介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞大全(16篇)

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介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞大全(16篇)
時(shí)間:2023-12-07 13:44:14     小編:雨中梧

全面觀察寫總結(jié)要先回顧整個(gè)過(guò)程,將重點(diǎn)放在收獲和成長(zhǎng)上。在這里,小編為大家推薦了一些值得一讀的總結(jié)范文,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇一

請(qǐng)大家留意,游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形態(tài)各異,像是列隊(duì)歡迎我們的到來(lái)。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林,分布于密林中間,形成獨(dú)特而又原始的空中園林,它們像一座座迷宮,又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增,情趣無(wú)限。民間相傳,誰(shuí)要是能順利地穿過(guò)這些迷宮,也就能暢通無(wú)阻地闖過(guò)佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們,不妨現(xiàn)在就試一試,我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。

(李娜小木屋)這棟七字形木屋,就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月,李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她,原來(lái)她上天門山來(lái)了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了,震撼了,很快作出兩個(gè)決定:一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日,李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽說(shuō)李娜要在天門山修屋,老百姓高興極了,二話不說(shuō),把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下,從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上,一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里,又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定:出家!不久,李娜神不知鬼不覺(jué)地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛,并改名釋昌圣。離開天門山之前,李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》,接著又放開歌喉,面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》,以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。

《天門山》。

走近你,為那亙古不變的誓言,

走近你,為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻,

是什么讓我的心如此安寧,

我終于看見了天門山......

朋友們,關(guān)于李娜為什么要出家,為什么要在天門山安家?這不是三言兩語(yǔ)說(shuō)得清的,還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。

(吊索溶)傳說(shuō)當(dāng)年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣,從懸崖峭壁吊索上到山頂,然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下,至今還殘留著一串鐵鏈子。

(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞,以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間,中央電視臺(tái)6號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門驚人場(chǎng)面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。

(原始次生林)天門山與張家界一樣,同屬國(guó)家森林公園,植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察,這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國(guó)家保護(hù)的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里,沿這條游道走,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。這是血皮槭,樹干表層的皮層血紅色,秋冬季節(jié),稍老一些的樹,表層的樹皮大塊大塊裂開,附在樹干上,薄薄的像抖開的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族,1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn),被國(guó)家林業(yè)部門的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹,需兩人合抱。鵝耳櫪樹質(zhì)堅(jiān)硬,可做農(nóng)具家具,可提取拷膠,種子能榨油,渾身是寶。

(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”,是世界上極其珍貴的樹種,尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見,但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株,所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子,六月花開時(shí),樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年,林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過(guò)頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸,全身麻灰色,有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴,身長(zhǎng)約10-13厘米。史載:米猴,又名哈吧猴,此猴體小,可藏于袖內(nèi)。

(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢(mèng)山,坐東北朝西南,原建筑兩進(jìn)三間,背風(fēng)向陽(yáng),環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí),處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹下,挖出龍首帶銘文的七星銅劍,銘文為“天門山玄帝祖”,一起出土的還有四個(gè)銅菩薩,經(jīng)鑒定系唐代文物,屬國(guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教,據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時(shí),旦子和尚所藏,為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持,由此可佐證天門山本有佛道一體的先例,市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇二

各位游客:

大家好!

今天我們來(lái)游覽世界著名古跡——長(zhǎng)城。

長(zhǎng)城東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān),有一萬(wàn)多里,所以被人們稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城。今天我們要參觀的這段長(zhǎng)城是著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城。它是由條石和城磚筑成的。城墻內(nèi)像個(gè)寬闊的馬路,五六匹馬可以并行,這大概是古代的高速公路吧。城墻上還有許多瞭望口和射擊口,隨時(shí)可以抵御外敵的沖擊,是我國(guó)古代一道堅(jiān)不可摧的防線。

長(zhǎng)城里還有許多烽火臺(tái),它們可以互相呼應(yīng),協(xié)同作戰(zhàn)。單是這幾點(diǎn)就使長(zhǎng)城在古代令敵軍聞風(fēng)喪膽了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,長(zhǎng)城就像一條盤旋在山中的巨龍甚為壯觀??粗@么雄偉的長(zhǎng)城,我們不禁想到古代勞動(dòng)人民的偉大貢獻(xiàn)。還等什么,趕快登長(zhǎng)城吧。

毛澤東主席就曾說(shuō)過(guò)“不到長(zhǎng)城非好漢”的豪言壯語(yǔ)。讓我們一起來(lái)登長(zhǎng)城吧。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇三

珠海-一新興的花園式海濱旅游度假城,是中國(guó)南海之濱的一顆璀燦的明珠.她位于珠江入???,地接澳門,水連香港,是中國(guó)五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一.珠海自然環(huán)境優(yōu)美,山清水秀,海域廣闊,有一百多個(gè)海島,素有百島之市美稱.城市規(guī)劃和建設(shè)獨(dú)具匠心,突出旅游意識(shí),自然和諧,優(yōu)雅別致,極富有海濱花園,情調(diào)的現(xiàn)代氣息.1991年,珠海以整體城市形象為景觀被國(guó)家旅游局評(píng)為中國(guó)旅游勝地四十佳之一.

珠海有各類旅游飯店300余家,年接待能力達(dá)700萬(wàn)人次,其中星級(jí)酒丿占20多家.酒店建設(shè)多以園林別墅為設(shè)汁主題,依山傍水,構(gòu)成了一道獨(dú)特的城市風(fēng)景線.還建有各類會(huì)議中心,展覽館10多個(gè),可舉辦各種國(guó)際性會(huì)議及各類博覽會(huì),交易會(huì)等.

在珠海,每年舉辦一次國(guó)際航空航天博覽會(huì)和珠海電影節(jié).兩大盛事在國(guó)內(nèi)外影響極大.珠海還建有國(guó)際賽車場(chǎng),每年都有國(guó)際性的汽車賽事舉辦,對(duì)廣大汽車運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者有極大的吸引力.

具有國(guó)際先進(jìn)水準(zhǔn)的珠海機(jī)場(chǎng)u前已和全國(guó)二十多個(gè)城市通航通往香港的伶仃洋跨海大橋,廣珠鐵路,廣珠高速公路興建在即.不遠(yuǎn)的將來(lái),珠海國(guó)際性都市的格局就會(huì)形成,旅游事業(yè)防興未艾,前景輝煌美麗的珠海,正以無(wú)窮的魅力,迎接國(guó)內(nèi)外游客的到來(lái)!

珠海面臨南海,海岸線長(zhǎng)達(dá)690公里,全市共有大小島嶼140個(gè),有百島之市的稱譽(yù).

眾多的海島風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人.其中為著名的是東澳島,碧海藍(lán)天下,漁村炊煙裊裊,島上的南沙灣有鉆石沙灘的美名;外伶仃島上遍布奇石,上島可以垂釣、滑浪,是充滿野趣的旅游度假地;九州島上山光水色,茂林修竹,環(huán)島漫步,忘卻塵世的喧囂與繁雜;淇澳島風(fēng)光旖旎,古跡眾多;還有許多不知名的小島像珍珠一樣散布在海面上,珠海的名稱也許就是因此而來(lái).

珠海地處北回歸線以南的珠海屬亞熱帶季風(fēng)區(qū)域.常年日照富足、雨水充沛,年平均氣溫22.4°c、平均降雨量17002300毫米,空氣平均相對(duì)溫度為79%.濕潤(rùn)溫暖的自然環(huán)境使珠海處處綠蔭蔥籠,月月鮮花盛開.

珠海位于珠江入??诹尕暄蟮奈鱾?cè),是一座江海交匯、水網(wǎng)交錯(cuò)的海濱城市.全市總計(jì)7660平方千米的區(qū)域中海洋的面積占了約八成,達(dá)6030平方千米.在這遼闊的海域上,環(huán)抱著珠江口東西岸的珠海、深圳、香港、澳門的海域,珍珠般地撒落著146個(gè)翠綠的海島,傳說(shuō)珠海的名字由此而來(lái).

珠海的歷史沿革:

發(fā)掘的文物證明,上溯至四五千年前的新石器時(shí)代,就有先民在這塊土地上繁衍生息.唐代至德二年(公元757年)設(shè)立香山鎮(zhèn),屬東莞縣管轄;北宋設(shè)香山鎮(zhèn),產(chǎn)鹽,是個(gè)鹽場(chǎng),故乂名香山場(chǎng);南宋紹興二十二年(公元1152年)劃南海、番禺、新會(huì)、東莞四縣瀕海之地為一體,設(shè)香山縣;1953年與原屬中山、寶安(今深圳)等縣的萬(wàn)山群島、三灶島、擔(dān)桿列島等合并設(shè)立珠??h;1979年撤縣改市;1980年建立經(jīng)濟(jì)特區(qū).

珠海行政區(qū)劃:

珠海市下設(shè)香洲區(qū)、斗門區(qū)、金灣區(qū),市人民政府駐香洲區(qū).截至2001年底,全市常住人口為125.28萬(wàn)人,其中戶籍人口為75.93萬(wàn)人.

珠海人有一個(gè)夢(mèng)想,那就是讓珠海成為世界上美麗的地方.珠海人想創(chuàng)造一個(gè)奇跡:那就是讓珠海成為人人都向往的地方.

為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,我們把環(huán)境和生態(tài)當(dāng)作城市的生命:為了創(chuàng)造奇跡,我們以人為本追求社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步.

去過(guò)珠海的人,不僅對(duì)珠海的清風(fēng)海韻,年輕生動(dòng)的城市風(fēng)貌留下深刻的印象,也會(huì)對(duì)珠海人的生活狀態(tài)有所感受.這是一個(gè)勇于創(chuàng)新乂輕松自在的地方,一個(gè)充滿了人文色彩的生態(tài)家園.純凈的空氣,洗刷了城市的污染與雜亂,四季不變的綠色,造就了它清純脫俗的氣質(zhì):比鄰港澳的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和移民城市的特點(diǎn),使中西文化交匯相融為城市帶來(lái)了多元性和包容性;現(xiàn)代的生活方式,擺脫了傳統(tǒng)的冷漠,滲透著時(shí)代的活力;新型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),塑造了開拓創(chuàng)新,充滿活力的市民.珠海是一個(gè)能夠把事業(yè)與生活完美的結(jié)合在一起的地方,一個(gè)多姿多彩、快速發(fā)展的`浪漫之城.珠海的環(huán)境賦予它清純脫俗氣質(zhì),珠海人的智慧乂給這座城市注入了豐富的和無(wú)窮的創(chuàng)造力珠海是一個(gè)充滿了詩(shī)悄畫意的地方,一個(gè)充滿了青春氣息的城市,年輕和美麗就是這座城市的資本和魅力,天地和一的自然,輕松開放的氛圍,多元的城市文化,賦予珠海人無(wú)拘無(wú)束的想象力和創(chuàng)造力.追求個(gè)性,追求獨(dú)特,追求發(fā)展,追求生活的質(zhì)量和品位,是這座城市里所居住的人們的特點(diǎn).

從上個(gè)世紀(jì)九十年代初,珠海在中國(guó)旅游勝地四十佳的評(píng)選中,一以整個(gè)城市作為景區(qū)入選以來(lái)的近十年間,珠海先后獲得了國(guó)家園林綠化城市、國(guó)家生態(tài)環(huán)保模范城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、中國(guó)旅游城市等殊榮.在全國(guó)新聞媒體對(duì)國(guó)內(nèi)知名大中城市特色的評(píng)比中,珠海市獲得了浪漫城市的稱謂.1998年,聯(lián)合國(guó)還授予珠海為國(guó)際改善居住環(huán)境范例獎(jiǎng),使珠海成為聞名中外的適合人類居住的地方.珠海,這個(gè)以整個(gè)城市作為旅游風(fēng)景區(qū)的地方,呈現(xiàn)的是一個(gè)現(xiàn)代的新觀念,詮釋的是一個(gè)未來(lái)的人與自然和諧發(fā)展的概念,一個(gè)自然的概念,珠海正以它卓越的風(fēng)姿和無(wú)比的熱情歡迎各方朋友去了解、去品味、去關(guān)愛(ài),更希望朋友們?yōu)樗陌l(fā)展做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn).

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇四

各位游客:

大家好!

天成巷巴渝風(fēng)情街為世人展示的一種時(shí)尚潮流,以2300年前的巴渝盛景為載體,展示出當(dāng)時(shí)盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居,早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現(xiàn)身于此。

盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景。

異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)為重慶最大的一個(gè)城市交通轉(zhuǎn)換站,洪崖洞城市陽(yáng)臺(tái)停車場(chǎng)可同時(shí)容納30-40輛車輛的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。

洪崖洞是重慶歷史文化的見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江,南接解放碑滄白路,項(xiàng)目沿江全長(zhǎng)約600米,商業(yè)建筑總面積逾60000平米,以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風(fēng)貌為主體,依山就勢(shì),通過(guò)分層筑臺(tái)、吊腳、錯(cuò)疊、臨崖等山地建筑手法,把餐飲、娛樂(lè)、休閑、保健、酒店和特色文化購(gòu)物等六大業(yè)態(tài)有機(jī)整合在一起,形成了別具一格的"立體式空中步行街",成為最具層次與質(zhì)感的城市景區(qū)商業(yè)中心。

吊腳樓屬于欄式建筑,依山就勢(shì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,房屋構(gòu)架簡(jiǎn)單,開間靈活、形無(wú)定式。隨坡就勢(shì)的吊腳樓群,形成線性道路空間,吊腳樓的下部架空成虛,上部圍成實(shí)體。

洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體,依山就勢(shì),沿江而建,在古建筑群中一般三層建筑居多。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇五

各位游客,你們好!歡迎大家游覽善卷洞。

現(xiàn)在我們已來(lái)到善卷洞門樓前。高大巍峨、氣宇軒昂的門樓在綠樹翠竹的映襯下,顯得古樸、華貴而典雅。著名書法家費(fèi)新我題寫的“善卷洞”三個(gè)大字赫然醒目,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的中外游客。讓我們進(jìn)門樓細(xì)心漫游這“萬(wàn)古靈跡”。

前面巨大而奇崛的太湖石上鐫刻著四個(gè)隸書大字“萬(wàn)古靈跡”,這是由宜興籍著名書畫家錢松巖先生寫的。善卷洞古在哪兒?一是溶洞形成于一百多萬(wàn)年前;二是這棵被稱為原始社會(huì)活化石的小葉銀縷梅;三是洞的得名。我們還是邊走邊說(shuō)吧。

善卷洞得名于四千多年前的堯舜時(shí)期,古籍《莊子》載:“舜以天下讓善卷,善卷曰:余逍于天地之間而心意自得,吾何以天下為哉?”于是不遠(yuǎn)萬(wàn)里之遙,來(lái)到江南這處荒山石洞中隱居,后人就把這個(gè)洞稱為善卷洞。善卷洞全洞面積約5000平方米,洞內(nèi)游程800米,共有三層,層層相連;分上、中、下、水四洞,洞洞相通,就像一幢石雕大樓。尤其是“洞中有河,河可通舟;船在水中行,漿往天上撐?!笨胺Q一絕。歷來(lái)與比利時(shí)的“漢人洞”、法蘭西的“里昂洞”并稱為世界三大奇洞。

現(xiàn)在,大家來(lái)到了洞口,一塊七米多高的巨石擋住了去路,你可別小看這塊石頭,它已經(jīng)是三萬(wàn)多歲的高齡了,而且是每五十年長(zhǎng)一公分,一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)高的。因?yàn)槎错攷r層滴下的水中含有豐富的碳酸鈣,在一定的溫度和壓力下,這些碳酸鈣就逐漸凝固起來(lái),“滴水穿石”在這兒變成了“滴水長(zhǎng)石”。遺憾的是,1957年洞口出現(xiàn)塌方,加固后的洞頂不再滴水,巨石停止了生長(zhǎng)。它好像黃河激流中的中流砥柱,因此稱為“砥柱峰”,古時(shí)也叫“小須彌山”。好,讓我們繞過(guò)巨石,進(jìn)洞探奇。

現(xiàn)在我們到了中洞,這個(gè)大廳叫“獅象大場(chǎng)”。既然叫獅象大場(chǎng),就應(yīng)有獅有象。我們先看獅子,大概因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的站立,它感到十分疲憊,正躺下來(lái)休息,還張著大嘴在打哈欠,嘴里露出一對(duì)大門牙,側(cè)過(guò)的頭上只能看到一只眼睛,腰身凹進(jìn),臀部突出,尾巴自然地拖在地上,仔細(xì)看,身上還長(zhǎng)有長(zhǎng)長(zhǎng)的獅毛,顏色是青色的,真是地地道道的青獅。大家看像不像?像。那就請(qǐng)大家換個(gè)角度來(lái)看大家。

大象精神抖擻的站著,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子拖在地上,象牙、前腿、后腿清晰可見,唯獨(dú)看不見它的尾巴。為什么呢?原來(lái)象王的尾巴又短又小,和它寵大的身軀相比,實(shí)在有損它象王的威嚴(yán),因此它偷偷地把尾巴藏進(jìn)了山洞。

青獅、大象如此之大,稱它們?yōu)楠{王、象王大概不過(guò)分吧。獅王、象王分列兩旁,而且腦袋都朝著洞口,既像守衛(wèi)善卷洞的兩名衛(wèi)士,又像兩位好客的主人,歡迎各位的光臨。

大家隨著我來(lái)看一塊奇石,我們稱它為“多變石”。在不同的角度看,它一會(huì)兒像猿猴,一會(huì)兒像蛤蟆,一會(huì)兒又像狐貍、像海豹……因?yàn)槎磧?nèi)的鐘乳石都是形象化的石頭,一定要站好位置才能看得逼真。用我們的行話講,叫不說(shuō)不像,說(shuō)了看看有點(diǎn)象,角度站得好,越看越像。好,請(qǐng)隨我繼續(xù)向前。

在這石壁上刻有“欲界仙都”四個(gè)大字,在佛教教義中,欲界指的是紅塵,也就是人類居住的這個(gè)花花世界,從字面上解釋就是“人間天堂”的意思。這四個(gè)字是梁代的貞白先生陶弘景給善卷洞贊語(yǔ)。陶弘景是我國(guó)道教中有名的人物,為道教事業(yè)的發(fā)展作出了非常重要的貢獻(xiàn),在當(dāng)時(shí),他有“山中宰相”之稱。好,既然這位“山中宰相”都給了善卷洞這么高的評(píng)價(jià),那么大家都不要客氣,請(qǐng)隨我上天堂一游。

朋友們抬頭看一下洞頂,上面的巖石似云霧布滿了整個(gè)山洞,四周白茫茫一片云霧迷漫,霧氣騰騰,好似站在海中心一樣看不到邊,所以上洞稱為“云霧大場(chǎng)”。

上洞的特點(diǎn)是冬暖夏涼,四季如春,終年溫度保持在攝氏23度左右。也許有的朋友要問(wèn):上洞是否安裝了空調(diào),要不,怎么會(huì)保持恒溫呢?不是安裝空調(diào)的緣故,而是靠一塊大石頭起了一定的保溫作用,整個(gè)山洞都是由石頭組成的,至于是哪一塊,朋友們?cè)谟斡[時(shí)不妨仔細(xì)觀察一下,等上洞游覽完之后,我再為大家揭開謎底。

請(qǐng)看上面一碩大的蝙蝠正展開雙翅向各位飛來(lái),在它的身后還緊跟著一只小蝙蝠。在古代,蝙蝠是被當(dāng)作一種吉祥物來(lái)看待的,有“萬(wàn)福來(lái)朝”“五福臨門”“福壽雙全”之說(shuō)。

在這小水池旁還長(zhǎng)著一棵楊柳樹,從樹桿中的小窟窿可以看出它已生長(zhǎng)了許多年了,可仍顯得生機(jī)盎然,樹枝茂盛,那下垂的柳枝,似乎對(duì)各位的到來(lái)正表示著熱烈的歡迎。

頭頂上這片鐘乳石和中洞中的“砥柱峰”一樣,也是由滴水長(zhǎng)成的,不同的是,這片鐘乳石現(xiàn)在還在不停地往下滴水,不停地往下生長(zhǎng),假如有哪位不相信的話,不妨拿出尺子來(lái)量一下它現(xiàn)在的長(zhǎng)度,等五十年之后再來(lái)量一次,就可以證實(shí)我的話是真是假了。站在這個(gè)角度看,這片鐘乳石好似一片含苞待放的荷花,朋友們想看荷花開放,就請(qǐng)跟我往前走。

請(qǐng)朋友們往下看,這個(gè)景象不由得想起古文《愛(ài)蓮說(shuō)》中的描述:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩矣。剛才還是含苞待放的荷花,現(xiàn)在到了水里已竟相開放了,不知可有哪位朋友已聞到了荷花的清香。

實(shí)際上,剛才我們看到的只是水中的倒影,下面的水不深,只有十幾厘米,可是在燈光的照射下顯得格外幽深,也顯得更漂亮了。

請(qǐng)朋友們向我靠攏一點(diǎn),前面我們講過(guò),看景要站好角度,否則,就成了糊里糊涂鉆山洞了。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇六

各位游客,大家好.歡迎來(lái)到石文化主題公園石博園.我是你們今天的導(dǎo)游孫xx,為了大家方便記憶,可以叫我孫導(dǎo).

首先呢,我先為您們介紹下石憚園的大體悄況.石博園,世界首屈一指的石文化主題休閑娛樂(lè)園,座落在橫琴島蛇仔灣,面積1000余畝,投資1.1億元人民幣,以海島生態(tài)園為背景,以石文化為,充分演繹了石頭與音樂(lè)、石頭與宗教、石頭與人類文明、石頭與生態(tài)、石頭與繪畫藝術(shù)、石頭與愛(ài)悄、石頭與科普、石頭與保健的密切關(guān)系,成為珠海休閑旅游新亮點(diǎn).

話不多說(shuō),今天大家就好好體會(huì)下石博園的奧妙吧,希望大家今天能過(guò)得很愉快.現(xiàn)在在我們大家眼前的就是石博園的正門了,這個(gè)門有個(gè)相當(dāng)響的名號(hào)天下門,它是由四塊巨大的黃蠟石組成的,可是相當(dāng)壯觀的門的上聯(lián)是石公石母石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)風(fēng)光好,下聯(lián)是博古博今博識(shí)多才事業(yè)興,而門的橫匾就是那三個(gè)俊秀的大字石博園.現(xiàn)在我們所看到的就是該園的鎮(zhèn)園石中國(guó)版圖,此石勢(shì)如雄雞破曉,形似中國(guó)龍圖,為奇石一絕,寓意為中華之崛起.

它是一塊由中國(guó)四大園林名石之一的廣東英石天然而成的巨幅中國(guó)版圖(版圖石)崛起的中華,該版圖石是在自然界中自然形成的,長(zhǎng)610厘米、厚80厘米、高340厘米,重達(dá)34噸,大家可以在這里攝影留念.

什么有這么一說(shuō)呢?版圖上剛好有大、小34個(gè)孔,代表了中國(guó)34個(gè)省、直轄市、自治區(qū)和特別行政區(qū),其價(jià)值就不言而喻了.

其實(shí)現(xiàn)在還差一個(gè)孑l,大家能發(fā)現(xiàn)嗎?(臺(tái)灣)。

看過(guò)中國(guó)版圖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是本園有名的天下盆景.面前的天下盆景,是由我國(guó)園林名石廣東英石、江蘇太湖石以1:1000倍比例按廣東嶺南派著名畫家林風(fēng)俗教授的水墨山水名畫天下盆景為藍(lán)本放樣砌成.共耗用400多塊大型英石精品,配以植物、e瀑、煙霧,精心制作的山水勝景,重達(dá)6800余噸,峰為天巧峰,高18米.整個(gè)山體以直徑為50米的巨型圓盆環(huán)抱,氣勢(shì)雄偉.后面一座山峰是天靈峰,左邊那座山峰是天慧峰.你們有沒(méi)有見過(guò)這么大的盆景呢!

圍繞著天下盆景的是省石巡禮,省石巡禮展示了全國(guó)34個(gè)省市、自治區(qū)、行政區(qū)有特色的代表性石種,全國(guó)的石頭都匯集在我們這里,如臺(tái)灣的澎湖石、云南的瀾滄江石.各省的朋友可以在你們各省的石頭邊照相留念.

現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)地方叫崇拜臺(tái),在這有石祖崇拜、瑪尼堆等等.傳說(shuō)只要摸過(guò)石祖,滋陰壯陽(yáng),提神補(bǔ)氣.你不摸不拜也沒(méi)關(guān)系,只要你看到它,輕年男女就能找到另一半.過(guò)來(lái)人,也能天長(zhǎng)地久,和和美美.

大家有沒(méi)有聽過(guò)在石博園中有一個(gè)世界的動(dòng)物園牧石場(chǎng).

各式各樣的石頭經(jīng)過(guò)地殼運(yùn)動(dòng)、滄海桑田的變遷、風(fēng)和流水侵蝕、生物的作用、人類文明的洗禮等等,變成了一個(gè)個(gè)酷似各類動(dòng)物的象形狀態(tài),情侶像、森林醫(yī)生、天狗等上口種動(dòng)物,配合種類繁多的海島植物,的確是一處不可多得的生態(tài)景區(qū).大家在這就好好享受下大自然的鬼斧神工吧.

現(xiàn)在我們走過(guò)這座同心橋來(lái)到的是位于琴湖中心的愛(ài)情琴島,它是石博園的畫龍點(diǎn)睛之筆,通過(guò)此橋,愿天下有情人千里來(lái)相會(huì),終成眷屬,同心偕老.大家看,這個(gè)擺設(shè)著各種大大小小石磬的地方就是石博園正在申報(bào)吉尼斯世界之的石頭音樂(lè)廣場(chǎng).大家看這就是當(dāng)今世界上的彩繪磬王,它長(zhǎng)216厘米、寬74厘米、厚9厘米,重達(dá)267千克.

在這里有山石憚園組建的'中國(guó)首支女子石頭樂(lè)隊(duì),以古磬為樂(lè)器,每天在這里為游客表演清雅悅耳、古韻悠揚(yáng)的石頭樂(lè)舞.

接下來(lái)我們要去的就是石博園的讀石館,在這你們可以看到各種各樣的奇石.大家看這就是本館的鎮(zhèn)館之石天下文石,它上面自然浮出兩個(gè)文字,正看是長(zhǎng)壽的壽字,(比畫出壽字的筆畫)它是我國(guó)著名書法家顏真卿的書法體顏體,壽字的筆畫反過(guò)來(lái),就是中國(guó)龍的龍字,壽字的落筆就是龍字的起筆了.根據(jù)歷代書法家真跡的拍賣價(jià)格以及此石擁有龍、壽兩字,專家評(píng)估此石頭的價(jià)值在一千萬(wàn)元人民幣左右.

此外,館內(nèi)還珍藏獲上海大世界吉尼斯之的人體結(jié)石制成的微型藝術(shù)盆景之走了這么久,看了這么多珍品,大家一定累了吧.

那接下來(lái)我們就去休閑下.

首先來(lái)到的是以觀澳臺(tái)、綠綺臺(tái)、橫琴女神峰為內(nèi)容的山地休閑區(qū),沿著石鋪路,走在林間小徑上,別有一番風(fēng)味,站在觀澳亭,您可清楚地欣賞到亮麗的澳門風(fēng)光.第二個(gè)山脊平臺(tái)是綠綺臺(tái),在這里脫了鞋子自山瀟灑一番,在叢林中放飛自我,大聲地喊上兒聲,樂(lè)趣無(wú)窮.

橫琴女神山被陶醉在這湖光山色之中,這里環(huán)境怡人,空氣中的負(fù)離子和氧分子含量高出城市許多倍,是一個(gè)超級(jí)的夭然海島氧吧和美容世界,歡迎您前來(lái)感受一下這另類的世界!

看完奇石美景,接下來(lái)好好犒勞一下自己吧,現(xiàn)在我們來(lái)到的就是石博園的餐飲區(qū)楊記海鮮酒家,大家放開肚皮,好好享受下各種美味.

今天石博園的參觀基本完畢了,如果我哪里做得不足的地方,希望大家能指出來(lái),我會(huì)盡我的努力去改正.祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇七

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

成都大熊貓繁育基地現(xiàn)建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設(shè)施,有獸舍、飼料室、醫(yī)療站、大熊貓紀(jì)念館和實(shí)驗(yàn)樓,還種有大熊貓食用的上萬(wàn)叢竹子和灌木。

成都熊貓基地最重要的教育功能是:讓公眾了解瀕危物種的狀況、自然棲息地保護(hù)的必要性、人類的保護(hù)行為、圈養(yǎng)種群的基本需求以及人類與非人類動(dòng)物互動(dòng)交流的樂(lè)趣等。

成都熊貓基地是國(guó)家授予的“國(guó)家科普教育基地”。我們是中國(guó)第一個(gè)擁有專門保護(hù)教育部門和專業(yè)、專職教育工作者的瀕危動(dòng)物保護(hù)機(jī)構(gòu),定期開展保護(hù)項(xiàng)目。我們是中國(guó)首家與外國(guó)就地保護(hù)教育專家合作,并在城市和邊遠(yuǎn)農(nóng)村開展保護(hù)教育的機(jī)構(gòu)。我們已經(jīng)設(shè)計(jì)了針對(duì)大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)的保護(hù)教育教程,設(shè)立了年輕動(dòng)物學(xué)家、志愿者、教師研討班和季節(jié)性露營(yíng)等保護(hù)教育項(xiàng)目,以幫助更多人了解并保護(hù)大熊貓及其它野生動(dòng)物。

成都熊貓基地著重于推進(jìn)中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)的研究。大熊貓是最主要研究的`目標(biāo)物種之一,其它物種還包括華南虎、小熊貓及金絲猴等。研究領(lǐng)域包括繁殖、營(yíng)養(yǎng)、獸醫(yī)及行為學(xué)等。在這些領(lǐng)域取得的進(jìn)展使我們能夠?yàn)槿︷B(yǎng)物種提供最好的保護(hù)。此外,相關(guān)遷地保護(hù)和就地保護(hù)研究成果同樣可用于促進(jìn)野生和圈養(yǎng)大熊貓種群的管理。

一進(jìn)去,我看到里面沒(méi)有多少人,那我就放心了,因?yàn)闆](méi)有人擠著排隊(duì)了。我和爸爸媽媽跑著到了很多的地方,我印象最深的就是亞成年大熊貓別墅和熊貓幼稚園了!

亞成年大熊貓別墅里有一只非??蓯?ài)的熊貓,它趴在樹杈上睡覺(jué),過(guò)個(gè)5分鐘就醒來(lái),扭動(dòng)一下它胖胖的身體,接著又沉沉的睡去。在另一面,又有著幾個(gè)可愛(ài)的熊貓,一只熊貓它的嘴里叼著竹子一邊慢慢的往上爬,每次不是竹子掉下去,就是他差點(diǎn)掉下去,他每次的失敗,讓我們大家都為它著急,對(duì)它大聲喊著:“加油、加油、加油。”另外兩只熊貓?jiān)谟弥褡哟畛傻钠脚_(tái)上打鬧、嬉戲。那只叼竹子向上爬的熊貓放棄了拖竹子,而是跑到兩只正在睡覺(jué)的熊貓身上,試圖把他們叫醒,這幾只熊貓是多么的可愛(ài)呀!我們又奔波到熊貓幼稚園,有一只熊貓坐在草地上吃竹子,另一只熊貓向它走來(lái),好像在說(shuō):“你怎么吃得那么香,莫非你的竹子好吃,我也要嘗一嘗。”

那只熊貓走到吃竹子的熊貓旁邊開始搶了起來(lái),結(jié)果被那只大一點(diǎn)的熊貓搶去了,他走到旁邊津津有味的吃起來(lái),自言自語(yǔ)地說(shuō):“這竹子可真好吃。”它們吃完之后,便爬到了里面,他們又拿了一只竹子在那里搶,但是這回不是他們兩個(gè)搶了,而是一大堆的熊貓來(lái)?yè)專麄兿癜魏右粯訐寔?lái)?yè)屓?,他們的爪子就像我們的手一樣,靈活極了竹子脫離一只熊貓的手的話,他會(huì)再次撲上去,他們是在沒(méi)有辦法,只好每人都分一點(diǎn)吃了。

熊貓真是可愛(ài),他們用一個(gè)詞形容就是憨態(tài)可掬,用一個(gè)字形容就是“懶”,但是我唯一的遺憾就是沒(méi)有看到剛生下來(lái)的熊貓幼崽。

成都有許多好玩的地方,其中成都熊貓基地最好玩。

來(lái)到熊貓基地,我看見有的熊貓?jiān)谒X(jué),有的躺在草地上吃竹子,還有的熊貓?jiān)跁裉?yáng),它們的樣子憨態(tài)可掬,引得一旁觀看的小朋友哈哈大笑。

中午,太陽(yáng)暖洋洋的,大多數(shù)熊貓都在睡覺(jué)。熊貓睡覺(jué)的姿勢(shì)各異,有的腹部朝天。用一另手擋住眼睛;有的趴在一角,一動(dòng)不動(dòng);還有的竟然睡在了秋千上,我想:“它一定是玩累了就睡著了”哈哈,真可愛(ài)!你看,那只熊貓醒了,它用爪前輕輕地拍拍肚子,然后兩腿一蹬,翻了個(gè)身起來(lái),用爪揉了揉眼睛,好奇地望著人們,接著它邁著步子走到了草地的另一邊,開始吃起竹子來(lái),只見它一邊吃竹子,一邊直著身子盤腳而坐。這只熊貓可聰明了!它先用牙齒把竹子堅(jiān)硬的外皮咬掉,再吃里面又香又嫩的竹子芯,看!它“嘎吱,嘎吱”吃得可真香啊!

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇八

游客朋友們:

大家好,趁現(xiàn)在還沒(méi)到達(dá)紅樓,我先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下紅樓的概況。

作為“九省通衢”、“南北樞紐”的華中重鎮(zhèn),武漢在軍事上具有扼險(xiǎn)控要的重要地位,推翻二千多年封建帝制的辛亥革命也是從武漢開始改變中國(guó)歷史的行程,武漢因此被稱為辛亥革命的首義之地。

近一個(gè)世紀(jì)前的1911年是中國(guó)舊歷的辛亥年,一年伊始,反清起義便接連不斷。繼4月間的廣州黃花崗起義后,5月四川發(fā)起了保路運(yùn)動(dòng),以孫中山、黃興為領(lǐng)袖的同盟會(huì)在武漢秘密建立了中部總會(huì),武昌的文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)便積極準(zhǔn)備相機(jī)發(fā)動(dòng)武裝起義。10月9日,負(fù)責(zé)軍事組織的孫武在俄租界配制炸藥不慎引爆,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遭到破壞,名冊(cè)、印信被抄,起義總指揮蔣翊武出走。十日晨,革命黨人劉復(fù)基、彭楚藩、楊宏勝被捕遇難。在此危急關(guān)頭,新軍中革命黨人主動(dòng)聯(lián)絡(luò),決定按原計(jì)劃立即起義。晚上8點(diǎn)多鐘,新軍工程營(yíng)、輜重營(yíng)首先發(fā)難,首先是工程第八營(yíng)的幾個(gè)士兵拒交子彈,打死了前來(lái)鎮(zhèn)壓的反動(dòng)軍官,打響武昌起義的槍。

在武昌的首義路南端,閱馬場(chǎng)北端的綠蔭叢中,掩映著一組紅色樓房,因?yàn)樗t墻紅瓦,武漢人親切的稱它為紅樓,這就是中華民國(guó)軍政府鄂軍都督府(即湖北軍政府)舊址。整個(gè)院落占地1.8萬(wàn)平方米,建筑面積6000多平方米。紅樓建于清宣統(tǒng)二年(1910),其前身是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設(shè)立的湖北省諮議局。1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),次日,革命黨人和起義士兵云集湖北省咨議局,宣布成立以黎元洪為都督的湖北軍政府,發(fā)布了號(hào)布告,宣布廢除清宣統(tǒng)年號(hào),號(hào)召各省響應(yīng)武昌起義,建立中華民國(guó),從而開啟了劃時(shí)代的“民國(guó)之門”。

紅樓前建有碧樟廣場(chǎng)和花壇噴泉,廣場(chǎng)中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像,先生身著長(zhǎng)袍馬褂,左手執(zhí)杖,右手持帽,面南而立。凝視遠(yuǎn)方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺(tái)”紀(jì)念碑,碑作方型,四面中突,頂呈錐體,銳利向上,有一種“刺破青天鍔未殘”的氣慨。紅樓紀(jì)念館的墻上懸掛著國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡親筆題寫的“武昌起義軍政府舊址”匾額。紅樓的主樓為紅色磚木結(jié)構(gòu)二層樓房,面闊73米,進(jìn)深42米。建造型式仿照西方國(guó)家的行政大廈,風(fēng)格典雅莊重:花崗石砌臺(tái)基,紅磚砌墻,廊前列柱起券,檐下飾飛頭,檐上壓以女兒墻。外墻磚砌,間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂,屋頂正中矗立“圭”字形望樓(原為穹窿頂式,于1911年12月1日被清軍炮彈擊毀)。主樓平面呈“山”字形,門前有突出的門廊和回車道,前方及兩翼為門廳和辦公室,后方正中為會(huì)堂。

紀(jì)念館內(nèi)復(fù)原了軍政府大門、軍政府會(huì)堂、黎元洪起居室和會(huì)客室、孫中山駐鄂會(huì)客室、黃興召開軍事會(huì)議的會(huì)議室和宋教仁起草《中會(huì)民國(guó)鄂州臨時(shí)約法草案》的軍政府秘書處等一系列場(chǎng)館,再現(xiàn)了當(dāng)年神秘而又莊嚴(yán)的的歷史場(chǎng)景,而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著每一位來(lái)訪者。大量詳實(shí)的史料,生動(dòng)地反映了武昌首義和辛亥革命,不僅可以增加參觀者對(duì)民國(guó)史的認(rèn)識(shí),更增進(jìn)對(duì)中山先生的敬仰之情。

一本《孫大總統(tǒng)倫敦蒙難記》雖然寫得有聲有色,但卻淡化了中山先生職業(yè)革命家的形象。中山先生為推翻封建帝制,遠(yuǎn)涉重洋宣傳革命,潛心著意地營(yíng)造組織建設(shè),還直接領(lǐng)導(dǎo)了欽廉二州和黃花崗的反清起義,確為我國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。武昌首義成功,自然首推孫文。武漢人對(duì)黃興評(píng)價(jià)甚高,至今尚有黃興路、拜將臺(tái),在黃鶴樓劇場(chǎng)的山腰上還有黃興的紀(jì)念銅像,江城人民沒(méi)有忘記他在群龍無(wú)首而墨云壓城城欲摧的危急關(guān)頭趕赴武漢,沒(méi)有忘記他在陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)中“受命于危難之時(shí)”、嘔心瀝血于共和大業(yè),沒(méi)有忘記他在辛亥革命中追隨中山先生的屢建奇功和創(chuàng)建成民國(guó)的不辭辛勞。

1911年9月25日,辛亥革命“榮縣獨(dú)立”,成立軍政府,行使軍、政、財(cái)、文大權(quán)。軍政府設(shè)在縣署衙內(nèi)。今舊址(即人民政府辦公大樓后面),由舊縣署的三堂、后堂及兩邊的廂房組成三合院。系木結(jié)構(gòu),穿斗梁架,單檐懸山式屋頂。兩堂合在一起,前有廊,廊寬1.6米。總占地700平方米。今為辛亥革命榮縣獨(dú)立歷史陳列室,屬省級(jí)文物保護(hù)單位。陳列館正廳檐上有題寫“辛亥革命首義榮縣軍政府舊址”的匾額;廳內(nèi)正面,掛有吳玉章、龍鳴劍、王天杰、蒲洵的肖像;文物有木板“水電報(bào)”(復(fù)制品)、馬刀、鐵矛和歷史文告、照片等。院內(nèi)植有花草、樹木,環(huán)境幽靜。

好了,說(shuō)著說(shuō)著我們就到了,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起下車參觀!大家請(qǐng)看,我們面前的這幢建筑就是鄂軍都督府的舊址,也是紀(jì)念館的主體建筑。它初是清政府設(shè)立的湖北咨議局,建筑風(fēng)格是模仿西方議會(huì)大廈的。樓前是同心廣場(chǎng),寓意是“兩岸一新,和平統(tǒng)一”;樓后是議員公所;還有東、西配樓,其中東配樓專管陳列辛亥文物300余件,許多都是世界罕見的珍品。

我們今天主要參觀的是紀(jì)念館的兩個(gè)基本陳列:一個(gè)是以紅樓為載體布置的《鄂軍都督府舊址復(fù)原陳列》;另一個(gè)則是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史記陳列》。

好,現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起進(jìn)紅樓參觀《舊址復(fù)原陳列》吧!現(xiàn)在我們所在的位置就是鄂軍都督府的會(huì)議廳了,它原來(lái)是咨議局的議事堂。在主席臺(tái)正中我們可以看到有一面旗幟,它叫做十八星旗,是武昌起義的軍旗,民國(guó)成立后,十八星旗被搬定位民國(guó)陸軍軍旗。旗上十八顆黃星代表的`是山海關(guān)內(nèi)十八個(gè)省份的炎黃子孫,紅底是鮮血,黑色是鐵、是武器,主題和象征意義是十八個(gè)省份的炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來(lái),用“鐵血精神”即武力來(lái)推翻清王朝的統(tǒng)治,在十八星旗左邊的這份文告是黎元洪被推為都督后發(fā)布的份文告,它的發(fā)布對(duì)于穩(wěn)定人心起了一定的作用。

在臺(tái)口右邊有一張圖片,反映的是1912年4月孫中山先生訪鄂期間受到各界歡迎的情景。1912年4月孫中山在辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)后,就首先來(lái)到湖北訪問(wèn)。4月10日這一點(diǎn),孫中山先生在這里發(fā)表了演講。

這里是外交部,革命黨人胡瑛曾任部長(zhǎng),它是1911年10月25日后鄂軍都督府所設(shè)置的九部(軍令、參謀、軍務(wù)、內(nèi)務(wù)、外交、交通、理財(cái)、司法、編制)之一。它是鄂軍都督府代行中央政府職權(quán)的重要標(biāo)志。軍政府成立之初,曾給漢口的五國(guó)領(lǐng)事館發(fā)布過(guò)外交照會(huì),呼吁承認(rèn)中華民國(guó)。但五國(guó)卻遲遲不給答復(fù)。直到10月17日,民軍和清軍在漢口劉家廟展開激戰(zhàn),民軍大獲全勝之后,五國(guó)這才看到革命黨人的力量強(qiáng)大,于是就發(fā)布了一紙布告,承認(rèn)民軍與清軍是對(duì)等的實(shí)體,他們保持中立。這份布告實(shí)際上是承認(rèn)了民軍的地位,對(duì)清王朝是一個(gè)打擊。當(dāng)然,這紙布告到后來(lái)也只是一紙空文,因?yàn)槲鍑?guó)后來(lái)在暗中幫助袁世凱獲得了總統(tǒng)的寶座,由此可以看出,這些資本主義國(guó)家是十分不愿意看到中國(guó)走獨(dú)立的資本主義道路的。

好,接下來(lái),我們一起去西配樓參觀一下“武昌起義史跡陳列”,它分為七個(gè)部分、九個(gè)廳。從清朝末年的武漢、武昌起義的孕育、到武昌起義的爆發(fā)、鄂軍都督府的建立,再到民國(guó)的肇建,和現(xiàn)在武漢首義的紀(jì)念。全景展現(xiàn)了武昌起義的歷史和影響。

戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,素有“九省通衢”之稱的武漢也未能幸免。自1961年英國(guó)在漢口建立租界后,德、法、俄、日等國(guó)也相繼而來(lái)。他們以租界為據(jù)點(diǎn),對(duì)湖北進(jìn)行政治、軍事、文化上的侵略與滲透;與此同時(shí),封建統(tǒng)治的危機(jī)也日益加深。面對(duì)內(nèi)憂外患,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也不乏一些有識(shí)之士,湖廣總督張之洞就是其中之一。為了挽狂瀾于既倒,他在湖北開始推行聳動(dòng)中外聽聞的“湖北新政”,主體思想就是“中體西用”,就是用中國(guó)傳統(tǒng)的封建道德思想為根本,以西方先進(jìn)的科技手段來(lái)維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。

武昌起義成功后,革命黨人隨即成立鄂軍都督府,推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為都督,并發(fā)布公告,宣告了中華民國(guó)的成立。清政府聞?dòng)嵑蟠鬄檎痼@,急派陸軍大臣蔭昌、水師提督薩鎮(zhèn)冰統(tǒng)領(lǐng)水路大軍分途并進(jìn),直抵武漢;并重新起用袁世凱,委以重任,全權(quán)指揮水陸各軍進(jìn)攻武漢。軍政府成立以后立即擴(kuò)軍備戰(zhàn),武漢市民踴躍投軍,不足3天,即募集到了3萬(wàn)人,未經(jīng)訓(xùn)練便赴戰(zhàn)場(chǎng)與清軍展開殊死搏殺。由于民軍依托漢口街巷處處阻擊,清軍統(tǒng)領(lǐng)馮國(guó)璋竟悍然下令焚燒漢口,使繁華的街市變成一片焦土。

革命黨人黃興聽到起義消息后,一路喬裝打扮,乘船到武漢,部署對(duì)清軍的反擊戰(zhàn)。其后由黎元洪委任黃興為戰(zhàn)略總司令一職,負(fù)責(zé)陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)。這座由泥人張制作的黃興蠟像反映的正是當(dāng)年都督拜將的情形。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖然以民軍退駐武昌而告終,但民軍以萬(wàn)余人之身軀血戰(zhàn)堅(jiān)守14天,為其他各省的獨(dú)立減少了障礙,贏得了時(shí)間,可謂是“敗中寓勝”了。

武昌起義得到了全國(guó)大多數(shù)省份的相應(yīng),先相應(yīng)的是湖南和陜西,隨后江西、山西、云南等各省也相繼光復(fù)。1911年,孫中山自海外歸來(lái),1912年元旦任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),1912年2月12日,清帝下詔退位,統(tǒng)治中國(guó)20xx余年的封建帝制從此告終。

作為“首義之區(qū)”的武漢,今天還能找到那場(chǎng)革命帶來(lái)的印記;首義遺蹤處處,紀(jì)念設(shè)施種種。孫宗山的孫子孫志強(qiáng)先生在紅樓參觀時(shí)提筆寫下了“民國(guó)之門”四字,由此可見鄂軍都督府在辛亥革命中的地位了。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇九

各位旅客:

大家好,歡迎你們到星星竹海風(fēng)景區(qū)觀光旅游,我是你們這次竹海之旅的導(dǎo)游員×××,很榮幸能為大家提供服務(wù),在此,我祝大家能有一個(gè)愉快而難忘的旅程,如果各位有什么問(wèn)題請(qǐng)隨時(shí)提出,多謝合作。

星星竹海這個(gè)名字的由來(lái)有二種說(shuō)法:一說(shuō)是,星星竹海位于星星村,故名星星竹海,二說(shuō)是,這里是全國(guó)四大楠竹基地之一,也是全國(guó)竹子生長(zhǎng)密度地區(qū),竹子猶如滿天星星。

星星竹海位于北伐名鎮(zhèn)——汀泗橋境內(nèi),北距九省通衢的武漢市86公里,南距岳陽(yáng)150公里,交通便利,風(fēng)景怡人,是鄂南邊陲的一顆璀璨的綠寶石,竹海風(fēng)景區(qū)處海拔731米,年平均溫度為15℃左右,年降雨量1700毫米,無(wú)霜期260天,現(xiàn)有竹林面積10萬(wàn)余畝,植被覆蓋率達(dá)90%以上,空氣清新,負(fù)氧離子含量是我們平時(shí)生活空氣中含量的10倍以上,是個(gè)天然氧吧。竹海四季景色各不相同,春天,滿山花開,春雨過(guò)后,滿山竹筍層出不窮;夏季,新竹抽梢,青翠欲滴,涼風(fēng)習(xí)習(xí),猶如享受天然空調(diào);秋天,天高云淡,竹海莽莽,波瀾起伏,仿佛置身于波瀾壯闊的大海中;冬季,大雪初霽,遍地修篁,玉竹瓊枝,風(fēng)光旖旎。八方游客游覽竹海無(wú)不有春濃,夏涼,秋爽之感。因此,1997年,星星竹海被評(píng)為省級(jí)風(fēng)景區(qū)。

這里旖旎的風(fēng)光吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客,還先后有五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的國(guó)際友人慕名前來(lái)觀光,1978年1月7日,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織和計(jì)劃開發(fā)署一行22人參觀考察了星星村的楠竹培育情況后,把這里定為聯(lián)合國(guó)竹林考察基地。

萬(wàn)傾竹?,F(xiàn)劃分為六大景區(qū)即:龍王島、奇石林、火山口、白鷺園、觀景臺(tái)、竹林漫步。區(qū)內(nèi)景點(diǎn),星羅棋布,特色各異。在這里我們不僅可以觀賞到莽莽翠竹林,怪石林立的奇景,還可感受到:“鳥鳴山更幽”的原始生態(tài)。由于它獨(dú)特的地形地貌,這里還有湖北省內(nèi)少見而難得的天坑懸降、峭壁攀巖、野外生存基地。翠竹叢中還建有一座賓館——竹海山莊,它是按二星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的,實(shí)施完備,有標(biāo)準(zhǔn)客房、豪華套間,共可接待游客100余人。我們竹海是一個(gè)集旅游、避暑、休閑、探險(xiǎn)于一體的勝地。

我們首先參觀的是龍王島景區(qū),這個(gè)景區(qū)原名為情人島。關(guān)于這個(gè)名字的來(lái)由還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō),相傳很久以前,這里曾經(jīng)是一個(gè)女兒村,她們富足而殷實(shí)地生活著,沒(méi)事的時(shí)候她們總喜歡倚著門納鞋底。有一天,一位進(jìn)京趕考的書生途徑此地,早于饑寒交迫昏倒在路邊,被一位叫竹妹的女子救至家中,竹妹對(duì)他悉心照顧,書生的身體很快康復(fù),兩人日久生情,而此時(shí)進(jìn)京趕考的日子一天天近了,書生不得不揮淚告別竹妹,對(duì)竹妹說(shuō)如果功成名就一定回來(lái)。

臨行前,竹妹將一雙飽含萬(wàn)般柔情的布鞋穿在書生腳下,千叮萬(wàn)囑讓他一定早日歸來(lái),書生走后,竹妹度如年,每天站在家門口的一塊大石頭上,翹首以盼,長(zhǎng)年累月,就在那塊石頭上留下一個(gè)深深的腳印。天長(zhǎng)日久,相思成疾,不久便離開人世。書生功成名就,回來(lái)準(zhǔn)備迎娶竹妹時(shí),發(fā)現(xiàn)竹妹已不要人間,傷心欲絕,也一頭撞死在那塊石頭上,他們的真情感動(dòng)了正在這欣賞秀麗風(fēng)景的龍王太子,他為這兒淳樸的山民所吸引,也留念這里的山山水水,并在這里造福民眾,的留在了人間,成了我們竹海的鎮(zhèn)山之王。因此,這里也被作龍王島。竹鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念善良、勤勞的竹妹,形成一種風(fēng)俗,咸寧女兒出嫁要給新郎及婆家每人捎一雙布鞋,作為她們必備的嫁妝,這一是喻意夫妻二人心心相印,二是代表對(duì)婆家人的愛(ài)戴與尊重,希望以后一家人把她視作家庭中的一員。這種習(xí)俗一直延襲到現(xiàn)在?,F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去參觀那塊具有傳奇色彩的勝地!

(手指腳印石)大家請(qǐng)看,這塊石頭上面這個(gè)腳印就是竹妹當(dāng)年留下的,也是他們純潔愛(ài)情的見證,我們稱之為“心心相印石”。各位朋友,你們不妨用你的腳去踩一踩,它一定會(huì)保佑大家家庭和睦、夫妻心心相印,白頭偕老。

朋友們,有一種動(dòng)物由于生態(tài)的變化,若干年前以前滅絕了,這種動(dòng)物是什么呢?對(duì),這就是恐龍。告訴你們一個(gè)秘密,其實(shí)啊,世界上還有一只正被我們秘密保護(hù)著呢?他就在我們左手邊,已恭候大家多時(shí)了。(可具體的描繪一下他的神態(tài))。

人們都說(shuō),龍是天上的靈物,人間沒(méi)有,但我們這里卻有一條。

大家請(qǐng)看,這就是當(dāng)年為竹海的美景所吸引,為竹妹所感動(dòng)而留下的那條龍。各位數(shù)一數(shù),看看這條龍一共有多少節(jié)?他共有九節(jié),正符合人們常說(shuō)的九或是九節(jié),或是十八節(jié)的說(shuō)法。他正在翹起龍頭,慢慢地舞動(dòng)著他的尾巴,真是栩栩如生。

俗話說(shuō),有龍的地方是有靈氣的,真的是這樣。這座島上以前都是古樹、巖石,也許由于這條龍的存在,很多巖石經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的沖刷形成了各種形態(tài)各異的動(dòng)物,他們都好像是不約而同的來(lái)到這里陪伴我們的鎮(zhèn)山之王。在龍頭的左側(cè),大家請(qǐng)看,這條活靈活現(xiàn)的白鰭豚躍躍欲試,正在與龍王嬉戲呢!而在龍尾的左側(cè),也有一個(gè)石獅,正安靜的臥在那里,回頭欣賞龍?zhí)游⑽⒙N起的尾部,這便是“勁龍起舞,雄獅回頭”,在這里沾沾龍王的靈氣,也會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)!請(qǐng)大家跟我繼續(xù)往前參觀。

(手指千年一吻)這個(gè)景點(diǎn)叫作千年一吻,當(dāng)年書生和竹妹的愛(ài)情感開地,泣鬼神,這便是他們那凄美愛(ài)情故事的見證了。

各位再看看右手邊,這是一個(gè)馬鞍。書生殉情而死,卻忘了趕走那匹好馬,忠實(shí)的馬兒在這里苦苦等待著他的主人,后臥化在那里,留下了書生的馬鞍。

下面那個(gè)廟,叫龍王廟,是當(dāng)?shù)卮迕駷榧o(jì)念小龍王而建的,聽說(shuō)挺靈驗(yàn)的,心誠(chéng)則靈,你們可以去許個(gè)愿,拜一拜,龍王定會(huì)保佑您!至此,這個(gè)景區(qū)游覽完了,給大家十分鐘自由活動(dòng),十分鐘后我們繼續(xù)參觀下一個(gè)景區(qū)。

(兩個(gè)景區(qū)之間約八分鐘的車輛,導(dǎo)游視情況安排講解有關(guān)竹文化的內(nèi)容。)。

(到了奇石林,下車后)。

朋友們,不用我講,你們也從門樓上的三個(gè)大字知識(shí)我們現(xiàn)在所處的景區(qū)——奇石林,這蒼勁有力的三個(gè)大字是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡繩1995年8月來(lái)此地視察時(shí)題寫的,但這只是臨摩,真跡在門樓背后的石頭上。胡繩是我國(guó)有名的史學(xué)家、文學(xué)家,原全國(guó)政協(xié)副主席。他來(lái)竹海參觀完莽莽竹林和怪石林立的石林后,贊嘆不絕,欣然提筆,用竹根寫下了“奇石林”三個(gè)字,這片石林因此而得名。

奇石林里,生長(zhǎng)著多種珍惜植物與藥材,如紅豆杉、赤楓、赤楸、楠木等,大家沿途可以觀察一下,看大家是否認(rèn)識(shí)這些植物。但它更奇的是石林里的石頭造型各異,惟妙惟肖。我們不難看出這些石頭都是喀斯特地貌的產(chǎn)物,它們經(jīng)過(guò)水流沖刷而形成的,這就是珊瑚石,珊瑚石是生活在海底的,我們這里怎么會(huì)有呢?據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證,三億年前,這里曾經(jīng)是一片汪洋大海,由于地殼運(yùn)動(dòng)引起海底火山爆發(fā)而形成的,這個(gè)火山口至今還在我們星星竹海。待會(huì)兒,如果大家有興趣,我們會(huì)去參觀的。

大家再看我們眼前這尊石像,這是迎賓佛。俗話說(shuō)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!边@十萬(wàn)畝竹林全仗他老人家保護(hù),今天,他作為迎賓的使者在這里是保佑大家旅程平安,還奉上了對(duì)各位朋友特別的祝福!(手指磊石)你們看,這四塊石頭成階梯狀依次向上排列,我們稱之為“磊石”。迎賓佛可能是不便開口講話,就以此來(lái)祝福各位朋友家庭、事業(yè)蒸蒸日上。大家看到這里開心嗎?如果開心,請(qǐng)對(duì)著這塊石頭孔里大吼一聲,它將產(chǎn)生一種神奇的效果,把你的快樂(lè)傳給身邊的每一個(gè)人,讓他們與你一起分享,這就傳音石。

站在這里,看看星星竹海的怡人風(fēng)景,可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括,大家再看這兩個(gè)字“蟲二”,很多游客都會(huì)問(wèn):這與風(fēng)景有什么關(guān)系呢?這兩字加上半包圍框,變成“風(fēng)月”,這二字卻無(wú)邊,意思是風(fēng)月無(wú)邊,這正是形容這里的風(fēng)光無(wú)限好!

不信,你看,這只神龜也正在觀竹海。傳說(shuō)當(dāng)年神龜馱經(jīng)書,途經(jīng)此地,他被這神山圣水所吸引,瞧,他正在努力地伸長(zhǎng)他的脖子,想看得更遠(yuǎn),仙人尚且如此,我們又怎能不被這美景所折服呢?人人都說(shuō)“桂林山水甲天下”,提起桂林,大家就會(huì)自然地聯(lián)起到象鼻山,它作為桂林市的城徽永遠(yuǎn)的印在人們的心中,大家看,這塊石頭與它是否有異曲同工之處呢?這就是它的孿生妹妹——象鼻石。(導(dǎo)游在現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游時(shí),要引導(dǎo)客人進(jìn)入審美狀態(tài))奇石林的形成歷史距今已有三億年,大家現(xiàn)在看到的這塊如花朵的.奇石,就是珊瑚石,它作為奇石林的歷史見證的典型代表永遠(yuǎn)的留在了這里,我們稱之為“寶石花”。

當(dāng)年孫悟空大鬧天宮時(shí),一腳踢翻了太上老君的煉丹爐,其中有一把火掉到了這里,(手指火焰山)成為了火焰山,孫悟空羞愧難當(dāng),絞盡腦汁,終于找到一個(gè)好辦法滅了這把大火,他們看他正在得意的笑呢。

大家請(qǐng)看火焰山的左邊,這石頭中間長(zhǎng)了幾棵竹子,這會(huì)讓我們想到一個(gè)什么成語(yǔ)呢?對(duì),“胸有成竹”。這也讓我們不禁用起這樣一首詩(shī):“咬定青山不放松,立根原地破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任它東南西北風(fēng)?!边@千古佳句,可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致,竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),以它堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存,這正體現(xiàn)了我們竹鄉(xiāng)人民高風(fēng)亮節(jié),淳樸而堅(jiān)強(qiáng)的性格。

上面請(qǐng)跟我去參觀下一個(gè)景點(diǎn)——小熊嬉戲,你看小熊正在熊媽媽的肚皮上頑皮的戲耍著,旁若無(wú)人,都沒(méi)有感覺(jué)到我們的到來(lái),那我們就只好繼續(xù)往前了?!盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,瞧,那只單峰駱駝?wù)谖覀儽荣惸?它可能也想找到一個(gè)觀賞點(diǎn)來(lái)欣賞這奇石美景。

不知不覺(jué)中,我們就要走出這奇林怪石了,以過(guò)了這大約四十分鐘的行程,已經(jīng)有一位老人對(duì)我們依依不舍了,大家請(qǐng)看,他正慈祥的站在門口準(zhǔn)備送我們呢!

(上午,行向竹林漫步的地點(diǎn))。

我們的汽車正在這無(wú)邊無(wú)際的竹海中穿行,猶如一葉輕舟蕩漾在碧波上,兩岸青山,煙云竹木令人目不暇接。您看,這蒼翠挺拔的翠竹,如同甲胄裹身的武士;而彎彎的新竹,又似柔情似水的少女;漫步在竹木深處,兩旁翠竹夾道,竹葉青輕輕拂面,顯得萬(wàn)般柔情,寧?kù)o而幽遠(yuǎn)。

(車至竹林漫步的起點(diǎn)處)。

在這里我們就開始了二十分鐘的竹林漫步,全國(guó)竹子有30屬300種,而咸寧竹子有五屬72種,因山勢(shì)、土壤、氣候不同而品種布局各各異。各位可曾知道在亞馬遜河岸邊生長(zhǎng)著甜竹,咀嚼起來(lái)甜絲絲的,它密糖遜色不了多少;在阿爾卑斯山腳下生長(zhǎng)著一種催眠竹,若靠近它人或動(dòng)物便馬上感到昏昏欲睡,如果誤食竹葉子,會(huì)酣睡一天一夜;在我們陜西省有一種能產(chǎn)“產(chǎn)米”的竹子,每株竹在此,我們可以稍作停留,大家不妨從下往上觀察一下竹子從根到梢,有節(jié)有序,哪怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強(qiáng)生長(zhǎng),他不求索取,只有奉獻(xiàn),古往今來(lái),文人默客寫下了不少詠竹詩(shī)篇,李白說(shuō)“綠竹入幽徑,青羅拂行衣”,宋學(xué)士蘇軾的詩(shī)更值得回味:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗”,贊美竹子詩(shī)名舉不勝舉,但莫過(guò)于:“身于屈處有節(jié)氣,枝入凌云仍虛心”。

步出竹林蹊徑,我們來(lái)到了觀景臺(tái),李先念主席當(dāng)年就是沿著我們我們走的這條路來(lái)到觀景臺(tái),這里也是竹林觀賞點(diǎn)。竹林不同于松林的肅穆,不同于柳林的輕盈,更不同于桃林的嬌艷,竹林卻有它自己的特色——清幽。你看,那片蒼翠欲滴竹林,凌風(fēng)起舞,婀娜多姿,微風(fēng)吹來(lái),莽莽竹林,此起彼伏,如同波瀾狀闊的大海掀起一層巨浪;而寧?kù)o的時(shí)候,那老竹與新竹交相輝映,更像一只開屏的孔雀。

……。

詩(shī)情話意動(dòng)了心。

不會(huì)作畫。

也想畫起來(lái)。

不會(huì)唱歌。

也想唱一支。

面對(duì)這樣好的風(fēng)光。

不畫不唱不痛快。

……。

哪是竹哪是谷?

——眼花繚亂好難猜?

火山口。

踏過(guò)田園草埂,我們來(lái)到火山口,火山口是竹海景區(qū)以一處歷史見證點(diǎn),據(jù)專家考察,隨著地球的進(jìn)化、板塊運(yùn)動(dòng)、引起海底火山爆發(fā),大家留心觀察一下在火山口,你們這塊石頭有幾小塊凸出不平的沉積物,這叫蜂狀珊瑚,學(xué)名海北河境,我們竹海的歷史也是由此得到考證的。

白鷺園。

在我們竹海山莊的后面有一個(gè)原始生態(tài)園。你看,蒼翠的竹林上,飛起了一行白鷺,也不知是何年何月起,就在這里安下了家,每逢,她們都要飛回來(lái)看望多情的竹姥姥,并在這溫柔之香生兒育女。

這片園林方園10余畝,不何白鷺偏偏安家在此呢?你看這古樹參天,這里是一片原始森林,植被好,證明這是生態(tài)環(huán)境好,這也是這里的居民注重保護(hù)的結(jié)果。

各位到我們竹海,不僅可以欣賞到奇石美景,可以體會(huì)到海鳴山更幽的寧?kù)o,嘗到農(nóng)家風(fēng)味,仿佛置身于世外桃園。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十

據(jù)《史記秦始皇秦本紀(jì)》記載,秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石,并在此拜海,先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙,尋求長(zhǎng)生不老之藥。明憲宗成化13年,立“秦皇求仙入海處”石碑一座,以紀(jì)勝境。秦皇島,古屬碣石地域,因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃,古樹參天,瀕臨大海,風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人,景區(qū)既有旖旎的自然風(fēng)光,又具有深厚的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實(shí),再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。

首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產(chǎn)生于西周時(shí)期,秦漢時(shí)代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據(jù)說(shuō)闕門是“天子號(hào)令賞罰所由出也”,也就是懸掛法令、布告用以昭示國(guó)人的地方,而祠廟、居室前的闕是“裝飾,別尊卑”,就是說(shuō):闕是一種標(biāo)志,表明宮殿、居室、神祠及墳?zāi)沟姆秶?,大臣到此必須肅然起敬。

秦皇求仙入海處的秦風(fēng)闕門,仿秦漢闕門形式,外觀重檐四阿頂,四闕三門,其中門樓為重檐牌樓式,正闕兩座,左右?guī)Ц标I;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米,寬3.2米,厚3.2米;副闕高8.46米,寬1.4米,厚1.4米;旁闕高同副闕,寬3米,厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈,正門橫匾是由趙樸初先生書寫的“秦皇求仙入海處”。

在闕門的前面這對(duì)二神獸叫“天祿”,傳說(shuō)中天祿是一種頭上長(zhǎng)角,肋生雙翅會(huì)飛的動(dòng)物,是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。

進(jìn)入闕門,我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下,周覽遠(yuǎn)方”,每次出巡時(shí),都有隆重的車仗和龐大的車隊(duì),場(chǎng)面非常壯觀?,F(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時(shí)聲勢(shì)浩大的歷史場(chǎng)面,用生動(dòng)形象的始皇像、車馬及人物造型,再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風(fēng)采,此群雕長(zhǎng)40米,寬5米,高6.6米,是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個(gè)標(biāo)志性建筑。大家可在此攝影、留念。

在青云路的兩側(cè)整齊排列的是十二神獸,象征著吉祥如意。在我國(guó),從西周末年開始,貴族子弟都帶上面具,扮成神獸的模樣,跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。東側(cè)我國(guó)北方最大的孔雀園,三百只孔雀徜徉其中。

此刻您看到的是史記刻石。上面刻著“三十二年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓??添偈T。壞城郭,決通堤防......因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥?!边@段文字充分證實(shí)了秦始皇到此求仙的真實(shí)性,是我們興建秦皇求仙入海處的`歷史佐證之一。

接下來(lái),帶領(lǐng)大家參觀的是“戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情”景區(qū)。

公元前475年——公元前221年,是我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的階段,當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)充滿矛盾,戰(zhàn)亂不止,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)爭(zhēng)霸的局面?!皯?zhàn)國(guó)風(fēng)情”就是圍繞戰(zhàn)國(guó)七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點(diǎn),取其精華建造而成的,使游客在觀賞的同時(shí)既獲取歷史知識(shí),又寓知識(shí)于娛樂(lè)之中。真是“撫千古在一瞬,攬七雄于目前”?!皯?zhàn)國(guó)風(fēng)情”牌匾這幾個(gè)剛勁有力的大字出自張愛(ài)萍將軍之手。

通過(guò)吊橋,我們進(jìn)入了齊國(guó)。首先朋友們看到的是稷下學(xué)宮,稷下指齊國(guó)都城臨淄。稷下學(xué)宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王出于開疆拓土的需要,在稷下廣筑學(xué)館,招徠天下文學(xué)游說(shuō)之士數(shù)千人,任其在此講學(xué)議論。可以說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)文化“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”的一個(gè)縮影。現(xiàn)在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。

現(xiàn)在,朋友們已隨我來(lái)到齊國(guó)的商業(yè)街。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快,城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國(guó)曰“臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連袂成帷,舉袂成幕,揮汗如雨?!彪m然有些夸張之處,但足以說(shuō)明臨淄是當(dāng)時(shí)商業(yè)大城。

戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情的齊國(guó)一條街就是再一齊國(guó)冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作,手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風(fēng)貌。當(dāng)然,朋友們可在現(xiàn)代“齊國(guó)”的工藝品店、木刻店選購(gòu)喜歡的物品作為旅游紀(jì)念品。

接下來(lái),這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶,傳說(shuō)是我國(guó)遠(yuǎn)古舜時(shí)期限的一種非常高雅樂(lè)舞,因韶有九章,也叫“九韶”。

史載,齊景公31年(公元前517年)當(dāng)時(shí)孔子35歲,孔子與齊國(guó)太師講座音樂(lè)時(shí)第一次聽到了本國(guó)早已失傳的韶樂(lè),所以《論語(yǔ)》中云:“子在齊聞韶,三月不知肉味”。韶樂(lè)隨著歷史長(zhǎng)河而湮沒(méi)了,但孔子聞韶的故事一直流傳至今。

“扁鵲行醫(yī)”。扁鵲原名秦越人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,他采用的望、聞、問(wèn)、切四診法,被我國(guó)的中醫(yī)界一直延用至今,雖說(shuō)此處建立不久,但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光,為什么呢?傳說(shuō),摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。

燕國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的北方大國(guó),秦皇島屬燕國(guó)地界。八卦迷宮,八卦是遠(yuǎn)古人們記事的符號(hào),是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個(gè)方位建成的,里面有32個(gè)房間,96扇門,進(jìn)入生門,您可以自由往來(lái),進(jìn)入迷門,您就得費(fèi)些時(shí)間了,在此預(yù)祝各位都能走出凱旋門。

面前的這座樓閣,就是黃金臺(tái),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊強(qiáng)燕弱,公元前312年,燕昭王即位,勵(lì)精圖治,志在雪恥,在薊都高筑黃金臺(tái),廣招天下英才,于是一些賢士能人紛紛投燕,一時(shí)間燕國(guó)人才薈萃。燕國(guó)也興盛一時(shí),借古論今,我們祖國(guó)開放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎?朋友們請(qǐng)看,“壯士行群雕”。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實(shí)而建的。描繪的是,在燕國(guó)的易水之濱,有許多白衣素冠的人正為兩個(gè)人送行,其中之一是荊軻,另一位是年僅十三歲的秦舞陽(yáng),離別時(shí)刻,荊軻慷慨悲歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,便義無(wú)返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗,但他這種大義凜然的精神,至今仍為人們所傳頌,易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。

現(xiàn)在我們來(lái)到了仙人祠,祠內(nèi)供奉有東王公,西王母,福、祿、財(cái)、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士,因祠內(nèi)有仙也有人,合稱“仙人祠”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后,自稱始皇帝,希望二世、三世、、、以至萬(wàn)世永遠(yuǎn)流傳下去,他想永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國(guó),于是派遣許多方士漂洋過(guò)海,尋求長(zhǎng)生不死的仙藥,這些方士有的到了日本、韓國(guó),也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂,以紀(jì)念他們?yōu)橹?、日、韓三國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面做出的巨大貢獻(xiàn)??矗魞?nèi)香煙繚繞,請(qǐng)您進(jìn)去參觀吧!

現(xiàn)在我們已來(lái)到趙國(guó)。韓、趙、魏三家分晉建立趙國(guó),建都邯鄲。趙國(guó)西北一帶居住著游牧民族,他們善于騎馬射箭。趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事強(qiáng)國(guó),趙武靈王在位時(shí),借鑒胡人作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),大膽地進(jìn)行軍事改革,并文有上卿藺相如,武有大將廉頗等一批名士,使得秦國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間不敢侵犯趙國(guó),威震四方?!摆w風(fēng)綜合體”以大型浮雕形式表現(xiàn)了胡服騎射、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實(shí)。

走出趙國(guó),我們步入韓國(guó),韓國(guó)有一位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的集大成者,韓非出身貴族,與李斯是同學(xué),曾多次向韓王建議變法,但均末采納,于是發(fā)憤著說(shuō),后人輯成《韓非子》一書。韓非的理論被秦始皇看到以后,非常贊賞,以武力將韓非請(qǐng)到秦國(guó),但韓非為李斯所妒,被陷入獄,次年服毒自殺。但他的治國(guó)思想?yún)s為秦始皇采用,對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó),建立專制的中央集權(quán)國(guó)家起到了重大作用。

走過(guò)碧清的池水,雪白的石橋,潺潺的流水,使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國(guó),走過(guò)滄桑的歷史,孰能無(wú)感?情發(fā)于中,哪能無(wú)詩(shī)?“留詩(shī)亭”專為文人騷客留下珍貴墨跡而建,以茲紀(jì)念。

朋友們,此時(shí)我們已到達(dá)魏國(guó)。魏文候是一位非常賢明的君主,在位期間任用李悝改變法制,吳起改革軍事,西門豹作地方縣令,使魏國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

再往前行,看到的是“魏王假看斗雞”,魏國(guó)的最后的一位國(guó)君叫做“假”他非?;栌篃o(wú)道,使國(guó)家滅亡,以此告訴我們后人,只有勤業(yè),敬業(yè)才能成功。

朋友們隨我進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的南方大國(guó)---楚國(guó)參觀吧。楚國(guó),約占有今湖北省等。楚文化與各少數(shù)民族文化相互交流,與華夏文化相融,構(gòu)成了中華民族的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在,朋友看到的這個(gè)雕塑是我國(guó)最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他主張舉賢任能,立法富國(guó),聯(lián)齊抗秦,遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報(bào)國(guó)之志忠忠耿耿,返遭讒言誣陷,激起他極大的憤怒。由此他以詩(shī)抒懷,著有《離騷》、《天問(wèn)》中他提出172個(gè)問(wèn)題。流放之后,他無(wú)時(shí)不在憂國(guó)憂民,當(dāng)他得知首都“郢”被秦攻破后,深感無(wú)力救國(guó),于是投汨羅江自盡而死,以身殉國(guó),人民同情這一偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,就把葦葉包的糯米,即現(xiàn)在所說(shuō)的粽子投入江中,以示祭奠。從此,端午節(jié)包粽子、賽龍舟成為全國(guó)性風(fēng)俗,一直延續(xù)至今。我們每年一屆的望海大會(huì)也在端午節(jié)舉行。傳說(shuō)來(lái)源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們?cè)缛諝w來(lái),即到海邊祭祀,久而久之當(dāng)?shù)鼐用裥纬晒浯a頭的習(xí)俗。

現(xiàn)在,請(qǐng)欣賞“秦百戲”表演。

“百戲”是對(duì)以雜技為主的幻術(shù)武術(shù),滑稽表演,音樂(lè)舞蹈等各種表演藝術(shù)的總稱.觀看表演,將使您進(jìn)一步領(lǐng)略到雜技藝術(shù)不愧為中華民族的一大瑰寶。

求仙苑是我們今年開發(fā)出的一處新景觀,苑內(nèi)百草叢生,百花爭(zhēng)艷,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,構(gòu)成了一幅水陸相連的美麗圖畫.現(xiàn)代碑林有賀秦皇島開埠碑,《浪濤沙北戴河》碑,古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀滄?!?、《碣石門辭》等碑刻組成。

現(xiàn)在我們來(lái)到了最后一個(gè)國(guó)家----秦國(guó)。您看到建筑在高高臺(tái)階上的宮殿,就是秦皇求仙入海處的主體建筑—求仙殿,請(qǐng)朋友們隨我到殿內(nèi)參觀吧。

秦帝國(guó)軍事藝術(shù)陳列館,是根據(jù)陜西麗山秦文化研究會(huì)最新研究成果,以秦兵馬俑二號(hào)坑為原型,通過(guò)展示秦俑形象,秦出土兵器,銅車馬及秦代戰(zhàn)陣等內(nèi)容為主,為廣大游客展示秦帝國(guó)軍事思想、軍陣氣勢(shì)。當(dāng)時(shí)先地蝗兵器,以體現(xiàn)光輝燦爛的古文明。

朋友們請(qǐng)隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場(chǎng)面,請(qǐng)朋友人注意安全!

全景館:以真實(shí)的海浪效果,逼真的半島造型,迎風(fēng)招展的旗幟和動(dòng)態(tài)的人物造型,加上周圍山峰疊起,古長(zhǎng)城和烽火臺(tái)等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實(shí)效果,再現(xiàn)了秦始皇率群臣舉行盛大儀式,碣石岸邊為方士送行的場(chǎng)面。

登上求仙殿二層大廳,這里正進(jìn)行著秦皇歌舞表演,節(jié)目有秦皇登基大典,秦皇樂(lè)舞、求仙儀式、古箏表演等,以舞蹈表演的形式,為您真實(shí)的再現(xiàn)秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風(fēng)采。

最后,請(qǐng)朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走。

“求仙牌坊”是進(jìn)入求仙路的門戶,它高6米,石柱頂端有6個(gè)道教中用來(lái)盛仙藥的葫蘆。通過(guò)牌坊我們進(jìn)入甬道,甬道兩側(cè)是威風(fēng)凜凜的兵馬俑,他們的服裝、發(fā)式、年齡及面部表情各不相同。甬道中還擺設(shè)著象征帝王權(quán)力的九只巨鼎,經(jīng)過(guò)六個(gè)平臺(tái)七十二級(jí)步階,我們來(lái)到祭壇,即秦始皇舉行求仙儀式的地方。朋友們請(qǐng)看這巨大的秦始皇雕像,它高6米重80噸,表情虔誠(chéng),雙手高舉酒爵,企盼著出海的使者能帶回長(zhǎng)生不死之藥,以圖永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國(guó)。

秦王朝開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)專制主義中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和歷史發(fā)展起到不可磨滅的推動(dòng)作用。勤勞智慧的先人們一創(chuàng)的古老文明依然熠熠生輝,今天,我們要繼承祖先的燦爛文明,發(fā)揚(yáng)一拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),開辟偉大中華民族的新紀(jì)元。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的參觀,我們已游完秦皇求仙入海處,說(shuō)再見之前,請(qǐng)把您的意見或建議留給我們,以便我們對(duì)不足之處加以改正,優(yōu)良傳統(tǒng),開辟偉大中華民族的新紀(jì)元。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十一

各位游客:

大家好!

“不到長(zhǎng)城非好漢”這是毛澤東主席的名句。今天,我有幸成為和大家一起參觀了解舉世矚目的萬(wàn)里長(zhǎng)城的長(zhǎng)城小導(dǎo)游。讓我們一起來(lái)實(shí)觀由來(lái)已久的心愿——成為一名好漢吧!

各位游客們,你喜歡這次長(zhǎng)城之游嗎?如果喜歡,下次再來(lái)哦!好漢們,再見!

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十二

歡迎大家來(lái)到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導(dǎo)游。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。

屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。主要?dú)夂蛱卣魇牵捍禾鞙嘏?,夏天炎熱,秋天涼爽,冬天陰冷,全年雨量適中,季節(jié)分配比較均勻。總的說(shuō)來(lái)就是溫和濕潤(rùn),四季分明。

楓涇鎮(zhèn)政府對(duì)面西柵河沿河,有一片長(zhǎng)達(dá)600米的古建大宅院,建筑面積1.2萬(wàn)平方米。古戲臺(tái)往西,位于和平街92號(hào)的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí),兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局”幾個(gè)大字赫然在目,這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年),楓涇南柵已建有道院,明清時(shí),佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末,天主教也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺(jué)禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳?ài)E。

北大街是商業(yè)古街風(fēng)貌保存最完整的大街。穿過(guò)街道石街坊,行走在平整的板路上,一眼望去,窄窄的街道兩邊都是兩層樓房,身處其中,抬頭望天,只能看見窄窄的一線天,一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的'一邊清一色都呈平面結(jié)構(gòu),看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模,而從后門的市河望去,家家房子都枝出河面,或重檐疊瓦,或騎樓高聳,或勾欄亭閣,或底層的近水樓臺(tái),層層石級(jí)通向河埠,或倚朱閣、小軒窗,組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風(fēng)光,間或有大大小小的江南游船穿行其中,人景輝映,夕陽(yáng)夕照,真是中國(guó)的水鄉(xiāng),東方的威尼斯。

北大街古代店鋪?zhàn)鞣患?,手工業(yè)歷來(lái)發(fā)達(dá)。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術(shù)傳入,紡紗織布盛行,明清時(shí),楓涇地處全國(guó)棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心,“所出布匹,日以萬(wàn)計(jì)”。到了現(xiàn)代,古作坊多已破敗,保存最完整的就數(shù)375號(hào)的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況,現(xiàn)將當(dāng)年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制,配置生產(chǎn)器械,培訓(xùn)有關(guān)人員,屆時(shí)向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作,親身體驗(yàn)。在這些作坊里,你可以挑選購(gòu)買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當(dāng)然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝!

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十三

一提起五臺(tái)山,就知道它是五臺(tái)山香火最旺,許愿最靈的寺廟。萬(wàn)佛閣是五爺廟的正式名稱。它創(chuàng)建于明代,現(xiàn)在大多遺存的是清代重修后的遺存。五爺廟面積不大,占地僅20_平方米,殿樓堂舍也只有20多間。有人說(shuō),五爺廟是楊五郎的廟。究竟是不是呢?下面揭曉答案。

五爺廟,坐北向南,這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿,五爺廟創(chuàng)建于清代,民國(guó)年間重修時(shí),增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的。

五臺(tái)山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說(shuō)起。

五爺廟是不是楊五郎的廟呢?請(qǐng)聽下面這個(gè)故事。很古以前,五臺(tái)山地區(qū)并不是清涼勝境,而是酷熱難熬,當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷淇?,專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來(lái)一塊清涼石,從此五臺(tái)山變得涼爽宜人風(fēng)調(diào)雨順,成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個(gè)兒子播云布雨回來(lái)驅(qū)暑歇涼之物,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺(tái)山后,便尾隨而來(lái)大鬧五臺(tái)山,直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺(tái),要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無(wú)邊,很快就降服了五位小龍王,讓他們分別住在五座臺(tái)頂。這五龍王被安排在最高的北臺(tái),專管五臺(tái)山的耕云播雨。人們感激他為五臺(tái)山地區(qū)造福,為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。

五龍王居于殿內(nèi)正中,左側(cè)為大龍王、二龍王、龍母,右側(cè)為雨司、三龍王、四龍王。據(jù)說(shuō),五龍王以前是黑臉,但為什么我們所見卻是金臉呢?這是因?yàn)榉鸾虃餮裕f(shuō)王爺性子暴烈,伺奉稍有不周,就要發(fā)脾氣動(dòng)恐。臉由黑色變?yōu)榻鹕?,就使五爺?shù)钠庾儨睾土?。?jù)民間傳說(shuō),龍王弟兄五人,這是其中的老五,故稱五爺。按一般慣例,龍王不居佛寺,當(dāng)?shù)佚垈髡f(shuō)五臺(tái)山龍王神靈顯赫,不安其位,寺廟不安寧,故在閣西建殿祀之。據(jù)說(shuō),佛、菩薩本來(lái)是為看戲的,可是五爺喜歡看戲,故在龍王殿對(duì)面修建一座戲臺(tái),這是五臺(tái)山一座唯的戲臺(tái),專門給五爺唱戲。

所以,由以上的小故事可以充分看出,五爺廟不是楊五郎的廟。有機(jī)會(huì)到五臺(tái)山,一定要親自看看!

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十四

游客朋友們:

大家好!

我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員,歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。

東漢末年,赤壁之戰(zhàn)前夕,卓越的政治家、軍事家曹操,在河南官渡,以一萬(wàn)多,打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍,粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試,消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅,逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即,他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月,當(dāng)曹操雄心勃勃,親率大軍,揮師南下,直逼東吳時(shí),卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面,就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史,尋找答案!

我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭,大家看大江東去,驚濤拍岸;放眼對(duì)岸,那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨,在那里,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨,以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸,以赤壁為中心,是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障,其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí),孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操,憑借長(zhǎng)江天塹,加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操,戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻,可以說(shuō)是占了地利、人和,這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。

請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián),是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是:“江水無(wú)情紅,憑吊當(dāng)年,誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策?!边@是說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí),這里江面被那無(wú)情的大火映紅了?,F(xiàn)在我們追億當(dāng)年,自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看,“誰(shuí)別識(shí)子卮言,興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹,“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧,他原是江夏黃祖的部下,投奔東吳后,向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策:先取江夏,后奪荊州,鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。

關(guān)鍵時(shí)刻,孫權(quán)辨明是非,力排異議,聽取了甘興霸的良策。再看下聯(lián):湖山一望碧,遺留勝跡,猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人:“周郎”指周瑜,“陸弟”指陸遜,東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng),一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn),火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn),在夷陵率五萬(wàn)兵馬,火燒劉備連營(yíng)七百里,打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè),被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體,借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事,贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng),善納良言,知人善用,是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后,能借得他們的“火”,回去后,事業(yè)上—火,生活上—火,經(jīng)濟(jì)上—火。

各位知道,赤壁之戰(zhàn),周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮,我們看眼前這座周瑜雕像是1990年秋天建成,花崗巖質(zhì)地,高8.58米。您看:周瑜頭戴戰(zhàn)盔,身穿鎧甲,手握利劍,目視前方,是在檢閱他的,還是在運(yùn)籌破曹的妙計(jì)?北宋文學(xué)家蘇試有詞曰:遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁,雄姿英發(fā),談笑間,檣櫓灰飛煙滅。想當(dāng)時(shí),曹軍壓境,江東震驚,是周瑜勇?lián)y(tǒng)帥大任,憑借天時(shí)地利人和,率孫劉聯(lián)軍,決勝于赤壁,挽狂瀾于既倒。歷史沒(méi)有忘記,人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。

赤壁之戰(zhàn)后,傳說(shuō)周瑜擺酒慶功,一時(shí)興起,揮劍刻下了“赤壁”二字,它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。

我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí),我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過(guò)渡時(shí)期,而這兩個(gè)字是楷書。因此,根據(jù)字形推測(cè),它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人,曾做到岳州(岳陽(yáng))知府,他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過(guò)這里,見石壁上有“赤壁”二字,便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道:予自江夏溯洞庭,舟過(guò)蒲坼,見石壁上有赤壁二字。因此,可以斷定:宋之前,“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字,是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)。

《紅樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰:赤壁沉埋水不流,徒留名姓載空舟,喧闐一舉悲風(fēng)冷,無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說(shuō),因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中,堵塞航道,以至洪水泛濫,于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào),以鎮(zhèn)洪魔。“赤壁”二字下,有明朝王奉的《過(guò)赤壁偶成絕句》二首,詩(shī)曰:“赤壁橫涯瞰大江,周瑜于此破曹郎,天公已是三分勢(shì),可嘆奸雄不自量。”孟德雄心實(shí)啖無(wú),皇天未肯遂其圖,水軍八十萬(wàn)東下,赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句,對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。

說(shuō)到這里,大家都知道,赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的,當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí),如何能借助風(fēng)勢(shì),點(diǎn)火成功,就是至關(guān)重要的大事了?!叭f(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”,東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。

大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿,面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年,至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí),還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像,并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮,字孔明,山東沂南縣人,公元181年生,14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中,建安十二年,因劉備三顧茅廬,出山輔佐劉備,建立了蜀漢政權(quán),今天登拜風(fēng)臺(tái),愿各位借得東風(fēng),使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。

游客朋友,我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面,我們?nèi)P雛庵,你們可知道,《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。

鳳雛庵所在地原有“西山草庵”,號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過(guò)江時(shí),企圖刺探東吳軍情,周瑜察覺(jué)后,將他軟禁在此,并安排龐統(tǒng)與他巧遇,由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操,龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”,為后來(lái)孫劉聯(lián)軍去火燒了曹軍立下大功。因此,后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。

鳳雛庵建于清道光126年,原為九重大殿,因毀于戰(zhàn)火,今僅存上一重殿。建筑面積300平方米,分三個(gè)殿室,正殿供奉著龐統(tǒng)的塑像,兩側(cè)有對(duì)聯(lián)一幅:造物多忌才,龍鳳豈容歸一室,先生如不死,江山未必許三分。鳳雛龐統(tǒng)與臥龍孔明都是當(dāng)年隱居襄陽(yáng)的兩大名士,當(dāng)時(shí)人們紛紛傳說(shuō):臥龍鳳雛。

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十五

親愛(ài)的游客朋友們:

歡迎大家來(lái)到“清涼世界”——莫干山!我是導(dǎo)游小張,接下來(lái)的行程,將由我為大家服務(wù)。

莫干山是我國(guó)著名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),與江西省的廬山、河北省的北戴河、河南省的雞公山并稱為中國(guó)的四大避暑勝地。它海拔740米,不算高,但我們常說(shuō)“山不在高,有仙則靈”。你們看,這里以滿山遍野的竹海、清澈不絕的山泉、風(fēng)格各異的別墅、引領(lǐng)時(shí)尚的“洋家樂(lè)”享譽(yù)海內(nèi)外,享有“江南第一山”的美譽(yù),更在2012年,被美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為世界上最值得去的47個(gè)地方之一。游客朋友們,你們來(lái)這里,真是明智之舉啊!

不知不覺(jué),我們已來(lái)到了莫干山的核心景區(qū)——?jiǎng)Τ?。展現(xiàn)在我們眼前的這兩座雕像是一對(duì)夫妻。左邊這位須發(fā)飄飄,右手掄錘,左手持劍的男子,名叫干將。站在他身側(cè),雙目深情注視著他的女子是他的妻子,叫莫邪。這里還流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳越爭(zhēng)霸,吳王命令當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的鑄劍工匠,就是莫邪、干將來(lái)這里鍛造寶劍,吳王命他們必須在規(guī)定日期內(nèi)鑄造出最鋒利的雌雄寶劍。離吳王約定交劍的日子越來(lái)越近,可是,寶劍仍然沒(méi)有鑄成。他們知道,如果完不成這個(gè)任務(wù),兩人都會(huì)沒(méi)命。為了保全丈夫,一天,莫邪突然縱身一躍,跳進(jìn)了煉劍爐里,以身祭劍,最后寶劍終于得以煉成。這一悲壯的故事在民間流傳,“莫干山”也由此得名。

各位小心腳下臺(tái)階,欄桿外就是十幾米深的劍池潭水了!此處景點(diǎn)頗多,四疊飛瀑、磨劍石、試劍石、觀瀑亭、摩崖石刻等,大家自由活動(dòng)半小時(shí),下面水池平臺(tái)處是最佳拍照點(diǎn),請(qǐng)注意安全哦!

參觀完劍池,請(qǐng)各位游客跟隨我前往旭光臺(tái)和其它景區(qū)繼續(xù)參觀游覽吧!

介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十六

大家好,我叫季璐嘉,今天由我來(lái)當(dāng)你們的導(dǎo)游,大家叫我季導(dǎo)游好了,謝謝大家。我們今天參觀的景點(diǎn)是美麗的西湖。

俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭。”如果說(shuō)杭州是個(gè)美麗的.天堂,那西湖算是天堂中的天堂了。西湖有著十大景點(diǎn),分別是雷峰夕照、雙峰插云、三潭印月、斷橋殘雪、蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、南屏晚鐘、平湖秋月和柳浪聞鶯。我們今天重點(diǎn)來(lái)參觀的是“斷橋殘雪”和“雙峰插云”,let’sgo!

來(lái),上游覽車,我們要去“雙峰插云”嘍。

到了,到了,那就是西湖最有名的“雙峰插云”,這是南高峰,那是北高峰。南高峰在煙霞嶺旁,北高峰在靈隱寺后,兩峰之間層巒疊嶂,綿延大約有二十多里,但從遠(yuǎn)處看,卻好像只有幾尺長(zhǎng)呢。清晨,縷縷薄霧從山下冉冉升起時(shí),遙望雙峰,好似一對(duì)面蒙輕紗,身披紗裙的少女,讓你看不清,猜不透,有著神秘的美。秋雨綿綿的時(shí)節(jié),山間云霧蒸騰,整座山都好似不見了一樣,使你云山難分,這時(shí)你又會(huì)感到它有著雄奇的美。雨后天晴,天空中白茫茫一片,翠綠的雙峰若隱若現(xiàn),若沉若浮,仿佛是茫茫大海中的兩個(gè)小島。此時(shí)的它有著神奇的美。啊!到山頂了,放眼望去,層林盡染,美不勝收,杭州市就在腳下,感覺(jué)是不是特別美妙?下山的時(shí)候,吹著涼風(fēng),更渾身舒暢哦!

時(shí)間過(guò)得真快??!今天的游覽就到此結(jié)束了,感謝大家來(lái)西湖游玩,祝大家每天都能這么開開心心,歡迎下次再來(lái),謝謝!

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