總結(jié)可以讓我們更加深入地思考和理解，進(jìn)而為未來的工作和學(xué)習(xí)提供更好的方向。如何提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，使得溝通更加流暢和自信？如果你正在寫總結(jié)，不妨先來看看以下這些范文，或許能幫助到你。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇一
品讀能力就是分析、體悟、理解、閱讀文章的能力，提高小學(xué)生品讀能力，有利于學(xué)生深度了解課文內(nèi)涵，感受作者的創(chuàng)作目的以及中心思想，進(jìn)而與作者實(shí)現(xiàn)情感交流，獲得更高層次的閱讀體驗(yàn)。這是一個(gè)綜合能力提升的過程，小學(xué)生在品讀的過程中，不僅能夠獲得良好的閱讀體驗(yàn)，而且還會(huì)激發(fā)其對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛，以及對(duì)文學(xué)、寫作的渴望。
一、找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，促進(jìn)感悟。
一篇優(yōu)秀的作品或文章，都要有一些牽動(dòng)全文的點(diǎn)線面，這些關(guān)鍵性的題目、詞語(yǔ)、過渡語(yǔ)句或是重點(diǎn)句等，都是用來統(tǒng)領(lǐng)全文或是貫穿全文的，從這些關(guān)鍵性的部分可一個(gè)看出一個(gè)作者的情感流露，是品讀一篇文章的關(guān)鍵之處，所以在進(jìn)行品讀的時(shí)候，要注重品讀這些點(diǎn)線面的部分，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)整篇文章的品讀，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的情感體悟和情緒體驗(yàn)。
（一）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)人物性格。
一篇文章中，可能一個(gè)詞語(yǔ)就是對(duì)文章的中心思想的表達(dá)，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生善于抓到對(duì)這些詞語(yǔ)的品讀，幫助學(xué)生更深入的理解文章。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇課文的時(shí)候，教師可以先向?qū)W生提問錢學(xué)森是一個(gè)什么樣的人，學(xué)生會(huì)的回答一般會(huì)是一個(gè)才華橫溢、一心為國(guó)的人。這個(gè)時(shí)候教師再讓學(xué)生在文章中找到能夠體現(xiàn)錢學(xué)森的語(yǔ)句。學(xué)生就會(huì)找到一個(gè)最字，以及都抵得上五個(gè)師等句子。這種找關(guān)鍵詞的品讀方式，就可以讓人物的形象鮮明其起來。
（二）品味經(jīng)典語(yǔ)句，感悟文本中心。
一篇文章中的一些經(jīng)典的語(yǔ)句可以是教學(xué)中的好幫手，可以十分明顯的體現(xiàn)出文本的中心，教師要充分利用好。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇課文的時(shí)候，為了讓學(xué)生體會(huì)到錢學(xué)森的愛國(guó)思想，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的對(duì)話進(jìn)行品讀，提問這句“我是中國(guó)人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國(guó)后能為人民多做點(diǎn)事?！笔窃谑裁辞闆r在說出來，從這句話中可以看出錢學(xué)森是一個(gè)什么樣的人？根據(jù)文章中在錢學(xué)森在美國(guó)的優(yōu)厚待遇和堅(jiān)決回國(guó)的對(duì)比來看，學(xué)生會(huì)從這個(gè)段落里體會(huì)到錢學(xué)森深深的愛國(guó)之情。利用對(duì)這些對(duì)話的分析，學(xué)生會(huì)在哲學(xué)語(yǔ)言的感染之下，引起內(nèi)心的情感波動(dòng)，從而更好的了解到錢學(xué)森的內(nèi)心世界，讓學(xué)生學(xué)會(huì)移情，增加對(duì)課文的感悟。
二、多元品讀，激發(fā)情感。
在品讀文章的同時(shí)，教師還要根據(jù)文章的內(nèi)容鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象，讓學(xué)生在自由朗讀中積極思考，在討論和交流中讓自己的對(duì)文章的情感表達(dá)有一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)。
（一）師生對(duì)話式品讀，閃現(xiàn)智慧。
要想讓學(xué)生能夠在對(duì)文章有自己的見解，并且敢于去發(fā)表自己的看法，就要在課堂上把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，和教師建立一個(gè)良好的平等的師生關(guān)系。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》的第五和第六自然段的時(shí)候，教師可以抓住“無論到哪里，都抵得上五個(gè)師”和“絕不能讓他離開美國(guó)”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，與學(xué)生進(jìn)行探究式的談?wù)摗Ｗ寣W(xué)生自己思考，一個(gè)師有多少人，一個(gè)抵得上五個(gè)師說明了什么？詢問學(xué)生在讀到這里的時(shí)候有什么樣的'感受，我們應(yīng)該帶著什么樣的情感去閱讀這兩個(gè)自然段？在這樣的詢問引導(dǎo)中，一次又一次的讓學(xué)生感受到情感上的撞擊，提升自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。
（二）想象觸發(fā)式品讀，產(chǎn)生共鳴。
鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中大膽的想象，并且聯(lián)想到自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生腦海中的舊知識(shí)和新知識(shí)進(jìn)行鏈接，這也是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心情感的一個(gè)好方法。比如：在學(xué)習(xí)錢學(xué)森與美國(guó)海軍將領(lǐng)的對(duì)話的時(shí)候，這個(gè)事件與發(fā)生的時(shí)間都離學(xué)生們太過遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解上有一定的難度，但是教師可以讓學(xué)生自己去查找這方面的資料，并在閱讀的自己大膽的想象，經(jīng)過適當(dāng)?shù)难由旌屯卣梗寣W(xué)生更好的理解。把自己的想象引入到課文的理解中來，可以讓學(xué)生更好的體會(huì)自己的內(nèi)心感受，讓文章所表達(dá)的情感與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，以后學(xué)生的每一次閱讀都是以此心靈的撞擊。
三、品讀語(yǔ)言，提升語(yǔ)感。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，文本語(yǔ)言的品讀非常重要。通過品讀文本的語(yǔ)言，可以讓學(xué)生充分體會(huì)文本中深刻的內(nèi)涵，體會(huì)文本中蘊(yùn)含的豐富情感，體會(huì)文本運(yùn)用語(yǔ)言的巧妙之處，從而體會(huì)文本的中心思想。比如：《猴子種果樹》是一篇童話故事，這是小學(xué)生，特別是低年級(jí)小學(xué)生特別喜歡的一種體裁。在這篇課文的教學(xué)中，教師將品味文本中猴子的性格特點(diǎn)作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)借此提高學(xué)生的語(yǔ)感。在教學(xué)過程中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生通讀全篇課文，然后找出文本中描寫猴子心理活動(dòng)的句子。經(jīng)過大家的認(rèn)真閱讀，發(fā)現(xiàn)這樣的句子一共有三處，于是教師指導(dǎo)學(xué)生將這三處句子放在一起，仔細(xì)品味有什么異同。經(jīng)過大家的討論，意識(shí)到這三句話內(nèi)容和表達(dá)的意思基本相似，而且結(jié)構(gòu)也一樣。在此基礎(chǔ)上，再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，品味這三句話，然后逐漸體會(huì)文本中這三句話帶給我們的啟示：我們做事要有足夠的耐心，也要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，如果一味地急于求成，那么最終的結(jié)果一定是一事無成。這樣，教師將文本中重點(diǎn)句子找出來，讓學(xué)生重點(diǎn)品味這些句子的語(yǔ)言特色，幫助學(xué)生深刻解讀其含義。
四、賞識(shí)評(píng)價(jià)，夯實(shí)品讀。
對(duì)于學(xué)生的肯定和表?yè)P(yáng)，都是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效方法，所以想要提高學(xué)生的品讀水平，也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)性的評(píng)價(jià)，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行品讀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。只有學(xué)生的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生才能真正把文章的情感內(nèi)化到自己的內(nèi)心。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候，教師要及時(shí)對(duì)其朗讀的情感做出評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生朗讀的信心，愿意展示自己的品讀水平。新課標(biāo)指出，在語(yǔ)文教學(xué)中品讀是一個(gè)重要的教學(xué)部分，教師要有意識(shí)地在課堂上引入更多的優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)精彩的內(nèi)容、經(jīng)典的語(yǔ)言運(yùn)用等進(jìn)行朗讀，從文章的字、詞、句等進(jìn)行品讀和鑒賞，讓學(xué)生感受到文章中所表達(dá)的情感，得到語(yǔ)言的熏染，并提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。讓學(xué)生體會(huì)到品讀的魅力，感受到語(yǔ)文的真正魅力。
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在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇二
在英語(yǔ)教學(xué)中不僅要使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和在實(shí)際交往中具備運(yùn)用英語(yǔ)的能力，還要重視挖掘?qū)W生智慧能力拓展的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的教育，實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程。創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，可通過培養(yǎng)和訓(xùn)練得到提高。因此，教師在研究教法的同時(shí)，應(yīng)更多地研究學(xué)生的`學(xué)法，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的各種方法和途徑。那么在平常的英語(yǔ)教學(xué)中如何改變教學(xué)模式，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)創(chuàng)造思維。
思維的獨(dú)創(chuàng)性是敢于打破常規(guī)、求新求異、敢于超越習(xí)慣的約束。根據(jù)已有的知識(shí)儲(chǔ)備重新整理、組合，從而發(fā)現(xiàn)新事物、提出新見解、解決新問題。引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法；有的學(xué)生從聽說入手學(xué)英語(yǔ)，有的從語(yǔ)法入手來學(xué)習(xí)，也有的學(xué)生從單詞和閱讀著手學(xué)習(xí)，還有的通過預(yù)習(xí)新課主動(dòng)學(xué)習(xí)。在交際和寫作的過程中，學(xué)生能大膽聯(lián)想，根據(jù)主題的需要靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來表達(dá)自己的思想情感，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇三
摘要：在語(yǔ)文教學(xué)過程中，語(yǔ)文教師該如何調(diào)動(dòng)各方面積極因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)呢?首先，樹立全新的教育教學(xué)理念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提;其次，在課堂教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道;第三，要注重開展豐富多彩的課外活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有益補(bǔ)充。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，則要求我們教師在教學(xué)活動(dòng)中始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，給學(xué)生留下盡可能多的時(shí)間和空間，促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，以培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性、求異性和綜合性，思考的獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。那么，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，語(yǔ)文教師該如何調(diào)動(dòng)各方面積極因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)呢?下面我談一談自己多年來積累的一些粗淺認(rèn)識(shí)和做法：
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提是教師首先要樹立全新的教育教學(xué)理念。教師的教育教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新，要破除把教學(xué)當(dāng)作傳播現(xiàn)成理論，進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)觀，確立教學(xué)是創(chuàng)新實(shí)踐的教學(xué)觀;學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不是單純接受和掌握，而是一個(gè)探索發(fā)現(xiàn)的過程，學(xué)生要為創(chuàng)新而學(xué)習(xí)，為創(chuàng)新而掌握，為創(chuàng)新而研究。為此，教師應(yīng)具備以下三種理念：一是樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。著名文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說過：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師?！蔽覀兘處熞畔录茏?，打消唯“師”獨(dú)尊的觀念，允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的觀點(diǎn)，不同的見解和主張，并尊重不同學(xué)生的不同意見，從而尊重學(xué)生主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新的能力;二是樹立與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念。教師要用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，不否認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，不以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求每一位學(xué)生，只有這樣，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓每一個(gè)學(xué)生走上“成才”“成功”之路;三是要樹立培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐的觀念。要讓學(xué)生接觸到生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐，教師要結(jié)合課程特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，使其如身臨其境，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和自主創(chuàng)新的能力。
其次，在課堂教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道。
課堂教學(xué)中，教師要想法設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這就要求我們語(yǔ)文教師必須改變傳統(tǒng)教學(xué)方法和模式，由結(jié)論傳授轉(zhuǎn)向探索解決問題的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)的積極性，通過啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考和判斷能力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與興趣。
一是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就是指在教學(xué)過程中要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，甚至迷戀。由興趣迷戀到用心探索，由用心探索到最后成功，在體驗(yàn)成功的快樂中樹立起自信心，從而啟迪創(chuàng)新的思維，不斷深入探索。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多，例如，巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，把課堂教學(xué)游戲化、生活化，教學(xué)內(nèi)容故事化等。如果我們的教學(xué)過程處處“妙趣橫生”，使學(xué)生始終保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣學(xué)生就能產(chǎn)生創(chuàng)新的思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二是用“美”和“情”打動(dòng)學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)激情。
生活中的“美”最能激發(fā)人們的學(xué)習(xí)激情和創(chuàng)新精神。美能陶冶人的高尚情操，促進(jìn)個(gè)性全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)傳授內(nèi)容的特點(diǎn)充分發(fā)掘美的因素，讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美，并產(chǎn)生追求美、創(chuàng)造美的激情，達(dá)到以美“啟”智慧、以美“誘”創(chuàng)新。
情感是誘人的一項(xiàng)重要因素，沒有情感的教育就好比是無源之水。我們教師要努力和學(xué)生建立起平等而良好的師生關(guān)系，以嚴(yán)父慈母之心和朋友般的.真愛投入到課堂教學(xué)中，這樣才能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感到壓抑和被動(dòng)，人格受到尊重，個(gè)性得到張揚(yáng)，學(xué)生創(chuàng)新的思維才能得以誘發(fā)。
三是巧妙設(shè)疑營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。
在教學(xué)過程中，教師要巧妙設(shè)疑營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽生疑、大膽發(fā)問，給學(xué)生提供更好的擴(kuò)展思維的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生對(duì)問題有自己的看法，對(duì)學(xué)生提出的有價(jià)值有水平的問題，教師應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，以此激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生創(chuàng)造性思維萌芽的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。
四是要采用多媒體等教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。
在教學(xué)中，我們要積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段，積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境。例如：通過多媒體的聲、色、光等動(dòng)態(tài)手段，給學(xué)生的感官進(jìn)行多方位的刺激，讓學(xué)生通過觀察、思考、表達(dá)、體驗(yàn)，讓學(xué)生自己通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦，提出問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在良好的氛圍中和積極的心理狀態(tài)下愉快地學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生積極思考和探索，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
五是創(chuàng)設(shè)探索交流的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，組織學(xué)生開展全班討論、小組討論、同桌討論、情境討論等多種形式的交流機(jī)會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性，有利于師生之間、生生之間的情感交流，有利于學(xué)生思維的撞擊和智慧火花的迸發(fā)，從而在學(xué)生們的爭(zhēng)相發(fā)言中最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
第三，要注重開展豐富多彩的課外活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有益補(bǔ)充。
開展豐富多彩的課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力課堂渠道的有益補(bǔ)充。通過這些課外活動(dòng)，讓學(xué)生的生命潛能和創(chuàng)新精神得以釋放，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要一環(huán)。我們可以通過課外閱讀，課外生活寫真，自辦小報(bào)、周刊等及有益的文學(xué)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，把學(xué)生由課堂引向校園、引向家庭、引向社會(huì)、引向大自然，為學(xué)生充分發(fā)展個(gè)性，發(fā)揮專長(zhǎng)，開拓創(chuàng)新，提供有益的用武之地。這廣闊的“演練場(chǎng)”，可以使那些“優(yōu)等生”從中發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以彌補(bǔ)，還可以使那些“學(xué)困生”發(fā)現(xiàn)自己蘊(yùn)藏的優(yōu)勢(shì)并加以發(fā)揮。
可見，這些豐富多彩的課外活動(dòng)能充分發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)并不斷加以強(qiáng)化，形成穩(wěn)定的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇四
造性人才。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課程激發(fā)興趣創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的?！睍r(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問題。我認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)。
一、課堂上要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
要想使學(xué)生真正成為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，必須以激發(fā)學(xué)生興趣為始終。由于小學(xué)生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式的提問、直觀的教具演示，富有感染力的教學(xué)語(yǔ)言，以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式，根據(jù)情境發(fā)揮個(gè)小故事，做個(gè)小游戲，來個(gè)小表演，使疲乏的學(xué)生又振奮起來，進(jìn)入主動(dòng)求知的狀態(tài)。
二、營(yíng)造民主和諧、師生平等的課堂氛圍。
1、要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生帶著問題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限，能夠真正理解一篇課文是比較困難的，特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。如此這樣，就需要教者巧妙設(shè)計(jì)問題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。如在教學(xué)人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的《跨越百年的美麗》一課時(shí)。我首先啟發(fā)學(xué)生：誰(shuí)美麗？他為什么美麗？經(jīng)過讀文后，學(xué)生大部分認(rèn)為人們是被居里夫人的精神所感動(dòng)。
2、要善于開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。有一堂語(yǔ)文課上，我要求學(xué)生用“愛”說一句話。一個(gè)學(xué)生說：“老師愛講文明有禮貌的好學(xué)生?！蔽艺f：“對(duì)！”話音剛落，一個(gè)學(xué)生說：“你們講得不對(duì)?！蔽医又鴨枺骸澳阏f的‘你們’是指誰(shuí)？”學(xué)生說：“他和你?！蔽覇枺骸拔覀冨e(cuò)在哪里？”學(xué)生又說：“難道有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的學(xué)生你就不愛了嗎？”我立刻說：“真的錯(cuò)了，對(duì)！老師愛所有的'學(xué)生?！睂W(xué)生之所以敢于向我提出意見，表明看法，充分體現(xiàn)了民主和諧的課堂氛圍和師生間真正的平等關(guān)系。
3、要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問題。如口頭造句練習(xí)，“驕傲”有兩種意思，有褒義和貶義之分。學(xué)生說：“我為自己是個(gè)中國(guó)人而感到驕傲?！薄靶∶鞑灰?yàn)榭剂艘话俜侄湴磷詽M。”……我啟發(fā)道：“你們說得對(duì)，‘驕傲’一詞有兩種意思：一是自豪，二是自以為了不起，看不起別人。一個(gè)詞語(yǔ)放在不同的句子中，其意思也不相同。”這樣，學(xué)生的思路被打開了，學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了發(fā)展和提高。
4、通過創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣，提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。激發(fā)興趣的方法和途徑很多，但要真正奏效卻并不多。因?yàn)榧ぐl(fā)的方式綜合性很強(qiáng)，需要一定的教學(xué)過程和周期。操作時(shí)需要進(jìn)行耐心的啟發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)，真正“授之以漁”,調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切非智力因素并參與教學(xué)過程，使其興趣持久。在興趣培養(yǎng)方面，語(yǔ)文教學(xué)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿魏嗡季S都要憑借語(yǔ)言這一工具才能實(shí)現(xiàn)，所以應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，喚起學(xué)生創(chuàng)新的欲望和激情，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，使學(xué)生進(jìn)入思維、探究的最佳狀態(tài)。
5、引導(dǎo)學(xué)生自己分析問題、解決問題。這樣學(xué)生獨(dú)立思考的空間比較大，能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。在具體操作上，老師應(yīng)該融入更多新的教學(xué)理念，讓學(xué)生自己提出不懂的詞語(yǔ)，然后順學(xué)而導(dǎo)，通過“演一演”“畫一畫”等方式，幫助學(xué)生反復(fù)比較，仔細(xì)推敲，形象記憶。比如在理解“挎”一詞時(shí)，讓學(xué)生表演各種“挎書包”的動(dòng)作，由此又引出“挎籃子”“提水”等動(dòng)作，拓展了學(xué)生對(duì)“挎”字含意的體驗(yàn)。從而使字詞教學(xué)不再是枯燥無味的機(jī)械記憶，而是生動(dòng)具體、可感可觸、充滿童趣、富有活力的綜合性語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
三、要講究課堂上對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)技巧。
不論哪個(gè)學(xué)生提出問題或回答問題后，總是希望得到老師的贊揚(yáng)與肯定。因此，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，老師還要注意課堂上的評(píng)價(jià)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的閃光點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主進(jìn)行評(píng)價(jià)。如當(dāng)學(xué)生的回答遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)完全不對(duì)，或沒有實(shí)際價(jià)值時(shí)，就可以從他發(fā)言的聲音、說話的口齒、站立的姿勢(shì)等其他的方面去鼓勵(lì)。如有一次在討論一個(gè)比較深?yuàn)W的問題時(shí)，平時(shí)一個(gè)從不敢發(fā)言的同學(xué)舉起了手，他們回答引起了哄堂大笑，但這個(gè)同學(xué)還是堅(jiān)持把話說完，我就從這一點(diǎn)上表?yè)P(yáng)了他，使他樹立了信心，逐漸由舉手發(fā)言到有問必答，而且回答問題的效果越來越好。對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)困生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中常常處于不參與或被動(dòng)參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)，他們偶然回答，那本身就是一種進(jìn)步，評(píng)價(jià)時(shí)就要鼓勵(lì)其積極參與。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要因人而異，如有些同學(xué)性子急、愛沖動(dòng)，他們往往沒經(jīng)過深思熟慮就說就問，這時(shí)的評(píng)價(jià)則重在幫助其養(yǎng)成良好的思維方式、習(xí)慣。另外，根據(jù)心理學(xué)家的分析，兒童長(zhǎng)期處于滿足狀態(tài)，會(huì)失去進(jìn)取和探索欲。因而，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生，評(píng)價(jià)就要提高要求，重在鼓勵(lì)創(chuàng)新。
四、重視發(fā)揮教師的楷模作用。
學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，他們特別善于摹仿，而和學(xué)生接觸較多的教師便經(jīng)常成為學(xué)生摹仿的直接對(duì)象。我在教語(yǔ)文課時(shí)經(jīng)常和學(xué)生一起搞一些活動(dòng)如“腦筋急轉(zhuǎn)彎”、“故事接龍”,自己也成為參與者。這樣學(xué)生的積極性帶動(dòng)起來了，思維也活躍了，許多同學(xué)回答問題也有了很大的創(chuàng)新。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中不論什么課型，都可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只要教師用心付出，自覺地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，那么我們的學(xué)生才不至于成為高分低能的高才生、才不至于出現(xiàn)連衣服都不會(huì)洗的專家，我們的民族之魂才會(huì)得以升華，我們的國(guó)家才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)！
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇五
摘要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要積極探索新型的教學(xué)方法，踐行創(chuàng)新型教育模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神。本文從若干個(gè)方面，并結(jié)合相關(guān)實(shí)例，探討如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：
社會(huì)的發(fā)展，依賴于經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的發(fā)展又依賴于人才的不斷創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、民族乃至全社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。人才的創(chuàng)新精神與能力需要從小培養(yǎng)。語(yǔ)文作為小學(xué)教育階段的最重要的課程之一，也是最基本的課程之一，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力具有重要的作用。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要積極探索新型的教學(xué)方法，改變教學(xué)模式，實(shí)行素質(zhì)教育，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展創(chuàng)新精神與能力，進(jìn)而為學(xué)習(xí)更高深的知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、營(yíng)造愉悅、寬松的教學(xué)氛圍，提供環(huán)境基礎(chǔ)。
有心理學(xué)家曾說過，人在寬松愉悅的.氛圍中，可以有效放松心情，提高學(xué)習(xí)效果，并有利于形成創(chuàng)新精神，發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造能力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過營(yíng)造愉悅、寬松的教學(xué)氛圍，消除學(xué)生的緊張情緒，使學(xué)生能夠放心、大膽地質(zhì)疑、求異、解答。這種課堂教學(xué)氛圍，也有利于學(xué)生積極主動(dòng)地活躍思維，拓寬思路，進(jìn)行發(fā)散思考，進(jìn)而形成創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力[1]。
比如，在講解課文《愛之鏈》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走出座位，對(duì)自己喜歡的同學(xué)表達(dá)出友愛之情。可以用語(yǔ)言表達(dá)：謝謝你幫助我，我喜歡你的笑容，你是最善良的人等等；還可以用行動(dòng)表達(dá)：同學(xué)之間相互擁抱，握手，擊掌等等。學(xué)生將發(fā)自內(nèi)心喜歡這種溫馨的課堂氛圍，并在教師的引導(dǎo)下，活躍思維，發(fā)展創(chuàng)新精神。
二、挖掘創(chuàng)造性因素，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展。
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容也有很大的變化。教材編寫人員在語(yǔ)文教材中精簡(jiǎn)了一些難度較大、較復(fù)雜的知識(shí)，增加了一些開放性較大的、具有啟發(fā)性的活動(dòng)內(nèi)容。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的教學(xué)過程中，應(yīng)該學(xué)會(huì)挖掘教學(xué)內(nèi)容中的創(chuàng)造性因素，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方向、全面地思考問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維與創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
比如，在講解課文《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，教師挖掘赤壁之戰(zhàn)中的創(chuàng)新因素：曹操的八十萬(wàn)大軍輸給了劉備與孫權(quán)的三萬(wàn)聯(lián)軍，是為什么呢？學(xué)生聯(lián)系前后文找到答案。教師再提出問題，如果曹操不輕敵、不多疑，那么將會(huì)發(fā)生什么樣的后果呢？教師可以將此作為一個(gè)作文作業(yè)，讓學(xué)生自由發(fā)揮，寫成一篇小文章。這樣既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，又促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展。
三、靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心與旺盛的求知欲，教師如果能夠好好地利用學(xué)生的這種心理，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，則可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生自主地發(fā)展創(chuàng)新精神，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展[2]。
比如，在講解課文《安塞腰鼓》時(shí)，教師可以將安塞腰鼓帶到課堂中，讓學(xué)生通過觸摸、敲鼓等形式，感受安塞腰鼓的魅力；還可以利用多媒體技術(shù)，將安塞腰鼓表演的熱烈場(chǎng)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生領(lǐng)悟到安塞腰鼓響聲的氣壯山河，攝人心魄！在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生產(chǎn)生求知欲與情感共鳴，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，提高學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。
生活與學(xué)習(xí)是密不可分的，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中，不應(yīng)該脫離生活實(shí)際，應(yīng)該積極主動(dòng)地聯(lián)系生活，使學(xué)生能夠從自己熟知的事物中，通過重新組合知識(shí)以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的新方法或者新知識(shí)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
比如，在講解課文《世界多美呀》時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文，使學(xué)生能夠在朗讀中，了解課文的大意：這是一篇童話故事，通過描寫小雞在孵化過程中對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了對(duì)大自然的喜愛之情。然后教師組織學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，討論一下“你所認(rèn)識(shí)的小雞是什么樣的”以及“你對(duì)這個(gè)世界有什么看法”。學(xué)生自然進(jìn)行熱烈的討論，并在教師的指導(dǎo)下，將生活實(shí)際與課文聯(lián)系起來，以小雞的視角看世界，從而發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，促進(jìn)創(chuàng)新精神的發(fā)展。
五、教師要發(fā)揮模范作用，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新解決問題。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，其知識(shí)框架的構(gòu)建、能力的發(fā)展，很大程度上依賴于教師的指導(dǎo)，所以教師本身的創(chuàng)新能力，使學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神的源泉。小學(xué)語(yǔ)文教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須自己具備創(chuàng)新精神，再以自身的創(chuàng)新精神感染學(xué)生，使學(xué)生能夠模仿教師解決問題的方法，并在不斷研究與實(shí)踐中，找到適宜自身發(fā)展的、更多的創(chuàng)新方法，養(yǎng)成創(chuàng)新精神，塑造創(chuàng)新人格，以適應(yīng)當(dāng)代教育改革的需要和發(fā)展，滿足學(xué)生的求知欲望和整體素質(zhì)提高的要求。
總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力，當(dāng)成一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)來對(duì)待。只有這樣，教師才能時(shí)時(shí)將創(chuàng)新意識(shí)放在教學(xué)首位，并以創(chuàng)新精神為教學(xué)指導(dǎo)思想，改變教學(xué)觀念，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)生能力培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的環(huán)境，給學(xué)生充分的發(fā)展空間，使學(xué)生能夠創(chuàng)新地學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果與學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的發(fā)展，為學(xué)生成為創(chuàng)新型的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇六
激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)造興趣和欲望，引導(dǎo)學(xué)生多思多問，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的首要工作。在教學(xué)中，興趣又往往表現(xiàn)為一種好奇心，有好奇心才會(huì)有深刻而獨(dú)特的思維方式，才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。教師應(yīng)該加倍愛護(hù)學(xué)生的這種好奇心，迎來創(chuàng)新的使者，拉開求知的序曲。
1．巧設(shè)懸念
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，只有讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中，才能使學(xué)生在課堂的有限時(shí)間內(nèi)迸發(fā)創(chuàng)新因素，獲得新的知識(shí)。為此，教師必須巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》這篇文章，我向?qū)W生提出：曹操擁有80萬(wàn)大軍，而劉備和孫權(quán)才有3萬(wàn)聯(lián)軍，可是曹操的軍隊(duì)為什么會(huì)被打得落花流水呢？這一巧妙的提問會(huì)在學(xué)生頭腦中形成了一個(gè)大大的懸念，喚起他們的好奇心，使學(xué)習(xí)的熱情高-潮，興趣油然而生。
2．創(chuàng)設(shè)情境
“作者胸有境，入境始與親”（葉圣陶語(yǔ)）。小學(xué)語(yǔ)文教材大多文質(zhì)兼美，有的文筆清晰；有的情深意長(zhǎng)，富有感染力；有的富有幻想。在教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。如《霧凇》這篇課文中，描繪了一幅色彩斑斕的霧凇圖，教學(xué)的開始，教師播放錄像（霧凇景象），向?qū)W生展示霧凇的奇特和壯觀，使學(xué)生在欣賞霧凇景色美麗的同時(shí)，激起求知的欲望。
3．聯(lián)系實(shí)際
在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年進(jìn)行“說話”訓(xùn)練。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生的濃厚興趣，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。
此外，教師還可以采用游戲激趣、導(dǎo)語(yǔ)激趣、活動(dòng)激趣等方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、誘導(dǎo)質(zhì)疑——催生創(chuàng)新的萌芽
古人云：“學(xué)貴有疑?！辟|(zhì)疑是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。
一是激發(fā)學(xué)生的探究欲。探究欲是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力之一。為了增強(qiáng)學(xué)生的探究欲，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常向他們提供能引起觀察和探索的新異情境，要善于提出難易適中而富有啟發(fā)性的問題，并引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)問題或?qū)ふ掖鸢浮Ｒ晃惶丶?jí)教師介紹他在美國(guó)聽一位老師上《蚯蚓》一課說，上課一開始，老師出示《蚯蚓》一題，接著就拿出一包還在蠕動(dòng)的蚯蚓，讓學(xué)生每人拿一條，要求學(xué)生觀察它的外形和特點(diǎn)，然后發(fā)言。許多學(xué)生使用放大鏡，翻來覆去地觀察，還有些學(xué)生采用了解剖法。不久，學(xué)生就一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著說出自己的看法，其中有一個(gè)學(xué)生說蚯蚓的味道是咸的，因?yàn)樗羊球痉诺阶熘薪懒私馈＿@一意想不到的知識(shí)是憑借學(xué)生敢于嘗試的探究欲而得到的，無疑也是創(chuàng)新思維的萌芽。
二是培養(yǎng)學(xué)生的自信心。自信心是質(zhì)疑精神的心理依據(jù)。要培養(yǎng)的質(zhì)疑精神，就必須保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，有一個(gè)學(xué)生在初讀課文后提出是“草船‘騙’箭”，為什么課題中卻說是“借”呢？這位學(xué)生的提問很有價(jià)值的，我表?yè)P(yáng)了他的勇于質(zhì)疑的精神，并鼓勵(lì)學(xué)生分析課文，探究原因。結(jié)果發(fā)現(xiàn)原因是有“借”才要“還”，暗示了曹軍造箭射自己，體會(huì)了諸葛亮的聰明才干。此時(shí)，大家對(duì)于原先提出問題的學(xué)生贊嘆不已，那位學(xué)生也因有我的支持和學(xué)生的贊賞而對(duì)自己更有信心，從此大膽質(zhì)疑。
三是培養(yǎng)學(xué)生的尋疑意識(shí)。所謂尋疑意識(shí)，是指學(xué)習(xí)者在頭腦中始終帶著尋找問題的意識(shí)，以懷疑的眼光在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中捕捉可供設(shè)疑的細(xì)節(jié)，挖掘疑點(diǎn)。尋疑可以在各個(gè)方面，各個(gè)角落，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行尋疑，肯定結(jié)果，從而激發(fā)尋疑興趣。其次，尋疑貴在主動(dòng)。只有具有主動(dòng)積極的精神品質(zhì)，才能尋找到有價(jià)值的問題。教師要注意引導(dǎo)，讓學(xué)生樂于尋疑。
總之，從疑問——探索——發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新這一路徑中，只有把握好質(zhì)疑這一關(guān)，才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，捕捉創(chuàng)新靈感，并堅(jiān)持不懈最終取得創(chuàng)新成果。
三、馳騁想象——舞動(dòng)創(chuàng)新的翅膀
想象是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，是人們對(duì)頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。想象滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想象更是具有重要作用。
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在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇七
正確的思維是人們?yōu)樽非笠欢ǖ哪繕?biāo)、達(dá)到一定的目的而使物體的本質(zhì)屬性和內(nèi)部發(fā)展變化在人腦中的反映，為了使這種反映客觀地表達(dá)事物發(fā)展的變化規(guī)律，人們就必須在認(rèn)識(shí)上不斷地有所突破，發(fā)現(xiàn)新的東西，也就是在思維上要隨時(shí)突出一個(gè)“新”字，而創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維從而提高思維能力的手段，它是以創(chuàng)新人格為指向，以創(chuàng)新能力的提高為目的的教育教學(xué)過程，可以說，人類的生存發(fā)展離不開創(chuàng)新思維，因?yàn)樗侨藗儗W(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、揭示規(guī)律、創(chuàng)造發(fā)明、改造世界的金鑰匙。
物理學(xué)研究的是、力、光、電、熱、聲、磁等的自然現(xiàn)象，目的是找出這些自然現(xiàn)象的發(fā)展變化規(guī)律，研究怎樣利用它們來為人類服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)就必須走“素質(zhì)教育”之路，著重于以創(chuàng)新教育來展現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，多年來，在我教學(xué)一直嘗試的做法是：
素質(zhì)教育要體現(xiàn)的是：全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生以提高國(guó)發(fā)果美素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。初學(xué)物理的學(xué)生，由于對(duì)物理學(xué)科在素質(zhì)教育上的要求缺乏認(rèn)識(shí)，學(xué)法上尚未入門，不會(huì)學(xué)習(xí)，也就談不上正確思維，更不可能有科學(xué)合理的創(chuàng)新思維。而將物理學(xué)好，為了解決好“開頭難”的問題，依據(jù)“學(xué)貴知疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)”的.格言，我往往是不斷引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所要研究的物理自然現(xiàn)象進(jìn)行多方位觀察，提出問題，通過“討論探究”進(jìn)行分析，推理等一系列動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐、思維活動(dòng)過程，達(dá)到解決問題、學(xué)好物理知識(shí)的目的。例如：學(xué)習(xí)連通器原理是，要求學(xué)生先觀察并思考茶壺的茶嘴為何總與壺蓋保持一樣高，確定了思考目標(biāo)，帶著問題讓學(xué)生觀察實(shí)物，明白茶壺是由壺身和?嘴兩個(gè)器皿構(gòu)成，教師出示?嘴去一節(jié)的茶壺，讓學(xué)生先猜測(cè)、假設(shè)，后裝水試驗(yàn)，再讓學(xué)生在?嘴上套接課前已準(zhǔn)備好的紙折空心園柱套管，做改變嘴長(zhǎng)短裝水的試驗(yàn)，使學(xué)生觀察到?身矮了，將不易隨心所欲地倒出水，?身高了，水未裝滿就會(huì)從壺嘴流出的現(xiàn)象，以此啟迪學(xué)生，最終把兩容器對(duì)底面的壓強(qiáng)相等的定量平衡知識(shí)引入作出解釋，其道理自然就清楚了。在這種觀察和實(shí)驗(yàn)的“討論探究”、“誘發(fā)思維”的長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中，不僅使學(xué)生體會(huì)到了物理的知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性，而且能順其自然地從已有的思維模式基礎(chǔ)上通過討論啟發(fā)式教學(xué)，較好地解決學(xué)物理“入門難”的問題。
在教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的“導(dǎo)向性”、“可知性”、“程序性”和“新穎性”原則指導(dǎo)下，結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，通過以學(xué)生為主體的直觀演示啟發(fā)、“設(shè)疑啟發(fā)、引趣啟發(fā)、攻難啟發(fā)和求變啟發(fā)等的選擇，做到對(duì)象精巧練，盡可能把討論探究的問題，設(shè)擬的新穎有趣。如：在探究運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性時(shí)，我常借用詩(shī)句：滿眼**多閃爍，看山恰似走來迎，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。配之以圖，來巧用情景誘發(fā)創(chuàng)新思維。不僅直觀、生動(dòng)、形象化，而且在判斷和推理的思維過程中能引發(fā)學(xué)生身臨其境，愛我河山，美好向往的藝術(shù)情懷，大大增強(qiáng)和激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。在理論聯(lián)系實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，我同樣做了創(chuàng)新指導(dǎo)的償試。例如：在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單機(jī)械一章時(shí)，我在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了杠桿及輪軸等復(fù)習(xí)了以前所學(xué)有關(guān)磨擦和壓強(qiáng)知識(shí)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生缺乏對(duì)實(shí)際生活的觀察，不了解自行車構(gòu)造。于是我布置了相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。有的學(xué)生在家拆自行車，了解它的構(gòu)造；有的結(jié)伴到自行車的地?cái)偵嫌^察修理自行車的過程。學(xué)生的實(shí)踐報(bào)告，完成的非常好。在把握知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生即提高了觀察能力，又增強(qiáng)了社會(huì)交往能力。拓寬了知識(shí)面。對(duì)于物理知識(shí)中一些不易操作，現(xiàn)象不明顯，不易觀察的實(shí)驗(yàn)，我總是設(shè)法設(shè)計(jì)，讓學(xué)生親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。在《大氣壓強(qiáng)》一章中，為了讓學(xué)生了解，大氣壓隨高度的變化，這一知識(shí)點(diǎn)，與同學(xué)們一起動(dòng)手，設(shè)計(jì)了氣壓瓶，三人一組，帶上自制氣壓瓶，登山觀察，當(dāng)觀察到氣壓瓶中液柱明顯變化時(shí)，同學(xué)們驚奇地叫起來，“哇，好奇特”。通過親身體驗(yàn)，原來難以理解的問題，變得簡(jiǎn)單、易懂。既加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，又大大的提高了課堂教學(xué)效率。
二、讓學(xué)生去勤于思考，善抓規(guī)律。
在初中物理教學(xué)過程中，我吸取了過去要求學(xué)生“習(xí)題做得越多越好，書讀得越快越好，知識(shí)背得越熟越好，最終教學(xué)則不是那么好”的教訓(xùn)，指導(dǎo)學(xué)生在勤思維中突破難點(diǎn)，抓關(guān)鍵，找規(guī)律。例如：在《滑輪》一節(jié)的教學(xué)中，通過循序漸進(jìn)的單滑輪到滑輪組的體系討論探究教學(xué)，對(duì)最終落腳的滑輪組性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確、創(chuàng)新思考，抓住“繞繩方法”這一核心，適時(shí)點(diǎn)撥、循序善誘，在勤思考中用“受力分析”的基本理念，對(duì)滑輪組的認(rèn)識(shí)進(jìn)行綜合?選和整理和修正，得出了“使用滑輪組時(shí)，滑輪組用幾段繩子吊著物體，提起物體所用的力就是物重的幾分之一”的規(guī)律表達(dá)式：f1=1/n*f2=1/n(g物+g動(dòng))并讓學(xué)生明確：
該公式適用于初中所要求的所有滑輪問題。
加之點(diǎn)撥，讓學(xué)生借用數(shù)學(xué)這一規(guī)律，推出了“動(dòng)力作用點(diǎn)移動(dòng)的速度與物體移動(dòng)的速度之間的關(guān)系式vs=n*v*h等一類問題。這樣，較好地解決了本節(jié)中有關(guān)滑輪、滑輪組的問答作圖。作為與計(jì)算的一系列相關(guān)的所謂難題，使學(xué)生在掌握這部分內(nèi)容的答題、作圖、解題中倍感輕松，無障礙。
三、幫助學(xué)生不斷總結(jié)，逐步提高。
學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是一個(gè)漸進(jìn)過程，只有在培育的過程中不斷養(yǎng)成，才能逐步提高。為了能達(dá)到“不斷提高”的目標(biāo)，教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹立“人人俱有創(chuàng)造力”的觀念，時(shí)常注重學(xué)習(xí)、借鑒、吸取前人或他人的不同的思維方式方法。例如：講“牛頓第一定律”時(shí)，傳授這一定律走向成熟的過程中，側(cè)重于傳授從試驗(yàn)?zāi)Ｐ陀^察到邏輯假設(shè)驗(yàn)證的創(chuàng)新思維研究方法。再將“電生磁”的和“磁生電”的過程中，落腳在教給學(xué)生物理實(shí)驗(yàn)，觀察上的創(chuàng)新思維反證法。再講“天平使用方法”時(shí)，總結(jié)歸納出“放”、“游”、“調(diào)”三字經(jīng)。經(jīng)過物理教學(xué)中研究方法的導(dǎo)向分類，初步展示探究教學(xué)，讓學(xué)生從一個(gè)又一個(gè)“這是怎么回事”中，開始討論學(xué)習(xí)，又在一個(gè)又一個(gè)“原來是這么回事”的創(chuàng)新思維過程中，掌握物理知識(shí)和研究方法，極大地開發(fā)不同層次學(xué)生的出創(chuàng)新能力，形成了一定的具有個(gè)性特征的創(chuàng)新思維方式。所以一段教學(xué)之后，遇到求解空心球一類的可多解的物理問題，同學(xué)們很快地以不同方式、途徑求解，得到正確答案?？梢?，平時(shí)的訓(xùn)練促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
在清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校短暫的三年中，我一直致力于課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)，也初步嘗到新課改的甜頭。因?yàn)檫@種做法符合新課改精神，符合我校對(duì)教師課堂教學(xué)的要求，也普遍得到學(xué)生的歡迎。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。新課改對(duì)于每位教師來說，仍是一個(gè)新課題，而我們不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷努力。爭(zhēng)取站在新課改的最前沿。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇八
創(chuàng)造能力是人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是開發(fā)學(xué)生潛能的需要，是素質(zhì)教育對(duì)現(xiàn)代教學(xué)提出的新要求，發(fā)展創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)教育工作者的重要使命，尤其是小學(xué)教育，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為重點(diǎn)。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，首先要求語(yǔ)文課堂教學(xué)必須要敢于創(chuàng)新和超越，建立新型的課堂教學(xué)形式。作為一名從事多年小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師，我以為語(yǔ)文課堂教學(xué)既可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、聯(lián)想和頓悟能力，還培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。
一、誘導(dǎo)觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要學(xué)生敏銳的觀察和豐富的想象力。因?yàn)橛^察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，又是發(fā)明創(chuàng)造的重要條件，而想象又是在敏銳觀察的基礎(chǔ)上發(fā)生的。我采取了以下幾種方法：一是博喻訓(xùn)練。博喻訓(xùn)練就是用一連串的比喻來共同描述某一事物某一方面的情況。在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，也讓學(xué)生觀察一些自然景觀，來展開想象，開闊視野。目的在于培養(yǎng)學(xué)生想象的流暢性、廣闊性，并在此基礎(chǔ)上求得想象的新穎獨(dú)特性；二是具象訓(xùn)練。具象訓(xùn)練是一種化抽象為形象，化概括為想象訓(xùn)練。它可以把很多抽象的概念化為形象；三是擴(kuò)展訓(xùn)練。擴(kuò)展訓(xùn)練就是引導(dǎo)原文思想前提下，把原文精練的文字或一筆帶過的略寫內(nèi)容，通過想象與聯(lián)想，擴(kuò)展它的內(nèi)容，豐富原作的情節(jié)和內(nèi)容，從而使之更加充實(shí)與具體，生動(dòng)形象；四是轉(zhuǎn)換訓(xùn)練。轉(zhuǎn)換訓(xùn)練就是引導(dǎo)學(xué)生把原文的內(nèi)容或中心，用另一種形式表達(dá)出來。這種訓(xùn)練方式有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性。比如把原文的人稱進(jìn)行轉(zhuǎn)換，把第二人稱換成第一人稱，把第三人稱換為第二人稱。這樣的訓(xùn)練，既加深了學(xué)生對(duì)課文的感悟，又訓(xùn)練了學(xué)生的想象力。
二、拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的.求異思維。
求異思維是創(chuàng)新思維的中心環(huán)節(jié)。它是一個(gè)破舊立新、推陳出新，解放思想、大膽改革的過程。培養(yǎng)求異思維和發(fā)散思維兩個(gè)方面入手，指導(dǎo)學(xué)生大膽求異，重現(xiàn)新事物，獲得新感悟和新知識(shí)。
逆向思維。逆向思維就是突破思維定勢(shì)，從相反的兩個(gè)方面去思考問題，也就是生活中人們常說的“反過來想一想”。正中見反，異中求新，給人茅塞頓開、耳目一新之感。如在作文教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生描奇，探新，寫出新的時(shí)代氣息，寫出新人新風(fēng)尚。使文章內(nèi)容不落俗套，不老調(diào)重彈。對(duì)這些有趣的問題，讓學(xué)生從正反面兩方面去爭(zhēng)辯。在對(duì)立思想的交鋒中，磨礪了思想的鋒刃，撞擊出真善美的火花。
2發(fā)散思維。發(fā)散思維就是根據(jù)提供的信息，從各個(gè)方面以分析探討的方式去思考，以求得大量新思維結(jié)果和一種思維方式。任何發(fā)明創(chuàng)造，任何科學(xué)理論的創(chuàng)立，都是建立在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，沒有發(fā)散就無所謂創(chuàng)新。所以創(chuàng)新教育要善于培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度。比如，在課堂教學(xué)中進(jìn)行一字多組詞，一詞多造句，句式的轉(zhuǎn)換，擴(kuò)詞訓(xùn)練，擴(kuò)句子訓(xùn)練，一題多做訓(xùn)練。能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，展示學(xué)生的本能。
主體性教學(xué)，即把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去嘗試，操作，觀察，想象、質(zhì)疑等實(shí)踐探索活動(dòng)，從而發(fā)現(xiàn)問題潛在的神奇奧妙，領(lǐng)略其中的真諦。
教學(xué)中我們要“以學(xué)導(dǎo)致”，建立生動(dòng)活潑互助的自主性課堂秩序，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，變“一言堂”為“群言堂”。首先，要明確教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生是知識(shí)的探索者，而教師是組織者、激勵(lì)者、協(xié)同者。課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，教師應(yīng)當(dāng)少說，少講，把大量的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生積極開展群體互助學(xué)習(xí)。其次，參與的形式要多樣化，盡量讓學(xué)生動(dòng)口表述、交流、評(píng)價(jià)，使課堂教學(xué)成為活動(dòng)的教學(xué)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷知識(shí)探索的過程，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，人人參與對(duì)知識(shí)的再創(chuàng)造，培養(yǎng)新型人才。
此外，教師還要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)。學(xué)生有了興趣，就會(huì)自覺挖掘自我潛能，從而使興趣發(fā)展成特長(zhǎng)，形成一定的優(yōu)勢(shì)，最終使超常發(fā)揮與發(fā)展變成創(chuàng)新能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇九
正確的思維是人們?yōu)樽非笠欢ǖ哪繕?biāo)、達(dá)到一定的目的而使物體的本質(zhì)屬性和內(nèi)部發(fā)展變化在人腦中的反映，為了使這種反映客觀地表達(dá)事物發(fā)展的變化規(guī)律，人們就必須在認(rèn)識(shí)上不斷地有所突破，發(fā)現(xiàn)新的東西，也就是在思維上要隨時(shí)突出一個(gè)“新”字，而創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維從而提高思維能力的手段，它是以創(chuàng)新人格為指向，以創(chuàng)新能力的提高為目的的教育教學(xué)過程，可以說，人類的生存發(fā)展離不開創(chuàng)新思維，因?yàn)樗侨藗儗W(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、揭示規(guī)律、創(chuàng)造發(fā)明、改造世界的`金鑰匙。
物理學(xué)研究的是、力、光、電、熱、聲、磁等的自然現(xiàn)象，目的是找出這些自然現(xiàn)象的發(fā)展變化規(guī)律，研究怎樣利用它們來為人類服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)就必須走“素質(zhì)教育”之路，著重于以創(chuàng)新教育來展現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，多年來，在我教學(xué)一直嘗試的做法是：
素質(zhì)教育要體現(xiàn)的是：全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生以提高國(guó)發(fā)果美素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。初學(xué)物理的學(xué)生，由于對(duì)物理學(xué)科在素質(zhì)教育上的要求缺乏認(rèn)識(shí)，學(xué)法上尚未入門，不會(huì)學(xué)習(xí)，也就談不上正確思維，更不可能有科學(xué)合理的創(chuàng)新思維。而將物理學(xué)好，為了解決好“開頭難”的問題，依據(jù)“學(xué)貴知疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)”的格言，我往往是不斷引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所要研究的物理自然現(xiàn)象進(jìn)行多方位觀察，提出問題，通過“討論探究”進(jìn)行分析，推理等一系列動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐、思維活動(dòng)過程，達(dá)到解決問題、學(xué)好物理知識(shí)的目的。例如：學(xué)習(xí)連通器原理是，要求學(xué)生先觀察并思考茶壺的茶嘴為何總與壺蓋保持一樣高，確定了思考目標(biāo)，帶著問題讓學(xué)生觀察實(shí)物，明白茶壺是由壺身和?嘴兩個(gè)器皿構(gòu)成，教師出示?嘴去一節(jié)的茶壺，讓學(xué)生先猜測(cè)、假設(shè)，后裝水試驗(yàn)，再讓學(xué)生在?嘴上套接課前已準(zhǔn)備好的紙折空心園柱套管，做改變嘴長(zhǎng)短裝水的試驗(yàn)，使學(xué)生觀察到?身矮了，將不易隨心所欲地倒出水，?身高了，水未裝滿就會(huì)從壺嘴流出的現(xiàn)象，以此啟迪學(xué)生，最終把兩容器對(duì)底面的壓強(qiáng)相等的定量平衡知識(shí)引入作出解釋，其道理自然就清楚了。在這種觀察和實(shí)驗(yàn)的“討論探究”、“誘發(fā)思維”的長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中，不僅使學(xué)生體會(huì)到了物理的知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性，而且能順其自然地從已有的思維模式基礎(chǔ)上通過討論啟發(fā)式教學(xué)，較好地解決學(xué)物理“入門難”的問題。
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在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十
《初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中提出明確要求，“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程之中。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ)；獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)思考是創(chuàng)新的核心；歸納概括得到猜想和規(guī)律，并加以驗(yàn)證，是創(chuàng)新的重要方法。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)該從義務(wù)教育階段做起，貫穿數(shù)學(xué)教育的始終。”教育部提出要求，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。而筆者認(rèn)為，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，數(shù)學(xué)教師本身必須首先具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)，而后在實(shí)際的課堂教學(xué)中，將這種創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)通過創(chuàng)新型教學(xué)方法，傳授給學(xué)生。在教研探討中，有些教師一提創(chuàng)新思維，想到的就是讓學(xué)生搞小發(fā)明小創(chuàng)造。這些活動(dòng)雖然確實(shí)能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，但有些脫離數(shù)學(xué)教材。筆者認(rèn)為，通過挖掘數(shù)學(xué)教材，將時(shí)代潮流的思想和觀點(diǎn)融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，與課堂進(jìn)行結(jié)合，也算是一種創(chuàng)新。數(shù)學(xué)教師需要的就是這種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新教學(xué)法。
二、營(yíng)造創(chuàng)新思維環(huán)境，建立新型師生關(guān)系。
在以往傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師常常一個(gè)人在講臺(tái)上唱著“獨(dú)角戲”。教師是整個(gè)課堂的主角，傳道、授業(yè)、解惑，偶爾提出個(gè)問題，點(diǎn)明學(xué)生回答，而后教師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。整個(gè)課堂的節(jié)奏和推進(jìn)完全有教師一個(gè)人把控，學(xué)生只需要聽講，按教師的要求做即可。這樣的被動(dòng)聽課模式，課堂容易死氣沉沉，學(xué)生容易喪失興趣，課堂教學(xué)也不容易出效率。在數(shù)學(xué)交流研討中，筆者和幾個(gè)數(shù)學(xué)教師一致認(rèn)為應(yīng)該改變這種教學(xué)模式，建立新型的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新思維的數(shù)學(xué)課堂環(huán)境，讓學(xué)生發(fā)散思維。例如數(shù)學(xué)教師可以在講課過程中，就某一知識(shí)點(diǎn)提出相關(guān)問題，讓學(xué)生自主討論，在討論中發(fā)表自己的觀點(diǎn)，突出自己的課堂參與者地位。再例如，數(shù)學(xué)教師可以在某個(gè)小節(jié)進(jìn)行到一定程度的時(shí)候，將講臺(tái)讓給學(xué)生，由學(xué)生扮演“教師”的角色進(jìn)行授課，其他學(xué)生向其提問題。在這一交互過程中，扮演教師的`學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的不足，雙方學(xué)生也能在觀點(diǎn)碰撞中擦出火花，迸出靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
三、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，敢于質(zhì)疑權(quán)威。
在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中，最大的“攔路虎”就是定式思維、思維僵化、守成不變。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中，要善于創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，如質(zhì)疑同桌提出的解題思路、某問題的答案、質(zhì)疑教師的講課內(nèi)容，甚至質(zhì)疑數(shù)學(xué)教材這一“權(quán)威”。在質(zhì)疑之后，便是學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生之間的觀點(diǎn)交流和碰撞。通過質(zhì)疑，逐漸打破常規(guī)，打破學(xué)生的定式思維，讓學(xué)生自己去檢驗(yàn)自己的想法，找到解決問題的思路，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維。為了讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，筆者和其他數(shù)學(xué)教師研究決定，在課堂教學(xué)或者布置作業(yè)時(shí)，教師可以故意設(shè)置一些錯(cuò)誤，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去質(zhì)疑。只要學(xué)生邁出了質(zhì)疑的第一步，以后的路就“順”了。
四、培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，為思維形成提供動(dòng)力。
如果說質(zhì)疑是打開創(chuàng)新思維的閥門的話，那創(chuàng)新興趣的培養(yǎng)就是動(dòng)力支撐。初中階段的學(xué)生處于好奇的階段，對(duì)任何事情都容易產(chǎn)生興趣；與此同時(shí)，他們也有些“三分鐘熱度”，喜歡的事情過不了多久就失去了興趣。因此數(shù)學(xué)教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，還要保持住這個(gè)興趣。在研討中，筆者總結(jié)出幾個(gè)數(shù)學(xué)教師常用的“小妙招”。
首先，可以利用學(xué)生的好勝心理，先讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗到失敗的滋味，而后再創(chuàng)造條件，讓學(xué)生享受成功，這時(shí)的成功無疑更有意義，更能讓學(xué)生激動(dòng)和珍視。如針對(duì)不同基礎(chǔ)和水平的學(xué)生，開展有趣的數(shù)學(xué)圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)字福爾摩斯等，讓學(xué)生充分展開想象和聯(lián)想，進(jìn)行創(chuàng)造，在發(fā)揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)新中找到自己的定位。又或者，利用初中幾何知識(shí)的各種變換和奧妙，讓學(xué)生創(chuàng)新聯(lián)想，將不同的圖形和線條組成各種新的圖形，讓學(xué)生感受幾何的創(chuàng)造之美。當(dāng)然，在創(chuàng)造中，數(shù)學(xué)教師更可以結(jié)合生活，融入生活中的圖形元素，將學(xué)生自由發(fā)揮聰明才智，體會(huì)生活中的成功和快樂，培養(yǎng)生活中的創(chuàng)新興趣和精神。當(dāng)然，筆者認(rèn)為，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，教師也不能一下將目標(biāo)定得太高。最好的方法就是讓學(xué)生“原地站著夠不到；踮踮腳，跳一跳，努努力就能夠得到”。這樣，學(xué)生不至于因?yàn)檫^于簡(jiǎn)單而失去創(chuàng)新的興趣，也不會(huì)因?yàn)殡y度過高而沒有信息。經(jīng)過自己努力達(dá)成的創(chuàng)新，極容易讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，從而增大興趣和積極性。
總而言之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力是素質(zhì)教育的要求，是學(xué)生發(fā)展的需要，也是社會(huì)和科技不斷進(jìn)步的必然結(jié)果。筆者作為教育工作者中的一份子，借鑒和學(xué)習(xí)之前優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)，“站在巨人的肩膀上”，再通過自己的實(shí)踐總結(jié)和不斷探索，探究出越來越豐富和完善的教學(xué)方法，為家長(zhǎng)、為學(xué)校、為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)出更多的有用且全面的創(chuàng)新型人才。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十一
摘要：初中歷史教育的使命，在于向中學(xué)生介紹人類歷史上一切文明進(jìn)步的成果，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操，讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史問題，用所學(xué)歷史知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象的能力。要做好歷史學(xué)科的教學(xué)工作，就要求中學(xué)歷史教師改變落后觀念，進(jìn)行大膽創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)改革；創(chuàng)新思維。
思維力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位，它控制并制約其他因素的發(fā)展，指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用,如果沒有思維力的參與，其他諸因素就不可能發(fā)揮作用。因此，歷史教學(xué)應(yīng)把開發(fā)思維力放在重要位置上。求異思維，集合思維，邏輯思維和遷移思維是歷史思維的基本形式。
一、思維能力的形成及特點(diǎn)。
（一）、求異思維的發(fā)展。
求異思維有叫發(fā)散性思維，它具有敏捷性、廣闊性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)。
1、思維的敏捷性，即思維的速度。它是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中對(duì)某一問題，經(jīng)過短時(shí)間的思考迅速作出反應(yīng)，也就是快速抓住問題本質(zhì)，迅即解決問題的能力。訓(xùn)練的主要方法是巧設(shè)疑難，激發(fā)思維。在平時(shí)的課堂練習(xí)中，教師應(yīng)嚴(yán)格限定時(shí)間，有意訓(xùn)練學(xué)生答題的速度，幫助學(xué)生養(yǎng)成快速思考的習(xí)慣，課外可定期舉辦歷史知識(shí)競(jìng)賽，通過搶答等形式鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，鍛煉和提高學(xué)生的思維速度。
2、思維的廣闊性，即思維的廣度。它是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中善于打開思路，全面地觀察問題抓住事物之間的相互聯(lián)系，掌握事物本質(zhì)的能力。如，講述北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程后，教師問：“為什么北美人民能以弱勝?gòu)?qiáng)取得最后勝利？”學(xué)生從美英雙方力量對(duì)比的史實(shí)中分析提煉，得出是“由于戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和人民性”的結(jié)論。
3、思維的深刻性，即思維的深度。它是指在歷史學(xué)習(xí)中，善于從紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)最基本最核心的問題。來揭示歷史事物內(nèi)在的聯(lián)系。認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽象概括史實(shí)的思維訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生思維深刻性的主要方法。教師可以選擇一些難度較大的名詞解釋供學(xué)生練習(xí)。如：關(guān)于禁煙運(yùn)動(dòng)，教材用了大量篇幅敘述其背景、經(jīng)過及意義。學(xué)生必須通過抽象概括的思維活動(dòng)，才能作出言簡(jiǎn)意賅的解釋。
4、思維的獨(dú)創(chuàng)性，是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)表自己的獨(dú)特見解，用新觀點(diǎn)或叢新角度認(rèn)識(shí)歷史事件和人物的能力。獨(dú)創(chuàng)性是求異思維的最高層次和終極目標(biāo)，教師須格外重視培養(yǎng)。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，將學(xué)生置身局內(nèi)。然后啟發(fā)學(xué)生：若你作為鄭和去航海，需要什么條件？要求學(xué)生聯(lián)系從前所學(xué)知識(shí)來思考。同學(xué)們個(gè)個(gè)自比鄭和，興趣很濃，你一言我一語(yǔ)地發(fā)表自己的見解。
（二）、集合思維的發(fā)展。
集合思維是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)進(jìn)行分析、比較、鑒定、歸納、整理加工的思維過程。這是學(xué)生靈活掌握知識(shí)的關(guān)鍵，也是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。發(fā)展集合思維的方法有：
1、縱橫歸納法即歸納整理出歷史發(fā)展的縱向線索和橫向聯(lián)系。其中縱向歸納是指依據(jù)歷史現(xiàn)象的先后順序和發(fā)展線索，將散見在各章節(jié)的歷史知識(shí)加以整理，以體現(xiàn)歷史知識(shí)的系統(tǒng)性。橫向歸納是指截取一個(gè)歷史橫斷面，把同一時(shí)期、同一性質(zhì)的歷史現(xiàn)象按其內(nèi)在聯(lián)系分門別類，以找出它們的聯(lián)系與區(qū)別。
2、要點(diǎn)濃縮法即將紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)濃縮成要點(diǎn)，便于學(xué)生提綱挈領(lǐng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)。歷史教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行這種訓(xùn)練可以鍛煉學(xué)生的集合思維。如，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)可以濃縮為八個(gè)字：賦役繁重，嚴(yán)刑苛法。許多教師的板書是對(duì)教材內(nèi)容的高度概括與濃縮，學(xué)生應(yīng)注意消化理解，逐步做到自己在閱讀課文的基礎(chǔ)上濃縮內(nèi)容，提煉要點(diǎn)。
（三）邏輯思維的發(fā)展。
邏輯思維是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中的概念判斷、推理和論證。根據(jù)歷史課的特點(diǎn)和要求，邏輯思維的訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生從歷史現(xiàn)象中抽出事物的本質(zhì)屬性，形成歷史概念的能力。
1、判斷練習(xí)對(duì)形成某一歷史概念有關(guān)的相似或相近的一個(gè)或幾個(gè)史實(shí)進(jìn)行辨析，然后做出正確的判斷，以提高學(xué)生掌握歷史知識(shí)的準(zhǔn)確性或熟練程度。是非題、選擇題、改錯(cuò)題等是判斷練習(xí)的主要題型。
2、推理練習(xí)對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行綜合和分析，從中找出歷史發(fā)展的規(guī)律性知識(shí)。例如，通過對(duì)兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)原因的分析，說明隨著資本主義的發(fā)展和政治發(fā)展不平衡性加強(qiáng)，改變了帝國(guó)主義國(guó)家之間力量的對(duì)比，造成他們之間的新矛盾，必然導(dǎo)致世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，從而得出正確的結(jié)論：帝國(guó)主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。
3、論證練習(xí)運(yùn)用具體史料對(duì)某一觀點(diǎn)或結(jié)論進(jìn)行論證。例如，為什么說遵義會(huì)議是我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？教師可指導(dǎo)學(xué)生從會(huì)前形勢(shì)、會(huì)后決定、會(huì)后時(shí)局三個(gè)方面，運(yùn)用具體史實(shí)來分析說明。這樣，通過反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生逐步掌握論證問題的步驟和方法。
（四）遷移思維的發(fā)展。
遷移思維是指已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能、甚至方法對(duì)新知識(shí)、新技能、新方法的影響。發(fā)展遷移思維主要是指培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中遷移知識(shí)的能力。
1、舊知識(shí)的遷移訓(xùn)練。
遷移總是以已有知識(shí)為前提的。教師要引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)過的舊知識(shí)為基礎(chǔ)，進(jìn)行古今、中外、同時(shí)、同地史實(shí)的對(duì)照聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，開展遷移思維，逐步掌握新知識(shí)。如，講西歐封建制的確立時(shí)，可聯(lián)系中國(guó)封建社會(huì)開端的歷史，要求學(xué)生回答：中國(guó)封建社會(huì)何時(shí)開始，封建生產(chǎn)方式有何特征，封建社會(huì)的主要矛盾是什么。然后指出：封建生產(chǎn)方式的基本特征和封建社會(huì)的主要矛盾，具有普遍性，西歐和中國(guó)是相同的，但是由于具體歷史條件不同，西歐封建制有其自身的特點(diǎn)：政治上形成層層受封的封建等級(jí)制度，經(jīng)濟(jì)上是普遍建立莊園經(jīng)濟(jì)，基督教會(huì)是個(gè)大封建主。這樣通過知識(shí)的遷移，學(xué)生就會(huì)加深對(duì)西歐封建制的了解，形成正確的歷史概念。
2、鄰科知識(shí)的遷移訓(xùn)練。
歷史教材中有不少內(nèi)容與政治、語(yǔ)文、地理等學(xué)科相關(guān)。凡是鄰科已講過的教材內(nèi)容，教學(xué)中可以引渡、借用，以豐富教材內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的遷移思維。如，講中國(guó)古代史，可以聯(lián)系到許多成語(yǔ)典故的由來。講希波戰(zhàn)爭(zhēng)，可以聯(lián)系到奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的淵源等。
3、其他知識(shí)的遷移訓(xùn)練。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與歷史教學(xué)有關(guān)的知識(shí)，諸如歷史題材的小說、戲劇、電影、電視等。課堂講授時(shí)，若能與這些知識(shí)相聯(lián)系，學(xué)生倍感親切，極易加深印象。比如，講解放戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史時(shí)，可聯(lián)系影片《大決戰(zhàn)》、《巍巍昆侖》、《開國(guó)大典》等。
二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
思維能力形成后，如何著手歷史教學(xué)的創(chuàng)新呢？經(jīng)過對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科教育的實(shí)踐和研究，總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)。推進(jìn)中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新，應(yīng)該從“教學(xué)理念”創(chuàng)新以及“教學(xué)方法”創(chuàng)新兩個(gè)方面去努力。
（一）、教學(xué)理念創(chuàng)新。
教師具有什么樣的教學(xué)理念，決定了其教學(xué)方法的選用和教學(xué)的效果。歷史學(xué)科教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，教學(xué)理念的創(chuàng)新是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。這就要求中學(xué)歷史教師從教學(xué)理念上作到以下幾點(diǎn)：
1、變史實(shí)教育為學(xué)史教育。歷史學(xué)科教學(xué)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是：教師所講述的內(nèi)容都是歷史上所發(fā)生的各種事件。教師如果不注意把握，往往就將整個(gè)歷史教學(xué)變成歷史事實(shí)的教育。這樣一來教授給學(xué)生的就只是一些枯燥的歷史史實(shí)。導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。
因此，中學(xué)歷史教師在授課前就必須十分注意對(duì)歷史事件或歷史知識(shí)的分析。不僅要告訴學(xué)生在歷史上發(fā)生了一些什么事件，更重要的.是要和學(xué)生一起分析為什么會(huì)發(fā)生這些事件以及我們應(yīng)該得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一個(gè)比較突出的例子就是我們?cè)诮淌谥袊?guó)古代史三國(guó)史部分的時(shí)候，我們首先肯定要向?qū)W生介紹東漢末年的政治割據(jù)局面以及三國(guó)鼎立的形成。但是如果我們忽視了對(duì)東漢末年政治形勢(shì)的分析以及曹操、孫權(quán)和劉備三大勢(shì)力的形成和他們各自的有利條件的分析和講解，學(xué)生就不易理解為什么說東漢的滅亡和三國(guó)的鼎立是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。同時(shí)，我們中學(xué)歷史教師具有了這樣一種將史實(shí)教育為學(xué)史教育的觀念之后，就很容易使課堂教學(xué)中的氣氛變得活躍，使學(xué)生能開動(dòng)大腦考慮問題。
從調(diào)查得知，不少中學(xué)歷史教師在新課結(jié)束之后，時(shí)常指定出一些知識(shí)點(diǎn)或重要的歷史事實(shí)讓學(xué)生在課后進(jìn)行死記硬背，并且要求學(xué)生在記憶某些歷史知識(shí)時(shí)要做到一字不漏、一字不錯(cuò)。筆者對(duì)此舉深表?yè)?dān)憂。誠(chéng)然，讓學(xué)生記得較多的知識(shí)點(diǎn)，掌握一些基本的歷史史實(shí)，是保證學(xué)生學(xué)好歷史學(xué)科的一個(gè)必要前提。一般說來，學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)掌握得越多，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中以及運(yùn)用的過程中越顯得得心應(yīng)手。但是，如果僅僅是強(qiáng)制性地讓學(xué)生通過死記硬背來掌握歷史知識(shí)，倒不如通過教師的系統(tǒng)講解以及對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)分析，讓學(xué)生充分地理解歷史知識(shí)，在理解的基礎(chǔ)上通過拉線索、作對(duì)比、找相似等各種方法對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行靈活的記憶和掌握。
3、從知識(shí)灌輸?shù)剿刭|(zhì)培養(yǎng)。由于受到應(yīng)試教育的影響，不少中學(xué)歷史教師為了讓學(xué)生在考試中取得好的成績(jī)，因此在教學(xué)過程中偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的灌輸。這樣往往造成學(xué)生在歷史學(xué)科考試時(shí)能得高分，但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻無法運(yùn)用歷史知識(shí)對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋，無法做到學(xué)以致用。
我們不能否認(rèn)在歷史教學(xué)過程中知識(shí)教授的重要性。因?yàn)橹R(shí)的教授畢竟是歷史教育乃至各個(gè)學(xué)科教育的基礎(chǔ)。但是，如果我們只知道給學(xué)生知識(shí)而忽視了給學(xué)生能力，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)，那么我們教授出來的學(xué)生就無法避免“高分低能”的通病。而且這樣一來我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中就往往只重視書本而不理現(xiàn)實(shí)，只注重學(xué)習(xí)知識(shí)而忽視培養(yǎng)能力。
（二）、教學(xué)方法創(chuàng)新。
教師在教學(xué)理念上的創(chuàng)新只有通過實(shí)實(shí)在在的教學(xué)才能表現(xiàn)出來。而如何做好教學(xué)工作，使歷史教學(xué)達(dá)到教授學(xué)生知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生能力的目標(biāo)，教學(xué)方法的創(chuàng)新是關(guān)鍵也是根本。筆者在歷史學(xué)科的教學(xué)研究和實(shí)踐中總結(jié)出了以下一些方法。
1、寓情于教，師生互動(dòng)。我們都知道，隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，素質(zhì)教育已逐漸被人們所接受，中學(xué)生們都渴望從古板的嚴(yán)肅的歷史課中解放出來。如果我們的中學(xué)歷史教師們不能做到寓情于教，教中有理；活躍課堂氣氛，保證師生互動(dòng)，就很難讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，也就無法保證歷史課堂教學(xué)的效果。
2、尊重史實(shí)，大膽思考。歷史教學(xué)不能對(duì)史實(shí)進(jìn)行篡改，也不能將史實(shí)進(jìn)行歪曲。因此教師在教學(xué)中必須做到一就是一，二就是二，尊重歷史事實(shí)。但是，尊重歷史事實(shí)并不等于照本宣科。比如我們?cè)诮淌诿髂┺r(nóng)民起義和清軍入關(guān)的相關(guān)內(nèi)容是，如果只把農(nóng)民起義的成與敗，清軍入關(guān)與清朝實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一等內(nèi)容進(jìn)行介紹，那么學(xué)生難免就會(huì)覺得沒有學(xué)到什么東西。通過這樣的教學(xué)，我們就能使學(xué)生鞏固所學(xué)歷史知識(shí)，也鍛煉了他們的運(yùn)用知識(shí)的能力。
3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)，緊扣時(shí)代。我們進(jìn)行歷史教學(xué)和學(xué)習(xí)的最終目的，是使人民了解歷史、掌握歷史并為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。通過對(duì)歷史知識(shí)和歷史事件的學(xué)習(xí)，為人民的生活和行為提供正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因而我們的中學(xué)歷史教師在教學(xué)中就必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，使所講授歷史知識(shí)能為學(xué)生分析、解釋社會(huì)現(xiàn)象服務(wù)。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十二
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是新時(shí)代的要求，也是素質(zhì)教育發(fā)展的體現(xiàn)。教育學(xué)家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教師之為教，不在于全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”這中引導(dǎo)的方式，也是在教學(xué)生一定程度上的創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，都可以獨(dú)立自主，有自己的思想。小學(xué)語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生上學(xué)后最先接觸到的學(xué)科，其意義重大。
教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的方法。有以下幾個(gè)方法可以應(yīng)用在教學(xué)中。第一，豐富課堂形式，吸引學(xué)生興趣。在我國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中普遍面臨，作業(yè)量大，知識(shí)點(diǎn)復(fù)雜，內(nèi)容晦澀難懂等問題。如果老師豐富課堂形式，使上課的方式新穎而且多元化，這樣可以發(fā)散學(xué)生思維，并且吸引學(xué)生興趣。比如，在蘇教版小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教材《東方之珠》這篇課文，東方之珠是指香港是東方的明珠。很多小學(xué)生在沒有讀了文章之后，由于不知道香港在哪，或者不知道東方之珠的意義，會(huì)無法理解文章的內(nèi)涵。所以，面對(duì)這些問題，老師可以采用多媒體教學(xué)，在課堂上給學(xué)生播放關(guān)于香港回歸的紀(jì)錄片，告訴學(xué)生香港是東方之珠的意義。并且通過圖片等方式，給同學(xué)們展示香港的風(fēng)貌。還可以讓去過香港的學(xué)生走上講臺(tái)，翻轉(zhuǎn)課堂的形式給同學(xué)講關(guān)于香港的故事。這些教學(xué)方式新穎大膽，可以打破老師和學(xué)生在課堂上的隔閡，并且改革教學(xué)方式，在課堂上發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。第二點(diǎn)，在課堂實(shí)踐上，讓學(xué)生主動(dòng)參與，將課本上的知識(shí)生動(dòng)化。在學(xué)習(xí)上，很多學(xué)生沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只是被動(dòng)的接受知識(shí)。很多老師不注重素質(zhì)教育，一味地追求學(xué)生有很好的學(xué)習(xí)成績(jī)，這就造成了“填鴨式教學(xué)”在這種教學(xué)模式下的學(xué)生，創(chuàng)新能力基本為零。所以，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且將學(xué)習(xí)變得不是那么枯燥無聊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在課堂上如果采用小組合作的模式，老師僅僅起到引導(dǎo)和監(jiān)督的作用。那么在這個(gè)過程中，學(xué)生之間的討論就變成了一個(gè)自主學(xué)習(xí)，是主動(dòng)地學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)地接受。
二、理論研究和教學(xué)實(shí)踐兩者相比較。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，對(duì)于老師的教學(xué)，基本上都是學(xué)生按照老師的教學(xué)方法學(xué)習(xí)，學(xué)生一定要聽老師的這樣才可以取得好成績(jī)。老師對(duì)于如何培育學(xué)生的創(chuàng)新能力，僅僅在理論層面的研究是不夠的。因?yàn)閱渭兊乩碚?，而不從?shí)踐中總結(jié)規(guī)律，是無法滿足個(gè)別同學(xué)的教學(xué)需要的。在教學(xué)中，學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)老師不能教出來兩個(gè)相同的孩子。這也要求了老師在傳授知識(shí)的過程中要因材施教，不能忽視個(gè)體。雖然有很多教育學(xué)家對(duì)于如何培育學(xué)生的創(chuàng)新能力有了很多的理論總結(jié)。對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，普通教師也在不斷地總結(jié)理論，不斷發(fā)展教學(xué)方式。但是在過去的教學(xué)中，老師通常是一節(jié)課的主講人，學(xué)生的思路都是跟著老師走的，很難自己打開思維。要打破這種固定的方式，就需要通過教學(xué)實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如，在蘇教版小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教材《讓我們蕩起雙槳》這篇課文，是作家喬羽寫的小孩在公園劃船的歡樂時(shí)光。要鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法，并且敢于說出自己的想法。這個(gè)時(shí)候，就可以結(jié)合歌曲《讓我們蕩起雙槳》，讓學(xué)生到講臺(tái)上演唱的形式表達(dá)出自己對(duì)這篇文章的理解。這種方式既可以讓學(xué)生深度參與到課堂中，也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教學(xué)實(shí)踐可以讓學(xué)生積極的表達(dá)自己的想法，使課堂不沉悶枯燥。這樣一來，創(chuàng)新的是學(xué)生，而老師在一旁引導(dǎo)，可以做到“授之以漁”。
三、結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一兩節(jié)課一兩句話就可以的事情，是教師一直要堅(jiān)持的理念。要求老師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是素質(zhì)教育發(fā)展的表現(xiàn)，也是老師對(duì)自我教學(xué)的高要求。只有在理論和實(shí)踐相結(jié)合下，尊重個(gè)性，了解共性，才可以做到對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這個(gè)過程是一個(gè)長(zhǎng)期探索的過程，是國(guó)家不斷地優(yōu)化資源配置，學(xué)生素質(zhì)不斷提高，老師家長(zhǎng)共同努力的作用下才能達(dá)到的一件事。老師在教學(xué)過程中有意識(shí)地發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是具有重要意義的。老師的教學(xué)觀念也應(yīng)該具有創(chuàng)新性，只有老師樹立好一個(gè)好的榜樣，才能教出一個(gè)好學(xué)生。
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在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十三
創(chuàng)新、發(fā)展是人類恒久不變的主題,培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的人才,是社會(huì)賦予教育工作者的歷史責(zé)任。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生能夠主動(dòng)、全面地發(fā)展。
一、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。
一支粉筆一節(jié)課、滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)于課改后的新課程已經(jīng)顯示出它明顯的不足,信息的獲取僅僅局限于書上已滿足不了學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的探索,而且現(xiàn)在多媒體應(yīng)用于教學(xué),所以我們首先在教學(xué)模式上必須打破常規(guī)的教學(xué),要大膽創(chuàng)新,大膽實(shí)踐,備課創(chuàng)新,啟發(fā)提問創(chuàng)新,課堂教學(xué)教法、教學(xué)手段創(chuàng)新,學(xué)法指導(dǎo)創(chuàng)新,從一點(diǎn)一滴重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,老師有創(chuàng)新的意識(shí),提高教學(xué)的藝術(shù)性,才會(huì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、導(dǎo)入要新,努力營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍。
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,而化學(xué)實(shí)驗(yàn)不僅為學(xué)生提供生動(dòng)形象的觀察對(duì)象,還可以作為我們新課的引入。新課的引入,影響著這節(jié)課過程中學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,學(xué)生沒有求知欲,老師的教學(xué)就很被動(dòng),伏打沒有好奇心,原電池的發(fā)現(xiàn)就要推后。例如:nh3的新課教學(xué)序幕我們就可以直接用nh3的噴泉實(shí)驗(yàn)。學(xué)生在一剎那對(duì)實(shí)驗(yàn)的“動(dòng)感”現(xiàn)象和“色差”現(xiàn)象留下很深的印象,求知欲激發(fā)了,學(xué)習(xí)的積極性激發(fā)了,思維也激發(fā)了,學(xué)生通過觀察“噴”的現(xiàn)象,強(qiáng)烈地想象到瓶?jī)?nèi)壓強(qiáng)減少程度之大,從而得出nh3極易溶于水的結(jié)論;通過“無色變紅色”的現(xiàn)象觀察,也順利成章地認(rèn)識(shí)到nh3溶于水后溶液成堿性。
三、體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,參與探究的全過程。
體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,就是改變傳統(tǒng)的一問一答或一問多答,改變學(xué)生被迫去思考老師要求思考的內(nèi)容,被動(dòng)地進(jìn)入學(xué)習(xí)。老師把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,由學(xué)生主動(dòng)思考,主動(dòng)討論,主動(dòng)得出答案,這樣,自然有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和提高。
例1、學(xué)習(xí)“氮氧化物的產(chǎn)生及轉(zhuǎn)化”時(shí),學(xué)生看完課件后,就產(chǎn)生了好奇:人遇到雷雨要躲,而莊稼為什么卻喜歡雷雨?這樣學(xué)生在好奇中處于積極主動(dòng)思維的學(xué)習(xí)狀態(tài),主動(dòng)討論去尋求答案。
例2、學(xué)生是很有興趣做實(shí)驗(yàn)的,但如果不正確的引導(dǎo),那么實(shí)驗(yàn)的價(jià)值就不會(huì)得到體現(xiàn),所謂的活動(dòng)與探究也是一句空話。所以在學(xué)習(xí)no2與水的反應(yīng)時(shí),我設(shè)計(jì)了以下問題:。
1、完成實(shí)驗(yàn),觀察現(xiàn)象。
2、如何驗(yàn)證所得無色氣體及無色溶液即驗(yàn)證no2與水反應(yīng)的產(chǎn)物。
3、運(yùn)用已有知識(shí)解釋所得酸為什么是hno3而非hno2。
4、改進(jìn)實(shí)驗(yàn)使no2盡可能多的轉(zhuǎn)化為硝酸,并寫出總反應(yīng)方程式。
5、如果4中no2改為no呢?同樣要求。
在這樣幾個(gè)遞進(jìn)的問題中,學(xué)生通過討論,合作,不僅自己在探究中獲得新知識(shí),復(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí),而且還從最后兩個(gè)問題中聯(lián)系到了工業(yè)生產(chǎn)硝酸,思維也有了拓展。在這個(gè)過程中,我們要很好地引導(dǎo)學(xué)生,使不同水平的學(xué)生都有展示自己才華的.機(jī)會(huì),要肯定學(xué)生思維上的閃光點(diǎn),及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)與贊同,使學(xué)生的發(fā)散思維發(fā)揮地淋漓盡致。
當(dāng)教學(xué)內(nèi)容需要突出重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí),當(dāng)學(xué)生的知識(shí)容易產(chǎn)生誤解時(shí),課堂討論便是解決這個(gè)問題的好方法,討論能夠拓寬學(xué)生的思路,便于集思廣益。例如噴泉實(shí)驗(yàn)后學(xué)生很容易形成這樣的誤解――只有易溶于水的氣體才可以設(shè)計(jì)成噴泉。氨氣的噴泉實(shí)驗(yàn)不僅是一個(gè)重要的實(shí)驗(yàn),而且還蘊(yùn)涵著豐富的化學(xué)、物理學(xué)原理。所以每到這個(gè)新課時(shí),我都會(huì)安排一節(jié)課作為一次研究性課題《噴泉實(shí)驗(yàn)的條件與設(shè)計(jì)》的探討。這節(jié)課在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上來透過氨氣噴泉實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象進(jìn)行群體討論發(fā)現(xiàn)噴泉實(shí)驗(yàn)的實(shí)質(zhì),在討論中我主要安排從以下幾個(gè)步驟著手:。
1、噴泉實(shí)驗(yàn)的基本原理是什么?聯(lián)想到與我們生活中、自然界中產(chǎn)生噴泉。
的原理是一致的,形成壓強(qiáng)差。
2、氨氣的噴泉實(shí)驗(yàn)利用了氨氣的什么性質(zhì)形成壓強(qiáng)差的?學(xué)生已經(jīng)知道是利用了氨氣極易溶于水的性質(zhì),所以趁勢(shì)引導(dǎo),在實(shí)驗(yàn)中把氨氣換成哪些氣體也可以同樣形成噴泉。在這一步學(xué)生已經(jīng)可以歸納出不同溶解性的氣體,感覺到溶解度不同的氣體對(duì)噴泉實(shí)驗(yàn)的影響,意識(shí)到吸收液的作用。
3、在2的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)不同溶解性氣體,利用不同吸收液形成噴泉的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),同時(shí)也完整歸納出形成壓強(qiáng)差的條件。
4、設(shè)計(jì)有色噴泉,如黃色的、黑色的、蘭色的。在這4個(gè)步驟中學(xué)生的積極性完全被挑起,學(xué)生初步掌握了實(shí)驗(yàn)研究的一般方法,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維得到很好的激發(fā)。
5、最后以幾個(gè)以往高考中能使學(xué)生思維得到發(fā)揮的有關(guān)習(xí)題來鞏固噴泉實(shí)驗(yàn)的原理,在訓(xùn)練中我明顯感覺到學(xué)生的思維拓寬了,他們敢大膽聯(lián)想、大膽想象,勇于創(chuàng)新,增強(qiáng)了解決問題的能力。
學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就是發(fā)散性思維和集中性思維的對(duì)立與統(tǒng)一,一個(gè)是求異,一個(gè)是求同,兩者往往相互聯(lián)系,在問題的解決中也往往的同時(shí)運(yùn)用這兩個(gè)思維。發(fā)散性思維是對(duì)一個(gè)問題從多角度、多方位、多層次討論和研究的思維訓(xùn)練,得出不同的答案,可以拓寬學(xué)生的思維和視野。集中性思維也可以說是聚合式思維,是把問題的提供的各個(gè)信息或各個(gè)條件朝同一個(gè)方向集中,得出一個(gè)最正確或最優(yōu)化的解決方法。發(fā)散性思維可以提供一個(gè)問題解決的不同設(shè)想,但不是代表每一個(gè)設(shè)想都可行,它還必須通過集中性思維的提煉,得到有價(jià)值的結(jié)果。事實(shí)上歸納與總結(jié)也是學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維結(jié)合在一起的一種訓(xùn)練,所以在單元結(jié)束后或復(fù)習(xí)階段,教師都引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)歸納,找出規(guī)律,比如具體元素及其化合物的學(xué)習(xí)是既以結(jié)構(gòu)―性質(zhì)―用途―制法為思路,又從該單質(zhì)至各類化合物之間橫向聯(lián)系進(jìn)行小結(jié),同時(shí)結(jié)合元素周期律,將元素及其化合物知識(shí)形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),有機(jī)化學(xué)的規(guī)律更強(qiáng),熟悉了官能團(tuán)的性質(zhì)就把握了各類有機(jī)物間的衍變關(guān)系及其相互轉(zhuǎn)化,理解了同分異構(gòu)體,就會(huì)感覺到有機(jī)物的種類實(shí)在繁多。教師習(xí)題課上分析的內(nèi)容也基本圍繞這兩者的統(tǒng)一,例如下列等物質(zhì)量的烴完全燃燒時(shí)消耗氧氣最多的是哪一個(gè)這樣的題目講解時(shí),老師不可能就題解題,肯定都會(huì)設(shè)計(jì)一些拓展和歸納,培養(yǎng)學(xué)生解題中的思維能力和思維方法的培養(yǎng)。
六、不忽視逆向思維的培養(yǎng)。
生活中有許多逆向思維成功的例子,這個(gè)地方?jīng)]有人穿鞋同樣說明具有很大的市場(chǎng),同樣,在化學(xué)教學(xué)中,我們也不應(yīng)該忽視逆向思維能力的培養(yǎng)。逆向思維就是在學(xué)生的心里中形成一種可逆性,正向思維轉(zhuǎn)化為逆向思維時(shí),途徑就由單一性向多向性轉(zhuǎn)化,有時(shí)會(huì)有柳暗化明又一村的奇跡。有機(jī)合成題中由原料設(shè)計(jì)合成途徑制取產(chǎn)物,這類問題的解決往往用到逆向思維來獲得解決的有效途徑,或者是正向思維和逆向思維的相互聯(lián)系解決問題。有時(shí)候逆向思維是創(chuàng)新與成功的蹊徑,電能能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能,就有了電解池;反過來,化學(xué)能能轉(zhuǎn)化為電能,就是原電池。逆向思維同樣是一種重要的創(chuàng)新思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十四
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的日益提高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化，越來越多的企業(yè)開始關(guān)注人才的思維能力，思維能力的培養(yǎng)也越來越得到各界人士的廣泛關(guān)注，再加上我國(guó)教育改革步伐的不斷發(fā)展，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的明確要求，對(duì)創(chuàng)新型人才的需求，使得中學(xué)物理教學(xué)更需要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。而形象思維能力作為思維能力培養(yǎng)中的一部分，比傳統(tǒng)的抽象思維更加形象化，能夠?yàn)榭菰锏睦碚撝R(shí)增加畫面感性，為繁雜的結(jié)論提供過程感，使得形象思維能力的培養(yǎng)在中學(xué)物理教學(xué)中的重要性不言而喻。形象思維能力有其特殊的價(jià)值，能夠幫助學(xué)生更加生動(dòng)地理解物理公式，發(fā)散學(xué)生思維，增加學(xué)生的物理學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生今后的個(gè)人發(fā)展都有舉足輕重的作用。
形象思維是指學(xué)生眼球所看到的事物進(jìn)入大腦，通過大腦的加工使得抽象的信息變?yōu)橛挟嬅娓械男蜗蟮男畔?。而物理形象思維則是學(xué)生對(duì)物理公式或者結(jié)論這些枯燥的信息變?yōu)橛袌D像過程或者形象化的信息，從而使學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的理解更加透徹。
早在古希臘時(shí)期哲學(xué)家阿波羅阿斯對(duì)形象思維就有所利用。德國(guó)萊布尼茨于17世紀(jì)相繼提出形象認(rèn)識(shí)的理論。隨著社會(huì)的發(fā)展以及時(shí)代的轉(zhuǎn)變，世界各國(guó)也開始重視形象思維的培養(yǎng)。放眼中國(guó)，我國(guó)大約在20世紀(jì)30年代引入形象思維的觀念，在中國(guó)知網(wǎng)以“形象思維”為關(guān)鍵詞檢索，就有兩百多萬(wàn)條檢索結(jié)果，以“中學(xué)物理”及“形象思維”進(jìn)行檢索，共有674條結(jié)果，可見在中國(guó)，形象思維的培養(yǎng)已經(jīng)深受各界人士的關(guān)注。
首先，形象思維能力的培養(yǎng)能夠幫助學(xué)生提高物理學(xué)習(xí)興趣。枯燥乏味的物理理論會(huì)使學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)的興趣度降低，好的形象思維能力能夠使學(xué)生在腦海中形成具體的畫面，使得枯燥的理論變成動(dòng)態(tài)的，學(xué)生能夠?qū)ξ锢懋a(chǎn)生興趣。其次，形象思維能力的培養(yǎng)能夠幫助學(xué)生深刻理解物理知識(shí)。形象化的物理理論在學(xué)生的.腦海中，能夠使學(xué)生理解物理理論的動(dòng)態(tài)推導(dǎo)過程，更好地掌握物理知識(shí)。最后，形象思維能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生個(gè)人發(fā)展。形象思維能力的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生開拓思維，養(yǎng)成跳躍性的思考方式，對(duì)學(xué)生今后的個(gè)人發(fā)展有著舉足輕重的作用。
教師在課堂教學(xué)中過度地重視學(xué)生物理理論的學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生物理的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了學(xué)生物理能力的培養(yǎng)，極少通過模型、動(dòng)態(tài)視頻來培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。有些教師甚至對(duì)形象思維不了解，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。
2.2實(shí)驗(yàn)課程開展較少。
物理實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚴钩橄蟮奈锢砀泳呦?，將物理的推?dǎo)關(guān)系演練出來，使學(xué)生能夠了解物理結(jié)論的推導(dǎo)過程，在腦海中產(chǎn)生物理知識(shí)的動(dòng)態(tài)印象，對(duì)學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)有著重要的作用。但學(xué)校對(duì)物理實(shí)驗(yàn)課程的開展數(shù)量較少，實(shí)驗(yàn)設(shè)備也不夠齊全，使得培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的重要措施難以進(jìn)行。2.3物理教育體制未完善。我國(guó)對(duì)物理教學(xué)缺乏完善的教學(xué)體制，對(duì)教師培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力也缺少評(píng)估體制和政策的支持，導(dǎo)致教師在課堂中對(duì)學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)缺乏積極性。完善物理教學(xué)體制，標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估體制，出臺(tái)相關(guān)的政策給予支持，能夠使得教師及學(xué)生更加注重形象思維能力，教師能夠盡快改變教學(xué)方法，采取多樣性的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生形象思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠更好地理解物理知識(shí)，能夠獲得創(chuàng)新思維，在其今后的個(gè)人發(fā)展中表現(xiàn)出優(yōu)異的成績(jī)。
3.1開展物理實(shí)驗(yàn)課程。
物理實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛑庇^地將物理知識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生，對(duì)學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。學(xué)校了解形象思維與物理實(shí)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)性，重視物理實(shí)驗(yàn)的開展，增設(shè)物理實(shí)驗(yàn)課程，配備相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)設(shè)施，為物理實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，使得物理實(shí)驗(yàn)課程能夠很好的進(jìn)行。同時(shí)教師重視物理實(shí)驗(yàn)課程的開展，充分利用好物理實(shí)驗(yàn)課的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
3.2創(chuàng)設(shè)情境。
在物理課程中，教師根據(jù)教材設(shè)置情境，使得學(xué)生在物理課程中發(fā)散思維，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在腦海中產(chǎn)生畫面感，宜于他們形象思維的培養(yǎng)。教師也可以展示相應(yīng)的模型，將形象的物理展現(xiàn)在他們眼中，不僅能吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生形象思維的培養(yǎng)也有重要作用。
3.3完善物理教育體制。
完善的物理教育體制，出臺(tái)相關(guān)的政策支持教師對(duì)學(xué)生形象思維的培養(yǎng)，使教師在教學(xué)中能夠積極創(chuàng)新教學(xué)方式。學(xué)校出臺(tái)相應(yīng)的形象思維能力評(píng)估，能夠調(diào)動(dòng)教師以及學(xué)生積極性和能動(dòng)性，同樣也能提高教師對(duì)學(xué)生形象思維能力的重視，幫助學(xué)生朝更好的方向發(fā)展。
結(jié)論。
本文圍繞物理教育的相關(guān)背景，對(duì)形象思維以及中學(xué)生物理形象思維培養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究以并給予了一定的措施。形象思維是學(xué)生掌握物理理論知識(shí)，提高物理學(xué)習(xí)能力所需具備的一項(xiàng)重要能力，它能夠幫助學(xué)生深刻理解物理知識(shí)，發(fā)散思維，提高物理學(xué)習(xí)興趣，在中學(xué)物理教育中有著不可取代的地位，對(duì)物理教育的發(fā)展有著舉足輕重的地位。
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在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十五
造就大批具有創(chuàng)造性思維能力的高素質(zhì)人才，提高整個(gè)中華民族的創(chuàng)新能力，是我國(guó)成功應(yīng)對(duì)日期益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，也是我們倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的核心。它要求教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、發(fā)展智能的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造精神。思想政治課作為中學(xué)基礎(chǔ)教育的一門重要課程，應(yīng)該在培養(yǎng)有思想、有見解的創(chuàng)造性人才方面發(fā)揮作用。這就必須改變傳統(tǒng)教育那種只偏重知識(shí)傳授，忽視能力培養(yǎng)，甚至于扼殺學(xué)生創(chuàng)造力性的痼疾。因此，政治教師必須從教師中心、課本中心、課堂中心的傳統(tǒng)模式中解放出來，確立以教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，因而教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子，不要把自己當(dāng)做知識(shí)的權(quán)威，要尊重真理，服從事實(shí)，以理服人。允許不同意見和不同觀點(diǎn)的'爭(zhēng)論，即使是一引起偏激的或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，也要挖掘其中的正確對(duì)的、有創(chuàng)造性的思維火花，營(yíng)造民主、平等、寬松的課堂氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造性地思考問題提供良好的環(huán)境，使學(xué)生形成敢想、敢說的個(gè)性品質(zhì)。
在教學(xué)過程中，一般的做法是，教師引用一些長(zhǎng)期流行的名言、俗語(yǔ)、警句或其他材料來說明某一觀點(diǎn)、原理的正確性，同時(shí)起到充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生理解的作用。但由于人們的傳統(tǒng)思維定勢(shì)，一些名言警句好像已成定論、不可逾越。這時(shí)，教師完全可以將此作為契機(jī)，使之成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)。在學(xué)生分析一個(gè)命題是從哪個(gè)角度或視角得出以后，教師就要啟發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)不要有絕對(duì)肯定的意識(shí)，可作一些新思考，從不同角度和視角去審視。這樣，自然會(huì)得出不同的結(jié)論，然后再組織學(xué)生去評(píng)價(jià)，以至得出新的認(rèn)識(shí)。
例如，在學(xué)到“人有主觀能動(dòng)性，可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，為人類謀福利”這一哲學(xué)原理時(shí)，有學(xué)生就提出“人定勝天”的命題。我抓住這一成語(yǔ)，啟示學(xué)生：人真的能勝天嗎？對(duì)此，學(xué)生展開了討論經(jīng)。有學(xué)生提出，目有，自然環(huán)境和生態(tài)的破壞造成的水體污染、水土流失、土地荒漠化、海洋水平面上升等問題，以至于嚴(yán)重危害到人類的生存和發(fā)展。而這正是人類自身盲目開采資源、亂砍濫伐、無節(jié)制地排放“三廢”，過分夸大人類改造世界的能力，違背了自然界的規(guī)律造成的，結(jié)果不僅未勝天，反而受到了自然界的懲罰。這不正說明人不能勝天嗎？我肯定了這個(gè)同學(xué)的鉆研精神及其回答的正確性。接著設(shè)問：還有從其角度說明的嗎？結(jié)果答案是豐富多彩的。有的說，矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化是有條件的，人類從屈服自然到改造自然再到人定勝天，必須找到正確的方法，否則，就走向反面。有的說，物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的原理要求我們?cè)谙雴栴}、辦事情時(shí)，要正確處理主觀和客觀的關(guān)系，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。如果主觀與客觀相背離，就不能達(dá)到人定勝天的目的。也有學(xué)生從客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系說明，“人定勝天”取決于是否尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。我接著又問，為什么不能對(duì)“人定勝天”的命題絕對(duì)化呢？由此自然地得出“任何真理都有一定的適用范圍”這一科學(xué)結(jié)論。明確了這一點(diǎn)，就可以為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性能力的訓(xùn)練提供廣闊的空間。
懷疑和不受權(quán)威結(jié)論的束縛是具有創(chuàng)新能力的人所具備的特點(diǎn)之一。創(chuàng)新思維有三個(gè)基本特點(diǎn)：一是思維不被已有結(jié)論所束縛；二是不相信答案的唯一性；三是不屈用于專家學(xué)者的權(quán)威。因此，教師在教學(xué)中可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些傳統(tǒng)結(jié)論進(jìn)行一定的分析探究，看其推斷的依據(jù)是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否還可以完善，倡導(dǎo)學(xué)生大膽思維，勇于創(chuàng)新。
例如，在學(xué)習(xí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性這一原理進(jìn)，師生一起例舉了自然界以及人類社會(huì)的事物都有自己的固有規(guī)律之后，有學(xué)生提出，馬克思主義提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，這就是人類社會(huì)由原始社會(huì)――奴隸社會(huì)――封建社會(huì)――資本主義社會(huì)――社會(huì)主義社會(huì)――共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展過程。但從世界史上可以看到，一些國(guó)家并未按照人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律這一軌跡運(yùn)行。比如，中國(guó)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半封建半殖民地社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，未經(jīng)過一個(gè)完整的資本主義社會(huì)；中國(guó)的一些少數(shù)民族更是由奴隸社會(huì)直接進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì)。又如，美國(guó)也是直接進(jìn)入到資本主義社會(huì)的。這是否說明馬克思主義的這一觀點(diǎn)有誤呢？針對(duì)這一疑惑，我肯定了它的懷疑精神。接著引導(dǎo)學(xué)生分析，馬克思是根據(jù)生產(chǎn)關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的性質(zhì)這一人類社會(huì)基本規(guī)律作出“五種社會(huì)形態(tài)學(xué)說”的?？梢姡宸N社會(huì)形態(tài)的依次遞進(jìn)中只是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律的外部表現(xiàn)形式，而規(guī)律的表現(xiàn)形式是多樣匠。中國(guó)是在國(guó)內(nèi)具有資本主義的一定發(fā)展、國(guó)外有俄國(guó)十月革命影響的條件下，通過人民革命的勝利，跨過了完整的資本主義階段進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的。我國(guó)少數(shù)民族的跨越式發(fā)展則是中國(guó)革命的必然結(jié)果。美國(guó)的特殊性是由其歐洲移民將資本主義制度引入的，故沒有“童年期”。
（三）重視理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。
學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，離開了與實(shí)際生活的聯(lián)系就無從談起。為此，我在課堂教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和開拓性，摒棄忽視學(xué)生主體作用的匯演灌教學(xué)方式，留出時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)和討論給學(xué)生自由發(fā)展的空間，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣。教學(xué)中我不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、技能等方面的學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注其學(xué)習(xí)過程，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。落實(shí)在課堂教學(xué)中，不僅是提供一個(gè)概念或原理讓學(xué)生認(rèn)知，非典且是呈現(xiàn)一個(gè)需要學(xué)習(xí)探索的問題與材料，或提供解決問題的方法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析、歸納、整理材料，學(xué)會(huì)處理反饋信息，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。例如，我通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生進(jìn)入某種社會(huì)角色，讓其產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，成為學(xué)生自覺閱讀和鉆研教材的動(dòng)力；同時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探索性實(shí)踐，進(jìn)行一些實(shí)際問題的研究和分析。
通過上述教育教學(xué)方式的運(yùn)用，讓學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、致力于解決問題，在這個(gè)過程中體驗(yàn)到成功的快樂。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十六
化學(xué)作為一門以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，更要發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)能力。其中，思維能力的培養(yǎng)是能力培養(yǎng)的核心，所以在化學(xué)教學(xué)過程中更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。化學(xué)教學(xué)中的探究性實(shí)驗(yàn)，具有更廣泛的活動(dòng)空間和思維空間，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生在探究規(guī)律的實(shí)踐過程中，把動(dòng)手和動(dòng)腦有機(jī)地結(jié)合起來，對(duì)開發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，全面提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、動(dòng)手能力具有其特殊的功能。
從教學(xué)過程來說，思維是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)和高級(jí)層次。沒有思維能力是很難理解知識(shí)的，因而理解知識(shí)必須依靠思維，無論是概念還是規(guī)律的學(xué)習(xí)，都需要積極的思維。思維能力是智力的核心?；瘜W(xué)要求思維具有綜合性的特點(diǎn)，又由于空間上的.廣闊性，使得空間想象力在化學(xué)研究中具有特殊的作用，形象思維、邏輯思維、創(chuàng)造思維、辨證思維、發(fā)散性思維等與分析綜合、抽象思維、判斷思維相結(jié)合，配合各種實(shí)驗(yàn)，不僅能牢固掌握知識(shí)，而且能發(fā)展學(xué)生的智力，使其智力具有判斷性、廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生從探究性實(shí)驗(yàn)中獲得新的知識(shí)，體驗(yàn)到成功和獲得知識(shí)的喜悅。
《中學(xué)化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“（要）重視研究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)自主探究、實(shí)踐體會(huì)和合作交流的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生敢于置疑、敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新、追求卓越?！币簿褪钦f，必須立足引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究實(shí)踐，由學(xué)生或老師與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，應(yīng)積極組織學(xué)生活動(dòng)，通過提出假設(shè)、收集證據(jù)以尋求解決問題的方案，得出科學(xué)的結(jié)論，必須保證主體參與和親身體驗(yàn)?；瘜W(xué)側(cè)重于提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究和解決簡(jiǎn)單科學(xué)問題的能力。
長(zhǎng)期以來，在課堂教學(xué)的演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)前，教師通常從頭到尾講解實(shí)驗(yàn)的目的及要求、步驟等，學(xué)生按部就班操作，完全是被動(dòng)模仿的角色，甚至有些學(xué)生在實(shí)驗(yàn)時(shí)充當(dāng)旁觀者。當(dāng)前教材中大多為設(shè)計(jì)好的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)而探究性實(shí)驗(yàn)太少，因而學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰^差，遇到拓展型和創(chuàng)新設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)試題就一籌莫展。這實(shí)際是反映了一種應(yīng)試教育的思想，明顯不符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的新要求。為此要充分利用現(xiàn)有教材，引導(dǎo)學(xué)生開展探究性實(shí)驗(yàn)，以激發(fā)學(xué)生的求知欲；引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
二、將驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)變?yōu)樘骄啃詫?shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
學(xué)生是探究性實(shí)驗(yàn)的主體，教師作為主導(dǎo)，要充分信任學(xué)生而又不放任自流，做好引導(dǎo)，這才能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性。由于學(xué)生作為主體始終積極參與實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過程，有了親身的感受和體會(huì)，促進(jìn)了學(xué)生思維能力的發(fā)展。
三、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，建立培養(yǎng)創(chuàng)造思維的教學(xué)情境。
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的土壤，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供一切機(jī)會(huì)，使他們具備日后工作所需要的技能的理解力，以便能有創(chuàng)造力地參加社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)應(yīng)啟發(fā)學(xué)生們把各學(xué)科聯(lián)系起來，在教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”進(jìn)行挖掘。
開展研究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)際上是在實(shí)驗(yàn)教學(xué)的范圍內(nèi)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的一嘗試，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。總之，把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好的科學(xué)素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新人才，教師就要在傳授化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，不斷鉆研分析教材，精心設(shè)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練并逐步引導(dǎo)學(xué)生開展研究性探究實(shí)驗(yàn)，從化學(xué)實(shí)驗(yàn)中獲得正確的知識(shí)結(jié)論，這是發(fā)展學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的重要途徑。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十七
摘要：隨著新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的深入落實(shí)，高中物理課堂教學(xué)由傳統(tǒng)任務(wù)型教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S模式教學(xué)，所謂思維模式教學(xué)，即以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新思維能力，就高中物理課堂教學(xué)過程中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的若干方法做淺要探討。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力論文篇十八
所謂創(chuàng)造性思維，是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方法用以處理某種事物的思維過程。對(duì)學(xué)生來說，創(chuàng)造性思維即學(xué)生改組自己所學(xué)的知識(shí)，產(chǎn)生新穎成果的思維過程。這種創(chuàng)新思維能夠保證學(xué)生順利解決問題，能深刻地、高水平地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛地運(yùn)用到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利完成。那么如何在生物教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，筆者根據(jù)中學(xué)生的特征，就如何在初中生物課堂中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練談一些自己的認(rèn)識(shí)。
學(xué)是與一定的問題情景相聯(lián)系的。問題情景是知識(shí)發(fā)生的源泉。在問題情景下學(xué)習(xí)，能使學(xué)生更好地建構(gòu)新知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，在教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用有限的時(shí)間，從實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)問題情景，啟發(fā)學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，發(fā)表不同的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見解，允許標(biāo)新立異，異想天開，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生不僅獲取知識(shí)，而且培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1、以問題引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維。
發(fā)散性思維又稱輻射思維，就是以一個(gè)已知對(duì)象為出發(fā)點(diǎn)，從四面八方的不同路徑進(jìn)行思維，最終導(dǎo)致各種不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，是克服思維惰性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要條件。在生物課教學(xué)中可以從多方面設(shè)問，激活學(xué)生的發(fā)散思維。例如在講到伴性遺傳一節(jié)時(shí)，首先指出人類紅綠色盲是x染色體的隱性基因遺傳病，然后提出如下問題：（1）男性及女性中正常色覺和紅綠色盲患者的基因型各有幾種？（2）自然人群中應(yīng)有幾種隨機(jī)婚配方式？后代表現(xiàn)如何？（3）色盲遺傳有哪些特點(diǎn)？與常染色體隱性遺傳有何不同？通過以上問題的解決過程，學(xué)生不僅達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且發(fā)散思維能力得到有效培養(yǎng)。
2、以問題激發(fā)學(xué)生的求異思維。
從本質(zhì)意義上說，創(chuàng)新的含義是指人類物質(zhì)文明、精神文明的一切領(lǐng)域，一切層面上，能先于他人，見人之所未見，思人之所未思，行人之所未行，從而獲得人類文明的新發(fā)展、新突破。一句話，創(chuàng)新的思想源泉就是求異思維。如在影響酶活性條件的分組實(shí)驗(yàn)中，在分析實(shí)驗(yàn)過程和結(jié)果時(shí)提出如下問題：如果將實(shí)驗(yàn)中操作順序改變，能否達(dá)到預(yù)期的結(jié)果？這樣引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)發(fā)展了求異思維的能力。
3、以問題提高學(xué)生思維的批判性。
一、創(chuàng)設(shè)情景，能激發(fā)學(xué)生的想象思維能力。
烏申斯基說過：“強(qiáng)烈的、活躍的想象是偉大智慧不可缺少的屬性?！毕胂笫峭ㄏ騽?chuàng)新的'翅膀，它比知識(shí)更重要，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的關(guān)鍵。在語(yǔ)文教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生的想象能力不斷提高，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解。如：我在教學(xué)《草原》這課的第一自然段時(shí)，先播放歌曲《美麗的草原我的家鄉(xiāng)》，創(chuàng)造課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的思維，把學(xué)生帶入那詩(shī)意般的草原美景中。當(dāng)我在指導(dǎo)朗讀時(shí)，那：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。------羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。------在這種境界里，連駿馬和大牛都靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。”這是一種怎么樣的意境呢？結(jié)合優(yōu)美的音樂可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象：在這樣的景色下老牛會(huì)想些什么呢？在這樣的景色下如果是你會(huì)想些什么？通過這樣引導(dǎo)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生充分地容入到課文中去，深入理解課文的內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中，結(jié)合課文內(nèi)容，充分發(fā)揮掛圖、插圖以及其他圖片的作用來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
一、巧設(shè)問題，能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
發(fā)散思維是一種不依常規(guī)、尋求變易，從多方面尋求答案的思維方式。目前許多創(chuàng)造能力的培養(yǎng)主要是通過發(fā)散思維的訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人的發(fā)散思維能力能不能得到充分發(fā)揮，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問是極具重要的。愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！惫湃艘嘣疲骸耙墒撬贾迹瑢W(xué)之端”。那么在語(yǔ)文教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑條件，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維呢？如在教學(xué)《撈鐵?！窌r(shí)，課堂中我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“如果今天讓你來打撈鐵牛，你將怎樣打撈呢？學(xué)生們經(jīng)過發(fā)散思考后，有的認(rèn)為把吊車開到船上，用吊車來?yè)票容^好；有的說用繩子的一頭栓住鐵牛身子，把另一頭栓住船身，然后把船向岸邊開，最后把鐵牛撈上來。又如教學(xué)《凡卡》一課時(shí)，我在學(xué)生學(xué)完課文后，讓學(xué)生再讀課文提出疑問。一位學(xué)生提出：爺爺如果收到凡卡的信會(huì)來接他回家嗎？我讓學(xué)生展開想象，進(jìn)行討論，并說出自己的理由。當(dāng)時(shí)課堂氣氛十分活躍，學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象能力、思維能力和創(chuàng)造能力。有的說：爺爺不會(huì)接他回去，因?yàn)榻踊厝ヒ矔?huì)餓死；有的說：爺爺自己都吃不飽，穿不暖，怎么能照顧凡卡？這樣不僅使學(xué)生理解了文章的思想內(nèi)容，開啟了學(xué)生的思路，使學(xué)生養(yǎng)成了勤于動(dòng)腦的習(xí)慣，有力地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，不是一朝一夕的事，必須要在課堂中經(jīng)常適當(dāng)引導(dǎo)，日積月累。像上面的問題，教師要大膽地讓學(xué)生多提出。而且，像這樣的問題，有的學(xué)生想出的辦法很可能不切實(shí)際，但教師要善于發(fā)現(xiàn)并肯定他們的新穎獨(dú)特之處，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，有創(chuàng)見但不成熟的看法都應(yīng)予以鼓勵(lì)，使他們能隨時(shí)享受到提高思維能力的歡樂。在語(yǔ)文教學(xué)中，還可以精心設(shè)計(jì)課堂的中心議題，并積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，使學(xué)生們?cè)谒伎加懻搯栴}時(shí)盡量想得多些，想得深些，想得新些。這樣一來，就會(huì)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了學(xué)生的思維能力。
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