀栂Ｍ氖沁@家公司能夠在自己恢復(fù)正常后繼續(xù)讓他工作，并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對全權(quán)代理說的那些話都是在懇求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻動身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化，而是在意工作的得失。
格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的，而在他投身于工作之時就已經(jīng)開始了。格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作，從小伙計成為推銷員，逐漸格里高爾負擔了全家的開銷，家人也習慣了由他來養(yǎng)家。從此格里高爾便不再是格里高爾，而是一個掙錢養(yǎng)家的機器。他之后對工作上的回憶也無非就是老板和代理，伙計們和學徒工，最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個帽店的女取款員求婚被拒。可見格里高爾完全喪失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是讓自己老老實實的五年從沒有請過病假的投身與工作中。
二、家人的異化。
在格里高爾變成甲蟲后，他家人對此十分吃驚，但很快恢復(fù)常態(tài)。母親怕他，一見他就嚇得暈死過去，得知格里高爾死去后，不由得露出如釋重負的笑容；父親甚至用蘋果砸他，致使他身心備受摧殘；就連一直關(guān)心照顧他的妹妹最終也厭棄了他，將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現(xiàn)出在當時的社會中，人一旦失去了謀生能力和手段，失去了和他人交往的經(jīng)濟聯(lián)系，人就無異于蟲。當格里高爾變成甲蟲不能工作后，他便無法再像之前那樣為家庭提供經(jīng)濟來源，格里高爾失去了他的價值，因而被家人殘忍的拋棄，最終陷入絕望，在孤獨寂寞中凄然死去。
將格里高爾趕回房間，完全把格里高爾當成了真正的大甲蟲。“從他新生活的第一天起，父親就認為只有以最嚴厲的方法對待他是合適的”，父親對格里高爾的每一次舉動都給格里高爾的身心造成了創(chuàng)傷。父親朝著格里高爾扔蘋果，導致他背后嵌入一個蘋果、視力消失，這些傷害對格里高爾是致命的。格里高爾被父親認為是甲蟲、是敵人，他希望的是家人不要拋棄他，像以前那樣對待他，可是毫無價值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。
格里高爾的妹妹和媽媽之前對格里高爾抱有幻想，她們希望格里高爾能夠正常起來，重新變回人類，像從前那樣工作掙錢。在妹妹準備搬走格里高爾房間里的家具讓格里高爾有更舒適的生存環(huán)境時，母親則說道：“搬走家具好像借此向他表明我們放棄了他會好轉(zhuǎn)的希望，毫不在乎地讓他自生自滅？我想，最好還是讓房間維持原狀。這樣，格里高爾回到我們中間來的時候，就會發(fā)現(xiàn)什么都沒有變，可以比較容易忘記其間發(fā)生的一切?！彼齻兌枷Ｍ囊惶旄窭锔郀柲軌蚝闷饋?，可是格里高爾卻絲毫沒有好轉(zhuǎn)的跡象，于是妹妹和母親也失去了耐心，對格里高爾產(chǎn)生了厭惡。直至最后妹妹說道：“我們一定得設(shè)法弄走它，我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了，沒有人可以對我們有絲毫的指責?！奔胰硕枷霐[脫掉格里高爾，認為他只是一個讓人厭惡的負擔。在這里，沒有了親情的溫暖，有的只是利益的得失，失去利用價值的格里高爾的結(jié)局就是被拋棄。在格里高爾凄涼的死去后，他的家人并沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，而是如釋重負，他們還“舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮ξ磥淼恼雇保媱澲窈竺篮玫纳睢?/p>
當然，在變成大甲蟲后，格里高爾也力圖讓家人理解他，他體恤家人的想法。他認識到自己必須鎮(zhèn)定從事，要有耐心，要極端體恤家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。他也為自己無力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負著甲蟲殼，他的一片心永遠無法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼，不僅阻礙了他和他的家人進行交流，也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失?。灰舱撬牡撞粩嘣鰪姷南Ｒ碲A得他人理解的渴望，導致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅，釀成了一曲震撼人心的悲劇。
三、社會的異化。
格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的，作者想表明的是在當時資本主義社會和現(xiàn)代化社會大工業(yè)生產(chǎn)中，存在著許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身于工作，成為掙錢的機器。人異化成物的奴隸，當人因為種種原因喪失了工作能力時，就不再為社會和家人承認，人就無異于物和工作。這是一種普遍的社會現(xiàn)象，卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質(zhì)。
卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的，仿佛在給我們講述一個很平常很常見的故事。“一天清晨，格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲子”，語言平實普通，沒有修飾，暗示著人變成蟲是一個普遍存在于社會的讓人能夠瞬間接納的事實?？ǚ蚩ㄖ皇侵v述，而不對所述的人和事進行評論；他讓人物按客觀邏輯來行動，在自己的行動中顯示出個性和品格，讓讀者直接進入人物意識，通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結(jié)論。小說中多用簡短的句子，質(zhì)樸自然，語調(diào)超然、平淡，并不設(shè)置懸念和沖突。如此敘事方式，讓我們相信在社會中人的異化是一個普遍現(xiàn)象，讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。
格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發(fā)生的事件，但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應(yīng)都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實巧妙的結(jié)合在一起，讓荒誕中透露出現(xiàn)實，而現(xiàn)實中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
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