演講稿的語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔明了，言之有物，具備說(shuō)服力。演講稿的有效演繹需要充分利用聲音、姿勢(shì)和面部表情等非語(yǔ)言元素與語(yǔ)言相互配合。具備一定演講技巧和經(jīng)驗(yàn)的演講者往往可以用簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言打動(dòng)聽眾。
中學(xué)生信仰演講稿篇一
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：
上午好！
謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
就像那首歌唱的，“記憶中最美的春天，是我難以再回去的昨天”。如果把生活比做一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一沓面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。如同從一張白紙起步書寫，前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。面對(duì)你們，我甚至缺少抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來(lái)，我的朋友也勸我來(lái)，他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹；也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí)，聽說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái)，代表他們，代表那一代人，向自己的學(xué)弟學(xué)妹說(shuō)點(diǎn)什么。
是的，跟你們一樣，我們?cè)谥形南稻妥x，甚至讀過(guò)同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時(shí)的我們流行書生論政，今天的你們要面對(duì)誡勉談話；那時(shí)的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”，今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”；那時(shí)的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬(wàn)丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時(shí)光，中國(guó)到底走了多遠(yuǎn)？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無(wú)存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識(shí)，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)上。
我想說(shuō)的是，站在這樣高的起點(diǎn)上，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染?！对?shī)經(jīng)》《楚辭》的世界，老莊、孔孟的思想，李白、杜甫的詩(shī)詞，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們，未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬(wàn)丈雄心；更不需要提醒你們，走入社會(huì)要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)——因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。
我唯一害怕的，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了，因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多，追求真理的越來(lái)越少；講待遇的越來(lái)越多，講理想的越來(lái)越少；大官越來(lái)越多，大師越來(lái)越少。因此，在你們走向社會(huì)之際，我想說(shuō)的只是，請(qǐng)看護(hù)好你們?cè)?jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們那一代人相比，你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏入社會(huì)之前就已經(jīng)開始了，國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代，但社會(huì)的問(wèn)題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”，對(duì)北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言，他特認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅(jiān)守?！?/p>
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó)，同樣不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā)，20多年社會(huì)生活給我的最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛?。不用害怕圓滑的人說(shuō)你不夠成熟，不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅(jiān)守，選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
中學(xué)生信仰演講稿篇二
各位老師同學(xué)：
大家好！
信仰是人類不可缺少的東西。它就像精神食糧，就像黑暗中的指示燈，指引我們走向目標(biāo)。人們有不同的信仰。有些人的信仰是那些能寫出他欣賞的作家；有的人認(rèn)為自己對(duì)世界來(lái)說(shuō)微不足道，但基本上可以算是他所有的人；另一些人相信植物、風(fēng)景、物體甚至是不存在的虛構(gòu)人物。而我的信念是最后一個(gè)，一個(gè)作家寫的虛構(gòu)人物。
我的信仰，他不偉大也不渺小。有很多人很了解他，很喜歡他，也有很多人沒聽說(shuō)過(guò)他。他是小說(shuō)中的一個(gè)人物：張起靈，南派三叔盜墓筆記中的弟弟。張起靈只是一個(gè)虛構(gòu)的人物，由一個(gè)不太出名的作家寫的。我沒有理由把他當(dāng)成我的信仰。也許在小說(shuō)里，我看到他不惜一切代價(jià)為朋友挺身而出；也許是看到他背負(fù)著巨大的責(zé)任和時(shí)間的洪流，卻毫無(wú)怨言，依然默默付出；或者把他看做是獨(dú)自在黑暗中十年青銅門最好的朋友。我不知道為什么，也許有一些原因，但現(xiàn)在我明白了，張起靈是我的信仰。
我的看法是，盜墓筆記里最后一個(gè)是張的家。是盜墓筆記的靈魂。他有健忘癥，每隔一段時(shí)間就會(huì)忘記以前的記憶。所以他一直在古墓群中穿梭，尋找被自己遺忘的記憶，也從未停止過(guò)這樣的生活。命中注定他遇到了改變他命運(yùn)的摯友吳邪和王龐子。他可以為他們做危險(xiǎn)的事情，甚至以生命為代價(jià)。正是這種能為朋友付出一切的精神感動(dòng)了我。他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很堅(jiān)強(qiáng)，很有見識(shí)。但是他雖然厲害，卻很容易讓人心疼。他沒有家，沒有家人。確切地說(shuō)，他是張家唯一剩下的人。他獨(dú)自在時(shí)間的洪流中掙扎，試圖尋找過(guò)去。他從來(lái)沒有抱怨過(guò)自己的生活，經(jīng)常發(fā)呆的看著天空，不知道是在想著失去的家人，還是在拼命回憶過(guò)去。
我還是想說(shuō)很多，但千言萬(wàn)語(yǔ)終究只是一句話：你是心，是信仰。
中學(xué)生信仰演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果說(shuō)科學(xué)解決的是我們能夠認(rèn)識(shí)什么的問(wèn)題，那么信仰就是告訴我們我們有什么樣希望的問(wèn)題，也就是我們有著什么樣的夢(mèng)的問(wèn)題，而價(jià)值就是我們應(yīng)該怎么做，怎樣行動(dòng)的問(wèn)題。無(wú)所謂希望什么，而是你的信仰是否純粹，是否真摯，是否有價(jià)值。有價(jià)值的信仰就是對(duì)自然，自我的超越和對(duì)一切的夸勝。
好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。這句士兵突擊中許三多的座右銘對(duì)于進(jìn)過(guò)icu又成功出來(lái)的我而言具有別樣的意義。最大的希望莫過(guò)于好好活，最有力的行動(dòng)莫過(guò)于做有意義的事。生容易，活容易，生活不容易，難得不是做有意義的事，而是每天都做有意義的事。蓮山課件與蝴蝶效應(yīng)齊名混沌理論是這樣說(shuō)的，我們每個(gè)人所做的微不足道的小事對(duì)整個(gè)混沌空間都會(huì)有著巨大的影響。正如喬布斯所說(shuō)，在你每天睡覺前對(duì)著鏡子思考五分鐘，想想今天所做的事情是否能讓自己無(wú)怨無(wú)悔，如果是請(qǐng)去做。亦如老子所言，君子慎始，失之毫厘，謬以千里。
作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，我們需要將信仰與價(jià)值，理論和行動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，正如我們的校訓(xùn)懷天下求真知一樣，一懷一天下，一求一真知。前者要求我們讀書，修身，做人都已天下為懷抱，正如左宗棠所言，身無(wú)半畝，心憂天下，讀破萬(wàn)卷，神交古人。后者要求我們不停的吸收知識(shí)。
經(jīng)史子集無(wú)法鑒別毒奶粉，詩(shī)詞歌賦無(wú)法識(shí)別地溝油，我們需要投身廣闊的實(shí)踐，在實(shí)踐中吸收真正的知識(shí)，培養(yǎng)自己分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，這也是我們走進(jìn)大學(xué)的目的。既然去做就會(huì)有失敗，在失敗中前進(jìn)是我們應(yīng)該找尋的方向。曾經(jīng)有一個(gè)人在美國(guó)歷史上獨(dú)一無(wú)二的連任四任總統(tǒng)，在大蕭條的背景下，他提出了我們一切恐懼的不過(guò)是恐懼本身這一振奮人心的口號(hào)，他就是羅斯福。人世間并沒有那么多的平坦大道，任你漫步，任你馳騁，更多的是泥濘的小路，彎彎曲曲，但是請(qǐng)相信，終究會(huì)走過(guò)去!如果天空下著雨，那就等待雨后的七色彩虹，如果風(fēng)很大，依然要把風(fēng)箏升上高高的天空，如果屋子業(yè)已漆黑，那就走出屋門，仰望星空!
人生能有幾次博此時(shí)，不博更待何時(shí)!滄海激流更顯英雄本色，青春不甘寂寞。始終堅(jiān)持著心中的理想，辛勤的汗水，前行的方向;無(wú)論遇到失敗的挫折，路途的坎坷或是辛辣的嘲諷，也要堅(jiān)持向前向前!前進(jìn)，向夢(mèng)開始的地方!
中學(xué)生信仰演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好。我叫xx，是企業(yè)登記窗口一名普通的工作人員。今天我演講的題目是：企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標(biāo)!
我記得去20xx年xx月xx日頒發(fā)第一張"三證合一、一照一碼"營(yíng)業(yè)執(zhí)照時(shí)，_x市_文化發(fā)展有限公司法定代表人_x面對(duì)記者的采訪激動(dòng)地說(shuō)："預(yù)計(jì)15天領(lǐng)取營(yíng)業(yè)執(zhí)照，沒想到昨天遞交的材料今天就領(lǐng)到了營(yíng)業(yè)執(zhí)照。更沒想到領(lǐng)取的還是加載有統(tǒng)一社會(huì)信用代碼的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，一證頂三證，這得省多少時(shí)間、省多少事啊。這給了我們年輕創(chuàng)業(yè)者多大的支持和鼓勵(lì)啊!"。
還記得_煤業(yè)股份有限公司_市分公司來(lái)我們窗口準(zhǔn)備注冊(cè)時(shí)，正值周五快要下班了，公司辦事人員十分著急，我們窗口的同志認(rèn)真地審查了設(shè)立登記材料，發(fā)現(xiàn)辦事人員帶來(lái)的材料不太完整，于是又不厭其煩地指導(dǎo)其整理并完善資料。
已經(jīng)下班了，大廳其他工作人員都回家了，但得知該公司辦事人員是從山東遠(yuǎn)程趕來(lái)，還要急著趕火車回去，我們工作人員加班為其辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照。該公司辦事人員感動(dòng)地說(shuō)："其實(shí)我自己也知道，我的資料不太完善，沒想到，你們二話不說(shuō)，不厭其煩，加班加點(diǎn)幫我辦理完畢。
現(xiàn)在，我最高興的不是能按時(shí)登上回家的火車了，而是你們對(duì)陌生人的熱心，讓我更堅(jiān)定了在這里投資的信心!及時(shí)趕回去省錢事小，關(guān)鍵是省心呀。"每當(dāng)聽到企業(yè)對(duì)我們這樣說(shuō)時(shí)，再苦再累也值得!
還記得一家企業(yè)拿著10戶分支機(jī)構(gòu)營(yíng)業(yè)執(zhí)照來(lái)我們窗口辦理變更登記手續(xù)。10戶企業(yè)信息都要詳細(xì)錄入系統(tǒng)，數(shù)據(jù)需要仔細(xì)核對(duì)，用時(shí)比較長(zhǎng)，那位同志等了一會(huì)兒就十分不耐煩，沖著我們窗口的工作人員大喊："怎么這么慢?能不能快點(diǎn)?你們都是干啥吃喝的?能不能行?"這樣的不理解甚至誤解，我們見得太多了，如果進(jìn)行過(guò)多的解釋不僅耽誤時(shí)間，可能還會(huì)激化矛盾，我們邊緊張地錄入，邊說(shuō)："請(qǐng)您稍等，馬上就好。"當(dāng)我們緊張忙碌地辦理完畢后，企業(yè)老板拿起營(yíng)業(yè)執(zhí)照，頭也不回，邊走邊說(shuō)："真是的，不罵不行。"。
我們的回答是：我們是一名工商窗口的共產(chǎn)黨員，企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標(biāo)!我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生信仰演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家下午好！
今天，我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰嗎？那我就給大家講講我的理解與感受。
小時(shí)候我生活在農(nóng)村，爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民，在與他們朝夕相處的時(shí)光中，我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。
記得7歲那年，我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人，程序很簡(jiǎn)單，用兩根竹竿一橫一豎固定在一起，這便是它的骨架，再將些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雛形。爺爺說(shuō)：“豎的這根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定，使稻草人不會(huì)輕易倒下去！”現(xiàn)在想來(lái)，要成為一個(gè)簡(jiǎn)單的稻草人都需要擁有脊梁，都需要保持平衡，那作為堂堂正正的人，應(yīng)該如何堅(jiān)持自己的信仰？我想最起碼的一點(diǎn)，就是在受到挫折的時(shí)候能平衡自己的心態(tài)，能挺直自己的脊梁，踏實(shí)做好今天的自己，自信面對(duì)自己的明天！
很多時(shí)候覺得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺，年復(fù)一年，不曾離開，甚至不愿移動(dòng)半步，生活在春種秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民間。如今，爺爺已經(jīng)遠(yuǎn)離了我，稻草人也多年未見過(guò)，但他們卻都深深印在了我的心里！感動(dòng)我，激勵(lì)我，使我有信心、有希望的堅(jiān)守自己的崗位，守望自己的信仰，追求自己的陽(yáng)光，堅(jiān)守職責(zé)，收獲心中的糧食！
中學(xué)生信仰演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
我是許文怡，非常榮幸能于這一學(xué)期開學(xué)的第一天在國(guó)旗下發(fā)表演講。我演講的題目是《在懷疑的時(shí)代更需要信仰》。
我看過(guò)一位復(fù)旦大學(xué)中文系教授的演講，其中有一段很有意思。他說(shuō)，他們讀書時(shí)那個(gè)80年代的中國(guó)貧窮卻豪情萬(wàn)丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無(wú)數(shù)青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
我知道，是時(shí)代不同了。那一代學(xué)子喜歡在三角地游蕩，而今天的我們更習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。我們這一代的社會(huì)化遠(yuǎn)在踏入社會(huì)前就早已開始，國(guó)家的盛世集中于這一時(shí)代，但社會(huì)的問(wèn)題同樣凸顯在我們的青春歲月。我們擁有前輩人不曾擁有的機(jī)遇，也有他們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。在我們不斷成長(zhǎng)、不斷走向成熟的道路上，讓我們看護(hù)好自己的熱情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。
馬克思曾感慨，法蘭西不缺少有智慧的人，而缺少有骨氣的人。今日中國(guó)也不缺少有智慧的人，而缺少有信仰的人。正因如此，學(xué)校的教育對(duì)于我們才格外重要。我始終覺得究竟是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育這一問(wèn)題其實(shí)無(wú)須深究，因?yàn)槭聦?shí)上，在當(dāng)今這個(gè)信息發(fā)達(dá)的多元化社會(huì)，教育的性質(zhì)早已不是是否成才的決定性因素，個(gè)人奮斗才是顛撲不破的真理。已經(jīng)進(jìn)入本學(xué)年的下學(xué)期，高一的同學(xué)在適應(yīng)了高中學(xué)習(xí)后，面臨著進(jìn)一步的鞏固提高；高二的同學(xué)們則要為學(xué)業(yè)水平測(cè)試做好準(zhǔn)備；而高三的學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐們更是要在今年如火的6月接受高考的洗禮。有價(jià)值的東西都值得去信仰，高考有屬于它最獨(dú)特的價(jià)值，所以我們都需要認(rèn)真地走過(guò)高考，去堅(jiān)守這種價(jià)值。除了相對(duì)公平這個(gè)社會(huì)因素以外，在我們?yōu)樗鼕^斗的這些年里，在一堂堂課、一張張?jiān)嚲碇?，讀書的方式，思考的方式，甚至是背書的技巧，都是無(wú)形中的收獲。很多年后，當(dāng)我們把學(xué)過(guò)的東西，那些具體的知識(shí)忘得一干二凈的時(shí)候，所剩下的，也許就是教育的本質(zhì)了。那就是一種自學(xué)能力，一種無(wú)師自通舉一反三的能力，更是一種潛移默化中培養(yǎng)的對(duì)知識(shí)的信仰。而在這種信仰支持下，能在這種激烈緊張的環(huán)境中仍然保持清醒自我的人，不論在哪里，也必定是不同凡響的人。每個(gè)時(shí)代都有它的喜悅和痛楚，輕飄與沉重。我們所能做的，就是在這個(gè)充滿懷疑的時(shí)代，用個(gè)人的奮斗，純良的品性，澄澈的智慧，堅(jiān)守自己的路。這個(gè)世界會(huì)更好嗎？事在人為，未來(lái)中國(guó)的質(zhì)量和分量，就在我們手上。
最后，我想講一位學(xué)者的話送給大家，以此共勉——無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得：你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎樣，中國(guó)便怎樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不再黑暗！
謝謝大家！
中學(xué)生信仰演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我怕喜歡仰望天空，透徹的蔚藍(lán)，特別是在夕陽(yáng)西下時(shí)的一抹染紅。曾聽別人說(shuō)，總喜歡看天空的人，其實(shí)實(shí)在眺望孤獨(dú)，實(shí)在堅(jiān)持心底某一角落的某一種信仰。
我一笑而過(guò)。不明白，堅(jiān)持了怎樣的信仰?
放學(xué)回家，正準(zhǔn)備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個(gè)字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘?dāng)?shù)’。”她便連忙在旁邊標(biāo)記。我眼睛一瞥，只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來(lái)。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個(gè)方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內(nèi)心平靜的水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過(guò)學(xué)，不認(rèn)字，所以原來(lái)她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來(lái)了一本佛經(jīng)，她便開始了學(xué)字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認(rèn)真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無(wú)聊時(shí)就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動(dòng)。有時(shí)，我會(huì)抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會(huì)了一些簡(jiǎn)單的字后，她也學(xué)寫她的名字。有一次，晚上放學(xué)回家，奶奶來(lái)接我。我習(xí)慣性地走去傳達(dá)室簽名，但她笑瞇瞇地?cái)r住我說(shuō)：“名我已經(jīng)簽好了?！蔽乙詾槭峭嗉议L(zhǎng)幫奶奶簽的，但當(dāng)我看見那張牙舞爪的幾個(gè)大字后，才知道那天奶奶剛新學(xué)了寫自己的名字。奶奶有時(shí)會(huì)比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說(shuō)得洗漱了，她常回答我“等我寫完”。
練了一段時(shí)間下來(lái)，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時(shí)想著：奶奶老了，但她卻時(shí)常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因?yàn)槟罘鸲チ?xí)字、學(xué)字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因?yàn)槟繕?biāo)，更為信仰，年齡就看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要了。在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代里，突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來(lái)自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因?yàn)橛行判?，因?yàn)橛行叛?，我們不懼前方?/p>
中學(xué)生信仰演講稿篇八
說(shuō)起信仰與夢(mèng)想，我相信大家和我一樣對(duì)這兩個(gè)詞語(yǔ)并不陌生。什么是信仰？信仰就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬；從哲學(xué)的概念理解，信仰就是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。什么是夢(mèng)想？夢(mèng)想就是對(duì)未來(lái)的預(yù)見和構(gòu)想。只不過(guò)它是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。簡(jiǎn)而言之，在我看來(lái)，信仰就是一個(gè)人的精神中心，而夢(mèng)想就是他追求的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力。
不過(guò)今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)該擁有怎樣的信仰與夢(mèng)想。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過(guò)了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人?！边@就是我們應(yīng)該擁有的信仰，把一個(gè)人的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。它還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說(shuō)法——共產(chǎn)主義。而在此信仰的支配下，我們的夢(mèng)想，毫無(wú)疑問(wèn)，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我相信，其實(shí)我剛剛所說(shuō)的那段話在座的大多數(shù)人都已經(jīng)聽過(guò)很多次了，可為什么我還是要說(shuō)。因?yàn)槲抑啦煌纳瞽h(huán)境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個(gè)信仰，要真正打心眼里認(rèn)同它，并非易事。
不知道大家有沒有看過(guò)《潛伏》這個(gè)電視劇的，其中有段情節(jié)是國(guó)民x天津情報(bào)部門的李涯諷刺用情報(bào)換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很干脆的回答說(shuō)：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說(shuō)，他為生存活著，只要能活著，其他通通無(wú)所謂。對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)，生存主義的信仰已深深扎根于他的內(nèi)心，只要能保住性命，無(wú)論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會(huì)認(rèn)為是正確的，都會(huì)去做。很難想象，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，若是以這樣的信仰存在著，它會(huì)是怎樣的荒誕殘酷。
但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國(guó)的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國(guó)。如果說(shuō)馬克思的那句話還不夠簡(jiǎn)單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過(guò)——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢(mèng)想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅(jiān)信，你也絕對(duì)可以。
有些東西真的不是隨口說(shuō)說(shuō)，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對(duì)我而言就不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是我自中學(xué)以來(lái)所受的家庭教育，就是父母對(duì)我的期望。我原來(lái)就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。人，從來(lái)都不是因?yàn)閭ゴ蟛判叛觯且驗(yàn)樾叛霾艂ゴ?。信仰的價(jià)值本就不在于它本身，而在于它能指導(dǎo)人們的人生行為。有信仰的人同時(shí)也選擇了人生觀、價(jià)值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導(dǎo)，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無(wú)法無(wú)天、無(wú)所不為。所以，作為二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)擁有正確的信仰與夢(mèng)想，把共產(chǎn)主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔(dān)負(fù)起我們的使命和責(zé)任，才能把中國(guó)建設(shè)得越來(lái)越好。
最后，引用英國(guó)作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰?！蔽蚁Ｍ院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過(guò)的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢(mèng)想，不忘初心，方得始終，與君共勉！
中學(xué)生信仰演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
俄國(guó)的列賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒有原則的人是無(wú)用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說(shuō)起吧：兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受了宮刑。應(yīng)該說(shuō)，人世間沒有比這更大的恥辱了?？墒撬麤]有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬(wàn)字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)近代，我們敬愛的總理。
他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的.人。在他生命的最后時(shí)刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國(guó)際歌》。
當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí)，總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng)，在吟唱!在連放三遍后，總理對(duì)守在身邊的同志說(shuō)：“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。”雖然，講這個(gè)話的聲音很細(xì)微，卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。
人生盡可信念不同，能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終身，奉獻(xiàn)一切，那么，就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。
從古說(shuō)到今，讓我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程師，作為市政行業(yè)中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她，就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院，90年到市政管理處工作。
這10多年來(lái)，她曾經(jīng)做過(guò)工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來(lái)說(shuō)吧。
這個(gè)工程是當(dāng)年度市政府實(shí)事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工中，她始終把工程質(zhì)量放在首位，嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施，反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底，使每個(gè)成員做到胸有成竹。
工程一開工，馬飛就日夜守在了工地上，每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn)，有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家，成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。
女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè)，令工地上的職工肅然起敬，于是用百倍的工作熱情來(lái)表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。
最后，柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。
正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念，她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作，得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團(tuán)員青年，聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時(shí)代賦予的使命，肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來(lái)。歷史是漫長(zhǎng)的，人生是短暫的。那么，朋友們，請(qǐng)用牢固的信念的桅桿，高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無(wú)前!
中學(xué)生信仰演講稿篇十
尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委：
大家好！
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)，它是有法可依的；法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的，交易雙方必須誠(chéng)實(shí)守信。所以，這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒有誠(chéng)實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)同，誠(chéng)實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散，市場(chǎng)效率降低，風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠(chéng)實(shí)守信，它們共同規(guī)范著人們的行為和價(jià)值取向，在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則，二者共同作用、相互促進(jìn)。
誠(chéng)實(shí)守信是道德約束的核心，它要求各自獨(dú)立的市場(chǎng)主體之間在經(jīng)濟(jì)往來(lái)交易中講信用，杜絕欺詐行為。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是公平的競(jìng)爭(zhēng)，是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的，它拒絕欺詐，排斥投機(jī)取巧，鄙視一切不守信用的行為。這就是說(shuō)，法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則，是所有市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。
沒有誠(chéng)實(shí)守信，法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)候，法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的，一方面，許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時(shí)起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德；反之，只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里，法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠(chéng)實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場(chǎng)交易要通過(guò)契約來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則，這是法治的表現(xiàn)。然而，僅止于此還是不夠的。任何契約的履行，無(wú)不是建立在誠(chéng)實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙。
就契約本身來(lái)說(shuō)，它具有平等的品質(zhì)，在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實(shí)明確，誠(chéng)實(shí)不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià)值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無(wú)言，不知其可”，“人無(wú)信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠(chéng)實(shí)生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒有承諾就沒有契約，承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠(chéng)信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則，誠(chéng)信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下，市場(chǎng)交易始于“誠(chéng)實(shí)守信”終于“誠(chéng)實(shí)守信”，從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá)，這正如人們常說(shuō)的“譽(yù)從信中來(lái)，利從信中來(lái)”。信用是最重要的財(cái)富，同時(shí)又是進(jìn)一步獲取財(cái)富的財(cái)富?？傊?，法治經(jīng)濟(jì)講法治也要講誠(chéng)實(shí)守信，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，法治是外在的約束，誠(chéng)實(shí)守信是內(nèi)在的自律，兩者是天然的依托與伴侶。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中學(xué)生信仰演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
很多事實(shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。人們常說(shuō)，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì)再次爬起來(lái)，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無(wú)力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無(wú)論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會(huì)能夠的!”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己。
比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說(shuō)：她獲得了新生。確實(shí)，她并沒有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。
可見，自信能夠創(chuàng)造奇跡。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來(lái)預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾著尾巴過(guò)日子。
還有的人，從小就失去了自信，因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”
中學(xué)生信仰演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，親愛的觀眾朋友們：
大家好!我是來(lái)自_局的胡_，我演講的題目是《讓信仰點(diǎn)亮人生》。
信仰是什么?相信每個(gè)人都有屬于自己的回答，但無(wú)論你的回答多么精彩、多么感人、多么生動(dòng)，都將在踐行信仰的實(shí)際行動(dòng)面前黯然失色。因?yàn)?，只有用行?dòng)來(lái)詮釋信仰才更讓人信服。
共產(chǎn)黨人是由信仰而聚集的人。習(xí)近平總書記將共產(chǎn)黨人的信仰形象地稱為“總開關(guān)”，號(hào)召全體黨員“堅(jiān)守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，這是對(duì)共產(chǎn)黨信仰力量的高度概括與總結(jié)。從鋪滿朝霞的南湖游船，到艱苦卓絕的萬(wàn)里長(zhǎng)征;從浴血奮戰(zhàn)的抗日烽火，到風(fēng)云激蕩的解放戰(zhàn)爭(zhēng);從躊躇滿志地建設(shè)新中國(guó)，到意氣風(fēng)發(fā)地描繪現(xiàn)代化藍(lán)圖，一代又一代共產(chǎn)黨人或在戰(zhàn)爭(zhēng)年代犧牲，或在激情歲月燃燒，或在改革時(shí)期奮斗，或在“中國(guó)夢(mèng)”中奉獻(xiàn)，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、踐行信仰的莊嚴(yán)主題;他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在詮釋著自己對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)人民的深情!
然而，有忠誠(chéng)就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價(jià)值多元化、社會(huì)物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的今天，黨員干部面臨著“四大風(fēng)險(xiǎn)”、“四大考驗(yàn)”，堅(jiān)定信仰的任務(wù)比任何時(shí)候都顯得更為重要、更為迫切、更為嚴(yán)峻!如何堅(jiān)定信仰?這是一個(gè)涉及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重大課題，更是一個(gè)觸及心靈深處的重要考題!
有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”，認(rèn)為信仰是用嘴來(lái)“講”的;有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”，認(rèn)為信仰距離自己很遠(yuǎn)，只有干出驚天動(dòng)地的大事才是堅(jiān)守信仰;有人把信仰落實(shí)在冥思苦想上，認(rèn)為信仰是“閉門造車”想出來(lái)的。而我要說(shuō)，信仰是實(shí)在的行動(dòng)，是平凡的行為，是人生的實(shí)踐，是理想與現(xiàn)實(shí)的交融!
信仰不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為，只有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中才能彰顯出其獨(dú)特而又非凡的意義。王進(jìn)喜在看見長(zhǎng)安街上行使的公交車頂上煤氣包時(shí)的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn);優(yōu)秀組工干部杜洪英查找一枚“訂書釘”是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn);楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時(shí)間為子孫后代留下5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的青山是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn);甘祖昌將軍夫人90高齡的`龔全珍老人“聯(lián)系群眾、一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗”的道德情操是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)。此類故事，舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動(dòng)堪稱踐行信仰、用信仰點(diǎn)亮人生的楷模!
作為新時(shí)代的青年，一名水利戰(zhàn)線上的年輕黨員，“天降大任于斯人也”，歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。為此，肩負(fù)重任，繼承傳統(tǒng);強(qiáng)化信念，堅(jiān)定信仰;立足本職，提升素質(zhì);不畏艱險(xiǎn)，腳踏實(shí)地;沿著前輩的足跡勇往直前，這既是一種卓越追求，更應(yīng)成為一種自覺;熱愛水利事業(yè)，在水利這個(gè)大舞臺(tái)上，踏著時(shí)代的旋律，閃跳騰挪，盡情揮灑汗水和笑容，放飛絢麗的理想，展現(xiàn)青年矯健的形象，這應(yīng)該成為一種品質(zhì);立足局情，用智慧和汗水創(chuàng)造新的輝煌，為實(shí)現(xiàn)“幸福陸水”“和諧陸水”“健康陸水”及“科學(xué)發(fā)展新陸水”的目標(biāo)而燃燒青春，讓青春伴隨信仰綻放絢麗的花朵，這應(yīng)該成為一種理想。
信仰是崇高的，又是生動(dòng)的，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)堅(jiān)守信仰，既是真實(shí)可靠的，又是精彩絢爛的!在踐行信仰的過(guò)程中會(huì)有淚水、有汗水，更會(huì)有美麗的笑容，我堅(jiān)定不移地相信：由信仰點(diǎn)亮的人生，必將飛向更加美好的未來(lái)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中學(xué)生信仰演講稿篇十三
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中死亡。我想我已經(jīng)沉默得太久，是時(shí)候點(diǎn)燃激情，灼燒我的小宇宙！
二十余年春華秋實(shí)賦予了我強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的人格。我就像一頭蓄勢(shì)待發(fā)的獅子，焦急地等待在遼闊的大草原上自由奔跑，恣意追逐那一刻的到來(lái)。
而這一刻，即將來(lái)臨。
像每一個(gè)渴望獲得成功的人一樣，我背上行囊，懷揣夢(mèng)想，踏上了去往夢(mèng)的地方——海龍。有過(guò)一段莫名和無(wú)奈的等待曾讓我對(duì)它產(chǎn)生了無(wú)端的質(zhì)疑，然而當(dāng)我第一次踏進(jìn)海龍的大門時(shí)，我感到了一股莊嚴(yán)而寧謐的肅穆?lián)涿娑鴣?lái)——那是一種自上而下的，彌漫每個(gè)角角落落的，或者叫著“底蘊(yùn)”，或者叫著“精神”的東西，讓我的每根毫發(fā)和每個(gè)毛孔都浸潤(rùn)在它的氛圍里。我頓時(shí)感到一種前所未有的振奮和高亢。我放佛看到，我的夢(mèng)，如花，開在彼岸，鮮艷奪目。
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。不，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)！我應(yīng)該拿出我男子漢般的氣概，去創(chuàng)造屬于我的未來(lái)！
今天，海龍之于我，就是一個(gè)重生的起點(diǎn)?！疤旄呷硒B飛，海闊任魚躍”。我的人生將在這里揚(yáng)帆起航！
我試著打破我的緘默去和每一個(gè)人對(duì)話，讓他們的智慧可以集結(jié)到我這里來(lái)，助我一臂之力；我學(xué)會(huì)把執(zhí)行力放在比決策更重要的位置，用行動(dòng)去證明一切；我常常思考我的人生，并制定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，讓我在設(shè)定的航程里不致迷失方向；我試著感恩，傾盡我畢生去成就我的夢(mèng)想，回報(bào)養(yǎng)育我的父母和我的祖國(guó)。何況，我并不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，還有一群戰(zhàn)友在和我并肩作戰(zhàn)，激勵(lì)我敢為人先，不甘落后；還有一群人在背后默默地支持和鼓勵(lì)，作為我的堅(jiān)強(qiáng)后盾，讓我從此沒有后顧之憂。當(dāng)然，棋逢的對(duì)手也是激勵(lì)我們的一股精神力量，正是懷著摧毀戰(zhàn)勝他們的決心和信仰，我們才會(huì)勇往直前，乘風(fēng)破浪！
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。沒有誰(shuí)能隨隨便便成功?！弊稣嬲淖晕遥稣嫘牡挠⑿?！我已經(jīng)準(zhǔn)備好了迎接下一站的暴雨狂風(fēng)，請(qǐng)相信只要我尚存一絲氣息，我就決不放棄；只要沒有攻克最后一道難關(guān)，我就誓死不歸還。我將灑下我青春的熱血去澆灌我茁壯的生命，生命該當(dāng)轟轟烈烈一回，哪怕最后的結(jié)局里沒有我狂放和不羈！
不歸還。我將灑下我青春的熱血去澆灌我茁壯的生命，生命該當(dāng)轟轟烈烈一回，哪怕最后的結(jié)局里沒有我狂放和不羈！
既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠(chéng)；既然選擇了前方，便只顧風(fēng)雨兼程。我和我的未來(lái)，我正向你昂首闊步走來(lái)！
中學(xué)生信仰演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“文化”一詞的含金量非常高，它是人類的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，對(duì)后世影響巨大。
五千年出色文化傳統(tǒng)在歷史上留有深厚的印記。歷史上有儒家、道家、佛家‘法家等教導(dǎo)人們?cè)鯓幼鋈?，怎么辦事，更有孔子學(xué)院傳承中國(guó)出色的文化。
世紀(jì)之交的幾十年里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理也隨之改變，先失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化為坐標(biāo)，衡量中國(guó)文化;有人振臂高呼“文化回歸”。無(wú)論如何，他們的擔(dān)當(dāng)精神和文化良知，無(wú)疑使值得尊敬的。
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提高，國(guó)際地位不斷提升，在世界舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色。中國(guó)陸續(xù)加入世界貿(mào)易組織，上海合作組織等，無(wú)疑是文化流向世界的重要途徑，也使中國(guó)的文化做到取其精華，棄其糟粕。
中國(guó)科技水平不斷提高，創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)，比如神州五號(hào)到神州九號(hào)順利進(jìn)入太空并順利對(duì)接的畫面;王麗平首次在太空授課，講述一切物體在不受力的作用下的狀態(tài)，是同學(xué)們更加深知物理學(xué)的奧秘。中國(guó)文化在科技領(lǐng)域更上一層樓。再如我國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域“雜交水稻之父”袁隆平，養(yǎng)活了23﹪的世界人口，創(chuàng)造了世界奇跡。
中國(guó)開展第三次科技革命，以蒸汽為主，趕上“末班車”。第一只配種羊——多利，豐富了克隆技術(shù)的空間。
孔子是儒家代表，主張“己所不欲，勿施于人”。古代的人都擁有一種謙虛的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)延續(xù)到今天，極大地豐富了中華民族的內(nèi)涵，提升了中國(guó)人民的素質(zhì)。儒家學(xué)說(shuō)所包含的出色品質(zhì)是中華文化的精髓，并且經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的歷代王朝和改革，仍永存中華文化中歷久彌新，生生不息，為中華文化輸入了正能量，洗刷了中華而兒女的心靈，沖擊著每一個(gè)人的優(yōu)質(zhì)品格。
道家文化以墨子為代表，恪守成規(guī)，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)大眾博愛，擁有一顆熱愛廣大人民群眾的心以及為人民服務(wù)的高尚品德。這一點(diǎn)，當(dāng)今的執(zhí)政黨上，說(shuō)明中華文化博大精深，擁有跨時(shí)代的優(yōu)越性。法家主張嚴(yán)謹(jǐn)，遵守法律，形成一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng)。
中學(xué)生信仰演講稿篇十五
時(shí)代好像真的有點(diǎn)變了。至少我看到了一點(diǎn)個(gè)人企圖追求精神自由的社會(huì)苗頭。馬克思他老人家說(shuō)，這是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富發(fā)展到一定階段后遲早發(fā)生的事。這并且是資本主義被顛覆的原因。
是不是這樣我不知道，但這無(wú)疑會(huì)是好事。名校高材生出家，也不過(guò)是社會(huì)上還不太知道而已，其實(shí)要按概率來(lái)說(shuō)，是真的不少。龍泉寺中眾多北大和清華的年輕人，其他名校畢業(yè)或等不及畢業(yè)就去出家的青年，我知道的也有很多。如果拋棄世俗的人生選項(xiàng)是這些高學(xué)歷、高智商、高文化的人所作出的共同選擇，那就說(shuō)明它絕不是庸常人所評(píng)價(jià)的.那種“不負(fù)責(zé)任”——主要的抨擊是“對(duì)父母不負(fù)責(zé)任”。試問(wèn)偷偷地在補(bǔ)助里加了20元錢。幸福是抽象的，快樂(lè)卻可以具體感知。
這件事我從未向人提起。此刻的我是多么的幸福，能和大家一起分享我的快樂(lè)!往事如昨!多少事，不思量，自難忘?；厥走^(guò)去的八年，早已記不清有過(guò)多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過(guò)多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過(guò)了多少個(gè)趕寫材料的不眠之夜;更記不清獲得過(guò)多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……然而，我永遠(yuǎn)也忘不了的是：在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來(lái)的那一杯熱水;忘不了在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問(wèn)候;更忘不了每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
那我更要說(shuō)，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：正衣冠、修德行，不管你身在何處、“官”位何方。我們的左手是廉，它記著不貪為寶;我們的右手是愛，它寫著無(wú)私奉獻(xiàn)!左手牽掛，右手幸福;右手幸福，左手快樂(lè)!心懷教育，情滿雁城!祝愿我們美麗雁城的教育事業(yè)在這片廉潔的天空下飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!謝謝大家!
中學(xué)生信仰演講稿篇十六
親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過(guò)去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的。
大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的`一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡。
其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的。
巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所。
迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完。
青春之道路，共建和諧之校園!
中學(xué)生信仰演講稿篇十七
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)近代，我們敬愛的總理。
最后，柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。
現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團(tuán)員青年，聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時(shí)代賦予的使命，肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來(lái)。歷史是漫長(zhǎng)的，人生是短暫的。那么，朋友們，請(qǐng)用牢固的信念的桅桿，高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無(wú)前!
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