通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步。結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，可以寫出更具深度和廣度的總結(jié)。如果你正在寫心得體會，可以參考一下下面這些范文，或許能給你一些靈感。
半生緣閱讀心得體會篇一
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間，立著無數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說：“來到這片樹林是因?yàn)橄脒^一種經(jīng)過省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題?！蔽以谙?，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時代。
梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當(dāng)然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)不是時髦，而是必需。
現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然，改造自然的同時，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過來，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧?！锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活。
半生緣閱讀心得體會篇二
近日有幸讀了魯迅先生的《半生緣》，這是一本文學(xué)史上的巨著，書中的故事充滿著悲涼和堅(jiān)韌，令人感嘆。通過閱讀，我也有了一些心得體會。
首先，我被書中那些命運(yùn)坎坷、充滿辛酸的人物深深感動。小英的遭遇令人心碎，她性格堅(jiān)強(qiáng)，但命運(yùn)卻總是不公，經(jīng)歷了種種磨難。然而，盡管受盡了苦難，她依然堅(jiān)持追求自己的幸福。這讓我明白了，無論天道如何不公，我們都要對自己的人生負(fù)責(zé)，堅(jiān)持追求自己的幸福。
其次，在書中我看到了對女性地位的關(guān)注。小英、小寶、小雅等女性人物都是悲劇的主角，她們被社會壓迫、被封建倫理束縛，只能在痛苦中生活。小寶更是出生在富貴之家，卻無法擺脫命運(yùn)的安排，她的悲劇遭遇讓人深思。這引發(fā)了我對性別平等的思考，女性應(yīng)當(dāng)有自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，不應(yīng)受到社會的歧視和限制。
第三，書中對于道德倫理的思考讓我印象深刻。小寶和京兆的關(guān)系雖然違反了倫理道德，但他們卻堅(jiān)持了自己的愛情，勇敢地面對社會的壓力。他們的故事讓我明白，道德和愛情并不總是對立的，我們要在追求個人幸福的同時，也要考慮到倫理道德的底線。盡管后續(xù)情節(jié)發(fā)展事態(tài)嚴(yán)重，但他們始終堅(jiān)信自己的愛情，這種堅(jiān)持無論對錯都值得我們尊重。
第四，書中的寫實(shí)風(fēng)格給我留下了深刻印象。魯迅先生以精細(xì)入微的筆觸描繪了小寶、小英、小雅等人物的性格特點(diǎn)，以及他們之間的復(fù)雜關(guān)系。細(xì)膩的描寫和真實(shí)的情感讓我仿佛身臨其境，深入其中。這種寫實(shí)的風(fēng)格讓我明白，藝術(shù)創(chuàng)作要力求真實(shí)，要反映社會生活的方方面面，這不僅僅是對藝術(shù)家的要求，更是對時代和社會的要求。
最后，書中對于家庭觀念的思考也給我?guī)砹藛⑹尽Ｗ髡咄ㄟ^小寶和京兆的故事，探討了家庭和婚姻的復(fù)雜關(guān)系。小寶的理想家庭破滅后，經(jīng)歷了無盡的痛苦，這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多家庭的現(xiàn)狀。對于我來說，家庭是一個溫暖的港灣，但不同的家庭有著不同的現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該正視家庭問題，不僅僅是追求自己的幸福，還要考慮到家庭成員的需求和利益。
《半生緣》是一本充滿思考和啟示的巨著，它引發(fā)了我對人性、社會、道德等問題的思考。通過這本書，我看到了人性的復(fù)雜性和社會的丑陋，也看到了勇氣和堅(jiān)韌。希望在今后的生活中，我能夠以魯迅先生作為榜樣，勇敢地面對生活的困難和挑戰(zhàn)，追求真理和進(jìn)步。
半生緣閱讀心得體會篇三
有人說：吝嗇的上帝把僅存的完美給了奧黛麗.赫本，重讀《半生緣》卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)上帝還把高貴給了張愛玲。張愛玲性格以孤傲著稱，可孤傲性格背后的溫情與凄涼誰又曾細(xì)細(xì)的察覺與了解。張愛玲出生在名門世家，外曾祖父是李鴻章，祖父是張佩綸。母親是受過西方新思想影響的人，也正因母親黃逸梵的出國游學(xué)拉大了和父親張廷重在知識和思想上的差距，最終黃逸梵受因不了父親嚴(yán)重的滿清遺老、遺少陋習(xí)，嫖妓、抽大煙、賭博等行為，選擇和張廷重離婚，四歲的張愛玲和弟弟張子靜跟隨父親生活。父母離異后保姆并不盡心的照顧她們姐弟二人，這還不是主要的，后來父親再婚，繼母對她們兄弟二人也不好，當(dāng)母親從國外留學(xué)回來時張愛玲便偷偷跑去姑姑那里看歸來的母親。這件事情被繼母知道后，繼母并不理解她而且還扇了張愛玲幾耳光，父親張廷重從外面回來了解事情的經(jīng)過后，不但沒幫張愛玲說話反而也對她拳打腳踢，打的張愛玲頭腦轟鳴依然不依不饒，而且還揚(yáng)言要用手槍打死她，并把她關(guān)在屋子里不許出門，后來在一個下雨的夜晚張愛玲終于逃脫了那個房間，逃脫了父親和繼母的魔掌。很多年后，印在張愛玲心底的怨恨，依然像死結(jié)沉在海底，無法打開。
《半生緣》的那句：你像風(fēng)一樣來了又走，我的心滿了又空。這句話這正好印證了張愛玲對胡蘭成感情。在對的時間遇見了錯的人，無疑是一種遺憾和傷感。張愛玲最終選擇和胡蘭成離婚，并且決定此生不負(fù)與胡蘭成相見，張愛玲做到了，她斷絕一切能夠找到她的消息，并且也只和最愛她的姑姑保持書信聯(lián)系。
《半生緣》有很多張愛玲的影子，同時也折射了那個時代人性的丑惡和現(xiàn)實(shí)生活中人們在向往美好生活時的羈絆。故事里曼楨和世鈞最初的愛戀就如同張愛玲的四歲以前的生活，父母相愛，衣食無憂，其樂融融，生活里無處不洋溢著滿滿的幸福感。
情不知所起，一往而深。世鈞不知道從何時起在見不到曼楨的日子里心開始發(fā)慌，于是他主動邀請曼楨出來散心，曼楨應(yīng)邀出來散心并和世鈞在一起吃飯聊家常說：”我十四歲的時候，父親就死了“。而曼楨的的父親又何嘗不是張愛玲父親的影子，雖然張愛玲的父親并沒有早逝，但是隨著繼母和父親張廷重對她拳打腳踢的那一刻，父親在她心里已然不復(fù)存在了。再看看我們現(xiàn)代人的生活，下了班回到家中，身為人父、人母卻只顧低頭玩手機(jī)，對孩子來說沒有真正意義上的陪伴，爸爸、媽媽也不過是一個代名詞罷了。
幸福感只有剎那間，隨著《半生緣》故事的延伸就進(jìn)展到”尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“的情節(jié)。因?yàn)橐恍┦虑槭沟檬棱x和曼楨鬧了別扭，而曼楨情急之下也把世鈞送給她的紅寶石戒指當(dāng)著世鈞的面丟到垃圾桶里。之后曼楨又不舍這段感情，便把戒指撿起來戴在手指上去了姐姐家，可是不幸的一切也正是在去姐姐家后發(fā)生的，自此曼楨和世鈞的緣已盡但情未了，曼楨被關(guān)進(jìn)一間屋子里面與世隔絕，容不得她與外界有半點(diǎn)解釋與訴說。而世鈞得知曼楨在姐姐家便多次去曼璐家想在問問關(guān)于曼楨和他之間的事情，可姐姐都以曼楨不想見他為由把世鈞支走了。這天世鈞又來了，等了許久才被不情愿的下人請進(jìn)門。曼楨聽到樓下的少有的皮鞋聲就開始拼命地喊”救命"，可一張嘴，自己都吃了一驚，只聽見喉嚨沙沙之聲。
反觀我們的生活不也是這個樣子嗎?其實(shí)有時候我們聽不到周圍的吶喊不代表這個世界上不存在疼痛;疼痛加身沒有呻吟也不代表生命對痛苦無動于衷。一個人用三年學(xué)會說話，卻要用一輩子學(xué)會如何閉嘴，可學(xué)會了閉嘴，沉靜的空氣卻到處彌漫著嘲笑自己的茍且，那種咄咄逼人的疾聲厲色讓你試圖反抗，突然要張嘴時，卻感到原來話語在那一刻是那么的蒼白無力。
半生緣閱讀心得體會篇四
她是一個普通的女人，她曾經(jīng)幻想和心愛的男人幸福的度過一生。她是一個人不相信愛情的女人，他的背叛使她傷心欲絕。她的小說，讀完之后，總會讓人有一種淡淡的憂傷，我欣賞這個女人，不僅僅是喜歡她的作品，我更喜歡她的人，她的思想和她的憂傷與無奈。
《半生緣》是張愛玲的長篇小說之一，故事講的是顧曼禎、沈世均、許叔惠、祝鴻才、顧曼璐、石翠芝之間的的感情故事。主人公顧曼禎和和同為紡織廠工人的沈世均相愛，但世鈞與曼楨的愛情受到了世鈞母親的極力反對。世均的母親一直希望世鈞能與青梅竹馬的石家小姐石翠芝結(jié)合，但機(jī)緣巧合世鈞的好友叔惠卻與石翠芝相愛，但由于石母的門第之見，叔惠最終沒有和翠芝在一起。
曼禎姐姐顧曼璐是一位歌女，從小出去賣藝養(yǎng)家，但家中并不理解，覺得她敗壞了顧家的門風(fēng)，時光荏苒，不再風(fēng)韻猶存的顧曼璐嫁給了祝鴻才，但祝鴻才婚后只顧玩樂，看上了妹妹曼禎，無法生育的曼璐為了能有個孩子留住祝鴻才，設(shè)計(jì)讓祝鴻才強(qiáng)奸了曼禎，曼禎受辱生下一個男孩，最終和一個自己不愛的人走在了一起。
8年后，曼禎和世均在上海相遇，人還是那個人，卻以不在是自己的。曼禎對世均說:我們再也回不去了。是啊，原本相愛的兩個人卻只有半生的緣分，最終沒能走到一起。
曼禎說“日子過得真快，對于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事，可是對于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認(rèn)識到離別，不過幾年的光景，卻遭遇了太多太多的事情，仿佛經(jīng)歷了一場又一場的生、離、死、別?！笔四?，或許她不在記得當(dāng)年和世均的甜言蜜語，正如書中所說，也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份。
你依舊是沈世均，我依舊是顧曼禎，但是，我們卻再也回不去了。有時我覺得看張愛玲的小說需要勇氣，那樣的結(jié)局，那樣的話語，總能想法設(shè)法的讓你的心疼。愛情并不是那么美好，有時她斗不過時間，人生有幾個十年，更何況是十八年。至少我覺得，因?yàn)槲乙灿刑嗟幕夭蝗ァ?/p>
半生緣閱讀心得體會篇五
花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點(diǎn)點(diǎn)時間，終于把張愛玲的《半生緣》看完了。
看完后最深的感覺是，真是環(huán)境能造就與之相應(yīng)的人，也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預(yù)期。真是時代作弄人啊。書中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛情就是個例證。他們之間的愛情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗，他們無力改變他們的環(huán)境，但他們有不愿就這樣依附于周圍的環(huán)境。曼楨被她姐姐關(guān)在她家，然后逃離她家，然后回來照看她自己的兒子，然后與以結(jié)婚的世均見面，已經(jīng)時隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕，怎樣的相互依戀啊!但現(xiàn)在，他們已經(jīng)都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的責(zé)任感。他們的理智已經(jīng)不允許他們再來一次了。我想，他們見面的那一刻一定有恍然過世的感覺，仿佛以前美好的時光就在昨天。
小說的結(jié)尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周圍的環(huán)境，但我們可以通過自身的努力去積極影響和改變周圍的環(huán)境。
張愛玲的小說的細(xì)節(jié)寫的特好，給人很深的真實(shí)感。以后要多多的拜讀她的作品。
半生緣閱讀心得體會篇六
今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時十天。
梭羅是作家、實(shí)用主義哲學(xué)家，三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結(jié)。
第一章《經(jīng)濟(jì)》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟(jì)觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對慈善有太多的溢美之辭，事實(shí)上正直和慈善是一個人必需的也是普通的?！八纳屏疾皇蔷植康?，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對他來說是一種無意識的行為?！彼岢氖恰耙环N將萬惡隱藏起來的慈善”。
總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ?。從別的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠憨厚、孤獨(dú)快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼?！疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實(shí)確實(shí)荒誕不經(jīng)。”此番與更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實(shí)，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書，該最多的還是那些無營養(yǎng)的言情小說。
讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!
很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的，因?yàn)樗車o人家。而梭羅并不這樣認(rèn)為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認(rèn)識的人，他還把小松針、雨等周圍事物當(dāng)作有生命有感情的人對待，所以他不孤獨(dú)。最重要的是，他相信之這時會享受孤獨(dú)的，孤獨(dú)與距離、離群無關(guān)，他還堅(jiān)信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。
《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點(diǎn)是近看綠色，遠(yuǎn)看藍(lán)色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認(rèn)為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。
我對那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來作為學(xué)習(xí)，但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明。”
半生緣閱讀心得體會篇七
畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動。我把感想寫下來，當(dāng)做和你的交流吧。
當(dāng)我們總在看貶自己，認(rèn)為自己毫不重要的時候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無人替代，也學(xué)我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說：“我很重要!”因?yàn)檫@是對自己生命的尊重，是對生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對下一代的負(fù)責(zé)，是對朋友的關(guān)懷，是對自己工作的肯定，是對世間萬物的珍惜，是對身邊所有人的一種鼓勵!
倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過，我們，每一個單獨(dú)的我們，是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈，我們沒有理由不對自己說“我很重要”!
我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護(hù)，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛。對于他們而言，我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負(fù)著少一輩的責(zé)任。我們，真的很重要。
還有我們的朋友，我們的知己，多年相識，多年相知，一個眼神，一個手勢，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當(dāng);快樂痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。
誠如上面所說，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!
畢淑敏老師的文章，讀來總是流暢自然，于樸實(shí)中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對著我們這個美麗星球上的無數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要!”
半生緣閱讀心得體會篇八
第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當(dāng)時覺得還蠻好看的，然后再是看的小說。
我其時不太理解世鈞和曼楨的感情，他們在一起的時候好像特別務(wù)實(shí)。兩人見面時談?wù)摰亩喟胧枪ぷ鳌⑼?、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個屋檐下過日子似的。小說的結(jié)尾我也不能接受，多年以后世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜，更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內(nèi)心深深地震動著，然后云淡風(fēng)輕地問好，見對方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了?！斑@算什么大結(jié)局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。
這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終于有些懂小說里層層包裹著的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當(dāng)舞女。世鈞聽得感同身受，一時想不出什么話來安慰她，只微笑道：你不要難過。
這種素樸如藍(lán)印花布的對白，令今天的我聽來尤為感慨。是啊，一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方，如果這不是愛，那還會是什么呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話里隱藏著的萬斛情意。
讀這些楚楚動人的細(xì)節(jié)，真有那樣的感覺：一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實(shí)在是虧了。
讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情，再來看他們最后的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對方，希望對方比自己生活得好，所以才全無再續(xù)前緣的念頭。世鈞是因?yàn)橛辛似拮雍⒆?，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不愿意令世鈞為難。總之在他們看來，只要知道彼此仍然深愛著就已經(jīng)足夠，至于終生廝守，他們不作此種奢望。
從一知半解《半生緣》到心領(lǐng)神會《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說是欣賞他們的生活態(tài)度：知道這個世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，并且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點(diǎn)暖意。
或者這也正是張愛玲的生活態(tài)度。寫作《半生緣》時，張愛玲已與曾經(jīng)深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣溫婉純凈的故事，塑造了曼楨這樣“命運(yùn)雖百負(fù)之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點(diǎn)滴，比如說南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等，凡此種種，除了說明作者對世間真愛和人間煙火的不舍，實(shí)在沒有更好的解釋了。
這么想著的時候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。
半生緣閱讀心得體會篇九
假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集，周日又在書店選了一本張的長篇小說“半生緣”。讀起來發(fā)現(xiàn)這個曾被拍成過電視劇的作品，自己上學(xué)時也曾讀過。
記得在學(xué)生時代，在圖書室借來看到一半時，感到作品寫得悲慘，便沒有讀下去。
現(xiàn)在讀起來，仍然覺得作品中的人物和事件可悲可氣。
“半生緣”中展現(xiàn)了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識、相許、分離和相遇的過程。故事快結(jié)束時，他們相遇話別。
在對的時間遇見對的人是幸福的，在錯誤的時間遇見對的人只有放手?！八麄兓夭蝗チ恕！弊x完很為他們的情緣感到悲哀。
作品中沒有我喜歡的女性，一個人也不喜歡。
作品中我認(rèn)為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個母親有沒有文化，她都但當(dāng)著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。
而這個“統(tǒng)帥”允許她的長女曼璐去當(dāng)歌女，來供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人，讀書是可以放棄的。如果曼璐是一個丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當(dāng)一個小保姆，那么曼璐的人生或許會好一些。起碼這樣的工作可以在陽光下說起。英國的王妃戴安娜17歲時也給他人做過保姆。奪得全國模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個無子女的好人家去生活總比讓一個子女去做見不得人的事情要強(qiáng)。
我想多數(shù)成家的男子都不會希望在自己消逝后，兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的，也怕大女兒。我認(rèn)為她在花曼璐那樣獲得的錢開始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!
母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。
作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運(yùn)來了，躲不掉了，那么就應(yīng)該用自己的生命和自己的命運(yùn)賭一場，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。
每一個人的命運(yùn)都掌握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時說過：“如果我們是小鼠，前面來了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死?！边@只是一句玩笑話，因?yàn)槲业氖澜缋餂]有惡勢力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。
“半生緣”反映的是舊上海一類人的生活?，F(xiàn)在的社會比那時要好很多。
現(xiàn)在的社會中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時，我們捧起號角用力吹起，為他們加油!
半生緣閱讀心得體會篇十
今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫?xiàng)伯前來，過一日向項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。
我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項(xiàng)羽成為天子，與劉邦及項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬縷的關(guān)系。
項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項(xiàng)羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項(xiàng)羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。
項(xiàng)羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項(xiàng)羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項(xiàng)羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^于剛烈所造成的。
半生緣閱讀心得體會篇十一
“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說后，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動。是的，毫不夸張的說，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫點(diǎn)什么，以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜，一本書，一盞燈，一個人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜，但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時代的一個大背景，以發(fā)生在法國和英國兩個國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時期的暴動，殘忍，罪惡，無情等等?？墒牵赃@部《雙城記》會轟動世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時期那一幕幕觸目驚心的畫面，而是在這樣時代背景下對愛的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對于愛的描述讓人在最終不是只剩下對革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛的洗禮，堅(jiān)信愛才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對曼內(nèi)特一家的友情，查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面，無論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中，只要你堅(jiān)持你的善良，就會有撥開云霧見天明的時候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多，各個都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良，對待工作一絲不茍的臺爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書的時候，腦中揮之不去的依然是那個放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時候，她就說過，“在現(xiàn)代估計(jì)沒有哪個男人能夠?yàn)榱怂鶒鄣娜烁试柑媲閿橙ニ?，以此成全喜歡的人跟另外一個男人在一齊”。可是，作品中的卡爾頓就是這樣一個人，我們很難用“傻”這個字來解讀他。或許放在今日，多少人會指著你的額頭罵你傻，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而，正是這樣的一個小人物卻溫暖著、感動著無數(shù)個跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說里對卡爾頓的來源沒有過多的描述，他就是那么自然而然的出場了，連他的背景都沒有做任何交代?！澳鞘且粋€嗜酒的時代……”而卡爾頓正是一個嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說明他的才學(xué)和智慧。只是，他不善鉆營，缺乏當(dāng)時社會必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無聞。所以，在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個只注重金錢與成功的社會。他沒法改變這個社會，但他也不想被社會所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺。
小說中是這樣寫的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?！薄疤柶鄾龅?、憂傷的升了起來，照在一個極可悲的人身上。那是個很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽之任之，讓自我消磨憔悴?！?/p>
只要是人就會有感情的。卡爾頓也是，在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時，他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過，即使，在露西內(nèi)心愛著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢，整個兒是個夢，一個沒有結(jié)果的夢，醒來時還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢?！比缓螅阕駨穆段鞯倪x擇，只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對露西報以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒有因愛生恨，并沒有因?yàn)槁段鞯木芙^而對曼內(nèi)特一家無比的憎恨，由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內(nèi)心的善良?？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對善良和美的追求。所以，他選擇退出情場角逐。可是在最終，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺，走向死亡，這種利他主義在小說的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說的最終，卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會跟著讀出來：“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死。”卡爾頓，人雖然死了，但精神不死。卡爾頓死了，但他用個人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺前他說：“我看見了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”
能夠說，狄更斯對卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因?yàn)槠７ΧＶ罐D(zhuǎn)動，相反，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感，評述論文，頭腦中我似乎有一個完整故事性的感覺，但貌似又說不清，道不明。我明白的是，這部作品遠(yuǎn)沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會在某個閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”
半生緣閱讀心得體會篇十二
我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會思考，在讀書中快樂成長?！?/p>
這次學(xué)校開展親子讀書活動以來，我們家長把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手?jǐn)堉⒆樱粫r摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調(diào)。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
半生緣閱讀心得體會篇十三
如果你不想對一座城市失望，必須要在夜色中抵達(dá)。夜晚的燈光會巧妙地把璀璨突出，把粗陋隱藏。這段話來自《背包十年》。
這本書是我的大學(xué)同學(xué)所贈，但畢業(yè)后這么多年，我竟然到今日才勉強(qiáng)將它讀完，我想是不是我太忙了，亦或者只是因?yàn)槲乙幌蚝雎粤宋业谋拘摹Ｈ藨?yīng)當(dāng)趁著年輕去流浪，只要不忘了回家的路。
這本書里有許多我喜歡的文字，喜歡作者遇到的美景與美食，喜歡作者敢于追夢的生活態(tài)度。作者小鵬大學(xué)畢業(yè)后沒正經(jīng)上過班，攢點(diǎn)錢就去旅行，直到他發(fā)現(xiàn)旅行也能賺錢，于是生活就變成了旅行、旅行、旅行。
他喜歡文字，他說他要把一路上的所思所想寫下來和朋友們一齊分享，正是因?yàn)檫@種真實(shí)與堅(jiān)持，他獲得千萬網(wǎng)友的熱烈追捧，也獲得了我的喜愛。他還喜歡拍照片，他說他只拍自我在旅行時的一瞬間感動。其實(shí)說到底他就是一個追夢人，一個敢于追求自我夢想的人。
這本書記錄了小鵬十年的旅程。十年里，他打過不一樣的工，睡過不一樣的床，遇見不一樣的人，開心過，孤獨(dú)過，驕傲過，沮喪過，也熱血沸騰過，黯然淚下過，怦然心動過，心灰意冷過。我想，如果青春是一首詩，那小鵬用整整十年光陰讓這首詩中的每個字都筆觸飽滿。
不論是身體還是心靈，總要有一個在路上。畢業(yè)后多年的我，一向認(rèn)為這個世界轉(zhuǎn)得太快、自我太忙。忙得忘記自我以往也是愛文字、愛音樂、愛旅行。其實(shí)是該停下腳步，去尋找初心，哪怕已不再年輕，也該敢于去追求自我的夢想。
半生緣閱讀心得體會篇十四
半生緣是中國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一幅動人的愛情畫卷。作為一部經(jīng)典之作，半生緣所傳達(dá)給讀者的思考和感受是深刻而廣泛的。下面我將從人物形象、情感表達(dá)、社會背景、文學(xué)風(fēng)格和作品價值等五個方面對半生緣進(jìn)行了解和解讀。
首先，半生緣中的人物形象栩栩如生，形象鮮明。男主角殷素素是一個個性獨(dú)立、聰明能干的女性，她擁有著強(qiáng)烈的自尊心和脫離傳統(tǒng)的人生觀。女主角程蝶衣是一個柔弱的婦女，她為愛情而痛苦，為家庭而忍辱負(fù)重。兩個女主角形成了鮮明的對比，展示了不同個性對待命運(yùn)的態(tài)度。在男主角方慧蘭身上，我們可以看到一位風(fēng)流倜儻、機(jī)智聰明的浪子形象，他將女主角們糾纏其中，給她們帶來了無盡的痛苦，也使得整個故事充滿了戲劇性。
其次，半生緣通過細(xì)膩而深刻的情感表達(dá)，展現(xiàn)了愛情的悲歡離合。小說中的愛情故事經(jīng)歷了多年的心靈煎熬和時間的洗禮，展現(xiàn)了愛情的堅(jiān)韌和脆弱。殷素素和程蝶衣對方潛移默化地改變，其中的煎熬和內(nèi)心糾結(jié)讓讀者感到心痛。而方慧蘭則代表了那些追求自由、享受生活的人，他的人生觀與殷素素和程蝶衣截然相反，他通過對愛情的追逐來實(shí)現(xiàn)自我。
再次，半生緣的情節(jié)背景緊密聯(lián)系著當(dāng)時的社會環(huán)境。小說發(fā)生在一個風(fēng)云變幻的年代，社會上席卷著反封建思潮，人們追求自由和平等的思想逐漸興起。小說中的女性形象展現(xiàn)了一個富有現(xiàn)代女性意識的時代背景，她們敢于追求自我，并通過行動改變了自己的命運(yùn)，這無疑對當(dāng)時的社會有著重要的借鑒意義。
此外，半生緣的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，兼有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的特點(diǎn)。小說真實(shí)地描繪了人物、社會和環(huán)境，呈現(xiàn)出生動的畫面。小說中的詩歌和音樂以及對環(huán)境的描寫都蘊(yùn)含了豐富的情感和意象，使得整個故事更加飽滿。同時，小說中的對話和對人物內(nèi)心的描寫也揭示了人物的個性和內(nèi)心世界。
最后，半生緣給讀者帶來的文學(xué)價值不可忽視。小說通過展現(xiàn)女性獨(dú)立的力量和追求全新人生的勇氣，贏得了很多讀者的共鳴。它讓人們重新思考自己的命運(yùn)、家庭和愛情，讓人們明白了生活中的選擇并非是非黑白的，而是有很多灰色地帶。同時，半生緣對中國傳統(tǒng)愛情觀念的顛覆和對封建傳統(tǒng)的批判，也讓人們對社會價值觀進(jìn)行了思考和反思。
半生緣是一部不可多得的文學(xué)之作，它以感人而細(xì)膩的筆調(diào)勾勒出了愛情的堅(jiān)韌和脆弱，展現(xiàn)了女性獨(dú)立追求自我和改變命運(yùn)的力量，對當(dāng)時的社會背景進(jìn)行了深刻的反思和批判。這部作品不僅在當(dāng)時引起了巨大的反響，至今仍然在當(dāng)代文學(xué)中占有重要的地位。閱讀半生緣，我們可以從中汲取到關(guān)于愛情、人生和社會的智慧和啟示。
半生緣閱讀心得體會篇十五
說來慚愧，這是我第一次完整地讀下來張愛玲的作品。初次翻開這本書，前面講述著曼楨和世鈞相識到戀愛的過程，敘述得平平淡淡卻又情真意切。
剛開始驚訝于張愛玲對人物細(xì)致刻畫上。沒有多余的贅述，每一筆都恰到實(shí)處，不放過每一個小細(xì)節(jié)。每一個細(xì)微的動作，每一處細(xì)微的心理變化都被很好地捕捉到并平鋪直敘地展現(xiàn)出來。
劇情平淡地展開，可前面越是平淡地記錄，到了變故之處突然轉(zhuǎn)折的劇情越讓人措手不及。一波三折的劇情卻又繼續(xù)用如此平淡的語言來敘述，實(shí)在是叫人害怕。
我從曼璐欺騙曼楨使被鴻才時開始憤怒，或許時太過于投入了，我一直憤怒到了這本書全都看完也沒有平復(fù)下來。我實(shí)在是氣憤，曼璐是曼楨的親姐姐，辛苦了自己的整個青春來幫助家里，供著曼楨上學(xué)工作，到頭來卻又是這樣的殘害她。曼楨那迂腐的母親卻又是不敢作聲，甚至逃到蘇州，成全曼璐一家對曼楨多年的軟禁。
曼楨和世鈞、叔惠和翠芝，他們互相相愛，卻又彼此錯過，到頭來卻都是在重逢時再度永別，卻道是感情上的永別。
我不知道該如何評價世鈞，說他是大豬蹄子，可他對曼楨倒也是情真意切，只不過在曼楨失蹤后沒有繼續(xù)探尋下去;說他不是大豬蹄子，可也不見得他有多好，但凡是有點(diǎn)心眼兒，對曼楨有絲執(zhí)著，也不至于在十多年的重逢時才了解真相。曼楨一心一意地盼著世鈞能來解救他，可是世鈞呢，扔下曾經(jīng)的誓言卻又和翠芝結(jié)了婚。
從前突如其來的不告而別，對彼此都是極大的傷害?？芍貜?fù)之后的真相大白，卻又時他們的這段感情真正終了?！敖裉鞆倪@里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了的一樣?！?/p>
叔惠和翠芝心里有著彼此，可是叔惠實(shí)在是太后知后覺了，他不了解自己真正喜歡的，翠芝單身時卻又總是對她冷冷淡淡，翠芝不單身的時候卻又黯然惆悵。他們就像從0到2π區(qū)間里的正弦余弦函數(shù)，相交之后便會分離，分離之后過著幾乎平行的生活，卻又不知不覺地再相交。
“那幅長裙老在半空中徘徊著，彷佛隨之就要走了，而過門不入，兩人看著都若有所失，由此生虛度之感。”
“在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足?！?/p>
豫瑾對曼楨，曼璐對豫瑾卻又是那種愛而不得之感。豫瑾是真的好人，可人生的凄涼要怪罪于那個動蕩的舊社會了。至于曼璐，可憐又可恨。讀后感·年輕時候全家的經(jīng)濟(jì)來源靠她一人撐著，她一人要養(yǎng)著母親、外婆和三個弟弟妹妹。迫于生計(jì)她不得不去做舞女，去賣身?？墒钦l又會去理解一個舞女呢，誰又看得起她呢。
曼楨沖世鈞發(fā)火時說“我?guī)讜r看不起他(世鈞父親，曾經(jīng)的一個嫖客)了，是你看不起人!我覺得我姊姊沒有什么見不得人的地方，她沒有錯，是這個不合理的社會逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客跟妓女是誰更不道德!”
曼璐的確是可憐的，可是自己的悲劇卻更不該怪罪于家人身上。是她改變了曼楨的一生，讓她一生都注定在痛苦中悵然。她縱使再抵抗又如何呢，發(fā)生的事情已經(jīng)發(fā)生過了。
“要是真的自殺，死了倒也就完了，生命確實(shí)比死更可怕的，生命可以無限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪?！?/p>
有的時候我們深知“只有活著才能創(chuàng)造一切”的道理，可有時候的狀況卻又是越活越痛苦?？蛇@樣痛苦的生命卻又在不斷的延續(xù)，宛如行尸走肉般存活于世。
半生緣閱讀心得體會篇十六
《半生緣》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它以濃烈的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，刻畫了上世紀(jì)初社會風(fēng)氣不良的背景下，一個尋找真愛的女子的坎坷人生。深入剖析劇中人物的性格和命運(yùn)，我從中領(lǐng)悟到了一些珍貴的人生智慧和道理，這些心得不僅在現(xiàn)實(shí)生活中有指導(dǎo)意義，也能幫助我更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
第二段：女性獨(dú)立意識。
在《半生緣》中，女性獨(dú)立意識是一個深入人心的主題。在那個封建舊社會中，女性多是受男性支配和擺弄的弱者。然而，主人公嬌紅卻以自己的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，最終戰(zhàn)勝了男權(quán)社會的束縛。她不僅堅(jiān)守自己的原則，婚姻上她不被兒子利用，追求愛情上她不被甩棄。她通過努力獲得獨(dú)立和自主，追求自己的幸福。這種女性獨(dú)立意識的力量是令人敬佩的，同時也給現(xiàn)實(shí)生活中的女性一種啟迪，鼓勵她們敢于堅(jiān)持自我，追求內(nèi)心的真正夢想。
第三段：愛與婚姻觀。
《半生緣》中展現(xiàn)了不同人物對于愛和婚姻的不同看法。是什么原因?qū)е铝怂麄兊拿\(yùn)出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變呢？原因有很多，但作者通過這個故事告訴我們，婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是相互的理解和尊重。當(dāng)金錢和利益取代了愛情和親情，婚姻無疑就注定了悲劇的結(jié)局。只有真正的愛情才能給人們帶來幸福，只有尊重彼此的選擇，才能讓婚姻長久而美好。
第四段：社會道德觀。
《半生緣》中描繪了一個道德淪喪的社會背景。男主角約會洲在金錢和權(quán)勢面前迷失了自己，他背叛了自己最初的諾言和婚姻誓言。女主角嬌紅經(jīng)歷了丈夫的背叛和朋友的出賣，但她始終保持著自己的底線和原則。正是這種對道德的堅(jiān)守讓她在命運(yùn)的沉浮中依然綻放出真愛的光芒。通過這個故事，我們不僅看到了人性的弱點(diǎn)，也看到了真善美的力量。
第五段：對現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
通過閱讀《半生緣》，我深刻地感受到了人生的無奈和社會的復(fù)雜。它讓我明白人生是一場旅程，有許多事情是我們無法掌控的，但我也學(xué)會了堅(jiān)持追求幸福的勇氣和智慧。對于現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挫折，我們不能逃避，而是要勇敢面對；對于奪走我們幸福的人和事，我們不能心懷仇恨，而是要學(xué)會寬容和原諒。我們要珍惜每一個人和每一段經(jīng)歷，給予和接受真愛，守護(hù)和堅(jiān)守自己的夢想，用積極向上的態(tài)度面對生活的種種艱難，這才是成就幸福人生的關(guān)鍵。
總結(jié)：
《半生緣》給予了我很多感悟和啟示，使我認(rèn)識到人性的復(fù)雜和社會的丑惡，也讓我看到了真正的善良和美麗。通過閱讀這部作品，我思考了愛與婚姻、女性獨(dú)立意識和社會道德觀等諸多問題。更重要的是，這些心得能夠幫助我更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挫折，為自己創(chuàng)造一個幸福美滿的未來。
半生緣閱讀心得體會篇十七
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)?？鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰?，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補(bǔ)不了。睡覺時氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時風(fēng)來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機(jī)成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來?！叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會，不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈修地圖，只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。
半生緣閱讀心得體會篇十八
我為文章擬題目，并無定法，有時是喧囂之后，梗括出中心，有時必先定題目，免得支蔓地太開，就如此際。
近日重讀《半生緣》，這是我讀的張愛玲的第一部小說，從此，很長一段時間沉浸在張愛玲文字的風(fēng)情里。
世間事推究起來都很宿命，一旦電光火石般的碰撞起來，才發(fā)現(xiàn)因果的導(dǎo)線早埋在紅塵里。大一寒假，我高中時代最要好的男同學(xué)把一本《半生緣》輕巧的放在我案頭，以先知的口吻告訴我：“看看吧，你會喜歡的，符合你的氣質(zhì)?！本拖笾辛四е湟粯?，看看，就喜歡了。
除了初戀男友直接晉升為丈夫的他之外，這位男同學(xué)是唯一的相交最深的異性。高中畢業(yè)后，我們保持通信五年，頻率當(dāng)以周計(jì)。青春懵懂的歲月里，一份至真至純的友誼，但已失了音信四年多了，一如這小說的名子“半生緣”，多少情緣是無法一輩子的。淡若水的友情亦或書中的風(fēng)月濃情，陰錯陽差中，丟了，就再也回不去了。
曼楨和世均是回不去了，所以張愛玲安排他們向前走，讓世鈞與翠芝卸下舊情愛的包袱，達(dá)成一種諒解，去了新的天地。讓曼楨在慕謹(jǐn)處照水臨花，再現(xiàn)生機(jī)。初讀時，我甚至是厭惡這樣的安排?！傲_帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”，是我那時無法理解的，真愛一次，足可澎湃一生的，如何就潮平浪靜了呢?漸經(jīng)了一些人事，也相信了，命運(yùn)的風(fēng)無止息的吹，情感和靈魂行走在路上，總渴望寓所的，再執(zhí)拗的人也走不回光陰里去。
一直都喜歡張愛玲以平靜的筆調(diào)寫愛情，平實(shí)瑣碎如家常日子。愛情到底不過是凡俗生活的一部分，任心底陽光普照，如花怒放，欣喜和激動，纏綿和深摯，表現(xiàn)出來，不還是一粥一飯，半絲半縷的沉溺和庸常嗎。愛的佳境當(dāng)是愛著而不自知，就如世鈞冒雨走了遠(yuǎn)路為曼楨找回丟掉的一只手套，然后頗費(fèi)躊躇的交給她。就如曼楨要為世鈞整理回家的衣箱，他的襯衣領(lǐng)帶和襪子，一樣一樣經(jīng)過她的手，那種異樣感覺，就如他們在不甚干凈的小飯館吃午飯，曼楨在水杯里為世鈞涮干凈了筷子。當(dāng)時過境遷，這此曾漫淡不經(jīng)的細(xì)節(jié)，成了心上的落英繽紛。有時越是情真意切，表現(xiàn)出來越淡越淺，回味起來越綿久純正。
太多的人習(xí)慣把愛情戲劇化，一旦說了愛，就要約會，禮物，急著關(guān)懷和殷勤，生怕負(fù)了愛的浪漫，而忘了捫心自問，正如張愛玲筆下的另一個人物所言“太忙著談戀愛了，哪里還有工夫戀愛?！?/p>
世鈞和曼楨是盡了工夫戀愛的，沒有情書和密約幽會，只慢慢走近，漸生了解，情朦如隔霧，全非言情小說中，搭臺唱戲一樣盡情悲歡，是讀到后來，曼璐鴻才這對卑鄙的夫婦，設(shè)了陷阱把同一軌道的兩個人驅(qū)散，曼楨的抗?fàn)?，她在絕望里對世鈞的信任和盼望，曼楨被囚禁后，世鈞的焦灼和追尋，十八年后知道了使他們分離的，多少年來困惑與痛苦的那些事情，他們感到的凄涼的滿足，我也才滿足的確知，他們是那樣愛著的，曾是彼此全部的需要和存在的快樂。如許深情，張愛玲只以淺語寫就，看罷方知，一旦這愛消歇，便從此無心愛良夜，十八年都糾纏不能釋懷的，就是，那時彼此是不是一心一意的。
是的，是一心一意的愛的。擦肩而過的瞬間都奮力伸出了攙挽的手臂。奈何命運(yùn)布下陰霾，讓他們看不見對方，錯過，漸遠(yuǎn)，再也回不去了。
多少年后，我才理解了，我同學(xué)所謂的符合的氣質(zhì)，那時，我是愛生活的，如許多的年青的人，愛的熱烈，簡單，唯美，自然就有隨之而來的惶然和落寞，張愛玲恰站在時間之流的彼岸，拍擊著浪花，涼冽的漸落在此岸人的頭臉上，指引我們向時間的深處望去，向人性的膚淺和算計(jì)里望去。他總是一副歷經(jīng)滄海指點(diǎn)歸帆的閑雅姿態(tài)，一語就道破了我的寞。
何止我，這一定也符合了許多人的所謂氣質(zhì)吧，總有一些人，如翠芝在新婚紅燭下悲泗淋漓，對世鈞的問：“怎么辦，我不愛你，你也不愛我?”但依然得把生活繼續(xù)下去。也許生活就是這樣，有些東西擁有過，卻無法永恒，還占去了心地，只?；氖?。不僅愛，許多東西。
生命的底色就是蒼涼。我們只是僥幸活得有些色彩。
市場門口有賣氫氣球的，美麗而飽滿。一個漂亮的小女孩，惶急又惋惜的喊：“我的氣球飄遠(yuǎn)了，我抓不到它了。”她媽媽勸慰她：“飛就飛吧，放在那兒也慢慢癟了?！逼鋵?shí)，飽滿的生命也如此，不知所終或日漸空癟，抑或暴破。生命是終將荒蕪的渡口。
半生緣閱讀心得體會篇十九
夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場惡夢，還是想說明人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)。它引起了我的思考。
故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫。
小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。在這個卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了?！睘榱艘患胰说纳睿粌H忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候，他是這個家庭里一名受人尊敬的長子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。
格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?，人類改造能力的日益增?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
我們應(yīng)該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，。
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