通過制定計劃，我們可以更好地了解自己的目標和愿景，為實現(xiàn)自己的夢想而努力。制定計劃時要注意平衡和兼顧各方面，不要忽視了某一方面而導致其他問題的產(chǎn)生。接下來是一些關(guān)于計劃的案例分析，希望能夠讓你更加深入地理解計劃的重要性。
湖心亭看雪教學計劃篇一
張岱走的時候，不知湖心亭有沒有一場大雪相送。
他是來自崇禎的流亡者，也是大廈將傾的目擊者；他是折鼎病琴的友人，卻也是長天之下風月無雙的歌者；他是一個時代式微的殘存，也是西湖邊深埋千年的酒香。
沒有人愿意一位文筆峬峭的詩人離開，沒有人愿意一位可愛浪漫的文人離開，沒有人愿意一位胸有家國的君子離開?？墒牵瑘捲倸w是要塌的。
他走了，一個時代終結(jié)。
我要為他落下淚來，一個把傷痕釀入歡樂的.人??！《陶庵夢憶》有如梔子，馝馞又清雅。張岱的“夢憶”是風月，是明朝十萬八千里山河無邊無疆，更是蘊在達官顯貴、江湖草野生活里的社會風趣。那一個個月明的夜晚，他用半桿筆和一方破硯寫下四海奇崛之景，寫下九州瑰麗之風物。那一個個大雨的凌晨，他在故夢中驚醒——他夢見雕欄玉砌猶在，也夢見十萬鐵騎的噠噠馬蹄?！拔乙獮楣蕠粝曼c什么……”，他也許這么想。于是有了《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》中天下匠心之精妙、六合瀟然之辰光。
張岱留下了一個時代，他也把自己留在了那個時代。
而今我讀《湖心亭看雪》，讀張岱，在山水野趣和賞天談地的風雅情趣里、在閑平雅致的字字章章里所見的，是他一生的執(zhí)著和沉湎。
再讀湖心亭，“湖上影子，唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，至此，才明白楊誠齋先生那句“有腔口易描，非天才不辨”。
他走了，湖心亭一夜紛飛大雪相送。
湖心亭看雪教學計劃篇二
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情?！逗耐た囱愤@篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
八年級的學生經(jīng)過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點。
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
（一）導入：
文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發(fā)學習興趣。）
（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）
1.先出示需要注意的重點字讀音
2.自由朗讀課文，讀準字音。
3.生范讀，讀準字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計意圖：常態(tài)的誦讀訓練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實目標1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨立思考，再組內(nèi)交流。
（1）引導學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導學生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導學生品味“舟中人兩三?！斌w現(xiàn)了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達
設(shè)計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。
（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）
知人論世、詞蘊“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計意圖：文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上；學習文言文，實質(zhì)是體認它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環(huán)節(jié)讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現(xiàn)文言文教學中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發(fā)學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關(guān)注。
（七）作業(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。
設(shè)計意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文知識的掌握，作業(yè)2主要引導學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。
湖心亭看雪
張岱
奇景山水之樂
雅趣世俗之外
癡情故國之思
天人合一
設(shè)計意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學生們能學以致用。
湖心亭看雪教學計劃篇三
南方。
冬日。
白雪。
雪花洋洋灑灑地落下，淋漓盡致地譜寫著它的美麗與悲哀。小舟劃到湖中，彎月下僅見得長堤在雪中抹出一道痕跡。風過處，湖心亭吹散一縷雪，我的船也劃出野草般的記憶。
走到亭上，只見得兩人對座喝酒。兩人見我，驚喜不已，盛邀我與他們一同飲酒。風一縷，雪一幕，酒一杯，友一位。這一切，原本對我，何嘗不是一場美麗的相遇?然而幾年奔游幾度沉浮，雖不知方向，故國卻始終在我心中依舊。寒冷跌進我的發(fā)際，粘上了衣服，慢慢融化成美酒，流進了心扉，我痛飲了三大杯酒。痛!痛!痛……癡癡地問了一句，你們是哪里人，怎么也在天寒地凍的日子里來賞雪?兩人說是金陵人，客居此地罷了。我點點頭，在孤獨和痛楚里告別他們，走向來時的船。替我駕船的人喃喃自語地說:“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人?！笔前?，相逢何必曾相識!沉淪的往事又一次涌上心頭!
冷不算刺骨，月卻凋殘得可憐。
我停留在小舟上，像是一片舞倦的雪花，無力飛去。
清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同構(gòu)成了一種畫面感極強的藝術(shù)境界——沒錯，那便是張岱的《湖心亭看雪》。
別致的情趣，寫出作者不是凡人：何時不能賞雪，偏偏要大清早?何地不能賞雪，偏偏要在湖心亭?一個癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在讀者面前了。
別致的寫景角度與別致的景象，突顯作者為人處世的.高潔情懷?！耙缓邸薄耙稽c”“一芥”“兩三?！备叨瘸橄?，概括，宛如中國畫的寫意山水，寥寥幾筆，就刻畫出了景物的形與神。這是遠觀效果，也是一種朦朧美。你想，上下一白，隱約現(xiàn)出幾點，又似乎在緩緩移動，不比清晰可辨之物更有魅力?!
別致的湖心亭經(jīng)歷，“兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”簡直令作者震驚!——天下竟還有與自己志趣相投者?——于是素昧平生，卻互視為知己，三大白一飲而盡。
那匯聚天地靈氣的西湖，曾引多少游人流連往返?西湖之美，在于“淡妝濃抹總相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春來似圖畫”的美。然而張岱則更加欣賞這隆冬時漫天飛雪的意境。
誰說嚴冬只有肅殺?從作者的筆下流出了：越是嚴寒，其景致便越耐人尋味。賞春者如此多，然而你怎曉得誰會是你志同道合的朋友?而在千里冰封，萬里雪飄的情景下相約的人，那便是你真正的知音!
倘若你也遇到人生的“冬天”，請不要忘記：嚴寒之處有風景，能將心融入景中體會到它的神韻，是一種情趣，更是一種脫俗!
湖心亭看雪教學計劃篇四
湖心亭是一處迷人的地方，它位于湖邊，四周被青山環(huán)繞。每當冬天來臨，湖心亭成為了我最喜歡的地方之一。這是因為在寒冷的冬日里，我可以在湖心亭欣賞到美麗的雪景。
當我走進湖心亭時，我首先被它的寧靜所吸引。湖面上的水靜靜地流淌著，像是一面鏡子，倒映著周圍的景色。這時，雪花開始紛紛揚揚地飄落下來，漸漸地覆蓋了整個湖面。在陽光的照耀下，雪花閃爍著晶瑩的光芒，宛如一顆顆小小的鉆石。
我站在湖心亭里，凝視著湖面上的雪景。白茫茫的一片，仿佛是一幅畫卷，將我完全吸引住了。我看到了樹枝上掛滿了潔白的雪花，它們顯得如此純潔而美麗。湖邊的蘆葦也被雪花覆蓋，它們在微風中輕輕搖曳，宛如舞動的精靈。
湖心亭旁邊的小路上，雪花被踩得發(fā)出咯吱咯吱的聲音。我踩著雪花，感受著它們的柔軟和冰涼。這一刻，我仿佛置身于童話世界中，與大自然親密接觸。
湖心亭看雪，讓我感受到了大自然的'魅力和神奇。它讓我忘卻了煩惱和壓力，帶給我內(nèi)心的寧靜和放松。每當我來到湖心亭，看著湖面上的雪花飛舞，我仿佛與大自然融為一體，感受到了生命的美好和無限可能。
總之，湖心亭看雪是一種美妙的體驗。它讓我感受到了冬天的魅力和大自然的神奇。在湖心亭，我能夠靜心欣賞雪景，感受到內(nèi)心的寧靜和放松。我希望將來還能有機會再次來到湖心亭，繼續(xù)享受這美麗的雪景。
湖心亭看雪教學計劃篇五
1．欣賞西湖美景，反復誦讀課文，培養(yǎng)鑒賞美的能力和誦讀能力。
2．積累文言詞匯，培養(yǎng)學生的閱讀理解能力；激發(fā)學生提問題的熱情。
3．品味文章語言，理解作者的思想感情。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
1課時。
請同學們欣賞一組杭州西湖風光圖片。
第一組：（春夏秋冬）蘇堤春曉曲院風荷平湖秋月斷橋殘雪。
第二組：（朝暮）蘇堤春曉花港觀魚雷鋒夕照三潭印月。
關(guān)于西湖的詩句，同學們能背誦多少？
學生吟誦：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?/p>
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>
“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/p>
多媒體摘要顯示：張岱，字宗子，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明末清初文學家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
湖心亭，位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
1、教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
2．學生齊讀課文，師生互助完成朗讀節(jié)奏的劃分；
（1）學生自讀課文，疏通文句并對文句、內(nèi)容等大膽提出質(zhì)疑。
（2）小組討論交流、質(zhì)疑解難，教師與學生互動感知課文內(nèi)容。
一讀課文同學們提出難懂或不懂的問題；
對課文中的內(nèi)容可以提出質(zhì)疑；
教師預設(shè)：“更定”是晚上八點左右還是凌晨五、六點？
“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？
（師生互動，自主、合作、探究）。
二、讀課文?找出文中景物描寫雪景的詞句。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
1、作者疊用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。
2、“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準確而形象的數(shù)量詞，暗寫出視線的移動、景物的變化。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情？
如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？
1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，以童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！?/p>
2、作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。
四、讀課文品味舟子的話：?及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
學生由此生發(fā)開去，大膽提出自己的理解。
五、讀課文背誦課文。
1．背誦并默寫課文及相關(guān)詩文。
《錢塘湖春行》（白居易）。
《飲湖上初晴雨后》（蘇軾）。
《秋山》（楊萬里）。
《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬里）。
張岱景事情。
天與云與山與水，大喜自矜。
上下一白.強飲自得。
一痕、一點、問姓氏??“癡”
一芥、兩三粒.
湖心亭看雪教學計劃篇六
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大杯而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨后，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后(和他們)道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到(回來時)下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!”
第一部分交代看雪的時間地點環(huán)境和雪夜舟中看雪的景象。文章第一句：“崇禎五年十二月”，其時已是清初，作者故意沿用明的年號，并非誤筆，而是隱含了一種亡國之痛，表明作者不忘明朝?！昂腥锁B聲俱絕”，這句妙就妙在一個“絕”字上。一般文章寫景通常是視覺描寫，而這個“絕”字是通過聽覺寫大雪的，傳達出冰天雪地、萬籟俱寂的畫面。字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
“霧凇沆碭，天與云于山與水上下一白?！边@兩句描繪了一幅天地之間白茫茫渾然難辨的景象。從總體形象入手，連用三個“與”字，寫霧、寫云、寫山、寫水，一氣呵成，毫無重復之感。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一介，舟中人兩三粒而已?！备叨瘸橄蟾爬?，寥寥幾筆，不事雕琢，運用白描的手法傳達出景物的形與神，形象地描繪出眼前景物的渺小與廣闊的背景形成強烈鮮明的對比，創(chuàng)設(shè)了寂靜、空曠、混沌的意境。
文章第二部分寫湖心亭巧遇知音，與其同飲的愉悅。一句“余強飲三大白而別?！泵枥L出了三人暢飲的情景，足見作者當時的心情是多么的暢快!“問其姓氏，是金陵人也。”酒逢知己千杯少，談興正濃，不覺天色已晚，待要分別時候才想起姓氏，足見作者張岱是個性情中人，他在意的'不是對方的身份地位，而是感情上的想通思想上的共鳴。同時這句也隱含些許的惆悵，此去一別，前程萬里，后會無期。
文章結(jié)尾寫道：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！弊髡咭灾圩拥脑捒偨Y(jié)全文，有什么含義呢?首先，我們先把這句話翻譯成現(xiàn)代漢語：不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。這句話中的“癡”是全文的文眼。舟子所說的“癡”是世人的一般見解，但這個“癡”何嘗不是對作者最好的評價呢?他癡迷于天地人的合一，癡迷于山水之樂，癡迷于世欲之外的閑情雅趣。作者引用舟子的話是對“癡”的贊賞。同時，以天涯遇知音的愉悅之感化解了淡淡的愁緒。
《湖心亭看雪》是一幅簡約的山水畫，一首朦朧的夢幻詩。
湖心亭看雪教學計劃篇七
崇禎五年十二月，我住在西湖。
那年下了很大的一場雪，四周都是迷茫的白雪，平時的人聲、鳥聲都不見了。
一夜初更以后，我偶然興起，起身去外出看雪。于是獨自乘著小舟,披著毛皮大衣,擁著爐火,獨自前往湖心亭看雪。
環(huán)顧四周,只見孤山、葛嶺一帶樓臺上下，如鋪瓊砌玉,晶瑩朗澈,一種冷艷凄清的.美感,便在雪中迎面襲來。遠處一片蒼茫,整個世界似乎唯我一人.其時濃霧布滿湖光山色,遠望天邊,山水和浮云相連,白色成為最美的畫面。而在這粉妝玉砌的的世界中,能看見的風景只有長堤上的一抹淡痕,湖心亭的一角欄桿,以及我們這條船上的三兩人而已。
不知不覺來到了湖心亭，平日有許多人，可我想在這種天氣里應(yīng)該不會有人了吧……。
走進湖心亭里，發(fā)現(xiàn)竟有高人捷足先登,兩位書生鋪著毛氈,對坐下棋飲酒。一個書童在邊上燒酒,爐火正溫,白衣勝雪。
我非常開心能遇見他們，二人對我的到來也很高興，說他們沒想到還有人會大雪天出來游賞美景，于是拉著我一塊暢飲。我們邊飲酒聯(lián)句，邊欣賞雪景，只見遠處山峰在雪霧中若隱若現(xiàn)，冰花彌漫，三人把酒交歡，實在快意非凡。我連飲三大杯，暢然而別。問兩人姓氏，原來是南京那邊過來的客人。我辭別二人，下船準備回家，偶然回頭,見二人依舊倚桿望我,依依招手.我微笑揮手示意,袖上已染滿雪花.冷氣此時才涌上心頭.我不禁機靈打了個冷戰(zhàn).耳邊聽見舟子喃喃自語到:“我原以為相公是天下一號癡人，沒想到還有人勝似相公?！?/p>
湖心亭看雪教學計劃篇八
2.積累文言詞匯。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的賞析。
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
1、誦讀法。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導學生把握作者的情感。
多媒體。
1課時。
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀（讀準字音）。
2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）。
3．自由朗讀。（讀懂文意）。
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文。
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鳥聲俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學）。
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景。
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒（而已）。
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，通過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學計劃篇九
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學過程：
一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白類酆|行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。)這些都寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。
湖心亭看雪教學計劃篇十
在中國古代，雪似乎是至真至純的象征。文人墨客尤其愛雪，把雪和梅的高潔品質(zhì)作為自己畢生的追求。在一片沆碭中，張岱向我們走來。
崇禎五年十二月，35歲的張岱住在杭州。杭州，一個擁有三秋桂子、十里荷花的仙境;一個擁有六朝金粉、王謝侯府的舞臺。然而，此時的張岱家道中落，明朝——那個被他寄予無限熱情的朝代，現(xiàn)在已“山河破碎風飄絮”。
在一片彌漫的冰花中，天與云、山、水融為一個和諧的白色整體。偌大的西湖，只能看見蘇堤在雪中隱隱露出一道痕跡、湖心亭露出一點輪廓與張岱的一葉小舟、船中兩三點人影罷了。
到了湖心亭，亭中竟有兩人比他還早到，一個童子燙著沸酒?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰，”英雄以惺惺相惜，知音相見，彼此喜出望外。那兩個來自金陵的客人拉他痛飲，他盡力喝了三大杯后告辭。
這飲酒也是一種發(fā)泄吧?張岱以他南方人特有的清新淡雅，以靈魂為墨，寫下這樣一篇隱藏無數(shù)愁緒的雋永散文。
那么多宿命般的事件同時發(fā)生在一個熱血青年身上，這造就了他的“閑”，“百無聊賴十依欄”的閑，這樣“閑”，在那個亂世，是幸運，不如說是變相的不幸。
論將才，明有袁崇煥垂名青史;論文才，明有解縉百世流芳，在歷史這個輝煌的舞臺上，張岱顯得太過渺小，所以，正如他當初選擇退隱山林一樣，他再次洗盡鉛華，躲藏在歷史深處，等待那位能號準他那一脈無奈、聽懂一聲輕嘆的知音。
清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同構(gòu)成了一種畫面感極強的藝術(shù)境界——沒錯，那便是張岱的《湖心亭看雪》。
別致的情趣，寫出作者不是凡人：何時不能賞雪，偏偏要大清早?何地不能賞雪，偏偏要在湖心亭?一個癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在讀者面前了。
別致的寫景角度與別致的景象，突顯作者為人處世的高潔情懷。“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！备叨瘸橄?，概括，宛如中國畫的寫意山水，寥寥幾筆，就刻畫出了景物的形與神。這是遠觀效果，也是一種朦朧美。你想，上下一白，隱約現(xiàn)出幾點，又似乎在緩緩移動，不比清晰可辨之物更有魅力?!
別致的湖心亭經(jīng)歷，“兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”簡直令作者震驚!——天下竟還有與自己志趣相投者?——于是素昧平生，卻互視為知己，三大白一飲而盡。
那匯聚天地靈氣的西湖，曾引多少游人流連往返?西湖之美，在于“淡妝濃抹總相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春來似圖畫”的美。然而張岱則更加欣賞這隆冬時漫天飛雪的意境。
誰說嚴冬只有肅殺?從作者的筆下流出了：越是嚴寒，其景致便越耐人尋味。賞春者如此多，然而你怎曉得誰會是你志同道合的朋友?而在千里冰封，萬里雪飄的情景下相約的人，那便是你真正的知音!
倘若你也遇到人生的“冬天”，請不要忘記：嚴寒之處有風景，能將心融入景中體會到它的神韻，是一種情趣，更是一種脫俗!
湖心亭看雪教學計劃篇十一
教材分析：
教學設(shè)計
一、 導入：
ppt1展示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅
哪一個同學能夠說一說這首詩的內(nèi)容？（生1、評價）
通過這首詩，可以看出夏天的西湖確實是美輪美奐
ppt1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
二、 整體感知：（落實目標1、2）
請同學們拿出導學案，認真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題
ppt2展示畫面及播放配樂
師范讀課文（誦讀激發(fā)學生學習興趣；讀準字音集中學生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）
第一題：學有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 碭（ ）
堤（ ） 氈（ ） 強（ ） 喃（ ）
一童子燒酒爐正沸
學生展示完成情況并評價
一分鐘準備后，生范讀（生2）評價后齊讀
ppt3展示教學目標
1、 讀準音節(jié)
2、 讀懂文意
3、 讀出情感
俱絕： 是日： 挐： 毳衣： 霧凇沆碭：
一白： 焉得： 此人： 強： 客此： 舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）
若有就讓學生提問解答
若無就進入下一環(huán)節(jié)
三、 深入研討：（落實目標3）
（一）景（抓重點）
ppt4展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？（生5）
同學們，誰能告訴我這句話在表達方式上屬于什么？
描寫（齊說）
什么描寫？
環(huán)境描寫
再具體的說是什么時候什么地點什么樣的環(huán)境描寫？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導）
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
不能，就第一句而言，在讀的時候你看老師的手勢能不能說說出不去掉的原因
師肢體語言展示（無“與”只是，手勢是不連貫的有“與”之時，手勢連貫，表達出茫茫然何其大之感）
學生發(fā)言（生7）
ppt5展示
山水之樂、天人合一
我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”
幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)
了出來這種手法我們以前也學過《天凈沙·秋思》······，對了就是白描（識
識點講解白描手法）
好，一起來讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂（齊讀）
（二）心（看性情）
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后環(huán)境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度，寫出了湖上非常的安靜
ppt6展示天氣晴好時西湖游人之盛圖畫
因為冰天雪地又是在晚上，所以人們沒有一個愿意在這樣的時候去西湖觀景
作者在別人不去的時候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷（賞析“擁”字，讓學生表演，突出環(huán)境的惡劣）
在這樣的環(huán)境中，沒有人愿意外出，更別說是可有可無的觀賞雪景了，但作者卻樂此不疲，說明作者怎樣？（聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）
有閑情雅致
那作者又和誰去看雪的呢？
“獨往湖心亭看雪”
湖心亭看雪教學計劃篇十二
教師。
陳吉峰。
科目。
語文。
班級。
課題。
課型。
教學目標。
知識與能力目標：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標：學習作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價值觀目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點。
在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學難點。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學過程。
一、導入。
有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進作者。
二、疏通文意。
1、首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.
2、請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。
3、2生朗讀課文，字義理解。
4、對照課文注釋，同學間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。
5、訂正難點。
6、抽點翻譯。
三、品雪景。
既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}。
2、如果換成：一道一座一艘三個，有什么不同？
3、這段景物寫法上有何特點。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。
4.理解白描，并辨別例句。
5.背誦。
四、析人物。
1.癡在何處？請出文中找出相關(guān)語句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點（聽覺）。
癡在情感【獨】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭）。
2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4.不知有一點我們同學們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。
五、總結(jié)。
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷?？芍^“情在景中，景在情中”。希望同學們在以后的寫作中學會讓景物含情。
六、背誦。
湖心亭看雪教學計劃篇十三
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認識白描手法。
3、 體會作者復雜而微妙的情感
在理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
一、 導入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標（略）
世上沒有機器貓，沒有時空機，我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流?？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，透過文字走進文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預習
1．讀準字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當時的心態(tài)如何？（獨——淡淡的愁緒）
（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個人，你認為哪個字最能體現(xiàn)他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學過的?；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復有能與其奇者?！敝芏仡U“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪教學計劃篇十四
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
〖導入新課〗。
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠--。
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡介〗。
〖理清文章線索〗。
明確：時間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
人物--作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）；
〖合作探究〗。
『品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨、癡）。
作者在巧遇時的心情如何？
本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。
〖分組完成下列問題〗。
1、敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。
時間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
人物---作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）。
事件---看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）。
2、全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。?。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
5、本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
6、從小品文的角度，試分析此文的特點。
本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。?。
〖達標訓練〗。
一、課堂討論：對“西湖”詩文的認識有哪些？
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（c?）。
a、惟長堤一痕?????????????????????b、一童子燒酒。
c、天與云與山與水，上下一白???????d、余拿一小舟。
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（?c?）。
c、以河為守亞夫為將軍，軍細柳????????d、有兩人鋪氈對坐。
因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。
江???雪。
柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
描寫手法表達感情。
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感。
〖知識網(wǎng)絡(luò)〗。
景中含情。
情景交融。
天空???步??一點????局部????孤獨落寞。
白描手法，如臨其景?。
湖心亭看雪教學計劃篇十五
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）。
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）。
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
1、讀順，讀通。
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲（幻燈）。
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂。
書讀百遍，其義自見?，F(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學非常投入，常常走路也在思考數(shù)學題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失。
想到了哪首詩？千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？
更定。
更定？
晚上八點。
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認為呢？)。
我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好??！我真的很佩服?，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意。
味？
輕柔點、渺小的味道。
（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！笔遣皇且某伞伴L堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）。
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺?。?/p>
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？
我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
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白描。
（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）。
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨。
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》。
陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》。
經(jīng)歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！
（五）解讀張岱之癡。
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現(xiàn)在就請你在這樣的人間加上詞語。
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強飲三大白而別。
“強”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。
湖心亭看雪教學計劃篇十六
一、教學目標：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學重點：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學重難點：
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程：
(一)導入新課。
(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎?
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
(很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢)。
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者。
誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文，整體感知。
1、讀順，讀通。
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲(幻燈)。
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
湖心亭看雪教學計劃篇十七
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】
雪后奇景的賞析
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學方法】
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導學生把握作者的情感。
【教學媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學過程】
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準字音）
2．聽錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；
讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪教學計劃篇十八
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”鳥魚都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來學習張岱的《湖心亭看雪》。本課的學習目標是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫卷。
（師板書課題，并出示本課的目標）。
二、讀懂文意——完成目標1。
1、一生朗讀課文，其他學生聽讀，注意字音和句讀。（師提示學生注意“強、更、芥”的讀音）。
2、一生再讀課文，注意讀時的感情處理。
3、學生齊讀課文，注意字音、句讀。
4、學生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標注出來，詢問。
5、學生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。
6、學生齊讀課文，一生概括文章所寫內(nèi)容。師做點撥（時間、地點、人物、事件）。
三、悟癡情——完成目標2。
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當?shù)脑u價，你會選用哪一個字？（癡）。
2、舟子語中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來理解）。
3、應(yīng)該帶著一種怎樣的表情來讀“莫說相公癡，更有癡似相公者”這句話？（自言自語、困惑不解）。
4、癡人必定有癡行，下面我們一起來“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）。
5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）。
7、生齊讀“到亭上······強飲三大白而別。”師指導學生反復讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動和欣喜，并讓生翻譯這個句子。
8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請將這句話說完整，“湖中想不到還有如此的人呀”（生可填寫“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）。
9、那么張岱見到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿心激動欣喜呀？（通過品讀“拉、強、別”等相關(guān)詞句，體會張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）。
10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對張岱的介紹，來理解他的故國情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）。
四、品畫卷——完成目標2、3。
2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來。
3、描寫西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫作手法是什么？（白描）。
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來，移用到文學創(chuàng)作中（投影展示文學作品中的白描，并體會其效果）。
5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡筆勾畫。
6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點？（廣漠、空曠、寂寥、夢幻、朦朧等）。
7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動與靜、遠與近、點與線、方與圓等）。
8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺?。浚]有家，心沒有歸屬感，內(nèi)心漂泊無依）。
9、再讀寫景句，邊讀邊想象，并試背寫景句。
五、總結(jié)本課。
六、布置作業(yè)。
以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫一篇文章，不少于400字。
湖心亭看雪教學計劃篇十九
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復誦讀，感悟作者之癡。
【教學重點】。
體會白描手法的特點和作用。
【教學難點】。
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時。
【教學流程】。
一、導入新課。
讓學生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據(jù)學生回答，教師小結(jié)：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻娙说男闹泻黄?，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)。
1.找兩個學生讀課文，學生起來評價，指出問題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;。
3.學生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學生根據(jù)自己預習情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學生可能提出的問題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)。
4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領(lǐng)學生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃尤ズ?，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據(jù)推斷“強”的意思應(yīng)是“勉強”。
(此教學環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！?/p>
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學難點)。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學生總結(jié)了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。
湖心亭看雪教學計劃篇二十
本教材為人民教育出版社出版的八年級上冊的《語文》課本，這是根據(jù)教育部制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標準》(實驗稿)編寫的。這套教材體現(xiàn)了語文課程的整體性和階段性。
《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
知識與能力目標。
1.了解作者和寫作背景。
2.把握文章運用的白描手法。
過程和方法目標。
1.了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態(tài)度和價值觀目標。
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導學生批判地對待、歷史地分析。
俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十多個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點。
(1)朗讀法《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。
(2)賞析法《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學生賞析文章是本堂課的重要方法。
使用多媒體教學輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
在這一環(huán)節(jié)中，先檢查學生搜集到的關(guān)于西湖的詩詞，然后進入“西湖名詩大拼盤”，大家共讀描繪西湖名詩句。在“字詞障礙一掃清”這一環(huán)節(jié)里，檢查了學生字詞的預習情況。最后“齊心合力疏文意”，完成了檢查任務(wù)。
首先請學生自定學習目標，讀課前預習提示之后，大家把這一課的目標定為“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。這一部分有三個環(huán)節(jié)組成“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個問題，1.作者晚年寫《陶庵夢憶》，明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?2.本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人?第一個問題其實是在暗示我們在張岱的心中明朝始終是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時分獨自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。第二個問題其實是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種情。
接著我們進入了下一個環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請同學們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2.霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對這三句話進行賞析。針對第一句話，我提了一個問題：你認為這句話中哪個字寫得最傳神，為什么?學生們很快便達成了統(tǒng)一意見，就是“絕”，然后我進一步提示學生：是什么“絕”了呢?學生回答：是人和鳥的聲音。于是我便趁勢帶領(lǐng)學生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。這對于很少下雪的杭州、對于很少見到大雪的張岱而言，難道不是一番奇景嗎?對于第二個句子，我?guī)ьI(lǐng)學生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動地表現(xiàn)了出來。
另外作者連用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學生分析了本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說：我們大家會發(fā)現(xiàn)在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進，船槳劃過水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎?恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千!王國維說：一切景語皆情語，下面就讓我們“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個字——走進張岱。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎;也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風飄散;在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨、一同去感受那份靜謐。
小結(jié)完之后，在深沉而有些悲愴的音樂聲中，我有感情地朗讀了這篇文章，使課堂氣氛達到了高潮。
這里安排了三個環(huán)節(jié)“體味白描、比較辨析、品讀課文”，白描的手法通過《清明》這首詩再一次得到了體現(xiàn);在和柳宗元《江雪》的比較辨析中，學生的思維也得到了拓展。最后，全體學生和老師在音樂聲中齊讀《湖心亭看雪》，使課堂氣氛再一次達到高潮，結(jié)束了這堂教學。
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