通過寫讀后感，可以提升自身的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。1.認(rèn)真閱讀作品，全面理解作者的意圖和思想表達(dá)。"讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中內(nèi)容、情感和思想等進(jìn)行提煉和歸納的一種個(gè)人思考表達(dá)方式。它不僅是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己的思考和感悟的記錄。那么應(yīng)該如何寫一篇有深度和觸動(dòng)人心的讀后感呢？首先，要對(duì)作品的主題和核心思想進(jìn)行準(zhǔn)確把握，梳理出作品中的亮點(diǎn)和觸動(dòng)自己的地方。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文涉及不同類型的作品，包括小說、散文、詩歌等，展示了讀者在閱讀過程中的思考和感悟，希望能給大家?guī)韱l(fā)和幫助。"
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇一
《童年》主要是寫：阿列克謝三歲時(shí)父親去世了，母親從小就不在阿里克謝的身邊，后來是外祖母來照顧阿列克謝。下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
每一個(gè)人都有童年，而且每個(gè)人的童年都是不同的。但是，我們每個(gè)人的童年哪一個(gè)是想高爾基的童年那么貧困，那么窮苦?不，我們不是，我們?cè)诩叶际潜桓改阜Q為掌上明珠，都是一個(gè)捧在手里怕摔了，含在嘴里化了的寶貝。高爾基不僅童年沒有我們幸福，就連家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲開始就沒有了父親，一直跟著母親與年邁的祖母生活，別人家孩子有的東西他都沒有。可是，他卻沒有埋怨母親和祖母，而是更加努力的讀書和學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備長大孝敬辛苦養(yǎng)育他的母親和年邁的祖母。如果我們也生活在那個(gè)時(shí)候，我們會(huì)想高爾基那樣明白父母的辛苦嗎?不會(huì)。我們會(huì)哭鬧著要新玩具，新書包，新衣服等等，現(xiàn)在也一樣，我們一點(diǎn)兒也不體諒父母，看見什么好東西就要，不給買就哭?？墒歉郀柣鶝]有，所以我們一定要向他學(xué)習(xí)，長大后好好孝敬父母。
《童年》這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾雜著一些做人的道理：依靠一個(gè)人，只能依靠一時(shí)，不能依靠一世!人生的路還很長，需要自己慢慢走。人生的坎坷還很多，需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才無愧于心!要學(xué)會(huì)用自己的手去創(chuàng)造屬于自己的生活!
高爾基小時(shí)候非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)課數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4……+100=?”這可難為了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來了，答案是5050。從此，老師再也不會(huì)因?yàn)樗麄兗腋F困而瞧不起他們了，而好似覺得高爾基很有數(shù)學(xué)天賦。
這就是我在暑假中讀的書：《童年》，就是它記載了高爾基的悲慘童年。
童年，這是多么美好的字眼。對(duì)于大部分人來說，童年是美好的，有愛吃不完的零食，有穿不完的漂亮衣服。但對(duì)于一個(gè)可憐的小男孩來說，卻是另一番感受。
《童年》的作者是著名作家高爾基，主要講了主人公小阿廖沙在父親去世后，和母親一起寄住在外祖父家中。外祖父家，與其說是家，倒不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁，而且視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打，家中的女人更是沒幸好;他還有個(gè)疼他的外祖母，善良樂觀的外祖母常常給予小阿廖沙信心和力量，用他的溫存和寬容給了他的種子。長大后，小阿廖沙踏上社會(huì)，雖仍飽受欺凌，但他永不放棄，最終乘了享譽(yù)世界的大文豪。
在這本書里，令我映象最深的人就是外祖母了。在這個(gè)家里，只有外祖母疼愛小阿廖沙。她常常給小阿廖沙講故事，在無形之中教他做一個(gè)不向社會(huì)丑惡現(xiàn)象屈服的人，是外祖母的呵護(hù)和鼓勵(lì)，才是阿廖沙走出困境。沒有外祖母的陪伴，阿廖沙就不會(huì)成為那樣一個(gè)出色的人。
為了買一本書，阿廖沙偷偷拿了家里的——戈比，因此遭到了外祖父的毒打。我又想起以前，媽媽幾乎每個(gè)月都到新華書店，為我挑選幾本新書?，F(xiàn)在，家里的書都堆得有兩大疊高了，有一些根本來不及看，還在家里整整齊齊地?cái)[放著。
從這本情真意切的小說里，我深深地體會(huì)到我們的童年是多么快樂，我們現(xiàn)在的社會(huì)有過之而無不及，不用擔(dān)心隨時(shí)會(huì)遭遇妻離子散、家破人亡的厄運(yùn)，簡直好太多了!在這樣一個(gè)沒有硝煙的和平世界里，我們難道不是更容易施展拳腳來為祖國的發(fā)展而努力嗎?而且，我們大家都是在父母的手心里長大的，從沒吃過什么苦、受過什么累，有父母從小疼著、慣著。對(duì)于父母們體貼入微的關(guān)愛，我們?cè)缫蚜?xí)以為常，不會(huì)想到要去珍惜，更不會(huì)想到要去感恩這一切，總認(rèn)為自己擁有的一切都是理所應(yīng)當(dāng)。但事實(shí)并非如此，美好的生活必須有付出，才會(huì)有收獲，有所爭取，才會(huì)得到。
看了這本書，我想說：“我們并不用像阿廖沙那樣十一歲就到社會(huì)獨(dú)自闖蕩。但我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的浪費(fèi)，學(xué)會(huì)珍惜，珍惜我們身邊一起美好的事情?！?/p>
《童年》是高爾基的自傳體小說三部曲中的第一部，也是高爾基寫的最投入最富有魅力最精彩的作品之一。
阿廖沙三歲時(shí)父親死于霍亂，母親帶著他到外祖父家生活。在這個(gè)家庭里，父子間，兄弟間，夫妻間經(jīng)常鉤心斗角，經(jīng)常為了財(cái)產(chǎn)，甚至為了一些小事而爭論不休，經(jīng)常毆打?qū)Ψ?。外祖父喜怒無常，脾氣暴躁，有時(shí)會(huì)兇狠地打罵外祖母，有幾次竟把阿廖沙也打得失去知覺。外祖母不像外祖父那樣粗暴，她很和藹，對(duì)阿廖沙也十分關(guān)心和疼愛，經(jīng)常給他講一些傳說。童話和民間故事，她承受著一切壓力，卻毫無怨言。母親被迫改嫁，幾年后患肺結(jié)核去世外祖父破產(chǎn)后，阿廖沙被迫流落人間，開始獨(dú)立的謀生。
合上這本書的最后一頁，我不禁為阿廖沙辛酸的童年而感到同情，為他有一個(gè)關(guān)心和疼愛他的外祖母而感到向往和羨慕。讀這本書時(shí)，我的心也跟著阿廖沙遭遇而七上八下。這不但可以看出阿廖沙的遭遇悲慘，更可以看出高爾基的寫作水平很高。
這本書真實(shí)的寫出了阿廖沙苦難的童年，展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民的正直、純樸和勤勞。
我對(duì)這本書愛不釋手，是連吃飯也不想放下的名著呢!而且阿廖沙的遭遇讓我明白了一個(gè)道理：我們要珍惜現(xiàn)在安寧和平的生活，因?yàn)檫@樣美好的生活來之不易!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的毒打。但外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多沉默的親戚，其中有兩個(gè)自私、為了家產(chǎn)不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的外祖母每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子。
比起這些不幸，我們的童年是燦爛的，無憂無慮的，我們從來不用為衣食住行擔(dān)心，而且我們大多數(shù)人的家庭是美滿的，幸福的，家長萬般的呵護(hù)著我們，而不會(huì)像阿廖沙那樣天天挨打，挨罵?？偠灾远傊?，一句話，比起阿廖沙，我們的生活簡直就是掉到蜜罐里去了。
讀過《童年》以后，我們應(yīng)該改掉奢侈、浪費(fèi)的壞毛病，懂事一點(diǎn)，為父母分擔(dān)一點(diǎn)憂愁，其實(shí)，他們掙錢也是不容易的。
最近幾天，我讀了高爾基先生的《童年》，讀了這本書之后，我受益匪淺。
這本書主要寫了高爾基先生悲慘的童年。高爾基出生在一個(gè)木工家庭，五歲時(shí)，他的父親就因病去世，家里的生活更加艱難了。他和媽媽就搬到外祖父家住，但總遭到外人的排擠和白眼。他每天都去撿破爛換錢。撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但是里學(xué)校那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他。但是他將別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。長大后還成了著名的大作家。
與高爾基悲慘的童年相比，活在當(dāng)下的我們真的太幸福了。我們這些所謂的“零零后、九零后”基本上都是過著衣來伸手，飯來張口的生活(除了山區(qū)和窮人家的孩子)我們根本就不懂得節(jié)約用錢，掙錢就更不用說了?，F(xiàn)在的孩子哪個(gè)不是穿“阿迪達(dá)斯、耐克、李寧……”以前的孩子一年內(nèi)有一兩件新衣裳穿就不錯(cuò)了，哪來那么多要求。現(xiàn)在的大學(xué)生哪個(gè)不是出動(dòng)全家總動(dòng)員，提一下這個(gè)袋，拖一下那個(gè)箱，自己就悠哉悠哉的在旁邊玩什么“iphone、ipad、ipod……”。其實(shí)在這么優(yōu)越的條件下生活，我們更應(yīng)該自主、獨(dú)立，大人也不要像掌上明珠一樣捧著自己的孩子，那樣遲早會(huì)慣壞的，長大后什么也不會(huì)，那樣要怎樣在社會(huì)上立足呢，難道要等到大人們老了我們就去當(dāng)“啃老族”嗎?除了學(xué)習(xí)我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做家務(wù)或擰螺絲之類的活兒，這樣父母不在身邊的日子就可以自理啦!
讓我們珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好未來。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇二
本篇，是關(guān)于《童年》一書的，通過讀此書，作者認(rèn)識(shí)到自己現(xiàn)實(shí)生活的美好，喜歡的朋友可以參考下文：
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
可憐的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒?，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來又成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
一文到這里就全部結(jié)束了，本文是關(guān)于《童年》一書的，可以參考這個(gè)思路。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇三
讀了《安妮日記》讓我深受感觸。安妮身在比較富裕的家庭，她原本可以過著安寧的生活，可是在那個(gè)年代里就因?yàn)樗仟q太人，所以她和她的家人不得不到處躲避納粹的殺害，由此開始了一直隱居在公司大樓后面的一些隱蔽的房屋里面。
在安妮生活的時(shí)代里，她每天白天都要提心吊膽的過著，而我們卻不用，我們什么事情都可以不管不顧，只需要舒舒服服沒心沒肺的生活著。不論做什么安妮永遠(yuǎn)都是輕手輕腳，更別談大聲喧嘩了，這是她想都不敢想的。想想我們，與她比我們過的是多么的令人羨慕，自由，安逸我們都擁有。
從安妮的日記中，我看出了她的害怕，她將居住的房屋稱作“密室”，就這個(gè)詞我們就馬上會(huì)聯(lián)想到的就是黑暗，“密室”是四處都不透風(fēng)沒有一點(diǎn)陽光的，住在這種地方她該有多么難過。和我們差不多的年紀(jì)，我們經(jīng)歷的卻是截然不同的，我們是多么的幸福，她的那種害怕我們也許永遠(yuǎn)都不會(huì)知道是什么樣的感覺。她天天必須悶在家里不可以出門，隨著夜晚的降臨，偷偷瞄一眼月光也是膽戰(zhàn)心驚的事，可我們做事完全隨心所欲，出家門是最基本的，我們還有散步逛街等等活動(dòng)，相比較我們便會(huì)對(duì)自己的生活感覺很滿足了。
安妮不敢的我們統(tǒng)統(tǒng)都敢，她要是活在我們這個(gè)時(shí)候，她該會(huì)多么開心，我想她肯定會(huì)好好珍惜所有的一切，她會(huì)做很多很多自己感覺想做又有意義的事情，絕不會(huì)糟蹋這些時(shí)光——不過這些想象僅僅只是我們強(qiáng)加給她的，她不可能會(huì)享有這些假如，她永遠(yuǎn)都只是生活在戰(zhàn)爭時(shí)代的女孩。她不能擁有這些假如，可是我們卻可以，也許是我們的生活太過安逸，我們身邊有那么多虛度光陰的人。
讀完安妮的故事我開始反省，我們不該這樣的，我們應(yīng)該好好的把握現(xiàn)在自己所享有的一切，多做有意義的事情，我們不該為了一點(diǎn)點(diǎn)的小事就和同學(xué)朋友發(fā)生矛盾，做事也不該永遠(yuǎn)拖拖拉拉的浪費(fèi)時(shí)間?！栋材萑沼洝罚@本書真的讓我收獲了很多，珍惜現(xiàn)在的一切，享受所有的美好時(shí)光，帶著快樂感恩的心學(xué)習(xí)成長。
安妮日記七年級(jí)必讀書目讀后感700字作文。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇四
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我們來說童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書，對(duì)《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會(huì)風(fēng)貌。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍Ｓ浀糜幸淮?，我媽媽向別人買了二十幾張游泳票，中午，媽媽騎自行車送我回去奶奶家吃飯，過了一會(huì)兒，媽媽叫我把這十張游泳票給姨媽，我到了姨媽家的時(shí)候，我就順手把游泳票給了姨媽，轉(zhuǎn)眼就跑回奶奶家，忽然，姨媽打電話給媽媽，姨媽說：“怎么這些游泳票少了這么多的?”媽媽問了問我，說：“不知道，我女兒說她沒有拿。”姨媽奇怪地問：“這么現(xiàn)在才只有五張啊。”媽媽重復(fù)地問了我好多遍，媽媽說：“不知道。”媽媽用安慰的對(duì)我說：“你有沒有拿到啊?怎么姨媽說會(huì)不見了的?”我哭著說：“我反正沒有拿，你不相信我就算咯。”后來，姨媽打電話對(duì)媽媽說是姨丈拿，媽媽后來向我說了對(duì)不起，我也說了不用了。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!(007小游戲_3000精彩小游戲_)。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇五
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年都十三歲了，當(dāng)年的高樂基在十一歲已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來教我，其實(shí)這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。還記得剛開學(xué)我去軍訓(xùn)，教官要求我們自己洗衣服，其實(shí)洗衣服說起來覺得是一件很簡單的事，可是做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，……洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們以前，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。童年你是多么的偉大呀!
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇六
童年揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝？馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長久，有所爭取，才會(huì)得到。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇七
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個(gè)暑假，我在反反復(fù)復(fù)的研究書中的每一個(gè)案例，然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”還說：“巧言令色，鮮仁矣?！边@就是說，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個(gè)人的言語究竟有多大的說服力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動(dòng)。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，話再動(dòng)聽，我們的小學(xué)生也不會(huì)記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”，教師要以身育人，德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個(gè)故事耐人尋味———“一天，一個(gè)三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便急忙給孩子拿來一個(gè)蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個(gè)蘋果“換”回了孩子手中的剪刀?！蔽液芘宸@位母親的機(jī)智，由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果，卻忽略了成長過程的美麗。有時(shí)候，孩子成績不理想，就失望、焦灼、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的，也是很不理智的，這對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個(gè)心理健康的孩子，必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動(dòng)畫、玩球、游戲等。對(duì)此，我們不能簡單地加以干涉，而要引導(dǎo)有方。
四、進(jìn)行“聽話式”的教育，很少尊重并以平等的態(tài)度對(duì)待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達(dá)自己的建議，這就勢必會(huì)壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的求異思維，壓制孩子的創(chuàng)新意識(shí)萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個(gè)人，沒有獨(dú)立意識(shí)，沒有獨(dú)立思考，就沒有個(gè)性，也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造，意味著思維會(huì)了無生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造?！?/p>
五、拿別人孩子的優(yōu)點(diǎn)去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會(huì)更多地埋沒孩子的優(yōu)點(diǎn)，無限放大孩子的缺點(diǎn)，這對(duì)培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，如同一個(gè)人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會(huì)遇到許許多多的事情，會(huì)遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不相信自己，就很難正確的應(yīng)付。一個(gè)人的成功，既要靠能力，又要靠機(jī)遇，無論是發(fā)展能力還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)去賞識(shí)孩子，幫孩子高高樹立起自信的風(fēng)帆。
作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧，需要藝術(shù)，這是《教育的力量》給我最大的啟示。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇八
屈原是中國古代的愛國詩人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)代的楚國，當(dāng)時(shí)正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。戰(zhàn)國七雄之中，秦國最強(qiáng)，而對(duì)秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國實(shí)現(xiàn)，公元前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛國主義者對(duì)國家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭，其次，就是他門下的兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下兩點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神的認(rèn)識(shí)。
公元前320xx年楚國內(nèi)憂外患，國貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團(tuán)在此國家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動(dòng)搖國之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強(qiáng)兵抗拒秦國的兼并。
二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會(huì)對(duì)國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。
通過以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神對(duì)我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大,雖說我個(gè)人的愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇九
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?
對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活.'我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅.'帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……”
高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十
弟子規(guī)。
》一書構(gòu)成了我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典，是陪伴孩子成長的最好禮物。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對(duì)自己松懈，更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)，家庭負(fù)責(zé)，更要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
因?yàn)椋骸巴绅B(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長養(yǎng)天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對(duì)孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責(zé)。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會(huì)后悔莫及。一定要用理智，智慧來進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典智慧，因?yàn)樗墙?jīng)過時(shí)間驗(yàn)證的，永恒不變的真理和規(guī)律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì)走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著一個(gè)人的行為，行為決定著一個(gè)人的習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格，性格改變著一個(gè)人的命運(yùn)。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì)，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個(gè)社會(huì)必然是和諧圓滿的了。
反觀之，現(xiàn)在的社會(huì)人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷?！坝钪敲浴?，欲望是個(gè)無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物，大學(xué)里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用，德者本也，財(cái)者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時(shí)間，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時(shí)拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個(gè)休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們?cè)谕饷娴臅r(shí)候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀的一本好書，通過它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為?；蛘咦约赫J(rèn)為都是對(duì)的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時(shí)，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實(shí)踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中，一直傳承下去!
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)，而構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后，我深有感觸。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝弟，次謹(jǐn)信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當(dāng)中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個(gè)兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號(hào)啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責(zé)罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風(fēng)、經(jīng)受不了風(fēng)雨的事物?，F(xiàn)在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時(shí)，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應(yīng)該關(guān)愛關(guān)心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時(shí)與他們共同分享，而他們有困難時(shí)，我也要主動(dòng)伸出援助之手，，當(dāng)他們煩惱時(shí)，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團(tuán)結(jié)互助。
今后，我一定會(huì)做到“首孝弟，次謹(jǐn)信”，與親人共處一片藍(lán)天，互相關(guān)愛幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過以后的人生!
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十一
《童年》這本書講述的是高爾基3歲時(shí)，父親病故，母親帶他回了娘家?？上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是，資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
我讀過一本書，叫做《童年》，童年講述的是一個(gè)孩子童年的時(shí)光。童年經(jīng)過的是各種各樣的經(jīng)歷，在童年時(shí)候，有過好多膽顫心驚的事。
也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景，也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友，也許你的童年有著不為人知，與眾不同的一個(gè)個(gè)秘密，他們都值得你去細(xì)細(xì)品味，深深回憶;而我的童年難忘的則是一本書，一本引我走向知識(shí)的海洋的少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們，童年時(shí)光是最無私的。盡管他們的事業(yè)不同，所處的時(shí)代和國家也不同;但在他們的生活中，童年中，他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的，總會(huì)有險(xiǎn)阻的，童年的生活是快樂的，但生活中也充滿了貧困，孤獨(dú)和辛勞。但是他們并沒有退縮，我認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于它的心靈和品格。我認(rèn)為唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想;直面人生，唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
如果說我的童年是一杯茶，那這本書就是茶的清香，如果說我的童年是一盤棋局，那這本書就是那個(gè)至關(guān)重要的棋子，如果說我的童年是一張蜘蛛網(wǎng)，那這本書就是網(wǎng)的中心點(diǎn);童年已成細(xì)霧，成淡淡的影子，可這本書，會(huì)被牢牢的鎖在我記憶的深處。
人生最難忘的就是在童年，童年是最純潔的，童年是光明的，童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書，才知道童年是最真實(shí)的，沒有心機(jī)的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，盡情的歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。
現(xiàn)在細(xì)想起來，童年就像一本打開的書，在這本書里，你會(huì)讀到因滿足了愿望而高興，也會(huì)讀到遇到不平而氣憤，還會(huì)讀到因受了委屈而傷心;你會(huì)讀的興高采烈，也會(huì)讀的神色黯淡。你會(huì)因讀到精彩處而大聲叫好，也會(huì)因讀到驚險(xiǎn)處而大驚失色。而現(xiàn)在，童年正在離開我，書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們，只能在夢(mèng)里，慢慢的、慢慢的咀嚼這書里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺憾。
高爾基編著的《童年》一書是我從小到大看過的最喜歡的一本書。這部書主要以高爾基小時(shí)候?yàn)楸尘熬帉懙摹?/p>
本書主要敘述了：“我”因?yàn)楦赣H的離世而跟隨外祖母和母親來到外祖父家。外祖父和兩個(gè)舅舅自私又殘暴，常常發(fā)生“家庭大戰(zhàn)”。后來，“我”有了一位繼父，不久之后，母親在繼父的打罵下死去?！拔摇弊兂闪斯聝?，最后，不得不走向社會(huì)。
本書大量運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把人物刻畫十分逼真。也寫出了人物的語言和動(dòng)作，讓人讀來仿佛置身于其中，親眼目睹了事情的經(jīng)過一般。作者當(dāng)時(shí)生活的年代是沙皇的統(tǒng)治時(shí)期，平民的生活受到嚴(yán)重的剝削與壓迫。打架斗毆給作者的心里留下了陰影，使他從小不得不走入社會(huì)。有惡就會(huì)有善，書中的外祖母就是一個(gè)光明的人物，她用自己的言行舉止給作者樹立了榜樣，使在她身上不會(huì)再發(fā)生這樣的事情。
在我們身邊，也有許多像外祖母這樣的人，默默開導(dǎo)你，我們要滿懷感恩之情，感謝他們。我們比作者要幸福很多，有疼愛自己的家人，我們要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)社會(huì)。
打開一本厚厚的書——《童年》，看到了一個(gè)兒童辛酸的童年，艱難的成長之路。不，不是的，好像并不是一個(gè)兒童，在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是千千萬萬個(gè)兒童!在書中，我看到了不同的人，他們不同的形象。
阿廖沙，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他的成長道路是多么艱辛，他只不過是俄國千百萬勞動(dòng)人民中一個(gè)可憐的孩子，一個(gè)乳臭未干的孩子。但他的精神是多么值得我們學(xué)習(xí)——他不向丑惡勢力屈膝，堅(jiān)強(qiáng)而善良，勇敢而自信。他三歲那年，失去了他親愛的父親，失去了出生不久可愛的弟弟，失去了他溫馨的家。而與此同時(shí)，他的母親也失去了丈夫，失去了孩子，失去了一個(gè)婦女夢(mèng)寐以求的溫馨的家庭。他的母親成為了寡婦，每天，他的母親幾乎要崩潰，這年，也是阿廖沙悲慘命運(yùn)的開始。他被送到了他外公家寄養(yǎng)，誰都知道他外公的殘暴，可這也是一個(gè)母親因絕望做出的無可奈何的決定!不知怎么，我的淚水突然落下，也許我是為這個(gè)可憐的孩子而悲哀，為他以后的人生而感到辛酸?？砂⒘紊巢⒉幌麡O，他不為屈辱和痛苦，依然生活著，他相信黑暗終將過去，未來的路還長著，終將是向著光明!
他的外公是出了名的暴躁、乖戾、貪婪、自私。他經(jīng)常兇狠的吊打阿廖沙和阿廖沙的外婆，還有他的其他孫子。有一次，他竟把阿廖沙打得失去了知覺，阿廖沙大病一場。阿廖沙的外公還非常貪財(cái)：暗地里放高額貸款，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿徒工到市場上偷竊。他是丑惡勢力的化身，在他身上集中卑鄙的靈魂。我厭惡他，我無數(shù)次感慨：為什么這么可愛的孩子有著一位豺狼似的外公?我為阿廖沙感到悲哀。
但阿廖沙卻有著以為偉大的外祖母，他還有絲溫暖。他的外祖母為人善良、樂觀，公正，熱愛生活，心里充滿了愛。相信善良永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝丑陋!她知道很多良好的民間故事，常常講述給阿廖沙聽。也許，阿廖沙這么善良、堅(jiān)強(qiáng)是因?yàn)橛兄@么一位美麗的外祖母吧。外祖母把她一生的愛都無私地獻(xiàn)給了家，獻(xiàn)給了她的孩子們，獻(xiàn)給了可憐的阿廖沙，使他們溫暖許多。或許，外祖母就是阿廖沙唯一的依靠，他的外祖母是座大山，高高的矗立在他的身旁。這使我為阿廖沙感到欣慰。
童年，充滿童真、快樂與幸福的兩個(gè)字，但所有的孩子都有這樣的童年嗎?不，不是的，這是我心中最堅(jiān)定的答案。也許，我不能與像阿廖沙那要的人相比，因?yàn)樗麄儽任乙獔?jiān)強(qiáng)許多，可我能向他們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兊木駮?huì)影響這我一生!
我相信，無論是怎么樣的人，一定都無法忘懷童年所給予他的回憶。無論這種回憶對(duì)他而言是否美好，是否擁有著重要的價(jià)值，都會(huì)無法忘記。因?yàn)?，這種回憶早已深深的植入到他的記憶中了。所以，在空閑的日子里，我拜讀了高爾基的自傳三部曲之一的《童年》，以下就是我在讀的日子里的一些感觸與啟發(fā)。
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落......主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了......
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆......但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著......我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，總是想著有大人在輪不到我們。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，知道父母的艱辛是為了我們。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
童年是每個(gè)人一生中最快樂的時(shí)光，對(duì)于童年，我想最美好的詮釋應(yīng)該是幸福了吧!我們每天都在無憂無慮的玩耍，每天都在天真爛漫的微笑。而對(duì)于他，卻是一種截然不同的生活。他的童年卻是在黑暗中度過，經(jīng)歷了種種磨難。不過，這使他成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，有愛心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫入《童年》中，充分體現(xiàn)了那時(shí)俄羅斯下層人民的悲慘生活。
阿廖沙的父親是一個(gè)木匠，阿廖沙在3歲時(shí)就失去了父親，和母親居住在外祖父的小染坊里。母親因受不了這一個(gè)充滿了血腥的家庭，拋下了阿廖沙一個(gè)人離開了。阿廖沙生活在這一個(gè)可怕的家庭中，過早的明白了人世間的痛苦與是非，同樣讓他有了正義感和同情心。他疾惡如仇，對(duì)壓迫者充滿了憎惡，對(duì)被壓迫者充滿了同情。還有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個(gè)壓迫者的典型，是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們，狠心的剝削手下的工人。還有兩個(gè)舅舅，成天在為分家而爭吵不休，大打出手。這使阿廖沙天天生活在水深火熱之中。但這里不是所有人都有著黑暗的心靈，相反還有許許多多的善良的人物。如：慈祥的外祖母，聰明的小茨岡，正直的格里戈里......就如高爾基后來所說的：“在她沒有來之前，我仿佛是在黑暗中睡覺，但是她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方....是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?/p>
合上書，我浮想聯(lián)翩。
是啊!在那兒，對(duì)于親人，他們不聞不問。至于親情，早以被齷齪所代替!整個(gè)家殘無人性，接瞳而至的恐懼并沒有壓倒阿廖沙面對(duì)生活的勇氣。但是那一幕幕恐怖而又目不忍睹的畫面還是深深印在年幼阿廖沙的心上，為他的童年蒙上了一層可望而不可即的陰影。
小小的年紀(jì)飽嘗了太多的辛酸疾苦。我覺得，一個(gè)不曾擁有愛與被愛的孩子必定是一個(gè)可憐的孩子吧!相比之下，我們每天都是在蜜罐當(dāng)中，我們是幸福的人。想到這里，我暗暗的下定決心，要做一個(gè)像阿廖沙一樣勇敢的人，無論困難怎樣惡劣，都要懷著樂觀的上進(jìn)心，不能心灰意冷，即使有再多的苦，也不能被扼殺靈魂!黎明的光署，只有充滿信心，具備實(shí)力的人才配擁有!
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十二
一般來說，寫一篇書評(píng)，起碼要看過三遍，而我只看了一遍就寫書評(píng)，并且是想到哪兒寫到哪兒，沒有一定的邏輯。好在完全是自娛自樂，也就不計(jì)較了，諸君一樂罷了。
魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》說，“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……。”可見，對(duì)于小說而言，一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特。
對(duì)于《大清相國》這部小說來講，就我個(gè)人的觀點(diǎn)，好的地方有三：
一是故事好看。我以為好的小說首在吸引人，有引人入勝的情節(jié)，書一上手便欲罷不能，有一氣讀完的沖動(dòng)。作者王躍文本就出身官場，對(duì)當(dāng)下的官場有切身的體驗(yàn)，本人又具備深刻而細(xì)致入微的洞察力，講起官場故事當(dāng)然讓讀者有身臨其境的感覺。同時(shí)，幾千年的官場是那樣的云遮霧罩，外人遠(yuǎn)觀見其金光閃閃，風(fēng)光無限，近視則煙霧繚繞不知其端，一派神秘氣象。身處者則如人飲水冷暖自知，既有飛揚(yáng)跋扈時(shí)虛凌太空的身輕如燕，又有一失足重摔于地的仰面八叉，令人心神激蕩如癡如醉。所以，官場小說一直是大眾津津樂道的娛樂，看《大清相國》大家都是當(dāng)作當(dāng)代史來看的。
二是語言功力深厚?！洞笄逑鄧氛Z言平實(shí)、質(zhì)樸，沒有花里胡哨的大詞和句子，于平實(shí)、質(zhì)樸中見功力。魯迅先生說，小說早在明清便寫完了，當(dāng)代的小說家為了出新求變，一些人便走上了怪力亂神的路子，以鮮辣、怪異、另類的凝詞練句方式來聳人聽聞，以便吸引讀者，可這如同麻辣火鍋當(dāng)時(shí)過癮，卻不能當(dāng)頓過日子。靜安先生在《人間詞話》中將詞的境界分為三類，最高一類謂之“骨秀”，如李煜之詞。我理解所謂“骨秀”，乃是以平實(shí)、質(zhì)樸的語言寫出人類共有之情感，如于無聲之處聽驚雷。當(dāng)然，“骨秀”的境界非經(jīng)窮天盡地錐心泣血的冰火兩重天而不能致?！洞笄逑鄧返恼Z言正是平淡中見功力的這一類，也是我喜愛的類型。
三是人物刻畫成功。小說的目的在于刻畫人物，沒有鮮活的人物小說就失敗了。你看，我們看金庸的小說，大家都記住了郭靖、楊過、令狐沖、張無忌等個(gè)性鮮明的主人公。《大清相國》著力刻畫了一個(gè)修齊治平圣賢式的主人公——陳廷敬。首先，從這個(gè)名字來看，“廷敬”，就是敬畏朝廷敬畏皇帝的意思，其意再明白不過了，主人公是一個(gè)儒家忠君的楷模。其次，作者給了陳廷敬一個(gè)神童出身，縣試、鄉(xiāng)試頭名，還仿張居正故事，寫了本來會(huì)試、殿試也是頭名，但為了磨練他故意未點(diǎn)狀元的曲折經(jīng)歷。第三，通過一系列懸而又懸的故事，讓陳廷敬心智逐漸成熟，成為一代既忠君又愛民的圣賢。第四，讓陳廷敬經(jīng)歷了多次宦海沉浮歷經(jīng)磨難，終成諸葛亮式的智者。第五，最后，在官場得意時(shí)也就是作為位極人臣最危急時(shí)刻，作者讓主人公陳廷警頓生急智以裝聾作啞的方式隱退，完成了人生最后的圓滿。第六，作者讓主人公陳廷敬妻妾和諧兒女成才，妻子賢大妾智小妾武，兒女個(gè)個(gè)都成才，家庭完美。第七，配角的樹造也比較成功，如康熙、明珠、高士奇、索額圖等等，各有特色，或英明或奸詐或粗魯，但血肉豐滿可信度較高，反襯主角也是光彩照人。第八，作者給了陳廷敬一個(gè)土豪家庭出身，這相當(dāng)有意思。估計(jì)作者長期在官場打滾，明白錢的殺傷力是屌絲無法抗拒的，任你讀多少圣賢書一見白花花的銀子也得乖乖投降。若不投降就成了海瑞，這樣的主人公既無趣也愚木，相當(dāng)?shù)纳凤L(fēng)景。而作者樹造的主人公陳廷敬卻是一個(gè)集所有儒家智慧、品格、勇氣、成熟、廉潔于一身的完人式圣賢，羨殺了多少十年寒窗欲貨于帝王家的學(xué)子，欲立德、立功、立言三不朽的儒者。
至于說到《大清相國》的不足，我以為也有三：一是主人公過于完美，有的缺點(diǎn)也是成長中的不足，一個(gè)凡人完美如斯可信度不高。但我寧愿相信這是作者的理想，在當(dāng)下的環(huán)境中在幾千年奴性的土壤中在儒家固化的思想中，寫出一個(gè)自己心目中的理想化身，來映射現(xiàn)實(shí)中的無奈。好在大家現(xiàn)在也沒有了鉆進(jìn)書中當(dāng)主角的興趣，看看就好了。二是某些情節(jié)過于簡單。比如陳廷敬微服私訪破的幾個(gè)案子，對(duì)手均過于弱了，沒有凌厲的搏殺，尖銳的沖突，高智商的對(duì)決，流于了平淡。三是最后寫陳廷敬使用連環(huán)計(jì)整倒所有對(duì)手時(shí)，太巧合了也不太符合各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，大家一窩蜂地上當(dāng)，太夸張了。還有就是陳廷敬志得意滿時(shí)，給予的打擊不夠，尚不足說明其預(yù)見到功高震主者身危的潛在危險(xiǎn)，前期鋪墊明顯不足有些牽強(qiáng)，豹尾收得不夠有力。
其實(shí)，看一部小說，好看就足夠了，不必計(jì)較其他的如醍醐灌頂般的啟示微言大義式的心靈觸動(dòng)，但于好看之外尚有言外之意的收獲，那就當(dāng)自己彩票中了小獎(jiǎng)，千萬別當(dāng)成人生指南，否則，就是禍害自己。
說句題外話，當(dāng)有高官向全體公務(wù)員推薦此書時(shí)，我是大不以為然的。其言下之意無非想告訴大家書中的陳廷敬才是榜樣，才是領(lǐng)導(dǎo)期許的模范，其思維還是在忠君愛民這個(gè)路子上打轉(zhuǎn)。一部中國的歷史，從政體上來說，經(jīng)歷了從“大道之行，天下為公”的公天下到“大道既隱，天下為家”的家天下到“天下為私，君臣共治”的共天下到“朕即天下，奴才臣伏”的朕天下的演進(jìn)過程。在此過程中，臣僚的地位逐漸下降，從天下有份到自甘奴才，讀書人也只能買十年寒窗后的貨與帝王家這一單程車票。地位的喪失意味著自由的喪失，只有完成了自我道德和人格的戕害，獻(xiàn)祭出尊嚴(yán)和自由才能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)條件下的人生價(jià)值。我想，這與當(dāng)初經(jīng)過格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八目最終內(nèi)圣而外王的理想是多么格格不入啊。自元一腳踏斷了中華脊梁以后，經(jīng)明至清，專制達(dá)到頂峰，在科舉中引入程朱理學(xué)，大興文字獄，壟斷任途，打擊異己后，有血性、思想、人格、尊嚴(yán)的人全部被一掃光了，在這一次又一次殘酷環(huán)境中生存下來的人被打斷了脊梁，嚇破了膽，茍全性命風(fēng)骨全無，流氓化生存后剩下的只有膽怯、順從、無知、反智、逐利，與奴才一般無二，把“有奶就是娘，有權(quán)就是爹”當(dāng)作人生信條，由這群政治賤民營造的社會(huì)必是一個(gè)粗鄙的時(shí)代。但這并不是他們的錯(cuò)，這是統(tǒng)治者為維護(hù)極權(quán)統(tǒng)治有意摧毀了讀書人的道德，千百年來皆如此，用一次又一次的逆淘汰，用“朝為田舍郞，暮登天子堂”的謊言，把他們變成了反智的極權(quán)體制依附者和精致的利已主義者。此時(shí)，我想了一個(gè)人和一篇文章。一個(gè)人是清朝的兩代帝師翁同龢，他被貶后每日在家把上朝時(shí)的三叩九拜大禮行個(gè)無數(shù)遍，有人問您都閑賦在家了干嘛在家向著紫禁城三叩九拜，翁說一是心中有皇上，二是當(dāng)鍛煉身體之用，這種深入骨髓的奴性當(dāng)真不是一天練成的。一篇文章是余秋雨寫的《一個(gè)王朝的背景》，此文描寫了清朝剛建立時(shí)，無數(shù)文人學(xué)子為了氣節(jié)，在留發(fā)不留頭之間而毅然選擇后者，而經(jīng)過260年的奴役后，一代大師王國維拖著那條長辮子留下了“五十之年，只欠一死。經(jīng)此世變，義無再辱”的遺言，為了清朝的滅亡自沉了昆明湖殉了葬。
當(dāng)然，一桿子打翻一船人是不對(duì)的，當(dāng)滔滔者，天下皆是之時(shí)，從辟人之士也好，從辟世之士也好，都是大有人在的。
我想，黃天無情，唯德是輔。而此處的“德”系指順乎天而應(yīng)乎人，一條河流不匯入蔚藍(lán)的大海，最終必定枯流。而以人為本的“仁其人”，在我看來不是“人其奴”，卻正是儒家所要達(dá)到的“明明德，親民，止于至善”的終極目標(biāo)。但這一切的前提卻是自由，沒有四大自由，就沒有個(gè)人權(quán)利，沒有個(gè)人權(quán)利就沒有平等，沒有平等就沒有契約，沒有契約就沒有法治，沒有法治就沒有文明。
請(qǐng)記?。喝绻悴皇侵魅耍_下的土地再大與你何干?如果你贊美皇宮的巍峨，顯出的不過是你太監(jiān)的奴性。如果有自由，立錐之地皆為樂土。別人的金窩銀窩不如自己的狗窩，因?yàn)?，你是狗窩的主宰，你在狗窩擁有自由。我只聽過“不自由勿寧死”，沒聽過“不富貴勿寧死”。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十三
《童年》主要是寫：阿列克謝三歲時(shí)父親去世了，母親從小就不在阿里克謝的身邊，后來是外祖母來照顧阿列克謝。下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
每個(gè)人都有自己的童年。我們的童年是無憂無慮，是快樂、美好的。但高爾基的童年卻與眾不同。
人的一生正如一粒種子，不經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)怎能長大?鳥的翅膀不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能變硬?高爾基的童年使他磨練了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長大后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，不怕困難，勇往直前，才能達(dá)到自己的理想。讓我們一起努力吧!
《童年》雖然也講高爾基小時(shí)候的天真活潑，高爾基外婆的慈祥和藹，但更令我關(guān)注的是生活貧困的俄羅斯人的生活狀態(tài)。
貧困的俄羅斯人一般喜歡用痛苦來排遣那無聊的生活，就如同孩子那樣，難得為不幸而感到羞恥。在他們無窮無盡的平常日子里，痛苦到成了節(jié)日，火災(zāi)反而像逗樂，而毫無修飾的臉上添一道抓痕反倒成了一種裝飾……這樣的生活使他們變得如此冷漠。
拒絕冷漠!
但是冷漠的事在中國也時(shí)常發(fā)生。
轟動(dòng)全國的“小悅悅”事件正訴說了中國社會(huì)的冷漠。被車硬生生碾過的小悅悅躺在地上，連續(xù)12個(gè)人經(jīng)過，都沒有一個(gè)人救助她!小悅悅面臨的只有死亡。
班級(jí)里也同樣出現(xiàn)冷漠的場面。一張顯眼的廢紙?jiān)谶^道上，許多同學(xué)都裝作沒看見，有的甚至踩了上去。班級(jí)就是一個(gè)大家庭，你愛護(hù)這個(gè)大家庭了，大家庭自然也會(huì)愛護(hù)你。
當(dāng)然，社會(huì)中好心人也是有的。兩名餐廳服務(wù)員，見路旁有一位老太太倒地不起，好心上前救助，但是竟引來風(fēng)波：老人搶救無效死亡，老人的家屬習(xí)慣了社會(huì)的冷漠、麻木不仁，當(dāng)場認(rèn)為那兩名清白的服務(wù)員是“兇手”。
社會(huì)拒絕冷漠，讓人性的光輝再次在這里閃爍!
媽媽給我買了一本小說《童年》。利用星期六的時(shí)間，我津津有味的看了起來。
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一。內(nèi)容包括高爾基童年時(shí)期從三歲到十歲這段時(shí)間的生活片段。
故事主要講了：阿廖沙。彼什科夫三歲喪父后，由母親和外祖父卡什林撫養(yǎng)?？ㄊ擦质且粋€(gè)小染坊主，已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，竟把幼小的阿廖沙打的失去知覺，結(jié)果大病一場。阿廖沙雖然生活在暗無天日之中，但還有許多善良、正直的人們，是他們給了阿廖沙力量、支持，使他看到了光明。
“苦難是人生中的一筆寶貴的財(cái)富”，一個(gè)偉人曾這樣說。我讀了這本書后深有感觸。我想對(duì)阿廖沙說：“作為我來說，我要學(xué)習(xí)你那種對(duì)生活平靜的態(tài)度，做一個(gè)光明正直、勇敢的人?！?/p>
童年，那是每個(gè)人值得回憶和珍惜的美好時(shí)光;童年，是人生中最為寶貴的收藏;童年，那是變幻的白云，淅瀝的雨點(diǎn)，充滿著幸?！R克西姆·高爾基的小說《童年》，卻是他一生中的一段悲慘的遭遇，難忘的回憶!
《童年》真實(shí)地描述了馬克西姆·高爾基自己苦難的童年。在外祖父家中，他看到了周圍的一切：貪婪、兇暴、泯滅人性的外祖父，毒打妻子的兩個(gè)舅舅，為了權(quán)利而斗爭的兄弟……在這個(gè)家中，只有美麗善良的外祖母才點(diǎn)燃了作者的生命之燈，“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒，把我領(lǐng)到光明的地方……”外祖母是是作者所有的精神支柱，在潛移默化中，卻使他成為了一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。苦難、不幸，教會(huì)了他生活的勇氣，珍貴的親情和唯一的友情給了他成長的信心。于是，他逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。高爾基在艱苦的環(huán)境下沒有向命運(yùn)低頭，在同命運(yùn)的斗爭中，他飽嘗生活的艱辛，卻不斷地豐富了自己的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，成為了舉世聞名的文學(xué)巨匠!
合上書本，我久久沒有平靜：是什么讓高爾基在艱難困苦的生活中還能茁壯成長，“出淤泥而不染”呢?書中的高爾基雖然對(duì)自己所處的黑暗生活充滿了憤怒，厭惡與憂慮……但他并未被那種種惡勢力帶來的困難與不幸而嚇倒，他只是堅(jiān)強(qiáng)再堅(jiān)強(qiáng)，勇敢再勇敢，在“煉獄”中接受磨練，戰(zhàn)勝種種困難，終于成就了一個(gè)神話。
再看如今的我們，苦難對(duì)于我們來說，只是書本中一個(gè)簡單而遙遠(yuǎn)的名詞罷了。我們不知道一粒米的珍貴，不清楚溫暖的含義，想象不到苦楚的可怕，我們有的只是父母呵護(hù)，那少年不識(shí)愁滋味的童年。
和可憐的高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的，是快樂的!
而高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，那么幸福地我們也一定要好好學(xué)習(xí)，長大了能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，做一個(gè)有用的新一代!
夜幕降臨了，我終于用三天的時(shí)間把一本從新華書店精心挑選來的書給看完了。這本書就是《童年》，是蘇聯(lián)作家高爾基寫的。幸福的童年是相似的，不幸的童年各有各的不幸。這本書作為世界文學(xué)巨人高爾基的一部自傳體小說，，從中可以看到一個(gè)俄羅斯兒童、甚至俄羅斯民族成長的歷程。
《童年》謝小主人公阿廖沙寄居在玩祖父家的生活經(jīng)歷。在小主人公周圍，有眼力爾暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，又漂亮而猶豫的媽媽，還有會(huì)跳舞的年輕學(xué)徒“小茨岡”，又抬起長腿踢媽媽胸脯的繼父，有“奶奶”綠老太婆，還有一群玩草裙大戰(zhàn)、在冰天雪地里帶小島上去偷木板的小流浪漢……尤其是外婆，是最動(dòng)人的俄羅斯慈母形象之一。
我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。
跟阿廖沙也就是高爾基的童年相比，我們現(xiàn)在的孩子真是太幸福了。就算家里條件再差，有九年的義務(wù)教育。不會(huì)像高爾基那樣就算是吃不好的食物，，還是一樣快樂的生活下去。
都說艱苦的環(huán)境是造就偉人的舞臺(tái)，而幸福的環(huán)境是摧殘人才的禍害，我想這大概就是為什么自古偉人多出在貧苦人家吧。我們是幸福的90后，可是，我們又有多少人能珍惜這大好的機(jī)會(huì)，好好塑造一個(gè)完美的自己呢?在幸福的年代，我們更應(yīng)該繼承高爾基堅(jiān)定立場，不說外界影響的好品質(zhì)，用它去打造自己，塑造一個(gè)嶄新的自己。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十四
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長的好漢推著車過來了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說地。那“把酒問青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。
三人論年長來定，劉備年長，為大哥;關(guān)羽句第二;張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。張飛見久戰(zhàn)不宜，也拽著長槍，拍馬飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見不妙，虛刺一槍，逃離戰(zhàn)場，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語句，讓我越看越入迷，陶醉其中?；氐綉?yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來，兄弟三人經(jīng)過南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。
劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀，讓久經(jīng)沙場的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。從中，我也學(xué)到了許多計(jì)謀，課外知識(shí)也進(jìn)步了許多，性格開始從孤僻走向開朗，從心胸狹窄變成體面大方。
《三國演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來，我才有真進(jìn)步。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十五
高爾基的作品《童年、在人間、我的大學(xué)》不知被我看了多少遍，而沒看一遍，總有一個(gè)詞一直不變，那就是字里行間流露出的自強(qiáng)不息。
阿廖沙（高爾基小名）在童年時(shí)父親去世，無可奈何的母親帶著他回到了外祖父家。但在外祖父家，阿廖沙目睹了外祖父家的灰暗和丑惡：兩個(gè)舅舅為了爭奪財(cái)產(chǎn)而大打出手，以及在生活中所表現(xiàn)出的自私、貪婪；他第一個(gè)接觸的優(yōu)秀人物好事情教會(huì)了他堅(jiān)持真理，但是由于好事情特立獨(dú)行的性格而被一群愚蠢的人們驅(qū)逐這種人世間的善與惡、愛與恨讓阿廖沙厭惡至極。終于，母親去世了，外祖父家日漸中落，阿廖沙也不能寄人籬下，于是走向人間，自己打工賺錢。
在做學(xué)徒的日子里，阿廖沙認(rèn)識(shí)了他最好的朋友——書籍。從此，他遨游于書的海洋，知識(shí)面越來越廣，也越發(fā)認(rèn)識(shí)自己周圍的人的生活根本沒有意義。年輕的阿廖沙越發(fā)覺得自己的生活充斥著無聊的氣氛，于是他懷著心中的理想，背井離鄉(xiāng)，向著心中的圣地——喀山的大學(xué)，進(jìn)發(fā)！
是信念，自強(qiáng)不息的信念。阿廖沙的心告訴他：如果你不奮斗，你就沒有活在這個(gè)世上的意義。的確是這樣，因?yàn)橹挥羞@樣，他才能活下去，才有活下去的希望與勇氣！
生活如此，人，亦如此。人，要有傲骨。只要心中自強(qiáng)不息，所有的困難都是小菜一碟——只怕你沒有傲骨，無法向心中的圣地進(jìn)發(fā)。
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童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十六
花了半個(gè)月看完這本大部頭小說，本以為三冊(cè)即是所謂的世紀(jì)三部曲，沒想到三冊(cè)才是世紀(jì)三部曲的第一部，期待第二部和第三部。對(duì)歐洲的歷史了解得很少，在這本書里學(xué)到了很多歷史知識(shí)。難能可貴的是，作者的所有歷史小說都會(huì)找歷史學(xué)家進(jìn)行驗(yàn)證檢查，這幾乎可以保證他的書里不會(huì)出現(xiàn)違背史實(shí)的內(nèi)容。另一方面，作者講故事的能力爐火純青，據(jù)說這部小說的平均閱讀速度是3天。
有人說，肯·福萊特是歐美的金庸，肚子里都是真才實(shí)學(xué)，卻用樸實(shí)平易的文字，用以小見大的手法，描述一幅幅大格局的鴻篇巨制。
作者通過對(duì)五個(gè)家庭的人物進(jìn)行描寫，完成了對(duì)宏大的一戰(zhàn)的描述。讓歷史變得生動(dòng)鮮活，戰(zhàn)爭變得冷酷細(xì)膩。從最初的暗流涌動(dòng)卻表面和諧到最后的沖鋒陷陣互相仇視，戰(zhàn)爭帶來的影響如此巨大，不論是主戰(zhàn)派還是和平派，不論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，都傷痕累累?？稀じＨR特將歷史上的真實(shí)人物與小說里的虛構(gòu)角色相互融合，各自影響，所有人物都栩栩如生，每個(gè)人物的出現(xiàn)都推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展，高潮迭起，沖突不斷。除此之外，肯·福萊特也很擅長描寫愛情，纖細(xì)動(dòng)人，于細(xì)微處捕捉感情的變化。最令人唏噓的是茉黛與沃爾特，一個(gè)英國貴族女勛爵，一個(gè)德國年輕特工，在戰(zhàn)前毅然決定結(jié)婚，在戰(zhàn)爭中互相思念互相擔(dān)心，在戰(zhàn)后勇敢地將婚姻公諸于世。好在肯·福萊特總是愿意說那些令人愉快的故事，所以他們雖然沒有了戰(zhàn)前的榮華富貴，卻有了戰(zhàn)后的相濡以沫。
在第一次世界大戰(zhàn)的硝煙中，每個(gè)角色在熱烈生長的同時(shí)，也在一步步邁向死亡。巨人的隕落，是帝國的隕落，是貴族的隕落，是舊制度舊觀念的隕落。然而新生的布爾什維克是否會(huì)成為新的貴族?我們都知道一戰(zhàn)后的和平并不長久，二戰(zhàn)很快就會(huì)到來。波瀾壯闊的一戰(zhàn)歷史由薩拉熱窩的一顆子彈引起，那么下一次戰(zhàn)爭又會(huì)給這些人帶來怎樣的影響?那些新生的小生命們又將自愿或被迫前往戰(zhàn)場，為國家而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，為所愛而戰(zhàn)。
童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十七
每個(gè)人都有自己的童年。我們的童年是無憂無慮，是快樂、美好的。但高爾基的童年卻與眾不同。
人的一生正如一粒種子，不經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)怎能長大?鳥的翅膀不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能變硬?高爾基的童年使他磨練了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長大后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，不怕困難，勇往直前，才能達(dá)到自己的理想。讓我們一起努力吧!
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