讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章后，基于個人的心情、經(jīng)歷和觀點(diǎn)來表達(dá)對作品的理解和感受。寫讀后感時，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用空洞和籠統(tǒng)的詞句。閱讀后的感悟是個人的主觀體驗(yàn)，以下是一些讀者分享的讀后感，歡迎大家一起來看看。
上學(xué)就看讀后感篇一
對于我這樣純粹依靠自學(xué)的人來說，《形而上學(xué)》有些過于深奧了，。一部分原因在于，我缺乏對古希臘各家流派的了解，缺乏對于一些哲學(xué)基本概念的理解。另一部分在于，著作的翻譯似乎是使用了半白話半文言，讓我有些不知所措。
拋開這些不說，我半年多的努力畢竟是有些收獲的。
亞氏的《形而上學(xué)》影響深遠(yuǎn)。對于我個人來說，最主要的事體會其名學(xué)分析的思路。各派哲學(xué)分歧的一個重要來由，大都是對于同一名詞涵義的不同理解。抽象名詞雖然有著自己通俗的含義，但是大都非常模糊，在不同的范疇內(nèi)討論往往會有不同的意思。哲學(xué)家則可以賦予其特定的意義，從而用其構(gòu)架自己的哲學(xué)體系。所以，在于意見不同的人討論哲學(xué)問題時，應(yīng)窮究其每個字詞的含義，以理清其思想。在思考問題時，也要明確地界定每個詞匯，這樣也可以是自己的思路更加清晰。
相比較于柏拉圖的意式論哲學(xué)(抽象而具有普遍性的意式凌駕于個體之上，以一統(tǒng)多)與畢達(dá)哥拉斯的數(shù)論派哲學(xué)(以抽象的數(shù)為本體)，亞氏以獨(dú)立的抽象意式與抽象的數(shù)皆不能脫離具體物質(zhì)而存在。譬如說“桌式”須結(jié)合具體的材料才能形成桌子，而數(shù)則需配合具體單位進(jìn)行度量方有意義。
亞氏以“四因”來解釋一切：物因、式因、動因、極因。
物因是構(gòu)成具體事務(wù)的質(zhì)料，如桌子的本因是木或大理石、鐵球的本因是鐵。
式因的含義是“一事物之所以該事物”，如，桌子之所以是桌子在于它的形狀與功能、鐵球之所以是球在于它是圓形的。式因是抽象的，而非具體的“某張桌子的形狀”或“某個球的形狀”。特別地，靈魂是人的式因(本因是肉體)，但亞氏認(rèn)為靈魂同時也是本體。這種含混的說法也許來源于他的老師柏拉圖，讀后感《》。亞氏認(rèn)為式因是不能脫離具體事物而獨(dú)立存在的。
動因?！皩?shí)體在亞氏那里是運(yùn)動生成的結(jié)果，而不是某個現(xiàn)成的東西。而實(shí)體生成后也會發(fā)生運(yùn)動和變化。運(yùn)動的原因就是動因。”【引用傅正同學(xué)】這在《形而上學(xué)》中所述甚少，似乎在《物學(xué)》中更有詳論。
極因。極因是世界的源動力，也是世界上全部變動、萬物生滅的原因。極因是永恒的。只有至善至美方能永恒，故亞氏謂極因曰“本善”。終極的本善是“元一”，它本身沒有原因，它是最早出現(xiàn)的原因，是一切的原因，本善推動著世界前行。
“亞氏將學(xué)術(shù)分為理論、實(shí)用、生產(chǎn)三類”【引用“譯者附志”】，以理論為最高尚，理論又分為數(shù)學(xué)、物學(xué)、哲學(xué)，亞里士多德以哲學(xué)為“第一原理”(物學(xué)為“第二原理”)，并且給出了哲學(xué)的若干主題，稱此為“智慧”、為“哲學(xué)”。
“古希臘思想的發(fā)展淵源于‘神話’，故常含混地稱神話學(xué)家為哲學(xué)家，含混地稱‘神話’為哲學(xué)。使哲學(xué)脫離詩與神話而具有明晰的內(nèi)容，成為莊嚴(yán)的名詞，正式蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德所從事的學(xué)術(shù)研究方向。”【引用“譯者附志”】后人也稱“形而上學(xué)”為“第一哲學(xué)”。
這樣一部宏偉巨著，又是與久遠(yuǎn)的年代寫就，在我們今人看來難免會有些瑕疵。以我粗鄙的理解，目前只是提出三點(diǎn)懷疑：
一、亞氏以實(shí)體為研究范疇，在說明永恒實(shí)體時曾引用星辰為例。而星辰亦非永恒，則亞氏的例證不足。這還是由于當(dāng)時的科學(xué)不發(fā)達(dá)所致。事實(shí)上，人類至今為能發(fā)現(xiàn)永恒的物質(zhì)存在。就連人類自身都不是永恒的。
二、亞氏既說本善推動一切，“世上各物并非各自為業(yè)，實(shí)乃隨處相關(guān)。一切悉被安排于一個目的”，又說“奴隸與牲畜卻大部分蠢蠢而動，無所用心，并不轉(zhuǎn)為某些共通的善業(yè)而一齊努力。”【引用“卷十二·章十”】這明顯的矛盾我認(rèn)為不像是一貫謹(jǐn)慎的亞氏所犯下的錯誤，但書中并未就此作出更多的說明。難道“共通的善業(yè)”并非“本善”?我不得而知。
三、也許是我理解的不夠透徹，但我以為亞氏沒能嚴(yán)格地證明出“本源”即為“元一、本善”。甚至，他對于各個學(xué)派的本源說作出的反駁，大都以“這說法將引起諸多疑難”而將其否定。就我讀過的其余幾部哲學(xué)著作(盡管寥寥無幾)來說，也沒有任何一部能夠給出即為完善的關(guān)于世界本源的證明。
我認(rèn)為本源說是無法證明的，一切本源說都只不過是哲學(xué)家所作出的闡述，有相對合理或不合理之分，卻沒有什么對錯。
這里，我有一個也許是荒謬的想法：哲學(xué)的價值，不在于多么正確地解釋世界，而在于對于世界的，合理的并且是美的闡釋。哲學(xué)體系連接著現(xiàn)實(shí)(合理性)與終極(美)，將兩者結(jié)合在一起。
當(dāng)然，也許我現(xiàn)在的這個想法還很幼稚，將隨著閱讀和思考的增加而改變。
上學(xué)就看讀后感篇二
今天，劉老師但我們?nèi)タ措娪?，這部電影的名字叫走路上學(xué)?？赐觌娪昂?，我認(rèn)為這是一部感人又好笑的'電影。電影中的娜香是一個善良又總為弟弟著想的人。而瓦娃又是一個可愛、勇敢的孩子?？赐炅穗娪拔矣X得他們姐弟的感情是永遠(yuǎn)都抹不去的。
他們山區(qū)里的人都要用繩索溜索過江去，因?yàn)槟抢锸且粋€貧困的山區(qū)，可能要過好幾個月政府才能給他們建橋。而一天，瓦娃和娜香的奶奶中風(fēng)了，媽媽就叫娜香過江對面去叫醫(yī)生來。我當(dāng)時想：為什么么她（媽媽）不自己去呢？我想或許是她要留下來照顧奶奶吧。當(dāng)娜香找到醫(yī)生時，醫(yī)生本來還不肯去的，因?yàn)樗裉炀鸵コ抢锪?。我就想：真是一位沒良心的叔叔??！不過娜香就不斷的求醫(yī)生，醫(yī)生最后還是答應(yīng)她了。娜香想讓醫(yī)生用繩索過江，可叔叔不要，他寧愿走很遠(yuǎn)的山路。不過，最后呢，還是溜索過江了?？春昧四棠痰牟『?，娜香對叔叔說：“我還有一個朋友生病了?！庇谑?，娜香指了指明明（狗）。治好后，醫(yī)生說：“想不到我在這里治的最后一個補(bǔ)然是給狗治??！”這時，我們都“呵呵”的笑了起來。
瓦娃為了上學(xué)想偷偷溜索，可是第一次就給媽媽發(fā)現(xiàn)了。但他不沒有放棄。有一天，他把外套綁在木頭上，接著就偷偷帶上繩索去他姐姐的學(xué)校偷學(xué)。怎料到第一次去到就給聶老師發(fā)現(xiàn)，第二次還是這樣。當(dāng)媽媽知道時就馬上打他，而且還說：“我以前有一次溜索差點(diǎn)兒就從索上掉下江去！”于是。瓦娃就答應(yīng)了以后不再溜索了。
讓我印象深刻的是：聶老師給每位同學(xué)都發(fā)了鞋，而弟弟卻很想要，姐姐就給他了。并說：“我都習(xí)慣了，沒事！”這真是一位為弟弟著想的姐姐啊！不過弟弟第二天又還給姐姐穿了。娜香那天放學(xué)時，很想給弟弟買雙鞋，可是自己卻沒有錢。這時，聶老師替她買了，娜香又感激又開心！因?yàn)榈艿芙K于不用再穿拖鞋了。娜香把鞋塞進(jìn)包包，可是在溜索過江的時候（兩只鞋的鞋帶是綁在一起的）有一只掉出包包了，娜香伸出一只手想去撿，可是夠不著，她就伸出兩只手去撿。突然，她掉入江中……看到這里，許多人都流下了眼淚。一家人知道后都十分傷心，特別是瓦娃，這件事在他的心靈留下了陰影。
看了這部電影，我覺得我們要好好珍惜和別人感情，特別是親情。而且想把自己沒有用的學(xué)習(xí)用具捐給貧困山區(qū)。還要學(xué)習(xí)娜香這種善良、為別人著想的精神！
這個電影讓人笑一下又哭一下，不過，我更覺得這是一部感人至深的電影！
上學(xué)就看讀后感篇三
《上學(xué)路上》，可鄰的小女孩不僅受到當(dāng)?shù)亓?xí)俗的阻撓，就連和她擁有相同際遇的媽媽也有些重男輕女。為了圓自己的上學(xué)夢，勤奮的小女孩總在不停地奔跑，一毛一毛的攢著那個希望。近了受感動的除了我們這些幸福生活著的人們山村淳樸的村民也為小女孩的確那份堅(jiān)定和執(zhí)著感染，當(dāng)她終于湊齊學(xué)費(fèi)，邁開疲憊的腳步，向?qū)W校奔去的時候，我們知道，堅(jiān)持就會成功。
《上學(xué)路上》對于現(xiàn)代的許多人都有很深的教育意義，看完《雷鋒》讓我更加直觀地體會到雷鋒那種為人民服務(wù)解決很多實(shí)際的問題。同樣我們作為當(dāng)代大學(xué)生雖然不能做什么很有影響力的大事，卻能從身邊的許小事做起，在我們力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，而《上學(xué)路上》這部電影反映一些偏僻落后的小山村的教育問題。很多兒童因?yàn)榉N種原因不能順利的讀書，而《上學(xué)路上》中的主人公在面臨輟學(xué)時憑借自己的努力去掙錢，在面臨許多問題時都盡力克服，最終掙到了自己的學(xué)費(fèi)。其實(shí)，在我們坐在教室里安靜的上課的時候，有很多想讀書的人都面臨著輟學(xué)的壓力。我們更應(yīng)該珍惜今天的讀書機(jī)會，努力充實(shí)自己，為以后的人生做好鋪墊。
《上學(xué)路上》講述了一位黃土高原上的小女孩積攢學(xué)費(fèi)的故事。非常感人也很有教育意義。在我看來，該片給了我們至少兩點(diǎn)思考：其一，在我們國家西部的貧困山區(qū)還有很多小孩，因?yàn)榧彝サ霓讚?jù)而無法上學(xué)。相比之下，能夠安心在大學(xué)校園學(xué)習(xí)的我們真是幸運(yùn)太多。感恩，奉獻(xiàn)，幫助，關(guān)懷……這是我們僅能為孩子們做的一點(diǎn)事，也是學(xué)習(xí)雷鋒精神的體現(xiàn)；其二，雖然已進(jìn)入21世紀(jì)，但在中國，男尊女卑的思想仍然根深蒂固，女性要獨(dú)立，自強(qiáng)，爭取平等的權(quán)利，唯一的途徑就是讀書，知識改變命運(yùn)，正如片中的小女孩所說：“為自己讀書！”在困境面前決不低頭，靠堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)心的愿望。
積木成林，一個人的力量是有限的，但眾人團(tuán)結(jié)起來，共同出一份力，就會有星火燎原之勢，學(xué)習(xí)雷鋒精神，建設(shè)和諧家園，是中華兒女共同的責(zé)任。
上學(xué)就看讀后感篇四
《上學(xué)路上》其實(shí)是一部很多年前公映的電影了，我在初三便看過了。但它曾多次獲得了國內(nèi)外電影大獎，已經(jīng)被教育部列為小學(xué)生必看的影片之一。這次我有機(jī)會又重新看了一遍。一句話，確實(shí)感人。它揭示了中國教育的辛酸和苦難。
在這里，我以文章中的一個線索為題，來表達(dá)我的感想，那就是：《二十四塊八…》：
寧夏小學(xué)生王燕面臨著交不上學(xué)費(fèi)而輟學(xué)，她不想像好友三花一樣早早嫁人，為了24.8元的學(xué)雜費(fèi)，王燕開始了掙錢交學(xué)雜費(fèi)的旅程：她要到幾百里遠(yuǎn)的地方去幫人摘枸杞掙錢，摘一斤枸杞可以有兩毛錢的報(bào)酬?？墒堑秸坭降牡胤叫枰氖X路費(fèi)家里也沒有，為了這筆路費(fèi)，王燕從家里拿出10個雞蛋，開始了一系列交易：她偷偷賣了家里的雞蛋，買了因相親而認(rèn)識的小男孩的元珠筆，高價“賣”給了喜歡王燕的老師，然后又租了相親小男孩的羊羔來養(yǎng)……最后王燕終于到了枸杞園，經(jīng)過努力掙回了學(xué)雜費(fèi)。
小演員吳旭的表演真實(shí)無華，當(dāng)王燕氣喘吁吁的跑到學(xué)校，攤開手里被汗水浸濕的二十四塊八毛錢的時候，全片最后的一句臺詞“二十四塊八，我掙夠了”，可以說賺盡了觀眾的掌聲和淚水。
這是一個很沉重很有震撼力的故事，一個孩子的綠色夢想與快樂王國竟然是在如此貧瘠的黃土地上開始生根發(fā)芽，也同時讓我們再一次感受到了中國基礎(chǔ)教育的窘迫。
記得一名記者曾前往貧困地區(qū)采訪基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，感受最深的就是城鄉(xiāng)差異變得越來越大了。城市的教育自不用說，雖然我們也在天天的不滿意，但比較起來已經(jīng)“相當(dāng)?shù)暮谩?。拔尖的學(xué)校，如我采訪過的北京四中，大學(xué)升學(xué)率100%，重點(diǎn)大學(xué)85%，清華北大50-60%。
而在貧困的地區(qū)，象王燕家供不起孩子上學(xué)的情況比比皆是。貧窮，讓不少孩子的夢想早早地夭折。曾在網(wǎng)上看過這樣一個報(bào)道，()在湘西記者曾遇到過一個全家五口只有一條不穿孔的“好”褲子的家庭，通常是誰出門誰穿這條褲子，兩個光屁股的娃娃自然就沒法上學(xué)。在黃土高原上，一個靠高粱稈子遮窗門的土窯洞里，居然養(yǎng)了6個孩子，當(dāng)然揭不開鍋。記者當(dāng)時無意中問了一句，超生這么多沒人管嗎？結(jié)果隨行的當(dāng)?shù)赜浾吒嬖V他：“罰款呀，超生一個罰款30元！”老天，我真的無話可說了。
因此很多貧困地區(qū)實(shí)際上已經(jīng)走上了一條惡性循環(huán)的路：貧困---無知---更貧困---更無知，這勢必進(jìn)一步拉大地區(qū)間的差異。所以，教育的問題，他不止是教育的問題，也不是希望工程、社會捐助和志愿者們所能解決的問題。
我們天天辦教育，我們也天天罵教育，但我們是一個真正的缺乏教育的國度。希望能有更多貧窮的孩子加入到上學(xué)的路上來。
上學(xué)就看讀后感篇五
我小名叫丁丁。真巧，今天我看了一本書叫《丁丁上學(xué)記》，書中的小主人名兒也叫“丁丁”。丁丁是光明小學(xué)的一名小學(xué)生，他活潑、淘氣，還有一個智慧的小腦瓜。剛?cè)雽W(xué)的時候，他像很多新同學(xué)一樣，在學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常會犯一些小錯誤，常常受到老師同學(xué)的`批評，丁丁感到很煩惱！
后來，在老師、父母和同學(xué)們的幫助下，丁丁不斷地努力，逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，提升了各課的學(xué)習(xí)能力，各方面有了明顯的進(jìn)步，成了老師同學(xué)們喜愛的好學(xué)生。
我和丁丁一樣，在一年級的學(xué)習(xí)生活中懂得了很多很多做人的道理，學(xué)到了很多很多的知識，我好開心?。?/p>
上學(xué)就看讀后感篇六
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時候，我還以為是由于何先生過世了，只能由旁人抄寫。其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對面的交流，聽老人講著他獨(dú)有的美好故事。
其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍。當(dāng)時的學(xué)生，各持己見，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會將情況惡化成吵架。然而，為什么會有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因?yàn)楫?dāng)時的社會背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個性發(fā)展組成，而個人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了。何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個性不應(yīng)該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。
西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說最好，但絕對是數(shù)一數(shù)二的。其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無其他去處。然后，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
上學(xué)就看讀后感篇七
在寒假里，我想讓大家看一本書，這一本書就是《上學(xué)就看》。因?yàn)?，《上學(xué)就看》是一本百科全書。里面有：問題，圖畫，知識等。
比如：文類：文字是記錄和傳達(dá)語言的符號，每種文字都有音行義。通過文字，我們可以穿越時空，了解很久以前發(fā)生的事，也可以讓以后的人知道我們正在做的`一件事情！
我讀完這本書以后，讓我喜歡上了語文因?yàn)槲淖终娴暮苌衿妗?/p>
上學(xué)就看讀后感篇八
今天，我和媽媽共讀《米小圈上學(xué)記》之——魏老師的仇人。魏老師還有仇人？是誰呢？我迫不及待地想知道。
原來故事是這樣的：最近鐵頭一直在補(bǔ)習(xí)功課，他要爭取第一批加入少先隊(duì)，所以沒時間陪米小圈玩耍。今天魏老師說，她已經(jīng)選好了第三位加入少先隊(duì)的同學(xué)是誰。魏老師把手指向了鐵頭，鐵頭開心的差點(diǎn)兒暈過去。誰知道，魏老師竟然說，是邢鐵的'同桌郝靜，鐵頭聽完徹底暈倒。魏老師表揚(yáng)郝靜的助人為樂，而米小圈也覺得自己可以加入少先隊(duì)，卻遭到魏老師的打擊。
我知道了，同學(xué)之間，助人為樂是不求回報(bào)的。
成語迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·《鏡花緣》第六回：“且系酒后游戲，該仙子何以迫不急待?！庇秩纾核炔患按赝崎_門，走進(jìn)屋去。
成語助人為樂：幫助人就是快樂。如：冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會里，這種助人為樂的新風(fēng)尚，可以說是天天在發(fā)生，處處在發(fā)生?！庇秩纾核幌蚨际侵藶闃贰?/p>
上學(xué)就看讀后感篇九
你嘗試過用什么方式去上學(xué)？坐車，還是走路？有這樣一群孩子，每天都是“飛”著去上學(xué)，所謂“飛”就是溜索，這些孩子，就是出自于《走路上學(xué)》。
《走路上學(xué)》是彭臣、崔雨竹所寫的一部短篇小說。故事主要講述了生活在怒江邊的一戶人家，七歲的瓦娃看到姐姐娜香每天溜索過江上學(xué)，也偷偷溜索到向往的學(xué)校，引起了媽媽的大怒。娜香把唯一的紅雨鞋送給弟弟，想把弟弟留在家里，但不忍心的瓦娃又把紅雨鞋還給了姐姐。聶老師為瓦娃買了一雙新鞋，娜香趕回家給弟弟送鞋時卻因鞋子掉入湍急的江中，失手墜江?？吹竭@里，淚水模糊了我的雙眼，姐姐為了抓住弟弟的新鞋而失去了寶貴的生命，我從中感受到濃濃的姐弟之情。從那以后，瓦娃就沒說過一句話。后來，聶老師用心引導(dǎo)瓦娃，瓦娃又變回了原來勇敢樂觀的孩子。當(dāng)家鄉(xiāng)第一座橋建成，瓦娃似乎又看到了姐姐，姐弟倆手牽手實(shí)現(xiàn)了走路上學(xué)的夢。
看完這本書，我覺得，我們好幸福啊！因?yàn)榕叺暮⒆用刻於家爸ｋU(xiǎn)溜索過江上學(xué)，而我們都是坐各種各樣的`交通工具上學(xué)。我想：如果有一條溜索在我們面前，我們肯定有很多同學(xué)不敢溜過去，他們卻為了能上學(xué)，再苦再難也要滑過去；我們過著豐衣足食的生活，他們卻一年四季都只能拖鞋穿著，吃不飽穿不暖；我們中多數(shù)人都被父母捧在手心怕摔了，含在口中怕化了，衣來伸手，飯來張口，而他們從小就開始干農(nóng)活、做家務(wù)，自己的事情自己獨(dú)立去做。我們應(yīng)該好好反省自己，學(xué)習(xí)怒江邊的孩子們那種堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、勇敢、樂觀向上的精神。
看完這本書，我不但感受到了濃濃的親情，而且覺得我們要珍惜眼前幸福的生活，因?yàn)檫@是無數(shù)革命先輩們用鮮血和生命換來的，我們不能身在福中不知福，要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
上學(xué)就看讀后感篇十
何兆武，1921年9月生于北京，原籍湖南岳陽，1939年考入西南聯(lián)合大學(xué)，1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大歷史系，1943年至1946年在西南聯(lián)大外文系讀研究生。1956年至1986年任中國社科院歷史研究所助理研究員、研究員。1986年至今任清華大學(xué)思想文化研究所教授，兼任美國哥倫比亞大學(xué)訪問教授和德國馬堡大學(xué)客座教授。長期從事歷史理論、歷史哲學(xué)及思想史的研究和西方經(jīng)典著作的翻譯工作。
《上學(xué)記》以何兆武先生口述，文靖執(zhí)筆的方式帶讀者走進(jìn)了何兆武先生生活的那個時代，那個愚昧腐敗，動蕩不安卻又充滿希望，激起活力的時代?！渡蠈W(xué)記》是一部口述歷史，但卻蘊(yùn)含著一個飽經(jīng)滄桑的老人對整個20世紀(jì)歷史的反思，對我們重新認(rèn)識過往，觀察現(xiàn)在以及展望未來都有著重要的啟迪。何先生將我們帶進(jìn)他的世界，用他的眼光重新審視了那個戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫的時代。
什么是幸福？書中曾多次提及到，何先生對幸福的理解，最早的一次是何先生在湘江上剛滿十六歲的時候，那是對幸福的理解還只是懵懵懂懂，后來是在西南聯(lián)大讀書的時候，何先生是這樣說的：幸福的條件有兩個。一個是你必須覺得個人前途是光明的、美好的，可是這非常模糊，非常朦朧，并不一定有什么明確的目標(biāo)。另一方面，整個社會的前景也必須是一天比一天更加美好，如果社會整體在腐敗下去，個人是不可能幸福的。但是，就是在何先生上學(xué)的那個時代，是中國最艱苦的時代，大部分老百姓過的都會窮苦，盡管如此，也擋不住學(xué)生，知識分子對生活，對社會，對未來，對學(xué)術(shù)抱有的積極的希望，雖然正好是戰(zhàn)爭的年代，但學(xué)子們也堅(jiān)定的相信戰(zhàn)爭一定會結(jié)束，美好的生活，未來一定會到來。所以當(dāng)我看到這里，就有一點(diǎn)點(diǎn)感覺，我們對幸福的理解可能顯得稍許付錢，我們在生活中的抱怨顯得很沒有必要，幸福其實(shí)是簡單的，只不過在這花花綠綠的世界上待太久了，人們的期望仿佛變得永遠(yuǎn)都難以滿足，我覺得這是我們自己要盡量避免的，要對生活充滿期待與希望，別總是盯著眼前的利益，生活本身也是很美好的。
在這本書中，何先生回憶了從小時候到1949年新中國成立后在這片深沉的土地上的記憶，從小時候北京的胡同巷再到在西南聯(lián)大靜享讀書的時光，一切都好像艱難而卻又值得，這是一批知識分子寶貴的記憶，也是屬于那個時代的印記，許多愛國分子，知識分子以自己的方式參加著愛國游行，但是對政治知識又避之不及，我無法忘記在序言中，葛兆光先生回憶起自己父親的那一段，他在書中說到“他們拿一代中國的知識分子，執(zhí)著的追求國家富強(qiáng)和相信普遍真理，人生經(jīng)歷和心路歷程，真的是和我們不一樣的，有點(diǎn)像精衛(wèi)填海，也有點(diǎn)想飛蛾撲火?！边@是一種無奈，更是那骨子里透出來的義無反顧，義無反顧的奔向自己心里的那片凈土，盡管前方道路黑暗，但他們?nèi)允怯峦鼻埃@是大部分后代所沒有的堅(jiān)韌，這是只屬于那個時代的愛國與遠(yuǎn)大抱負(fù)。
細(xì)細(xì)品著每一頁散發(fā)出來的淡淡墨香，聽老人講著他獨(dú)有的美好故事。當(dāng)我合上這本書，何先生真的是一位很愛讀書的人，無論何時（除了升學(xué)統(tǒng)考的時候看的少）何先生都暢游在書的海洋中，其中何先生說過“讀書本身就是目的”這是我在接觸到何兆武先生后最有感觸的一句話，在我以前的認(rèn)知里，人們讀書總是要有目的的，或是提升自己的涵養(yǎng)，或是增加自己的知識儲備量，更或是為了打發(fā)時間看一些雜文，這是第一次，有人和我說讀書這個過程本來就是美好的，讀書這個過程本身就是一種目的。
同時讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時的上學(xué)生活了，在西南聯(lián)大上學(xué)的七年里，沒有四處奔波，沒有嚴(yán)格管制，學(xué)術(shù)是自由的，思想是自由的，是何先生學(xué)習(xí)讀書的做好時光，是一段最愜意的時光。
在西南連大，于在中學(xué)里不同，不用再念口號，學(xué)習(xí)、思想不用再被約束，這里的學(xué)術(shù)氛圍是自由的，學(xué)生、老師可以各持己見，可以爭論，這是最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是最好的讓自己的思想得到發(fā)展，完善的最好環(huán)境，想必，這也是為什么何先生如此喜愛西南聯(lián)大的理由，不是一味地聽取，而是大家一同討論，一同交流。
同時，這里的老師教學(xué)也是很自由的，每一位老師都有自己的教學(xué)風(fēng)格，他們有自己的思想，不會一味將自己禁錮在一個很死板的框架里，他們會將自己的思想淋漓盡致的展露在學(xué)生的面前，但是并不會逼迫自己的學(xué)生全盤接受，學(xué)生可以何老師討論，可以和老師爭辯，其中，何先生就在書中舉了幾個例子，讓我不禁想要到現(xiàn)場去看看，去體驗(yàn)一下這樣的大學(xué)生后，充滿了年輕人的朝氣蓬勃，那是陽光穿過綠葉之間的縫隙，緩緩從老舊的教學(xué)樓上滑下，看著學(xué)生和老師思想的碰撞。就如何先生所講的“舊社會沒有標(biāo)準(zhǔn)教科室，考試沒有‘標(biāo)準(zhǔn)答案’，各個老師教的不一樣，各個學(xué)校也不同，有很大的自由度。”
所以在這樣的環(huán)境下，在何先生眼里讀書本身就是目的，讀書的過程本身充斥著的就是美好。如今，在這樣快速發(fā)展的世界里，每個人都加快了腳步，為了生活，為了富裕，為了一切可以滿足自己的物質(zhì)，大家最終目光放在了最后的結(jié)果上，但是，可曾有人停下腳步看看周圍的世界，抬頭享受人生的真?zhèn)€過程。
這是何先生的一生，我仿佛坐上了一輛列車，看到何先生的一部分人生，從北京到湖南，長沙，云南，臺灣，看到何先生沉浸在每一本書，看他眼里溢出的對學(xué)習(xí)的熱愛，當(dāng)列車到站，我下了車，內(nèi)心剩下的是久久的平靜。
上學(xué)就看讀后感篇十一
暑假里，我看了一套中國兒童百科全書《上學(xué)就看》。這是一套有趣和有用的書，它分為四本，分別介紹了8個方面。
這8個方面分別是植物園、動物園、科學(xué)宮、文體館、世界公園、中國家園、太空館和地球村。其中我最喜歡的是一本關(guān)于植物園和動物園的。它講述了很多關(guān)于植物和動物分類，生活環(huán)境。生活習(xí)性以及和我們?nèi)祟惖年P(guān)系。
讓我知道了植物可以進(jìn)行光合作用，給我們?nèi)祟愄峁┭鯕狻Ｍ瑫r還糾正了我以前一個錯誤的觀點(diǎn)，我一直以為美人蕉是香蕉的一種，通過閱讀了這本書，我知道它其實(shí)是一種花。通過閱讀這套好玩有趣的書，讓我了解很多以前不知道的東西，知道了很多世界上奇妙的事情。
上學(xué)就看讀后感篇十二
我讀了《米小圈上學(xué)記》打碎花瓶的這一段。米小圈打碎花瓶后不但沒有承認(rèn)錯誤，卻像一只猴子逃走了。讀完這段，我想起了一件事。
有一次我去表哥家做客，在表哥房間里我很好奇。東瞧瞧，西瞧瞧?！斑恕钡?一聲，表哥的玩具被我打碎了?？匆姳砀缪劬锖鴾I水，我很心疼，連忙承認(rèn)錯誤：“對不起表哥，我不會再打碎你的玩具了?！币虌屢娢抑鲃映姓J(rèn)了錯誤，表揚(yáng)了我。
遇到問題，犯了錯誤，我們可不能學(xué)米小圈那樣逃跑，我們要勇于承認(rèn)錯誤，做一個誠實(shí)，守禮法的人。
成語對不起：表示抱歉的客套話。如：曾樸《孽?；ā返?0回：“明明雯青為自己而死，自己實(shí)在對不起雯青，人非木石，豈能漠然！”又如：對不起，我關(guān)上窗子，你不反對吧？。
成語人非木石：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。如：西漢·司馬遷《報(bào)任安書》：“身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告訴者？”又如：她雖則是一個純真的小孩子，但人非木石，究竟總有一點(diǎn)感情。
上學(xué)就看讀后感篇十三
我很小的時候，便對科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣：沒事就喜歡拆玩具，喜歡在大自然中找昆蟲。爸爸看了沒辦法，見我那么喜愛科學(xué)，就買了一套《上學(xué)就看》的百科全書給我。這套書分為8個類別，分別是中國家園、動物園、科學(xué)館、太空館、科學(xué)館等。我最喜歡的是動物園這一本，當(dāng)我看到觀賞魚時，做夢都想自己能飼養(yǎng)這些小魚。
我知道，科學(xué)探索需要實(shí)踐。很快我從市場上買回了3只小金魚，第一天它們還在水里游來游去，到了第2天它們便沒精打采，不肯動了。到了第3天清晨，可愛的小金魚便肚皮朝上了，我既傷心又疑惑，她們?yōu)槭裁磿o緣無故的死了？我絞盡腦汁地想。正無計(jì)可施時，我打開了《上學(xué)就看》，很快我找到了答案，呀，原來是魚缸中的氧氣不夠才讓小魚死去的。有了科學(xué)知識指導(dǎo)，我便又買了一個大一點(diǎn)的魚缸和幾條金魚回來飼養(yǎng)。這一回，小金魚陪我度過了約半個月的快樂時光。
我心中暗暗高興，可好景不長。一天，我放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)小金魚竟不吃食了，在水里也不肯游動了，我開始擔(dān)心起來。于是我認(rèn)真細(xì)心的觀察，發(fā)現(xiàn)小魚的腮上有細(xì)細(xì)密密的小白點(diǎn)。我問媽媽，媽媽告訴我不喂食就會好的?？墒沁^了一天，小金魚的白點(diǎn)更多了，我覺得還要用科學(xué)去救活它。我翻閱大量的資料，在知識的大海洋里，我找到了病因：小金魚得了白點(diǎn)病，必須用鹽水消炎，用藥物白點(diǎn)凈才能救治它。我嚴(yán)格按照科學(xué)的方法每天不厭其煩的為小魚加藥換水，大約3天左右，小金魚痊愈了，看著它們又能快樂，自由自在地在水里游來游去，我真高興啊！現(xiàn)在，小金魚已經(jīng)長得很大了，可以說它們已經(jīng)真正地成為我們家幸福的成員了！
在喂養(yǎng)小金魚的日子里，愛思考、愛探究的我真正明白，大自然真是一本無字的書，科學(xué)在生活中誰也離不開它，如果沒有科學(xué)，不去探索，我們的世界將變得多么黯淡無光。相信科學(xué)，熱愛科學(xué)，才會使我們的生活更加豐富多彩。當(dāng)然，在探索的過程中，我們的生活將會變得有聲有色！我們的愛和夢想將由童話變得真實(shí)。
上學(xué)就看讀后感篇十四
丁丁是光明小學(xué)的一名小學(xué)生，他活潑、淘氣、還有那么點(diǎn)兒小智慧。爸爸媽媽想，他上學(xué)肯定一點(diǎn)問題也沒有！誰料到剛?cè)雽W(xué)的時候他像很多新同學(xué)一樣，在學(xué)習(xí)中經(jīng)常會犯一些小錯誤，丁丁頭都大了。后來在老師父母和同學(xué)們的`幫助下，丁丁不斷努力，逐漸養(yǎng)成了良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣。掌握了高效的學(xué)習(xí)方法，提升了各科的學(xué)習(xí)成績。學(xué)習(xí)成績有了明顯提高，在這個過程中，丁丁身邊發(fā)生了很多好玩的故事，他用自己的故事告訴大家，學(xué)習(xí)原來真的這么輕松有趣。
看完這本書，對學(xué)習(xí)還是很有幫助的。它可以教會我們怎樣才能集中精力聽講，上課不開小差。上課之前要預(yù)習(xí)，只有在預(yù)習(xí)時弄明白一些詞意，這才是真正的預(yù)習(xí)。做作業(yè)也是學(xué)習(xí)中的一個非常重要的環(huán)節(jié)，它是我們把握知識的一次測驗(yàn)。如果作業(yè)做錯了，還能從中學(xué)到更多的知識，把它們牢記住。
《丁丁上學(xué)記》是一本教會我們從快樂中學(xué)習(xí)的一本好書。
上學(xué)就看讀后感篇十五
《上學(xué)路上》這并不是出自作家之手，也不是名著，只是一個小學(xué)四年級同學(xué)的作文。但讀了這篇作文后，真的覺得世界很美麗，讓人覺得很欣慰。
一個多么簡樸的故事，一個多么平凡的舉動，一個多么觸動人心的一刻。這個世界因人而美麗。在這篇作文中，有三個值得人敬佩的人。老奶奶人窮而志不窮，能夠抵制誘惑。小作者和老板娘就更值得人尊敬，為了一個毫不認(rèn)識的人，能過幫助她，無論事情有多小，那都是可貴的，是品德的升華！是偉大的！真的讓人覺得很感動，很欣慰。
真的希望所有人都能有善心，那么地球會由于我們而放光！
上學(xué)就看讀后感篇十六
最近，學(xué)校組織我們觀看了一部名為《上學(xué)路上》的電影，觀電影《上學(xué)路上》有感。
影片中的故事發(fā)生在一個偏遠(yuǎn)的小山村。故事的主人公叫王燕，由于她家境特別貧寒，母親又重男輕女，家里決定不讓她繼續(xù)上學(xué)?？墒峭跹嗍莻€十分好學(xué)的孩子，她非?？释蠈W(xué)。為了掙夠下學(xué)期的學(xué)雜費(fèi)――二十四元八角錢，能夠繼續(xù)上學(xué)，她利用整個暑假的時間，每天冒著酷暑炎熱賣雞蛋，拉著板車割羊草，背著包袱去打工……整整一個暑假，她不知受了多少苦難和委屈，終于掙夠了所需的錢。開學(xué)那天，她把攥在手心里已經(jīng)被汗水浸濕的依靠自己辛苦所掙的二十四元八角錢交給了老師，圓了自己能夠繼續(xù)上學(xué)的夢，小學(xué)三年級作文《觀電影《上學(xué)路上》有感》?？吹竭@里，我流下了感動的淚水。一個來自貧困家庭的孩子，為了能夠上學(xué)，是多么的不容易??！
看了這部電影，我感觸很深。我的家庭條件比她要好很多，我從來就不用為學(xué)費(fèi)而發(fā)愁，自己過一次生日的花費(fèi)就夠她報(bào)一次名的費(fèi)用。書包、文具等也是喜歡什么樣的，爸媽就給買什么樣的。與她相比，我的學(xué)習(xí)條件要好很多，但我刻苦好學(xué)的精神卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上她。有時不認(rèn)真完成作業(yè)，有時遇到不會做的題也不主動去請教別人。想到這些，我很慚愧。
我今后要向王燕同學(xué)學(xué)習(xí)，珍惜自己優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，抓住美好的學(xué)習(xí)機(jī)會，好好學(xué)習(xí)，爭取早日成材，多為社會做貢獻(xiàn)，也為象王燕那樣因家庭困難面臨失學(xué)危險(xiǎn)的孩子主點(diǎn)力。
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