蘇菲的世界讀后感800字高中作文，《蘇菲的世界》也讓我們懂得如何去學(xué)習(xí)思索，表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神，然后再去找到新的理解與迷惑。以下是學(xué)分網(wǎng)小編幫大家整理的關(guān)于蘇菲的世界讀后感800字高中作文，歡迎大家參考查閱。
蘇菲的世界讀后感800字高中作文1
打開《蘇菲的世界》，我才意識到小時候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類與世界的終極原理，那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯，原來也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是，這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷乐?mdash;—我們探索千年，忙碌一生，卻無法確定我們個體的存在與否?！短K菲的世界》，講述了一個十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡單，大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了，但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細(xì)細(xì)回味，就能找到新的理解與迷惑。
蘇菲，本應(yīng)是故事的主角，卻在探索哲學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角，她的家人、朋友、哲學(xué)老師來自虛無，并終將會隨著小說的結(jié)束而消失。在故事的結(jié)局，她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬苦終于逃出這個虛無世界的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己無法融入真實世界的生活，因為沒有人可以看到他們，而他們也無法改變真實世界。
生命由一串巧合組成，奇妙而珍貴。在此之前，我從沒有懷疑過我的存在，即使當(dāng)我意識到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情，我還是對生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度?！肚f子》里曾經(jīng)有一段：“昔者周莊夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟?蝴蝶之夢為周歟?”究竟是我們在做夢，還是夢中的人物夢到了我們?上帝存在與否，靈魂存在與否，我們存在與否，一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它，這是哲學(xué)的幸運還是悲哀?
因為那幾千年前的疑問，辯論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想，科學(xué)家們試圖用剖析自然來尋找真理，唯物主義者用解剖和實驗證明立場。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會想到，因為這個問題，世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”，啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者;黑格爾的辯證法，用動態(tài)的包容升華于尋找永恒真理;尼采的“上帝已死”，無情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系;薩特的“存在先于本質(zhì)”，肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽，也都因我們對生命的探索產(chǎn)生。可以說，正是這種懷疑給了人類探索世界的意義，同時教會我們怎樣堅忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮廣袤大地的文明之火。
如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾，那么值得慶幸的是，《蘇菲的世界》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓傳遞。其實，蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說、藝術(shù)，到科學(xué)和詩;從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎;從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運動的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門的緣由吧。
蘇菲的世界讀后感800字高中作文2
近幾個月來，不知為何，對哲學(xué)有了濃厚的興趣。所以說，拜讀了一下哲學(xué)大師“喬斯坦*賈德”的巨作——《蘇菲的世界》與《紙牌的秘密》當(dāng)然，給我留下深刻的印象的，還是《蘇菲的世界》
《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲，不斷地接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，她開始思索——我是誰?世界從何而來?最終，通過導(dǎo)師的指引與講解，解開了一切謎團(tuán)。然而，蘇菲卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，事實真相遠(yuǎn)比她所想象得更怪異——她，還有她的導(dǎo)師艾伯特，只是一個父親為他女兒寫的書中的人物罷了……
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人，就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的DNA一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因為所有馬都有共同的特點。這寫特點，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個姜餅人會一樣，為什么看起來會一樣的，因為我們心中有一個理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬千世界!
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