演講稿是一種通過(guò)口頭演講來(lái)傳達(dá)思想、表達(dá)觀點(diǎn)的文體；在寫(xiě)演講稿的過(guò)程中，可以多次修改和完善，確保語(yǔ)義準(zhǔn)確，表達(dá)流暢。在準(zhǔn)備演講稿之前，可以進(jìn)行多次排練，提高演講的流利度和自信心。
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我的未來(lái)世界是什么樣的呢？同學(xué)們隨我一起看看吧。
10年后，我發(fā)明了“快速成長(zhǎng)劑”，這種藥劑只要是生物就能使用。需要用的話，只需將藥劑噴在身上，就能快速長(zhǎng)大，30歲以前能長(zhǎng)到2米高，這還只是人使用的效果。如果是植物，大植物可以長(zhǎng)到10米左右，中植物可以長(zhǎng)到5米左右，小植物可以長(zhǎng)到2米左右；而動(dòng)物就更大了，使用過(guò)這種藥劑的螞蟻竟然能長(zhǎng)到蜂鳥(niǎo)一樣大，厲害吧！
20年后，我的爸爸雖然變老了，但是我和他一起發(fā)明了一種特異功能的眼鏡，這是一種太陽(yáng)鏡，可以將光能轉(zhuǎn)化為電能，再反射到電力工廠去，這種電和普通的發(fā)電不一樣，它具有識(shí)別能力，可以識(shí)別壞人。比如小偷被這種電觸到，就會(huì)被電暈，然后再以光速被瞬間轉(zhuǎn)移到公安局，哈哈，有了這種太陽(yáng)眼鏡，家里再也不用擔(dān)心有小偷了。
30年后，我的媽媽也老了，我為她發(fā)明了一種強(qiáng)大的腦力芯片。這種芯片可以輸入各種知識(shí)，人們吃下這種芯片后，芯片就會(huì)從嘴巴里面飛到頭頂上，牢牢地粘附在頭上，再把知識(shí)輸送到人的大腦里面，當(dāng)所有的知識(shí)輸送完畢后，芯片再自動(dòng)脫落下來(lái)。你一定會(huì)好奇這種芯片還會(huì)飛？其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲沂┘恿四Яρ健?/p>
未來(lái)的世界千變?nèi)f化，科技也越來(lái)越發(fā)達(dá)?，F(xiàn)在的我們一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，創(chuàng)造更加美好、燦爛的新世界！
我的演講完畢，謝謝大家！
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇二
小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)過(guò):“什么叫寫(xiě)作?寫(xiě)作就是把自己心中的一切都敞開(kāi),直到不能再敞開(kāi)為止.寫(xiě)作也就是絕對(duì)的坦白,沒(méi)有絲毫的隱瞞,也就是把整個(gè)身心都貫注在里面.”敞開(kāi)自己的心扉,這似乎很簡(jiǎn)單,但對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō),卻“深?lèi)和唇^”.究其原因,很大程度是由于學(xué)生對(duì)于作文有一種畏懼、厭煩的心理,認(rèn)為作文是一項(xiàng)高難度的思維創(chuàng)造,認(rèn)為沒(méi)有什么可以寫(xiě)的`,不知該怎樣寫(xiě).教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),要從各方面入手,消除學(xué)生對(duì)作文的畏懼感,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力.
作者：宋靜作者單位：駐馬店市第十七小學(xué),河南駐馬店,463000刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：2009“”(12)分類(lèi)號(hào)：g623.24關(guān)鍵詞：
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“告別陋習(xí)，走向文明”。
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究文明?？鬃釉唬骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！币馑季褪牵褐皇瞧犯褓|(zhì)樸，而不注意禮節(jié)儀表，就會(huì)顯得粗野，光注意禮節(jié)儀表，卻缺乏質(zhì)樸的品格，就顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格相結(jié)合，才能算得上是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。
說(shuō)到禮儀，我想起了這樣一件事：北京某公司高薪招聘，引來(lái)一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相角逐，經(jīng)過(guò)一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過(guò)場(chǎng)而已，無(wú)甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室，這時(shí)，經(jīng)理說(shuō)，不好意思，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說(shuō)，當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了，在辦公室里無(wú)聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過(guò)去，一摞摞地翻看，不亦樂(lè)乎。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了，說(shuō)，面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙，不禁問(wèn)，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說(shuō)，我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂，所以我們不會(huì)要。由此可見(jiàn)，文明禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多么的重要!
文明是我們每一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，古往今來(lái)，正是文明促使社會(huì)不斷進(jìn)步。公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
面對(duì)陋習(xí)的挑釁，讓我們捫心自問(wèn)，深刻反省。面對(duì)果皮紙屑，你及時(shí)清理了嗎?面對(duì)公共設(shè)施，你珍惜愛(ài)護(hù)了嗎?面對(duì)校紀(jì)校規(guī)，你身體力行，爭(zhēng)做楷模了嗎?俗話說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！痹谶@如詩(shī)如畫(huà)的清華校園里，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們展示自我提供了廣闊的舞臺(tái)。每個(gè)人都應(yīng)從心里深深感謝它，愛(ài)校如家就是我們愛(ài)的回報(bào)。愛(ài)是彎下腰撿起身邊的廢紙，愛(ài)是拿起抹布擦去課桌椅上的印記，愛(ài)是珍惜校園的一草一木，愛(ài)是擁抱文明告別陋習(xí)!告別陋習(xí)，從現(xiàn)在做起;擁抱文明，只爭(zhēng)朝夕!
文明是什么?文明是對(duì)同學(xué)的悉心幫扶，是在公車(chē)上對(duì)老弱病殘的起身讓座，是對(duì)迎面而來(lái)的老師道一聲：“老師您好，老師，您辛苦了!”作為新時(shí)代的學(xué)生，我們是經(jīng)濟(jì)文化的繼承著，也是人類(lèi)文明的傳播者。每一位學(xué)生都要本著對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，向陋習(xí)告別，從小事做起，同文明握手，從我做起。
陋習(xí)是毒藥，染黑你鮮紅的心臟;文明是仙草，使你重見(jiàn)光明;陋習(xí)是利劍，刺穿你脆弱的心靈;文明是強(qiáng)力膠，將你破碎的心靈粘合。陋習(xí)可以使華麗的外表變得暗淡，文明可以使平凡的人生變得偉大!大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立?！蓖瑢W(xué)們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)改造行動(dòng)，使自己成為真的種子，善的信使，愛(ài)的化身，美的極致。讓我們?cè)诖诵模焊鎰e陋習(xí)，擁抱文明!
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談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇四
身體健康關(guān)系到每一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作及事業(yè)，健康在我們的生命中是最重要的。健康是每天生活愉快的必要條件，衛(wèi)生是健康的保證，要健康就離不開(kāi)衛(wèi)生。但有很多人卻忽視了健康的重要性，在這里我就來(lái)談?wù)勑l(wèi)生與健康這個(gè)話題。
民以食為天，食是生活不可缺少的因素。俗話說(shuō)，禍從口出，病從口入.好多疾病都和人們的飲食有關(guān)，吃了不干凈的東西.喝了不干凈的水，都有可能引發(fā)疾病.所以我們一定要講究飲食衛(wèi)生，減少疾病的發(fā)生。
我們要講究個(gè)人衛(wèi)生。人都是在生病的時(shí)候，才知道健康的重要性，體會(huì)到身體健康是多么地幸福。而健康呢，跟我們平時(shí)良好的衛(wèi)生習(xí)慣有關(guān)。我們要保持個(gè)人的清潔衛(wèi)生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲，飯前便后要洗手.時(shí)時(shí)注意講衛(wèi)生，才可以減少疾病的發(fā)生。比如，在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經(jīng)常做一些油餅、臭豆腐之類(lèi)的食品，你可千萬(wàn)不能去買(mǎi)，誰(shuí)知道他們這些東西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹瀉、頭暈之類(lèi)的癥狀。
也許有人會(huì)說(shuō)：“吃對(duì)了東西也就健康了吧！”其實(shí)健康并不單單在于吃對(duì)東西，你還要常運(yùn)動(dòng)、多喝水，每天定量吃飯，按時(shí)睡覺(jué)等等，這樣才能做到健康。在報(bào)紙上看到過(guò)多吃水果、蔬菜、多補(bǔ)充維生素，這樣對(duì)身體大有好處。
衛(wèi)生與健康是緊密相連的。不講衛(wèi)生不僅使身體容易生病，有時(shí)連你寶貴的雙眼也會(huì)受到侵襲。當(dāng)你接觸過(guò)錢(qián)、霉舊的書(shū)之類(lèi)的東西，你可千萬(wàn)不要去揉眼睛，否則，沾你手上的細(xì)菌就會(huì)跑進(jìn)眼睛，這樣會(huì)使你患上沙眼，導(dǎo)致視力下降。為了有個(gè)健康的好身體，平時(shí)我們要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。良好的衛(wèi)生習(xí)慣不是抽象的概念，而是表現(xiàn)為一點(diǎn)一滴的生活小事。
我們還要注意環(huán)境衛(wèi)生.因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)環(huán)境中，環(huán)境的好壞會(huì)直接影響我們的身心健康.潔凈的美好的環(huán)境有益于我們的健康，污濁的環(huán)境不僅有礙觀瞻，而且對(duì)我們的身心會(huì)造成很大的損害，人的一生，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)受到各種疾病的襲擾。其中要特別注意的就是寢室衛(wèi)生，因?yàn)樵趯W(xué)校，寢室就是我們的家，我們每日呆在寢室的時(shí)間可以說(shuō)是最多的。所以寢室要天天打掃，經(jīng)常開(kāi)窗換換新鮮空氣，有時(shí)定期還要用消毒水消消毒。
要想健康快樂(lè)地生活，就必須講究衛(wèi)生，所以我們每一個(gè)人都要從自身做起，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們共有的家園。
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談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“書(shū)出有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！边@名流傳千古的名言，我一直牢記在心，它永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的座右銘。
記得三年級(jí)上半學(xué)期，有一次單元測(cè)試，我因?yàn)樵谀嵌螘r(shí)間的每一個(gè)晚上，我總愛(ài)看雜書(shū)、看電視，許多概念都一知半解，因而上課總是打不起精神。到了考試前的晚上，老師讓我們回家認(rèn)真復(fù)習(xí)，可我還是我形我素，照看雜書(shū)和電視，第二天上午考試時(shí)，當(dāng)我拿到試卷一看，傻了眼，許多題雖然是課本上的，因我概念不熟，只能絞盡腦汁，盡自己的努力才做完。到了下午，我拿到批好的試卷一看，只得七十幾分，看著那鮮紅的七十幾分，我好后悔，好傷心，不爭(zhēng)氣的眼淚撲籟籟地往下掉，這分?jǐn)?shù)怎么對(duì)得起老師，對(duì)得起父母！我不怨天，也不怨人，只怨我自己太不懂事了，圖一時(shí)舒適和瀟灑而放松了學(xué)習(xí)。這天，我回到了家，把分?jǐn)?shù)告訴了媽媽?zhuān)€拿出試卷讓媽媽簽字，媽媽看了試卷嘆了口氣，搖了搖頭，語(yǔ)重心和地對(duì)我說(shuō)：“書(shū)出有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！彼嬖V我們讀書(shū)來(lái)不得半點(diǎn)偷懶和驕傲，這書(shū)像山一樣，只有不怕艱難，勇于攀登，方可有路；知識(shí)如浩瀚的海洋，只有將苦當(dāng)作前進(jìn)的舟子，才能駛向知識(shí)海洋的彼岸。孩子，將來(lái)學(xué)習(xí)的征途還長(zhǎng)著呢！不愿付諸行動(dòng)去學(xué)習(xí)，不用辛勤的汗水去澆灌它，怎么行？“聽(tīng)了媽媽的一番話我如夢(mèng)初醒。接著我先把錯(cuò)題抄下來(lái)，然后把會(huì)改的題改好，不會(huì)得題去請(qǐng)教爸爸、媽媽、老師和同學(xué)。從那天起我一改往日的壞習(xí)慣，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，不懂得的題及時(shí)向老師、同學(xué)請(qǐng)教；做作業(yè)時(shí)總能主動(dòng)及時(shí)完成后才回，其它各科作業(yè)，我也能認(rèn)真完成，除此之外，我還能提前預(yù)習(xí)各門(mén)功課，并完成媽媽買(mǎi)的ab卷，在做題遇到困難時(shí)，不輕易去請(qǐng)教別人，而是自己動(dòng)腦筋，盡量自己解決。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的努力，又迎來(lái)了第二次單元測(cè)試，在這次測(cè)試中，我考試時(shí)，認(rèn)真審題、仔細(xì)答卷，考完后還能認(rèn)真檢查。由于我認(rèn)真對(duì)待這次考試，所以在第二次單元測(cè)試中，我的成績(jī)得到了提高。
”書(shū)出有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！斑@名話將永遠(yuǎn)作為我學(xué)習(xí)的座右銘，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我刻苦學(xué)習(xí)，去攀登科學(xué)的高峰。
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，當(dāng)然我也不列外。
很小的時(shí)候，我就有了第一個(gè)夢(mèng)想。我的第一個(gè)夢(mèng)想是做一名宇航員。當(dāng)時(shí)看著楊利偉飛上太空時(shí)，我很羨慕。因?yàn)樗芸吹矫利惖耐馓眨苡H眼目睹地球母親。后來(lái)我知道了當(dāng)宇航員身上不能有疤。由于小時(shí)候撿玩具時(shí)，頭磕在桌角上，縫了十幾針，留下了一條疤，所以第一個(gè)夢(mèng)想就泡湯了。
于是，當(dāng)一名醫(yī)生成為了我的第二個(gè)夢(mèng)想。因?yàn)槲×诵r(shí)候的教訓(xùn)，以后受傷時(shí)自己給自己治療，在家里，家人生病時(shí)，我給家人治療，在外面，給所有的病人治療。我知道做醫(yī)生尤其是外科醫(yī)生要細(xì)心大膽果斷，我會(huì)為之努力地。
現(xiàn)在有不少學(xué)生經(jīng)常高談闊論自己的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。但往往沒(méi)有做好身邊一些應(yīng)該做好的小事。甚至對(duì)一些基本的社會(huì)公德都沒(méi)有做到。我們要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就要從身邊的小事做起，從自身做起，不能有著“不以善小而不為，不以惡小而為之”的想法。要腳踏實(shí)地地為自己的夢(mèng)想奠定基礎(chǔ)。最終才能實(shí)現(xiàn)它!
其實(shí)我的理想夢(mèng)想多如繁星，但是不管我長(zhǎng)大要做甚么職業(yè)，做甚么工作，對(duì)自己的要求唯有一條永遠(yuǎn)不會(huì)改變。那就是，要從小事做起，從自身做起，做一個(gè)對(duì)社會(huì)和全人類(lèi)有貢獻(xiàn)的人!
心有多高，夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，有能力的人，一定要將自己的夢(mèng)想放飛。即使中途遇到挫折，只要心不死，夢(mèng)就在!
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇七
與人交往是一門(mén)藝術(shù)，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個(gè)失敗的人，與人交往作文。
與人交往要學(xué)會(huì)低調(diào)。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無(wú)上的境界，寵辱不驚的情懷,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力過(guò)人，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為?！度龂?guó)演義》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。
與人交往還要學(xué)會(huì)尊重。
禮貌是一個(gè)人的根本，倘若無(wú)禮的話又怎么能得到別人的好感呢?我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩(shī)書(shū)教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛?lè)畛姓`認(rèn)為溫和識(shí)禮，更多的人把粗魯無(wú)禮錯(cuò)認(rèn)作坦率真誠(chéng)，可我認(rèn)為禮貌跟知識(shí)、生命是同等并重的。先賢早就告誡過(guò)我們：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。一個(gè)不尊重他人的人，也絕不會(huì)得到別人的尊重。就如一個(gè)人對(duì)著空曠的大山大聲呼喊，你對(duì)它友好，它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對(duì)你的態(tài)度。只有學(xué)會(huì)尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報(bào)是多么的令人欣慰!
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇八
大家好!
隨著生活水平的提高，人們對(duì)吃越來(lái)越講究了。大家已經(jīng)不再滿足于吃飽，而是要吃好。于是對(duì)食物的色、香、味兒的追求提高了，食物也隨之改稱為美食了。
我卻認(rèn)為美食究竟美還是不美，不能只看色、香、味兒，而是更應(yīng)該注重其安全性和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)要兼顧其營(yíng)養(yǎng)成分的全面性與均衡性。
有人常吃路邊的燒烤，認(rèn)為這就是一種美食?？晌也幌矚g這種所謂的美食，因?yàn)槲覔?dān)心不衛(wèi)生。網(wǎng)上說(shuō)燒烤中含有亞硝酸鹽、櫻樹(shù)油等。
也有人把膨化食品作為美食，而我卻從來(lái)不吃。因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)其中含有危害健康的物質(zhì)。網(wǎng)上說(shuō)膨化食品通常含鉛量比較高。鉛能造成說(shuō)注意力低下、記憶力差、多動(dòng)，另外容易沖動(dòng)、愛(ài)發(fā)脾氣等等。
我向來(lái)對(duì)美食沒(méi)有研究，我的飲食都是由我愛(ài)人來(lái)料理。她總是讓我吃的東西不重樣兒。每頓飯都做到有飯，有咸菜，有燉菜或湯。她做饅頭時(shí)會(huì)同時(shí)用兩種面，里面加上豆沙餡兒，外面再加上一個(gè)大紅棗兒。我覺(jué)得這就是美食，吃得放心。煮飯或熬粥時(shí)，她會(huì)加入燕麥，桂圓，她還會(huì)粗糧、細(xì)糧間隔著使用。這樣一來(lái)，營(yíng)養(yǎng)比較全面。我認(rèn)為這也是一種美食。
總之，我覺(jué)得對(duì)美食的追求應(yīng)該多注意安全性和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，注意食用方法的科學(xué)合理，決不能甜了嘴，卻傷了身。
謝謝大家!
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇九
經(jīng)常跟大學(xué)生們聊，大學(xué)是社會(huì)化進(jìn)程，如果大學(xué)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)基本社會(huì)化，走入職場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)短暫的痛苦，從而在職場(chǎng)完成社會(huì)化進(jìn)程。大學(xué)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)之外的諸多能力都可以對(duì)接社會(huì)化，比如尋找志同道合的朋友、戀愛(ài)、兼職、社團(tuán)及社會(huì)活動(dòng)、求職。
交友是跨越自我，和他人建立關(guān)系的能力，屬于社會(huì)化的初級(jí)階段。面對(duì)集體或多個(gè)不同個(gè)體的過(guò)程才是社會(huì)化的進(jìn)階階段，最后到達(dá)一種水平：用普遍適用的，行之有效的，類(lèi)似“規(guī)則、規(guī)矩、習(xí)俗”的方式、方法、手段等行事時(shí)，社會(huì)化基本完成。
二人世界比較簡(jiǎn)單，看透自己并試圖分析別人，利害關(guān)系較少，相對(duì)容易。社會(huì)化不能簡(jiǎn)單理解為對(duì)付某個(gè)具體身份的個(gè)體，比如和女票、舍友、老師、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)等具體角色的交互，而應(yīng)照應(yīng)角色對(duì)應(yīng)的一類(lèi)人及一類(lèi)身份。每類(lèi)人和身份內(nèi)在遵循某種約定俗成的規(guī)則、制度、風(fēng)俗，有對(duì)應(yīng)的能力、氛圍，有一套行之有效、一以貫之、相互傳承、廣泛認(rèn)可的行為規(guī)范，知曉之后可以“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”，是真正的社會(huì)化。
懂規(guī)矩，知禮儀，有眼力，會(huì)說(shuō)話辦事。象牙塔里的規(guī)則相對(duì)簡(jiǎn)單，與傳統(tǒng)教育簡(jiǎn)單評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)一脈相承――以相對(duì)公平的規(guī)則（成績(jī)、貢獻(xiàn)）評(píng)價(jià)，角色單一，時(shí)空有限。有些同學(xué)受家庭或社會(huì)影響，在領(lǐng)導(dǎo)力、心機(jī)、泡妞、手腕等方面與學(xué)生的單純格格不入，實(shí)質(zhì)是用社會(huì)化的規(guī)則手段對(duì)付相對(duì)單純的大學(xué)生，屬于“信息不對(duì)稱”，不值得推崇。
當(dāng)年我試圖研究厚黑學(xué)、成功學(xué)、心理學(xué)，慢慢領(lǐng)悟送禮的訣竅，在參與或組織學(xué)生工作時(shí)，逐步積累面對(duì)集體的經(jīng)驗(yàn)，在接觸學(xué)生外的各種社會(huì)角色、社會(huì)職業(yè)時(shí)，虛心請(qǐng)教他們需要的`能力，典型的日常生活，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，試圖挖掘表象背后的規(guī)則與潛規(guī)則，時(shí)間久了才慢慢領(lǐng)悟。變得外圓內(nèi)方，知道規(guī)則運(yùn)用規(guī)則，不過(guò)分爭(zhēng)論，尋找最實(shí)用的方法，越來(lái)越“俗”。
太俗并不是好事，忘了初心不得始終。所以我開(kāi)始反思大學(xué)中的兩個(gè)極端，兩種極其讓人討厭的人群――一類(lèi)是拒絕社會(huì)化的，一類(lèi)是完全社會(huì)化的。拒絕社會(huì)化的同學(xué)天天學(xué)習(xí)，變成了書(shū)呆子；完全社會(huì)化的太過(guò)鉆營(yíng)，成了老油條，油膩的讓人惡心。大部分同學(xué)通過(guò)道聽(tīng)途說(shuō)，書(shū)本、言傳身教、個(gè)人觀察領(lǐng)悟了社會(huì)化的知識(shí)，只是很少對(duì)接應(yīng)用場(chǎng)景，知卻未行，所以算是一知半解。
依我經(jīng)驗(yàn)，知道離做到距離很遠(yuǎn)。理論和方法論是兩回事，最可怕的是知道的同學(xué)抱怨、詆毀社會(huì)化的規(guī)則，堅(jiān)持高風(fēng)亮節(jié)。面對(duì)自我時(shí)，道德操守起作用，但它不是約束別人的工具，是自律的工具，法律才是約束罪惡的工具，不要搞混。意思是，面對(duì)社會(huì)化，個(gè)人的高風(fēng)亮節(jié)是被鄙視的，如何協(xié)調(diào)內(nèi)心和社會(huì)的矛盾，是這類(lèi)同學(xué)急需解決的難題。
我必須重申，完全社會(huì)化，癡迷社會(huì)化是可怕的病態(tài)的。須知社會(huì)化帶來(lái)便利性的同時(shí)，也給人們帶來(lái)災(zāi)難，年輕人的壓力、心理疾病、抑郁等文明病，或社會(huì)化進(jìn)程中造成的“富貴病”都是社會(huì)化的副作用。試想，桃花源式的生活中人們壓力何來(lái)？原始文明中人們只有饑餓與恐懼，很少有壓力、抑郁，人們?cè)谏鐣?huì)對(duì)比中有了高下善惡羞恥壓力。從某種程度來(lái)說(shuō)，高度社會(huì)化的人帶著面具，功利的活著，不一定快樂(lè)。
于是，我提出“去社會(huì)化”概念，這個(gè)概念更多指向自我，直指本心。很多人貧窮的時(shí)候仇富，無(wú)能時(shí)抱怨，一旦都具備了卻變得功利，這些狀態(tài)并不太好。曾經(jīng)滄海難為水，連湖泊都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，就說(shuō)大海沒(méi)啥了不起的人無(wú)疑坐井觀天癡人說(shuō)夢(mèng)，他們用謾罵對(duì)方掩飾自我的無(wú)能，不值得提倡。窮則獨(dú)善其身，達(dá)者兼濟(jì)天下，事實(shí)相反，窮則抱怨，達(dá)則功利，有才有錢(qián)有能之后，看不起窮親戚，自我感覺(jué)良好，感覺(jué)這些都是個(gè)人奮斗或社會(huì)化成功得來(lái)的，那些愚昧的人不可救，于是另一個(gè)層面合理化自我，也是不可取的。
“去社會(huì)化”指的是這些曾經(jīng)滄海，物質(zhì)精神地位達(dá)到一定層次的達(dá)者，尤其指社會(huì)化成功并在社會(huì)化過(guò)程中得利的人群。這群人熟稔規(guī)則套路，通曉人情世故，八面玲瓏游刃有余，大部分人外圓內(nèi)方，人前笑臉背后哭，深知社會(huì)艱辛。久之偽裝的社會(huì)角色給本我造成壓力，在面對(duì)自我時(shí)會(huì)陷入空虛，分析問(wèn)題時(shí)陷入功利，慢慢變成理性的實(shí)用主義，缺少幽默和自我感受的人，這時(shí)肯定不快樂(lè)，甚至?xí)霈F(xiàn)社會(huì)心理病變。
“去社會(huì)化”是讓我們找到自我，面對(duì)自我時(shí)沉潛內(nèi)心，回歸本性，找到初心，得到始終。要嚴(yán)格區(qū)分自我和社會(huì)角色，給自我留足空間。面對(duì)自我，尋找真善美，以本性和興趣行事，只有快不快樂(lè)，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，更不用對(duì)比，何來(lái)痛苦？社會(huì)角色是我們的工作，我們長(zhǎng)袖善舞舌燦蓮花又如何，人生如戲全靠演技。除此之外，興趣和特長(zhǎng)，角色和責(zé)任，個(gè)體與他人（社會(huì)）等關(guān)系都應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，越清晰人就越快樂(lè)。
人啊，總是跨不過(guò)一些規(guī)律，早晚經(jīng)歷一遭，再回歸原點(diǎn)，這個(gè)回歸是揚(yáng)棄。所以，我不勸諸君，因?yàn)檫@些大家都會(huì)經(jīng)歷。年輕時(shí)盼望長(zhǎng)大，長(zhǎng)大之后懷念懵懂時(shí)光，垂垂老矣，壯心不改，卻多了幾份平淡，幾分頑皮。從大學(xué)的青蔥，到社會(huì)化的老油條，再回歸初心尋找自我，每個(gè)人不都如此嘛！吃飽喝足，及時(shí)行樂(lè)，快哉如斯！
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇十
我的家鄉(xiāng)在岱山，那里四面環(huán)海，是一個(gè)海島小鎮(zhèn)，被譽(yù)為“大黃魚(yú)的故鄉(xiāng)?！蹦抢锊坏L(fēng)景秀麗，而且出產(chǎn)海產(chǎn)品，各式各樣的美食應(yīng)有盡有，其中最為突出的還要數(shù)大黃魚(yú)。我們家鄉(xiāng)的夜排檔是出了名的，它就設(shè)在海邊，攤位一個(gè)挨著一個(gè)，門(mén)口擺滿了各種海鮮，還有幾條引人注目的大黃魚(yú)。
晚上，出門(mén)散步，走在海邊，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便會(huì)看見(jiàn)沿港路上燈火輝煌，一陣陣香味撲鼻而來(lái)，不錯(cuò)，這就是我們家鄉(xiāng)的夜排檔了。在那兒，你就可以品嘗到美味的大黃魚(yú)了。
記得有一次，我們?nèi)胰说揭古艡n吃飯。來(lái)到那里，只見(jiàn)一座座夜排檔如同一個(gè)個(gè)帳篷，鱗次櫛比地排列在港邊。走進(jìn)里面，就更加熱鬧了，廚師們一個(gè)個(gè)身著制服，把爐火燒得更旺，炒的炒，煮的煮，切的切;服務(wù)員們一個(gè)個(gè)笑容可掬，把燒好的美食一盤(pán)盤(pán)地端給顧客;玻璃箱中到處是一只只活蹦亂跳的海產(chǎn)品。眼前的這一切，光讓人看著就使人饞涎欲滴。
走進(jìn)里面，找個(gè)座位坐下，點(diǎn)好菜，不過(guò)一會(huì)兒菜就端了上來(lái)。我一看，基本上全是海產(chǎn)品，都是我們家鄉(xiāng)獨(dú)特的美食，有嗆蟹、帶魚(yú)、烏賊、龍蝦……應(yīng)有盡有。別看這些剛才在水箱中活蹦亂跳的大家伙，一被端上桌，就成了我們大家的盤(pán)中之食了。望著眼前這些獨(dú)具我們家鄉(xiāng)風(fēng)味的美味佳肴，我像餓了三天三夜的人撲到面包上一樣，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，舀上一碗海鮮湯，撕著一塊咸魚(yú)片，咬著一根魷魚(yú)絲，嚼著一片帶魚(yú)肉，我吃得津津有味。大家看著我狼吞虎咽的樣子，都笑著讓我慢點(diǎn)吃，說(shuō)好吃的還沒(méi)上呢!我納悶了，難道除了這些之外，還有別的海鮮。就在我納悶之時(shí)，服務(wù)員端著菜上來(lái)了。啊，原來(lái)是我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)大黃魚(yú)!只見(jiàn)它和我們平常吃的魚(yú)大不一樣，眼睛鼓起，像一個(gè)球形，遍體金黃，像古代皇帝穿的龍袍，與小黃魚(yú)的不同之處是它的頭部有些突出，不愧為我們岱山的特產(chǎn)。我小心翼翼地夾起一塊肉放在嘴里嘗了嘗，色味雙美，有種甜甜的、香香的味道，使人吃了還想吃，陶醉其中。
一陣陣清涼的海風(fēng)，一盞盞明亮的燈光，一盤(pán)盤(pán)獨(dú)具特色的美食，構(gòu)成了我們家鄉(xiāng)的夜排檔，再加上我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)大黃魚(yú)。家鄉(xiāng)的美食，已宛然成了我們家鄉(xiāng)一道獨(dú)特的風(fēng)景!
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
美麗的校園承載我們遠(yuǎn)大的理想，放飛我們無(wú)限的激情。
如果說(shuō)夢(mèng)想是一顆種子，那必須由我們自己精心澆灌使它生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，你們會(huì)用什么去澆灌它呢?我想接下來(lái)我給大家講的這個(gè)故事或許會(huì)給大家一些啟發(fā)。
故事是關(guān)于我國(guó)歷史上一位非常卓越的科學(xué)家——沈括小時(shí)候的事。沈括自幼勤奮好學(xué)，有一天，當(dāng)年幼的沈括讀到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！边@句詩(shī)時(shí)，他的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)：“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。當(dāng)時(shí)正是四月暮春天氣，山下庭院中的桃花紛紛謝落，已是“綠肥紅瘦”。然而，當(dāng)小沈括和孩子們爬上城郊的.山峰時(shí)，那漫山遍野的桃花卻開(kāi)得正艷。沈括凝視著那片紅霞似的桃花，心中若有所思。突然，一陣山風(fēng)猛地吹過(guò)，凍得沈括和小伙伴們瑟瑟發(fā)抖，此時(shí)，他茅塞頓開(kāi)：原來(lái)溫度不同，植物生長(zhǎng)的情況也不同，山上的溫度比山下要低很多，因此花季才比山下來(lái)得晚呀。沈括就是憑借著自己敏銳的觀察力、積極的思考力、踏實(shí)的行動(dòng)力澆灌著自己的那顆種子，最后開(kāi)出燦爛的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)：長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了偉大的科學(xué)巨著——《夢(mèng)溪筆談》?！秹?mèng)溪筆談》是中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)，是沈括一生社會(huì)和科學(xué)活動(dòng)的總結(jié)，內(nèi)容極為豐富，包括天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古、音樂(lè)、藝術(shù)等共600余條。
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇十二
談?wù)剬W(xué)生在寫(xiě)作方面存在哪些問(wèn)題。
“天不怕，地不怕，就怕老師留作文?！边@雖然是學(xué)生的一句調(diào)侃，卻也從側(cè)面反映了學(xué)生的作文現(xiàn)狀。現(xiàn)在農(nóng)村中學(xué)，大部分的學(xué)生寫(xiě)不出來(lái)作文，感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)。但老師的任務(wù)必須得完成，沒(méi)辦法只得胡編亂造，老掉牙的故事講了一遍又一遍，寫(xiě)媽媽就是半夜冒雨背我去醫(yī)院看病，寫(xiě)事就是在車(chē)上給老奶奶讓座，這樣的文章又怎么能有真情實(shí)感？要么就立意膚淺，就事論事，停于表面。更有甚者直接抄襲，應(yīng)付了事。
究其原因，我認(rèn)為學(xué)生之所以寫(xiě)不出文章來(lái)，是由于學(xué)生的積累太少，在我所教的農(nóng)村中學(xué)中，學(xué)生能夠走出去看看祖國(guó)的名勝古跡的機(jī)會(huì)太少，而學(xué)生的自身生活環(huán)境也較單調(diào)，又加之兩點(diǎn)一線式的生活方式。他們的直接經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是太少了。那他們的.間接經(jīng)驗(yàn)如何呢？在農(nóng)村有幾個(gè)家長(zhǎng)能重視孩子閱讀的，上學(xué)前根本不讀什么。而上了學(xué)，我們的學(xué)校為了分?jǐn)?shù)，又能給孩子多少閱讀時(shí)間呢？可以說(shuō)孩子的間接經(jīng)驗(yàn)也少得可憐。既沒(méi)有直接經(jīng)驗(yàn)，又缺少間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的腦袋空空，什么素材也沒(méi)有，他怎么能寫(xiě)出東西來(lái)呢？“巧婦難為無(wú)米之炊”??！我認(rèn)為這是學(xué)生寫(xiě)不出來(lái)作文的根本原因。
針對(duì)這一問(wèn)題，我的做法就是擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，且根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要求學(xué)生讀一些相應(yīng)的書(shū)籍。如在初一，由于大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一定先要從培養(yǎng)他們的讀書(shū)興趣入手，可以讓他們讀一些童話故事、寓言故事了，或者是一些兒童文學(xué)家的作品，像楊紅櫻的《馬小跳系列》、鄭淵潔的《皮皮魯系列》等，旨在激發(fā)他們的讀書(shū)興趣。隨著年級(jí)的升高再依次推薦相應(yīng)的作品。這樣學(xué)生的閱讀量就大了，他儲(chǔ)備的素材就多了。第二，我在現(xiàn)有的條件下，多引導(dǎo)學(xué)生從生活中挖掘素材，方式有多種，比如可以通過(guò)辯論會(huì)的形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的一些現(xiàn)象進(jìn)行反思。如“中學(xué)生帶手機(jī)是利大于弊，還是弊大于利”，“同學(xué)之間應(yīng)不應(yīng)該過(guò)生日？”讓我們的學(xué)生能夠從這些生活現(xiàn)象入手，學(xué)生就感到有話可說(shuō)了。由此，我又想到一點(diǎn)，學(xué)生有時(shí)寫(xiě)不出來(lái)文章，也和我們老師給的作文題目有關(guān)。題目給的太空、太大，離學(xué)生的生活實(shí)際太遠(yuǎn)，老師都很難寫(xiě)出文章來(lái)，學(xué)生又怎么能寫(xiě)出來(lái)呢？所以平時(shí)我留作文的時(shí)候，題目一定要具體，一定要和學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系。這樣，學(xué)生就不會(huì)感到無(wú)話可說(shuō)了。
作文是一個(gè)慢功夫，只有腳踏實(shí)地，穩(wěn)抓穩(wěn)打，才能逐步提高我們的作文水平。讓我們共同努力吧！
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇十三
親愛(ài)的朋友：
你好！我的先師孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有朋出自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！
很高興你們能來(lái)到這片神奇的土地，更讓我感到榮幸的是能在這里向你介紹我的祖國(guó)——__。
我的祖國(guó)，是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，在我們的吃喝玩樂(lè)中，承載著悠閑浪漫的詩(shī)意生活，以及博大精深的民族文明。
首先，我很想向你介紹京劇，京劇是我的祖國(guó)五大戲曲劇種之一，被視為_(kāi)_的國(guó)粹。我知道，在你們的民族，也有這樣的文化樣式，如歌劇，芭蕾舞等，____著你們特有的文化方式。但在我們的國(guó)家，京劇作為_(kāi)_戲曲的____，至今已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)了__戲曲載歌載舞的特點(diǎn)！京劇中的唱腔是最富有詩(shī)意，最吸引人的，而我最喜歡的是《西廂記》中：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜?！边@句唱詞怡情怡景，不僅語(yǔ)句優(yōu)美，還承載著人類(lèi)所共有的悲歡離合的情感。而類(lèi)似的唱詞，在京劇中比比皆是，真的希望你也能喜歡！
京劇是我____有詩(shī)意的祖國(guó)的戲曲藝術(shù)中的瑰寶！
在你們那，也許華麗的服裝是歌劇中的重要組成部分，而在我們這，京劇不僅一樣有各種各樣華美的傳統(tǒng)服飾，還具有你們的戲曲所沒(méi)有的，非常有韻味的“臉譜”。“臉譜”在舞臺(tái)上，是人們心中的理念與視覺(jué)的觀感的詩(shī)意化____，是一種具有__文化特色的特殊化妝方式。__作家祖慰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“臉譜能反映人物的千種情愫，萬(wàn)種心曲。”在我們的京劇中，人們是可以根據(jù)臉譜來(lái)辨別這個(gè)京劇演員所扮演的角色的。
在我的家鄉(xiāng)，如果說(shuō)具有民族文化特色的京劇是我們獨(dú)有韻味的詩(shī)意的娛樂(lè)方式，那么，那令人垂涎欲滴的美食足以讓你真正感知到我們?cè)娨獾纳睢?/p>
讓我感到自豪的是，我們?cè)S多美食不僅可口，而且還與我們獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合在了一起，每一個(gè)節(jié)日背后的美食，都有詩(shī)意化的美好的寓意。像元宵節(jié)吃的湯圓，作為_(kāi)___美食，它的背后就蘊(yùn)藏著團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意！“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，是只有在吃完了甜甜圓圓的湯圓之后才能感悟到的。你們吃著湯圓的'時(shí)候，一定要小心，也許會(huì)涌出“不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖”的惆悵喔！
在我們這里，與湯圓一樣____團(tuán)圓的美食還有月餅！每年的八月十五中秋節(jié)，懷著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的愿望的人們，會(huì)聚集在一起品嘗香甜可口的月餅，欣賞那懸于空中的滿月；而那些離家的人，會(huì)在“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的詩(shī)句里，望月而憂傷。親愛(ài)的朋友，離家的你們，望著地球上唯一的月亮，是否也有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的懷想？嘗一口月餅吧，再飲一口清茶，我想，“多情自古傷離別”的情愫應(yīng)是人類(lèi)共有的情感吧！
親愛(ài)的朋友，能把傷感化成詩(shī)歌，吃到嘴里，留在心上的美食，你在其他地方吃到過(guò)嗎？
也許我孤陋寡聞，你們的家鄉(xiāng)也一定有類(lèi)似的美食，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧，我也很想品嘗！
很高興能向你們介紹我們具有詩(shī)意的京劇和美食。我也由衷地希望你們能喜歡她們。
謝謝啦！
談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)作篇十四
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
清晨，我們相聚在此，能夠站在國(guó)旗下講話，我感到很榮幸，謝謝老師給了我這樣一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，我是來(lái)自。今天，我要演講的題目是《讓我們迎接期末考試的到來(lái)》!
時(shí)間過(guò)的真快，一轉(zhuǎn)眼，期中考試已經(jīng)悄悄地臨近了。檢驗(yàn)我們這半個(gè)學(xué)期來(lái)學(xué)習(xí)情況的時(shí)刻即將來(lái)到，相信我們每位同學(xué)都有自己周密的復(fù)習(xí)計(jì)劃。同學(xué)們，你們做好準(zhǔn)備了嗎?在這里，我想給大家提點(diǎn)建議.
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是一切，也許一分鐘的時(shí)候不能給你帶來(lái)一分的成績(jī)，但是一分鐘的時(shí)間，絕對(duì)可以給你帶來(lái)一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間是最公正的，但也是最短暫的，只有爭(zhēng)分奪秒去努力，只有與時(shí)間賽跑，我們的成績(jī)才會(huì)有更多的進(jìn)步，期中考試才會(huì)變得輕松自在。
鍥而不舍，金石可鏤;鍥而舍之，朽木不折;堅(jiān)持到底，不懈追求，一切皆有可能。美國(guó)作家海明威的《老人與?！分械闹魅斯?，永不言敗的信念讓他創(chuàng)造了奇跡。同時(shí)堅(jiān)持也包含了歷經(jīng)磨練的過(guò)程。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，可見(jiàn)，成功是與汗水相伴的。期中考試也是如此，只有我們不斷努力，不怕辛苦，不畏艱難，汗水會(huì)化成雨露，取得期中考試的大捷。
此時(shí)，有的同學(xué)以為自己的成績(jī)差，到期中考試了，再怎么努力也趕不上前面的同學(xué)了。其實(shí)不是這樣，原來(lái)基礎(chǔ)較差的同學(xué)更加應(yīng)充分利用期中復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī)，狠抓基礎(chǔ)，查漏補(bǔ)缺，做到復(fù)習(xí)到位，?消化到位，寧可學(xué)少點(diǎn)，也要學(xué)好點(diǎn)。哪怕期中考試的時(shí)候取得最后一名，但是只要盡力了，也是最好的一名。
臨近考試了，很多同學(xué)就感到心情很沉重，吃飯吃不香，睡覺(jué)睡不好，一心只想著要考試了，其實(shí)這樣是不對(duì)的，心態(tài)是最重要的，一定要保持一顆平穩(wěn)的心，坦然的迎接考試，迎接夢(mèng)想的飛翔。你可以思慕古人那種不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，向往詩(shī)圣李白恃才傲物的豪邁情懷，艷羨毛澤東的問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮的高瞻遠(yuǎn)矚。人生處處精彩，讓我們都擁有足夠的信心，充分的做好準(zhǔn)備，迎接期中考試的到來(lái)。
考試是一場(chǎng)公平的比賽，是靠平時(shí)的日積月累，在考試當(dāng)中，不要心存僥幸竊取他人的勞動(dòng)成果，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一種文明考試，誠(chéng)信做人的意識(shí)，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到期末考試中，杜絕作弊，堅(jiān)決不能投機(jī)取巧。
各位同學(xué)，大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上幾萬(wàn)里，要想取得期中考試的好成績(jī)，努力是必不可少的，信心也是非常重要的。此時(shí)此刻，我們都應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)知識(shí)為首要任務(wù)，不虛度青春，努力拼搏實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
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