通過寫心得體會，我們可以更好地理解并吸收所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。那么，怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要全面客觀地總結(jié)對待過程的積極與消極方面，不僅要看到自己的成績和成功，也要學(xué)會從失敗和挫折中吸取經(jīng)驗。其次，要注重反思與思考，找出問題的根源，并提出相應(yīng)的解決辦法。此外，要注意語言的簡練、準確和明確，做到表達清晰、有條理。最后，記得要結(jié)合實際經(jīng)驗和個人感悟，讓讀者感受到你的真實性和深度思考。在這里，小編為大家推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
半生緣閱讀心得體會篇一
畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動。我把感想寫下來，當做和你的交流吧。
當我們總在看貶自己，認為自己毫不重要的時候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無人替代，也學(xué)我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說：“我很重要!”因為這是對自己生命的尊重，是對生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對下一代的負責(zé)，是對朋友的關(guān)懷，是對自己工作的肯定，是對世間萬物的珍惜，是對身邊所有人的一種鼓勵!
倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過，我們，每一個單獨的我們，是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈，我們沒有理由不對自己說“我很重要”!
我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛。對于他們而言，我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負著少一輩的責(zé)任。我們，真的很重要。
還有我們的朋友，我們的知己，多年相識，多年相知，一個眼神，一個手勢，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當;快樂痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。
誠如上面所說，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!
畢淑敏老師的文章，讀來總是流暢自然，于樸實中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對著我們這個美麗星球上的無數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要!”
半生緣閱讀心得體會篇二
近日有幸讀了魯迅先生的《半生緣》，這是一本文學(xué)史上的巨著，書中的故事充滿著悲涼和堅韌，令人感嘆。通過閱讀，我也有了一些心得體會。
首先，我被書中那些命運坎坷、充滿辛酸的人物深深感動。小英的遭遇令人心碎，她性格堅強，但命運卻總是不公，經(jīng)歷了種種磨難。然而，盡管受盡了苦難，她依然堅持追求自己的幸福。這讓我明白了，無論天道如何不公，我們都要對自己的人生負責(zé)，堅持追求自己的幸福。
其次，在書中我看到了對女性地位的關(guān)注。小英、小寶、小雅等女性人物都是悲劇的主角，她們被社會壓迫、被封建倫理束縛，只能在痛苦中生活。小寶更是出生在富貴之家，卻無法擺脫命運的安排，她的悲劇遭遇讓人深思。這引發(fā)了我對性別平等的思考，女性應(yīng)當有自己的尊嚴和權(quán)利，不應(yīng)受到社會的歧視和限制。
第三，書中對于道德倫理的思考讓我印象深刻。小寶和京兆的關(guān)系雖然違反了倫理道德，但他們卻堅持了自己的愛情，勇敢地面對社會的壓力。他們的故事讓我明白，道德和愛情并不總是對立的，我們要在追求個人幸福的同時，也要考慮到倫理道德的底線。盡管后續(xù)情節(jié)發(fā)展事態(tài)嚴重，但他們始終堅信自己的愛情，這種堅持無論對錯都值得我們尊重。
第四，書中的寫實風(fēng)格給我留下了深刻印象。魯迅先生以精細入微的筆觸描繪了小寶、小英、小雅等人物的性格特點，以及他們之間的復(fù)雜關(guān)系。細膩的描寫和真實的情感讓我仿佛身臨其境，深入其中。這種寫實的風(fēng)格讓我明白，藝術(shù)創(chuàng)作要力求真實，要反映社會生活的方方面面，這不僅僅是對藝術(shù)家的要求，更是對時代和社會的要求。
最后，書中對于家庭觀念的思考也給我?guī)砹藛⑹?。作者通過小寶和京兆的故事，探討了家庭和婚姻的復(fù)雜關(guān)系。小寶的理想家庭破滅后，經(jīng)歷了無盡的痛苦，這讓我想到了現(xiàn)實生活中很多家庭的現(xiàn)狀。對于我來說，家庭是一個溫暖的港灣，但不同的家庭有著不同的現(xiàn)實。我們應(yīng)該正視家庭問題，不僅僅是追求自己的幸福，還要考慮到家庭成員的需求和利益。
《半生緣》是一本充滿思考和啟示的巨著，它引發(fā)了我對人性、社會、道德等問題的思考。通過這本書，我看到了人性的復(fù)雜性和社會的丑陋，也看到了勇氣和堅韌。希望在今后的生活中，我能夠以魯迅先生作為榜樣，勇敢地面對生活的困難和挑戰(zhàn)，追求真理和進步。
半生緣閱讀心得體會篇三
第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當時覺得還蠻好看的，然后再是看的小說。
我其時不太理解世鈞和曼楨的感情，他們在一起的時候好像特別務(wù)實。兩人見面時談?wù)摰亩喟胧枪ぷ鳌⑼?、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個屋檐下過日子似的。小說的結(jié)尾我也不能接受，多年以后世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜，更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內(nèi)心深深地震動著，然后云淡風(fēng)輕地問好，見對方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了?！斑@算什么大結(jié)局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。
這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終于有些懂小說里層層包裹著的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當舞女。世鈞聽得感同身受，一時想不出什么話來安慰她，只微笑道：你不要難過。
這種素樸如藍印花布的對白，令今天的我聽來尤為感慨。是啊，一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方，如果這不是愛，那還會是什么呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話里隱藏著的萬斛情意。
讀這些楚楚動人的細節(jié)，真有那樣的感覺：一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實在是虧了。
讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情，再來看他們最后的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對方，希望對方比自己生活得好，所以才全無再續(xù)前緣的念頭。世鈞是因為有了妻子孩子，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不愿意令世鈞為難。總之在他們看來，只要知道彼此仍然深愛著就已經(jīng)足夠，至于終生廝守，他們不作此種奢望。
從一知半解《半生緣》到心領(lǐng)神會《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說是欣賞他們的生活態(tài)度：知道這個世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，并且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點暖意。
或者這也正是張愛玲的生活態(tài)度。寫作《半生緣》時，張愛玲已與曾經(jīng)深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣溫婉純凈的故事，塑造了曼楨這樣“命運雖百負之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點滴，比如說南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等，凡此種種，除了說明作者對世間真愛和人間煙火的不舍，實在沒有更好的解釋了。
這么想著的時候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。
半生緣閱讀心得體會篇四
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠方延伸的鐵軌中間，立著無數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說：“來到這片樹林是因為想過一種經(jīng)過省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題?！蔽以谙耄诂F(xiàn)實的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點，那就是心靈和現(xiàn)時代。
梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實不是時髦，而是必需。
現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然，改造自然的同時，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過來，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧?！锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活。
半生緣閱讀心得體會篇五
花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點點時間，終于把張愛玲的《半生緣》看完了。
看完后最深的感覺是，真是環(huán)境能造就與之相應(yīng)的人，也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預(yù)期。真是時代作弄人啊。書中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛情就是個例證。他們之間的愛情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗，他們無力改變他們的環(huán)境，但他們有不愿就這樣依附于周圍的環(huán)境。曼楨被她姐姐關(guān)在她家，然后逃離她家，然后回來照看她自己的兒子，然后與以結(jié)婚的世均見面，已經(jīng)時隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕，怎樣的相互依戀啊!但現(xiàn)在，他們已經(jīng)都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的責(zé)任感。他們的理智已經(jīng)不允許他們再來一次了。我想，他們見面的那一刻一定有恍然過世的感覺，仿佛以前美好的時光就在昨天。
小說的結(jié)尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周圍的環(huán)境，但我們可以通過自身的努力去積極影響和改變周圍的環(huán)境。
張愛玲的小說的細節(jié)寫的特好，給人很深的真實感。以后要多多的拜讀她的作品。
半生緣閱讀心得體會篇六
今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因為項伯前來，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。
我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子，與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關(guān)系。
項羽的性格特點是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因為項羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。
項羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。
半生緣閱讀心得體會篇七
假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集，周日又在書店選了一本張的長篇小說“半生緣”。讀起來發(fā)現(xiàn)這個曾被拍成過電視劇的作品，自己上學(xué)時也曾讀過。
記得在學(xué)生時代，在圖書室借來看到一半時，感到作品寫得悲慘，便沒有讀下去。
現(xiàn)在讀起來，仍然覺得作品中的人物和事件可悲可氣。
“半生緣”中展現(xiàn)了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識、相許、分離和相遇的過程。故事快結(jié)束時，他們相遇話別。
在對的時間遇見對的人是幸福的，在錯誤的時間遇見對的人只有放手?！八麄兓夭蝗チ??！弊x完很為他們的情緣感到悲哀。
作品中沒有我喜歡的女性，一個人也不喜歡。
作品中我認為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個母親有沒有文化，她都但當著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。
而這個“統(tǒng)帥”允許她的長女曼璐去當歌女，來供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人，讀書是可以放棄的。如果曼璐是一個丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當一個小保姆，那么曼璐的人生或許會好一些。起碼這樣的工作可以在陽光下說起。英國的王妃戴安娜17歲時也給他人做過保姆。奪得全國模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個無子女的好人家去生活總比讓一個子女去做見不得人的事情要強。
我想多數(shù)成家的男子都不會希望在自己消逝后，兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的，也怕大女兒。我認為她在花曼璐那樣獲得的錢開始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!
母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。
作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運來了，躲不掉了，那么就應(yīng)該用自己的生命和自己的命運賭一場，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。
每一個人的命運都掌握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時說過：“如果我們是小鼠，前面來了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死?！边@只是一句玩笑話，因為我的世界里沒有惡勢力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。
“半生緣”反映的是舊上海一類人的生活?，F(xiàn)在的社會比那時要好很多。
現(xiàn)在的社會中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時，我們捧起號角用力吹起，為他們加油!
半生緣閱讀心得體會篇八
我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會思考，在讀書中快樂成長?！?/p>
這次學(xué)校開展親子讀書活動以來，我們家長把學(xué)校推薦的必讀書目進行了認真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調(diào)。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
四是做好導(dǎo)讀準備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
半生緣閱讀心得體會篇九
有人說：吝嗇的上帝把僅存的完美給了奧黛麗.赫本，重讀《半生緣》卻發(fā)現(xiàn)其實上帝還把高貴給了張愛玲。張愛玲性格以孤傲著稱，可孤傲性格背后的溫情與凄涼誰又曾細細的察覺與了解。張愛玲出生在名門世家，外曾祖父是李鴻章，祖父是張佩綸。母親是受過西方新思想影響的人，也正因母親黃逸梵的出國游學(xué)拉大了和父親張廷重在知識和思想上的差距，最終黃逸梵受因不了父親嚴重的滿清遺老、遺少陋習(xí)，嫖妓、抽大煙、賭博等行為，選擇和張廷重離婚，四歲的張愛玲和弟弟張子靜跟隨父親生活。父母離異后保姆并不盡心的照顧她們姐弟二人，這還不是主要的，后來父親再婚，繼母對她們兄弟二人也不好，當母親從國外留學(xué)回來時張愛玲便偷偷跑去姑姑那里看歸來的母親。這件事情被繼母知道后，繼母并不理解她而且還扇了張愛玲幾耳光，父親張廷重從外面回來了解事情的經(jīng)過后，不但沒幫張愛玲說話反而也對她拳打腳踢，打的張愛玲頭腦轟鳴依然不依不饒，而且還揚言要用手槍打死她，并把她關(guān)在屋子里不許出門，后來在一個下雨的夜晚張愛玲終于逃脫了那個房間，逃脫了父親和繼母的魔掌。很多年后，印在張愛玲心底的怨恨，依然像死結(jié)沉在海底，無法打開。
《半生緣》的那句：你像風(fēng)一樣來了又走，我的心滿了又空。這句話這正好印證了張愛玲對胡蘭成感情。在對的時間遇見了錯的人，無疑是一種遺憾和傷感。張愛玲最終選擇和胡蘭成離婚，并且決定此生不負與胡蘭成相見，張愛玲做到了，她斷絕一切能夠找到她的消息，并且也只和最愛她的姑姑保持書信聯(lián)系。
《半生緣》有很多張愛玲的影子，同時也折射了那個時代人性的丑惡和現(xiàn)實生活中人們在向往美好生活時的羈絆。故事里曼楨和世鈞最初的愛戀就如同張愛玲的四歲以前的生活，父母相愛，衣食無憂，其樂融融，生活里無處不洋溢著滿滿的幸福感。
情不知所起，一往而深。世鈞不知道從何時起在見不到曼楨的日子里心開始發(fā)慌，于是他主動邀請曼楨出來散心，曼楨應(yīng)邀出來散心并和世鈞在一起吃飯聊家常說：”我十四歲的時候，父親就死了“。而曼楨的的父親又何嘗不是張愛玲父親的影子，雖然張愛玲的父親并沒有早逝，但是隨著繼母和父親張廷重對她拳打腳踢的那一刻，父親在她心里已然不復(fù)存在了。再看看我們現(xiàn)代人的生活，下了班回到家中，身為人父、人母卻只顧低頭玩手機，對孩子來說沒有真正意義上的陪伴，爸爸、媽媽也不過是一個代名詞罷了。
幸福感只有剎那間，隨著《半生緣》故事的延伸就進展到”尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“的情節(jié)。因為一些事情使得世鈞和曼楨鬧了別扭，而曼楨情急之下也把世鈞送給她的紅寶石戒指當著世鈞的面丟到垃圾桶里。之后曼楨又不舍這段感情，便把戒指撿起來戴在手指上去了姐姐家，可是不幸的一切也正是在去姐姐家后發(fā)生的，自此曼楨和世鈞的緣已盡但情未了，曼楨被關(guān)進一間屋子里面與世隔絕，容不得她與外界有半點解釋與訴說。而世鈞得知曼楨在姐姐家便多次去曼璐家想在問問關(guān)于曼楨和他之間的事情，可姐姐都以曼楨不想見他為由把世鈞支走了。這天世鈞又來了，等了許久才被不情愿的下人請進門。曼楨聽到樓下的少有的皮鞋聲就開始拼命地喊”救命"，可一張嘴，自己都吃了一驚，只聽見喉嚨沙沙之聲。
反觀我們的生活不也是這個樣子嗎?其實有時候我們聽不到周圍的吶喊不代表這個世界上不存在疼痛;疼痛加身沒有呻吟也不代表生命對痛苦無動于衷。一個人用三年學(xué)會說話，卻要用一輩子學(xué)會如何閉嘴，可學(xué)會了閉嘴，沉靜的空氣卻到處彌漫著嘲笑自己的茍且，那種咄咄逼人的疾聲厲色讓你試圖反抗，突然要張嘴時，卻感到原來話語在那一刻是那么的蒼白無力。
半生緣閱讀心得體會篇十
“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”
當我在深夜讀完這部小說后，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動。是的，毫不夸張的說，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫點什么，以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜，一本書，一盞燈，一個人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜，但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時代的一個大背景，以發(fā)生在法國和英國兩個國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時期的暴動，殘忍，罪惡，無情等等?？墒牵赃@部《雙城記》會轟動世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實的筆觸描述了革命時期那一幕幕觸目驚心的畫面，而是在這樣時代背景下對愛的繁衍與溶解的一種表達。正是對于愛的描述讓人在最終不是只剩下對革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛的洗禮，堅信愛才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對曼內(nèi)特一家的友情，查爾斯達爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面，無論他們深陷多么巨大的危機之中，只要你堅持你的善良，就會有撥開云霧見天明的時候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多，各個都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達爾內(nèi);善良，對待工作一絲不茍的臺爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書的時候，腦中揮之不去的依然是那個放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛能夠獻出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時候，她就說過，“在現(xiàn)代估計沒有哪個男人能夠為了所愛的人甘愿替情敵去死，以此成全喜歡的人跟另外一個男人在一齊”?？墒牵髌分械目栴D就是這樣一個人，我們很難用“傻”這個字來解讀他?；蛟S放在今日，多少人會指著你的額頭罵你傻，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而，正是這樣的一個小人物卻溫暖著、感動著無數(shù)個跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說里對卡爾頓的來源沒有過多的描述，他就是那么自然而然的出場了，連他的背景都沒有做任何交代?！澳鞘且粋€嗜酒的時代……”而卡爾頓正是一個嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達爾內(nèi)辯護足以說明他的才學(xué)和智慧。只是，他不善鉆營，缺乏當時社會必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無聞。所以，在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個只注重金錢與成功的社會。他沒法改變這個社會，但他也不想被社會所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺。
小說中是這樣寫的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪。”“太陽凄涼的、憂傷的升了起來，照在一個極可悲的人身上。那是個很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽之任之，讓自我消磨憔悴?！?/p>
只要是人就會有感情的?？栴D也是，在他與達爾內(nèi)在酒吧喝酒時，他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過，即使，在露西內(nèi)心愛著的人始終是達爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢，整個兒是個夢，一個沒有結(jié)果的夢，醒來時還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢?！比缓?，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對露西報以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒有因愛生恨，并沒有因為露西的拒絕而對曼內(nèi)特一家無比的憎恨，由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內(nèi)心的善良?？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對善良和美的追求。所以，他選擇退出情場角逐?？墒窃谧罱K，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計換出達爾內(nèi)使自我走上斷頭臺，走向死亡，這種利他主義在小說的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說的最終，卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會跟著讀出來：“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠不死?！笨栴D，人雖然死了，但精神不死?？栴D死了，但他用個人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺前他說：“我看見了我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”
能夠說，狄更斯對卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因為疲乏而停止轉(zhuǎn)動，相反，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感，評述論文，頭腦中我似乎有一個完整故事性的感覺，但貌似又說不清，道不明。我明白的是，這部作品遠沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會在某個閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”
半生緣閱讀心得體會篇十一
今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時十天。
梭羅是作家、實用主義哲學(xué)家，三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結(jié)。
第一章《經(jīng)濟》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認為人們對慈善有太多的溢美之辭，事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的?！八纳屏疾皇蔷植康?，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對他來說是一種無意識的行為?！彼岢氖恰耙环N將萬惡隱藏起來的慈善”。
總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當?shù)氐耐ǖ?。從別的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼?！疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實確實荒誕不經(jīng)?！贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書，該最多的還是那些無營養(yǎng)的言情小說。
讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!
很多人認為梭羅是《寂寞》孤單的，因為他周圍并無人家。而梭羅并不這樣認為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認識的人，他還把小松針、雨等周圍事物當作有生命有感情的人對待，所以他不孤獨。最重要的是，他相信之這時會享受孤獨的，孤獨與距離、離群無關(guān)，他還堅信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。
《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色，遠看藍色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。
我對那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來作為學(xué)習(xí)，但梭羅最想傳達的精髓我不知又學(xué)到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明?！?/p>
半生緣閱讀心得體會篇十二
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當做一本有趣的小說讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的?；钤诋斚?，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風(fēng)來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來?！叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式?！苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會臣服當下。這話好像是對我說的，要試著活在當下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續(xù)”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會，不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈修地圖，只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。
半生緣閱讀心得體會篇十三
初讀半生緣便覺得十分有趣，世鈞、叔惠、曼楨三人的情誼令人感動。世鉤與叔惠相互照顧，世鉤對曼楨情深意重。
世鉤與曼楨的愛情那么美好，兩人相惜，偶爾小吵也不會損害兩人的感情，有著初戀的羞澀與熱烈，我很希望他們會在一起。在淡談的美好中看完半本書，當曼楨住進姐姐家那間房子，她在黑暗中聞到姐夫的香水味，我便跟著她一起害怕。姐姐裝病竟是為了幫忙自己的丈夫糟蹋自己的妹妹，我十分生氣地將書本合上，我不敢再往下看，故事開頭便說明了世鉤與曼楨最終不會在一起，我決想不到是因為這樣。我以為曼楨會因為愧對世鈞而放棄這段愛情，難過了一天，我又重新打開這本書。在難過的同時，我在想，如果一個女子失去了清白，對愛情中的兩個人是一次重大考驗，男子如果是深愛就應(yīng)該不顧一切地安慰女子，接受女子。反過來想如果男子無意識地做了對不起女子的事，又是否該原諒呢?對于我而言，我似乎無法接受一個不純潔的人，在我的愛情觀里，一切都應(yīng)是美好的，容不下一點瑕疵，或許我會選擇原諒。或許我會舍不得放下，但即使重新開始，這點瑕疵也會永遠留在心里，不管這點瑕疵來自于誰。
但故事接下的情節(jié)在我意料之外，又不在我期待之中。曼楨并沒有像平凡女子一般去在乎這些，她只想迫切地逃脫，去告訴自己的愛人世鈞，去得到他的安慰。世鈞成了她活下去的希望與美好，現(xiàn)實是殘酷的，曼璐的所作所為讓人憤懣，活生生分開了兩個人，毀了這段美好的愛情，其中的曲折不愿再多說，最后曼璐的死，可謂可憐之人必有可恨之處。
可惜的是豫謹，從始至終是一個好人，卻經(jīng)歷了那么多找到自己的最愛后，又遭受戰(zhàn)爭的摧殘，弄得家破人亡。故事的結(jié)局并沒有那么悲慘，曼楨與世鈞一訴以往，緣散緣聚，命運的捉弄讓他們分開，又是命運的呼喚讓他們重逢，叔惠外國游歷十余載，所尋之人只不過是最初的翠芝，最終，他們都看懂彼此的心意卻又困于現(xiàn)實的現(xiàn)狀。白駒過隙，時間會抹平一切傷痛，剩下最初最美好的記憶，故人相縫，情愫猶在，不失為一大幸事。
曼楨寫給世鉤的情書中有一段話恰恰說明了她的不凡：“世鈞，我要你知道，這世界上有一個人是永遠等著你的，不管是什么時候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個人?！倍鼧E確確實實在是等了，熱戀中等待，痛苦時等待，余生都在等待。而反觀現(xiàn)實生活中異地的愛人們不也是總是在等待，兩地相隔，即使思念成疾，即使為伊消得人憔悴，因為一絲愛戀，因為一點執(zhí)念，他們選擇在歲月靜好中默默等待，當度過了漫長的相隔，便會是一生一世一雙人。曼楨和世鈞的錯過，很大原因是因為外界的干擾，又或者是因為那枚被扔掉的帶血的成指，或許是那不敢確定的腳步聲，或者是被撕毀的第二封書信，或者是被攔截的書信……那么多的偶然錯過，令人惋惜。
半生緣閱讀心得體會篇十四
《半生緣》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它以濃烈的現(xiàn)實主義筆觸，刻畫了上世紀初社會風(fēng)氣不良的背景下，一個尋找真愛的女子的坎坷人生。深入剖析劇中人物的性格和命運，我從中領(lǐng)悟到了一些珍貴的人生智慧和道理，這些心得不僅在現(xiàn)實生活中有指導(dǎo)意義，也能幫助我更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
第二段：女性獨立意識。
在《半生緣》中，女性獨立意識是一個深入人心的主題。在那個封建舊社會中，女性多是受男性支配和擺弄的弱者。然而，主人公嬌紅卻以自己的堅強和智慧，最終戰(zhàn)勝了男權(quán)社會的束縛。她不僅堅守自己的原則，婚姻上她不被兒子利用，追求愛情上她不被甩棄。她通過努力獲得獨立和自主，追求自己的幸福。這種女性獨立意識的力量是令人敬佩的，同時也給現(xiàn)實生活中的女性一種啟迪，鼓勵她們敢于堅持自我，追求內(nèi)心的真正夢想。
第三段：愛與婚姻觀。
《半生緣》中展現(xiàn)了不同人物對于愛和婚姻的不同看法。是什么原因?qū)е铝怂麄兊拿\出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變呢？原因有很多，但作者通過這個故事告訴我們，婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是相互的理解和尊重。當金錢和利益取代了愛情和親情，婚姻無疑就注定了悲劇的結(jié)局。只有真正的愛情才能給人們帶來幸福，只有尊重彼此的選擇，才能讓婚姻長久而美好。
第四段：社會道德觀。
《半生緣》中描繪了一個道德淪喪的社會背景。男主角約會洲在金錢和權(quán)勢面前迷失了自己，他背叛了自己最初的諾言和婚姻誓言。女主角嬌紅經(jīng)歷了丈夫的背叛和朋友的出賣，但她始終保持著自己的底線和原則。正是這種對道德的堅守讓她在命運的沉浮中依然綻放出真愛的光芒。通過這個故事，我們不僅看到了人性的弱點，也看到了真善美的力量。
第五段：對現(xiàn)實生活的啟示。
通過閱讀《半生緣》，我深刻地感受到了人生的無奈和社會的復(fù)雜。它讓我明白人生是一場旅程，有許多事情是我們無法掌控的，但我也學(xué)會了堅持追求幸福的勇氣和智慧。對于現(xiàn)實生活中的困境和挫折，我們不能逃避，而是要勇敢面對；對于奪走我們幸福的人和事，我們不能心懷仇恨，而是要學(xué)會寬容和原諒。我們要珍惜每一個人和每一段經(jīng)歷，給予和接受真愛，守護和堅守自己的夢想，用積極向上的態(tài)度面對生活的種種艱難，這才是成就幸福人生的關(guān)鍵。
總結(jié)：
《半生緣》給予了我很多感悟和啟示，使我認識到人性的復(fù)雜和社會的丑惡，也讓我看到了真正的善良和美麗。通過閱讀這部作品，我思考了愛與婚姻、女性獨立意識和社會道德觀等諸多問題。更重要的是，這些心得能夠幫助我更好地面對現(xiàn)實生活中的困境和挫折，為自己創(chuàng)造一個幸福美滿的未來。
半生緣閱讀心得體會篇十五
第一段：引言半生緣是一本反映民國時期社會生活的長篇小說，通過電視劇的展現(xiàn)，使我對這部經(jīng)典之作有了更加深刻的理解。在觀看半生緣這部劇集的過程中，我不禁陷入了主人公身世的糾纏、情感的波折以及社會背景的交織之中。通過角色的塑造和情節(jié)的發(fā)展，作者生動地描繪了人性的復(fù)雜和世情的變遷，給我留下了深刻的印象。
第二段：情感的錯綜復(fù)雜。半生緣通過主人公顧巖、顧曼巖和秦業(yè)田之間錯綜復(fù)雜的情感線索，將我?guī)胍粋€情感漩渦中。顧巖飾演的男主角秦業(yè)田一直深愛著顧曼巖，但卻因為一系列誤會和陰謀，與曼巖的愛情沒有走到一起。而曼巖選擇了與顧曼巖結(jié)婚的顧巖，并為此付出了巨大的代價。這番情感錯綜復(fù)雜的交織，讓我深深感受到了人與人之間的情感糾結(jié)和矛盾。
第三段：社會背景的變遷。半生緣以民國時期為背景，通過展現(xiàn)社會變革的片段，反映了當時社會的動蕩和人們的生活境遇。從顧家的瘋狂崩潰，到曼巖一家的改變，再到秦業(yè)田經(jīng)歷的政治斗爭，種種背景的變革使得每個角色都不得不面對自己的命運。這個時代的變遷不僅影響著每個角色的命運，更讓我深刻意識到生活本身的不可預(yù)測性和無常性。
第四段：人性的復(fù)雜。在半生緣中，每一個角色都深受自身人性的影響，使得他們在面對困境時表現(xiàn)出各自不同的一面。從秦業(yè)田的堅持和拼搏，到曼巖的堅強與獨立，再到顧巖的無奈與委屈，每個人物都呈現(xiàn)出豐富的人性面貌。這種復(fù)雜的人性描繪讓我深思，人們在命運面前往往表現(xiàn)出截然不同的一面，這也讓我更加理解人性的復(fù)雜性。
第五段：生活的啟示。半生緣給了我很多關(guān)于生活的啟示。首先，命運可以改變，但人性往往難以改變。盡管在劇情中主人公們都經(jīng)歷了種種困境和挫折，但他們?nèi)员３种髯缘奶攸c和品質(zhì)。其次，生活中沒有永恒的敵人，只有永恒的朋友。在劇情發(fā)展中，曼巖和顧巖雖然經(jīng)歷了痛苦的愛情糾葛，但他們最終能夠和解并放下仇恨。最后，面對命運的挑戰(zhàn)，永不言棄是成功的關(guān)鍵。秦業(yè)田始終保持對曼巖的愛意，并堅持追求，最終收獲了她的真心。
總結(jié)：通過觀看半生緣，我深刻感受到了情感的復(fù)雜、社會背景的變遷、人性的復(fù)雜以及生活的啟示。這部經(jīng)典之作讓我思考了很多問題，也加深了對人生和社會的理解。我相信，這些心得體會將在我今后的生活中發(fā)揮積極的作用，讓我更加珍惜眼前的一切。
半生緣閱讀心得體會篇十六
我為文章擬題目，并無定法，有時是喧囂之后，梗括出中心，有時必先定題目，免得支蔓地太開，就如此際。
近日重讀《半生緣》，這是我讀的張愛玲的第一部小說，從此，很長一段時間沉浸在張愛玲文字的風(fēng)情里。
世間事推究起來都很宿命，一旦電光火石般的碰撞起來，才發(fā)現(xiàn)因果的導(dǎo)線早埋在紅塵里。大一寒假，我高中時代最要好的男同學(xué)把一本《半生緣》輕巧的放在我案頭，以先知的口吻告訴我：“看看吧，你會喜歡的，符合你的氣質(zhì)。”就象中了魔咒一樣，看看，就喜歡了。
除了初戀男友直接晉升為丈夫的他之外，這位男同學(xué)是唯一的相交最深的異性。高中畢業(yè)后，我們保持通信五年，頻率當以周計。青春懵懂的歲月里，一份至真至純的友誼，但已失了音信四年多了，一如這小說的名子“半生緣”，多少情緣是無法一輩子的。淡若水的友情亦或書中的風(fēng)月濃情，陰錯陽差中，丟了，就再也回不去了。
曼楨和世均是回不去了，所以張愛玲安排他們向前走，讓世鈞與翠芝卸下舊情愛的包袱，達成一種諒解，去了新的天地。讓曼楨在慕謹處照水臨花，再現(xiàn)生機。初讀時，我甚至是厭惡這樣的安排?！傲_帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”，是我那時無法理解的，真愛一次，足可澎湃一生的，如何就潮平浪靜了呢?漸經(jīng)了一些人事，也相信了，命運的風(fēng)無止息的吹，情感和靈魂行走在路上，總渴望寓所的，再執(zhí)拗的人也走不回光陰里去。
一直都喜歡張愛玲以平靜的筆調(diào)寫愛情，平實瑣碎如家常日子。愛情到底不過是凡俗生活的一部分，任心底陽光普照，如花怒放，欣喜和激動，纏綿和深摯，表現(xiàn)出來，不還是一粥一飯，半絲半縷的沉溺和庸常嗎。愛的佳境當是愛著而不自知，就如世鈞冒雨走了遠路為曼楨找回丟掉的一只手套，然后頗費躊躇的交給她。就如曼楨要為世鈞整理回家的衣箱，他的襯衣領(lǐng)帶和襪子，一樣一樣經(jīng)過她的手，那種異樣感覺，就如他們在不甚干凈的小飯館吃午飯，曼楨在水杯里為世鈞涮干凈了筷子。當時過境遷，這此曾漫淡不經(jīng)的細節(jié)，成了心上的落英繽紛。有時越是情真意切，表現(xiàn)出來越淡越淺，回味起來越綿久純正。
太多的人習(xí)慣把愛情戲劇化，一旦說了愛，就要約會，禮物，急著關(guān)懷和殷勤，生怕負了愛的浪漫，而忘了捫心自問，正如張愛玲筆下的另一個人物所言“太忙著談戀愛了，哪里還有工夫戀愛?！?/p>
世鈞和曼楨是盡了工夫戀愛的，沒有情書和密約幽會，只慢慢走近，漸生了解，情朦如隔霧，全非言情小說中，搭臺唱戲一樣盡情悲歡，是讀到后來，曼璐鴻才這對卑鄙的夫婦，設(shè)了陷阱把同一軌道的兩個人驅(qū)散，曼楨的抗爭，她在絕望里對世鈞的信任和盼望，曼楨被囚禁后，世鈞的焦灼和追尋，十八年后知道了使他們分離的，多少年來困惑與痛苦的那些事情，他們感到的凄涼的滿足，我也才滿足的確知，他們是那樣愛著的，曾是彼此全部的需要和存在的快樂。如許深情，張愛玲只以淺語寫就，看罷方知，一旦這愛消歇，便從此無心愛良夜，十八年都糾纏不能釋懷的，就是，那時彼此是不是一心一意的。
是的，是一心一意的愛的。擦肩而過的瞬間都奮力伸出了攙挽的手臂。奈何命運布下陰霾，讓他們看不見對方，錯過，漸遠，再也回不去了。
多少年后，我才理解了，我同學(xué)所謂的符合的氣質(zhì)，那時，我是愛生活的，如許多的年青的人，愛的熱烈，簡單，唯美，自然就有隨之而來的惶然和落寞，張愛玲恰站在時間之流的彼岸，拍擊著浪花，涼冽的漸落在此岸人的頭臉上，指引我們向時間的深處望去，向人性的膚淺和算計里望去。他總是一副歷經(jīng)滄海指點歸帆的閑雅姿態(tài)，一語就道破了我的寞。
何止我，這一定也符合了許多人的所謂氣質(zhì)吧，總有一些人，如翠芝在新婚紅燭下悲泗淋漓，對世鈞的問：“怎么辦，我不愛你，你也不愛我?”但依然得把生活繼續(xù)下去。也許生活就是這樣，有些東西擁有過，卻無法永恒，還占去了心地，只?；氖?。不僅愛，許多東西。
生命的底色就是蒼涼。我們只是僥幸活得有些色彩。
市場門口有賣氫氣球的，美麗而飽滿。一個漂亮的小女孩，惶急又惋惜的喊：“我的氣球飄遠了，我抓不到它了?！彼龐寢寗裎克骸帮w就飛吧，放在那兒也慢慢癟了?！逼鋵?，飽滿的生命也如此，不知所終或日漸空癟，抑或暴破。生命是終將荒蕪的渡口。
半生緣閱讀心得體會篇十七
讀了張愛玲的《半生緣》，雖然會對沈世鈞與顧曼楨這對相愛卻不能結(jié)合的“半生緣”感到惋惜，但他們兩人的結(jié)局卻讓人感到絲絲欣慰。重逢后的他們，互相傾訴往事，解開了多年以來心中的那個結(jié)，十八年的一切也將歸于平淡。
突然想到了這樣一句話，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。的確，生活有時就是這樣，明明是沒有結(jié)果，為何又要相遇?相遇越是美好，離別也更加凄惶、無奈。而有些人注定是生命中的過客，因為，人生終究是一場錯過，在錯過中，我們成長;在錯過中，我們更加懂得珍惜。
有時候，錯過與擁有就是在一念之間。在讀《半生緣》的時候，我曾一度為他們兩人感到惋惜，為什么不早點結(jié)婚?為什么沈世鈞攥著顧曼楨的戒指，就知道生氣，將它丟棄一邊，而忽略了戒指上的血跡……就這樣，他們錯過了，只留下那一段可望不可即的記憶，刻骨銘心，卻也依舊可以再歲月的洗禮下釋懷的記憶。
面對錯過，難免遺憾與傷感，但依舊可以釋然，也必須釋然，就像《半生緣》的結(jié)局。在我看來，錯過與邂逅都是美麗的。錯過是一種憂傷的美，邂逅是一種快樂的美。邂逅孕育著錯過，而錯過又是另一場邂逅的開始……如果你因為失去太陽而落淚，那么你也將失去群星了。
那是與人的邂逅，有時，與物，我們也會結(jié)下深厚的感情。偶然翻閱的一本書，改變了你的命運;一轉(zhuǎn)身，微風(fēng)下的柳枝，給你帶去了好心情。
半生緣閱讀心得體會篇十八
半生緣是中國著名作家張愛玲的一部長篇小說，以描繪20世紀初上海社會風(fēng)貌為背景，講述了女主角白流蘇與女扮男裝的惜菱之間錯綜復(fù)雜的愛情糾葛。在閱讀這部小說的過程中，我不僅被張愛玲獨特的文筆深深吸引，也感受到了小說所傳遞的人生哲理。下面我將從五個方面來分享我對這部作品的心得體會。
首先，我被小說中的主角形象所打動。白流蘇和惜菱是兩位情感復(fù)雜的女性，她們對于愛情的執(zhí)著和追求真讓人心疼。其中，白流蘇是一個富家女，從小就被寵愛成長，然而她追求的并不是物質(zhì)上的富足，而是心靈上的情感滿足。她在感情的道路上歷盡艱辛，但始終沒有放棄對愛情的信仰。惜菱則是一個悲情的角色，她被壓抑的封建社會迫使打扮成男子，深藏自己的女性身份。她對白流蘇的追求既充滿悲苦，又帶有對心靈的渴望。這些復(fù)雜的人物形象使我深感其存在的悲喜交加，也讓我更能理解愛情的真諦。
其次，小說中的精彩細節(jié)給我留下了深刻的印象。作者用極其細膩的筆觸描繪了人物的情感世界，讓我能夠感同身受地體驗到他們的喜怒哀樂。例如，白流蘇在無助和堅強之間徘徊、惜菱將心中的情感刻意隱藏的種種場景，都生動地展現(xiàn)了作者對細節(jié)的關(guān)注和把握。同時，小說中描寫的歷史背景和社會風(fēng)格也給我留下了深刻的印象，讓我更加了解了那個時代的人們的生活和精神狀態(tài)。
第三，作為一部描寫愛情的小說，《半生緣》中不僅反映出了人性的復(fù)雜性，也譴責(zé)了封建社會的假道學(xué)和偽善。小說中的一些人物扮演了虛偽的角色，他們以傳統(tǒng)的封建觀念來定義愛情和婚姻，使得真正的愛情被掩蓋和扭曲。這些人物的存在讓我對社會的偏見有了更深層次的思考，也讓我明白了在愛情面前應(yīng)該保持真實和堅持自我。
第四，讀完小說后我深感愛情的脆弱和矛盾。小說中的每個人物都為了愛情付出了很多，卻最終沒有得到真正的幸福。白流蘇和惜菱的愛情緣于誤解，他們的愛情因為外界的干擾而變得撲朔迷離。這讓我明白了愛情并不是一帆風(fēng)順的，它需要雙方的真誠和堅持。同時，我也意識到了愛情與自由的關(guān)系。小說中的人物都在封建社會的壓迫下追求著自己內(nèi)心真正的需要，這也讓我認識到了愛情需要自由和平等的環(huán)境來綻放自己的光芒。
最后，通過《半生緣》這部小說，我明白了人生和愛情都是一場旅行，旅途中充滿了坎坷和曲折，但也有詩意和美好。在這個旅途上，我們需要保持真實的自己，相信真摯的愛情，并勇敢面對生活的挑戰(zhàn)和困難。正如白流蘇和惜菱一樣，在追求幸福的道路上，我們不應(yīng)該停止追求，而應(yīng)該堅持向前，相信幸福的曙光一定會出現(xiàn)在我們的前方。
以上是我對小說《半生緣》的心得體會。通過閱讀這部小說，我不僅得到了對愛情的思考與理解，也進一步認識了人生的價值和意義。讀書不僅能夠豐富我們的知識，更能夠啓迪我們的心靈，帶給我們思考和啟示。希望每個人都能用心去讀書，感受其中的溫暖與教導(dǎo)。
半生緣閱讀心得體會篇十九
生命再是比死可怕，也比死可愛。即便生命變得那么糟那么糟，即便每個生命有那么多無法釋然的事，有那么多血淋淋的傷痕，活下去的，那份堅強和滄桑，總是美麗的。
小時候聽長輩講故事，索命的惡鬼叫無常，卻一直沒想過問一下為什么要叫這個名字。經(jīng)歷了一些事情后回憶起來，這兩個字還真是讓人恐懼。倘若在前面再加上世事兩字，就更是有了一種絕望的力量。
那么相愛的兩個人，卻終究未能一起。這算是個悲劇?？蓮垚哿崮菢訙厍槎淠墓P觸，卻每每在絕境里給人希望。慕瑾是愛著曼楨的，曼楨對于他，似乎也并不單單的是對兄長的敬重，兩個人在最后的結(jié)合可能讓很多人嘆息，可也未必不幸福。這也是我重讀了許多次才得出的感覺，猶疑的在文字間找尋證據(jù)卻并沒發(fā)覺，可還是固執(zhí)的相信。
初讀時覺著沈世鈞很可憐，又覺得有些可愛，帶著些懦弱的書生意氣。人對于自己曾經(jīng)犯過的錯誤總顯得特別苛刻，好像是害怕被他們重新粘到身上似的。而這次重讀，對這個男主角卻是無話可說，倘若真的從文字里走出來站在我面前，我也只能像曼楨似的，用最平淡的口吻去問好，詢問他們這些年來的故事。
顧曼楨是我一直很喜歡的女性形象，自強，堅定，即使在嫁了祝鴻才之后消沉了一段時間，可是馬上又振奮起來，總是在努力尋找和驗證著生命的價值。這樣的女孩子愛上沈世鈞那樣的男人，甚至讓我有些覺著不平。不過事情好像還真是這個樣子，活潑的女孩子大多挎著一個穩(wěn)重的大叔，而那些看上去文質(zhì)彬彬的女孩，卻大多喜歡和許叔惠這樣的男性交往。這樣也不錯，有些互補的樣子。倘若愛情真的是神創(chuàng)造的話，也一定花了不少心思來琢磨。
和主角的暗淡相比，小說里的其他人物，雖然很多只是寥寥的幾筆，形象卻既真實又豐滿。譬如沈嘯桐，寥寥的幾句話，便勾勒出一個舊時代商人的形象，說起來，現(xiàn)在的很多父輩還是如此。大談時局的見解，拙于表達感情等等。
曼璐和祝鴻才，應(yīng)該算是小說里的反面人物，祝鴻才自不必說，作者已經(jīng)給定性了是壞人?？墒锹矗瑥垚哿嵩谒孔鲆患碌臅r候都細細的描繪了心理，最后借曼楨的口把她的罪孽歸結(jié)于時代。雖然她所做的事情不可原諒，可是……可憐之人必有可恨之處，可恨的人，應(yīng)該也都有讓人可憐的地方吧。
世鈞惘然地笑了，他是全心全意地為他們祝福。
看完這句話，我也是惘然的笑，可是笑了也是惘然，大時代里幾個年輕人的故事到此為止，三十萬字，二十年的歲月，上海，南京，末尾到了沈陽。大部分小說里，政治都是作為一樣污穢的背景存在的，可是在這個故事里，幾個人的生活卻是因為政治的變革而出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。張愛玲用這樣帶著點譏誚的筆鋒，把自己那些女性獨有的冷漠和溫情包容在故事里面。
看的時候感觸頗多，可是這樣的寫下來，卻覺得很多感想不免牽強?；蛘哌@就是名著的魅力，雖然故事依附于三十年代的上海，但是其中卻自有一種放諸四海而皆準的東西。時間，地域，人種，都不會成為障礙。
半生緣閱讀心得體會篇二十
《半生緣》是中國現(xiàn)代作家張愛玲創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以緝私大員方小懵的命運轉(zhuǎn)折為線索，以描繪上海灘一段鮮活的人生為主線，展現(xiàn)了上世紀三四十年代中國社會的風(fēng)云變幻。讀完這部小說，我深有感觸，頗有幾點心得體會。
首先，《半生緣》給我留下了深刻的印象。小說不僅僅是一種語言藝術(shù)的表達，更是對那個時代風(fēng)云人物及其倫理道德的描摹。小說以方小懵的成長經(jīng)歷為主線，以情感糾葛為線索，展現(xiàn)了一個當時社會的面貌。小說生動刻畫了上海灘上千絲萬縷的人情世故，通過描寫方小懵與各種人物的交往，展現(xiàn)了那個時代人們在愛情、婚姻、友情等方面的選擇和困境。我堅信，只有通過對真實的描述，我們才能更好地理解那個時代的風(fēng)云和人物，從而更好地認識自己。
再次，《半生緣》給我啟示。小說中的方小懵是一個渴望真愛與美好生活的女性，她對愛情的向往和對理想的追求，給了我很大的啟示。在現(xiàn)實中，我們有時會因為太過追求安穩(wěn)而迷失了自己的初心，我們也會因為外界的壓力而放低對愛情和幸福的追求。然而，方小懵告訴我們，無論人生多么坎坷，都不能放棄對真愛和美好生活的追求。她的堅持和勇敢，給了我很大的鼓舞與勇氣。
最后，《半生緣》給我?guī)砹饲楦泄缠Q。小說中描寫的情感糾葛和人物形象的鮮活刻畫，給讀者帶來了情感上的沖擊和共鳴。方小懵的堅韌和執(zhí)著，讓我感到欣慰和安慰；她對幸福生活的向往，讓我感到激勵和感動。小說中展現(xiàn)的眾多人物形象和情節(jié)，無不觸動著我內(nèi)心深處的某一根弦，讓我對人生和情感有了更加深刻的理解和感悟。
綜上所述，讀完《半生緣》后，我感覺受益匪淺。這部小說以其深刻的描繪和細膩的情感刻畫，讓人不禁對那個時代和人物產(chǎn)生了更多的思考和體會。無論是從小說中的人物形象、情節(jié)發(fā)展，還是從小說中所反映的社會風(fēng)貌和人性弱點，都讓我深感啟示。希望在今后的人生旅途中，能夠時?；叵肫疬@個故事，從中汲取智慧和力量，找到追求真實與美好的方向。
半生緣閱讀心得體會篇二十一
夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場惡夢，還是想說明人類無法抗爭的現(xiàn)實。它引起了我的思考。
故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔(dān)般的解脫。
小說在不可思議卻又理所應(yīng)當中進行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設(shè)開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。在這個卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔(dān)?！拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當成一種“不著邊際的話”，當成“一個永遠無法實現(xiàn)的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候，他是這個家庭里一名受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經(jīng)濟聯(lián)系的時候，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨和陌生的實質(zhì);之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。
格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
我們應(yīng)該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，。
半生緣閱讀心得體會篇二十二
不禁感嘆，時間，真可怕!沒有誰離不了誰，曾經(jīng)的海誓山盟最后不也歸于平淡了嗎?一切都是浮云，一切都是浮云!
只是，愛情的死亡在于什么?在于誤會!!世鈞和曼幀，多么純粹、多么真摯的愛，卻因種種誤會被生生地扼殺，徒留終身遺憾!是怪當時的社會環(huán)境嗎?不是!怪他們自己不敢堅信，堅信愛的偉大力量!
如果那時就有《男人來自火星，女人來自金星》這本書就好了，他們這種文化人應(yīng)該看看這本書，就不會輕易的產(chǎn)生那么多誤會，讓反對他們的愛的人有機可乘，留下那無可挽回的遺憾。所以，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，必然要送冉冉一本!
其實他等同于已經(jīng)說了。她也已經(jīng)聽見了。她臉上完全是靜止的，但是他看得出來她是非常快樂。這世界上忽然照耀著一種光，一切都可以看得特別清晰，確切。他有生以來從來沒有像這樣覺得心地清楚，好像考試的時候，坐下來一看題目，答案全市他知道的，心里是那樣的興奮，而又感到一種異樣的平靜。
曼幀想到：“這次和世鈞沖突起來，起因雖然是為了姐姐，其實還是因為他的態(tài)度不大好，近來總覺得兩個人思想上有些距離。所以姐姐就是死了，問題也還是不能解決的?！彼磸?fù)地告訴自己，姐姐死了也沒用，自己就又對反對自己有一點疑惑，是不是還是有一點盼望她死呢?曼幀立刻覺得她這種意念是犯罪的，她慚愧極了。
春天，虹橋路祝家那一課紫荊花也開花了，紫郁郁的開了一樹的小紅花。有一只鳥立在曼幀的窗臺上跳跳縱縱，房間里面寂靜得異樣，它以為房間里沒有人，竟飛進來了，撲啦撲啦亂飛亂撞，曼幀似乎對它也不怎樣注意。她坐在一張椅子上。她的病已經(jīng)好了，但是她發(fā)現(xiàn)她有孕了。她現(xiàn)在總是這樣呆呆的，人整個有點麻木。坐在那里，太陽曬在腳背上，很是溫暖，像是一只黃貓咕嚕咕嚕伏在她腳上。她因為和這世界完全隔離了，所以連這陽光照在身上都覺得有了一種異樣的親切的意味。
今天這雨是突然之間下起來的，慕瑾出去的時候未見得帶著雨衣，一定是他太太把雨衣帶到飯館子里去的。他們當然是感情非常好，這在慕瑾說話的口吻中也可以聽得出來。
那么世鈞呢，他的婚后生活是不是也一樣的美滿?許久沒有想起他來了。她自己以為她的痛苦久已鈍化了。但是那痛苦似乎是她身體里面唯一的有生命力的東西，永遠是新鮮強烈的，一發(fā)作起來就不給她片刻的休息。
曼幀站在房門口，也呆住了，她大概也沒想到會在這里碰見世鈞。滿地的斜陽，那陽光從竹簾子里面曬進來，風(fēng)吹著簾子，地板上一條條金黃色老虎紋似的日影便晃晃悠悠的，晃的人眼花。
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