《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字(十篇)

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《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字(十篇)
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我們得到了一些心得感悟以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得感悟,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫(xiě)心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇一

作為一個(gè)教士,弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達(dá)之后,她頎長(zhǎng)的身材,優(yōu)美的舞姿,無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的愛(ài)情,他深深地愛(ài)上了她!

噢!作為一個(gè)教士這是不允許的!所以他只能默默地關(guān)注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的,是孤單的。

有人說(shuō):“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情傷痛的人,一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的愛(ài)情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她,他深夜?jié)撊霅?ài)斯美臘達(dá)的房間,面對(duì)著愛(ài)斯美臘達(dá)的咒罵,反抗他深情表白:“開(kāi)恩吧!但愿你知道我是多么愛(ài)你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎么樣都行!可是你開(kāi)開(kāi)恩,愛(ài)我吧……愛(ài)我吧,愛(ài)我吧!我求求你了!”這么深的愛(ài)情,讓我動(dòng)容!

但是愛(ài)情是自私的。弗洛德的愛(ài)情更是如此,他始終堅(jiān)信:得不到就該毀滅!所以他不能接受愛(ài)斯美臘達(dá)不愛(ài)他的事實(shí),親手殺了她的情人,并嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰(shuí)也得不到你!”令人感覺(jué)自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。但是在愛(ài)斯美臘達(dá)登上死刑車(chē),駛向生命最后一站的時(shí)候,他于心不忍,匆匆離開(kāi)了,連他自己也不知道要去哪,只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自己的心靈,一遍又一遍回想他們的過(guò)去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!

他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化,她不愛(ài)他,他卻為愛(ài)癡狂!因?yàn)闆](méi)有她愛(ài)的回應(yīng),他的愛(ài)孤單前行,因?yàn)樗粣?ài)他,在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的這種“得不到就毀滅”的愛(ài)情觀讓我心疼,也讓我想溫柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全愛(ài)情的方式不止一種,有一種愛(ài)叫做放手!看著她幸福,默默祝福她,會(huì)比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福!”

深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《斗魚(yú)》中單子默默守護(hù),成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的愛(ài)情……那些男二號(hào)以自己的方式守護(hù)了他們深?lèi)?ài)的人,成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的,因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福,看著她開(kāi)心,再不舍心里也會(huì)感到欣慰!

因?yàn)閻?ài)情,他們退出;因?yàn)閻?ài)情,他們選擇守護(hù),這樣無(wú)聲的愛(ài)比毀滅更讓人動(dòng)容!

親愛(ài)的弗洛德,放手吧!不要再折磨愛(ài)斯美臘達(dá)了,不要再毀滅自己了!

聽(tīng)!有人在低聲吟唱:“有一種愛(ài)叫做放手,為愛(ài)放棄天長(zhǎng)地久……”

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇二

在音樂(lè)欣賞課上,老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了,被它的音樂(lè)與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱(chēng)為當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作,它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。

這部音樂(lè)劇氣勢(shì)宏大,場(chǎng)面開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞,許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈,他們兩人一組,分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈,然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái),滑欄快撞到他時(shí),他側(cè)身一倒,從滑欄底下穿過(guò)??梢韵胂?,如果不是訓(xùn)練有素,沒(méi)把握好時(shí)機(jī),頭或身子撞在上面,估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘,被碾到的話,那更非同小可。還有雙手倒立行走,兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高,原地后空翻的動(dòng)作,簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。

在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作,而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情,并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈,非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。

至于歌唱演員的演唱,不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱,或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱,還是愛(ài)斯美拉達(dá)與百合的合唱,都相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情,特別是最后一首曲子,感人極了。

同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義,充滿了愛(ài)憐,最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō):“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”??傊?,劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出,格外打動(dòng)人心。

通過(guò)這次音樂(lè)課的欣賞活動(dòng),使我們從小就知道如何觀賞音樂(lè)劇,從而提高了我們的音樂(lè)欣賞水平,真是太有意義了。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇三

美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判死刑??ㄎ髂酁榱司人活櫼磺?,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。

愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。

前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇四

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中可以感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。波希米亞少女愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔?,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求_樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、。而加西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上,可以為她,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。

但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類(lèi)不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見(jiàn)證!在雨果的這部小說(shuō)中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛(ài)斯美臘達(dá),證實(shí)克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力?!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫(huà)中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇五

輕輕的,我閉上了眼睛;

靜靜的,扒在了書(shū)桌進(jìn)入了夢(mèng)境;

幽幽的,耳畔響起一遍嘈雜聲;

微微的,睜開(kāi)雙眼,我已置身與巴黎圣母院這座法國(guó)把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起,不禁意間讓夢(mèng)中的我想起了《巴黎圣母院》這部書(shū)中所提及的那鼎大鐘,打開(kāi)了記憶的閘門(mén),書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。

首先,展現(xiàn)在我眼前的是美麗出眾的舞者愛(ài)斯梅拉達(dá),她一人歌舞,群眾云集,她是作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上的集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌的對(duì)象。她是被無(wú)數(shù)讀者公認(rèn)為清白無(wú)暇,美麗善良,天真熱情,坦率開(kāi)朗的少女。她能歌善舞,多才多藝,簡(jiǎn)直可謂是美的化身,她把世人都看作像她那樣純潔忠貞,以至于死都保持著對(duì)負(fù)心,放蕩無(wú)情的弗比斯的愛(ài)情。

作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民的對(duì)照。在封建王朝里,他們內(nèi)部勾心斗角,處處與人民為敵,冤獄遍布國(guó)內(nèi),致使波希米亞女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)遭受凌辱與迫害;而在“黑話王國(guó)”里,盡管那些平民,乞丐,流浪者們衣裳襤褸,舉止粗野,但心地善良,互助互愛(ài),具有舍己為人的犧牲精神,團(tuán)結(jié)一致與封建王朝,天主教會(huì)斗爭(zhēng),對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)倍加愛(ài)護(hù)和尊重。

慢慢地,一副陰森的嘴臉呈現(xiàn)在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但他的靈魂是邪惡陰險(xiǎn),卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是惡與丑的化身。

與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌;幾何形的臉,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的,他懂得真愛(ài),他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多還無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽?,人們也從嫌棄變得喜?ài)他,尊敬他了。他代表了處于社會(huì)底層,地位卑微的廣大人民,他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征,引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。

……

想著,想著。又是一陣鐘響,猛然間,眼前一黑——我醒了。

周?chē)囊磺卸甲兞?,鋪開(kāi)被壓皺了的書(shū),繼續(xù)我的名著導(dǎo)讀之旅……

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇六

暑假,我沐浴在了耐人尋味,引人深思的書(shū)籍海洋之中,受到了很多關(guān)于書(shū)籍的熏陶?;蛟S這就是知識(shí)的誘惑,將人沉醉于其中。無(wú)論是小說(shuō)、童話、散文都讓人感嘆不已。一場(chǎng)神圣的愛(ài)情,一個(gè)黑暗的社會(huì),一位與黑暗斗爭(zhēng)到底的青年,文章栩栩如生地描繪出那些遠(yuǎn)古年代的信仰、習(xí)俗、藝術(shù)和法律,以及人類(lèi)的情緒和熱情。讓我們走進(jìn)雨果的那個(gè)年代吧!

《巴黎圣母院》是由雨果創(chuàng)作的。雨果不是一位創(chuàng)建學(xué)說(shuō)的思想家,而人類(lèi)命運(yùn)的思考者。雨果以浪漫主義詩(shī)人的才情和文學(xué)創(chuàng)新者的胸懷,偏愛(ài)宏偉和壯麗。巴黎圣母院在城心島亭亭玉立,儀態(tài)萬(wàn)方。通過(guò)作者筆下所描寫(xiě)的巴黎圣母院,我的腦海中又浮現(xiàn)圣母院樓頂平臺(tái)的夜景。

吉卜賽姑娘愛(ài)絲美拉達(dá)一身白衣裙,在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西魔多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞這美妙的一對(duì),另外還有一副目光有追隨著姑娘,那是從密修室小窗口射出來(lái)的,淫蕩而兇狠,密修室里幽靈似的主教代理弗羅洛正窺視;教堂前的廣場(chǎng)上跑過(guò)一匹高頭大馬,那騎衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯不理睬吉卜賽姑娘的呼喚,向站在陽(yáng)臺(tái)上的一位貴族小姐至敬……

這樣一個(gè)看似普通的夜晚,卻出現(xiàn)一幕幕驚心動(dòng)魄、變幻莫測(cè)的場(chǎng)面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,鎖住了人們的命運(yùn)。從而釀成了大大小小的悲劇。人見(jiàn)人愛(ài)的純真美麗姑娘愛(ài)絲美拉達(dá),殘疾丑陋而心地善良的卡西魔多他們那純潔的愛(ài)情,以死為前提的愛(ài)情。不曾因卡西魔多的長(zhǎng)相而嫌棄的愛(ài)絲美拉達(dá),當(dāng)她走上絞刑架時(shí),卡西魔多仍然沒(méi)有死心,主動(dòng)到鷹山地窟中與愛(ài)絲美拉達(dá)共同長(zhǎng)眠。

我想,當(dāng)時(shí)社會(huì)洽洽需要這樣的愛(ài)。用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)他人,幫助他人,世界將會(huì)充滿更多的愛(ài),而不是更多的陰險(xiǎn)狠毒。以前如此,現(xiàn)在依舊如此。溫暖的愛(ài)能讓人觸化冰川。讀了《巴黎圣母院》這本書(shū)后,我感受到了愛(ài)的魔力,也懂得了惡有惡報(bào),善有善報(bào)。

書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀書(shū),讀好書(shū),我們的人生將會(huì)更加精彩。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇七

最近,我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。

故事書(shū)說(shuō):棄兒卡西莫多,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克羅德收養(yǎng)為義子,長(zhǎng)大后讓他在巴黎圣母院當(dāng)敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾,心靈卻異常高尚、純潔。

長(zhǎng)年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛(ài)斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇,并意外成為她名義上的丈夫。

很有名望的副主教被愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引,并想把她占為己有,對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害,同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何不能實(shí)現(xiàn)自己的罪惡企圖時(shí),竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而愛(ài)斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕不容一點(diǎn)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑、痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。

全書(shū)中最讓我受感觸的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛(ài)斯梅拉達(dá)的時(shí)候,這是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù)就是她僅有的一個(gè)女兒。

每讀一本書(shū),便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我在遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信我不再和以前一樣,心里涌起不住的厭惡了吧,因?yàn)?,一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇八

卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。

人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇九

美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。

埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且有著一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺?,使她陷入了?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。

加西莫多,一個(gè)電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比,一無(wú)是處。但他卻有著純潔的心靈,因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩,他甘心成為幅主教的奴仆:為報(bào)答

埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類(lèi)的極限,而在他身上表現(xiàn)出來(lái)的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。

克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)和財(cái),不惜欺騙一個(gè)少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥。

整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比,令我深深感受到社會(huì)上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì)在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

《巴黎圣母院》讀書(shū)感悟200字篇十

緊趕慢趕,總算是把這本書(shū)讀完了。剛開(kāi)始看時(shí),兩三張紙花費(fèi)了我十多分鐘,結(jié)果還是看不懂,算了,湊合著往下看吧,可越看心就越亂。要不是要寫(xiě)讀后感,我才不看呢。

不過(guò),看了《作品縮寫(xiě)》,我就來(lái)了興趣了。

讀了這本書(shū),我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。

巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來(lái)道貌岸然,但卻有一副蛇蝎心腸。

克洛德愛(ài)上了一位吉普賽少女——愛(ài)斯美拉達(dá)??缮倥延行纳先?,這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段,試圖讓少女跟他在一起。為了得到她,克洛德跟他的養(yǎng)子反目成仇,與自己的親弟弟……

愛(ài)斯美拉達(dá)也沒(méi)有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種.種卑鄙手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情,欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的浮比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?!弊詈?,這位少女被絞死。

書(shū)中還有一位主人公,想必大家都不會(huì)忘記——卡西魔多。

卡西魔多雖然面目丑陋,但心地善良。在愛(ài)斯美拉達(dá)逃亡時(shí),是他讓少女待在圣母院,并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋,怕少女厭惡,就主動(dòng)“消失”;在他明白,浮比斯已不愛(ài)少女時(shí),就騙她等不到浮比斯,他寧愿自己受責(zé)備,也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時(shí),他又是多么撕心裂肺的痛……這一切,都是因?yàn)榭ㄎ髂Ф嗳硇牡貝?ài)著少女。

正如書(shū)中講的,小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

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