最新給教師的一百條新建議讀書心得(熱門20篇)

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最新給教師的一百條新建議讀書心得(熱門20篇)
時間:2023-12-07 12:19:03     小編:雅蕊

通過總結(jié),我們可以更加深入地認識自己,并借此不斷提升自身的素質(zhì)和能力。建議采用結(jié)構(gòu)化的方式來組織總結(jié),例如按照時間順序、按照重要性等進行排序和歸類。快樂來源于內(nèi)心,我們應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊的小確幸,讓自己擁有快樂的生活態(tài)度。

給教師的一百條新建議讀書心得篇一

“小時候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥,飛來飛去。小時候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地。長大后,我就成了你,才明白那間教室放飛的是期望,撒下的是淚滴?!?/p>

一首老歌,旋律悠揚,歌詞動人,那份對教師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教師,我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。

我愛我的學(xué)生,可是我卻不明白怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地,還是一板一眼地嚴厲管教?這樣的困惑讓我這個新教師更加努力的學(xué)習(xí),因為我要為孩子們打造一個溫暖歡樂的學(xué)習(xí)天堂。

除了向有經(jīng)驗的教師請教,我還常麻煩一位好朋友,他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條提議》就像是我的甘霖仙露,讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,不由自主地感覺這位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的思想,他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題,都有生動實際的事例,又有精辟的理論分析,是一本十分好的教育名著。

每每翻看這本教師寶典時,從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛,這是對學(xué)生無限的關(guān)懷,是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是異常的,不是縱容,也不是拘禁,而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。

教育是愛的藝術(shù),不僅僅需要教師付出愛心,更要讓學(xué)生體會到這份愛,還要他們懂得去愛別人。這一點,也是作者在此書中提到的重要一點。例如,有些孩子紀律散漫,影響他人,作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察本事,在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們,每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,時間長了,孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。于是他們開始為他人著想,思考著如何為所存在的環(huán)境添色,愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男?。如果班級的每個孩子也都能這樣體會教師,那么教師的一個眼神或一個動作,就能讓他們明了教師的心境從而乖乖聽話,這一響應(yīng)卻再也不一樣于逼迫,而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。

教育是愛的藝術(shù),不僅僅是對學(xué)生的愛,我們也要學(xué)會愛自我。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流,是啊,僅有我們的心境堅持愉悅,我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲;僅有我們愛惜我們的身體,我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅僅如此,我們要讓自我變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每一天要不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動,我們要給自我規(guī)劃自由閱讀的時間和空間,與智者對話,與知識共舞。

為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛,作者還提出了很多中肯的提議,這些都是我們在實際中十分受用的。其實,我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石,我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不一樣角度的切面,從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是職責,是關(guān)懷,是包容,是鼓勵,是所有完美情感的凝聚。

教師的愛是一首深情的歌,點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我;教師的愛是一首奉獻的歌,美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌,充滿愛的能量,點燃生命的期望之火!

給教師的一百條新建議讀書心得篇二

俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的??墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因,前幾年我基本沒有怎么看書,也正應(yīng)了另一句俗話:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期,我在教學(xué)上沒有做出任何成績,有困惑卻不知如何解,有疑問卻不知如何答,教學(xué)對于我來說就如同閉門造車,到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔,教學(xué)水平原地踏步。

之后,我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》,也是我初次訂閱這本雜志,當我第一眼看到她時,如同看到了一本武林秘籍,問了自己很多遍:為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認真研讀之后,對于數(shù)學(xué)教學(xué),我有了更加深入地理解?!爸R就是力量”,她馬上給了我回報。一節(jié)校級教研課,我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分數(shù)的認知”這篇文章中得到了啟發(fā),上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀,但是對我來說進步非常大,教學(xué)目標達成度高,教學(xué)進度掌控合理,學(xué)生比較投入,這都是我以前的課堂中沒有做到過的,那一次,我很滿足,是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。

“一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲!

給教師的一百條新建議讀書心得篇三

作為一名教師,發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。

“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!币煌八绮惶砑?,也有用盡的時候。作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績。

一、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。

學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學(xué)習(xí)是當代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。"嚴謹篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老"是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動用社會各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢,讓人們切實感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,主動提高自己的內(nèi)在素質(zhì),真正實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

二、讀書提高教學(xué)水平。

知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人的尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。

給教師的一百條新建議讀書心得篇四

有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯?!笔聦嵉拇_是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的現(xiàn)實作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。

當讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中,對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識,新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”,在學(xué)習(xí)新知時,再將儲存的意識加以調(diào)動出來,再次感知,理解,針對事實現(xiàn)象進行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時,才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。簽于此,感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上,相對來說把握得還是比較適合一些,淺談點滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比,這樣反復(fù)識記,學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課,上起課來比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學(xué)習(xí)成為一種思考活動,這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗,從而主動探索知識,提高課堂效率。

我慶幸自己擁有了這本書,他的書猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無窮,欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。

給教師的一百條新建議讀書心得篇五

教師是人類靈魂的工程師。如今的教師,已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”,更是學(xué)生完美靈魂的塑造者,培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生,是我孜孜以求的理想。我從教二十余年,深感教學(xué)所帶來的痛苦和歡樂。我所教學(xué)生逾千,看著他們學(xué)習(xí)、成長,感受他們的歡笑、淚水,體味他們的成功、挫折,深深地體會到肩頭的責任:教師是一項神圣的職業(yè),它能成就學(xué)生夢想、國家的未來、人類的進步。讀罷《給教師的一百條新建議》,讓我為成為一名教師這件事感到興奮,使我進一步認識到要塑造學(xué)生,首先要塑造教師自己的靈魂。

塑造自己的靈魂,教師要正確定位職業(yè)。首先,要把教育作為享受,把奉獻作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè),便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂,汲取工作的熱情,收獲成功的喜悅。“甘心服務(wù)眾生,如同令人敬仰的人,他們用服獲得價值來提升自己。”這就是教師無私而高尚的人格。“心手同一,神色坦然,帶著那些感人的喜氣,他們把陽光帶給所有人,因而他們的心中也是陽光?!边@就是教師平和而真實的快樂。

其次,要把教師演變成領(lǐng)袖,畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時代在進步,學(xué)生的思想更成熟,見識更豐富,觀念也更超前,僅僅用嚴格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟,教師與學(xué)生之間“貓捉老鼠”的關(guān)系早已過時了。面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生,亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo),只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力,贏取學(xué)生們的欽佩,以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向,用人性化的方式進入學(xué)生內(nèi)心,“引導(dǎo)心靈與精神的提升”。不怒而威,師生融洽?!叭诵曰慕處熓菧嘏模缤柟猓蝗诵曰慕處熓庆`動的,如同甘露。”這樣美好的教師,足以征服每一個學(xué)生。

此外,要把教師看作服務(wù)者,把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教,學(xué)生對老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師,教師也該體恤學(xué)生,二者于人格上是平等的?!敖逃且环N特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù)?!比绱丝磥?,師生間早該建立起平等的關(guān)系,也只有這樣,才能真正地融洽師生關(guān)系,建設(shè)和諧的校園,發(fā)展“以人為本”的新型教育。

關(guān)愛學(xué)生,就要讓他們幸福?!耙苍S教育的本來意義并不是培養(yǎng)建設(shè)者、科學(xué)家、接班人、領(lǐng)袖、企業(yè)家或是別的什么身份的人,教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)如果成為偉大的人物,卻不能為他的人生增添幸福,那么這是對他的不尊重?!边@是有責任心的教師對于教育本意的定位,也是對學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時代是每個人一生中最純潔、最充滿回憶的時光,作為教師,我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。不將痛苦施與學(xué)生,幫助學(xué)生把握和追尋幸福,將心比心,把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對學(xué)生真正的關(guān)愛。

給教師的一百條新建議讀書心得篇六

其實,中學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵,干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。

有多年教育體驗的老師都知道,當一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的'還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!

一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!

給教師的一百條新建議讀書心得篇七

鄭杰,上海市北郊學(xué)校校長,中學(xué)高級教師,上海市十佳青年校長,上海市優(yōu)秀教育工作者,上海市十大讀書成材標兵。近年來,他對社會轉(zhuǎn)行期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存與可持續(xù)發(fā)展、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進行了諸多有價值的思考和實踐,因其觀點新銳而獨特,被戲稱為“另類校長”。或許正是這段介紹成了我閱讀這本書的最初原因,其實真正吸引我的還是書中的文字:沒有枯澀難懂的理論,有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解,是娓娓道來的人生哲理,是一本會對讀者產(chǎn)生影響的書。正如作者所說:“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的,尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴?!?/p>

一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。

幸福人人追求,只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時,人將會迷失自己。

對于我們教師來說,物質(zhì)生活都有了保障,平時大家在一起訴苦的是做教師的工作壓力問題?,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高,學(xué)生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”,可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感,忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心。”

幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說:“一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題,思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時,我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書本和理論,進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡,讓我對照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進:我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。

二、讀“順乎人性是最美”有感。

在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天,不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化,也更應(yīng)告訴所有人:每一個教師都是普普通通有血有肉的人,而不是神。而對于我們教師來說,首先應(yīng)擺正自己的位置:“當老師,首先是當回自己,不要刻意扮演,更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明,你就是老師。如果你真實,如果你善良,如果你有學(xué)問,那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當你表現(xiàn)自己的時候,在學(xué)生心中,盡管你不高大,也不漂亮瀟灑,但是你最美?!边@使我想起了愛因斯坦的那句話:當你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后,剩下的就是教育?!坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質(zhì),一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生,那是他最成功的教育。捫心自問,我留給了學(xué)生什么?我又為學(xué)生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務(wù)”后,我深受啟發(fā)。

三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務(wù)”有感。

作為校長的作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,而且提出教師應(yīng)為孩子們當下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人,教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù),尤其是為當前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成,童年和少年是人生的重要部分,任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授,更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生,要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機會,讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心;對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因:是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問題,教師除了不厭其煩地提供幫助外,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路。譬如,有的學(xué)生在綠蔭場上尋找到了幸福,有的學(xué)生在歌舞臺上尋找到幸福,對于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜€要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ?。誠如作者所說:“我們要真正去感受每一名孩子的處境,了解每一個孩子的需求,成為孩子們學(xué)會把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。

培根說:“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙,讀書則可使人順暢?!薄督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

給教師的一百條新建議讀書心得篇八

《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學(xué)校的鄭杰校長寫的,這本書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。鄭杰校長把他的“一百條新建議”分為四部分:“教師作為一個完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。

“做自己的主人”

書中提到“做自己的主人”,提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一、認識自己;二、自己選擇;三、按自己的方式教書;四、自己評價自己。在第三點“按自己的方式教書”中,我感觸頗深。每個教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,即使是同一個教案,不同老師來上都會給人不同的感覺,在完成教學(xué)大綱的前提下,你完全可以按照自己的方式來教。如今網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達,有很多資料可以共享和借鑒,但借鑒歸借鑒,不能全部照搬,你就是你,不要做別人的影子?!白髌肥菤v史,教材是傳統(tǒng),學(xué)生是時代人”,社會在發(fā)展,我們在傳統(tǒng)教學(xué)上還應(yīng)該多加入現(xiàn)代的元素,與時代接軌,這樣學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下會學(xué)得更好,而對于我們也是一種學(xué)習(xí),在準備和查找資料的過程中開闊我們的視野,不固步自封。

“學(xué)會贊美真的很難”

我們對學(xué)生總是挑剔、批評多于贊美,或者說我們很少甚至根本沒有贊美過學(xué)生,我們對他們總是抱有審視的眼光,想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運用了高姿態(tài)的談話語氣。我們擔心學(xué)生得到贊美會驕傲自滿“翹尾巴”,增長虛榮心,而更多時候,是學(xué)生偶爾得到一兩句好話就出現(xiàn)“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書中說:“這種力量來自于深度的不信任……我們其實都希望獲得別人的贊美?!辟澝缹W(xué)生并不難,重要的是我們能放下心里的懷疑,對于孩子來說,你的一句話可能改變他的一生。

“為沉重的負擔找到良好的理由”

現(xiàn)在都在提倡學(xué)生要減負,這是讓老師給學(xué)生減負,而給自己減負也非常重要,關(guān)鍵在于為沉重的負擔找到良好的`理由。做同樣的事,有的人覺得是負擔,有的人覺得是幸福,我們一是要培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生心甘情愿地去學(xué),這樣就不會覺得負擔沉重,有興趣了,就不會覺得累了。二是讓學(xué)生覺得自己學(xué)的東西是有用的,能運用到日常生活中或是和生活密切相關(guān),而不是空洞乏味,只是一堆理論性的東西,只有這樣有機地滲透到課堂教學(xué)中,才會讓學(xué)生感到“學(xué)習(xí)是幸福的”。

“學(xué)會傾聽不容易”

與“學(xué)會贊美真的很難”一樣,學(xué)會傾聽也很不容易,所謂傾聽,就是入耳又入心的生命活動。試問,我們連朋友之間的傾聽都很難時時做到,更何況是對著學(xué)生。老師也是人,也有七情六欲,有心情不好的時候,老師也真的很難,即使是有各種原因?qū)е碌臓顟B(tài)不好,也不能表現(xiàn)在學(xué)生面前,必須壓抑情緒,在這種情況下,很難做到靜下來傾聽學(xué)生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置,也有不愿意去傾聽學(xué)生想法的老師,而傾聽又恰恰是交流的第一技巧,如果做不好,就會在教學(xué)和班級的日常管理上出現(xiàn)問題。

在這一百條建議里,還有很多其他不錯的內(nèi)容,比如,“要有寬容精神”、“要學(xué)會做減法”、“把困難當做機會”等等等等,這本書給了我這個新教師一個新的角度來看問題,包括教育、學(xué)校、學(xué)生等各個方面,非常全面,是一本不可多得的,教師值得讀的好書。

給教師的一百條新建議讀書心得篇九

鄭杰,上海市北郊學(xué)校校長,中學(xué)高級教師,上海市十佳青年校長,上海市優(yōu)秀教育工作者,他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進行了諸多有價值的思考和實踐,因其觀點新銳而獨特,被戲劇性成為“另類校長”。

給教師的一百條新建議讀書心得篇十

在假期閱讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。里面提到了給老師的100條建議,今天我和大家分享幾條自己觸動比較大的幾條:

教師的價值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神的火種而體現(xiàn)出來的。教師堅守人類精神家園的責任巨大,既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師,又要成為人類精神的守望者。

教師應(yīng)以自己廣博的學(xué)識,嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教導(dǎo)學(xué)子,用自己人格的無限魅力熏染學(xué)生,無限相信書的魅力,多讀書以滋養(yǎng)深信,多經(jīng)事以歷練處人。

教師實在是一種很好的職業(yè),因為所面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈,誠實的態(tài)度,自然的感情,善良的祈愿,如果不能捕捉到這些美,那你就糟踏了造化的賜予。

一個現(xiàn)世的人,一個享受現(xiàn)世幸福的人,就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子,而且因為愛而滿心歡喜。

對教師而言,享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開自己的感官,每天給自己一小段閑暇,平素里再平凡不過的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風(fēng)光蘊含其中。妨礙教師享受生活的,是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中,如果不能時時去尋求生活的真諦,如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美,那么我們只能被生活拋棄。一旦我們作為教師被生活拋棄,那么,我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。

我們其實都希望獲得別人的贊美,如果我們每個人都學(xué)會贊美別人,我們便可能看到有一天,不信任的陰霾被贊美聲漸漸驅(qū)散,每個人的心中都有陽光。所以在即將開啟的新學(xué)期,告訴自己在面對的孩子時,多去贊美孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,每個孩子都有自己的特點,用優(yōu)點去帶動整個人,讓孩子更加有自信,尤其是成績比較差的同學(xué),在以后教學(xué)中對他們更要去學(xué)會贊美他們,這些孩子心理上來說已經(jīng)因為成績差,心里比較自卑,更需要我去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,給予肯定,讓他們揚起自信的笑容。

傾聽不僅是一種交往技術(shù),傾聽更是一種美德。善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì),這種力量超出你對別人的道德說教而非常自然地就能贏得人們對你的尊敬和愛戴。

傾聽還是一種你個人能力的綜合表現(xiàn),是對你個人的注意力、記憶力、理解力、想像力、思考力等等這類因素的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練。

傾聽還是一種豐富情感的表現(xiàn),很難想象,一個感情麻木、心靈冷漠的人居然會傾聽!傾聽是一個邏輯的歸納、綜合、演繹的過程,更是一個情感投入的過程。

傾聽可以使你的心與智兩方面越來越發(fā)達。

作為教師,每天用傾聽花開的心態(tài)來面對我們的學(xué)生,關(guān)注我們的學(xué)生,讓我們自己的每一天都美好的進行著;這是做幸福教師的開始!

如果我們正視困難,自主選擇適合于自己的解決之道,用積極的心態(tài)每天來鼓勵一下自己,并堅定地走自己的路,那么,每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多。

而一個真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機會的,他不僅從克服困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”的自我,收獲了作為一個人的尊嚴。

最后以鄭杰老師的一段話與大家共勉:當老師,首先是當回自己,不要刻意扮演,更不要老想著證明自己,證明自己像個老師;你無須證明的,你就是老師,如果你真實,如果你善良,如果你有學(xué)問,那么盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧,當你表現(xiàn)自己的時候,在學(xué)生心中,盡管你不高大,也不漂亮瀟灑,但是你最美。

給教師的一百條新建議讀書心得篇十一

讀了《給教師的一百條建議》,讓我感覺到就像一個老者再向我娓娓道來他的工作,他的點滴經(jīng)歷。讓我覺得他在他平凡的工作中那種育好人的執(zhí)著和用心。我覺得在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。

在第19條建議中,他說:“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進行智育的重要手段?!睍献髁诉@樣一個比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當教師的工作起來也就更容易。

這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認為書上的學(xué)會了,學(xué)習(xí)成績自然會好起來,其實不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因為今天會默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往,學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進生。而且他這章節(jié)中,他講述了一個數(shù)學(xué)老師培養(yǎng)學(xué)生閱讀。

這讓我更有感觸,閱讀不再是語文學(xué)科功利性的東西,而是一種培養(yǎng)思維的方法,是人類進步的階梯。

由此看來,我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

可是在我們?nèi)粘5墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn),有許多同學(xué)他們整天都在忙于補作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時間來進行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對他們來說就越來越困難,也失去了閱讀的興趣。如何保證孩子充足的閱讀時間,這也是我們老師當思考的。以后在工作中,不再認為閱讀是課外的份,可以適當對作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫背誦的作業(yè),讓他們抽出時間來閱讀,培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣。

給教師的一百條新建議讀書心得篇十二

教師是人類靈魂的工程師。如今的教師已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養(yǎng)有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想。從教二十余年所教學(xué)生逾千看著他們學(xué)習(xí)成長感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會到肩頭的責任:教師是一項神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢想國家的未來人類的進步。讀罷《給教師的一百條新建議》猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂。

塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè)。首先要把教育作為享受把奉獻作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂汲取工作的熱情收獲成功的喜悅。“甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價值來提升自己?!边@就是教師無私而高尚的人格?!靶氖滞簧裆谷粠е切└腥说南矚馑麄儼殃柟鈳Ыo所有人因而他們的心中也是陽光?!边@就是教師平和而真實的快樂。

其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時代在進步學(xué)生的思想更成熟見識更豐富觀念也更超前僅僅用嚴格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟教師與學(xué)生之間“貓捉老鼠”的關(guān)系早已過時了。面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo)只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力贏取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進入學(xué)生內(nèi)心“引導(dǎo)心靈與精神的提升”。不怒而威師生融洽?!叭诵曰慕處熓菧嘏娜缤柟?;人性化的教師是靈動的如同甘露?!边@樣美好的教師足以征服每一個學(xué)生。

此外要把教師看作服務(wù)者把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教學(xué)生對老師有敬畏之情有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的?!敖逃且环N特殊的服務(wù)是一種精神性的服務(wù)?!比绱丝磥韼熒g早該建立起平等的關(guān)系?!懊總€人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)沒有一個人有理由利用手中的職權(quán)對他人吆五喝六指手畫腳只有這樣學(xué)校才能完成服務(wù)轉(zhuǎn)型教育才能獲得更好的'聲譽。”也只有這樣才能真正地融洽師生關(guān)系建設(shè)和諧的校園發(fā)展“以人為本”的新型教育。

塑造自己的靈魂教師要真誠關(guān)愛學(xué)生。學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對象也是教師最偉大的成就。然而只有真心實意地關(guān)愛學(xué)生才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已不僅僅局限于成績各方面的人才都是未來的國之棟梁。因此順應(yīng)學(xué)生的個性顯得十分重要。“而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個人的尺度我們才安心?!边@才是教育的大忌?。“研愿窀鳟惖暮⒆臃胚M一個模子里培養(yǎng)既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失。允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。

關(guān)愛學(xué)生就要讓他們幸福?!耙苍S教育的本來意義并不是培養(yǎng)建設(shè)者科學(xué)家接班人領(lǐng)袖企業(yè)家或是別的什么身份的人教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)……如果成為偉大的人物卻不能為他的人生增添幸福那么這是對他的不尊重?!边@是有責任心的教師對于教育本意的定位也是對學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時代是每個人一生中最純潔最充滿回憶的時光作為教師我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。正如書中所說“我們搞教育的沒有理由也沒有權(quán)力為了看不見的所謂未來的幸福而剝奪學(xué)生的童年和少年時期的幸福。”不將痛苦施與學(xué)生幫助學(xué)生把握和追尋幸福將心比心把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對學(xué)生真正的關(guān)愛。

塑造自己的靈魂教師要積極面對生活。教師是學(xué)生行為的引導(dǎo)者教師的人品言行生活態(tài)度都深深地影響著學(xué)生要成為一名合格的教育工作者教師必須珍視自己的形象在潛移默化中教育學(xué)生。教師要愛惜自己的每一根羽毛教導(dǎo)學(xué)生正直做人。堅持公正善良熱情真誠與寬容才能贏得好的口碑?!敖鸨y杯不如口碑”“金或銀都會隨時光流逝而褪盡當時的光華只有’口碑’卻屹立不倒?!绷己玫牡赖缕犯袷墙處焸魇诮o學(xué)生的最珍貴的財富。

世界上并不缺少美只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!敖處煂嵲谑且粋€很好的職業(yè)因為你面對的孩子就是最美好的事物”教師應(yīng)該始終保持對美好事物的敏銳深入生活積極地發(fā)現(xiàn)美追尋美創(chuàng)造美并把美引入課堂引入學(xué)生的心靈。“一個享受現(xiàn)世幸福的人就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子并因為愛而滿心歡喜。”更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界看人生這樣樂觀的態(tài)度就會影響學(xué)生把美與愛傳播開來。

教師是一個光榮而神圣職業(yè)肩負著孩子國家全人類的未來選擇作教師就是選擇了奉獻關(guān)愛與責任。為自己塑造一個公正博愛真誠的靈魂做一個合格的靈魂工程師!

給教師的一百條新建議讀書心得篇十三

教學(xué)方式,更好地提升自己各方面的能力。

有了平靜之氣才能從當今社會的各種庸俗中解脫出來。當今社會充滿著許許多多的誘惑:物質(zhì)生活豐富多彩,娛樂活動層出不窮……各種不平現(xiàn)象時時刻刻刺激著我們的神經(jīng),如果我們沒有了平靜之氣,就要被這一波波大浪沖的暈頭轉(zhuǎn)向,找不到自我,找不準位置,更談不上去品味與學(xué)生在一起的樂趣,去品味教師職業(yè)的樂趣。

所以,只有當我們有了平靜之氣時,才能把滿腔的熱情和精力都投入到教育事業(yè)中,把我們的教育教學(xué)工作做實做好做精。

寬容是一種美德。當我們有一顆寬容之心時,那么我們平常認為的很多煩惱之事、不公之事就都能解套:我們就能坦然面對學(xué)校里的一次次評優(yōu)評先,坦然面對自己工作過程中的一次次挫折,就能平等地對待一個個有不同差異的學(xué)生,尤其能拋棄先前那種只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子、成績優(yōu)秀的學(xué)生,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,就能與我們的同事、家人和睦相處。

所以當我們有一顆充滿寬容之心時,就能使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都能自由自在地生活和工作著。

三、教師有要有減壓之法。

作為一名教師,無論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作中都時時承受著來自不同方面的壓力。在教育日益普及、教育功能日益擴大的今日,教師在教育教學(xué)中擔任的角色越來越多元化,教師必然要面對多重角色之間的沖突帶來的壓力。當前又正處于教育教學(xué)改革的大轉(zhuǎn)型時期,一方面教師要力圖完成日常教學(xué)工作,另一方面還要投入大量的精力參與課程改革的設(shè)計和實施,這無異于面臨一項艱巨的系統(tǒng)工程,這涉及到教師的知識結(jié)構(gòu)、信念觀點、態(tài)度行為、興趣情感等方面的調(diào)整與適應(yīng)。隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,新知識層出不窮,社會對教師的期望越來越高,教師的專業(yè)發(fā)展面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),時代呼喚教師提高個人綜合素質(zhì),教師需要不斷“充電”,不斷更新和完善自己的知識和智能結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會發(fā)展的需要,否則就有可能被淘汰,這又是教師處于高強度應(yīng)激狀態(tài)的另一個重要因素。此外,教師還要面對諸如教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生安全事故、學(xué)生家長的期望與干預(yù)、教育行政部門的許多規(guī)章制度以及其他無法預(yù)知事件等方面的壓力,從而使我們長期處于充滿競爭、緊張的工作學(xué)習(xí)環(huán)境之中,這一系列的壓力導(dǎo)致部分教師在教育學(xué)生時出現(xiàn)了體罰或變相體罰的違反職業(yè)道德或法律的現(xiàn)象,這就是為什么教育行政部門在三番五次強調(diào)禁止體罰或變相體罰的情況之下,仍然還是有體罰或變相體罰的現(xiàn)象出現(xiàn),其中有的還是優(yōu)秀教師,這些都與教師過重的工作、思想、心理壓力密不可分。此外還有家庭生活中的種種煩惱、不順之事也都在不時地加大著我們肩上的壓力。

這就需要我們能合理去減壓,減掉那些不合目的的勞動,減掉那些無效用的勞動,減掉那些不切實際的目標。

鄭杰的《給教師的一百條新建議》,就如一百個法寶,似指路明燈,照亮了我們前進的道路,從這本書中,我們可以悟出人生哲理、教育智慧。

給教師的一百條新建議讀書心得篇十四

最近讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)??汕安痪?,讀過前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。

書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。

作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!

給教師的一百條新建議讀書心得篇十五

在我們?nèi)粘=虒W(xué)中,對學(xué)生評分是很經(jīng)常的事情,從課前的知識回顧、課堂的成果展示,到每次的自主性作業(yè)、月考和各種測驗,可以說評分貫穿了整個教學(xué)過程的始終。那么,到底該怎樣評分,教師在評分過程中又應(yīng)該注意哪些問題呢?最近我重新閱讀了蘇霍姆林斯基所著《給教師的一百條建議》,其中的第17條建議-----“評分應(yīng)當有分量”使我對此問題有了更為深刻的感受和認識。上學(xué)時讀這本書,只是作為一種日常的積累,把這部著作單純的看做蘇霍姆林斯基自身從事教育實踐及理論探討的總結(jié),并沒有感受到這部書的指導(dǎo)意義。參加教學(xué)工作后,在一次青年教師例會上,孫校長再次向我們推薦了這本書,于是我重新拾起了這部被我散落角落的著作。在牟平一中參加教學(xué)工作的這兩個月時間里,我在實踐教學(xué)中慢慢摸索前行,同時也細細體味這部著作中的滴滴精華。下面我就其中的第17條建議說一下我自身的認識和感受。

1登錄評價系統(tǒng)對學(xué)生本節(jié)課的課堂表現(xiàn)進行評價。后來,在蘇霍姆林斯基的第17條建議中,我發(fā)現(xiàn)自己可以改善一下做法,利用評價系統(tǒng)達到更佳的教學(xué)目標。

蘇霍姆林斯基在漫長的教育生涯中,從沒有對學(xué)生在一堂課上的回答(即使是對兩、三個乃至更多問題的回答)評過分,他關(guān)注的是學(xué)生在某一時期的學(xué)習(xí)評分,評分也包括好多項目,如回答問題,補充同學(xué)的回答,書面作業(yè)等。這樣學(xué)生就會知道,什么都逃脫不了老師的注意,這樣他們才會更加努力。針對這一點,我結(jié)合具體情況,在自身的教學(xué)實踐中采取了一些措施,如“三次為滿”方針,我對學(xué)生的課前知識回顧,課堂成果展示,課后自主練習(xí)的相關(guān)情況進行統(tǒng)計登記,表現(xiàn)優(yōu)秀的加注綠色標記,表現(xiàn)不好的以紅色示意。當各自顏色累計滿三次時便納入評價系統(tǒng)中,這樣紅綠色的鮮明標記直觀的刺激了學(xué)生的感知細胞。曾經(jīng)有一個學(xué)生因為自主性作業(yè)完成不及時被紅色示意,他意識到這個問題后課堂發(fā)言特別積極,課后自己將基礎(chǔ)訓(xùn)練上的習(xí)題完成后來辦公室找我批改,當問及此事時,他是這樣回答的:“我不小心有了紅色示意,我要好好表現(xiàn)爭取拿到綠色標記,讓紅綠相互抵消后我就不用減分了。接下去我繼續(xù)好好表現(xiàn)就可以讓綠色越來越多,爭取加分?!痹凇叭螢闈M“方針的指導(dǎo)下,教學(xué)班里的學(xué)生變得積極了好多,慢慢的減分的少了,加分的多了。我想一次有意義的評分好過許多次的表面評分,有意義的評分是一種無形的力量,讓學(xué)生在一次評分中懂得了道理、獲取了知識才是2主要的。我一直都記得汪主任的那句話:“我們的目的不是懲罰,而是教育。

二、如果學(xué)生由于某些條件和情況而沒有能掌握好知識,我從不給予不及格的分數(shù)。

3步很關(guān)鍵,它是推動思維的情感動力——認識的愉快感的源泉。所以,不要急于打不及格分數(shù),衡量的標準是這個學(xué)生是否進步了,而不是這個學(xué)生有沒有及格。每次的微小進步都會讓學(xué)生感到愉快,只有愉快的樂觀主義才是注滿思想江河的潺潺溪流。

三、如果你看出,學(xué)生的知識含糊不清,發(fā)現(xiàn)在他們對正在學(xué)習(xí)的事物和現(xiàn)象的觀念有點不明確,就根本不要作任何評分。有時候教師從學(xué)生的狀態(tài)上感覺到他還沒有做好回答問題的準備,那么就不要提問他。因為提問這個學(xué)生不會對學(xué)生個人或是整個班級產(chǎn)生任何的積極作用,而對于該學(xué)生來講提問的結(jié)果一定是一次失敗的體驗,從“要使學(xué)生充分獲得成功的快樂”這個理念來考慮,這種“不提問”是可以理解的。而我在實際教學(xué)中真的很少注意這一點,有時甚至知道學(xué)生肯定答不上而故意提問他,希望用“失敗”來喚醒他的勤奮,現(xiàn)在想來這種做法真的沒有多大的教育意義。因為當學(xué)生坐下繼續(xù)聽講時,他頭腦中依舊會殘留因為知識含糊不清而導(dǎo)致的失敗記憶,進而影響他接下來的聽課效果,長此以往,便會產(chǎn)生及其惡劣的后果。這樣對學(xué)生的評分不但沒有喚醒他的勤奮,反而讓他在“失敗的痛苦”中更加沉淪。還是那句話:“我們的目的不是懲罰,而是教育?!?/p>

四、應(yīng)當避免提這樣的問題,這些問題要求學(xué)生準確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。

4教師要懂得從一系列的題海提煉出一些有分量有意義的問題,比如說課前的知識回顧,一定要反復(fù)琢磨,認真篩選。設(shè)置有意義的問題后再針對成果展示對學(xué)生進行評價。教師不可以提一些表面上的低層次的膚淺的問題讓學(xué)生去解答,然后再進行評價。我們自己想一下也可以得知這樣的打分評價是沒有多大的意義可言的。比如說在鴉片戰(zhàn)爭這部分知識的回顧中,我們可以將問題設(shè)置為“鴉片戰(zhàn)爭和第二次鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)系如何并說明理由”。教師在此時指導(dǎo)好學(xué)生往更深層次的方向去思考,鼓勵每一位學(xué)生進行有深度有廣度的思考,要先明白第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的擴大和繼續(xù),那么為什么這樣說呢,接下來再闡釋理由。通過這個看似小小的問題,我們就可以把兩次鴉片戰(zhàn)爭從爆發(fā)原因、經(jīng)過到戰(zhàn)爭影響各個方面的知識都重溫一次,而不是零散的提問和復(fù)述。同時,這個問題的設(shè)置還可以鍛煉學(xué)生的思維能力,會有一箭雙雕的效果。所以,我們教師一定要做一位“有深度思考的教者、學(xué)者、尊者”,引領(lǐng)自己學(xué)生也要做一位“有深度思考”的學(xué)生,學(xué)生每次回到原先學(xué)過的東西上時,能從事實、現(xiàn)象和規(guī)律的某些新的方面、特點和特征加以考察和分析,而不是做形式上的復(fù)讀機。這樣在問題設(shè)置和成果展示后,教師和學(xué)生的思考得到深度廣度統(tǒng)一的情況下,再進行評分,共同評價,則顯得尤為重要有意義了。

5改善,但是在我短短的兩個月的教師生涯中,教育實踐做的十分不到位,我知道自己要一直努力,在理論的指導(dǎo)下不斷實踐,積累更為豐富的經(jīng)驗,爭取在工作的各個方面不斷取得進步,開創(chuàng)出一片蔚藍的天空。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!

給教師的一百條新建議讀書心得篇十六

作為一名小學(xué)新老師,角色的改變讓我有了不同的生活認識,如何在新環(huán)境將教師的角色更加飽滿和充滿活力,在蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中,“給剛參加學(xué)校工作的教師幾點建議”的小標題讓我有了尋找答案的渴望。

在建議中提到:無論年輕的時候充滿了多么熱烈而緊張的勞動,但是在這個時期里,總還是能夠找到時間,來逐漸地、一步一步地積累我們的精神財富。在接觸學(xué)生的時候總會覺得時間不夠用,想充分利用每分每秒做些有意義的事,但似乎卻力不從心。看到建議中的這句話我反問自己:是真的很忙嗎,真的忙到?jīng)]有自己的時間嗎?對這個問題我不能篤定回答說是,古老哲言里關(guān)于時間有一句:時間是可以擠出來的。我不想把碌碌無為當成我教育生涯前期的標簽,“首先必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富,面前的道路還很長,在這條道路上,你將看到各種人的最預(yù)想不到的命運,青年的愛思考的智慧和眼光將求教于你”。我們的學(xué)生現(xiàn)在都是一顆顆幼小的嫩芽,他們一天中三分之一時間是在學(xué)校里度過,期間最有影響力的人就是我們教師,認真回答每一個提問,真誠對待每一個孩子,微笑回視每一個注視,也許這就是教師成為“天底下最光輝職業(yè)”的原因吧。

蘇霍姆林斯基在建議中給新老師提出指點:“怎樣才能成為自己的學(xué)生的楷模?怎樣才能使理想的光輝照進他們的心田。

年輕的朋友,我建議你每個月買三本書:

(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;。

(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;。

(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書);。

希望你的個人藏書里有以上這三類書籍,每過一年,你的科學(xué)知識都應(yīng)當變得更豐富?!睂W(xué)科課程教學(xué)指導(dǎo)中涉及到設(shè)計理念方面提到“從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化”,現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)需要的是全方位培養(yǎng),學(xué)生在潛移默化中更能接受知識,在有效引導(dǎo)中自覺學(xué)會點橫撇捺,學(xué)會加減乘除。這是每一個教師的教育技巧的高峰,應(yīng)當努力向它攀登,像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物的生平和斗爭的書籍,把這一類書擺在個人藏書中的最崇高的地位上。

一本好書是給人啟發(fā)和引導(dǎo),在這本書里,從方方面面的細節(jié)中詮釋著“教師”真正的責任,每個字句都像在給一件衣服密密縫合的針腳,雖言細但重要?!皦菙?shù)枝梅,凌寒獨自開,遙知不是雪,唯有暗香來”,看著窗外飄起的絨花,這書卷滋味別是一番后勁在心頭呢,好書猶花,抿品有暗香。

人總會對自己的人生道路做出選擇,而我選擇了人民教師這一職業(yè),在學(xué)??粗皩W(xué)高為師,身正為范”的鎏金誓言,出校門后看著講臺上的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,一路上受著感恩的恩惠,遇到的人,處過的事,讀過的書,都是財富。

給教師的一百條新建議讀書心得篇十七

“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。這是鄭杰在《給教師的一百條新建議》中的第一句話,它深深地吸引著我。俗話說:“讀一本好書就是和許多高尚的人在心靈對話”。讀著這本書,我感受到了“另類校長”鄭杰深邃的教育思想,它讀起來非常親切,并不像其他的教育專著那樣處處都是大道理、空理論,而是從教師的身邊出發(fā),總結(jié)出問題癥結(jié)的所在,并提出了切實可行的解決辦法。所以,這是一本非常實際而又具有指導(dǎo)性的參考書。

鄭杰校長的一百條建議中,其中的幾個部分帶給我這樣的啟示。

吸引學(xué)生自愿到學(xué)校來,這只是第一步,我們需要設(shè)法讓學(xué)生到校之后,能勤奮努力地學(xué)習(xí)。然而實際情況是,我們往往通過“逼”的手段讓學(xué)生讀書。這種逼的手段或包括批評、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、體罰,或包括表揚、獎勵、哄騙、引誘等能用上的、能想到的。這些手段都只是暫時的,我們需要的是長效的手段。教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學(xué)活動前,教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣,進而激發(fā)學(xué)生自己來找知識,探究知識的形成過程。在探索的過程中,學(xué)生有了對知識的親和力,明白了知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科,而且實現(xiàn)自己幼小的生命價值。

眼下,“一級?!薄ⅰ笆痉缎!焙芰餍?,很多的學(xué)校紛紛創(chuàng)建,我校也不例外我想,王校長在給我們學(xué)校確定這個辦學(xué)目標時,應(yīng)該思索了很久這只是個目標,其真正用意是“以評促建、以評促改”,踏踏實實干好學(xué)校的工作,使學(xué)校的各項工作走上正軌。

坦率地講,海南省農(nóng)墾加來高級中學(xué),在外界心目中的學(xué)校形象并不怎么好。今天總結(jié)起來,我想原因在于:學(xué)校教職工并未真正調(diào)整好自己的心態(tài),老感覺自己低人一等,顯得底氣不足。這一點在教研活動時,與海南中學(xué)等外校教師接觸中自然會流露出來,不敢發(fā)言,不敢講話。老朋友或新朋友見面,相互之間往往會問,第一句,最近忙嗎?你回答,忙呀,學(xué)生太差,教也教不會,現(xiàn)在的學(xué)生越來越不求上進不要學(xué)習(xí),真不知教師怎么當好了。這樣一回答,其實你是無心,人家拿著你的話稍加分析,就知道,你們學(xué)校學(xué)生很差,學(xué)生都不行,你們學(xué)校教師很苦很累,自然對你的學(xué)校印像不佳。接著他們第二問,工資待遇怎么樣?你回答,好什么?跟你們完全不能比。這時你的回答也是無心,但別人就想,這學(xué)校創(chuàng)收那么差,條件很艱苦,這學(xué)校不行,學(xué)生又差,收人又低,不是薄弱學(xué)校是什么呢?學(xué)校品位肯定也差。第三句問,學(xué)校還可以嗎?你回答:就那樣,人那么多,亂七八糟。如果你再向別人抱怨幾句領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么無能,同事關(guān)系怎么怎么復(fù)雜,那行了,學(xué)校在外人心目中簡直就一無是處了。朋友碰面,僅僅三句話,你已經(jīng)為海南省農(nóng)墾加來高級中學(xué)打好了廣告,一百多人每年碰到十個朋友,就是一千多條廣告,這樣子下去,學(xué)校真的不行了。

我們中國人喜歡謙虛。明明你的衣服很漂亮,總要謙虛一下,說:不行,便宜貨。我們習(xí)慣于“謙虛”,殊不知,如果在外人面前說起自己的工作單位時,這種謙虛卻漸漸地損毀著學(xué)校形象。鄭杰校長認為:“謙虛是一種美德,而大謙虛恰恰是一種毛病。毛病的根子有兩條,一是習(xí)慣性自嘲,人生態(tài)度不夠積極,閑聊中十句話有七句是抱怨,抱怨環(huán)境不好,領(lǐng)導(dǎo)不英明,懷才不遇,生不逢時,二是不知感恩,對美好的事物不知掛在心上。”

“金杯銀杯不如別人的口碑”,聽到這句話時總覺得有些荒誕,我們不是講“事實勝于雄辯”嗎?但讀完鄭校長的一段話,靜心思考,確實如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能夠憑幾節(jié)演練千遍、反復(fù)作秀的公開課或“一把剪刀走天下”的論文來蓋棺論定呢!如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生家長都口口相傳地贊美你、敬重你,那么你就有了好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個口碑很好的教師,更有甚者,想在別人心中樹起一道豐碑的教師,鄭杰校長認為,辦法有很多,道理卻只有兩條,一是要有豐富的知識,二是要做受人歡迎的人。那么如何做一個受人歡迎的人呢?具備四個特點:一是熱情,二是真誠,三是善良,四是寬容。一個熱情的人、真誠的人、善良的人,寬容的人,一定是受人歡迎的人,受學(xué)生歡迎,受同事歡迎,自然也就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。你到處受歡迎,就會有一身漂亮的羽毛,就有了好口碑,也就成了名碑。我覺得,在教師這個行業(yè),也許“金杯銀杯”真就不那么重要,更重要的是“口碑”??磥?,今后的生活應(yīng)把學(xué)習(xí)放在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活的美麗而開心。

掩卷長思,這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣,到處閃現(xiàn)著鄭杰校長的深邃思想,值得我們細細地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師的一百條新建議讀書心得篇十八

該書的序沒有王婆賣瓜,只一句:本書無害,不妨一讀,讓我感受到作者的真誠,看這本屬于教育隨筆的書,讀起來非常親切、輕松,他的每條建議都與我們息息相關(guān),讓我耳目一新,并得到很多的啟示與感悟。難得的是作為校長的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,分四個主題:教師作為一個完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)來詳細剖析,獨具觀點,總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法,對教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

作者用平實卻又充滿智慧的語言讓教師回歸到了生活的實際之中。教師本來就只是蕓蕓大眾中的一角。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。教書,首先就要教好自己,在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”的風(fēng)格來。作者字里行間傳達的精神深深地感動著我,感慨良多。

作為老師,我們都知道對孩子要寬容、要耐心,可有時當我們看到孩子在課堂上做小動作、開小差,看到他們又把題目做錯時就按耐不住的要呵斥、批評孩子,我們就會忘了對孩子寬容。其實,正如鄭杰老師說的“學(xué)校是每個人可以犯錯誤的地方,明白這一點很重要。首先,教師明白這個道理,就意味著教師已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí),真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死去了的知識,而是學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此教師就不僅會寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯,而且會鼓勵他們不必在意那些差錯。讓孩子們學(xué)會從自己的差錯中獲得真知是教師的本分。”《回歸女性》、《教師要有靜氣》、《不培養(yǎng)乖孩子》、《別讓孩子們失語》等文章都給了我不少的啟發(fā),我們老師應(yīng)該學(xué)會控制自己,學(xué)會換一種方式去幫助這些犯錯的孩子,而不是用成人的眼光去衡量他們。

作為教師,既然我們已經(jīng)干了這一行,就要熱愛它,從中尋找讓我們快樂的一點一滴。每天抱怨,應(yīng)付工作,只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔,最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展,何苦呢?《服務(wù)于公益民生是莫大的榮耀》、《愛惜自己的每一根羽毛》、《為當教師尋找充足的理由》、《讓自己成為稀缺資源》、《成為名師,為什么不?》都讓我備受鼓舞,受益匪淺。正如鄭杰所說:“一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人,一定是受人歡迎的人,受學(xué)生歡迎,受同事歡迎……你在勞動力市場上就有了競爭力?!?/p>

在《要學(xué)會做減法》中我學(xué)會了如何解壓,獲得真正的解放;在永不放棄一文中學(xué)會了永遠都不要絕望,永遠對孩子們充滿積極的期待。而有些文章則使我對平時教學(xué)中的點滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認識:如《學(xué)會贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個普通人》、《學(xué)會傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師的一百條新建議讀書心得篇十九

寒假當中,讀幾本關(guān)于教育的書,反思一下一學(xué)期來的教學(xué)感受,讓有些僵化的大腦轉(zhuǎn)一下彎兒。尤其是為了調(diào)節(jié)一下因抓復(fù)習(xí)考試而變的有點失控的神經(jīng),讀書倒也是個不錯的選擇,讀什么呢?看來看去,教育類的書大部分是對老師進行再教育的,教條,枯燥,引用一些外國教育家的什么什么理論,讀來很難叫自己放松,反而有些緊箍咒越念越緊的感覺。只有鄭杰的《給教師的一百條新建議》讀來讓人覺的愛不釋手,產(chǎn)生了心靈的共鳴,有些話真說到老師的心里去了。

從教這些年來,我一直困惑怎樣摸清學(xué)生的心思,怎樣的教育方法才是對他們未來有用的,我想讀些理論方面的書會對我有幫助,說實在的,理論性的書確實沒有小說那么好讀,可能因為理論的書太多內(nèi)容顯得空洞和乏味,所以一直也沒看幾本,這次看起這本《給教師的一百條新建議》,卻有了不同以往的看法。

該書的序沒有王婆賣瓜,只一句:本書無害,不妨一讀,讓我感受到作者的真誠,看這本屬于教育隨筆的書,讀起來非常親切、輕松,他的每條建議都與我們息息相關(guān),讓我耳目一新,并得到很多的`啟示與感悟。難得的是作為校長的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,分四個主題:教師作為一個完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)來詳細剖析,獨具觀點,總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法,對教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

作者用平實卻又充滿智慧的語言讓教師回歸到了生活的實際之中。教師本來就只是蕓蕓大眾中的一角。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。教書,首先就要教好自己,在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”的風(fēng)格來。作者字里行間傳達的精神深深地感動著我,感慨良多。

作為老師,我們都知道對孩子要寬容、要耐心,可有時當我們看到孩子在課堂上做小動作、開小差,看到他們又把題目做錯時就按耐不住的要呵斥、批評孩子,我們就會忘了對孩子寬容。其實,正如鄭杰老師說的“學(xué)校是每個人可以犯錯誤的地方,明白這一點很重要。首先,教師明白這個道理,就意味著教師已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí),真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死去了的知識,而是學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此教師就不僅會寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯,而且會鼓勵他們不必在意那些差錯。讓孩子們學(xué)會從自己的差錯中獲得真知是教師的本分?!薄痘貧w女性》、《教師要有靜氣》、《不培養(yǎng)乖孩子》、《別讓孩子們失語》等文章都給了我不少的啟發(fā),我們老師應(yīng)該學(xué)會控制自己,學(xué)會換一種方式去幫助這些犯錯的孩子,而不是用成人的眼光去衡量他們。

作為教師,既然我們已經(jīng)干了這一行,就要熱愛它,從中尋找讓我們快樂的一點一滴。每天抱怨,應(yīng)付工作,只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔,最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展,何苦呢?《服務(wù)于公益民生是莫大的榮耀》、《愛惜自己的每一根羽毛》、《為當教師尋找充足的理由》、《讓自己成為稀缺資源》、《成為名師,為什么不?》都讓我備受鼓舞,受益匪淺。正如鄭杰所說:“一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人,一定是受人歡迎的人,受學(xué)生歡迎,受同事歡迎……你在勞動力市場上就有了競爭力。”

在《要學(xué)會做減法》中我學(xué)會了如何解壓,獲得真正的解放;在永不放棄一文中學(xué)會了永遠都不要絕望,永遠對孩子們充滿積極的期待。而有些文章則使我對平時教學(xué)中的點滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認識:如《學(xué)會贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個普通人》、《學(xué)會傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

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給教師的一百條新建議讀書心得篇二十

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠,也引起了我的許多思考。

印象最深的就是前一節(jié)《請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生》。

作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的'領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

那到底該如何做到“因材施教”呢?

蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”,教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,并且要運用到實際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花?!?/p>

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