教案的編寫需要考慮學生的學情和學習特點，以及教學目標和教學內(nèi)容的要求。教案要注重與學生的互動和交流，引導學生思考和討論問題。教案范文展示了不同教學模式和教學策略的應用。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇一
1、“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！?/p>
這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意，……之心”，形成一個整句?！跋硖煜?，包舉宇內(nèi)，囊括四?！笔侨齻€并列短語聯(lián)合做“意”的定語。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。
2、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。”
前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。
3、“當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵?！?/p>
首句“當此之時”標出時限，繼之以四個主謂結(jié)構(gòu)句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。
4、“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士?！?/p>
三個聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比，顯示“四君”的`氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。
5、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵?！?/p>
仍以“有”字領起，形成一長串以人名組成的長句，長句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優(yōu)勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強。
6、“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝?！?/p>
四字短句，節(jié)奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。
7、“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海?！?/p>
由動賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，再擴組成排比句式，氣勢暢達，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四海”結(jié)句，顯示其功績。
8、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民?！?/p>
全句由三個分句構(gòu)成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結(jié)；第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結(jié)句，并與第一分句的結(jié)句遙相對應。全句整齊而有變化。
9、“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；ii棘矜，非于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非拄于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。”
全句由四個分句構(gòu)成，每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強秦”滅亡，從而引出篇末題旨。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇二
四、教學過程。
(一)導入。
(三)主題探究。
那么小說通過這樣一個故事，要反映一個怎樣的主題呢?
《煉金術(shù)士》的作者保羅q戈埃羅曾經(jīng)說過“每一次尋夢都以創(chuàng)始者的運氣開始，又總以對征服者的考驗結(jié)束?！薄爱斈闳娜鈮粝胫裁吹臅r候，整個宇宙都會協(xié)同起來，助你實現(xiàn)自己的心愿?！薄皩崿F(xiàn)自己的天命是人們唯一的義務?！?/p>
1、探究一：什么是“天命”?哪些力量幫圣地亞哥實現(xiàn)夢想?
明確：“天命”就是一個總夢想去實現(xiàn)的事情。
明確：吉普賽老婦人要求得到圣地亞哥找到的財寶的十分之一;。
特點：陡轉(zhuǎn)，出人意料。
表達效果：與中間的步步鋪墊不同，小說的結(jié)尾顯得出人意料。好象《西游記》中，唐僧師徒已經(jīng)歷盡眾多劫難取得真經(jīng)，佛祖卻算得他們還欠一難，怕這經(jīng)取得容易了，又將他們降下云端，再經(jīng)考驗。上帝也一樣沒有讓圣地亞哥在金字塔下直接挖到寶藏，非但如此，圣地亞哥還被一群難民暴打并洗劫一空，但他卻從一個不肯相信自己天命的難民口中知道了財寶的真正埋藏地。富有意味的是，原來圣地亞哥長途跋涉、九死一生尋找的財富就在他自己的國家西班牙。但如果他沒有向著夢想出發(fā)過，他的一生就注定了只能是那個普通的牧羊人。小說運用結(jié)局的陡轉(zhuǎn)，為主題添了最后也是最重要的一筆閃光點，讓小說的這里意味更加濃厚。
4、探究四：結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)想自己的生活實際(可結(jié)合自身的弱點)在下面空格處填上一句話使其具有一定的哲理意味，并陳述理由：
1、作者運用了哪些寫作的.手段來形成小說的主題的?
明確：象征手法的運用--主題的寓言性。
(象征――通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念、思想和感情。它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點，能使人引起由此及彼的聯(lián)想。象征往往是對比喻等多種修辭格的綜合運用，它可以貫穿全篇，也可以只用于某些章節(jié)。)。
2、小說中都有哪些象征呢?
(寓言――一種文學樣式，通過具體的故事來表達了抽象的哲理，往往含有諷喻或勸誡之意。故事中的人物和事件一般具有象征的意義，其深層含義需要讀者自己思考體會。)。
(五)課堂總結(jié)。
這是一篇側(cè)重通過事件來表現(xiàn)主題的小說。主人公牧羊少年圣地亞哥在尋夢的過程中成長。它啟示人們，夢想是一切幸福的基礎，而實現(xiàn)夢想的過程是一個萬分艱難的過程，會經(jīng)受種種考驗，需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。
(六)哪些語言蘊含深刻哲理，你需要理解上的幫助，提出來大家一起討論。
語言難點示例：
(1)“如果每天都變得一模一樣，那是因為人們不再能感受到美好的東西，但只要太陽穿越天空，人們的生活中就總會出現(xiàn)美好的東西?！?/p>
(2)“我們只是擔心失去我們已經(jīng)擁有的東西，無論是我們的生命還是我們的土地。但是，當我們領悟到我們生命的進程和世界歷史的進程都是由同一只手所寫時，這種擔心就會消失。”
(3)“一個人越是接近夢想，天命就越加變成他生存的理由?！?/p>
(4)“幸福的秘密在于欣賞世界上所有的奇觀異景，同時永遠不要忘記湯勺里的兩滴油?！?/p>
(5)“因為地球上有一個真理，當你真心夢想著什么的時候，你最終一定會成功?！?/p>
(6)“要注意那個讓你流淚的地方，那是我的所在之處，也是你的財寶的所在之處?！?/p>
(7)“愛將永遠不會讓一個人逃離自己的天命?！?/p>
(8)“任何一個人都能在自家的后院里建一座金字塔?！?/p>
(七)拓展題：
2、對于年輕人來說，未來是一個仙境。――塞拉。
4、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。――車爾尼雪夫斯基。
補充資料：作者簡介。
(1)“這是一部激發(fā)靈感的奇妙作品，令人心曠神怡。這個寓言故事包含精神追求和人生之謎，是令人激賞的敏銳與靈魂深層力量的美妙結(jié)合”。
(2)“這是一部最溫柔最優(yōu)雅的故事，是書籍中最難的的珍寶。那些在生命的旅程中真誠地追尋自己使命的人，一定會被此書撥動心靈深處的心弦?！?/p>
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇三
生：學習。
師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學習的重要性。
生：比喻。
師：用哪幾個比喻。
生：登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。
（板書：登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物）。
生：這段主要論述學習態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學習要專心。
（板書：學習態(tài)度—積累、恒心、專心）。
師：很好。作者是用什么方法論述問題的。
生：比喻。
師：每一層的兩個比喻句是什么關系。
生：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。
師：比喻貼切嗎（學生答：“貼切?！保?/p>
生：空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的'土地，使它能恢復生氣。
師：很好。
生：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠征。
師：好。
生：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。
師：他從反面設喻，也很好。
生：沒有知識的人，就像斷了線的風箏，東搖西晃，虛度年華。
師：請同學們推敲一下是否貼切。
生：不貼切?！皵嗑€的風箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。
師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。
生：將“知識”改為“志向”。
師：對。改為“志向”“目標”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。
師：再請同學們運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。
（學生寫，6分鐘）。
師：請同學們先分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學推薦一下。
師：哪些同學寫得不錯，請組長推薦一下。
生：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學海無涯，因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜郎自大。
師：好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學習態(tài)度。
生：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。
師：不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學習態(tài)度。
作業(yè)：
寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇四
二、詞。
(一)古今異義。
1、古之學者必有師：
2、小學而大遺。
3、今之眾人。
4、師不必賢于弟子。
(二)、一詞多義。
(1)師。
1、古之學者必有師。
2、吾師道也。
3、吾從而師之。
4、師道之不傳也久矣。
5、巫醫(yī)樂師百工之人。
(2)傳。
1、師道之不傳也久矣。
2、所以傳道受業(yè)解惑也。
3、六藝經(jīng)傳皆通習之。
(3)其。
1、愛其子，擇師而教之。
2、其聞道也亦先乎吾。
3、其為惑也終不解矣。
4、其皆出于此乎。
5、其可怪也歟。
6、傳其道解其惑者也。
7、其出人也遠矣。
8、夫庸知其年之先后生于乎。
(4)于。
1、其皆出于此乎。
2、師不必賢于弟子。
3、學于余。
4、于其身也。
5、不拘于時。
(5)之。
1、非蛇鱔之穴無可寄托者。
2、擇師而教之。
3、師道之不傳也久矣。
4、句讀之不知。
5、巫醫(yī)樂師百工之人。
6、愛其子，擇師而教之。
7、師道之不復，可知矣。
8、六藝經(jīng)傳，皆通習之。
(三)詞類活用。
1、其下圣人也亦遠矣。
2、而恥學于師。
3、小學而大遺。
4、位卑則足羞。
5、吾從而師之。
6、吾師道也。
三、句。
(一)文言句式。
：1、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。
：1、不拘于時，學于余。
：1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
2.道之所存，師之所存也。
：1.師不必賢于弟子。
2.生乎吾前;生乎吾后。
(二)語句翻譯：
1.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
2.今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。
3.巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
4.李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇五
教學目的：
1、學習本文“破”“立”結(jié)合、正反對比的寫法。
2、理解本文的中心論點，并用自己的話加以表述。
3、了解課文尊師重道的深刻內(nèi)涵，感悟作者抨擊時弊、堅持真理的精神。
教學重點：
“破”“立”結(jié)合、正反對比的寫法。
理解本文的中心論點及論證過程。
教學過程：
第一課時。
一、導入新課。
二、作者簡介。
韓愈(768——824)，字退之，河陽(今河南孟縣)人。祖籍河北昌黎縣，所以后人稱他為“韓昌黎”。他二十五歲中進士，二十九歲以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做過四門博士、國子博士、國子祭酒，直接從事教育和教學工作。凡經(jīng)他教授、指點過的學生，皆自稱韓門弟子，足見韓愈是唐代一位很有影響的教育家。他還是唐代古文運動的倡導者。他反對魏晉六朝以來浮華艷麗的文風，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號，對當時和后世的影響極其深遠。韓愈不僅是唐代古文運動的領袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風格剛健，氣勢雄壯，后世尊他為“唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首”。
三、解題。
《師說》是韓愈的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的?！罢f”是古代的一種文體，屬議論文范圍，一般陳述自己對某種事物的見解。像《捕蛇者說》、《馬說》都屬這類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解。“師說”意思是解說關于“從師”的道理。
四、教師范讀課文。
五、學生初讀課文：
1、初步了解各段基本內(nèi)容;。
2、劃出文中能表明中心論點的句子。
六、學生讀出文中能表明中心論點的句子，試用自己的話概括中心論點。
1、古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
古代求學的人一定有老師。老師是靠他來傳授道理、講授學業(yè)、解答疑難問題的。
這兩句是論述教師的作用，說明從師學習的必要，這是構(gòu)成中心論點的一項重要內(nèi)容。
2、無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。
無論地位高低，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
這一句論述了擇師的態(tài)度與標準，意思是說，從師是為了學道，應不論其地位高低和年紀大小。這是構(gòu)成中心論點的另一項重要內(nèi)容。
本文的中心論點是：人應該從師學習，從師是為了學道，應不論其地位高低和年紀大小。
七、找出與課文中心論點有密切關系的句子，并解釋說明。
1、師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。
從師的風尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒有疑難，也難啊!
這一句是從反面證明中心論點：人應該從師學習。
2、圣人無常師。
圣人沒有固定的老師。
這一句包含著廣泛學習的意思。世上學問門類眾多，人總是各有長短，要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行的人學習，體現(xiàn)了以有道者為師的觀點，從正面證明中心論點。
3、弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
學生不一定不如老師，老師也不一定比學生賢能，懂得的道理有先有后，學問和技藝各有專門研究，如此罷了。
這一句是進一步澄清從師學習的目的，闡明了一種新型的師生關系，掃除了從師學習的思想障礙。這是對中心論點的深入闡述。
八、研讀第1段。
1、學生誦讀，之后點評。
這一段作者運用排比句和反問句，并且一口氣連用了八個“吾”字，語勢流暢，跌宕有力。朗讀時力求把文章的語勢讀出來。
2、引導學生疏通文句。
重點理解：
(1)本段中的古今異義詞語：
古：求學的人。
學者。
今：在學術(shù)上有一定造詣的人。
古：用來……的憑借。
所以。
今：因果關系連詞。
古：跟從……并且。
從而。
今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就。
(2)本段中的詞語活用現(xiàn)象：
吾師道也師，名詞用作動詞即“學習”
吾從而師者師，名詞用作意動詞即“以……為師”
3、引導學生分析層意：
教師的作用和任務——傳道、受業(yè)、解惑(前兩句)。
從師學習的必要性——解惑、師道(中間三句)。
擇師的標準——“道”在即師在(最后一句)。
這一段從正面闡明從師之道，統(tǒng)領全文。(句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點;“業(yè)”就是儒家的經(jīng)典著作，即下文所說的“六藝經(jīng)傳”;“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。)。
在韓愈看來，教師最重要的任務就是“傳道”，他“收召后學”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號。這個意圖是貫穿全文的?！笆軜I(yè)”是教師的起碼工作，即下文說的“授之書而習其句讀”，人盡皆知。開頭全面概括教師的任務時不可不說，但不是論述的對象。
第二課時。
一、學生誦讀第2段，并思考下列問題：
1、本段的中心句是什么?
2、本段主要是從哪一角度來進行論述?運用了什么論證方法?
二、研讀第2段。
1、本段的中心句是什么?說說這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的?
中心句：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(分論點)。
這段以第一段為立論根據(jù)，批判當時土大夫恥于從師的不良風氣;通過針砭時弊，從反面論證第一段所提出的觀點，說明從師的必要。
2、這段文字運用了怎樣的論證方法?又是怎樣展開論證的?
這段文字通過正反對比，論證了從師學習的重要性。
今之眾人古之圣人圣益圣，愚益愚疑問語氣。
為子擇師自身恥師小學而大遺肯定語氣。
巫醫(yī)樂師百工之人士大夫今其智乃反不能及諷刺語氣。
3、韓愈批評“恥學于師”的風氣，涉及的面似乎很廣——開頭是“今之眾人”，接著是做父親的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批評對象究意是誰?請說明理由。
主要的批判對象是士大夫之族。理由有二：第一，從行文的語氣看，本段結(jié)尾對士大夫之族不僅表露了作者的不滿情緒，而且顯示出一種鄙夷和蔑視的態(tài)度。說他們瞧不起勞動群眾，卻不如勞動群眾聰明，不懂得從師的道理。第二，“位卑則足羞，官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài)，也是門第觀念很深的反映，而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。
4、詞句辨析。
師道者不傳也久矣(風尚)。
吾師道也(道理)。
師道之不復(風尚)。
惑而不從師(老師)。
吾師道也(學習)。
師道之不復(從師)。
不恥相師(學習)。
5、古今異義詞辨析。
古：一般的人。
眾人。
今：許多人。
古：小的方面要學習。
小學。
今：初等教育的學校。
6、重點句子解釋。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也(賓語前置句，之，提賓的標志)。
三、學生誦讀本段，要注意讀出幾種不同的語氣。
第三課時。
二、研讀第3段。
1、提示如下：
中心句：圣人無常師。(分論點)。
這一段是正面論證，作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學琴于師襄，問禮于老聃的事例，并引用孔子的名言，進而推斷出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。這個結(jié)論，是對第一段提出的“道之所存，師之所存”的觀點的深化，也是對士大夫之族恥學于師的進一步批判。
2、討論：有人說，這一段的結(jié)論闡明了一種新型的師生關系，你對此是怎樣認識的?
這一段以孔子從師的言行，推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的嶄新觀點，用相對的、發(fā)展的眼光看待師生關系，說明師生關系不是一成不變的，是可以相互轉(zhuǎn)化的，教與學是可以相長的。這就將老師和學生之間那條人為的固定界限取消了，對自古以來“師道尊嚴”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)，閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。這種閃光的思想，被后世許多教育家引申發(fā)揮，對教育理論作出了很大的貢獻。
三、研讀第4段：
1、作者為什么稱贊李蟠?
作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時弊，又進一步倡導了從師學習的態(tài)度。
2、這一段與前面兩段有什么關系?
這段點明作者作《師說》的緣由，總結(jié)全文。這段話中“不拘于時”和“能行古道”二語是點睛之筆，表示作者反對“恥學于師”的壞風尚，贊成以道為師的好風尚，分別照應了前文的第二、三段。
(“古文”指先秦散文?！安痪杏跁r”的“于”相當于“被”?！白鳌稁熣f》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當于“來”。)。
四、學生誦讀第3、4段。
六朝以來，文壇上盛行駢文(以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”)，這種文體不重思想內(nèi)容，講求對偶聲韻和詞句華麗，導致文學創(chuàng)作中艷麗浮靡之風的泛濫。這種風氣，直到中唐仍流行不衰。為此，韓愈提倡恢復古文的傳統(tǒng)，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人，逐漸形成了風氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。
文中贊頌李蟠“好古文”就是明確表示對古文的推崇，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自居的，通過培養(yǎng)“后學”，擴大古文的影響。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇六
明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神?！庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層：
明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。
然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析。
(原文略)。
三、提問：通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為戲情的人物性格服務，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。
四、閱讀[快活三][鯉魚兒]。
明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿，說明她所希望的是什么?
明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。
六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系?是否矛盾?
明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。
七、作業(yè)設計：
如何分析理解竇娥的反抗精神?
八、板書設計：
竇娥冤。
1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?
2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
3、歸納主題。
4、作業(yè)設計。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇七
教學要求：
1、了解本詩基本內(nèi)容及其寓意;。
2、感悟并品味詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風格;。
3、背誦這首詩。
教學重、難點：
1、詩的寓意。
2、詩的風格。
教學設想：
1、布置預習：結(jié)合注釋，利用工具書，粗通本詩，并在反復誦讀的基礎上，初步感悟詩的思想感情和藝術(shù)風格。
2、教學方法：誦讀，感悟，討論。
3、教學時間：2教時。
4、擬用多媒體輔助教學。
第1課時。
一、復習舊知，導入新課。
設想：1、由溫習李白詩歌《夢游天姥吟留別》等詩導入。
2、由背誦李白詩歌競賽導入。
二、誦讀全詩，整體感知。
1、釋題：
“蜀道難”，古樂府舊題。這首詩大約作于天寶初年，從詩的內(nèi)容來看，很可能是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。
2、范讀全詩(或師范讀，或指名范讀)。
要求：讀出感情，讀出思想，讀出氣勢。
3、自瀆并討論全詩基本內(nèi)容。
提問一：全詩三節(jié)，主要寫了哪些內(nèi)容?(討論，交流)。
明確：第一節(jié)，道蜀道來歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險惡——感嘆蜀道的艱險可畏。
第三節(jié)，摩劍閣之險要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。
三、研讀全詩，重點感悟。
1、提問二：奠定全詩抒情基調(diào)的詩句是什么?(討論)。
明確：“蜀道難，難于上青天”?！@是一個感嘆句，也是貫穿全詩的主旨句。它奠定了全詩的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
2、提問三：作者寫《蜀道難》，有無深刻的寓意?(討論，交流)。
明確：關于本詩寓意，歷來解釋紛紜，莫衷一是。
一說：劍南節(jié)度使嚴武加害房琯、杜甫，這首詩系為擔心房、杜安危而作。
二說：為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使，是個善于媚上取寵的人，沒有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說缺乏根據(jù)。
三說：為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說也屬臆測。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇八
一教學目標：
1、反復誦讀，流暢背誦，感知本詞的景物描寫方法。
2、了解柳永在詞史上的地位。
3、掌握詞的一些基本常識。
二教學重點：
1、柳永對慢詞長調(diào)的開創(chuàng)意義。
2、本詞景物描寫的方法。
三教學難點：
1、數(shù)量詞運用所體現(xiàn)的風格。
2、景物描寫中白描、鋪敘手法。
四教學方法：
誦讀法、討論法、點撥法。
五參考書目：
1、《中國文學史》(三)，游國恩等主編，人民文學出版社。
2、《唐宋詞名篇講演錄》，王兆鵬著，廣西大學出版社。
3、《中國古代詩詞精品賞讀叢書：柳永》,趙長征編著，五洲傳播出版社。
六課時安排：
兩課時。
七教學過程：
第一環(huán)節(jié)：口語訓練。
(一)導語：
晏殊是北宋前期的代表性詞人，寫了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后，歷任要職，官至仁宗朝的宰相，生平喜愛文學，又喜歡薦拔人才。北宋詩人張舜民寫了一本筆記叫《畫墁錄》。書中的第一卷里說，柳永第一次赴汴京預備參加科舉時，流連于花街柳巷，沒能考取功名，他寫的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名，換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝，很長時間內(nèi)吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當朝宰相晏殊，希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞，和當時的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣，鄙視他的俚俗浮艷的詞風，自然不肯幫他。不過這個晏殊是個非常有誠信的人，七歲能文，被譽為神童。十四歲參加科舉考試時，宋真宗召見了他，讓他和進士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會試中看了題目后，向皇上奏道：“臣十天前已做過這篇文章，草稿尚在，請圣上另命一題。”皇上贊其誠實，當眾賜同叔進士出身。正是他的誠實獲得了皇帝的信任，也最終幫助他官場上的升遷。我的故事講完了，下面把時間留給發(fā)言的同學。
(二)口語表達：
一、詞的基本常識：
按字數(shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(91字以上)。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。
按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
二、作者生平及創(chuàng)作：
柳永(987?—1055后)原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿。排行第七，人稱“柳七”，祖籍河東(今山西永濟)，徙居崇安(今福建)。祖父柳崇，以儒學名，父柳宜，曾仕南唐，為監(jiān)察御史，入宋后授沂州費縣令，官終工部侍郎。永少時流連于汴京，在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍歷荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進士第，歷任睦州團練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場監(jiān)官、泗州判官、太常博士，終官屯田員外郎，世稱“柳屯田”。晚年流落不偶，卒于潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈，終身潦倒。《宋史》無傳，事跡散見筆記、方志。善為詩文，“皆不傳于世，獨以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當時有“凡有井水飲出，即能歌柳詞”的說法，對后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。
柳永的詞集《樂章集》流傳于世，存詞二百余首。這些詞作大致分為三類：
在兩宋詞中，有一個非常有趣的現(xiàn)象：大凡名作，往往有本事，本事包括創(chuàng)作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載，《望海潮》詞傳到金邦，金主完顏亮聽到之后，欣然有幕于“三秋桂子，十里荷花”，“遂起頭鞭渡江之志”，激發(fā)了他要占領南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場戰(zhàn)爭，這種傳說可能不甚可靠，但至少說明這首詞的傳播之廣，影響之大。
剛才說的是這首詞傳播中的故事，其實這首詞在創(chuàng)作中，也含有柳永個人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是，柳永不得志，到處飄泊流浪，尋找晉升的途徑，希望有人能提拔他。柳永到杭州后，他的老朋友孫何正在當杭州太守，但孫何的門禁甚嚴，柳永是一介布衣，沒辦法見到孫何。柳永沒有法子，只好寫了這首詞，請了當?shù)氐囊晃恢母枧?，吩咐她說，如果孫何在宴會上請她唱歌，她不要唱別的，就唱這首《望海潮》。后來，這位歌女在孫何的宴會上，反復地唱著首詞，孫何就問這首詞的作者，歌女說是你的老朋友柳三變寫的，那時柳永還沒有改名。孫何就請柳永吃了一頓飯，把他打發(fā)走了，后來也沒有怎么提拔他。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。
四、整體感知：
(1)通過老師范讀、學生齊讀和自由讀對本詞進行整體感知。
(2)結(jié)合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。
(3)同學討論，老師點撥，分闕賞析：
1、師：上闕寫了什么?
明確：描寫杭州的自然風光和都市的繁華。
明確：寫杭州人民和平安靜的生活景象。
明確：沒有，在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中，此詞的氣格高華。
五、作業(yè)。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇九
1、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。（指名背誦）。
2、交流“聯(lián)想與想象”短文。（自由交流）。
二、設置情境，導入新課。
李白有言：“文章憎命達，魑魅喜人過?！闭钦紊闹械拇煺叟c打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。今天，我們再來學習他被貶黃州時的另外一首詞《定**》。
三、放錄音，交流初讀印象。
1、請翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。
2、請學生交流預習閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。
四、自由朗讀詞作，并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容。
【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境；下闋寫雨后天晴的景色和感受。
五、鑒賞分析，探究交流。
【明確】面對突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達、超脫。
2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度？
【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風雨既屬尋常，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二句，意為風雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應和?！帮L雨”二字，一語雙關，既野外途中所遇風雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風雨和人生險途?！皻w去，也無風雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
4、學生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎？這首詞對你有何啟迪？
【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。寫作方法方面——由生活小事闡發(fā)人生哲理。
學生練習江城子·密州出獵【答案】。
1、江城子密州出獵乙卯正月二十日夜記夢。
2、詞作描寫太守率眾會獵的壯闊宏大場面形象的動作描寫挽弓勁射的英雄。
抗擊外敵、保家衛(wèi)國狂豪放派。
4、提示：
（1）思想感情方面：
《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情。感情深摯細膩，哀婉纏綿。
（2）表現(xiàn)手法及意境營造方面：
《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營造出“狂放豪邁”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
（3）語言風格方面：
《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟，平淡中寄寓著真淳。
六、布置作業(yè)。
1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
2、完成《優(yōu)化探究》相關練習。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十
一教學目標：
1、反復誦讀，流暢背誦，感知本詞的景物描寫方法。
2、了解柳永在詞史上的地位。
3、掌握詞的一些基本常識。
二教學重點：
1、柳永對慢詞長調(diào)的開創(chuàng)意義。
2、本詞景物描寫的方法。
三教學難點：
1、數(shù)量詞運用所體現(xiàn)的風格。
2、景物描寫中白描、鋪敘手法。
四教學方法：
誦讀法、討論法、點撥法。
五參考書目：
1、《中國文學史》(三)，游國恩等主編，人民文學出版社。
2、《唐宋詞名篇講演錄》，王兆鵬著，廣西大學出版社。
3、《中國古代詩詞精品賞讀叢書：柳永》,趙長征編著，五洲傳播出版社。
六課時安排：
兩課時。
七教學過程：
第一環(huán)節(jié)：口語訓練。
(一)導語：
晏殊是北宋前期的代表性詞人，寫了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后，歷任要職，官至仁宗朝的宰相，生平喜愛文學，又喜歡薦拔人才。北宋詩人張舜民寫了一本筆記叫《畫墁錄》。書中的第一卷里說，柳永第一次赴汴京預備參加科舉時，流連于花街柳巷，沒能考取功名，他寫的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名，換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝，很長時間內(nèi)吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當朝宰相晏殊，希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞，和當時的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣，鄙視他的俚俗浮艷的詞風，自然不肯幫他。不過這個晏殊是個非常有誠信的人，七歲能文，被譽為神童。十四歲參加科舉考試時，宋真宗召見了他，讓他和進士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會試中看了題目后，向皇上奏道：“臣十天前已做過這篇文章，草稿尚在，請圣上另命一題。”皇上贊其誠實，當眾賜同叔進士出身。正是他的誠實獲得了皇帝的信任，也最終幫助他官場上的升遷。我的故事講完了，下面把時間留給發(fā)言的同學。
(二)口語表達：
話題：同學們可就毅力這個話題，結(jié)合自己看過的某本書，某個名人的名言、某個影視中的人物事跡，發(fā)生在同學中的某個人或事作主題發(fā)言。
訓練：請五六名同學上講臺，每個人作五分鐘的主題發(fā)言。
點評：根據(jù)同學發(fā)言的情況，針對主題是否鮮明、語言是否流暢，講話是否有感染力，講話的姿態(tài)等和同學們一起做個點評。并現(xiàn)場打分，作為一項平時成績。
第二環(huán)節(jié)：課文教學。
一、詞的基本常識：
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱的詩體，即詞是詩的一種。
詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關于詞牌和標題：詞的標題是詞內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括詞的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
(3)詞的分類。
按字數(shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(91字以上)。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。
按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
二、作者生平及創(chuàng)作：
柳永(987?—1055后)原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿。排行第七，人稱“柳七”，祖籍河東(今山西永濟)，徙居崇安(今福建)。祖父柳崇，以儒學名，父柳宜，曾仕南唐，為監(jiān)察御史，入宋后授沂州費縣令，官終工部侍郎。永少時流連于汴京，在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍歷荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進士第，歷任睦州團練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場監(jiān)官、泗州判官、太常博士，終官屯田員外郎，世稱“柳屯田”。晚年流落不偶，卒于潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈，終身潦倒?！端问贰窡o傳，事跡散見筆記、方志。善為詩文，“皆不傳于世，獨以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當時有“凡有井水飲出，即能歌柳詞”的說法，對后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。
柳永的詞集《樂章集》流傳于世，存詞二百余首。這些詞作大致分為三類：
一類寫羈旅行役內(nèi)容的詞。在柳永之前，并不是沒有寫羈旅行役內(nèi)容的詞，但柳永是第一個大量創(chuàng)作羈旅行役的詞作家。他入仕之前，曾長期漫游;為官之后，又到過很多地方。根據(jù)地方志和他的詞作，他到過的地方有，汴京，杭州、洛陽、長安……他的詞常借用登臨水的所見所聞，淋漓盡致地表現(xiàn)一個落魄、不得志的文人的悲哀和感嘆。如《八聲甘州》相對于五代多寫閨閣閨風的詞風，這種表達懷才不遇，失意痛苦的作品可謂境界大開，將傳統(tǒng)詩歌言志、緣情的功能移植到了詞的領域，這種詞作也蘊含了更廣闊的社會生活，打破了五代詞狹小的表現(xiàn)空間。
一類寫城市的繁榮景象和市民的生活風尚。宋仁宗統(tǒng)治時期，號稱太平盛世，城市經(jīng)濟更是空前繁榮，汴京、杭州、蘇州等都是很繁榮的大都市。柳永是個頗具“市民意識”的作家，他熱愛這繁華富庶的都市生活，《樂章集》中有不少描寫都市繁華的詞?！锻３薄?東南形勝)寫杭州。這是一首最早出現(xiàn)的，由文人創(chuàng)作的長調(diào)慢詞，它形象地描繪出錢塘江的秀美景色和繁華富庶。
一類描寫男女情愛。柳永寫了不少反映秦樓楚館生活和男女之情的詞作。其中有放縱的歡娛、俗艷的調(diào)笑，也有離別的惆悵、真切的思念。這類作品魚龍混雜，給他的聲譽帶來很大的負面影響。盡管柳永的這類詞作多為文壇上流所不齒，但其中的佳作如《鳳棲梧》(佇倚高樓風細細)、《雨霖鈴》(寒蟬凄切)得到他們的高度評價。
柳永一生都在煙花柳巷里親熱唱和，大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中，當時歌妓們的心聲是：“不愿君王召，愿得柳七叫;不愿千黃金，愿得柳七心;不愿神仙見，愿識柳七面?！绷劳砟旮F愁潦倒，死時一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。死后亦無親族祭奠，每年清明節(jié)，歌妓都相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”。
三、背景介紹。
在兩宋詞中，有一個非常有趣的現(xiàn)象：大凡名作，往往有本事，本事包括創(chuàng)作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載，《望海潮》詞傳到金邦，金主完顏亮聽到之后，欣然有幕于“三秋桂子，十里荷花”，“遂起頭鞭渡江之志”，激發(fā)了他要占領南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場戰(zhàn)爭，這種傳說可能不甚可靠，但至少說明這首詞的傳播之廣，影響之大。
剛才說的是這首詞傳播中的故事，其實這首詞在創(chuàng)作中，也含有柳永個人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是，柳永不得志，到處飄泊流浪，尋找晉升的途徑，希望有人能提拔他。柳永到杭州后，他的老朋友孫何正在當杭州太守，但孫何的門禁甚嚴，柳永是一介布衣，沒辦法見到孫何。柳永沒有法子，只好寫了這首詞，請了當?shù)氐囊晃恢母枧愿浪f，如果孫何在宴會上請她唱歌，她不要唱別的，就唱這首《望海潮》。后來，這位歌女在孫何的宴會上，反復地唱著首詞，孫何就問這首詞的作者，歌女說是你的老朋友柳三變寫的，那時柳永還沒有改名。孫何就請柳永吃了一頓飯，把他打發(fā)走了，后來也沒有怎么提拔他。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。
四、整體感知：
(1)通過老師范讀、學生齊讀和自由讀對本詞進行整體感知。
(2)結(jié)合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。
(3)同學討論，老師點撥，分闕賞析：
1、師：上闕寫了什么?
明確：描寫杭州的自然風光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風景很優(yōu)美，故曰：“形勝”。“三吳都會”，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財貨聚集，故曰：“都會”?！板X塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結(jié)，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對“形勝”、“都會”和“自古繁華”進行鋪敘。
“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”是對“三吳都會”的展開描寫。“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競豪奢”是對“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”，市場里擺滿了珠寶等珍貴商品，用市場上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家戶戶都滿是綾羅綢緞。“競豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。杭州的富庶當然不只這兩個方面，但這兩者都是婦女常用的裝飾用品，暗示城市的聲色之盛。
2、師：下闕些什么?
明確：寫杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫“東南形勝”，同時又是杭州人游樂的背景?！爸睾保瑢懞旧?，西湖有里湖和外湖;“疊巘”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”?！叭锕鹱印闭諔隘B巘”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔爸睾睂懰锖苫?。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點的景物。南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)“三秋”，從時間著眼;“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”，“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮娃”是對前面兩句的總括，所以這一句寫的是杭州人民的游樂。“千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂，二是“吟賞煙”山水之樂。是對地方官員的贊美，暗示這些官員與民同樂。“異日圖將好景，歸去鳳池夸”是對孫何的直接贊美，也在本詞的結(jié)句說明投獻的用意。
3、本詞的是怎樣鋪敘和贊美杭州的富庶、魅力?
明確：從詞的構(gòu)思上看，“形勝”和“繁華”是詞眼?！靶蝿佟笔亲匀画h(huán)境的美;“繁華”是經(jīng)濟的繁榮發(fā)達?！盁熈嫎颍L簾翠幕?！薄霸茦淅@堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！北憩F(xiàn)的都是杭州優(yōu)美的自然景觀。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢?！薄皡⒉钍f人家”表現(xiàn)的是杭州經(jīng)濟的繁榮。
4、本詞中的數(shù)量詞的運用有什么特色?
明確：詞中數(shù)量詞的使用尤見匠心，“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“前騎擁高牙”等，或?qū)崒?，或虛寫，或夸張，營造出高邁豪放的氣勢，整首詞所表現(xiàn)出來的博大豪邁的格調(diào)，已接近于蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風。
5、作為一首投獻之作，這首詞是否表現(xiàn)出低三下四的奴顏婢膝?
明確：沒有，在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中，此詞的氣格高華。
五、作業(yè)。
1、仿本詞寫一首勝地勝景的詞。
2、背誦《望海潮》(東南形勝)。
第三環(huán)節(jié)：
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十一
1、學習、欣賞作者以語言文字不珍現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。
2、體會作者對琵琶女身世的無限同情和共鳴。
教學重點。
學習用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法。
教學難點。
感受“聲中之情”。
教學步驟。
一、導入聽“曲”(播放音樂)。
聽一段琶琶曲《十面埋伏》對琶琶聲有一個感性的認識。
二、賞“聲”
1、學生談聽后之感。
2、白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的?(直接進入第二段的琵琶聲部分)。
3、詩人是如何用文字來描述音樂形象的?(師生同分析)。
三、品“情”
提問設計：音樂是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩句。
明確：未成曲調(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。
2、如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)。
3、根據(jù)課文，學生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”。
明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰，才華無人賞識，下嫁商婦，獨守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨。
四、識“知音”
設計提問：我們通過了解琵琶女的身世，才聽出了她的曲中之情，可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情，為什么?(過渡到詩人的處境)。
1、學生討論。
2、明確：白居易是貶官，政治抱負不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”。
總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十二
教學目標：
1、學習誦讀古詩文的技巧。
2、通過誦讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。
3、立體全面地認識蘇軾。
教學重點：
學習誦讀古詩文的技巧。
教學難點：
1、通過誦讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。
2、多角度全面地認識蘇軾。
不同的作品呈現(xiàn)出不同的風格，在誦讀時就要注意采用適當?shù)姆绞?。今天，我們就來做一趟關西大漢，通過誦讀來學習蘇軾的另一佳作《定**》。希望可以打破時空限制跟蘇軾達到心靈相通。
二、請同學們看教材注釋一以及題記，了解〈定**〉的寫作背景。
四、首先要讀準字音，有哪些字音和詞義無法把握的，請同學們提出來。
竹杖芒鞋輕勝馬：穿著草鞋走泥濘之路，怎么比馬還要快呢?
一蓑煙雨任平生：蓑衣，不是說雨具先去了嗎?為什么這里還用“一蓑”呢?
“輕”和“蓑”有疑問?
同學們推薦一位同學來朗讀這首詞。
五、請旁邊的同學來點評，你同桌讀得怎樣?
聲音洪亮，字音清晰，有感情，但在節(jié)奏處理上有些欠缺。那節(jié)奏應該如何處理呢?同桌交換意見，如何劃分節(jié)奏，我請一些同學把最有把握的一、兩句讀給大家聽聽。(兩位同學)用斜線把你認為需要停頓的地方劃出來。
節(jié)奏是按照詞義和語法結(jié)構(gòu)來劃分，避免產(chǎn)生歧義。還有一點要注意的是，停頓時要注意一個小小的技巧：停而不斷。
我來示范節(jié)奏的處理。
全班同學一起來。
六、節(jié)奏是作者心中的鼓點，要吟唱出最美的音樂還要把握好作者的情感。
有哪些句子描繪出蘇軾當時的姿態(tài)、神態(tài)是怎樣的呢?請劃出來。請用自己的語言，加以想象，向同學們描述一下蘇軾當時的形象?(迎著風雨，暢懷高歌，仰天長嘯。心情的輕松，愉悅，是否含有“無官一身輕”的感覺在里邊?！澳牎薄昂畏痢薄拜p勝”要重讀)。
蘇軾在吟唱著什么?哪些句子直接表達了作者的感情?表達了作者怎樣的感情?
“誰怕，(重讀，藐視困難，怕什么啊?)一蓑煙雨任平生”(表達了作者任由風吹雨打都無所畏懼，那種大無畏的精神。蓑：不是眼前的實景，而是心中所想)。
“歸去，也無風雨也無晴”(四大皆空嗎?悠然、閑適，外在任何東西都影響不了我。“不以物喜，不以己悲”)。
七、請同學們帶著你的理解來有感情地誦讀〈定**〉，這里，有個小小的請求，請同學們站起來。
(讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出情感)。
十一、誦讀《江城子》跟《定**》有明顯的區(qū)別：語速要緩慢，語調(diào)要低沉。總而言之，誦讀時要注意對作品風格加以仔細的體會，都是蘇軾的作品，卻呈現(xiàn)出不同的風格：一首是豪放、灑脫、輕快，一首是婉約、沉郁、哀怨;在誦讀的處理上(停頓、語速、重音、語氣)就要作出調(diào)整。這樣，才能更好地演繹作品、傳達出作品的神韻。
十二、這兩首詞都體現(xiàn)了蘇詞題材上的一大特色：(外出遇雨/夢中憶妻——所詠雖小意蘊甚深)對妻子的感情是“從來不需要想起，永遠也不會忘記”的執(zhí)著，對仕途的寵辱得失是拿得起，放得下的豁達。
十三、布置作業(yè)。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十三
教學目標：
1.梳理掌握本課出現(xiàn)的重要文言知識。
2.理解作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因及在深沉的感嘆中暗含的人生哲理。
教學過程：
導入：今天我們來學習《蘭亭集序》這篇文章。
釋題：
(“蘭亭集/序”，因為書下注釋告訴我們，東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之與名士孫統(tǒng)、謝安等人在蘭亭舉行修禊詩會。會后將詩作匯編為《蘭亭集》，由王羲之作序。所以題目是指蘭亭詩集的序言。這種為詩集而作的序，我們并不陌生，《滕王閣序》也屬于這類。)。
背景知識：
大家可能對“修禊詩會”很感興趣，那么什么是“修禊”呢?。
(所謂“禊”是一種風俗祭祀，古人在三月三日這一天，到水邊嬉游，舉行祭祀、沐浴等活動，以祛除疾病和不詳，之后文人會有飲酒賦詩的集會。所謂“修”可理解為“舉行”。“修禊”即指舉行祛除不詳?shù)亩Y俗之事。
在蘭亭的這次修禊詩會，采用了一種傳統(tǒng)的宴飲風俗，就是“流觴曲水”。所謂“流觴曲水”是古人的一種酒宴游戲，“觴”指酒杯，字面上理解就是“流動的酒杯，曲折的水道”，給大家看老師的照片，看書下注釋。形式上有點類似于“擊鼓傳花”，但卻風雅而有趣。)。
檢查預習：
古人尚且如此風雅，我們也風雅一回。今天我在這里想用“流觴曲水”的方式來檢查大家的預習。我手中有一杯酒，大家的手就是水道，這杯酒就在你們手中流動，在課件上我會打出問題，能回答出問題的同學就不用把酒杯往下傳了，可以飲了這杯酒，回答我的問題。我的問題不難，但也怕大家過于謙讓，所以傳到第四個人必須回答問題。
1、解釋詞語：茂林修竹列坐其次游目騁懷信可樂也趣舍萬殊。
若合一契一死生齊彭殤。
2、翻譯句子：群賢畢至，少長咸集。
人之相與，俯仰一世。
修短隨化，終期于盡。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
分析課文：
齊讀第一節(jié)，用一個字來概括作者對這次蘭亭盛會的感受。
作者不僅是樂，而且是感慨“信”可樂也。這是一場怎樣的盛會，讓作者“樂”在其中，。請從盛會的時間、地點、與會者、環(huán)境、氣候、作者興致等角度，說說蘭亭盛會為什么能讓作者深感快樂。
(時間：永和九年，歲在癸丑，暮春之初——生機盎然。
地點：會稽山陰——山的北面，陰涼。
人群：群賢畢至——優(yōu)秀人才。
環(huán)境：山、林、竹、水——山清水秀，
氣候：天朗氣清——宜人。
興致：既有天地萬物的審美，又有對宇宙的思考的理趣。
所以有視聽享受，又有對生命的思考，自然與人達到高度和諧統(tǒng)一。)。
但是快樂并不長久，當厭倦，當情隨事遷之時，快樂滿足自然消失，感慨也就隨之產(chǎn)生了。
當快樂消失，作者產(chǎn)生了怎樣的感慨，請大家讀第二節(jié)后半部分，概括一下。
(人的情感變化迅速、生命短暫有限——真正的感慨)。
作者用一個字表達他對生命短暫的感受——痛，讓人覺得悲痛。
(人對生命短促、世事無常的感慨，或者對死亡的`恐懼在快樂得意時產(chǎn)生，在中外歷史上都不是偶然現(xiàn)象：
這樣的感慨是否消極?
(正是因為人生的美，它的消亡才讓人痛苦，只有熱愛生命，并且樂在其中的人才會關注珍惜生命。)。
6、消極的是當時“一死生、齊彭殤”的環(huán)境，兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，大談玄理，不務實際，思想消極，追求清靜無為、自由放任的生活，認為死就是生，生就是死，即所謂“一死生”“齊彭殤”。
7、在消極環(huán)境中，作者提出“死生亦大矣”，該怎么翻譯?這哪里是古人云，分明是作者自己的看法。
(翻譯：死和生一樣，也是人生中的大事啊。他自己也這樣踐行的。死和活都要有價值，他的書法“飄如游云，矯若驚龍”，瀟灑而靈秀，充滿生命力，正是他抗拒人生虛幻的努力。)。
(通篇著眼在死生二字。只為當時士大夫務清談，鮮實效，一死生而齊彭殤，無經(jīng)濟大略，故觸景興懷，俯仰若有余痛?！豆盼挠^止》)。
(痛在生命短暫，痛在消極的環(huán)境)。
8、像王羲之這樣看重生命價值的人，古已有之，正如作者所說“昔人興感之由，若合一契”，作者應該有知音之感，為何會“臨文嗟悼”呢?讀第三節(jié)前半部分。
(“固”，大家本來應該知道的，卻被拋棄。我們看前人，會為他們感到遺憾，后人看我們也會感到遺憾。亦使后人而復哀后人也。在這樣的心境下，王羲之寫下作序的原因，“后之覽者，將有感于斯文”，將他個人的感受，上升到人類普遍的局限性。)。
9、第二節(jié)的感情“痛”與第三節(jié)的“悲”，兩個字能否調(diào)換?
(“痛”：自身對生命短暫的悲痛。
“悲”：由己及人，對一代代人都留有遺憾的可悲，是對個體之痛的理性思考。)。
10、齊讀配樂。
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高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十四
祝福。
學習目標。
1、引導學生探究、理解《祝?！返闹黝}。
2、通過分析人物體會其性格的復雜多樣性。
學習重點。
小說的主題（包括小說標題的含義、小說的環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系等）。
學習難點。
祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。
教具。
多媒體課件。
預習指導。
（1）應注意的正確讀音。
祝福暫寓享用悚然照例膽怯即刻謬種負疚形骸。
兩頰窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生。
蹙縮剝豆炮烙陳摶間或捺上不更事。
（2）應掌握的詞語。
書上的：
朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。
補充的：
暫寓本家鄙薄大抵聘禮。
（3）要注意的字型。
寒暄（喧）煙靄（藹）走投無路（頭）形骸（駭）惴惴（揣湍）。
（4）要知道的常識。
康有為四書送灶祝福國子監(jiān)（監(jiān)生）。
（5）具體語境中理解詞義。
投機：談話總是不投機。（見解相同）。
他是一個投機取巧的人。（利用時機謀取私利）。
躊躇：我在極短的躊躇中，想……（猶豫）。
什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問。（猶豫的事）。
看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子）。
儼然：四叔儼然的陪著。（形容莊重、嚴肅）。
村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）。
這孩子說起話來，儼然是個大人。（好像）。
但是：她但是嗚咽，說不出話來。（只是）。
本來他說要來的，但是沒來。（表轉(zhuǎn)折的連詞）。
作家作品。
1、回憶魯迅及其作品。
2、關于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說集的大概內(nèi)容及作者的思想）。
課文題解。
交代時代背景。
把握要點：適應新文化運動的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進民主新文化的.進程。
情節(jié)結(jié)構(gòu)。
序幕——寫祝福景象。
結(jié)局——祥林嫂寂然死去。
開端——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展——祥林嫂初賣改嫁。
高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲——再寫祝福景象。
祥林嫂的悲劇人生。
開端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
發(fā)展——被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆。
高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
結(jié)局——淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時寂然死去。
人物形象。
1、小說三次寫到“祝?！?，在魯鎮(zhèn)人們祝福時，祥林嫂都在做什么？
第一次“祝福：（徹夜干活“一人擔當”能干受稱贊）。
第二次“祝福：（只能燒火“不得沾手”）。
第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）。
分析要點：
生活悲慘命運不公。
2、小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？
初到魯鎮(zhèn)時的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）。
再到魯鎮(zhèn)時的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟，）。
臨死前的外貌變化：（被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木）。
分析要點：
精神打擊一次比一次大每況愈下。
3、討論：
祥林嫂是否有過幸福和滿足？
祥林嫂是否有過反抗和抗爭？
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門檻？
對她精神打擊最大的事情有哪些？
為什么要捐門檻？
對她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？
4、概括人物形象。
祥林嫂：
勤勞、善良、能干的勞動婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。
四老爺：
封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我”：
思想進步、有同情心，但軟弱的小知識分子。
小說環(huán)境。
（一）對祥林嫂的不幸，她周圍的人持什么態(tài)度？
（二）祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關？究竟誰是真正的劊子手？
明確要點：
封建統(tǒng)治造成國民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境。
主題探討。
（一）《祝?！返闹黝}是什么？
通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。
（二）作者以“祝?！窞闃祟}的含義？
第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。
第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實、表現(xiàn)小說主題的作用。
課堂小結(jié)。
作業(yè)布置。
試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運。（練筆）封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十五
【教學目標】：
知識與技能：
1、了解詩人杜甫的有關常識;。
2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧;。
過程與方法：
3、掌握詩歌吟誦的基本方法，學習鑒賞詩歌的方法步驟;。
情感態(tài)度與價值觀：
4、賞析情景交融的藝術(shù)特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思;。
【教學重點】品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。
【教學難點】賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點，感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學時數(shù)】。
一課時。
【教學過程】。
一、激情導入：
同學們，我先給大家講個故事，大家要認真思考，聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡明、連貫的語言記錄下來。
一千二百多年前的一個秋天，重陽節(jié)前后，在夔州，長江邊上，秋風凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。
重陽節(jié)，是登高祈求長壽的日子。可是，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地漂泊。面對萬里江天，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，寫下了一首“七律之冠”：
(師深情地朗讀)。
風急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
二、通過鑒賞對仗工整的形式美，來指導誦讀、背誦。
——請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。
例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急;下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。
律詩，從格律上說，只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗。經(jīng)過仔細玩味，該詩則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比姲司浣詫Γ@出工整有致的形式美。因此，同學們在誦讀或背誦時應注意體會這一點。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十六
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
中國古典詩歌語言暗示性的特點。
全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
——請問詩中“折柳”的寓意是什么？
明確：“折柳”寓有惜別懷遠之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”?！扒嫉押涡柙箺盍猴L不度玉門關”其原因一是古人有臨別折柳相贈的習俗；二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學習林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
1、林庚：清華大學中文系教授，既是詩人，又是學者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。
2、學習目標：學習詩歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩歌精微的語言。
(一)請同學閱讀1—3段，思考：作者談了一個怎樣的文學現(xiàn)象。
明確：“木葉”是歷代詩人筆下鐘愛的對象?！澳救~”一用再用，且有所發(fā)展(落木)，產(chǎn)生過許多精彩的詩句；“樹葉”“落葉”卻無人過問。
(二)閱讀4――6段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么？
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢？請同學們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。
1、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛礙，風輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)？
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。
2、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)？
明確：蕭瑟、凄涼。秋季。
3、在此基礎上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風掃高木”與“高樹多悲風，海水揚其波”這兩句詩?？纯丛娭械摹澳尽焙汀皹洹庇惺裁床煌?。
明確：“高樹多悲風，海水揚其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風掃高木。”中的“木’則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。
問：為什么會有這樣的感覺呢？——秋天到了，樹葉落了。
小結(jié)：這就是“木”在古詩中的第一個藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點。
4、提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以“落葉”的暗示呢？
明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？讓我們比較以下詩句：
明確：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個藝術(shù)特征。
6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點；微黃干燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機、活力。
7、學生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因?！谒囆g(shù)語言中。
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
2、詩歌語言有暗示性，其實不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導學生聯(lián)想。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。
思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十七
教學目標：
知識目標：
1.引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導學生了解一些有關宇宙的基礎知識。
能力目標：
1.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2.擴展學生的思維層次和文化素養(yǎng)。
德育目標：
激發(fā)學生的求知欲和探索精神。
重點、難點：
1.引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學方法：
1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學課時：兩課時。
第一課時。
教學過程：
一、導入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想，自從科學產(chǎn)生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
(板書)宇宙的邊疆。
二、明確目標。
1.引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1.作者簡介。
卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。他以對科學的熱忱和個人巨大的影響力，引導幾代年輕人走上探索科學之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。
他主持過電視科學節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
2.解說詞的文體特點。
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：
(1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
(2)解說詞補充和增加解說對象的相關信息，主要是知識和情理的擴展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像(情理擴展)。
(3)解說詞是一個有機的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3.本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間，緩緩推進。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語)，獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽系行星。
這樣的說明順序，好處在于：
(1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
(2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習慣。
(3)由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情。“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達到某種契合。
第二課時。
四、重點、難點的學習與目標完成過程。
1.提問：本文運用了大量的議論與抒情，有什么作用?
明確：課文補充了許多相關知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強烈的議論和抒_彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達了作者對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機會只有1033分之一。在日常生活當中，這樣的機會是‘令人羨慕的’?？梢娞祗w是多么寶貴”等。
明確：當然，按人類對宇宙認識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理;其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3.提問：作者對宇宙有怎樣的認識?
明確：宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決于對宇宙的了解程度。
4.提問：作者對人類有怎樣的認識?
明確：人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵埃”;人類關心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進發(fā)出宇宙般的偉大。
5.提問;課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明?
明確:作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關知識，還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學意蘊和人文內(nèi)涵。
五、布置作業(yè)。
完成“研討與練習一、二”。
板書設計：
教學反思：
高二語文煉金術(shù)士教案設計篇十八
1、掌握朗讀的技巧，熟讀體味情感。
2、品味鑒賞意象，體悟詞人感情。
3、培養(yǎng)學生鑒賞詩詞的能力。
教學重點。
品味“酒”“黃花”等意象，體悟詞人的感情“愁”。
教學難點。
如何理解“酒”“黃花”等意象和結(jié)合詩句感受詞人的情感。
教學方法。
誦讀法。
教學課時安排。
1課時。
教學過程設計：
一、導入新課。
（提示：以“愁”的母題導入）。
中國的古典詩詞情深意切、意蘊綿長，以“愁”為母題的詩詞比比皆是。崔灝如此說思鄉(xiāng)之愁：日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁；秦觀如此說寂寞之愁：自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁；李煜如此說亡國之愁：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；蘇軾如此說生死離別之愁：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
今天我們一起來感悟一下南宋女詞人李清照筆下的相思之愁。
二、作者資料簡介。
說到李清照的相思之愁，不得不提她的丈夫趙明誠。李清照18歲時與趙明誠邂逅并且喜結(jié)連理，才子配佳人，兩人恩愛有加，一同研究詩詞和金石。李清照詞中的相思之愁的對象，多是她的丈夫趙明誠。今天我們學一首李清照南渡前早期的、表達相思之愁的作品——《醉花陰》。
先請同學們自由朗讀，獨自初步感受一下詞的意蘊。
1、學生自讀（2分鐘）。
2、學生代表范讀（2個同學）。
每一位同學讀完后，請同學們作評價。
老師再做點評。
3、寫作背景。
我們要掌握一首詩詞的朗讀節(jié)奏和感情，可以通過詩詞的寫作背景。宋徽宗大觀二年，趙明誠到仰天山羅漢洞賞月流連忘返，李清照獨自在青州歸來堂重陽賞菊，因?qū)戇@首詞贈給趙明誠以解愁緒。
因為是重陽節(jié)的作品，后來黃升（宋）在《花庵詞選》中題為《醉花陰·九日》。
“醉花陰”詞牌名為李清照首創(chuàng)，雙調(diào)小令，押仄韻格，按照本詞，它押的是ou韻，朗讀時，我們要用低沉緩慢的語氣，感情濃厚又不熱烈，帶有哀傷的基調(diào)，適當停頓。比如：“薄霧/濃云/愁/永晝”。
4、教師范讀。
5、學生齊讀。
四、《醉花陰》意象的解讀和情感的體悟（重點?。?。
1、意象與情感。
一個“愁”字貫穿整首詞，也就是所謂的詞眼。那么，詞中哪些意象體現(xiàn)出愁呢？請大家找一找，共同討論如何體現(xiàn)“愁”的。
（討論兩三分鐘，2個人回答）。
請一位同學來談談她的理解。（預設答案：西風、黃花、酒、暗香、東籬等。適當點撥）。
除了這些，還有嗎？（同學們認同她的理解嗎，有沒有不同的看法？）請另外一個談談她的理解。
同學們找意象找得很準，理解也很恰當。老師再補充一下，請看幻燈片（顯示：詞中提到的意象的特征和用意）。
小結(jié)：
薄霧、濃云：薄霧淡淡，云靄濃濃?！俺钜虮§F起”，這樣的陰天使人低迷憂郁，愁緒滿懷。
東籬：指菊花圃，賞菊是重陽節(jié)的一個習俗。這里化用了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的典故，一個人重陽賞菊，孤獨排山倒海而來，獨坐東籬愁緒飛。
西風：暗含凄冷蕭瑟之意。（晏殊“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。）。
酒：麻木神經(jīng)，或助興，或消愁。酒在古代的生活中扮演著極為重要的角色，在文學中的意象也是豐富多彩。我們來回顧一下我們學多的關于“酒”的詩句：
別時，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，大醉一場；
喜時，杜甫“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，欣喜若狂；
感懷時，曹操“對酒當歌，人生幾何”，感嘆人生苦短；
孤獨時，李白“舉杯邀明月，對影成三人”；
憂愁時，李白“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，消愁不成反添愁。
李清照喜歡飲酒，借酒消愁，“沉醉不知歸路”“濃睡不消殘酒”“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急！”，然而愁哪是那么容易消除的？“酒入愁腸，化作相思淚”，愁上加愁。酒，對李清照而言，似乎已經(jīng)附帶一種化不開的愁緒。
黃花：菊花，有高潔、隱逸的象征，是重陽節(jié)的時令花，賞菊是重陽的習俗，然而，一個人孤獨賞菊時，菊花，勾起人的相思，只會愁上加愁。李白“菊花何太苦，遭此兩重陽”，白居易“黃花助興方攜酒，紅葉添愁正滿階”，李清照“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”，無人陪伴的重陽節(jié)，菊花，終究是傷感之花。而李清照詞的黃花又有特殊的意味，她是以瘦小的黃花比喻瘦削的自己呢。
2、時間詞、重點詞與情感。
（提示：涼、透、瘦）。
這種愁，通過特殊意象體現(xiàn)得淋漓盡致：這種愁，還在特殊的時間里變得更加的濃烈！重陽節(jié)，獨自一人賞菊，怎么能不覺得時間漫長、日子乏味呢？！愁，涌上心頭。
這樣的“愁”達到了什么程度呢？（涼、透、瘦）涼，既是天氣帶來的體涼，也是孤獨寂寞思念之痛帶來的心涼，這里用了一語雙關的修辭。這種愁，涼徹心扉，一個“透”字，點出了詞人過度思念丈夫的沉重的愁和無法解相思的無奈之情。
“瘦”，有這樣的詩句：“人與綠楊俱瘦”（宋·無名氏《如夢令》），“人瘦也，比梅花，瘦幾分？”（宋·程垓《攤破江城子》），詞人們以花草樹木自喻，形容身形消瘦、神態(tài)憔悴，李清照更添一筆，以對比的手法突出強調(diào)自己比黃花還瘦削，神態(tài)更加憔悴，可謂巧奪天工。
李清照在自己的詞中多次寫到相思成愁、因愁而“瘦”，“知否知否，應是綠肥紅瘦”（《如夢令》）、“新來瘦，非干病酒，不是悲秋”、“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，也因這出名的詩句被稱為“李三瘦”。
在中國的古典詩詞中，寫相思瘦的詩句不勝枚舉，大家能想起哪些？
柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（《鳳棲梧》），溫庭筠“終日兩相思，為君憔悴盡，百花時”（《南空子》），王實甫“意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍”（《西廂記》），他們寫的“相思瘦”功力不凡，亦有異曲同工之妙。
整首詞，“愁”是感情基調(diào)，詞人在詞中是通過這些體現(xiàn)的：
意象：薄霧、濃云、酒、東籬、暗香、黃花、西風。
時間詞：永晝、佳節(jié)、重陽、半夜、黃昏后。
重點詞：涼、透、瘦。
這也算是鑒賞詩詞感情的一種方法。
通過感悟意象，解析關鍵詞語對“愁”的助興作用，我們把視野投放在整首詞中，去感悟一個整體環(huán)境中，詞人整體的“愁”。
薄霧淡淡、云靄濃濃的陰天，正是重陽佳節(jié)，讓我覺得心中格外惆悵，根本無法打發(fā)這樣的無聊時光啊，我一個人靜靜地看著金獸中不但焚燒消減的瑞腦，百無聊賴度日如年。去賞菊吧，雖然很煩悶，但是這樣的重陽習俗，我還是要耐著性子去完成，沾染了一身的菊花香，黃昏后才回到房里。西風蕭瑟，不斷地挑動著門簾，如此凄涼，不要說離別不苦啊，我簡直比菊圃里的黃花還要瘦削，還要憔悴。
許許多多的意象營造出一個凄涼的環(huán)境，這樣特定的環(huán)境塑造的是一個多愁善感、相思成愁、憔悴瘦削的女子。如此惹人憐惜。
（齊讀）通過深入感悟之后，我們再有感情地朗讀一遍這首憂傷而優(yōu)美的詞，《醉花陰》。
六、探究賞析（討論）。
你最喜歡《醉花陰》的哪一句？請談談你的看法。
（5分鐘時間。然后請同學起來發(fā)表觀點。加以評價。2個人。）。
預設：如果學生提到“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，等他賞析完后，教師補充：《嫏嬛記》的故事，“只三句絕佳”，是千古名句。
七、作業(yè)。
《醉花陰》塑造了一個在重陽佳節(jié)獨自賞菊、相思成愁的女子形象，請你發(fā)揮想象，用第一人稱把這首詞的內(nèi)容改寫成散文片段。
八、課堂小結(jié)。
原文：
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉忱紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
譯文：
稀薄的霧氣濃密的云層掠起煩愁直到白晝，龍腦的香料早已燒完了在爐金獸。美好的節(jié)日又到重陽，潔白的瓷枕，輕紗籠罩的床廚，昨日半夜的涼氣剛剛浸透。
在東籬飲酒直飲到黃昏以后，淡淡的黃菊清香飄滿雙袖。別說不會消損神魂，珠簾卷起是由于被受西風，閨中少婦比黃花更加消瘦。
李清照的'重陽《醉花陰》詞相傳有一個故事：“易安以重陽《醉花陰》詞函致明誠。明誠嘆賞，自愧弗逮，務欲勝之，一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句絕佳’。明誠詰之，答曰：‘莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！装沧饕病保ㄒ姟对潦勒洹が?gòu)钟洝罚?。這個故事不一定是真實的，但是它說明這首詞最好的是最后三句。
現(xiàn)在先看看它的全首。詞的開頭，描寫一系列美好的景物，美好的環(huán)境?！氨§F濃云”是比喻香爐出來的香煙?？墒窍沆F迷朦反而使人發(fā)愁，覺得白天的時間是那樣長。這里已經(jīng)點出她雖然處在舒適的環(huán)境中，但是心中仍有愁悶。“佳節(jié)又重陽”三句，點出時間是涼爽的秋夜。“紗廚”是室內(nèi)的精致裝置，在鏤空的木隔斷上糊以碧紗或彩繪。下片開頭兩句寫重陽對酒賞菊。“東籬”用陶淵明“采菊東籬下”詩意。“人比黃花瘦”的“黃花”，指菊花?！抖Y記》月令：“鞠（菊）有黃花”。“有暗香盈袖”也是指菊花。從開頭到此，都是寫好環(huán)境、好光景：有金獸焚香，有“玉枕紗廚”，并且對酒賞花，這正是他們青年夫妻在重陽佳節(jié)共度的好環(huán)境。然而現(xiàn)在夫妻離別，因而這佳節(jié)美景反而勾引起人的離愁別恨。全首詞只是寫美好環(huán)境中的愁悶心情，突出這些美好的景物的描寫，目的是加強刻畫她的離愁。
在末了三句里，“人比黃花瘦”一句是警句?！笆荨弊植⑶沂窃~眼。詞眼猶人之眼目，它是全詞精神集中表現(xiàn)的地方。
在詩詞中，作為警句，一般是不輕易拿出來的。這句“人比黃花瘦”之所以能給人深刻的印象，除了它本身運用比喻，描寫出鮮明的人物形象之外，句子安排得妥當，也是其原因之一。她在這個結(jié)句的前面，先用一句“莫道不消魂”帶動宕語氣的句子作引，再加一句寫動態(tài)的“簾卷西風”，這以后，才拿出“人比黃花瘦”警句來。人物到最后才出現(xiàn)。這警句不是孤立的，三句聯(lián)成一氣，前面兩句環(huán)繞后面一句，起到綠葉紅花的作用。經(jīng)過作者的精心安排，好象電影中的一個特寫鏡頭，形象性很強。這首詞末了一個“瘦”字，歸結(jié)全首詞的情意，上面種種景物描寫，都是為了表達這點精神，因而它確實稱得上是“詞眼”。以煉字來說，李清照另有《如夢令》“綠肥紅瘦”之句，為人所傳誦。這里她說的“人比黃花瘦”一句，也是前人未曾說過的，有它突出的創(chuàng)造性。
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