讀后感是讀完一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受對其中的內(nèi)容、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進行評述和總結(jié)的一種文學作品。讀后感是我們對所讀材料的精神輸出和思考結(jié)果，也是鍛煉自己理性思維和表達能力的途徑。我讀完一本書后，內(nèi)心充滿了無盡的思考和感悟，不禁想要寫一篇讀后感來表達心情。寫讀后感時，我們可以談?wù)剷薪o予我們的啟示和教益，以及對自己人生的影響和啟迪。讀后感是讀者與作品的對話，通過文字表達個人與作品的交流和碰撞。想要寫一篇獨具個人風格和獨特觀點的讀后感？以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
我們的孩子初中讀后感篇一
帕特南教授出生在上個世紀四十年代。那個時候，白領(lǐng)和藍領(lǐng)的孩子一起學習、一起玩耍，各個階級之間融合度比較高，沒有很明顯的階級分化，機會也相對平等。有錢人家的孩子如果不努力，就不會有美好的未來；窮人家的孩子如果努力上進，就會實現(xiàn)階級的躍遷。那個時候，在家族聚會中，你會看到教授和藍領(lǐng)正在談笑風生；商人和從事服務(wù)行業(yè)的人言笑晏晏。
后來，隨著經(jīng)濟的衰退，階級分化越來越嚴重。富裕人家越來越重視教育，于是他們的孩子從幼兒園到大學，一直都享受著優(yōu)質(zhì)的教育資源。普通人家負擔不起昂貴的學費，只能上一般的學校。孩子們從一出生，就被分在了不同的階級里。一些普通人家的孩子很努力，但他面臨的難題要比富裕人家多太多：怎么申請大學，要讀哪個專業(yè)，面試的時候要怎么做才比較得體。窮人家的孩子想要找到這許許多多問題的解決辦法，需要多方打聽、做出很多努力；而富人家的孩子，可能早就從父母親戚那里得到了準確的指導(dǎo)。
好容易大學畢業(yè)了，窮人家的孩子又碰到了另外一個嚴峻的考驗：找工作。富裕人家可能早就給孩子安排了不止一個好的實習機會，而窮人家的孩子卻要從那些不怎么好的機會里面，去花時間甄別尋找相對來說不那么糟糕的那個。其實，很多時候并不是因為窮人家的孩子不夠努力和優(yōu)秀，而是因為缺乏一個展現(xiàn)自己的舞臺和提升自己的機會。
前幾年，有一篇文章很火，叫《寒門再難出貴子》。講的是幾個在同一銀行實習的`大學同學，因為家庭背景不同，后來的職業(yè)生涯也有了很不一樣的開篇。家里社會地位高的早已進入保險箱，內(nèi)定為銀行的正式員工；家里經(jīng)商的早已看破實習規(guī)則，因此并不妄想留在銀行，而是積極尋求和銀行合作的商機；家里條件普通、甚至貧寒的孩子，沒有在這次的實習中得到工作或者賺錢的機會。
一個人出生的家庭和階級，確實影響深遠。比如一個很有物理學研究天賦的孩子，如果他的父母人脈很廣，那么他會得到很好的培養(yǎng)，甚至以后可能會成為物理學方面的研究人員；如果他的父母只是普通工薪階級，那么尋找一個能在專業(yè)方面指導(dǎo)孩子的人都難，更別說后續(xù)的培養(yǎng)了。有時候，不是因為一般人家的孩子不夠聰明，實在是父母擁有的資源太有限。即便他們傾盡所有，也不一定能提供給孩子所需要的幫助。
出生家庭的經(jīng)濟狀況和社會等級，必然會對一個人的為人處世和眼界產(chǎn)生重要影響。很多事情背后隱藏的規(guī)則，富裕人家的孩子可能早就聽父母說過，所以他會欣然接受著一切，也會知道怎么去順應(yīng)這些規(guī)則、有哪些地方可以利用這些規(guī)則；而普通家庭的父母可能根本就不知道這些規(guī)則的存在，他們又拿什么去教導(dǎo)孩子呢？富裕人家的孩子可以早先接觸到高科技的東西，可以在很小的時候就去家鄉(xiāng)以外的地方開闊眼界，這些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以，當富裕人家的孩子們討論倫敦巴黎波士頓的時候，普通人家的孩子只能有在一旁默默傾聽和暗自羨慕的份。
隨著財富和資源分配的傾斜，貧富差距會變得越來越大，階級分化也會越來越明顯。之前，各個階級之間隔得是一張網(wǎng)，現(xiàn)在，階級之間隔的是一塊密不透風的鐵板。來自于不同家庭的孩子之間的差距越來越大，實現(xiàn)階級躍遷的機會越來越小。
寒門再難出貴子，不一定是孩子不努力，而是因為寒門享受的資源和機會，實在是太少了。
我們的孩子初中讀后感篇二
當時，小到克林頓港，大到整個美國，社會經(jīng)濟壁壘處在一個多世紀以來的歷史最低點，具體表現(xiàn)為：經(jīng)濟和教育高速發(fā)展；收入平等程度較高；鄰里和學校內(nèi)的階級隔離維持在低水平上；種族間通婚和社會交往的階級壁壘可以輕易打破；公民參與度高，社會凝聚力強；出身社會下層的孩子們有著充足的機會去攀登社會經(jīng)濟的上行階梯。
我高中同學的故事向我們展示出，無論貧窮富有，甚至無論膚色黑白，所有的孩子都有機會走向成功。他們的人生能走多遠，首先取決于他們自己的才華和進取心。
他的家族謹慎低調(diào)地處理他們的家庭地位：當你身處克林頓港，周圍的孩子們都只買得起一罐可樂，那你也只能買可樂。
這就好像，曾經(jīng)有一道自動扶梯帶著1959屆的大多數(shù)學生向高處走，但就在我們自己的子女行將踏上之際，這扶梯卻戛然而止。
我們的孩子初中讀后感篇三
作為一個育齡四年半的新手媽媽，這幾年也看了不少的育兒書，發(fā)現(xiàn)大部分育兒書籍都有一個好的共性，就是幫助我們認識到自己當初成長中的缺憾，進而在自己的養(yǎng)育過程中，盡量去避免產(chǎn)生重復(fù)的缺憾，給孩子一個美好幸福的童年。
《我們的孩子》是擁有著45年臨床經(jīng)驗的兒童精神科醫(yī)生佐佐木正美先生的全新力作，他將看見、傾聽孩子的心聲，給予他們無條件的愛，全然的滿足孩子的需求，作為重中之重來闡述。
全書分為如下三個部分。
0—12歲是養(yǎng)育孩子的關(guān)鍵時期，教育就和建筑一樣，這個階段是最重要的打地基階段，孩童時代的安全感和幸福感基本上全部在這個時期。童年時期孩子的成長將會影響將來一生的性格。
在我們曾經(jīng)的孩童時代，最大的期望就是父母能夠聽見我們的想法，哪怕想法很幼稚很不成熟，但是大部分父母都很難放下身段，站在孩子的角度來思考，更別說能傾聽孩子的內(nèi)心世界。小時候的我們在父母那里總是不被理解的，大人們總是希望還能按照他們的想法和要求來成長。在自己的成長過程中長期的得不到理解和回應(yīng)，長大后總是會暗暗想著，等我們養(yǎng)育子女的時候一定要改變。
者說要求孩子做到一些事情，這種時候父母和孩子其實不是一種平等的姿態(tài)。孩子的要求和述求不被聽見和理解，似乎又在重復(fù)著我們當初成長的軌跡。佐佐木正美認為，我們在養(yǎng)育孩子的過程中，要能夠看見孩子行為，要能夠聽孩子行為背后內(nèi)心的述求，最后才是改變。改變自己的姿態(tài)，改變自己的行為。
大部分家長都希望孩子乖巧聽話，但其實每個寶寶性格都不同，他們的成長軌跡也不同，但是相同的就是孩子的成長是有它自己的過程的，我們父母所需要做的就是盡可能的維護孩子們的童心，給孩子們足夠的安全感，讓孩子們的童真盡可能的保持的長一些。這個階段，能看見孩子們的行為，能聽懂孩子內(nèi)心的述求，能平等的和孩子們一起成長，才是我們做父母所需要努力的地方。
第二部分：正念養(yǎng)育。
等孩子們跨過童年時期，進入青春成長期，這個時候孩子們開始接觸的更多，也是自身習慣和觀點培養(yǎng)的重要階段。他們開始更多的和這個社會接觸，也開始建立自己的社交圈子，這個時期，其實父母的陪伴反而退居二線，孩子們開始勇敢的探索這個世界，有著自己獨特的性格，也會有著自己的優(yōu)缺點。
父母們在旁邊更多的應(yīng)該是用引導(dǎo)孩子們樹立一些正確的觀點，放手讓他們勇敢的去探索，孩子的優(yōu)點我們需要用放大鏡去看，而孩子的缺點我們要不動聲色的去引導(dǎo)。
第三部分：給孩子一個好的原生家庭，青春期養(yǎng)育。
我們現(xiàn)在經(jīng)常會聽到這樣一句話，幸運的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。每一個孩子的成長過程中，家庭，父母對孩子的影響都是深遠的，甚至會伴隨一生。有一個幸福的童年的孩子，成年后性格會更穩(wěn)定，更能溫和的去愛這個世界。
作為父母我們所能做到的就是盡力給孩子完整的愛，而不是某一方缺席的愛，家庭的氛圍和對彼此，對孩子的愛意才是孩子肆意成長的充足的養(yǎng)料。我很喜歡佐佐木正美老師在書里提出的一些觀點，好像自己成長中的缺憾，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了并且很努力的去改正了，那么在自己孩子成長的過程中，對自己的成長的缺憾也是一種彌補。
養(yǎng)育孩子并不僅僅是關(guān)心衣食住行，最最重要的就是要和孩子建立良好的內(nèi)心的溝通，給孩子充足的安全感，滿滿的愛意，像呵護一朵花兒一樣去呵護著孩子的成長，同時也能滋養(yǎng)著自己的內(nèi)心，這也是養(yǎng)育孩子的需求和意趣所在。
從現(xiàn)在開始，去認真的看見，傾聽和改變，和孩子一起成長。
我們的孩子初中讀后感篇四
寒門再難出貴子嗎？來看看美國版的故事。這書用全美各地五組孩子真實的故事描繪了這樣一種階級差異：
有計劃地被生下來——出生起就住高檔社區(qū)，鄰居都是友好可信的高知——父親賺錢，母親全職在家陪讀書、培養(yǎng)興趣愛好——上好的初中高中，同學們刻苦努力，激烈競爭，父母參與學習、鍛煉、社交等重要活動——申請上好大學，父母提供機會體驗不同職業(yè)——大學畢業(yè)。
未婚或無計劃地被生下來——出生起就住集貧窮、冷漠等為一體的社區(qū)，鄰居都是朝不保夕的窮人——父親坐牢或失蹤，母親無法或不想管，有些孩子還要照顧同父異母、同母異父的兄弟姐妹——學校也是臟亂差，大多數(shù)學生不是打架鬧事就是無所事事——高中退學或畢業(yè)從事低收入工作。
家庭、父母、學校、社區(qū)各有其責任，但所有的原因分析起來都會回到或與“家庭”相關(guān)。如果出生在窮人的家庭，面臨的就是人生路上種種機會不平等，而個人努力在改變命運上的作用正在迅速衰減。
除了高考，我們中國的孩子的機會不平等是哪種程度？希望在它成為下一個“無可挽回的生育率”問題之前，有更多的研究和政策出現(xiàn)。寒門難出貴子不只是寒門的悲哀，也關(guān)系所有孩子的機會公平，關(guān)系增長、民主、道德、穩(wěn)定等等那些為人們所珍視的東西。
沒有人可以置身之外，當有人在慶幸自己的孩子并非出生寒門的時候，有人正在給自己的孩子買一次非洲救濟之旅以增加申請大學的資本?？熳x完的時候，突然想起前兩年聽到的“打破社區(qū)隔離”的提議，盡管它在各種抵制聲音中迅速淹沒，但如今才看出，它原本應(yīng)該是一種機會再分配的嘗試：沒有貧富隔離，大家一起照看教育我們的孩子，像從前一樣。
全書的論據(jù)以定性為主，同時引用了大量來自其他研究的結(jié)論，可以看出美國學者對這類問題的關(guān)心。以下是書中一些對為人父母來說有意義的論據(jù)：在受過大學教育的美國母親中，約三分之一選擇了做全職母親。全美境內(nèi)，4%的孩子主要由他們的祖父母撫養(yǎng)或照看……而這種隔代撫養(yǎng)的模式主要集中在下層社會。
我們絕對是中國特色隔代撫養(yǎng)，母親的教育程度不同，孩子在認知能力的表現(xiàn)上也存在差異……上述差距早在孩子6歲時就已經(jīng)存在；即便對兒童早期教育進行投資往往成本不費，但這種投資所產(chǎn)生的實際回報率大約為6%至10%，超過了股票市場的長期回報。
作者引自諾獎經(jīng)濟學家詹姆斯·赫克曼的研究，可別讓它成為無節(jié)制買買買的理由。不論學生自己的社會背景如何，最大程度上決定學生成就的學校因素是學生群體的社會組成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究，所以，孩子的同學，尤其是中學同學是誰，很重要，匱乏的人生通常也是低效的人生。
我們的孩子初中讀后感篇五
《我們的孩子》是講述美國50年代的孩子的成長經(jīng)歷，以及他現(xiàn)在的變化，富人的孩子越來越好，而窮人的孩子就過的越來越差，即使在上帝面前人人平等的美國仍然存在著巨大的貧富差距和階級分化，教育隔離，想想中國在城市化進程中，之前大家都過得相對于比較平等，寒門也可以出貴子，但是隨著社會的發(fā)展不平等的加劇，在這種社會主義國家，有可能貧富差距日益擴大，也走向美國的這種形式，由平等變?yōu)椴黄降?，不平等轉(zhuǎn)向平等需要巨大的推力。
作者以大量的事實和數(shù)據(jù)對各個階層進行了對比和分析，這種存在的差距是可以縮小的。
因為繼續(xù)擴大的社會經(jīng)濟鴻溝，將威脅到美國的經(jīng)濟以及民主、價值觀。他們必須做到成功的克服這些挑戰(zhàn)，將下一代拉回到機會平等的競爭場域，他們背后的措施是各有不同，但萬變不離其宗，背后就是有著承諾：我們愿意將自己的資源投放在別人的孩子身上，而這種承諾之所以成立，離不開一種發(fā)自美國內(nèi)心的情感————就是這些孩子，同樣，他們也是我們的孩子。
在你中有我，我中有你的這個社會，總有一些人，為了這個事業(yè)，他們把教育和培養(yǎng)孩子當成自己一生的事業(yè)，無論在我們這個家庭里，都是還是鄰里社區(qū)大家庭中。（羅斯瑪麗，她生命中孜孜以求的就是我家廚房上貼的人生箴言：100年之后，無人會在意………你銀行戶頭里還有多少錢，………但我們會因為路過一個孩子生活，而讓世界變得更美麗。）。
感謝作者為之的努力，對當今社會的我們也可以的受到啟迪！堅信教育的巨大作用！
我們的孩子初中讀后感篇六
這兩年，關(guān)于孩子起跑線的討論越來越多，反映了大家對社會分層越來越焦慮。對大多數(shù)父母來說，無論什么出身，想必都愿把最好的給孩子，當然也把最大的希望寄托在了孩子身上。這本耶魯法學院教授羅伯特。帕特南寫的《我們的孩子》一書以訪談的形式比較了美國中上層階級和下層階級在孩子教育方面的差別，讀書過程中，結(jié)合自己和平時接觸的父母們的教育方式，深感無論國內(nèi)還是國外，社會階層確實已成為影響孩子的重要因素。
切爾西家屬于美國的中上層階級家庭，父母受教育程度高，家庭條件優(yōu)渥。對于切爾西的母親來說，養(yǎng)育孩子是她的頭等大事，她自己全身心地投入到孩子的成長過程中，在學習上從不間斷對孩子的督促，每年的生日派對也會為孩子精心準備，而且，她還會在學校里為孩子挺身而出，投身到學校事務(wù)中的熱心程度遠非其他家長所能及。此外，她還鼓勵孩子平時做兼職，暑假做暑期工，讓他們明白“一分耕耘，才能有一分收獲”。孩子們從小就確定了上大學的目標。
大衛(wèi)出生在下層社會，沒有完整的家庭，沒受過像樣的教育當然也就沒有像樣的工作，過著焦慮、孤獨、毫無希望的生活。
作者提出“這一代人的收入分配可以影響到下一代人的機會分配”，“父母的財富對社會流動的意義是不言而喻的，因為這筆財富相當于非正式的保險，允許孩子們承擔起更多的生活風險，有機會尋求更豐厚的回報?！?/p>
安德拉出生于上層階級家庭，他的父母關(guān)心他的成績，支持他培養(yǎng)興趣，為了他的就業(yè)動用社會關(guān)系為他提供指導(dǎo)，成長于這種寬裕的家庭環(huán)境，安德拉本人性格也是開朗樂觀，對自己的家庭始終感受著異乎尋常的溫暖。
凱拉出生在不完整的下層階級家庭，貧困、流離、無人關(guān)心的生活環(huán)境也造成她抑郁的性格，甚至認為這個世界充滿惡意。
這個案例，作者選擇的均是黑人家庭，主要是為了控制研究對象受到種族這個變量的影響（美國人做研究確實嚴謹），通過這個案例作者想看看不同階級為人父母者的教育模式。
德斯蒙德出生于上層黑人家庭，擁有雙親的關(guān)心，他母親的理念是“父母必須時刻準備著，為子女提供支持，給出建議，傳達理智的答案?！?/p>
米歇爾和勞倫出生在中產(chǎn)階級家庭，她們的母親憑借自己的奮斗也能為幾個兒女提供一些基本的生活保障，而她的教育理念則是“重服從而非自由成長、“抽打”而不是講道理、關(guān)注人身安全而不是語言能力”。
伊利亞成長于新奧爾良和亞特蘭大的黑人貧民窟，被父母所拋棄，生活在難以想象的暴力中，成長過程談不上教養(yǎng)和監(jiān)護。
作者在這里引用了一些研究成果，比如嬰兒的大腦如要得到健全的發(fā)育，就需要成年人耐心和細致的關(guān)照。再如父母如果同孩子關(guān)系融洽，平時周全呵護自己的子女，那么就有助于培養(yǎng)孩子的韌性，能夠緩沖原本可能會把青少年擊倒的壓力。還有從孩子七歲開始就有意識地鍛煉他們的社會交往技巧，比如分工合作和傾聽他人談話、培養(yǎng)他們的社會信任度，未來就可以有效地增加孩子的社會機遇。
作者也提到了在美國上層階級家庭更多采用“精心栽培的教育”，上層階級的父母同他們的子女有著更平等的關(guān)系，更愿意同孩子講道理，讓孩子出于內(nèi)心愧疚而改正自己的行為；相反，下層階級的父母則更容易采用體罰的手段來達成管教的目的，動不動就是一頓抽打。
這一章比較的是美國不同階層的孩子接受的學校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔，已經(jīng)將高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的學校。受過高等教育的父母都特別用心地為孩子挑選最優(yōu)的學校。由此，作者指出：你的同學是誰？你和哪些人一起上學？這是大問題。
首先，學生如果來自于富裕、高知的家庭，則他們也會把父母作為資源帶入所就讀的學校。
其次，有錢人家的孩子還能把家長的財富帶到學校。（還記得北京某個小學一次興趣活動，某位小學生的父親開直升機去學校的事嗎？）。
再次，同輩壓力，特別是同學之間的壓力，也是促成優(yōu)異學業(yè)表現(xiàn)的重要推手。
在比較富人家孩子和窮人家孩子大學入學比例后，作者也說了“窮人家的孩子仿佛在腳踝上綁著千斤巨石，越往上走，越步履艱難。”
這一章主要是講的不同階級所擁有的社會資本對孩子的影響。美國上層階級的父母通常都擁有廣泛的“弱關(guān)系”（在不同的社交圈子里都有非正式熟人），這種廣泛的社會網(wǎng)絡(luò)處處保護著他們的孩子。而底層社會的人們?nèi)狈τ杏玫娜蹶P(guān)系，在尋求社會幫助時所能依賴的往往只有家庭和鄰居。
有錢人家的孩子能獲得更多、也更有價值的非正式指導(dǎo)，這種非正式指導(dǎo)更加劇了窮孩子和富家子之間的見識差距。富家子可以輕而易舉地理解通向機會之路的種種制度，而且游刃有余地運用這些制度為他們服務(wù)，窮孩子往往就不得其門而入了，因此錯過了向上走的機會。
作者在最后從社會的角度提出了如何幫助窮孩子邁開雙腿，追趕人生路上領(lǐng)先的富家子弟。
讀完本書，對作者的很多觀點我感同身受。就我個人的成長經(jīng)歷來說，我出生于一家普通的農(nóng)村家庭，家里并不富裕，但好在父母勤勞節(jié)儉，愿意供子女上學，我和姐姐都順利取得了高學歷（我碩士畢業(yè)，姐姐博士畢業(yè)），也在二三線城市立足了。有時候我也會想若我出生條件再好點，命運或許也會大不一樣吧，不過我知道在父母的能力范圍內(nèi)，他們已經(jīng)盡了最大的努力，對他們我唯有感激。
通過觀察我的同事，我也發(fā)現(xiàn)，出生較好的同事們的人生路也幾乎都是在父母的安排下，比如出國留學、畢業(yè)后安排進一個比較好的單位等。自小在父母的言傳身教下，她們早已對規(guī)則諳熟于心，利用起來也是得心應(yīng)手，更容易踩住職場中的上升機會。而出生一般的同事大多都是“埋頭拉車型”的，可能干了更多活、承擔了更多的任務(wù)，卻始終在原地徘徊，真的是印證了“窮人家的孩子越往上走越步履艱難”這句話。
盡管“步履艱難”，可我還是想鼓勵自己：努力吧，差距也是可以縮小的。
我們的孩子初中讀后感篇七
假期在家翻閱了《我們的孩子》這本書，其中印象最深的一個章目是『沒有優(yōu)點的孩子』，心中頗有感觸，內(nèi)容是說一位三年級學生在寫『我的優(yōu)點』的作文時，竟然一片空白，而家長認為他的孩子沒有優(yōu)點，是孩子的錯，而作者也舉出自己的女兒，寫出自己十多項的優(yōu)點，并認為孩子認為自己沒有優(yōu)點不是孩子的錯，而是家長的標準太高，對優(yōu)點的要求過高，以致于孩子會覺得自己是個沒有優(yōu)點的人。
看了這樣的一篇文章，不禁回想，如果在我三年級時給我同樣的題目，我的腦袋可能也會是一片空白，因為當時的我真的不知道自己的優(yōu)點有哪些，甚至不認為自己的一些特質(zhì)算是優(yōu)點嗎？現(xiàn)在想想，其實優(yōu)點是什幺，也許現(xiàn)在我可以來分析『優(yōu)點』這兩個字代表的究竟是什么意義，當自己還是個思想不成熟的孩子時，也許對自己而言，優(yōu)點就是如家長、老師期望的特質(zhì)一樣，例如功課好、很乖等等，這些主要的概念，強加在孩子身上，即使他認為自己在某些方面有過人之處，也可能自覺得這不是老師家長所期望的，在寫這樣的一篇作文，不會將這些優(yōu)點寫出來。我想，這除了讓孩子容易失去自信心之外，還顯示了在我們的家長、老師們會給學生一種觀念，還是將孩子在學業(yè)上的表現(xiàn)視為最高的評斷依據(jù)，雖然這樣的標準并不一定是最壞的，但難道沒有更好的方法，可以幫助我們的學生更能正視自己的特點，成為對自我的肯定與支持嗎。
有句廣告詞這樣說：不要讓孩子輸在起跑點上，廣告商之所以想出這樣一句宣傳詞，除了推銷自己的產(chǎn)品外，多少反映了在我們的社會上，父母對孩子的教育的確似乎家長們都認為，如果十分重視，我們也經(jīng)常看到許多的教改團體一天到晚呼吁推動教育改革，可見得教育問題的確是許多人所關(guān)心的議題，然而，教育的品質(zhì)提高了，受教育的人口提升了，但我們也看到街道上一家家的才藝班、課業(yè)輔導(dǎo)班四處林立，家長們殷切關(guān)心的，是小孩子會不會輸在起跑點上，因此父母每天帶著孩子奔波于各個輔導(dǎo)班，計劃著讓孩子考級。
我同學說，"嗨，這在南京是很普遍的現(xiàn)象，一點都不希奇"可憐的孩子就從星期一補到星期天，天天在學習新的知識，并『廣泛的接觸不同的事物』以『培養(yǎng)優(yōu)良的興趣』。當然，培養(yǎng)興趣是好的，學習新知也是好的，但孩子們真的樂于接受嗎？也許他們只是家長互相炫耀的資本，也許只是圓了家長自己的夢想。也有些家長會這樣說："我給她創(chuàng)造這么好的學習條件，還要陪他學，這是為他（她）好呀"無論如何，當孩子對一項才藝失去興趣，最放棄不下的，可能就是家長了，等到有一天要寫一篇作文，題目是『我的優(yōu)點』，孩子們想到的可能是：我上過哪些才藝班、我會彈鋼琴、我會跳芭蕾舞…，至于沒學過的，也許想到：我跑得很快、我很會說笑話…但也許不敢將它寫在作文紙上，因為：怕會被其它同學笑。
當兒童長久在家長老師的期望之下，很容易的會接受長輩給他們的價值觀，若是我們給兒童一個不同的機會成長，不要建議孩子們學這學那的才藝，孩子們的發(fā)展會如何呢？會不會有不一樣的結(jié)果呢？也許孩子們在這樣的環(huán)境下，將不再是每個人都是放學后就走進課輔班，放假時就走進才藝班，這些才藝不再被認為是孩子不會輸給其它人的工具，每個孩子都會發(fā)展出不同的價值觀，也許某些人更能因此而發(fā)現(xiàn)更加適合自己的興趣，我想，社會走向多元，對這個環(huán)境中的每個組成份子，也許會是件好事，因為每個人都會有更加不同的選擇，當有一天，社會中充滿更多不同的聲音、不同的想法，社會中的每一個人可能會更懂得尊重其它人的想法、其它人的聲音。
我認為，家長們也許不用這么煩惱的為孩子著急，害怕孩子會輸給其它人，因而替孩子布置好一條條的道路，讓孩子照著長輩的期望而走，若是能讓孩子對自我有更多的體會和認識，更加認同自己本身的特質(zhì)，有自己的想法，有自我的主張，當面臨抉擇的時候，能做出適合自己屬于自己的決定，而不是猶豫自己是否符合其它人的期望，也許這樣對一個人來說，會有更屬于自己的人生吧！
就像寫不出自己優(yōu)點的孩子，其實不是他沒有優(yōu)點，而是他對自己的特質(zhì)并不清楚，或是他的特點不符合長輩的要求，因而使得這些原本該是快樂的孩子，因為不被長輩認同而對自己失去自信，雖然我并不清楚這樣的孩子長大之后會是如何，不知道他們是否快樂。
我們的孩子初中讀后感篇八
語言輕便流暢的文字，總是很快就會讀完了，好像是遇見一瓶清涼潔凈的水，一下子就喝完了。文章雖是讀完了，卻并不像只是喝了一杯水那樣解了渴。有一種令人感動的溫暖，感慨佩服的情緒，勉人向上的動力還留在心中。
我發(fā)現(xiàn)一個特點，比較有文字功底的老一輩的學者老師們，往往用字更加精簡，敘說自己的故事，那些苦難只是平淡敘說，好像是別人的故事一般，而家人之間的記憶和故事則歷歷在目，饒有趣味，似乎怎么說都不夠，總是令人感到溫暖。而年紀越輕，過了無話可說的階段，對事物的渲染夸張愈是濃墨重彩。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。我的淚窩是太淺了，看到書里一些情節(jié)，淚就止不住一直往出涌。人生本是一場大夢，蒼涼幾度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最愛的人相伴相守的那些時光，慶幸自己可以遇見這樣的伴侶，感謝上蒼賜予自己最好的女兒，如此，即便是一路風餐露宿，也容膝易安了。
錢鐘書先生雖是學貫中西的學者，在學習讀書方面都是楊絳先生和圓圓的老師，生活中卻是“拙手笨腳”，他在年老之后隨女兒逃避鄰居的欺負住到簡陋的學校宿舍小紅樓去，大家都在忙活，他也不肯閑著，就拙手笨腳地跑去打掃陳年積土，弄得哮喘復(fù)發(fā)。這讓我想起，妹同我講述的，二姐開車帶著大姑去接應(yīng)回家為奶奶奔喪的妹，打著電話說岔了路口，二姐下車去追走過的妹妹，一回頭“老太太”大姑也跑出來了，眼睛不禁又濕了。暮年的老人，總是很容易讓我心疼和擔憂，在他們眼中我們始終是孩子，他們既看著我們一天天長大也漸漸為人父母，同事仍然為我們而擔憂。
誰不想要這樣的一個好女兒呢？
每天都看到很多人在忙碌，或者焦慮，我不知道還有多少人，能像我一樣，體會作者書中的快樂和辛酸。不由得，又感到這默默塵世的孤寂。
那么多歲月和故事，是錢鐘書、楊絳先生和圓圓他們仨生命中閃光的石子，穿起了這個平凡又不平凡的家庭的大城，我們都是各自城中的人，他們何以成為他們，而我又何以成為今天的我呢？它山之石，現(xiàn)在可以做的，唯有努力讀書，讓自己成為一個即使在最黑暗的時刻，依然可以心靈安定的人。
我們的孩子初中讀后感篇九
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細細品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書，是在先生92歲時，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。
先生在書里詳細描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個片段便是錢鐘書從遠方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道：“是我先認識你媽媽，還是你先認識？”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！庇浀卯敃r看到這個片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了。”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。
兒時的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，?？吹酵馄旁趶N房做飯時，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看著外婆臉上洋溢的笑容，我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活最好的模樣。
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我們的孩子初中讀后感篇十
相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。
我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結(jié)發(fā)之情，血脈之親。我們仨，錢鐘書，楊絳，錢瑗。
這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因為他們像千萬家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們都在自己的事業(yè)方面都有所貢獻。其實世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據(jù)大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠會牽掛我們，而我們也會依賴他們。
這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人妻，再到為人母，這就是一個女人的一生。當然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境。其實，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應(yīng)該因為恐懼死亡而患得患失，也許，將人生當成一場夢，不失為一種豁達。
作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敘述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認為，其實不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒有先生強大的心境，也理應(yīng)學會豁達，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅強，在堅強中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩?！爸挥性趬粝胫校瞬拍苷嬲杂?，從來如此，并將永遠如此”？一切終究會改變；改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當我們將真心付出，我們的后代必會受益。相比之下，死又算得了什么？在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點。
書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們的孩子初中讀后感篇十一
星期天對于很多人來說都是很美好的日子，對上班族來說這是他們的休息日，可以去旅游、去逛街、去做自己想做的任何事情；對于小孩來說是他們不用上學的日子，可以盡情的玩耍。但是星期天對于這個小女孩來說是非常尋常的一天，那是她的出生日。
這段時間我翻閱了《星期天孩子》這本書，書中的主人公是一位小女孩，她是從小就是在孤兒院長大的孩子，她只知道自己出生在星期天，對于自己的父母及其他卻一無所知。
她也很渴望得到自己父母的愛，文章中這段平凡的描述把我看哭了“有一回，我還記得很清楚，我在商場里看見兩個人，一個女人和一個男人，他們倆的樣子長得真像我的`父母一般。于是，我掙脫了林德阿姨的手，喊著“爸爸”媽媽”向這個男人和這個女人跑過去。這兩人可能都瞧見了。林德阿姨臉都紅了，她拉起我的手，向他們道了歉，還罵了我一通。我覺得很不好意思。倒不是因為挨了罵，而是因為，連我自個兒都明白，他們根本不可能是我的父母。瞧瞧，他們看我的那種眼神！“這說明在女孩的心中是很渴望看到自己的親生父母的，渴望他們牽著自己的手，但是她也從他們的眼神中明白了自己不是他們的孩子，我相信在女孩的心中當時是有一絲落寞的，只是沒有表現(xiàn)出來。
曾經(jīng)也有好多次有人來孤兒院選孩子，但是她都因為各種沒有被選上。直到被一位太太選上，雖然不是自己期待的“星期天爸爸和星期天媽媽”但是女孩還是很開心，終于自己也被選上了以至于結(jié)巴的問著“給我的星期天監(jiān)護父母？”。
雖然當幸運降臨的時候，一切都沒有女孩心中所想的那么美好：沒有像兒童讀本中那樣和藹的媽咪，也沒有超級富有的爸爸，有的卻是幻想中的騰云駕霧、在浴缸中愜意地吃小香腸、腳趾與腳趾的親吻、溫暖的擁抱以及手拉手奔跑在滂沱大雨中的美好經(jīng)歷。但女孩還是幸福的，慢慢的感受到了更美好的生活，心中少了猜疑，不管是對人的、對事物的。
看完這本書，內(nèi)心很受震動，希望全世界的小孩都是幸福的，希望父母既然生下了小孩就應(yīng)該好好的撫養(yǎng)。
我們的孩子初中讀后感篇十二
很多時候，我覺得我們就像是《天空的孩子》里面的流落到爬行界的人類孩子們一樣，這些孩子們漸漸的已經(jīng)不再相信自己可以回到高技術(shù)文明，已經(jīng)漸漸的適應(yīng)了行星表面的生活，就像是我們現(xiàn)在地球上的生活一樣，為生活奔波勞碌，洗衣做飯，柴米油鹽醬醋茶。
我要踏上征程，飛出太陽系！
上一篇文章寫于一月十三號，今天已經(jīng)是三月六號了，整整五十多天，我是一個字也沒有寫。雖然曾多次起心動念要寫點什么，可世事繁雜，勞心勞力，真可謂是驅(qū)驅(qū)行役，苒苒光陰，寫作之心雖有余，而提筆之力不足。幸好讀書這件事情沒有落下太多，春節(jié)期間持續(xù)閱讀了不少科幻和科學領(lǐng)域的作品，各種新奇的知識和念頭涌入我的腦海，現(xiàn)在，我枯坐在電腦之前，呆呆著望著窗外的星光，聽任大腦之中思潮翻涌，不知從何說起。
在過去的一年里，好像發(fā)生了很多大事，股市漲了又跌，樓市跌了又漲，期間伴隨著很多歡笑與眼淚。但就我自己切身的感受來說，又好像什么都沒有發(fā)生，我能知道股市樓市這些事情，畢竟只是通過每天早晨起來看到的朋友圈文章，并沒有什么親身的體驗。
在這樣的世界里生活，有時會有一種無端的荒謬感。這種荒謬感仿佛體現(xiàn)在兩個方面，從空間上說，我們已經(jīng)知道整個宇宙浩瀚無垠，只我們銀河系就有跨越幾萬光年，然而我們很多人只為了幾百立方米空間的使用權(quán)就耗盡了自己的一生，據(jù)說東南沿海某個地方的房價已經(jīng)高達十萬，據(jù)說都要通過填海的方式來增加城市的面積，這讓我想起了銀河帝國的首都川陀。
從時間上說，整個人類世界仿佛是以緩慢的節(jié)奏在運轉(zhuǎn)，我仿佛生活在兩個歷史性大事節(jié)點之間，是的，我說的大事更多的是人類踏上太空的腳步，當阿姆斯特朗在月球漫步的時候，我尚未出生；當下一個偉大的人類在火星漫步的時候，我可能已經(jīng)死去，我知道只是在在我生命的這一年里面，什么都沒有發(fā)生，而我們生命的進度條又往前走了幾十分之一。
也許是科幻小說讀的太多了，在我心中有一股執(zhí)念，那就是，在有生之年我要踏上征程，我要有自己的星艦，我想飛出太陽系，穿梭在茫茫的太空里。我想讓無邊無際的黑暗把我包圍。
在春節(jié)期間讀了弗諾.文奇的界域三部曲，《深淵上的火》《天淵》《天空的孩子》(《afireuponthedeep》《adeepnessinthesky》《thechildrenofthesky》)，這三本書給了我無盡的感動。弗諾文奇的書對于我這樣的科幻迷來說，是和大劉的《三體》一個級別的作品，而更好的一點是每本書都厚達七八百頁，保證了長時間高質(zhì)量的閱讀體驗。在整個春節(jié)期間，我覺得自己就像是在生活在另外一個世界，那就是弗諾文奇筆下的銀河。弗諾.文奇在界域三部曲中，對我們所在的銀河系做了界域的劃分，分為爬行界、飛躍界和超限界。爬行界中，物質(zhì)的速度不能超過光速，很多智能化設(shè)備在這一區(qū)域也無法運行，飛躍界則沒有這類限制。而超限界則是超級智能掌握的區(qū)域。弗諾文奇筆下構(gòu)筑的波瀾壯闊的場景，不亞于奇幻領(lǐng)域的王者《冰與火之歌》，然而文明的設(shè)定又遵從與硬科幻的統(tǒng)治。
想想作者筆下，光速限制已經(jīng)被稱為是爬行界，而我們?nèi)粘Ｉ钪械乃俣纫h遠低于光速，記得在《看不見的世界》一書的序中作者寫道，我們?nèi)粘Ｉ钪械牡退俣仁且患浅７闯５氖虑?，在我們這個世界里，無論是微觀層面還是宏觀層面，大多數(shù)速度都是光速，或者是接近光速。比如引力波的傳播速度是光速，電磁波的速度是光速，基本粒子的速度也都是光速或者接近光速，宇宙膨脹的速度在遙遠的地方也是光速或者接近光速，等等。然而在我們?nèi)祟惪梢愿兄纳@個世界，這個高于微觀低于宏觀的世界，我們不借助工具自己能夠達到的速度是光速的萬萬分之一，即使輔助以機械設(shè)置，提升不過百倍，然而我們自己習以為常，并不覺得自己是在爬行。如果真有超級智慧的存在，不知道該是如何的俯視我們。就像《天淵》中已經(jīng)可以航行宇宙的人類俯視阿拉克尼星球的蜘蛛人一樣。
我還有這么長的時間嗎？
前幾天在媒體上看到，霍金近日又爆出驚人言論，霍金認為，在未來的15-20年內(nèi)，太陽將會進入休眠狀態(tài)，而太陽的變化將會對地球上的生命造成毀滅性的影響。霍金的看法源自于一個英國研究團隊的研究成果。英國科學家瓦倫蒂娜扎爾科夫預(yù)測，太陽活動在第26個太陽活動周，也就是2030年會減弱至當前活動周峰值的40%，地球?qū)⒑苡锌赡苓M入小冰期。
當然，一方面來說，稍有科學常識的人都會知道，太陽能量的輻射變化范圍很小，這則新聞可能又是媒體對科學家發(fā)現(xiàn)的錯誤解讀，但是從另外一個方面來說，從科學界對于蘇黎世黑子數(shù)的持續(xù)觀測來看，不僅黑子的周期性變化是存在的，而且似乎確實存在著所謂的蒙德極小期，也就是太陽不活躍時期。我們對于恒星的了解，哪怕是對于太陽的了解，并不如我們自己以為的那么多。
我看到霍金的言論的時候，剛好在讀《天淵》，書中設(shè)定，人類文明已經(jīng)成為一個具備恒星際旅行能力的文明，人類的定居點分布在銀河系的一片區(qū)域，活動范圍達數(shù)百光年，在人類的活動范圍之外有一個恒星，這個恒星具有周期性的明暗變化，被人類稱為開關(guān)星,就像是由開關(guān)控制的燈一樣。開關(guān)星距離人類世界的邊緣大概五十光年的距離，然而人類從來沒有對開關(guān)星的周期性變化做任何近距離觀測，直到探測到從開關(guān)星發(fā)來的節(jié)拍式無線電信號。無線電信號是由開關(guān)星的行星阿拉克尼上的蜘蛛人發(fā)過來的。
開關(guān)星的行星是阿拉克尼，這是一個類似于地球的巖質(zhì)行星，由于開關(guān)星的奇特性質(zhì)，蜘蛛人的生命形態(tài)也很奇特。開關(guān)星的明暗周期是兩百五十年(這里的年是阿拉克尼的公轉(zhuǎn)周期)，其中三十五年是光明，也就是開關(guān)星是點亮的狀態(tài)，這個時候開關(guān)星表現(xiàn)為一個普通的g2型主序星，而后兩百一十五年是黑暗，也就是熄滅的狀態(tài)。熄滅狀態(tài)下的開關(guān)星極不活躍，電磁輻射降低到接近褐矮星的水平，阿拉克尼的溫度接近絕對零度，行星大氣層所有氣體會凝固成粉塵降落到行星的表面。
光明和黑暗的變化不是在瞬間完成，而是一個逐漸的過程，因此蜘蛛人的生活也劃分成多個時期，在深黑期，蜘蛛人會躲在它們稱為淵藪的地下進行冬眠，在光明初期醒來，在光明中期開始地面生活，在漸暗期生兒育女，然后進入下一個暗黑期。蜘蛛人生活在這樣一個黑暗的世界，因此它們的宗教也是以黑暗崇拜為主，它們的神位于深深的黑暗的地下，并且它們的'宗教斷言，沒有任何一個人能夠在不冬眠的情況下活過暗黑期。在故事的最后，蜘蛛人的科學家發(fā)現(xiàn)，它們的星球也有過去，開關(guān)星的并不是從一開始就是有這么長時間的熄滅，隨著恒星熄滅時間的變長，其他的生命形態(tài)被毀滅，而能夠適應(yīng)的蜘蛛人成為了這顆行星的主宰。同時它們也發(fā)現(xiàn)，真正的無邊無際的黑暗并不是位于地下，而是在它們的頭上的天空之中，因此，這本書的名詞是《adeepnessinthesky》。
那么我們?nèi)祟惸?？我們?nèi)〈铸埑蔀榱说厍虻陌灾鳎鞘且驗槲覀兪亲钸m應(yīng)現(xiàn)在地球環(huán)境的動物。但是萬事萬物都會變化，我們的宇宙在加速膨脹，宇宙的熵在不停增加最后歸于熱寂，我們的恒星最終會熄滅，我們的地球的自轉(zhuǎn)在變慢，地殼在漂移，磁場可能會消失。我們頭上有無數(shù)顆小行星在虎視眈眈隨時會砸下來，我們自己又制造出了上萬顆核彈頭，其中有一些還掌握在一個姓金的八零后手里。
或者這個問題更像是問我自己，我還有這么長的時間嗎？
范·紐文，是《天淵》的主角，也是整個三部曲的關(guān)鍵人物。范出生在堪培拉星球，是一個小國家的王子，范所在這個世界的文明已經(jīng)失落，整個星球的文明程度就像是中世紀的歐洲，這是一個劍和宗教的世界，也充滿了宮廷政變、詭計和陰謀。然而，青河文明的三艘飛船的到來改變了一切，范作為人質(zhì)，踏上了其中一艘飛船回城的漫長征途。在其他船員冬眠的時候，范在貪婪的學習和改變著自己，最終，他成為了青河文明的一員。
在《天淵》這本書，作者有一個深思熟慮之后的設(shè)定，沒有星艦文明的幫助，所有的建立在行星上的文明都無法避免衰落；同樣，沒有行星文明的幫助，所有建立在星艦上的文明不可能重新發(fā)明所有的技術(shù)，從而重建文明。對于范來說，他要建立一個貿(mào)易文明來拯救人類文明衰落的危險，對我們來說，最大的危險是什么呢？是在我們尚未建立星艦文明的時候，我們的行星文明已經(jīng)衰落。
很多時候，我覺得我們就像是《天空的孩子》里面的流落到爬行界的人類孩子們一樣，這些孩子們漸漸的已經(jīng)不再相信自己可以回到高技術(shù)文明，已經(jīng)漸漸的適應(yīng)了行星表面的生活，就像是我們現(xiàn)在地球上的生活一樣，為生活奔波勞碌，洗衣做飯，柴米油鹽醬醋茶。組成我們身體的每一個基本粒子都曾經(jīng)跨越整個宇宙，然而我們自己卻一生都停留在這顆小小的行星的引力井里，只是在偶然的時候，會抬頭望一望星空。
我們的孩子初中讀后感篇十三
《我們仨》這本書主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事，表現(xiàn)出的是親情，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。你是否在找正準備撰寫“我們仨初中讀后感1500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
不知道多久沒有讀過“正經(jīng)書”了，互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的普及讓紙質(zhì)圖書成為了我的一種奢侈品。手里的紙質(zhì)書只是各種考試教材真題或是寫論文需要參閱的專業(yè)書籍，再也沒有小學初中時以泡書店看小說為享受的興致了。當看累了各種影像突然想看看小說的時候，也只是去網(wǎng)上搜一部兩部電子小說，什么霸道總裁網(wǎng)游修真一類的腦殘文，不費腦子不費感情迅速打發(fā)著時間，看到開頭就能猜到結(jié)尾看過就忘，《盜墓筆記》《鬼吹燈》一類是最為“高級”的文體了。
拿到《我們仨》這本書的時候，看到“楊絳”兩個字，覺得這個名字很熟悉，似乎是個很有名的作家;再看到書中“鐘書”兩字恍然大悟，原來是錢鐘書先生的妻子，記起來我可是看過《圍城》的人。求助度娘普及了一下楊絳先生的資料，為其傳奇的一生所折服。曾經(jīng)我也是一個有理想有抱負有希望的樂觀女青年，可不知從何時開始最擅長的是定期為周圍人散步悲觀消極情緒了。
第一部分《我們倆老了》很短，只有一頁，我卻看得想哭。作為一個尚處于二十多歲的年輕人，我卻經(jīng)常會想象人老后死后的事情，人總會歸于一抔黃土，再多的追求再多的欲望再多的爭斗又有何意義，悲觀情緒自然產(chǎn)生。也或許是最近剛剛經(jīng)歷家里老人過世，意味著一個時代的結(jié)束，意味著自己一段感情的結(jié)束，時不時的竟會想到家里尚且年輕的父母身上，悲傷不請自來。
兩個人共同生活幾十年，共同陪伴經(jīng)歷過一切。人越老，越怕失去。如鐘書先生所說“那是老人的夢，我也常做”。老人的夢中，會害怕另一半突然丟下自己，再也尋不到對方。想到鐘書先生的逝世時間，看到楊絳先生所寫夢境，竟感覺這是一種預(yù)感。害怕失去，害怕突然被丟下，害怕再也尋不到?！皦糁衅嗥嗷袒?，好像只要能找到他，就能一同回家”，這樣一種感情，同樣讓我落淚。
這個學期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
是因為自己老了吧，總覺得自己和家人分散了，這是一個萬里長夢……。
這本書很好，很深，必須要仔細研讀才行。
這本書舉例了我們仨在一起的時光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會更加害怕分離。
作者擔憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場夢，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進入這樣陰森的環(huán)境，便會無比恐懼，無比害怕?！段乙粋€人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀越來越大，每天晚上半夜總會驚醒幾次，有機會總會和我們在一起，可是因為工作，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其實我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约?，操碎了心?/p>
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當?shù)氐纳睿屗靼姿切腋？鞓返摹?/p>
看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
這個學期·伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
我們的孩子初中讀后感篇十四
這本書真的是關(guān)于“愛的技巧和訓(xùn)練”，愛不能只有一腔熱血，我覺得確實需要學習,練習,掌握技巧，從而更有效、愉快的建立一生的良好關(guān)系。
本書的第二章內(nèi)容，鼓勵孩子與我們合作，我一直覺得自己做的挺好的，溫莫凡有好多事都做的還不錯，是比較聽話的那種。可是看完這章內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)所有的反例都有我的影子，我自以為是的溝通，其實更多的是'命令、說教、警告、還有輕易下斷言等等。太多都是我們身邊的小事，我們不能永遠替她做決定，不能永遠告訴她應(yīng)該怎么做，我試著只去描述，提示，用簡單的詞語表達，說出我的感受，用文字提醒，不下定論、不命令、不說教，其實這挺難的，因為長期的習慣，有些話不自覺的就說出口了，所以，每學習一章內(nèi)容，我把書上總結(jié)的那頁內(nèi)容拍下來，時刻提醒自己，按照這些去練習，從尊重開始。()我覺得本章內(nèi)容最后一段表達了我最真實的感受，我們的目的不是用一套技能去操控孩子的行為，好讓孩子言聽計從，我們的目的在于培養(yǎng)孩子的進取心、主動性、責任心、幽默感以及體諒他人需求的能力。這種能力孩子以后跟別人溝通用的到，我想我們學習了這種溝通能力，成人的世界也同樣用的到。我相信最好的教育是言傳身教，改變要從家長開始。
其實這本書看了才兩章，我真的是細思極恐，這里面好多漫畫，都是我們家的真實寫照，我還一直苦惱，為什么孩子有時候特別敏感，愛哭，要強，還嫌我嘮叨，現(xiàn)在我明白了，這些都是平時生活中的點點滴滴造成的，感謝郭老師在這個關(guān)鍵的時刻成立了讀書會，感謝劉雨禾媽媽推薦的這本書，讓我能夠在孩子成長的關(guān)鍵時刻找到問題所在，對于我本人也是受益終身。
我們的孩子初中讀后感篇十五
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭，一直是她和錢鐘書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨女錢瑗（圓圓）三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鐘書結(jié)婚后到英國留學、愛女出生、回國工作直到錢鐘書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見，厘清了思路，增進了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去?！段覀冐怼?，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
我們的孩子初中讀后感篇十六
我們都是好孩子，異想天開的孩子，相信愛可以永遠??！
每個人，都曾經(jīng)是“少年不識愁滋味”。那時候的我們天真而單純，我們相信一切，相信自己可以掌握一切，相信所有的幸福是可以任我們擁抱的；我們相信永遠，相信永恒，相信我們可以一直一直都很快樂。那時候，我們總是那么輕易地許下諾言并且深信不疑。我們輕易地認為我們眼前的人，就是會跟我們一輩子手牽手走下去的人。
那時候，空氣里有幸福的味道。多少個風起的午后，我們在樓頂張開雙臂，想象飛翔的快樂；多少個飄雨的日子，我們在雨中游蕩，像兩個快樂的精靈。多少個陽光明媚的日子，我們漫步在校園里，連影子都在雀躍。走在林蔭道上，我們透過樹葉仰望天空；回看走過的路，我們幻想若干年后，我們帶著滿頭白發(fā)步履蹣跚地走在這條林蔭道上，尋找逝去的青春。
那時候，我們有許多異想天開；那時候，我們有著孩子氣的狡黠；那時候我們勇敢無畏，最大的壓力也不過是考試。那時候，我們曾堅信不疑：只要握著彼此的手，我們什么都不怕。
我們都是好孩子最最善良的孩子懷念著傷害我們的。
十年之后，再走在那些熟悉的道路上，景物依舊，卻物是人非。那個曾一起走過的人已隨著歲月的風飄然而去。獨自走在曾一起走過的道路上，拾撿著青春的痕跡，懷念有些傷感。過去種種，猶如昨日之事記憶猶新；可是，這中間卻隔了十年的人事變遷。
“我們都是好孩子?！蹦阏f。是的，我們都是好孩子，最最善良的孩子；殘忍的是我們會長大。成長總是伴隨著疼痛，所以兩個善良的孩子也會彼此傷害。
隔了十年的光景回望，我所能記起的'都是幸福的時光，連遺憾也帶著一種幸福；我忘了曾經(jīng)我們怎樣彼此傷害，只模糊的記得那時心很痛，有一種決絕的孤軍奮戰(zhàn)的莽勇。
我想我們都是善良的好孩子，盡管曾經(jīng)彼此傷害。當傷痛被歲月?lián)崞?，偶爾聽別人提起你，才發(fā)現(xiàn)，分開的歲月里我們彼此想念。我想我應(yīng)該好好的和你告別，收起眼淚，收起傷感，微笑著祝你幸福。
我們都是好孩子最最天真的孩子燦爛的孤單的變遙遠的啊。
那些時光，怎么就逝去了呢？我一直很疑惑。我們的“秘密基地”不是明明還在那里，池塘邊的桂花樹不也依然枝繁葉茂嗎？原來呵，我們曾所信仰的東西是那么不堪一擊。突然想起一句歌詞：“也許承諾不過因為沒把握。”年少的我們，總是信誓旦旦地作出承諾，我們總輕易地認為我們可以做到。也許，我們看似堅定的諾言后面是我們太多太多的不確定吧。
那些燦爛的年少時光，那些形影不離的歲月，那些充滿活力的青春呵，都已遠去，徒留回憶在原地孤單徘徊。偶爾仰望天空，仿佛看見你的微笑；而當我要努力辨別你的臉龐時，卻只剩一堆散亂的云朵。我知道，那些青春年少啊，那些天真燦爛啊，統(tǒng)統(tǒng)變遙遠了。遠了，遠了，像云朵飄散那般在我的生命中消逝了。
我們都是好孩子最最可愛的孩子在一起為幸福落淚?。?/p>
他們說，當一個人開始回憶過去的時候，他便開始蒼老了。我想我并沒有蒼老，因為總有人說我像個孩子，可是，我卻常常想起那些過往，把自己沉浸在回憶中。
在夕陽的余暉中，我似乎看見，很多很多年以前，我們在橋頭揮手再見，夕陽灑了我們一身，你走進金紅的晚霞中。
惆悵，惆悵，我仍忍不住追念。
我是好孩子嗎？也許我只是一個傻瓜。你知道嗎？其實我們只是兩只刺猬，相互擁抱取暖，卻不小心被彼此的刺給刺傷。
在別人眼里，我們是奇怪的組合，因為你是那么“瘋”，而我卻那么安靜。也許只有我們知道，我們只是兩個單純可愛的孩子。我們有著許多不切實際的幻想，我們渴望傾訴卻無從傾訴，我們假裝著開心去安慰別人，我們過著安分守己的生活而骨子里卻充滿叛逆……我們都是倔強而脆弱的孩子。
倔強卻脆弱的孩子，所以連離開都是那么決絕。我們選擇方向，明知自己后悔了，任然不肯退卻。我們都知道，再也回不去了，即使我們是如此的想念。
除了回憶，只好祝福！
我們的孩子初中讀后感篇十七
思念是一抹清風，拂過心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠方。思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當下美好時光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負時光。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個真切，卻愈加朦朧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于守得云開見月明，一切開始步入正軌……隨楊絳女士沿著時光走到了她和錢先生初遇時，那時，他們風華正茂，一見傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來，又喜得一女，錢瑗，開始了三人的生活。錢先生童心未泯，經(jīng)常逗錢瑗，樂此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過來了。后來的后來，錢瑗和錢先生都先她而去，獨留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時光。
每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤潤，卻又給人強烈的震撼，那是家的溫馨??！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。
珍惜與家人在一起的日子，無論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長情是陪伴。
愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。
我們的孩子初中讀后感篇十八
在《孩子我們來談?wù)勆愤@本書里有一個章節(jié)（平凡的日子）深深地吸引了我。
書里記載著一個女孩子在雙休息日感到生活百無聊賴，書本、電視都不能滿足她?！皼]意思，無聊，沒一點新鮮的事物?！甭牭脚畠旱谋г?。爸爸明白自己的女兒希望每天都有新奇的事情發(fā)生，覺得那樣生活才有意思。
于是爸爸給女兒念了英國哲學家羅素寫的《走向幸福》。
書中講到：
這樣的現(xiàn)象很正常，卻一點都不合理！為了反駁這一現(xiàn)象：
書本例舉了蘇格拉底、康德、馬克思等偉人們的生平，除了某些輝煌的時刻以外，偉人們的特征之一實際上還是平靜的生活，他們追求的快樂并不是那種在外人看來興奮激越的快樂。
作者筆鋒一轉(zhuǎn)：
孩子需要的快樂到底是怎樣的快樂呢？應(yīng)該主要由他們通過自己的努力去創(chuàng)造，從自己生活的環(huán)境中去取得。那種一方面令人興奮，一方面又不需付出體力代價的快樂活動，應(yīng)該盡量減少。那種興奮究其本質(zhì)而言猶如毒品，興奮越多，追求興奮的欲望也就越強烈，而在興奮期間身體的'消極被動狀態(tài)也是違反人的本能的。
聽到這番話，我恍然大悟：以后給兒子買的玩具應(yīng)該是可以讓他自己動手操作的、可以創(chuàng)造新事物的益智玩具。比如積木，總是特別吸引孩子。孩子也能通過堅持不懈地努力創(chuàng)造也新的作品來，既充分激發(fā)了孩子的想像能力也培養(yǎng)了孩子專注力。
書本打了一個比喻：
一個孩子就像一株植物一樣，只有當他不受干擾、在同一塊土地上生長時，他才發(fā)育得最好。太多的旅行，太多的形形色色的感覺印象，對兒童并沒有好處，會使得他們長大以后缺乏忍受寂寞生活的能力，而唯有寂寞才能使人有所創(chuàng)造。
當我讀到這樣的一段文字，心里面還是比較贊同的。另一方面，其實我本人很支持帶孩子去旅行，但不是僅僅游山玩水。應(yīng)該帶孩子出去看看生活在不同環(huán)境中的同齡孩子，了解他們的需要。如此孩子將來才知道自己可以在哪一方面去幫助別人，發(fā)掘人生的意義。
平凡中孕育著偉大，偉大存在于平凡中。每個孩子我們不僅要激勵他們耐得住平凡，更要告訴他們生命的意義。有了自己人生的標竿，每個生命才會在平凡中成就偉大。
我們的孩子初中讀后感篇十九
這是一篇回憶高考的文章。它不像普通的這種題材的文章那樣歇斯底里，而是透著一股向上的張力，朝氣蓬勃，應(yīng)該會令那些參加過高考的同學會心一笑。
文中描寫了作者高三整整一年的心路歷程。它的開頭樸素地描繪出了一幅美麗的夢想：“我知道，一切都會有的。我會擁有大考小考的失敗，但永遠不會放棄努力與希望。環(huán)境只能影響我，不能決定我的未來。決定未來的只有我自己。踏踏實實做好手邊的事，努力讓夢想變成現(xiàn)實?！边@是作者寫的話，也是一個在縣城中學里，只能依靠高考而一步登天的高三學生的話。
文章的中間部分以平實的語調(diào)敘述了一個高考生的備戰(zhàn)生活：“每天早晨7點起床，一直做作業(yè)到凌晨1點;睡眼朦朧地逼著自己背歷史，背到連書都想扔出窗外;中午吃飯，嘴里塞滿了飯的同時還在想著下一步的'學習任務(wù);慢跑時，不住地邊跑邊背古文;晚上做一大堆數(shù)學題，旁邊還放著一杯濃郁的咖啡?！比欢髡卟⒉辉固煊热?，她默默地日復(fù)一日地做著這些事。她說，她只是一個尋常的高三生罷了。
苦，永遠不會白吃，她最終并沒有考到一開始就夢寐以求的復(fù)旦大學，卻以“狀元”的身份進入了北大，那個被全國人民譽為學業(yè)殿堂的地方。
故事到這里戛然而止，只是似乎還夾雜著作者對那些過往的感謝。
我們也是中國的學生，所以不可避免地要經(jīng)歷那一道道溝壑。我們不能改變中國的教育制度，也無力反抗這種依舊類似于古代科舉制度的延續(xù)。所以我們只能接受，只能讓自己不留下遺憾，為未來的輝煌奠定堅實的鋪路石。
雖然這個作者并不出名，但我喜歡她，因為她背水一戰(zhàn)而不絕望，因為她在千帆過盡后，還是會回頭看看那些最初的夢想。
夢想，是一個多么高尚的名詞，她幾乎夾雜著所有人對于生活與精神物質(zhì)的渴望?？v然她的光芒會格外刺目，卻不妨礙古今中外各個仁人志士的緊緊追逐。就像遠古時期的夸父，那是懷著怎樣的心情去不斷跟隨的啊?即使渴死在旸谷之上，我們卻依舊能夠分辨出那種熱情如火的神采飛揚，那種堅毅頑強的精神品質(zhì)。
夢想的風箏，只有依靠堅韌的外殼與超乎尋人的自制力，才能放飛到天空的最高處，與蔚藍相競同暉。
最初的夢想，怎可放棄?是它們在難關(guān)前支撐著我們。是它們在誘惑前筑起了一道道“柏林墻”。是它們在驕傲時激醒了我們。是它們在彷徨時指出了一條明路。夢想如夏花般絢爛，噴薄出金色的光輝，散發(fā)出一股靈魂的幽香，吸引著我們向它奔去。
我們都不是神的孩子。所以夢想，我要謝謝你，無論經(jīng)歷了如何滄海桑田的變化，永遠在這條路上等著我們這些偶爾迷路的孩子。
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