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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇一
摘要：當(dāng)前人們對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)的認(rèn)知和理解也更加“理性化”，尤其是人們更多將生態(tài)、綠色和人文等諸多理念思維層次化融入到整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體實(shí)施進(jìn)程中，通過豐富設(shè)計(jì)素材，優(yōu)化設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的豐富創(chuàng)新與優(yōu)化。本文擬從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新背景理解入手，結(jié)合傳統(tǒng)民間茶文化的具體內(nèi)涵分析，通過細(xì)化認(rèn)知傳統(tǒng)民間茶文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的融合可能性分析，從而探究應(yīng)用傳統(tǒng)民間茶文化創(chuàng)新環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)具體理念。
隨著現(xiàn)代建筑學(xué)發(fā)展不斷成熟，如今社會(huì)大眾在日常生活中，其所關(guān)注的不再是一味的奢華和“高大”，在社會(huì)大眾生活品質(zhì)明顯提高的今天，如今人們?cè)谡J(rèn)知居住環(huán)境時(shí)，也提出全新訴求。無論是具體設(shè)計(jì)體系，還是其中所使用的元素內(nèi)容，與以往相比都有了本質(zhì)化創(chuàng)新與提升。
無論是我們對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知不斷成熟，還是現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)力等等，都讓該設(shè)計(jì)活動(dòng)在當(dāng)前時(shí)代背景下，進(jìn)入了創(chuàng)新發(fā)展的新機(jī)遇期。
1.1大眾審美理念的成熟發(fā)展：渴求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)制創(chuàng)新。
事實(shí)上，審美理念是社會(huì)大眾認(rèn)知時(shí)代發(fā)展理念成熟化、體系化的重要表現(xiàn)。尤其是，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，為最有效地確保社會(huì)大眾自身的審美理解和情感體驗(yàn)，在具體實(shí)施設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須充分注重選擇合適的審美素材融入和應(yīng)用與整個(gè)設(shè)計(jì)過程中。當(dāng)然，就目前社會(huì)大眾自身的實(shí)際訴求和關(guān)注點(diǎn)看，人們的審美理念也出現(xiàn)了新的變化。其一，社會(huì)大眾的審美認(rèn)知日益成熟，尤其是更加理性，不在“盲目跟風(fēng)”。其二，在大眾自身的具體審美訴求中，其更加傾向于文化內(nèi)涵的融入應(yīng)用表達(dá)。在設(shè)計(jì)機(jī)制全面發(fā)展的初期，多數(shù)設(shè)計(jì)者自身盲目使用各種流行元素應(yīng)用與具體的設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，當(dāng)前越來越多的設(shè)計(jì)者，更加傾向于從我國傳統(tǒng)文化元素中選擇合適的素材內(nèi)容，應(yīng)用與設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，從而滿足大眾自身的審美訴求。第三，融合已經(jīng)成為設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的趨勢，在當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，越來越多的元素被融入其中，比如心理元素、技術(shù)元素、文化元素等等，但凡能夠有效激發(fā)和他提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)品質(zhì)內(nèi)涵的元素內(nèi)容，其實(shí)際上都可以被我們具體應(yīng)用與整個(gè)設(shè)計(jì)體系之中。
設(shè)計(jì)活動(dòng)本身就是一種創(chuàng)意思維下的布局與構(gòu)造，所以，就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的本質(zhì)特點(diǎn)和實(shí)際訴求來說，如果想要實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果，就需要充分注重發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)上的具體應(yīng)用優(yōu)勢。近些年，智能技術(shù)和信息化的告訴發(fā)展，以vr技術(shù)為代表的新型技術(shù)，成為信息化時(shí)代的重要產(chǎn)物和標(biāo)志，在該技術(shù)具體應(yīng)用過程中，其通過具體利用模擬三維立體空間這一整體優(yōu)勢，從而使得觀眾自身能夠產(chǎn)生親身入境的感覺，同時(shí)這也便于設(shè)計(jì)者能夠在設(shè)計(jì)方案完成之后，就對(duì)設(shè)計(jì)效果形成感知，因此，在虛擬技術(shù)日益更新、日益完善的時(shí)代背景下，通過合理使用該技術(shù)，創(chuàng)新實(shí)施環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為不可逆的發(fā)展趨勢。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從表面上看是一種設(shè)計(jì)活動(dòng)，從本質(zhì)上看，這實(shí)際上是一種基于大眾認(rèn)知和理解前提下的具體創(chuàng)造，尤其是其中所傳遞和表達(dá)的更重要的是一種設(shè)計(jì)思維和文化認(rèn)知。尤其是該設(shè)計(jì)活動(dòng)最終是能夠?yàn)橛^眾帶來視覺認(rèn)知和實(shí)際感受的綜合活動(dòng)，所以如何才能更好發(fā)揮傳統(tǒng)文化應(yīng)用優(yōu)勢的關(guān)鍵前提下，通過合理利用具體的藝術(shù)思維前提下，通過選擇合適的設(shè)計(jì)材料，從而在優(yōu)化設(shè)計(jì)布局的關(guān)鍵前提下，實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的最佳效果。
2傳統(tǒng)民間茶文化的具體內(nèi)涵分析。
客觀地看，我國民間茶文化的內(nèi)涵是層次化、多樣化的，其中既包含了能夠具體應(yīng)用與設(shè)計(jì)活動(dòng)的素材內(nèi)容，同時(shí)也具有著優(yōu)化設(shè)計(jì)理念的整體內(nèi)涵，尤其是其中所表達(dá)的規(guī)律，以及獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵和文化潛質(zhì)，從而使得整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)在滿足大眾訴求的本質(zhì)前提下，實(shí)現(xiàn)對(duì)民間茶文化的有效應(yīng)用。民族文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合,是對(duì)民族文化的傳承,也是對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。就當(dāng)前時(shí)代看，科技更新速度大大提升，東西文化理念之間的交流與碰撞進(jìn)一步加劇，可以說，如今已經(jīng)進(jìn)入到文化多元深度融合的重要時(shí)代，所以在這一過程中，通過具體研究傳統(tǒng)民間茶文化元素在整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施過程中的具體影響和綜合應(yīng)用價(jià)值，從而在理性認(rèn)識(shí)民族文化和傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳遞與創(chuàng)新。民間茶文化是茶文化體系的核心內(nèi)涵，其中所詮釋和表達(dá)的，不只是成熟的文化體系，同時(shí)也是對(duì)大眾生活習(xí)慣和習(xí)俗的融入與表達(dá)。當(dāng)然，結(jié)合我國民間茶文化體系內(nèi)涵看，其中更多是一種大眾文化，無論是該文化體系所包含的元素內(nèi)容，還是其中所具體傳遞和承載的理念，都充滿了大眾色彩，這也使得其能夠被具體應(yīng)用于整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。
從當(dāng)前時(shí)代背景看，文化與藝術(shù)之間的全面融合，不僅僅是當(dāng)前時(shí)代中最為重要的特色，同時(shí)更是我們應(yīng)用傳統(tǒng)文化資源，優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)機(jī)制的關(guān)鍵所在。所以，總的來說，在該設(shè)計(jì)時(shí)，如果我們能夠選擇融入合適的文化元素內(nèi)容，那么其中所能夠具體實(shí)現(xiàn)的，將不僅是設(shè)計(jì)元素豐富，更是設(shè)計(jì)活動(dòng)的品質(zhì)化提升。所以設(shè)計(jì)者自身必須注重加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的具體運(yùn)用效果，并且確保發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)其理想的價(jià)值作用。當(dāng)然，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)民間茶文化進(jìn)行合理化改造，并且使其應(yīng)用于具體的設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，其事實(shí)上，將為該文化體系的傳承與詮釋，提供了合適的'載體。不僅如此，當(dāng)前人們對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理解也更加全面，比如關(guān)于生態(tài)理念的認(rèn)知與應(yīng)用，從而使得該設(shè)計(jì)活動(dòng)具體實(shí)施時(shí)，需要將具體的生態(tài)環(huán)境融入其中，通過豐富詮釋設(shè)計(jì)新意和價(jià)值內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)的本質(zhì)效果。
在當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)理念成熟發(fā)展的當(dāng)前，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)作為整個(gè)設(shè)計(jì)體系中，極為重要的內(nèi)涵詮釋，其中所具體表達(dá)的，不僅是一種合適的文化理念及思維內(nèi)涵，也是我們?cè)诰唧w認(rèn)知當(dāng)前社會(huì)對(duì)整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合訴求，所以，創(chuàng)新和優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，需要充分注重選擇合適的元素內(nèi)容，從而在具體滿足設(shè)計(jì)活動(dòng)需要的前提下，實(shí)現(xiàn)最佳視覺觀賞效果。對(duì)于整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施來說，其中所包含和詮釋的不僅僅是一種生活理念，更關(guān)鍵的是文化理念和創(chuàng)意思維的全面、集中呈現(xiàn)。我國民間茶文化體系中詮釋了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)素材，這些內(nèi)容都是能夠被具體應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中。結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)訴求日益提升的今天，合理利用民間茶元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須站在合適的文化載體個(gè)大眾生活元素等基礎(chǔ)功能視角來具體實(shí)施。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)體系日益完善的時(shí)代背景下，合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，其將在有效豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵的關(guān)鍵基礎(chǔ)下，豐富設(shè)計(jì)活動(dòng)的素材應(yīng)用，同時(shí)在這一過程中，也為當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展，提供了核心動(dòng)力。所以，將傳統(tǒng)民間茶文化元素融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的整體過程，其不僅有效提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的品質(zhì)內(nèi)涵，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)制與傳統(tǒng)茶文化的傳承創(chuàng)新之間“雙料增長”、“雙重提升”。當(dāng)然，在具體應(yīng)用民間茶文化，實(shí)施環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，注重確保文化內(nèi)涵“不變質(zhì)”的基礎(chǔ)前提下，充分注重將文化理念與設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)情感系統(tǒng)化融入其中。所以，通過深度分析該設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的應(yīng)用原則及設(shè)計(jì)方法，進(jìn)而具體適應(yīng)整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)具體開展進(jìn)程中的本質(zhì)化訴求。
5結(jié)語。
對(duì)于當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的整體創(chuàng)新來說，立足大眾訴求是提升整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)價(jià)值力和大眾具體認(rèn)可度的關(guān)鍵所在。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，所具體詮釋的不僅是一種設(shè)計(jì)理念，其同時(shí)也是對(duì)相關(guān)文化內(nèi)涵和藝術(shù)機(jī)制的綜合詮釋與表達(dá)。
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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇二
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基本信息個(gè)人相片姓名：性別：女民族：漢族出生年月：1987年10月28日證件號(hào)碼：362204198709******婚姻狀況：未婚身高：160cm體重：48kg戶籍：江西宜春現(xiàn)所在地：廣西桂林畢業(yè)學(xué)校：桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)歷：?？茖I(yè)名稱：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)年份：2009年工作年限：一年以內(nèi)職稱：初級(jí)職稱求職意向職位性質(zhì)：全職職位類別：藝術(shù)/設(shè)計(jì)職位名稱：設(shè)計(jì)師;工作地區(qū)：江西南昌;待遇要求：2000元/月可面議;需要提供住房到職時(shí)間：一個(gè)月內(nèi)技能專長語言能力：英語一般;普通話標(biāo)準(zhǔn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇三
環(huán)境藝術(shù)的個(gè)性變化從今天來看應(yīng)當(dāng)首先聯(lián)系社會(huì)發(fā)展，近年來由于人們審美觀念的變化，新鮮事物和新鮮元素往往成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域借鑒的模板。在標(biāo)新立異的當(dāng)下，設(shè)計(jì)師除了要在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上具有現(xiàn)代美感，還要加強(qiáng)對(duì)個(gè)性主張的宣揚(yáng)，這不僅是豐富環(huán)境藝術(shù)內(nèi)容的重要理念，同時(shí)是增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)與社會(huì)聯(lián)系的重中之重。文章通過對(duì)技術(shù)、顏色等方面的闡述，結(jié)合當(dāng)下的發(fā)展形勢，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行剖析。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要包括建筑、綠化、裝飾、道路等要素，各要素不僅要有自身的獨(dú)特之美，而且要具有統(tǒng)一的整體之美。從傳統(tǒng)的角度來看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要指園林、城化、建筑、家居等空間中的美化設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)依據(jù)來源于設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)，同時(shí)也要考慮業(yè)主的建議，集各方思考形成設(shè)計(jì)思路。其中，以地質(zhì)勘查、空間勘察等數(shù)據(jù)作為主要設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值的綜合考量。在以往的環(huán)境設(shè)計(jì)理念中，業(yè)主的建議并沒有占到主要方面，造成這一問題的原因主要有以下幾點(diǎn)：第一，業(yè)主不具備專業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)，其意見往往無法結(jié)合實(shí)際情況，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還是以設(shè)計(jì)師為主；第二，設(shè)計(jì)過程中過多考慮綜合性因素，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主題不明確，如不考慮綜合因素，則過于張揚(yáng)個(gè)性，在大型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中并不合適；第三，環(huán)境藝術(shù)是大眾藝術(shù)，個(gè)性化并不符合大眾審美觀念，因此常常被舍棄。綜上所述，建立完整的個(gè)性化環(huán)境藝術(shù)的要點(diǎn)在于既符合大眾的審美觀念，同時(shí)也要利用風(fēng)格、技術(shù)、顏色的變化滿足個(gè)性化；既要有不同的理念主張，又要有整體的設(shè)計(jì)思路。
二、從目標(biāo)、材料、顏色、風(fēng)格看個(gè)性化設(shè)計(jì)。
從目標(biāo)的角度看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要目的是突出“特有性”；從個(gè)性角度看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要彰顯現(xiàn)代性的社會(huì)價(jià)值。因此，規(guī)劃環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性目標(biāo)，就必須從“特有性”和價(jià)值兩個(gè)方面進(jìn)行考慮。筆者認(rèn)為，“特有性”是圍繞人文理念展開的標(biāo)新立異的獨(dú)特審美標(biāo)準(zhǔn)，這種審美標(biāo)準(zhǔn)既不是浮夸的外形展現(xiàn)，也不是虛化的展示體現(xiàn)，而是圍繞現(xiàn)代思想的社會(huì)價(jià)值理念的綜合表現(xiàn)，是一種符合大眾審美觀和普遍審美標(biāo)準(zhǔn)的展示，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，要緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行分析。從材料的角度看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性應(yīng)當(dāng)結(jié)合新型材料，用材料的獨(dú)特質(zhì)感反襯出設(shè)計(jì)的`核心概念，但其中涉及兩個(gè)問題：第一，新型材料是否符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從宏觀角度看，包括城市綠化、園林設(shè)計(jì)等；從微觀角度看，包括居家設(shè)計(jì)、小型辦公空間設(shè)計(jì)等。因此，一些帶有特殊氣味、特殊影響的材料不宜采用。第二，運(yùn)用材料的外觀個(gè)性，就是指利用材料的外形和質(zhì)感。就材料本身來說，并不能夠彰顯出設(shè)計(jì)的個(gè)性，所以材料依賴于設(shè)計(jì)師的應(yīng)用。綜合來看，材料雖然能夠提升設(shè)計(jì)中的個(gè)性美感，但依然要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析和應(yīng)用。顏色是彰顯個(gè)性的最好表現(xiàn)手段之一，能夠?qū)σ曈X產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。從宏觀角度看，每種顏色都有其獨(dú)特的語言，能夠產(chǎn)生不同的效果，但顏色的種類千變?nèi)f化，想要從中選取最符合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的顏色語言，就要從設(shè)計(jì)的風(fēng)格入手。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格包含現(xiàn)代、后現(xiàn)代、復(fù)古、懷舊、金屬、中國風(fēng)等，因此，為每種風(fēng)格賦予正確的顏色，都能強(qiáng)化個(gè)性化理念。從微觀角度看，顏色自身包含了重要的情感符號(hào)訊息，并且會(huì)產(chǎn)生不同的信號(hào)傳達(dá)。因此，正確選擇顏色，能夠更加突出個(gè)性化理念。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，個(gè)性化的最好體現(xiàn)就是風(fēng)格在追求個(gè)性與張揚(yáng)的時(shí)代已經(jīng)成為一種潮流與趨勢。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要形成獨(dú)具個(gè)性的風(fēng)格，除了需要設(shè)計(jì)者發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力以外，還需要用戶投入設(shè)計(jì)，這是因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是為用戶服務(wù)的，只有用戶自身認(rèn)可的設(shè)計(jì)才算是成功的設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格種類多樣，像前面提到的生態(tài)型還有商務(wù)型、古典型，喜好因人而異。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中追求個(gè)性化的風(fēng)格已成為一種趨勢。
結(jié)語。
個(gè)性化設(shè)計(jì)并非指單純的理念設(shè)計(jì)，而是要考慮眾多因素才能形成設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)界常常提出個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念，一些設(shè)計(jì)者將自身的理念強(qiáng)加在設(shè)計(jì)元素上標(biāo)榜為個(gè)性，其實(shí)并不符合真正的個(gè)性化理念。從這個(gè)方面看，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之初不僅要加強(qiáng)對(duì)于個(gè)性的理解，同時(shí)也要加強(qiáng)個(gè)性化設(shè)計(jì)與實(shí)際的聯(lián)系。如此，才能在擁有個(gè)性化設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，強(qiáng)化設(shè)計(jì)元素帶來的沖擊感。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇四
在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念中，沒有高新技術(shù)的輔助，人類對(duì)自然的認(rèn)知存在大片的留白，設(shè)計(jì)理念主要依據(jù)自然環(huán)境順勢而建，并受到來自生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的多方制約。
首先來自地理環(huán)境因素的影響，我們常說“因地制宜”，在生產(chǎn)與技術(shù)相對(duì)落后的先人時(shí)代，人們未有環(huán)境設(shè)計(jì)的概念，但所行所為卻是與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不謀而合。
先人的詩句為我們描繪了一幅幅和諧優(yōu)美的畫卷，即便在今日，環(huán)境設(shè)計(jì)依然追求這種人與自然共生統(tǒng)一的態(tài)度，將人的存在融入山水之中，融入花草樹木之間，融入鳥獸蟲鳴之中，以自然觀念反映人類初心。
其次是來自生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的束縛，我國由黃河流域的農(nóng)耕文明發(fā)展而來，在歷史的長河中，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)主要地位，農(nóng)民順應(yīng)自然，希望風(fēng)調(diào)雨順，建筑物選址時(shí)也會(huì)優(yōu)選水土肥沃之處，若說軍事防建是對(duì)自然的征服，那生活之所便是與自然的平等對(duì)話，其間滲透著“師法自然”的環(huán)境設(shè)計(jì)理念。
而19世紀(jì)以來，伴隨著第一次科技革命，工業(yè)文明得到了極大發(fā)展，人類大踏步進(jìn)入了機(jī)械時(shí)代，對(duì)自然的開墾力度與強(qiáng)度急劇增加，甚至于追求極致的利潤與效率，當(dāng)人們沉醉于征服自然、成為世界主宰的美夢中時(shí)，層出不窮的環(huán)境問題發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喚，給人們敲響了警鐘，人們重新認(rèn)識(shí)到人與自然和諧共處的重要性，環(huán)保理念、生態(tài)理念逐漸成為時(shí)代的主旋律。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)生產(chǎn)力提高至一定程度后，與時(shí)代相契合，環(huán)境設(shè)計(jì)也被賦予了許多新理念。
首先是人性化設(shè)計(jì)理念，在現(xiàn)代哲學(xué)觀中，認(rèn)為人是自由的個(gè)體，要求充分尊重人的主觀能動(dòng)性與個(gè)性化特征，新世紀(jì)是以人為本的時(shí)代，是人的個(gè)性充分得到彰顯的時(shí)代，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，居住環(huán)境的改變亦是其中的重要組成部分。
人性化設(shè)計(jì)也從最初簡單的功能性綠化與人機(jī)工程的形式主義上升為關(guān)注人真實(shí)需求的觀念，尊重生活習(xí)俗、社會(huì)文化，充分體現(xiàn)人文情懷。
其次是可持續(xù)發(fā)展理念，20世紀(jì)70年代，生態(tài)城市建設(shè)的戰(zhàn)略得到確立，環(huán)境設(shè)計(jì)生態(tài)理念受到普遍認(rèn)可，并作為一項(xiàng)整體的、多樣化的系統(tǒng)工程得到廣泛推廣，依據(jù)生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等多學(xué)科綜合性知識(shí)，將人工材料與氣候、陽光、動(dòng)植物、土壤、空氣、水源等自然材料有機(jī)融合，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的、人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。
1)多學(xué)科性與多層次性。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自發(fā)展之初便是一門融合了建筑學(xué)、園林設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、美術(shù)及工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的交叉學(xué)科，隨著時(shí)代的進(jìn)步，其內(nèi)涵得到不斷擴(kuò)充與延伸，向著系統(tǒng)化方向不斷邁進(jìn)。
同時(shí)，環(huán)境設(shè)計(jì)又是一門滿足人們多方面需求的工程，具有層次特性，其中最底層的便是功能性需求，利用各種自然或人造材料，將環(huán)境改造的安全便利、舒適美觀，例如臥室與客廳都需要良好的日照和通風(fēng)，但臥室設(shè)計(jì)以溫馨柔和為主，客廳設(shè)計(jì)則要整潔大方，設(shè)計(jì)對(duì)象不同的情況下，所選用的設(shè)計(jì)方法與原材料會(huì)有較大差異。
在此基礎(chǔ)上，環(huán)境設(shè)計(jì)突出藝術(shù)特征與氛圍創(chuàng)設(shè)，滿足人的感官體驗(yàn)與情感需求，我們常常有在外居住不如家里舒適的感覺，這就是情感氛圍的重要性，嚴(yán)謹(jǐn)利落的線條讓人更多地聯(lián)想到工作、任務(wù)而非家的溫馨。
故進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需求來確定設(shè)計(jì)風(fēng)格與材料選擇。
此外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還應(yīng)力求蘊(yùn)含一定的文化底蘊(yùn)，試圖在充斥鋼筋水泥的冰冷與理性麻木思維的環(huán)境中增加一些調(diào)劑，豐富人們的視野，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是城市形象的代言人，優(yōu)秀的作品可以使人們心境開闊，感受到人與自然的緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與社會(huì)文化的統(tǒng)一。
2)關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性。
有這樣一種說法：環(huán)境設(shè)計(jì)本身就是在創(chuàng)造第二自然，其設(shè)計(jì)對(duì)象跨度非常廣，從一個(gè)房間到一棟高層建筑，從一所園林到一座城市，每一個(gè)對(duì)象有其獨(dú)立性，更有著與其他事物千絲萬縷的聯(lián)系，它們相互依存、相互關(guān)聯(lián)。
故環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中應(yīng)注重同一空間內(nèi)建筑的關(guān)聯(lián)特性，運(yùn)用多種過渡、融合方法實(shí)現(xiàn)其有機(jī)統(tǒng)一，否則就會(huì)出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，如西湖旁的建筑群普遍體量巨大，嚴(yán)重破壞了其原有風(fēng)景，造成了文化損失。
3)實(shí)用性。
如前文所述，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最基本的便是滿足一定的使用功能，而隨著人們審美水平的不斷提升，使用功能中也要求包含一定的美感，符合人的行為習(xí)慣與精神感知，各種機(jī)械設(shè)備的穿插也應(yīng)避免出現(xiàn)生硬感，應(yīng)以流暢的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的積極引導(dǎo)。
1)追求生態(tài)價(jià)值。
傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人的利益，但具有片面性，過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益而忽視環(huán)境效益，為滿足人類自身生存發(fā)展需求肆意揮霍自然資源、損害自然環(huán)境，造成了諸多生態(tài)問題，某些問題已經(jīng)威脅到人類自身，這種片面的理念亟待轉(zhuǎn)變。
高度發(fā)展的新時(shí)代呼喚生態(tài)價(jià)值觀念，需要人們跳出以人類利益為核心的束縛圈，充分發(fā)揮豐富的想象力實(shí)現(xiàn)人與自然的溝通，盡量弱化人類活動(dòng)對(duì)自然的破壞，秉承著高度的責(zé)任感與使命感施行環(huán)境設(shè)計(jì)工程，將環(huán)境負(fù)面效應(yīng)降至最低限度。
2)強(qiáng)調(diào)生態(tài)倫理。
自工業(yè)時(shí)代以來，人們過于強(qiáng)化“人定勝天”的理念，環(huán)境設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)人至高無上的地位，將自然環(huán)境視為人類的附屬物，認(rèn)為可以肆意踐踏其他生命，但新時(shí)代的生態(tài)倫理觀對(duì)此有了全新的定義，將人類負(fù)責(zé)的道德對(duì)象擴(kuò)大至地球大家庭中的其他成員，從人類自身上升到對(duì)整個(gè)自然界負(fù)責(zé)，尊重每一個(gè)生命存在的權(quán)利。
3)符合生態(tài)美學(xué)。
以生態(tài)平衡為核心，將人的活動(dòng)融入自然界客觀規(guī)律之中，實(shí)現(xiàn)自然的人化、人的自然化，既不是征服自然、俯視一切的唯我獨(dú)尊心態(tài)，也不是對(duì)自然力的畏懼與妥協(xié)，而是人與自然的真正“合一”，是新理念下的生態(tài)美。
1)整體性原則。
環(huán)境自身就是一個(gè)整體性概念，要求以系統(tǒng)的眼光去看待問題，在設(shè)計(jì)過程中既要注重細(xì)節(jié)，又不能舍本逐末，小的方面應(yīng)當(dāng)為整體服務(wù)并服從系統(tǒng)需求，短期目標(biāo)必須有長遠(yuǎn)眼光作為支撐。
將環(huán)境看作一個(gè)有機(jī)整體，就可能呈現(xiàn)一加一大于二、整體大于部分之和的效益。
將無機(jī)環(huán)境與有機(jī)生物、文化傳承與自然風(fēng)光進(jìn)行合理的安排，構(gòu)建出運(yùn)行良好的“二次自然”。
2)地方性原則。
即便是在技術(shù)高度發(fā)展的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)仍要以地理因素為約束，力求融入地區(qū)特色與文化，比如北方的建筑應(yīng)注重抗寒，南方的建筑應(yīng)注意防潮。
地方性原則是生態(tài)理念于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要要求，期望設(shè)計(jì)者深入實(shí)地考察，設(shè)計(jì)過程以實(shí)際生活為導(dǎo)向，符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣與人情理念。
真正優(yōu)秀的作品不僅在當(dāng)時(shí)具有時(shí)尚性與新鮮感，經(jīng)歷了歲月的沖刷之后愈發(fā)歷久彌新，切合實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品將具有持久的生命力。
3)最小干預(yù)最大促進(jìn)。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)既然率屬于人類活動(dòng)，勢必給自然環(huán)境帶來一些影響，而生態(tài)理念則希望從設(shè)計(jì)上弱化這種影響尤其是不良影響，從技術(shù)上削弱這種不利因素，盡量維持自然生態(tài)系統(tǒng)的原有物質(zhì)循環(huán)與能量循環(huán)體系，保持當(dāng)?shù)卦猩鷳B(tài)格局。
可以4r理念為指導(dǎo)，減少可再生資源的使用量，對(duì)原有景觀構(gòu)建進(jìn)行再利用，并建立回收體系，巧妙利用回收的材料創(chuàng)造新功能。
4)藝術(shù)科學(xué)發(fā)展原則。
生態(tài)理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)要求實(shí)現(xiàn)科技美與藝術(shù)美的融合而非簡單的疊加，不是科學(xué)技術(shù)的簡單運(yùn)用，而是強(qiáng)調(diào)科學(xué)為環(huán)境藝術(shù)服務(wù)，是在各種先進(jìn)技術(shù)支持下的和諧、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)過程。
通過高新技術(shù)提高資源利用率、創(chuàng)造高質(zhì)量的現(xiàn)代環(huán)境，同時(shí)，在每一環(huán)節(jié)與整體設(shè)計(jì)中滲透入藝術(shù)美感，使其符合人類審美追求與情感體驗(yàn)。
相較于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀，生態(tài)理念指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，將生態(tài)學(xué)原理滲透至技術(shù)應(yīng)用與設(shè)計(jì)過程中，建立良好的生態(tài)格局，使其充分融入到原有自然景觀中，同時(shí)注重資源的高效利用與回收再循環(huán)，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的環(huán)境友好型設(shè)計(jì)，生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具體表現(xiàn)在以下方面：
1、生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)保護(hù)。
生態(tài)設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué)原理直接運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中的過程，以維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)平衡，促進(jìn)資源可持續(xù)利用，保護(hù)物種豐富性為目標(biāo)。
隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展與公眾環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，生態(tài)設(shè)計(jì)的理念已滲透至日常生活中，其設(shè)計(jì)方法也得到了較大發(fā)展。
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中巧妙利用各種技術(shù)手段，可盡量減少人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞，并充分挖掘環(huán)境條件的有利因素，維護(hù)自然生態(tài)平衡。
如先進(jìn)的主動(dòng)呼吸式雙層幕墻技術(shù)，它不僅防塵通風(fēng)、采光合理、隔聲降噪，還能在夜間蓄冷以減少第二天的空調(diào)系統(tǒng)工作負(fù)荷，科學(xué)利用了氣候變化因素，節(jié)約了能源消耗。
2、生態(tài)恢復(fù)功能。
若是在自然狀況下，生態(tài)系統(tǒng)擁有著高度的自愈能力，但人類活動(dòng)對(duì)其施加的影響超過其本身所能承受的限度，如廢棄耕地、垃圾場等被人類生產(chǎn)活動(dòng)嚴(yán)重破壞的地區(qū)，想要依靠生態(tài)系統(tǒng)自身完成恢復(fù)是極為困難的，設(shè)計(jì)師必須采取積極手段對(duì)其進(jìn)行恢復(fù)與生態(tài)促進(jìn)工作。
例如美國西雅圖煤氣廠公園設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師面對(duì)滿目的報(bào)廢設(shè)備，沒有急于處理，
而是選擇將其中能展現(xiàn)工廠歷史的設(shè)備保存下來供人參觀，種植適宜氣候環(huán)境的樹木花草，以鮮艷顏色點(diǎn)綴灰色機(jī)器氛圍，既實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)生態(tài)功能的恢復(fù)，又有效降低了資金耗費(fèi)，一舉雙得。
3、生態(tài)補(bǔ)償功能。
同時(shí)利用自然空氣形成冷卻循環(huán)，建筑充分利用太陽能與自然風(fēng)，有效降低了不可再生資源的消耗量。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已然成為人類生產(chǎn)生活的重要組成部分，并且成為一所城市乃至一個(gè)國家的標(biāo)志，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中應(yīng)該秉承可持續(xù)、人性化、多元化思想，綜合運(yùn)用各種先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一，為促進(jìn)地球大家園的可持續(xù)發(fā)展盡一份力。
作者：霍迪單位：遼寧理工學(xué)院。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇五
在實(shí)際裝修中，一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目為了追求優(yōu)美的設(shè)計(jì)效果，迎合客戶的心理預(yù)期，以實(shí)現(xiàn)最大的商業(yè)利益，往往不惜違背自然規(guī)律，破壞生態(tài)環(huán)境，對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了一些不良的影響。這集中體現(xiàn)在如下方面。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，許多裝飾項(xiàng)目為了追求完美的效果，不惜一切地采用硬裝材料。這些材料，能夠很方便地制作出各種高貴典雅的藝術(shù)造型，給人視覺上的優(yōu)美享受，但由于室內(nèi)裝修周期一般比較短，在更新過程中被拆除的硬裝材料，由于不能循環(huán)利用而被丟棄，常常淪為建筑垃圾，成為環(huán)境污染源。與此同時(shí)，硬裝材料的過度使用，必然會(huì)使室內(nèi)空間壓抑，造成空氣不流通，加之裝飾材料本身的有毒氣味需要很久才能散發(fā)完，因此，這樣的設(shè)計(jì)，必然會(huì)污染室內(nèi)環(huán)境，給人們的身心健康造成傷害。在家具設(shè)計(jì)中，眾多設(shè)計(jì)師為了迎合客戶心理，片面追求原木材料的使用。在許多非關(guān)鍵部位，本可以使用人工材料替代，但設(shè)計(jì)師卻一味地全部使用原木，在標(biāo)準(zhǔn)的住宅空間中，盲目追求大尺寸家具的制作，將老板桌、大型沙發(fā)、豪華雙人床等布置到居住空間中，如此一來，即浪費(fèi)了原木材料，又使室內(nèi)空間擁擠不堪，一定程度上破環(huán)了室內(nèi)環(huán)境。在景觀設(shè)施設(shè)計(jì)中，一些設(shè)計(jì)案例往往只是注重自身的某一項(xiàng)使用功能，不能為人們提供更多的服務(wù)，其設(shè)計(jì)形式已經(jīng)跟不上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，只會(huì)造成環(huán)境資源的浪費(fèi)，以及環(huán)境資源的短缺。在別墅、酒店、會(huì)所等建筑設(shè)計(jì)中，為了打造出所謂的金碧輝煌的效果，設(shè)計(jì)師往往會(huì)使用極其奢華的設(shè)計(jì)手法，大量采用進(jìn)口的大理石、花崗巖、金屬板、玻璃幕墻等材料。如此盲目地追求豪華奢侈，不僅使得整個(gè)設(shè)計(jì)庸俗不堪，同時(shí)也導(dǎo)致了環(huán)保意識(shí)的喪失。在小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，綠化率是指小區(qū)綠化面積與小區(qū)用地面積的比例，容積率是指小區(qū)建筑面積與小區(qū)用地面積的比例。很多設(shè)計(jì)者為了使小區(qū)能容納更多的`居民，往往不惜以犧牲小區(qū)居民休閑綠化區(qū)域?yàn)榇鷥r(jià)，片面追求低綠化率高容積率的小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，結(jié)果嚴(yán)重破環(huán)了整個(gè)小區(qū)的居住環(huán)境。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與環(huán)境保護(hù)是緊密聯(lián)系的，單獨(dú)進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而不考慮環(huán)境保護(hù)，只會(huì)影響甚至破壞環(huán)境，所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)該樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，把環(huán)境保護(hù)作為設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)，只有這樣，才能體現(xiàn)出自身良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任心。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)將美化室內(nèi)空間與綠色環(huán)保、節(jié)能節(jié)水、舒適和諧等原則相結(jié)合，室內(nèi)裝飾不僅要追求美觀舒適，更要追求綠色節(jié)能。例如，可在陽臺(tái)等處設(shè)計(jì)一個(gè)雨水收集器，將平時(shí)收集到的雨水集中起來，用于拖地，沖洗廁所，澆花等。這樣不僅能夠節(jié)省水資源，還能解決部分生活用水。還可通過水管連接到戶外屋頂處收集雨水，在水管的中間部位設(shè)計(jì)一個(gè)水箱，并安裝一個(gè)水龍頭，以方便人們使用。也可在水箱的上部設(shè)計(jì)安裝一個(gè)小型水壺，水壺中的雨水收集滿后，也可以用來澆花。又如，可以在屋頂處設(shè)計(jì)安裝一個(gè)太陽能熱水器，這樣就可以減少對(duì)電力資源的依賴。在日常生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到廢棄的物品。這些廢棄物扔掉可惜，不扔掉又浪費(fèi)室內(nèi)空間，處理起來比較棘手，對(duì)此，我們可以加以合理利用，使其變廢為寶。在家具設(shè)計(jì)中，可以使用部分廢棄的物品，將其制作改造成新的家具，這樣不僅可以減少經(jīng)濟(jì)投入，還能減少資源浪費(fèi)，從而保護(hù)環(huán)境。比如，我們可以將廢棄的汽車輪胎拿來進(jìn)行改造，制作成全新的休閑座椅?？梢韵仍谳喬ケ砻胬壣细鞣N顏色的布條，接著在輪胎下面設(shè)立一個(gè)金屬支撐架，將其牢固地支撐起來，之后再將輪胎整理成一個(gè)大座墊，這樣廢棄的輪胎就成為一個(gè)可供人乘坐的休閑座椅了。又如，在衣櫥設(shè)計(jì)中，可以將廢棄的鐵藝鋼管焊接成一個(gè)衣櫥架，在其表面再安裝一個(gè)活動(dòng)的布簾，這樣廢棄的鐵藝鋼管就能變身為一個(gè)全新的衣櫥。在景觀設(shè)施設(shè)計(jì)中，將節(jié)能裝置安裝在景觀設(shè)施上，既能給景觀設(shè)施帶來必須的能量，同時(shí)也能減少對(duì)環(huán)境資源的依賴。磁懸浮路燈設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的例子。它不僅占地面積小，而且自身能夠發(fā)電。武漢漢口江灘公園的磁懸浮路燈，在路燈的頂部設(shè)置有風(fēng)力發(fā)電機(jī)與太陽能電池板，起風(fēng)時(shí)，磁懸浮路燈依靠風(fēng)能帶動(dòng)風(fēng)力發(fā)電機(jī)發(fā)電，出太陽時(shí)，磁懸浮路燈依靠太陽能電池板吸收太陽能發(fā)電，從而可以為路燈提供照明所需的電力。又如，設(shè)計(jì)垃圾箱時(shí)，可對(duì)循環(huán)可回收、不可循環(huán)回收、有毒物質(zhì)進(jìn)行分類，以形成三個(gè)組合式的垃圾箱，便于人們通過各自標(biāo)明用途的垃圾窗口扔垃圾。這樣既可以保護(hù)環(huán)境，又可以使資源得到循環(huán)再利用。在小型建筑設(shè)計(jì)中使用新型材料，能夠減少建筑自身的碳排放，同時(shí)也能改善建筑周邊的環(huán)境。比如，可在建筑屋頂設(shè)計(jì)太陽能電磁板，并在其下端設(shè)計(jì)一組滑輪，以方便其自由移動(dòng)，待其有效吸收太陽光能以形成電能后，不僅能夠靈活自如地供給建筑各處所需要的電量，還能輸出多余的電能，以供給周邊所需的地方。又如，可以在建筑的地下，設(shè)置地下水源熱泵空調(diào)系統(tǒng)，使建筑物室內(nèi)不再依靠空調(diào)就能冬暖夏涼。還可以在建筑的屋頂與側(cè)面墻壁上，種植攀爬綠化植物，既能有效地阻隔因陽光直射墻壁而帶來的高溫，也能美化建筑物外部環(huán)境。在現(xiàn)代城市的小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，為了解決人居問題，設(shè)計(jì)師首要考慮的往往是高容積率規(guī)劃設(shè)計(jì)，因此，在不影響高容積率的前提下，如何利用有限的建筑空間進(jìn)行綠化布置，就顯得極為重要。對(duì)此，韓國首爾的自給自足綠色新城，可以給我們帶來一定的啟示。韓國首爾的自給自足綠色新城是一個(gè)高綠化率的小區(qū)，可以容納77000多人居住。該小區(qū)采用小山梯田的規(guī)劃設(shè)計(jì)模式。小區(qū)的建筑外觀如一座座小山，通過曲線的梯田設(shè)計(jì)，將每棟建筑緊密相連。對(duì)每棟建筑的每層樓，設(shè)計(jì)師采用了退臺(tái)設(shè)計(jì)，將綠化區(qū)域巧妙地引入到每層樓的觀景臺(tái)中，這樣無形中就擴(kuò)充了小區(qū)的綠化面積。這樣的設(shè)計(jì)理念告訴我們，在綠化資源緊缺的居住小區(qū)內(nèi)，可以在建筑的架空層和建筑的屋頂設(shè)置綠化區(qū)域，開放供人們使用，如此一來，就能擴(kuò)充小區(qū)的綠化資源，使小區(qū)形成一個(gè)綠色優(yōu)美的環(huán)境。
作者：劉波單位：湖北工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇六
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)下比較熱門的學(xué)科是屬于一門新興學(xué)科，城市環(huán)境的日益嚴(yán)峻，也越來越得到人們對(duì)城市環(huán)境的關(guān)注和重視。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)近年來受到社會(huì)的高度重視，其涉及內(nèi)容較為廣泛，一般包括有城市設(shè)計(jì)規(guī)劃、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃布局、提升城市美觀度以及改善人們居住環(huán)境中發(fā)揮著不可替代作用[1]。因此，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)，為社會(huì)提供出專業(yè)設(shè)計(jì)人才具有重大現(xiàn)實(shí)意義。表達(dá)能力又是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生需要具備的基本能力，下文從如何加強(qiáng)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)進(jìn)行論述，望為日后人才培養(yǎng)提供有效借鑒和參考。
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)表達(dá)能力的主要內(nèi)容。
一般來說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要求學(xué)生具備的表達(dá)能力主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即口頭、文字、圖面，三者之間關(guān)系相輔相成，有相互獨(dú)立，是一名合格環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師需要具備的素質(zhì)。1）首先，現(xiàn)在社會(huì)重視溝通，尤其是設(shè)計(jì)領(lǐng)域，更多的是需要對(duì)客戶群體進(jìn)行解釋設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)理念，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)人際溝通能力的培養(yǎng)也非常重要，因?yàn)樵O(shè)計(jì)主題需要對(duì)眾人進(jìn)行口頭描述，所以口頭表達(dá)是極其關(guān)鍵和重要的一個(gè)能力，這種能力一般包括有語言組織能力、行為禮儀、普通話標(biāo)準(zhǔn)度、答問技巧等多個(gè)方面。對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生來說，其在向眾人介紹設(shè)計(jì)方案的過程中，應(yīng)該要學(xué)會(huì)把握主題思想，避免空洞，吐字清晰、言簡意賅，并且在答問過程聽取、尊重對(duì)方提出的意見。2）其次，文字表達(dá)思想、展現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。一般來說，主要包括表達(dá)方式、文字邏輯、章節(jié)組織等幾個(gè)方面。在開展設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)理念、條件以及原則等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，這些就需要具備扎實(shí)的文字組織、表述能力[2]。3）設(shè)計(jì)成果主要是通過圖面表達(dá)來進(jìn)行展現(xiàn)，一般包括電腦操作能力、手繪、排版設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面。因此，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，一方面應(yīng)該要在日常中養(yǎng)成徒手畫稿的良好習(xí)慣，另一方面需要增強(qiáng)電腦操作的能力。在設(shè)計(jì)的過程中，不管是哪一個(gè)要素，學(xué)生都需要通過圖片來表達(dá)，清晰展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的意圖。如果僅僅停留在追求表面效果層次，是無法真正的提升設(shè)計(jì)水平的。
1、提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
口頭表達(dá)能力主要涉及語言組織能力、行為禮儀、普通話標(biāo)準(zhǔn)度、答問技巧等幾個(gè)方面，一般來說可從以下幾個(gè)方面來著手：1）在日常學(xué)習(xí)過程中，需要重視專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這是后期應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐的根本。只有充分掌握了理論知識(shí)，熟悉每一個(gè)專業(yè)術(shù)語，才能在設(shè)計(jì)過程中有根有據(jù)，如魚得水。2）在行為禮儀方面，學(xué)校應(yīng)開設(shè)相關(guān)課程，加強(qiáng)學(xué)生在儀態(tài)方面的培訓(xùn)，要求學(xué)生在交談中保持謙虛態(tài)度，保持良好的行為舉止，以此提升自身形象好感度，獲取對(duì)方的肯定和信任，為日后的合作奠定基礎(chǔ)[3]。3）一口流利標(biāo)準(zhǔn)普通話不但有利于促進(jìn)溝通的順利進(jìn)行，同時(shí)還可為自己的形象加分。因此，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生來說，應(yīng)該要虛心向老師或者普通話水平優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行請(qǐng)教，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身不足，課余時(shí)間多關(guān)注新聞聯(lián)播，仔細(xì)觀察新聞主播的發(fā)音和咬字，并不斷學(xué)習(xí)和模仿，通過刻苦訓(xùn)練不斷提升自身普通話水平。4）善于利用課余時(shí)間參與學(xué)校的各種競賽活動(dòng)，在活動(dòng)中敢于表現(xiàn)自己，在競爭中學(xué)習(xí)借鑒人家的答問技巧，把每一次參與都當(dāng)作一次歷練。同時(shí)，學(xué)校盡可能為學(xué)生在提供實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，讓學(xué)生參與社會(huì)，在實(shí)踐中鍛煉，作為經(jīng)驗(yàn)的積累。通過不斷的學(xué)習(xí)培養(yǎng)及時(shí)應(yīng)對(duì)處理能力，達(dá)到提升自身答問技巧的能力目的。
2、提升學(xué)生的文字表達(dá)能力。
學(xué)生的文字表達(dá)能力主要包括表達(dá)方式、文字邏輯、章節(jié)組織等幾個(gè)方面，一般來說可從以下幾個(gè)方面來著手。1）對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)來說，文字的表達(dá)的方式多種多樣，但不管是如何表達(dá)，都必須要遵守一點(diǎn)原則，即文字表達(dá)不但需要生動(dòng)、有趣、具體，告訴人家設(shè)計(jì)的目的、設(shè)計(jì)的原因，充分展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的理念、設(shè)計(jì)的根本意義。因此，學(xué)生必須要在不斷設(shè)計(jì)的過程中，積累經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于設(shè)計(jì)的主題進(jìn)行正確把握，確保文字精煉、有深度、有寓意，切忌給人讀后依然模糊不清，找不到中心思想的感覺[4]。2）對(duì)于設(shè)計(jì)作品來說，文字邏輯、章節(jié)組織也是非常重要的`環(huán)節(jié)，關(guān)系到文字表述是否合理清楚，是反映設(shè)計(jì)作品高低的關(guān)鍵，更可顯示出設(shè)計(jì)師的根基。因此，必須要確保文字具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕瑢?duì)于文字的用詞確保精確，句子與句子、段落與段落之間必須要有連續(xù)性，章節(jié)與章節(jié)之間既獨(dú)立又緊密聯(lián)系。學(xué)生在表述文字時(shí)需要多話心思，用心推敲，就算是確保文字充滿幽默高校，也需要在合理前提下去進(jìn)行改動(dòng)，禁止出現(xiàn)擅改文字用語、東添西套的行為。此外，平日應(yīng)多研究、觀摩各種優(yōu)秀設(shè)計(jì)大師的作品，向其學(xué)習(xí)如何通過文字表達(dá)作品思想，以此不斷提升自身對(duì)于文字邏輯、章節(jié)設(shè)計(jì)等方面把握能力。
3、提升學(xué)生的圖面表達(dá)能力。
設(shè)計(jì)成果主要是通過圖面表達(dá)來進(jìn)行展現(xiàn)，一般包括電腦操作能力、手繪、排版設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面。一般來說可從以下幾個(gè)方面來著手：1）傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)主要是依靠在圖紙上畫，這種方式效率慢，修改起來也比較麻煩，在生活節(jié)奏加快的今天顯然已經(jīng)不符合。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)已經(jīng)被完全滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須要具備的一個(gè)基本能力[5]。因此，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)來說，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為設(shè)計(jì)服務(wù)，提升誰效率和質(zhì)量。不但需要掌握基礎(chǔ)的電腦操作后，還必須要掌握設(shè)計(jì)專業(yè)的所有運(yùn)用到的軟件，包括“photoshop3dmaxautocadlinghtscape”等專業(yè)設(shè)計(jì)軟件，通過多種設(shè)計(jì)軟件，把空間設(shè)計(jì)、概念完美呈現(xiàn)，打造出一個(gè)逼真的設(shè)計(jì)效果立體圖。2）雖然當(dāng)前設(shè)計(jì)均實(shí)現(xiàn)電腦操作化，但對(duì)于一個(gè)專業(yè)、合格的設(shè)計(jì)師來說，當(dāng)遇到一個(gè)設(shè)計(jì)靈感之后，還應(yīng)該具備徒手表現(xiàn)的能力，即通過草圖把設(shè)計(jì)大概、整體畫出來，形成一個(gè)最初的方案。因此，學(xué)生在設(shè)計(jì)中，應(yīng)該養(yǎng)成隨身攜帶畫紙和筆的習(xí)慣，把自己每一個(gè)靈感快速記錄下來，在后期中在通過電腦使作品趨于完美。并把這些設(shè)計(jì)初稿好好的保存起來，在日后設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)這些初稿進(jìn)行整合優(yōu)化，不斷創(chuàng)新，碰撞出新的設(shè)計(jì)靈感。3）排版是一個(gè)設(shè)計(jì)作品非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，關(guān)系到作品的美觀度和效果體現(xiàn)。為此，學(xué)生除了需要不斷提高自身的空間思維能力和創(chuàng)造能力，通過多學(xué)習(xí)、多設(shè)計(jì)積累經(jīng)驗(yàn)，提升美感度，結(jié)合設(shè)計(jì)特點(diǎn)，嚴(yán)格排版設(shè)計(jì)原則，進(jìn)行合理排版，通過電腦渲圖方式提升排版真實(shí)效果[6]。
三、結(jié)束語。
綜合以上所述我們可知，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)來說，表達(dá)能力是具備的一種基本能力，因此，學(xué)生應(yīng)該要從口頭、文字、圖面三方面著手不斷增強(qiáng)表達(dá)能力，從根本上提升設(shè)計(jì)水平，成為一名優(yōu)秀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才，提升日后就業(yè)競爭能力。
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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇七
摘要：現(xiàn)代教育改革背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)不斷受到重視，本土工藝美術(shù)資源的運(yùn)用成為其中的一個(gè)重要議題。整合本土工藝美術(shù)資源可以豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容，擴(kuò)大其教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠深入了解傳統(tǒng)文化。立足于新時(shí)代背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，應(yīng)充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與本土工藝美術(shù)資源的融合，拉近學(xué)生與本土文化、藝術(shù)的距離，提升他們的審美水平，激發(fā)他們對(duì)本土工藝美術(shù)的熱情，這樣才能更好地促進(jìn)設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)與學(xué)科的發(fā)展，讓本土工藝美術(shù)通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)不斷的傳承與創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：本土工藝美術(shù)資源；現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)；開發(fā)；整合。
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不單是技能教育，而是人文教育，其內(nèi)容既有現(xiàn)代設(shè)計(jì)，也有文化與傳統(tǒng)。梳理不同地區(qū)的文化與工藝美術(shù)資源，發(fā)掘其文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代人的生活需求，將其融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，是現(xiàn)代藝術(shù)教育的新方向。這有益于更好地弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。
如果說本土工藝美術(shù)是技術(shù)和藝術(shù)的融合，那么現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)則是科學(xué)與藝術(shù)的融合。由此，將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)美學(xué)的功能美和技術(shù)美融合，創(chuàng)造出科學(xué)美，可以為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科帶來美好的發(fā)展前景。本土工藝美術(shù)是農(nóng)耕文化、手工生產(chǎn)、地域民俗融合產(chǎn)生的一種原生藝術(shù)，而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)則是和工業(yè)信息同步發(fā)展的復(fù)合藝術(shù)?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與本土工藝美術(shù)相比，更能夠展現(xiàn)文化的現(xiàn)代性、集成性和跨學(xué)科的時(shí)代特征。本土工藝美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相比，則更能夠展現(xiàn)地域風(fēng)土人情、生活實(shí)用性和文化多元性。兩者各有側(cè)重，都可以稱為藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。現(xiàn)代藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師們通常具有全球化的視野，他們善于從世界各地域各民族本土文化中汲取養(yǎng)分，將本土文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段結(jié)合，創(chuàng)作出了不少藝術(shù)設(shè)計(jì)精品。
本土工藝美術(shù)資源在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用較為廣泛，例如北京王府井飯店標(biāo)志牌，它以傳統(tǒng)吉祥紋飾“方勝盤長”為本，穿插組合垂直與水平的經(jīng)緯直線，組成正方形格局，同時(shí)也象征著嚴(yán)格的管理模式，以及團(tuán)結(jié)一致、熱情待客的理念。又如北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)，它以奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志五環(huán)作為藍(lán)本，斜切四角，與工藝美術(shù)中的中國結(jié)相似，環(huán)環(huán)相接的紋飾形式充分展現(xiàn)了我國人民齊心協(xié)力、喜迎奧運(yùn)，希望世界和諧、團(tuán)結(jié)的美好愿景；同時(shí)它在筆墨設(shè)計(jì)上更有講究，圖案看似正在打太極拳的人形，實(shí)則標(biāo)志著我國傳統(tǒng)體育文化的精髓，其色彩為火紅色，線條如行云流水，體現(xiàn)出濃郁的民族特色。再如，上海舉行的亞太地區(qū)國家首腦會(huì)議中，各國元首身穿以傳統(tǒng)福壽紋飾為設(shè)計(jì)圖式藍(lán)本中式服裝，令人耳目一新。可以說，中式福壽圖案引領(lǐng)了世界新的時(shí)尚潮流，成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖案結(jié)合的代表。上述全部是本土工藝美術(shù)資源在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中成功應(yīng)用的范例，它們應(yīng)用了常見的傳統(tǒng)工藝美術(shù)紋飾元素，并融合了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式，將中國傳統(tǒng)文化的魅力充分展現(xiàn)，向各國人民展現(xiàn)了我國的風(fēng)土人情和當(dāng)代人的精神風(fēng)貌，受到了各國人民的喜愛。
三、本土工藝美術(shù)資源在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中運(yùn)用的可行性、重要性與相關(guān)實(shí)踐。
（一）可行性。
教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段開展課堂教學(xué)，向?qū)W生展示特定地域豐富的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品、制作過程與文化內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其課堂的參與性，營造出良好的教學(xué)氛圍。通過多種教學(xué)形式與信息技術(shù)的融合，使學(xué)生做課堂的主人，讓他們實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。例如通過課堂的演示文稿展示某種本土工藝的制作過程和大師作品，讓學(xué)生感受到濃濃的本土文化與藝術(shù)氛圍，讓他們感覺到工藝美術(shù)就在我們的日常生活中，同時(shí)讓他們感受到工藝美術(shù)學(xué)習(xí)的快樂，從而更快更好地投入工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)中。
（二）重要性。
在傳統(tǒng)手工藝品、古建筑、民間美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，包含了不少本土工藝美術(shù)的內(nèi)容。相關(guān)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容中融入此類工藝美術(shù)要素，這樣既有益于本土文化的傳承，又能推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的進(jìn)步。本土工藝的美術(shù)館、博物館、古村古鎮(zhèn)等都可以成為我們的考察對(duì)象，具體的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)可以走到室外，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)際生活中觀看本土優(yōu)秀工藝美術(shù)的'制作過程，實(shí)地考察它的生產(chǎn)與銷售狀況。相比于教室內(nèi)的知識(shí)灌輸，這樣做更有助于學(xué)生對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的把握與消化。新時(shí)代背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)活動(dòng)，相關(guān)課程設(shè)計(jì)要充分考慮發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，尤其要充分利用各種本土與傳統(tǒng)的藝術(shù)與文化資源，在凸顯藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的人文性的同時(shí)，有助于專業(yè)實(shí)踐教學(xué)落到實(shí)處。
（三）貴州雷山苗繡藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程。
學(xué)校和地方政府的合作也為我們課程提供了有益的平臺(tái)。，蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院與貴州雷山縣委縣政府合作建立了“雷山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研發(fā)中心”，該中心也是蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地。雷山地區(qū)有著深厚的苗族文化傳統(tǒng)、其舞蹈、服飾、銀飾、繡品等都具有鮮明的本土文化特色。通過對(duì)當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)資源的發(fā)掘與整合，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)開發(fā)了一批旨在融入本土工藝美術(shù)元素的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很高，同時(shí)也對(duì)雷山地區(qū)的歷史文化建設(shè)與推廣產(chǎn)生了積極的意義。苗繡是我國西南地區(qū)主要民間藝術(shù)之一，歷史上經(jīng)歷了多個(gè)發(fā)展時(shí)期。在貴州，苗繡在很多地方都頗具特色，而雷山正是貴州苗繡及其文化發(fā)展較早較充分的地區(qū)之一。蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教師將當(dāng)?shù)孛缋C的制作與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)相融合，同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)夭┪镳^去參觀苗繡藝術(shù)的精品，并讓學(xué)生感受當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕坝^。通過對(duì)當(dāng)?shù)孛缋C文化現(xiàn)狀的考察與調(diào)研，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們感受苗繡中所包含的本土文化成分，有效地提升了他們的審美水平。學(xué)生通過具體的拍照、記錄與寫生，通過對(duì)工場和作坊的走訪，通過與民間藝人交談，初步了解了苗繡的制作過程，獲得了大量的傳統(tǒng)工藝美術(shù)與文化素材，隨后他們對(duì)苗繡的材料、圖案、色彩、針法與象征意義，以及其他當(dāng)?shù)氐奈幕c藝術(shù)要素進(jìn)行一番梳理，將之融入自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，使得他們的創(chuàng)作從本土工藝美術(shù)中獲得滋養(yǎng)。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)來說，本土工藝美術(shù)文化是一塊沃土，能夠提供豐厚的教學(xué)素材，具有很大的學(xué)習(xí)、研究價(jià)值。在具體的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走到本土工藝美術(shù)的文化環(huán)境中去，去親歷傳統(tǒng)的技藝，和身懷絕技的手藝人交談，這不同于課堂上的文化理論知識(shí)的灌輸，它更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的手、腦、心并用，十分有益于提升學(xué)生的審美水平和藝術(shù)素養(yǎng)。
四、結(jié)語。
總之，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)文化的發(fā)展關(guān)鍵在于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，我國本土工藝美術(shù)文化歷史悠久，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中，本土工藝美術(shù)資源的傳承與創(chuàng)新的要求將越來越緊迫。立足于新時(shí)代背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，應(yīng)充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與本土工藝美術(shù)資源的融合，拉近學(xué)生與本土文化、藝術(shù)的距離，提升他們的審美水平，激發(fā)他們對(duì)本土工藝美術(shù)的熱情，這樣才能更好地促進(jìn)設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)與學(xué)科的發(fā)展，讓本土工藝美術(shù)通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)不斷的傳承與創(chuàng)新。
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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇八
色彩構(gòu)成是各高職院校相關(guān)專業(yè)課程體系的重要組成部分，占有一定的比重。色彩構(gòu)成課程要求學(xué)生研究色彩的物理、心理、視覺等特征，了解和把握色彩。色彩構(gòu)成課程具有紐帶的作用，學(xué)生如果對(duì)它掌握得不夠詳盡，就難以有效學(xué)習(xí)后續(xù)課程。所以，教育者對(duì)色彩構(gòu)成課程進(jìn)行探索和研究是非常有必要的。
一、目前課程教學(xué)中的弊端。
1.生源現(xiàn)狀方面。
現(xiàn)在各高職環(huán)境藝術(shù)專業(yè)中，大部分學(xué)生是自身喜歡這個(gè)專業(yè)，有些學(xué)生則是根據(jù)家長的喜好選擇了這個(gè)專業(yè)。因此，學(xué)校應(yīng)制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，因材施教，對(duì)兩部分學(xué)生的思想、目前的就業(yè)形勢、崗位特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)。
2.講授方法方面。
部分高職環(huán)境藝術(shù)專業(yè)色彩構(gòu)成課程的講授方法是灌輸式的，一些教師一味講授理論知識(shí)，沒有了解學(xué)生的思想情況就布置作業(yè)。一些學(xué)生沒有真正消化知識(shí)就盲目地完成作業(yè)，沒有運(yùn)用創(chuàng)新思維，只是把書本上的內(nèi)容照搬過來。
3.表現(xiàn)手段方面。
高職院校色彩構(gòu)成專業(yè)的部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中采用單一的表現(xiàn)形式，一味追求作業(yè)外觀精美，而忽略了專業(yè)本身的創(chuàng)新性，這樣無異于舍本求末。
4.脫離了后續(xù)課程。
設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成這門課程主要是為后續(xù)的專業(yè)課打基礎(chǔ)，讓學(xué)生能夠很好地認(rèn)識(shí)自己所學(xué)的專業(yè)。但如果教師只是將理論灌輸給學(xué)生，而不細(xì)致講解如何應(yīng)用，則容易導(dǎo)致學(xué)生只是照抄照搬，不會(huì)實(shí)踐，這樣就會(huì)與后面的實(shí)踐課程脫節(jié)。
二、對(duì)色彩構(gòu)成課程的改革。
1.色彩構(gòu)成課程內(nèi)容的改革。
目前的色彩構(gòu)成課程主要是研究色彩的基本原理和色彩之間的關(guān)聯(lián)，單就一門基礎(chǔ)課來看，這樣是沒有問題的。但是這樣缺少專業(yè)性內(nèi)容，教師可以就其內(nèi)容進(jìn)行一些改動(dòng)，以增加一些專業(yè)性的知識(shí)。
各高職院校要加強(qiáng)聯(lián)系與交流，盡量減少程式化的教學(xué)內(nèi)容，將一味注重理論指導(dǎo)改為注重實(shí)踐性的探索，讓學(xué)生收集相關(guān)材料，通過對(duì)色彩的實(shí)踐探索，親身感受色彩的變化和其中的奧妙。在實(shí)踐的過程中，學(xué)生了解到的不單單是色彩理論，他們會(huì)感受到自然界中色彩的神奇。通過實(shí)踐，學(xué)生會(huì)把原來頭腦中概念性的色彩轉(zhuǎn)變?yōu)楦袑哟胃械纳?，這就深化了學(xué)生對(duì)色彩構(gòu)成的理解，提高了其學(xué)習(xí)興趣。
教師還可以讓學(xué)生制作小模型，讓學(xué)生收集材料進(jìn)行創(chuàng)造，這就增強(qiáng)了學(xué)生的思維創(chuàng)造性。這樣在內(nèi)容上也不僅僅局限于理論知識(shí)，而更注重實(shí)踐能力，從觀察、收集、創(chuàng)作三個(gè)方面讓學(xué)生了解色彩，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，進(jìn)而讓學(xué)生深刻了解色彩構(gòu)成課程。
2.色彩構(gòu)成教學(xué)方法的改革。
在色彩構(gòu)成教學(xué)方法上，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，正確引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為。高職院校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生個(gè)性鮮明，善于靈活運(yùn)用理論知識(shí)，教育者應(yīng)將學(xué)生的特點(diǎn)、專業(yè)愛好和思維方式有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)行系統(tǒng)的施教與指導(dǎo)。色彩構(gòu)成這門課注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實(shí)踐感受，所以高職院校教師應(yīng)扭轉(zhuǎn)固有的教學(xué)觀念，減少理論知識(shí)的灌輸，多了解學(xué)生的思想，盡可能多元化地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中，教師要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致講解，設(shè)置對(duì)應(yīng)的練習(xí)，讓學(xué)生采用合作、交流的方式完成作業(yè)，還可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)單次課程進(jìn)行討論，分析和總結(jié)對(duì)此次課程的想法，從而使學(xué)生創(chuàng)作出更加新穎的作品。這種方法，一方面可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的積極性；另一方面可以促使學(xué)生在研究過程中提高自主學(xué)習(xí)的'能力、創(chuàng)作思維和合作能力。
三、結(jié)語。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩構(gòu)成教學(xué)改革的主要目的，是讓學(xué)生深刻了解色彩構(gòu)成的內(nèi)涵與意義。相關(guān)教育者應(yīng)該根據(jù)各高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩構(gòu)成教學(xué)的結(jié)構(gòu)需求與學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)置并及時(shí)更新色彩構(gòu)成課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，開發(fā)學(xué)生的潛能，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的講授，結(jié)合多元化、靈活的教學(xué)方法，使學(xué)生將對(duì)色彩的理論認(rèn)識(shí)融入對(duì)色彩的感性實(shí)踐，使學(xué)生對(duì)色彩單一的感覺上升到更科學(xué)、更寬廣、更有創(chuàng)造性的色彩構(gòu)成的審美境界，從而使學(xué)生能靈活運(yùn)用色彩構(gòu)成的知識(shí)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新型的作品，也為以后的課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)?？傊?，色彩構(gòu)成教學(xué)還需要更進(jìn)一步改革和探索，這就需要相關(guān)教育者在教學(xué)過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、變換思維、分析問題，努力使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩構(gòu)成的教學(xué)質(zhì)量不斷提高。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇九
隨著我國教學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,國內(nèi)已有幾十多所高校開設(shè)了環(huán)境科學(xué)本科專業(yè),如何適應(yīng)目前我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求,是擺在我們環(huán)境科學(xué)專業(yè)教育工作者面前富有挑戰(zhàn)性的課題。環(huán)境科學(xué)是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科,環(huán)境科學(xué)的一些概念、原理、規(guī)律以及相應(yīng)的措施和方法來自于自然科學(xué)、社會(huì)和人文科學(xué)以及工程與技術(shù)科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域[1],可見,環(huán)境科學(xué)學(xué)科是在綜合多門學(xué)科研究成果的基礎(chǔ)上形成的體系,而且還處于不斷發(fā)展和完善的過程中。課程建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)[2],幾年來,為提高我校環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力,我們?cè)诃h(huán)境科學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置以及教學(xué)方法等方面開展了大量的探索研究,取得了一些可喜的成績。
1安慶師范學(xué)院原有環(huán)境科學(xué)專業(yè)課程體系存在的問題。
我校在安徽省內(nèi)第一個(gè)設(shè)置了環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)原來開設(shè)的課程分為公共必修課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課?；趪鴥?nèi)兄弟院校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和目前就業(yè)市場分析我們逐漸認(rèn)識(shí)到原來的人才模式培養(yǎng)上尚存在著與市場要求不完全一致的方面如課程設(shè)置偏重于理論實(shí)踐環(huán)節(jié)相對(duì)薄弱;選修課程門數(shù)較少學(xué)科體系雖有特色但存在開設(shè)課程和學(xué)時(shí)有限之間的矛盾;課程體系大而全實(shí)際應(yīng)用能力不強(qiáng);選修課較少學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性不足等等。近幾年來我們不斷進(jìn)行改革課程體系和教學(xué)方法以適應(yīng)我國人才市場對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生的要求。
2安慶師范學(xué)院環(huán)境科學(xué)專業(yè)新課程體系。
近年來,我校為提高畢業(yè)生就業(yè)競爭能力,對(duì)原有的環(huán)境科學(xué)專業(yè)課程體系、教學(xué)內(nèi)容及人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了改革,以滿足人才市場對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才需求,為社會(huì)培養(yǎng)出更多、更好的專業(yè)人才。改革后的環(huán)境科學(xué)專業(yè)課程體系如表2所示,采用學(xué)分制,要求學(xué)生畢業(yè)時(shí)修滿171.5學(xué)分,其中公共課55學(xué)分,專業(yè)課93.5學(xué)分左右,實(shí)踐環(huán)節(jié)23學(xué)分。除了必修環(huán)境學(xué)、環(huán)境化學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境生物學(xué)、環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境質(zhì)量與評(píng)價(jià)等專業(yè)課程外,我們還設(shè)置了環(huán)境工程與監(jiān)測、環(huán)境規(guī)劃與管理兩個(gè)方向,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和將來就業(yè)情況任選其中一個(gè)方向,專業(yè)方向課突出了實(shí)踐環(huán)節(jié),這樣就解決了學(xué)生就業(yè)需要和學(xué)時(shí)有限之間的矛盾。
3安慶師范學(xué)院環(huán)境科學(xué)專業(yè)教學(xué)方法改革。
我們課程改革的目的是根據(jù)人才市場的要求,本著厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、強(qiáng)能力、富特色的目標(biāo),逐步形成適應(yīng)市場需求、具有鮮明特色的新教學(xué)模式。在教學(xué)中,我們不斷改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式,大量采用討論式和啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)法、案例式教學(xué)法、比較式教學(xué)法,結(jié)合國內(nèi)外環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的一些實(shí)際案例,開展各門專業(yè)課程教學(xué),開拓了學(xué)生的視野,提高了他們適應(yīng)社會(huì)的能力,達(dá)到了很好的教學(xué)效果。如我校環(huán)境學(xué)課程是安徽省省級(jí)精品課程,我們?cè)谡n堂上十分重視理論教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,部分章節(jié)我們引導(dǎo)學(xué)生收看專題資料片,指導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行討論;在活動(dòng)課中,老師帶領(lǐng)學(xué)生開展環(huán)保咨詢、環(huán)保知識(shí)宣傳和保護(hù)母親河—長江活動(dòng);在寒暑假社會(huì)實(shí)踐中,組織學(xué)生開展皖江濕地生物多樣性調(diào)查,家鄉(xiāng)環(huán)境狀況和生態(tài)環(huán)境調(diào)查并撰寫調(diào)研報(bào)告。在環(huán)境監(jiān)測課程教學(xué)中,我們將當(dāng)?shù)丨h(huán)境部門處理的各種環(huán)境污染監(jiān)測案例引入課堂教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,讓同學(xué)們明確學(xué)習(xí)的目的,同時(shí)也增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的積極性。在環(huán)境工程學(xué)課程教學(xué)中,由教師先提出一些工廠的廢水水質(zhì)、水量等基本數(shù)據(jù),然后引導(dǎo)同學(xué)們討論、比較不同的'處理方案,最后老師介紹目前國內(nèi)外的一些處理流程及其處理效果。同學(xué)們通過不同方案的對(duì)比,提高了利用所學(xué)的理論知識(shí)來分析問題、解決問題的能力。實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有十分重要的意義[3],通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革,可培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能和科研能力。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面,我們將環(huán)境科學(xué)的相關(guān)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行合并、調(diào)整,減少了驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)數(shù)量,增加綜合性實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的比例,并逐步實(shí)現(xiàn)將各個(gè)孤立的實(shí)驗(yàn)變成連貫性的系列實(shí)驗(yàn)。如在環(huán)境生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,通過微核試驗(yàn)、酶活性變化測定、葉綠素含量變化測定等實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),并對(duì)化學(xué)污染物的生物效應(yīng)進(jìn)行多方面的探討,不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力,也激發(fā)了學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)和探究新問題的興趣。在環(huán)境化學(xué)、環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境工程等實(shí)驗(yàn)中,我們要求學(xué)生以安慶地區(qū)的地表水、工廠污水作為研究對(duì)象,認(rèn)真進(jìn)行水質(zhì)分析、監(jiān)測,提出處理方案,開展一些設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)研究,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。針對(duì)自由沉淀實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)處理工作量大、人工作圖誤差較大等問題,采用visualbasic6.0編程語言設(shè)計(jì)計(jì)算程序,對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,通過計(jì)算機(jī)自動(dòng)繪出沉淀效率與沉速關(guān)系曲線,減少了學(xué)生實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)處理的工作量,達(dá)到了很好的效果[4]。
為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)各門主要專業(yè)課程的理解,我們?cè)黾恿藢?shí)習(xí)時(shí)間和實(shí)習(xí)科目。目前我校環(huán)境科學(xué)專業(yè)的環(huán)境生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境監(jiān)測等課程均設(shè)置了課程實(shí)習(xí)。此外,還要開展畢業(yè)實(shí)習(xí)、科研訓(xùn)練等實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)。為保證獲得很好的實(shí)踐教學(xué)效果,幾年來,我校在安慶周邊地區(qū)逐步建設(shè)了多個(gè)實(shí)習(xí)基地,使同學(xué)們有更多到野外或現(xiàn)場進(jìn)行考察、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。如我院與安慶市環(huán)境監(jiān)測站、安慶市環(huán)境科學(xué)研究所、天柱山國家森林公園、大龍山國家森林公園等單位以及中國石化股份有限公司安慶分公司、安慶市啤酒廠等大中型企業(yè)建立了長期合作關(guān)系,使學(xué)生實(shí)習(xí)有固定場所。在安排學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)過程中,我們還注重將學(xué)生實(shí)習(xí)與就業(yè)相結(jié)合,如我們根據(jù)用人單位的需要,選派部分優(yōu)秀學(xué)生到用人單位去實(shí)習(xí),在工作中接受用人單位的挑選。近年來,我校多名畢業(yè)生由于在實(shí)習(xí)期間表現(xiàn)優(yōu)秀,分別被安慶市環(huán)境監(jiān)測站、安慶市環(huán)境科學(xué)研究所等單位錄用。由于我校多年來著力培養(yǎng)環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力,使得畢業(yè)生工作能力有了很大的提高。
4結(jié)束語。
我們堅(jiān)持以人為本,以市場需求為導(dǎo)向,通過課程體系和教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化,使得人才的培養(yǎng)與市場的需求相適應(yīng),提高了畢業(yè)生從事環(huán)境科學(xué)方向科技開發(fā)、科技管理和解決實(shí)際問題的能力。經(jīng)過幾年來的發(fā)展和改革,我們已經(jīng)形成了比較完整的環(huán)境科學(xué)學(xué)科體系,取得了一定的成績和教學(xué)效果。近年來,我校環(huán)境科學(xué)專業(yè)畢業(yè)生考研錄取率始終名列學(xué)校首位,就業(yè)率也保持在95%左右,畢業(yè)生就業(yè)分布在安徽省內(nèi)外的環(huán)境保護(hù)單位和大中型企業(yè),部分畢業(yè)生已成為單位的技術(shù)骨干,得到用人單位的好評(píng)。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇十
摘要：隨著我國互聯(lián)網(wǎng)普及率的逐年提升，越來越多的人們選擇互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行購物、支付、宣傳等等，低成本、高效率、個(gè)性化的電子商務(wù)，逐漸得到消費(fèi)者和企業(yè)的青睞，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，與電子商務(wù)息息相關(guān)的各類行業(yè)迅速崛起，網(wǎng)上商城、物流公司、網(wǎng)銀支付平臺(tái)遍地開花，成為各大院校爭相引進(jìn)的熱門專業(yè)。電子商務(wù)基礎(chǔ)課程是一個(gè)綜合性的交叉學(xué)科，涉及到經(jīng)濟(jì)管理、宣傳營銷、物流配送、數(shù)據(jù)安全、電子支付、移動(dòng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等領(lǐng)域。作為一門新興的交叉性學(xué)科，其涉及面廣，實(shí)踐要求高，知識(shí)體系復(fù)雜，缺乏系統(tǒng)性，無論是學(xué)校教學(xué)還是學(xué)生學(xué)習(xí)，都存在一定的困難性。我院開設(shè)電子商務(wù)也僅僅三年時(shí)間，電子商務(wù)理論尚未形成體系，在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等方面有很多不足的地方。作為中職院校的一名電子商務(wù)專業(yè)教師，下面我將從學(xué)生特點(diǎn)、實(shí)踐教學(xué)、市場導(dǎo)向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，探討中職電子商務(wù)教學(xué)發(fā)展和改革的幾點(diǎn)看法。
關(guān)鍵詞：電子商務(wù)；教學(xué)改革；中職。
1、電子商務(wù)專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析。
1.1專業(yè)定位不明確。
由于電子商務(wù)涉及經(jīng)濟(jì)管理、法律法規(guī)、營銷物流、網(wǎng)絡(luò)安全等各個(gè)方面，市場對(duì)人才的需求具有多樣性，需要不同層次、不同類別的人才。是培養(yǎng)電子商務(wù)技能操作型人才，還是培養(yǎng)電子商務(wù)運(yùn)營管理型人才？往往造成學(xué)院專業(yè)定位不明確，在課程設(shè)置上出現(xiàn)“學(xué)科拼湊”的現(xiàn)象。學(xué)生學(xué)到的.內(nèi)容像一個(gè)“大雜燴”，每門課程都蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)而不專，難以學(xué)以致用。以至于畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)出現(xiàn)“找技術(shù)類工作不如it類專業(yè)，找商務(wù)類工作又不如管理類專業(yè)”的尷尬局面。
1.2專業(yè)教材良莠不齊。
電子商務(wù)這一概念由國外引進(jìn)，最早的教材大都引進(jìn)國外版本，與我國實(shí)際情況不符。另一方面，電子商務(wù)的發(fā)展日新月異，新概念、新名詞不斷涌現(xiàn)，電子商務(wù)教材的編寫滯后于電子商務(wù)的發(fā)展，內(nèi)容陳舊，更新不及時(shí)。與教材配套的習(xí)題、教案、實(shí)習(xí)軟件、實(shí)踐案例非常缺乏。國內(nèi)實(shí)用的電子商務(wù)教材少之又少。
1.3專業(yè)教師缺口嚴(yán)重。
目前各院校從事電子商務(wù)教學(xué)的，要么是剛畢業(yè)的電子商務(wù)專業(yè)的年輕教師，要么是從經(jīng)濟(jì)管理類或計(jì)算機(jī)類轉(zhuǎn)行而來的教師，懂經(jīng)濟(jì)管理的對(duì)計(jì)算機(jī)一竅不通，懂計(jì)算機(jī)的對(duì)經(jīng)濟(jì)管理又知之甚少。由于相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)缺乏，專業(yè)不對(duì)口，實(shí)踐技能不強(qiáng)等因素，教師本身的動(dòng)手能力就較弱，那么在講解電子商務(wù)的技術(shù)理論、商務(wù)理論、案例分析時(shí)，往往缺乏系統(tǒng)性與完整性，教師教學(xué)水平跟不上外界電子商務(wù)的發(fā)展趨勢，影響教學(xué)效果，形成惡性循環(huán)。
1.4實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容單一。
雖然大多數(shù)院校已經(jīng)意識(shí)到電商實(shí)踐教學(xué)的重要性，但電子商務(wù)實(shí)踐教學(xué)還處于“摸石過河”的階段。比如我們安裝電子商務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)上開店、案例模擬實(shí)踐等，但是還是存在實(shí)訓(xùn)方式單一，實(shí)踐教學(xué)軟硬件升級(jí)換代不及時(shí)、功能不完善，實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與電子商務(wù)的真實(shí)環(huán)境相差很大等問題。
2、本地電子商務(wù)應(yīng)用與需求。
209月30日榮成市出臺(tái)《關(guān)于加快電子商務(wù)發(fā)展的實(shí)施意見（試行）》，從鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人開展網(wǎng)絡(luò)營銷、培育發(fā)展本地第三方電子商務(wù)平臺(tái)、扶持電子商務(wù)示范龍頭企業(yè)、鼓勵(lì)優(yōu)秀電子商務(wù)企業(yè)入駐我市等七個(gè)方面大力支持電子商務(wù)發(fā)展。1月19日，榮成首個(gè)綜合電子商務(wù)基地項(xiàng)目在開發(fā)區(qū)開工建設(shè)。目前榮成市電子商務(wù)的發(fā)展并不理想，發(fā)展勢頭不強(qiáng)，許多企業(yè)雖具有電子商務(wù)意識(shí)，但真正稱得上電子商務(wù)企業(yè)的寥寥無幾。目前，榮成市大多數(shù)企業(yè)仍處在電子商務(wù)應(yīng)用的初級(jí)階段，僅利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行市場宣傳、發(fā)布供銷信息等，能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上下單、網(wǎng)上支付、網(wǎng)上購銷管理、客戶管理和物流管理的很少，大多數(shù)企業(yè)和個(gè)人大都經(jīng)營品種單一，成交額也不大。不過，榮成市也有少數(shù)企業(yè)走在了進(jìn)軍電子商務(wù)領(lǐng)域的前列，如百合生物、好當(dāng)家、海之寶等，他們都在天貓商城、京東等第三方電子商務(wù)平臺(tái)設(shè)立旗艦店，經(jīng)營規(guī)模較大，且具有一定影響力。作為一個(gè)縣級(jí)市，由于受文化、人才、物流、規(guī)劃、區(qū)位等基礎(chǔ)因素制約，榮成市電子商務(wù)起步較晚、發(fā)展緩慢，還處于蹣跚學(xué)步的幼童階段。因此，目前榮成市對(duì)具備復(fù)合型電子商務(wù)技能的職業(yè)人才需求很大，而且我市電子商務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也還有很長的一段路要走。
3、電子商務(wù)教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考。
3.1明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，合理選擇教材。
中職院校在電子商務(wù)人才培養(yǎng)方向上應(yīng)明確三點(diǎn)原則：一是以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)樵瓌t，我們培養(yǎng)學(xué)生面臨的首要問題就是，學(xué)生畢業(yè)之后能干什么？因此我們要尊重市場需求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才為本地經(jīng)濟(jì)服務(wù)；二是以中職學(xué)生能夠接受的知識(shí)程度為原則，我們都知道中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng)，過多的理論知識(shí)或是復(fù)雜的技術(shù)操作，他們往往不感興趣也接受不了，這樣就容易使學(xué)生降低學(xué)習(xí)主動(dòng)性或是對(duì)專業(yè)喪失信心；三是中職電子商務(wù)專業(yè)應(yīng)傾向于培養(yǎng)基礎(chǔ)服務(wù)類人才，而不是技術(shù)和管理類人才。因此電子商務(wù)人才培養(yǎng)要基于中職院校培養(yǎng)人才的總體目標(biāo)，本著兼顧市場需求與學(xué)生興趣為導(dǎo)向，設(shè)置合理的專業(yè)課程，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)。中職電子商務(wù)專業(yè)教育，應(yīng)主要側(cè)重培養(yǎng)中初級(jí)電子商務(wù)專業(yè)人員，所適合的工作崗位主要是操作類崗位、服務(wù)類崗位和初級(jí)管理類崗位，中職電子商務(wù)學(xué)生較常擔(dān)任的職位有網(wǎng)絡(luò)營銷員、在線服務(wù)專員、銷售員、營銷員、電子采購員、采購員、售后服務(wù)專員、網(wǎng)頁制作員、網(wǎng)店管理等對(duì)技術(shù)性要求不高的電子商務(wù)崗位。在教材選擇上，遵循“實(shí)用、求新、配套”三個(gè)原則。實(shí)用，就是教材應(yīng)適當(dāng)闡述理論，側(cè)重技能操作、案例實(shí)踐；求新，就是要把最新互聯(lián)網(wǎng)成果、最新商務(wù)模式、最新電子商務(wù)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)在學(xué)生面前；配套，就是教材要有相關(guān)的網(wǎng)站實(shí)踐平臺(tái)、考試練習(xí)近平臺(tái)、經(jīng)典案例解析等教學(xué)素材。
3.2創(chuàng)新專業(yè)教師培養(yǎng)模式。
第一，重視教師的培訓(xùn)與進(jìn)修，組織教師參加有關(guān)院校及社會(huì)團(tuán)體舉辦的各類培訓(xùn)班；第二，請(qǐng)一些電子商務(wù)專業(yè)專家來學(xué)校開展講座，聘請(qǐng)電子商務(wù)專業(yè)技能人才，擔(dān)任專業(yè)課教師或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師；第三，鼓勵(lì)教師到電子商務(wù)相關(guān)企業(yè)掛職鍛煉、參與企業(yè)電子商務(wù)項(xiàng)目研發(fā)，幫助教師提高實(shí)踐教學(xué)水平。一名合格的專業(yè)的電子商務(wù)教師，應(yīng)是既具有企業(yè)管理、物流營銷等方面知識(shí)，又具有電子商務(wù)應(yīng)用能力的復(fù)合型教師。
3.3改革創(chuàng)新教學(xué)模式，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)比重。
實(shí)踐教學(xué)在電子商務(wù)教學(xué)中至關(guān)重要，它利用教學(xué)模擬環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和企業(yè)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)更好的理解和應(yīng)用。一方面，提高學(xué)生的專業(yè)操作技能和綜合管理素質(zhì)；另一方面，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拓寬就業(yè)途徑。實(shí)踐教學(xué)可以嘗試采用以下三種方式：1）電子商務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室全真模擬各類網(wǎng)站（b2b、b2c、c2c、edi）的前臺(tái)后臺(tái)交易流程，學(xué)生可以在模擬實(shí)驗(yàn)室中扮演各種角色，例如消費(fèi)者、供應(yīng)商、采購商、物流商、銀行等等，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接觸多個(gè)崗位，使學(xué)生經(jīng)歷注冊(cè)、網(wǎng)銀開戶、網(wǎng)絡(luò)營銷策劃、網(wǎng)上談判、處理訂單、劃撥資金、物流管理等整套的業(yè)務(wù)操作。真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)運(yùn)用電子商務(wù)的能力。而且，電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室還有助于學(xué)生電子商務(wù)師職業(yè)資格證書的考試，使學(xué)生在取得畢業(yè)證書的同時(shí)獲得“助理電子商務(wù)師”職業(yè)資格證書。2）在網(wǎng)上開設(shè)網(wǎng)店在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)網(wǎng)店，是真正的非模擬的電子商務(wù)實(shí)戰(zhàn)，同時(shí)也是對(duì)日常教學(xué)的補(bǔ)充和完善。以淘寶為例，它不需要交納費(fèi)用，交易方式靈活，初期成本小，可操作性強(qiáng)，非常適合在校學(xué)生，而且學(xué)生對(duì)此也很感興趣?，F(xiàn)實(shí)中的電子商務(wù)網(wǎng)站所要做的主要工作，在淘寶中都會(huì)體現(xiàn)：店面的裝修（涉及網(wǎng)頁編輯知識(shí)）、網(wǎng)店的推廣（涉及網(wǎng)絡(luò)營銷知識(shí)）、發(fā)退貨處理（涉及物流知識(shí)）等等。通過對(duì)網(wǎng)店的裝修與日常運(yùn)營，使得學(xué)生對(duì)整個(gè)電子商務(wù)流程了如指掌。例如，學(xué)生通過這類課程可以加深對(duì)電子支付、網(wǎng)店裝修與規(guī)劃、網(wǎng)絡(luò)營銷、物流、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、客戶關(guān)系管理、售后服務(wù)等專業(yè)知識(shí)技能的理解應(yīng)用，模擬操作的過程使學(xué)生體會(huì)經(jīng)營成功的喜悅和失敗的沮喪，提高實(shí)踐動(dòng)手能力。當(dāng)然學(xué)生在開設(shè)網(wǎng)店過程中，也存在劣勢，比如會(huì)受到時(shí)間、資金、貨源、管理經(jīng)驗(yàn)等的限制。3）到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)無論是學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)，還是企業(yè)電子商務(wù)的開展，都存在某些局限。比如學(xué)校缺少大規(guī)模的實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生網(wǎng)上開店受資金、貨源限制，企業(yè)開展電子商務(wù)缺少專業(yè)電子商務(wù)人員等等。只有通過校企合作才可以打破這種局限?？梢钥紤]，讓學(xué)生到電子商務(wù)企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，一方面讓學(xué)生接觸到真正的電子商務(wù)實(shí)戰(zhàn)環(huán)境，另一方面解決企業(yè)缺少電商從業(yè)人員的困境。到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)共贏的人才培養(yǎng)模式，教師可以利用到企業(yè)掛職鍛煉的機(jī)會(huì)，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；企業(yè)可以利用學(xué)校資源進(jìn)行崗位培訓(xùn)、人才選拔、產(chǎn)品推廣等；學(xué)生則可以在企業(yè)實(shí)地實(shí)習(xí)，積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，提高操作技能，有利于“零距離”上崗。
4、專業(yè)成果預(yù)期。
根據(jù)中職學(xué)生的特點(diǎn)以及他們的學(xué)習(xí)接受能力，我們中職類院校主要培養(yǎng)社會(huì)企業(yè)所需的一線從業(yè)人員，大多數(shù)的學(xué)生將來從事服務(wù)管理工作，這就要求他們能夠掌握一定的電子商務(wù)理論知識(shí)，具備一定的專業(yè)技能和綜合職業(yè)能力素質(zhì)。我們的專業(yè)預(yù)期培養(yǎng)目標(biāo)是“三崗位，二證書，一店鋪”。
4.1三崗位。
1）以計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的電子商務(wù)崗位具備基本的計(jì)算機(jī)軟硬件操作使用能力。主要從事電子商務(wù)網(wǎng)站的開發(fā)與建設(shè)，如網(wǎng)站編輯、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、網(wǎng)站美工等。2）以商務(wù)為主的電子商務(wù)崗位具備商務(wù)信息管理和商務(wù)運(yùn)作能力。如網(wǎng)絡(luò)營銷、外貿(mào)電商、網(wǎng)上運(yùn)營、網(wǎng)站推廣等。3）綜合管理類電子商務(wù)崗位能夠?qū)ζ髽I(yè)的電子商務(wù)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃管理。如策劃電子商務(wù)項(xiàng)目，負(fù)責(zé)企業(yè)電子商務(wù)總體規(guī)劃、建設(shè)、運(yùn)營和管理等。
4.2二證書。
即在校期間取得助理電子商務(wù)師證書、多媒體制作人員證書。
4.3一店鋪。
即在校期間成功在淘寶網(wǎng)或京東商城開設(shè)店鋪，并運(yùn)營良好。結(jié)語：隨著時(shí)代發(fā)展，科技進(jìn)步，既懂得計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，又懂得商務(wù)營銷的復(fù)合型人才，才能真正適應(yīng)電子商務(wù)市場的需求，才能推動(dòng)電子商務(wù)健康有序的發(fā)展。我們有義務(wù)將學(xué)生培養(yǎng)成能夠熟練運(yùn)用電子商務(wù)軟硬件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷與管理，實(shí)現(xiàn)電子商務(wù)網(wǎng)站的開發(fā)、運(yùn)行、維護(hù)的綜合電商人才，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生與企業(yè)之間供需兩旺的新局面。
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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇十一
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是指設(shè)計(jì)者通過計(jì)算機(jī)繪圖、手繪等方式，具體表達(dá)出自身的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，并最終向大眾展示出有審美價(jià)值的藝術(shù)作品的一項(xiàng)工作。然而隨著當(dāng)今信息技術(shù)領(lǐng)域的不斷快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)繪圖作為一種高效、快速的繪圖方式，越來越多地得到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的重視。雖然計(jì)算機(jī)繪圖為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)帶來了諸多好處，但手繪繪圖卻仍舊以一種自由、細(xì)膩的表現(xiàn)方式，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)之中散發(fā)著自身無可替代的巨大魅力。
1手繪表現(xiàn)技法。
1.1手繪表現(xiàn)技法的概述。
手繪表現(xiàn)技法，即是指環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者通過徒手繪制方式，所最終繪制出的一種具有表現(xiàn)性的圖紙。在這種情況下，手繪表現(xiàn)技法的高低優(yōu)劣便直接影響到了手繪設(shè)計(jì)圖的整體效果，對(duì)設(shè)計(jì)者繪畫功底以及相關(guān)繪圖規(guī)范要求相對(duì)較高。相比于計(jì)算機(jī)繪圖，手繪圖紙不僅具有極高的藝術(shù)觀賞性，同時(shí)還兼具文化性、科學(xué)性與說明性，能夠讓觀賞者在短時(shí)間內(nèi)，快速而又直觀地了解到設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，具有相對(duì)較為廣泛的應(yīng)用范圍。
1.2對(duì)于手繪表現(xiàn)技法的正確認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)如今，計(jì)算機(jī)技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大面積應(yīng)用，逐漸降低了傳統(tǒng)手繪繪圖方式在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用頻率，并對(duì)傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方式造成了一定的沖擊。盡管計(jì)算機(jī)繪圖方式有著快速、高效等諸多方面的'好處，但這并不意味著在今后的發(fā)展進(jìn)程中，計(jì)算機(jī)繪圖就能夠行之有效地代替?zhèn)鹘y(tǒng)手繪在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要地位。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者通過對(duì)不同手繪技法的組合應(yīng)用，不僅能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)者自身的風(fēng)格與個(gè)性完美展現(xiàn)出來。同時(shí)，還能夠?qū)⒅車h(huán)境空間中所包含著的具體事物以一種極為細(xì)膩生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來，在設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意發(fā)揮、理念傳達(dá)、藝術(shù)表現(xiàn)等方面都發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)首先正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)手繪表現(xiàn)技法，立足于實(shí)際，在傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新，在當(dāng)今社會(huì)為手繪技法謀求到一條新的發(fā)展之路。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇十二
科學(xué)的課程體系既是教學(xué)活動(dòng)正常開展并取得良好預(yù)期效果的前提條件，又直接影響和決定著人才培養(yǎng)目標(biāo)的能否順利實(shí)現(xiàn)，其作用是不言而喻的。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系建構(gòu)的目的是提高本專業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)藝術(shù)語言表現(xiàn)能力的同時(shí)又訓(xùn)練和拓展其設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造能力。但我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)院校大都脫胎于美術(shù)院校和原來的工藝美校，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“始終擺脫不了對(duì)純?cè)煨退囆g(shù)專業(yè)教學(xué)的依賴和影響”，許多院校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系定位不科學(xué)，沒厘清藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，教師單純追求藝術(shù)技巧和經(jīng)驗(yàn)的傳授，學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造能力卻沒有得到足夠的重視，高分低能現(xiàn)象屢見不鮮。培養(yǎng)目標(biāo)的模糊性必然導(dǎo)致教學(xué)目的的不明確，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不明確，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，甚至滋生厭學(xué)情緒，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)開展非常不利?！八囆g(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程體系要具備對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)有一定的經(jīng)濟(jì)市場預(yù)測力及前瞻意識(shí)”，所以課程體系應(yīng)科學(xué)定位，從社會(huì)和專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要出發(fā)對(duì)課程體系進(jìn)行調(diào)整，強(qiáng)調(diào)專業(yè)的實(shí)用性，注重學(xué)生實(shí)踐能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
二、課程內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、課程設(shè)置有靈活性。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)需求也在不停變化，這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)做出調(diào)整。但上世紀(jì)80年代以來，素描、色彩、速寫一直是我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課的主干課程，這樣的課程設(shè)置固然有其合理之處，但這種各專業(yè)基礎(chǔ)課開設(shè)雷同缺乏針對(duì)性的課程安排，不注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，加之課程內(nèi)容陳舊，使學(xué)生在后期的專業(yè)學(xué)習(xí)和工作中缺乏動(dòng)力和適應(yīng)能力。課程體系應(yīng)保證一定的持續(xù)性、穩(wěn)定性，但更要具有適應(yīng)性、超前性。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系應(yīng)依據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求情況，以市場為導(dǎo)向及時(shí)做出調(diào)整，如在基礎(chǔ)課教學(xué)中改傳統(tǒng)的光影素描、結(jié)構(gòu)素描為設(shè)計(jì)素描，變繪畫色彩為設(shè)計(jì)色彩等。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系是多學(xué)科知識(shí)的綜合，是開放的知識(shí)系統(tǒng)，因此其課程設(shè)置具有靈活性特點(diǎn)。首先，教學(xué)效果、行業(yè)變化、專業(yè)發(fā)展等情況的處理與調(diào)整要求課程設(shè)置是動(dòng)態(tài)的；其次，用人單位、實(shí)習(xí)企業(yè)、行業(yè)專家都要共同參與課程的設(shè)置與改革，使課程體系具有靈活性和針對(duì)性。
三、課程之間嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)關(guān)系、理論課與實(shí)踐課協(xié)調(diào)發(fā)展。
課程的結(jié)構(gòu)既包括課程縱向與橫向的結(jié)構(gòu)關(guān)系，又涉及課程的邏輯順序與要素組合的結(jié)構(gòu)關(guān)系。但藝術(shù)設(shè)計(jì)按專業(yè)知識(shí)點(diǎn)設(shè)置課程的`傳統(tǒng)課程體系，造成了基礎(chǔ)課與專業(yè)課、理論課與實(shí)踐課以及課程群之間相互脫節(jié)。因此，首先應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間的縱向聯(lián)系，糾正過去二者“各自為政”相互脫節(jié)的現(xiàn)象。其次，依照循序漸進(jìn)的原則安排課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)課之間、專業(yè)課之間以及課程群之間的橫向交流與溝通。第三，理論課與實(shí)踐課協(xié)調(diào)發(fā)展，理論聯(lián)系實(shí)際。理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，在注重課堂理論傳授的同時(shí)，為學(xué)生提供盡可能多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。最后，利用我國高?！皯?yīng)用型”人才培養(yǎng)的契機(jī)，在教學(xué)時(shí)結(jié)合本地區(qū)地緣優(yōu)勢和本校校本資源、學(xué)科優(yōu)勢，適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展需要。
四、課程教學(xué)方法的創(chuàng)新性、模式的多樣性。
教學(xué)是學(xué)校工作的中心，教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵取決于教師的教學(xué)方法和具體的教學(xué)模式?，F(xiàn)今，許多院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)方法陳舊，大都沿襲以前的啟發(fā)式教學(xué)、合作式甚至“填鴨式”教學(xué)，嚴(yán)重束縛了教學(xué)的開展。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科有其特殊性,其知識(shí)和能力不能同文科、理工科那樣單純依靠課堂教學(xué)，還必須理論聯(lián)系實(shí)際，因勢利導(dǎo)，因材施教，激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)靈感，發(fā)掘其潛在能力。藝術(shù)院校設(shè)計(jì)課程教學(xué)形式也十分相似，大都采用美術(shù)學(xué)科的教學(xué)模式，形式單一，因此探索形式多樣、豐富多彩的教學(xué)模式非常必要。首先，轉(zhuǎn)變“紙上談兵”式教學(xué)，注重學(xué)生實(shí)際操作能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)。其次，建立科學(xué)、實(shí)用、合理的實(shí)踐教學(xué)體系，采用課堂、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地等教學(xué)形式，將課程與社會(huì)課題及科研項(xiàng)目有機(jī)整合，真正做到“產(chǎn)、學(xué)、研”結(jié)合。
五、結(jié)語。
藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系嚴(yán)重影響和制約著課程教學(xué)的開展，在設(shè)計(jì)專門性人才的培養(yǎng)中也具有基石和紐帶的作用。為了改善學(xué)生質(zhì)量繼續(xù)下滑的尷尬狀況，確保藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)走上良性發(fā)展道路，對(duì)現(xiàn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系進(jìn)行思考并探求相應(yīng)改革措施自然有重大的意義。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇十三
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是多種學(xué)科知識(shí)匯集的一門綜合性學(xué)科。其專業(yè)內(nèi)容是以室內(nèi)外空間環(huán)境來界定的，可以簡單地分為室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)兩大部分。廣義上講，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)代幾乎涵蓋了所有的藝術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是一個(gè)綜合的藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)；狹義上講，其主要指以建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)為代表的空間設(shè)計(jì)。建筑、廣場、園林綠化諸要素的空間組合設(shè)計(jì)稱為室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；室內(nèi)裝飾、家具、陳設(shè)諸要素的'空間組合設(shè)計(jì)稱為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。根據(jù)這兩個(gè)發(fā)展方向，可以將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)理論課與實(shí)踐課作為整個(gè)課程體系的主干，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與室外建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的課程作為兩個(gè)專業(yè)必修課模塊，并在這兩個(gè)模塊體系中設(shè)置大量的實(shí)踐課程學(xué)時(shí)，以技術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新為主題，從而有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行實(shí)踐課程體系的改革。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系教學(xué)改革方法。
1.合理設(shè)置專業(yè)課程體系，優(yōu)化實(shí)踐課程設(shè)置。
根據(jù)先建立實(shí)踐教學(xué)體系、后建立理論教學(xué)體系，讓理論教學(xué)服務(wù)于實(shí)踐教學(xué)的原則，對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行整合，控制理論課時(shí)，增加實(shí)踐課時(shí)，整體規(guī)劃理論課與實(shí)踐課的開設(shè)層次，課程內(nèi)容要緊密聯(lián)系專業(yè)實(shí)踐內(nèi)容，以形成職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，與裝飾企業(yè)聯(lián)合開發(fā)實(shí)訓(xùn)課程、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目及課程標(biāo)準(zhǔn)，引入企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)與崗位要求直接對(duì)接的創(chuàng)新型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系，凸顯實(shí)踐課程的優(yōu)勢。同時(shí)，定期邀請(qǐng)行業(yè)專家、企業(yè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)人員來校開設(shè)講座、專題報(bào)告，并根據(jù)崗位活動(dòng)特點(diǎn)，研討專業(yè)崗位知識(shí)、技能、素質(zhì)要求，構(gòu)建校、協(xié)、企三方密切合作、共同開發(fā)、工學(xué)結(jié)合的優(yōu)質(zhì)課程體系。
2.科學(xué)選擇不同課程的實(shí)踐教學(xué)方法，對(duì)號(hào)入座。
教師應(yīng)改革固有的教學(xué)方法，根據(jù)不同課程的具體能力要求，采取主題明確、針對(duì)性強(qiáng)的多樣化教學(xué)法，使理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。如室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑模型設(shè)計(jì)與制作等課程采取項(xiàng)目教學(xué)法；室內(nèi)裝飾施工與工藝、建筑材料與構(gòu)造等課程采取企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地現(xiàn)場教學(xué)法；室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)、商業(yè)展示設(shè)計(jì)等課程采取經(jīng)典案例教學(xué)法。
注重建設(shè)校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)和校外頂崗實(shí)習(xí)的過程管理和考核評(píng)價(jià)體系。建立實(shí)踐教學(xué)規(guī)范，如管理機(jī)構(gòu)、教學(xué)基地和人員等的管理及校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)管理的規(guī)章制度、管理手段和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系等。校內(nèi)綜合性實(shí)訓(xùn)基地定為具有一定管理職能的教學(xué)實(shí)施單位，負(fù)責(zé)基地內(nèi)各個(gè)實(shí)訓(xùn)中心的建設(shè)與管理、生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)的組織實(shí)施、教師科研項(xiàng)目管理、職業(yè)培訓(xùn)管理并實(shí)行規(guī)范質(zhì)量監(jiān)督和考評(píng)。校外實(shí)訓(xùn)基地由校企雙方根據(jù)合作協(xié)議共同管理，按培養(yǎng)計(jì)劃安排頂崗實(shí)習(xí)的各教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)施質(zhì)量監(jiān)督和考評(píng)。
4.建立實(shí)踐教學(xué)基地、模擬實(shí)驗(yàn)室等，提高理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的互動(dòng)性。
學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，建立與社會(huì)溝通的實(shí)踐教育體系，強(qiáng)化產(chǎn)、學(xué)、研的結(jié)合。實(shí)踐教學(xué)要緊密依托行業(yè)或企業(yè)，為學(xué)生提供穩(wěn)定的校外實(shí)訓(xùn)基地，企業(yè)可承擔(dān)部分實(shí)踐課程教學(xué)，并參與制訂培養(yǎng)目標(biāo)及實(shí)踐教學(xué)方案。教師到企業(yè)鍛煉，并與企業(yè)合作開發(fā)項(xiàng)目，參與工程實(shí)踐。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與民俗文化論文篇十四
姓名：
出生年月：1985年5月。
畢業(yè)院校：華中科技大學(xué)武昌分校。
學(xué)歷：本科。
聯(lián)系電話：
性別：女。
政治面貌：團(tuán)員。
專業(yè)：繪畫，藝術(shù)設(shè)計(jì)。
手機(jī)：
電子郵件：
教育經(jīng)歷。
09月--06月于湖北省武漢市就讀于華中科技大學(xué)武昌分校藝術(shù)系環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。
09月--月于河南省駐馬店市就讀于駐馬店市第一高級(jí)中學(xué)。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
7月初--209月中旬于武漢市大地藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾有限公司實(shí)習(xí)，并擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理助理。實(shí)習(xí)期間我跟進(jìn)的工程是位于武昌區(qū)徐東商圈的一座娛樂城施工。本次實(shí)習(xí)我大部分時(shí)間是在實(shí)際工程的現(xiàn)場，基本掌握了真正的科學(xué)施工流程；施工圖根據(jù)現(xiàn)場尺寸的小部分改動(dòng)如何處理和其他等各種在實(shí)際工作中問題的處理。真正實(shí)現(xiàn)了書本知識(shí)和實(shí)際操作的有機(jī)結(jié)合。實(shí)際工程中的經(jīng)驗(yàn)給了我極大的啟發(fā)，讓我更加熱愛我的專業(yè)，知道學(xué)無止境，具體問題具體分析和實(shí)踐的重要性。
技能水平。
有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，接受過系統(tǒng)的學(xué)科學(xué)習(xí)。熟練autocad,3dmax,photoshop等繪圖軟件。辦公自動(dòng)化等辦公軟件。擅長手繪，專業(yè)偏向于做外環(huán)境設(shè)計(jì)方案。對(duì)施工圖繪制也熟練掌握。
自我評(píng)價(jià)。
我自信，勤奮，認(rèn)真好學(xué)，具有較強(qiáng)的時(shí)尚感悟能力、自學(xué)能力、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力，在工作中，有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，開拓創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，并能保持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取的精神。
對(duì)公司忠誠，工作積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有合作精神，協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，和同事相處融洽。
求職意向。
室內(nèi)外裝潢設(shè)計(jì)，店面/陳列/展覽設(shè)計(jì)，室內(nèi)外裝潢設(shè)計(jì)。
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