生活中總會遇到各種各樣的問題，我們需要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以便以后更好地應(yīng)對。一個好的寫作習(xí)慣能夠幫助我們提高寫作的效率和質(zhì)量。下面是哲學(xué)家總結(jié)的人生意義和價值觀，對你的人生規(guī)劃很有啟發(fā)。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇一
讀了《庖丁解?！愤@個成語故事，我個性佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什么會在牛骨和牛肉之間快速地活動，真是太奇怪了!之后，我明白了，因為他從小學(xué)習(xí)解牛，對牛的結(jié)構(gòu)早已熟記在心，經(jīng)驗十分豐富，所以他才能熟能生巧。
世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)無形中會給人帶來煩惱，如何擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解?！芬粯?，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來就游刃有余了。
我讀了《庖丁解?！愤@篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規(guī)律后再去努力認真完成它，比如有些人說我長大后要考清華，考北大，但是卻不見他認真的努力去學(xué)習(xí)，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學(xué)一氣，才會勞而無功，我們以后不但要努力去學(xué)習(xí)還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣我們才會到達事半功倍的效果。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇二
今天，我閱讀了《成語故事》這本書中的一篇文章——《庖丁解?！?。
故事主要說：古時候有一個叫庖丁的人，他宰牛的技術(shù)十分高超。有一天，有一個人叫庖丁去幫忙宰牛，只見庖丁拿起刀在牛的身上劃來劃去，劃出了許多優(yōu)美的線條，不一會的功夫就宰好了。大家都對庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”。其實，庖丁一開始宰牛的時候一點都不熟練，可以說得上是動作笨拙，緩慢。但是通過許許多多次的練習(xí)，他漸漸地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟練起來了。這是庖丁宰牛成功的一大原因！所謂熟能生巧，我想應(yīng)該就是這個意思了。
在《庖丁解?！分形覀冎懒耍Ｊ菑?fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志。”是一種悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能達到此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
大概是在上高中的時候，我跟從老師學(xué)過這篇課文。那時候，讀完文章后總感覺：一個寫宰牛人的故事，還收取到課本里，又被老師說的好了又好。不過有什么可好的??？還不如那些寫古時候刺客的文章過癮。
現(xiàn)在，能有空閑時間偶爾翻閱了這篇文章。每每讀過，卻總能由衷的感到，文章傳千古啊。有時竟然在臨睡之時，這篇文章里的句子又一下一下的竄了出來。故意讓我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之際又仿佛時而能聽到那種牛皮被刀子割開時的霍霍的聲響，或是體會到手持牛刀，視為止，行為遲，的超出感官的解剖境界?；蛟S每個人讀后的感受不同。但這個小文章卻能如此輕易的就向讀者傳達了庖丁解牛時的感受，而且感同身受?？胺Q生動。
自己總結(jié)了一下，這個文章比較有力的一點就是整個文章中擬聲詞的使用。開篇就使整個文章充滿了音樂的動感。不僅在暗地用擬聲詞，更在文章明面上寫出了合于桑林之舞。試想，如果真的有聽過《桑林》這個曲子，那這篇文章閱讀起來能聽到的聲音不是更豐富么。
而且，文章中每次語義的過渡時候，又采用擬近的聯(lián)想手法，使整個文章渾然一體。也就是說，每次語意轉(zhuǎn)移的時候，都承接上一個描寫的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)移到人們最容易聯(lián)想的另一個現(xiàn)象。比如，開篇描寫動作，從手，肩到足，膝，都是從相近的位置間逐漸轉(zhuǎn)化，而后再用觸，倚，履，踦這些動詞，把各個部位銜接在一起。好像一個人的具體動作從最開始的一部分一部分的被觀察到，到最后再將這些動作連貫起來給你一個動畫般的印象。而后的說理部分更是這樣，從牛的身體結(jié)構(gòu)寫到刀，再從刀又寫回到牛的身體結(jié)構(gòu)。這些都是最容易聯(lián)想到的想象過程。也就是說，通過人們最容易聯(lián)想到的事物之間的交叉轉(zhuǎn)換，完成了文章各個部分的過渡。更進一步，如果這些想像中的事物如果有邏輯上的必然聯(lián)系，那么，就會出現(xiàn)動畫般的連貫想像效果。讓人難以忘記。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇三
讀罷《庖丁解?！愤@篇文章，我對莊子的養(yǎng)生之道有了更深刻的理解。我認為，我們在生活中應(yīng)學(xué)會“善刀而藏之”，即在處理問題時要順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，保護自我的身心健康。
在當(dāng)今社會中，很多人急功近利，不認清自我的工作中的規(guī)律，累垮了身體，并成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓言故事中的那只烏鴉。這只烏鴉想要喝杯子里的水，但當(dāng)它把嘴伸進杯子里時卻發(fā)現(xiàn)夠不到。它費了半天的勁，最終的結(jié)果自然是徒勞無功。這就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”與“族庖”。他們未能看透事物的本質(zhì)及道理，只明白蠻干，“歲更刀”、“月更刀”，技藝沒有得到提升，并且自我也累得筋疲力盡，可謂是事倍功半。
可是，如果我們能掌握這些規(guī)律與方法，并付諸實踐，就能事半功倍。例如那只烏鴉，它之后想到了一個主意：把一些小石塊銜進杯子里，這樣水面就會上升，自然就能夠輕而易舉的喝到水了。于是它成功了。不妨比較一下同一只烏鴉處理同一問題的不一樣方法，不難發(fā)現(xiàn)，前一次烏鴉費的力氣要比后一次多很多，并且沒有成功;后一次它發(fā)現(xiàn)了處理這個問題的本質(zhì)，幾乎沒有費什么力氣就獲得成功。這跟庖丁用刀的道理一樣：遇到“節(jié)者有間”，則“以無厚入有間”，游刃有余;“每至于族”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”。解牛有時會遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障礙，便要巧妙地避過，且加倍留意謹慎，集中精神去應(yīng)付。于是事情便可得到解決。庖丁用這種方法，“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。這就好比人生處世，應(yīng)對種種困難，仍能持續(xù)完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀美妙絕倫，是因為他掌握了解牛的規(guī)律及方法，“得養(yǎng)生焉”。
我們要學(xué)會使用“養(yǎng)生之道”，在紛繁復(fù)雜的社會中保全自我的身心，游刃有余地養(yǎng)生——。
在學(xué)習(xí)過程中，我們需要理解各門學(xué)科的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，不采取“題海戰(zhàn)術(shù)”，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，高效率的學(xué)習(xí)。
在將來的工作崗位上，我們要學(xué)會挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自我的身體，用正確的理論指導(dǎo)自我的實踐活動。
在社會上，我們要順應(yīng)自然，遵從社會發(fā)展的普遍規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性時要以客觀規(guī)律為前提。這樣才能建設(shè)起一個和諧的社會環(huán)境。
莊子稱贊庖丁解?！昂嫌凇渡Ａ帧分?，乃中《經(jīng)首》之會”。誠然，人生中解決各種問題的過程也應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)有其自身的節(jié)奏與韻律。社會中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——詩意地享受著人生。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇四
在《庖丁解牛》中我們明白了，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能到達此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們就應(yīng)如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。簡單自如的解牛和解決事情。
我們就應(yīng)做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要明白從那進入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
所以我們學(xué)了《庖丁解?！芬院笪覀円獙W(xué)會能把自己的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學(xué)會到達一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會掌握規(guī)律，運用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而到達情緒愉快，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇五
在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能達到此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的`生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇六
你認清自我的生活了嗎？我每一天捫心自問。
“臣之所好者，道也；進乎技矣?！薄垛叶〗馀！犯嬖V我們：只要我們能夠適應(yīng)外界條件，順應(yīng)自然，就能活得愜意，活得精彩。
每一個陽光燦爛的日子，喜歡漫步在溫暖的陽光下，暫時拋卻成長的煩惱，猛然發(fā)覺一切都如“春風(fēng)又綠江南岸”一般樸實完美。
曾記得有多少次像聽天書似的上數(shù)學(xué)課，腦子飛快的轉(zhuǎn)著，卻總也跟不上教師的節(jié)奏，僅有雙手在不停的運動，復(fù)制下教師的板書；曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那，腦袋一片空白，心中不由涼了半截；曾記得有多少個夜晚，應(yīng)對眼前的作業(yè)發(fā)呆，不知何以下手的無奈涌上心頭……很多次很多次當(dāng)真為自我沉重的生活下了定義：如同地獄般的生活，不是人過的。
誠然如此，我又不得不承認事物總有其兩面性，正如那令我厭煩又不能及時消化的筆記成了我最寶貴的學(xué)習(xí)資料；那令人心寒的分數(shù)背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)；那猶如“雪滿太行”的難題，在我努力攻克下，成功的歡欣鼓舞無可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。
莊子能把知識分子認為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作，寫成一曲美妙的音樂演奏，那么我為什么不能將學(xué)習(xí)生活看成一種享受呢？既然無法無法改變學(xué)習(xí)的艱巨性，就讓自我去適應(yīng)它。
換一種眼光看生活，我明白我該怎樣做了！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇七
讀完了《西游記》，我真替孫悟空抱不平。
本來孫悟空是一個向往自由，討厭束縛，無拘無束的靈魂，但我覺得書里的他是一個并不快樂的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無情地剝奪了。不必說被逼護送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng)；不必說那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒的那種擔(dān)驚受怕；光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂可言的？除非孫大圣真是個成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂無窮的受虐狂！
孫悟空取完西經(jīng)后，本來應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來佛祖給他捧了一個佛號，我覺得做佛與孫悟空的天性一點也不相稱，而如來佛祖又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。
我們每一個人都希望自由，過無拘無束的生活，以孫悟空的個性，更希望自由。你們說，難道孫悟空不值得我們?yōu)樗Р黄絾?？我希望能改寫《西游記》，還孫悟空一個完美結(jié)局。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇八
2.平常采到一個有珍珠的貝，他們才能得一分錢，何況他們采得的貝里面多數(shù)是沒有珍珠的。
3.我的心還在這個國家，并且，直到我最后 一口氣，我的心也是在這個國家！”
4.信不信，到底也沒有什么關(guān)系。
5.固然他的命運是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。
6.但愿所有的仇恨都在這顆倔強的心中平息！
7.我沉迷在這種昏睡中有多少時候，那我不能估計；但當(dāng)我醒來的時候，看看太陽已經(jīng)向西邊低下去了。
8.愿上天讓我的同伴和我不要葬在別樣的墳?zāi)怪?/p>
9.我能為了完全個人的利益，損害我的同伴們的將來嗎？我負得了這種責(zé)任嗎？
感受
儒勒·凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的--只有當(dāng)時具備一定的科學(xué)背景，才可能有來源于現(xiàn)實或高于現(xiàn)實的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的進步。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇九
今天，我在圖書館里找到了一本好書――――《都市套狼記》。
故事的內(nèi)容是這樣的：歡歡是個從賊窩里逃出來的流浪兒，皇天不負有心人，終于讓歡歡找到了他的親生母親。母親讓歡歡在省城上學(xué)。在學(xué)校里，歡歡和丁曉瑩、陳方偉成為好朋友，并且逐漸適應(yīng)了城市的生活。歡歡的媽媽找了一個男朋友，曾經(jīng)在犯罪團伙中認識的小伙伴告訴歡歡，說這個人很可能跟“壞舅舅”是同伙兒。歡歡不愿相信，可事實不斷證明這個人是壞蛋。為了報答當(dāng)初收留他的老師，歡歡幫老師的妹妹看店，結(jié)果被人騙了一大筆錢。歡歡和丁曉瑩，陳方偉查找事實的真相。通過偵查，他們發(fā)現(xiàn)“壞舅舅”、媽媽的男朋友、騙錢的壞蛋是一伙兒的。雖然爸爸媽媽已經(jīng)離婚了。但歡歡還是在爸爸的幫助下將壞蛋繩之以法，媽媽也勇敢地舉報了自己的男朋友。
我對這本書有三種感覺：第一種是看不懂，這是剛開始的感覺。因為這一輯的書一共有三本，這是第2本，沒有過第一本，所以內(nèi)容有些連不起來。第二種是有些驚悚，當(dāng)看到“蹲點偷拍”這一章時，我的心“怦怦”地跳著，生怕歡歡、丁曉瑩和陳方偉三人被那些犯罪分子抓起來。第三種就是感動，看到“心好的人不丑”這一章中，我深深地被文中肖阿姨的心胸寬闊而感動。
我對歡歡媽媽的男朋友———“瘦子叔叔”深感厭惡，他身為一個男人，怎么能打女人的耳光，真是太沒人性了！而且他時而對歡歡很好，時而又打歡歡，一點禮貌都不懂！這樣的人，不，這樣的禽獸，他連禽獸都不如，他這個生物真是可惡死了??！
哎呦，我都忘了！好書要慢慢品，書中的道理要自己去發(fā)現(xiàn)，具體內(nèi)容就需要你們自己去欣賞了！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾用一生的時間與精力，通過仔細觀察昆蟲的生活，并且詳細的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊，暑假里我讀了一小部分。
通過讀書使我們真真實實地感覺到了法布爾觀察得仔細，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭，知道了螞蟻是頑強的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。
這是一本很有意思的好書，我希望大家有空都去看看這本書。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十一
我不禁為書中的故事情節(jié)感動。桑桑在油麻地小學(xué)度過的精彩的六年使他目睹了，不幸的杜小康與厄運相拼時的'悲慘，陸鶴對尊嚴的執(zhí)著，和桑桑得鼠疫快要死時溫幼菊的發(fā)自內(nèi)心的鼓勵??書中讓我最感動的是杜小康面對破產(chǎn)時的堅強。他在學(xué)校門口賣東西時，他絲毫沒有顯露出自卑。他的堅強讓我慚愧。我們現(xiàn)在在家里人人都是“小公主”，衣來伸手，飯來張口。面對困難時，只是想別人來幫助自己。我知道了貧窮并不可怕，可怕的是你的膽怯。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十二
暑假里我讀了一本書，書名叫《一年級的小豆豆》，在這本書里我學(xué)習(xí)到了很多知識。
小豆豆從藍天幼兒園畢業(yè)了，成為了一名小學(xué)生，認識了很多新朋友，班主任王子老師怕小朋友們迷路，帶著小朋友們把整個教學(xué)樓全轉(zhuǎn)了一圈，王子老師教育小朋友們不要再帶零食和玩具到學(xué)校了，因為小學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不能再像幼兒園一樣了，要有小學(xué)生的行為規(guī)范。老師還教了小豆豆他們學(xué)習(xí)拼音，小豆豆覺得非常有趣。
我還發(fā)現(xiàn)小豆豆是個膽小鬼，因為他媽媽不在家，他一個人吃了好多東西困了就睡著了，醒來天黑了，他一個人嚇死了。小豆豆還是個怕疼的小孩，醫(yī)生幫他拔牙，他怕疼，不肯拔，還咬了醫(yī)生，結(jié)果摔了一跤把門牙摔掉了，但是他可高興了，因為他又可以啃骨頭了。
下雪天的時候，王子老師帶著小豆豆他們堆雪人，大伙玩得可開心了，王子老師問小朋友們快樂嗎？小朋友們異口同聲的回答：“我們很快樂！”
看了這本書，我覺得快樂是在生活和學(xué)習(xí)中獲得的。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十三
今天，在老師的推薦下，我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講：一塊石頭上面總是有水滴連續(xù)不斷地滴在石頭上。水滴不論白天黑夜，持之以恒地往下滴，終于有一天石頭被滴穿了。
我聯(lián)想到了我自己：做什么事都半途而廢。記得有一段時間，自己的語文成績差，都是作文拉了后腿，我暗下決心：不管發(fā)生什么，我每天晚上一定要讀一篇文章?？墒堑诙焱砩?，我卻不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后，真恨不得罵自己：“沒用!沒用!真沒用!連這種小事都做不到，以后怎么干大事呢!”
俗話說：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！闭f的真是一點也不錯。我從現(xiàn)在開始，一定要學(xué)會控制自己，做事要堅持不懈，這樣才能做成大事。
今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文，有了更加深刻的啟發(fā)，故事中，農(nóng)夫因為偶爾一次遇見撞到樹樁上的兔子而天天坐在那棵大樹樁旁等待，荒廢了田里的莊稼，農(nóng)夫是多么的愚蠢呀。這個故事告訴我們一個簡單的道理，妄想不用勞作、不用行動，就可以得到第一次成功時或幻想的成果，那是絕對不可能的。他把一次偶然的事情當(dāng)做永恒，最后浪費光陰，耽誤了自己的本職工作。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，一次偶然考試發(fā)揮好，就不去認真聽講，躺在那里睡大覺，那我們的光陰會被白白浪費，終會一事無成的。
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