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徐志摩偶然讀后感篇一
徐志摩的《偶然》這首詩作于1926年5月，初載同年5月27日《晨報副刊·詩鐫》第9期，署名志摩。詩人運(yùn)用多種意像將自己的人生歷程融入于此，表明詩人人生中經(jīng)歷了太多的偶然，將偶然形象化，不僅充滿情趣意味，還給讀者留下了足夠的想像空間。無數(shù)次偶然，無數(shù)次坎坷，無數(shù)次邂逅，似乎都顯得如此平常，不必不必訝異，更無須歡喜，記得也好，最好你忘掉構(gòu)成詩人的態(tài)度。他與張幼儀的結(jié)合是偶然，與林徽因的戀情是偶然，與陸小曼的**也是偶然;他學(xué)習(xí)金融是偶然，傾心康橋是偶然，飛機(jī)失事更是偶然。這些偶然就像一根穿線的珠子。
詩句開始以“我是天空里的一片云”比喻自己，表明詩人在天涯海角肆意飄忽卻高潔不俗，直喻自己為下文作了鋪墊，突然一轉(zhuǎn)意“偶爾投影在你的波心”，給人一種舒緩氣勢卻又耐人尋味，兩人偶然的相遇就好比云與水的相遇，但都是虛幻的，短暫的相遇更能使其產(chǎn)生了距離的美感，卻最終還是曇花一現(xiàn)。特別是“波心”的“心”字的用得恰到好處，意在表明及時再多么的投入和緣分或許也只是一個偶然罷了。雖然人生中充滿著偶然，但我們卻不能停止自己的腳步繼續(xù)等待，唯有追求的永恒。正因為這次相遇只是一個偶然，所以接著說明對方應(yīng)該持有的態(tài)度：你不必不必訝異，更無須歡喜，這就借景抒情，充滿著人生哲理，是人生中很平常的事了，更沒有值得留戀的地方，同時也表明詩人的坦誠，這也只是在轉(zhuǎn)瞬間消滅的蹤影。
詩歌第一節(jié)運(yùn)用了“天空”，“云”，“水波”等形象的實物比喻使詩歌更加生動，形象，天空的一片云投影在波心也反應(yīng)出詩人的內(nèi)心活動以及心里特征，表明其愛與美的追求。還運(yùn)用了“投影”，“消滅”兩個動詞更顯示出其偶然的因果關(guān)系，投影是虛幻的就必將導(dǎo)致徹底消滅，最終從偶然相遇轉(zhuǎn)化到消滅了的蹤影，蹤影又與投影形成對應(yīng)關(guān)系。另外詩人將詩歌中的主人公“你”和“我”也清楚的表現(xiàn)出來了，說明“你”和“我”的兩個主體之間存在必然的聯(lián)系，雖然在這個聯(lián)系中存在感情的依托，但你不必訝異，更無須歡喜，這里起到一個波浪轉(zhuǎn)折的作用，意在表明雖然是偶然與你相遇似乎還是比較融入但卻因為最終蹤影的消滅，所以不必訝異，更無須歡喜，最后說明其原因。而在“你不必訝異，更無須歡喜”中存在著更進(jìn)一步的關(guān)系，訝異沒有必要，歡喜更沒有必要，中間用一個“更”字聯(lián)結(jié)恰到好處，說明詩人一再壓抑自己的興奮而還在奉勸對方不要訝異和歡喜過早了，表明詩人明白自己的人生處境而不想傷害對方，因為“我是天空里的一片云”。同時可以看出人生不是又自己可以主宰的，任何美好的事物都要受到各種外界因素的制約和影響，既然是偶然的事物就一定是轉(zhuǎn)瞬間的事物，我們一定要加倍珍惜這個事物。
詩歌第二節(jié)以“你我相逢在黑夜的海上”將你我兩個主體同時拉在一起，在黑夜的背景下，在海的渲染下，“你”的突然出現(xiàn)，似乎讓我在黑夜的海上不再孤單不再寂寞，“你”的出現(xiàn)更使我獲得了感情的寄托。但即使是這樣，卻我們只是人生旅途中的匆匆過客，因為：你有你的，我有我的，方向，在這種偶然的必然情況下發(fā)生的相遇，就像一次上帝的眷顧，情劇中的故意情節(jié)，在同樣甘受寂寞孤獨的相遇最終還是會因為我們彼此的方向不同而彼此錯過，說明在人生方向上的'選擇往往是充滿著戲劇化的，是不會永恒的。在此處戲劇化的安排一個與我相對應(yīng)的主體的你，說明詩人對愛情等的追求和向往，但因為選擇的方向不同我們彼此擦肩而過，或許彼此留下了一個會心的微笑甚至在彼此留戀著對方，但終究在黑夜的海上的背景下因為方向的選擇而錯失美好的事物無可奈何，頓時詩人一種失落的情感流露在心間，最后奉勸自己：“你記得也好，最好你忘掉”，這里起到一種安慰自己的作用，告誡一種人生哲理：很多時候何曾不只退一步想呢?同時承接上文“在這交會時互放的光亮!”
通過詩歌的全文不難讀出所描述出的兩個情景，語言生動，形式完美，情節(jié)波浪起伏，給人以無窮的想像空間。詩歌前后兩節(jié)相互對應(yīng)，讀起來朗朗上口，耐人尋味。從表面上去看是一首愛情詩歌，仔細(xì)去品讀，卻更加有味，給人越讀越有味的感覺，蘊(yùn)涵了深層的人生哲理和人生感悟，不乏一篇經(jīng)典名作。新月詩人陳夢家也認(rèn)為：“《偶然》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密。”同時將平常熟悉的意象穿插于整首詩歌中并將詩歌的兩個主人公融入到意境中，仿佛一部戲劇片，給人以清新自然的感覺。詩人采用兩兩對的事物將其矛盾化，可謂匠心獨運(yùn)的寫作手法將其動靜結(jié)合。偶然的相遇或不再來臨，但我們是否應(yīng)該懂得更加珍惜美好的時光，隨著詩人感情的變化無不表現(xiàn)和諧之美。隨著我們對新事物的認(rèn)識，感悟也會隨著逐漸加深，因為人總是在不斷認(rèn)識實踐中前進(jìn)的。
仰望星空，天空還是原來的天空，但是因為我們的命運(yùn)不完全由自己掌握，在充滿挫折中總是遇到或多或少的偶然，既然是偶然，但我們必須得意識到最終的結(jié)果，清楚自己所處的環(huán)境，不管是天空的一片云還是黑夜的海上，在不傷害對方的同時還要奉勸自己，在奉勸對方的同時還要看到自己的方向，何不在得不到的情況下忘掉呢，畢竟彼此的交會也留下過光亮。
徐志摩偶然讀后感篇二
偶爾投影在你的波心——。
你不必驚異，
更無須歡喜——。
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮。
賞析：
徐志摩這首《偶然》，很可能僅僅是一首情詩，是寫給一位偶然相愛一場而后又天各一方的情人的。不過，這首詩的意象已超越了它自身。我們完全可以把此詩看作是人生的感嘆曲。人生的路途上，有著多少偶然的交會，又有多少美好的東西，僅僅是偶然的交會，永不重復(fù)。無論是纏綿的親情，還是動人的友誼，無論是偉大的母愛，還是純真的童心，無論是大街上會心的一笑，還是旅途中傾心的三言兩語，都往往是曇花一現(xiàn)，了無蹤影。這些消逝了的美，這些消逝的愛，又有多少能夠重新降臨。時間的'魔鬼帶走了一切。對于天空中的云影偶爾閃現(xiàn)在波心，實在是不必訝異，更無須歡喜。更何況在人生茫茫無邊的大海上，心與心之間有時即使跋涉無窮的時日，也無法到達(dá)彼岸。每一個人都有每一個人的方向，我們偶然地相遇，又將匆匆地分別，永無再見的希望。這些相遇時互放的光亮，這些相遇時互相傾注的情意，記得也好，最好你忘掉。
詩人領(lǐng)悟到了人生中許多美與愛的消逝，書寫了一種人生的失落感。這就是這首詩深含的人生奧秘與意蘊(yùn)。
詩人的感情是節(jié)制的，情態(tài)是瀟灑的。把最難以割舍、最可珍貴的東西消逝后，而發(fā)生的失落感，用了貌似不經(jīng)意的語調(diào)予以表現(xiàn)，使這首詩不僅在外觀上，達(dá)到了跟諧的美，更在內(nèi)在的詩情上，特別地具有一種典雅的美。詩的上下兩段中的中間兩句，你不必訝異，更無須歡喜與你記得也好，最好你忘掉，蘊(yùn)涵了非常曲折的心態(tài)，非常細(xì)膩入微的情意。一方面，有克里絲荻娜·羅塞提(18301894年，英國維多利亞時代的女詩人)在《記住我》中所寫的我情愿你忘記而面帶笑容，也不愿你記住而愁容戚戚之韻味;另一方面，也可體會到一種在命運(yùn)面前無可奈何的、故作達(dá)觀的苦澀情調(diào)。這兩方面，構(gòu)成了一個立體的、模糊的審美體，不斷的思索、體會，不同側(cè)面的觀賞、玩味，都會有新鮮的感悟。顯示了相當(dāng)?shù)溲诺那槿ぁ?/p>
徐志摩在這樣短短的小詩中，用了這么單純的意境，這么謹(jǐn)嚴(yán)的格式，這么簡明的旋律，點化出一個朦朧而晶瑩，小巧而無垠的世界。我們漫步在這個世界之中，生發(fā)出多少人生的慨嘆，多少往事的追懷，多少往事的回味，但，并不如泣如訴，更不呼天搶地。我們只是緩緩而有點沉重地漫步，偶爾抬頭仰望，透過葡萄架或深藍(lán)的云彩，恰有一朵流星飛逝而過，我們心中，升起了縷縷淡淡的哀傷。但仍然漫步，這緩緩而又有點沉重的足音，如一個永恒，駐留在夜的天空。
不失輕盈，不失飄逸，卻總是掩飾不住現(xiàn)實的悲傷，情感深處隱伏著一絲淡淡的失落。詩人對于美，對于人生，并不是看得可有可無的，而是懷著深深的眷戀，執(zhí)著的追求，只是美抑或人生的其他，都像天空中的云影，黑夜海上的光亮，在瞬間都無影無蹤。他有憧憬，同時又無法擺脫一絲淡淡的哀傷。你記得也好，最好你忘掉似乎達(dá)觀，超脫。但在審美心理上，卻并非如此，最好你忘掉，其實是最不能忘掉。沒有一點超脫，沒有一點可有可無。有的是現(xiàn)實的哀傷，是一個真實的人，執(zhí)著于生活的人，執(zhí)著于理想的人，在屢遭失意中唱出的歌。憧憬與絕望，悲哀與瀟灑，奇妙地交織在一起。是一個純詩人的哀感。他的瀟灑與飄逸，也多半是他為了追求典雅的美，節(jié)制自己的感情而來的。
徐志摩處在一個貧困的國度最黑暗的年代，他滿懷著美的希望，在時代的夾縫中苦苦追尋著理想的光芒，但都如海灘上的鮮花，一朵朵在瞬間枯萎。他的歌喉，在生活的陰影逼迫下，最后變得暗啞、干澀。即使早期一些詩，如我不知道風(fēng)在哪一個方向吹等，雖然這么輕柔，這么飄逸，但仔細(xì)體味，也無不讓人感傷。寫于1926年的《偶然》，也是一樣，詩的深層信息中蕩漾著淡淡的哀傷。詩人無意投身時代火熱的斗爭，也無意于表現(xiàn)所謂的時代本質(zhì)，但時代的苦難，也同樣曲曲折折地映射在一個真純詩人的心靈深處。
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徐志摩偶然讀后感篇三
偶爾投影在你的波心。
你不必驚異，
更無須歡喜。
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮。
能把“偶然”這樣一個極為抽象的時間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩，對我來說，用上“情有獨鐘”之語而不為過。
詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨放異彩。這首兩段十行的小詩，在現(xiàn)代詩歌長廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作。
這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩人卡之琳的說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首?！保ㄖ站帯缎熘灸υ娂返?4頁）新月詩人陳夢家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密。”（《紀(jì)念徐志摩》）。的確，此詩在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節(jié)，上下節(jié)格律對稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會時互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好／最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。而我在這里尤需著重指出的是這首詩歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說是此詩富于藝術(shù)魅力的一個奧秘。
所謂“張力”，是英美新批評所主張和實踐的一個批評術(shù)語。通俗點說，可看作是在整體詩歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無窮。因為只有這樣的詩歌才不是靜止的，而是“寓動于靜”的。打個比方，滿張的弓雖是靜止不動的`，但卻蘊(yùn)滿飽含著隨時可以爆發(fā)的能量和力度。
就此詩說，首先，詩題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個完全抽象化的時間副詞，在這個標(biāo)題下寫什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫的是兩件比較實在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能從詩歌中概括出來的相當(dāng)實際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無存了。再次，詩歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多?！澳悖摇本褪且粚Α岸棇αⅰ?，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客；“你不必訝異／更無須歡喜”、“你記得也好／最好你忘掉，”都以“二元對立”式的情感態(tài)度，及語義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩，則我以為把它推崇為“新批評”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩句也不為過?！澳恪薄ⅰ拔摇币蚋饔凶约旱姆较蛟诿ＣＨ撕Ｖ信既幌嘤?，交會著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上。作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因為讀者個人情感閱歷的差異及體驗強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽錯，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會”。而這“交會時互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生。
徐志摩偶然讀后感篇四
在中國現(xiàn)代詩壇上，徐志摩作為新月派的領(lǐng)袖人物，為后人留下了不少經(jīng)典名作，如《再別康橋》《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》《云游》等，而《偶然》卻是詩人生平最喜愛的一首。此詩寫于1926年，初載于同年5月27日《晨報副刊詩鐫》第九期，署名志摩，這是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子陳夢家的唱詞。這首兩節(jié)十行的抒情短詩，雖不是洋洋灑灑、包羅萬象的史詩，不是百千行綺麗華美的長詩，之所以會扣人心弦，在于它“用整齊柔麗的清爽的詩句來寫出那些微妙的靈魂的秘密”(《紀(jì)念徐志摩》)，這種“靈魂的秘密”來產(chǎn)生于詩題題與文本、意象與意象、構(gòu)架與肌質(zhì)以及語言、結(jié)構(gòu)、情感等方面存在的“張力”?！杜既弧愤@首詩是詩人生平最愛的一首詩，全詩如下：
我是天空的一片云，
偶爾投影在你的波心——。
你不必訝異。
更無須歡喜——。
在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;。
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
一.“張力”說。
“張力”這個概念源于英美新批評詩學(xué)理論，最早是由美國批評家、現(xiàn)代詩人艾倫·退特提出的，在《論詩的張力》中他指出：“我提出張力這個名詞。我不是把它當(dāng)做一個比喻來使用的，而是作為一個特定的名詞，是把邏輯術(shù)語‘外延’(extension)和‘內(nèi)涵’(intension)去掉前綴而形成的。我說說的詩的意義就是指它的張力，及我們在詩中所能發(fā)現(xiàn)的全部外展和內(nèi)包的有機(jī)整體?！盵1]在他看來“外延”是意象和意象之間的邏輯關(guān)系，“內(nèi)涵”指詩歌中蘊(yùn)含的無窮豐富的意義，而詩歌的張力的大小更多地取決于詩歌的內(nèi)涵。艾倫·退特師從蘭色姆，蘭色姆所提出的著名的“構(gòu)架—肌質(zhì)”理論，可以讓我們更好地理解張力的精神實質(zhì)。蘭色姆指出“構(gòu)架”是詩的邏輯結(jié)構(gòu)。是可以用散文轉(zhuǎn)述的部分，就像房子的墻壁;而“肌質(zhì)”是指詩的大量細(xì)節(jié)，就像房子的裝飾，是不能用散文轉(zhuǎn)述的。在詩中，構(gòu)架和肌質(zhì)是分立的?！凹≠|(zhì)有的時候和構(gòu)架有機(jī)的配合，或者說為構(gòu)架服務(wù)，又有的時候，只是在構(gòu)架里安然自適的討生活”[2]構(gòu)架的存在先于創(chuàng)作，使讀者有某種秩序某種規(guī)律可循，而詩的真諦在于肌質(zhì)，在于豐富的感性細(xì)節(jié)。因此，外延相當(dāng)于構(gòu)架，是為了讀者能夠按照習(xí)慣的邏輯思維來理解詩歌，真正的價值是詩的內(nèi)涵，也即肌質(zhì)。
后來，張力逐漸從退特的原義向新批評文本層面延展，成為新批評理論家的核心范疇：它不僅是一種語言層面的張力，也是文本整體的張力或結(jié)構(gòu)策略。其中，既包括語義上的張力，也包括作品意義與文字風(fēng)格上的意義，還包括作品主題上的張力。張力可以在不同因素、不同層級中表現(xiàn)出來，也可以在作品的整體關(guān)系上表現(xiàn)出來，其影響力不斷擴(kuò)大，甚至想整個文學(xué)活動擴(kuò)展。而《偶然》作為一首別致的現(xiàn)代詩，可以說是張力說的經(jīng)典詮釋，也是這首詩獨特魅力之所在。
二.(1)詩題與文本之間的張力?！芭既弧北緛硎且粋€完全抽象的時間副詞，在這個標(biāo)題下寫什么應(yīng)該說都是自由隨意的，而作者在這個抽象的標(biāo)題下，用兩節(jié)寫了比較實在的事情：一是云投影在地面的水上;二是“你”“我”(都是象征性意象)相逢在黑夜的海上，在抽象的標(biāo)題下描繪出兩個具體的畫面，這便構(gòu)成了抽象和具體之間的張力。
(2)意象與意象之間的張力。意象作為詩的靈魂與生命符號，是一種富于暗示力的情智符號，也是富于誘惑力的期待結(jié)構(gòu)?！靶煸娨庀笄逍旅鼷?、新穎巧妙、充滿動態(tài)感和輕飄感等特點。”[3]志摩詩歌中意象的選取都是奇巧而貼切的，每個意象的都顯示著詩人的精神品格，都是詩人情感的滲透。此詩中包含的意象有：云與水，你與我，黑夜與光亮。云是詩人在詩歌中最為常用的意象之一，它飄逸靈動、自在自為，正是詩人自由灑脫、至真至純的浪漫氣質(zhì)的物化象征。水是純凈、柔美的，對于云來說是相對靜止的。飄忽不定的云投影在地面的水上，兩者相互映襯，相互補(bǔ)充，形成了一種飄逸與安定之間張力;云水的交相輝映，創(chuàng)造了神奇而玄妙的意境，就像戀人般相互傾心相互傾慕才有的一見鐘情[4]。
“你”和“我”是兩個獨立的個體，本身是各自獨立的，卻在偶然間相遇，像是兩只小船在茫茫的大海上相遇，統(tǒng)一在詩人所營造的詩意空間里形成一種對立統(tǒng)一，即張力;“黑夜”與“光亮”，黑夜往往帶有憂郁感傷的情調(diào)，給人以孤寂彷徨之感，“光亮”卻給人以溫暖明快之感，兩者存在鮮明的對立，而你和我是因為偶然相遇在這黑夜的海上，才在交會時互放出光亮，在茫茫大海上偶然相遇，這讓兩顆孤寂的心剎那間發(fā)生碰撞，成為彼此的慰藉，因而兩者既是對立矛盾的又是包容統(tǒng)一的。意象之間的張力為我們營構(gòu)了一個多層立體的詩意空間，形成了此詩強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
(3)結(jié)構(gòu)上的張力在詩歌中結(jié)構(gòu)包含著一切外在的形式，即韻律、句式等。《偶然》首詩音韻起伏變化，流動感強(qiáng)，強(qiáng)烈的動態(tài)效果與整齊圓熟的格律對立統(tǒng)一，使不和諧的因素構(gòu)成新的和諧，形成了此詩獨特的美學(xué)效果。徐詩的音樂美主要“通過抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，多變的音韻和參差的詩行來變現(xiàn)的，就像起伏變換的音樂，有一唱三嘆回環(huán)之感”[5]此詩有著獨特押韻方式為：aabba，即第一節(jié)的一、二、五句“云、心、影”押同一個韻“ing”;三、四句“異、喜”押同一個韻“i”;第二節(jié)的一、二、五句“上、向、亮”押同一個韻“ang”，三、四句“好、掉”押同一個韻“ao”。再從音節(jié)上看，每一節(jié)的一、二、五句都是由三個音步構(gòu)成，如“我是天空里的一片云”“你有你的，我有我的方向”;第三、四句則有兩個音步構(gòu)成，如“你不必訝異，更無須歡喜”“你記得也好，最好忘掉”這體現(xiàn)出徐志摩自己的主張“一首詩的秘密也就是他內(nèi)部音節(jié)的勻整與流動”(《詩刊放假》)音節(jié)是詩的“血脈”。詩人對音節(jié)、用韻的靈活處理使這首詩長短錯落，整飭中有變化，參差中有韻律，讀來紆徐頓挫，朗朗上口。詩歌內(nèi)部的流動性與統(tǒng)一性便構(gòu)成了一種張力。難怪卞之琳說，《偶然》“這首詩是在作者詩中是形式上最完美的一首。”(《徐志摩詩集》)此詩在形式上既借鑒了英詩的押韻方式又與中國古典詩歌的和諧勻齊不謀而合，形成了此詩形式上的美，充分體現(xiàn)詩人在詩歌方面的深厚造詣。
(4)情感的張力前面我們提到，構(gòu)架相當(dāng)于詩歌的外延，使人們可以以習(xí)慣性的思維把握詩歌的外在形式和詩人的情感態(tài)度，而詩的真諦在于詩歌的內(nèi)涵或肌質(zhì)，包括詩人在此詩中表現(xiàn)的情感，而這首詩的情感卻是復(fù)雜微妙的，表層情感與深層的情感又是充滿了張力。詩歌最后“你記得也好”“最好忘掉”“在這交會時互放的光亮”，“記得”與“忘掉”是相對的詞語，本身是相互矛盾的。在這矛盾的背后暗含的是詩人曲折的心態(tài)與細(xì)致入微的情意?！盎シ诺墓饬痢笔悄信p方在相逢相知相愛的過程中相互傾注的情意。這灑脫的語言傳達(dá)的表層信息是：我們都有著各自的人生軌跡，我們的相遇與相知是僅僅是一個偶然，忘掉在這相遇時產(chǎn)生的一切美好吧!可是詩人真的能忘掉嗎?這其中隱含的是一絲惆悵與無奈?！白詈猛簟逼鋵嵤亲畈荒芡簦茄栽诖硕庠诒?。詩人把美好純潔的愛情作為生活和生命的現(xiàn)實內(nèi)容和理想追求，真誠坦率地抒寫愛的赤誠和忠貞，在之前寫下的許多愛情詩中都能體現(xiàn)，他怎么可能真正忘掉這剎那間產(chǎn)生的美好情感呢?因此詩人的深層情感與語言表達(dá)之間構(gòu)成了一種張力，這種張力的存在增添讀者對此詩的朦朧感。
(5)不同層級之間的張力我們看到此詩中“云”這個意象本身是詩人飄逸灑脫的個性與氣質(zhì)的象征，與此詩整體上空靈清新的風(fēng)格相協(xié)調(diào)，卻與此詩所傳達(dá)的深層意蘊(yùn)之間存在著不和諧的音調(diào)，即構(gòu)成不同層級之間的張力。這種不同層級之間的張力也表現(xiàn)與詩歌本身與讀者接受之間。我們都知道，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，對于一詩，如果其內(nèi)涵是完全可以確定的，就不會使讀者產(chǎn)生想象的空間，也不會造成讀者期待視野的受挫，而由于這首詩歌內(nèi)部諸多“張力”形成的詩意空間是朦朧的，不同的.讀者就會結(jié)合自己的生存體驗與經(jīng)歷有不同的感受，產(chǎn)生不同的想象，這便應(yīng)和了我們在前面提到的“張力”這個批評術(shù)語本身在整個文學(xué)活動中的延伸與擴(kuò)張。再看此詩所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)。
三、深層意蘊(yùn)。
(1)相遇的偶然與宿命的必然偶然既是這首詩歌的題目，也是文本為我們呈現(xiàn)的兩個情境：飄忽不定的云投影在水面的波心，黑夜海上的相逢，這都是一種預(yù)料不到、不期而遇的偶然?？墒?，詩人卻說“不必訝異”“也無需歡喜”因為“在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影”;你我在海上偶然相逢過后，卻又沿著各自的方向，奔赴著各自的路程，從相遇到分離仿佛成了一種必然;在這個蒼茫的宇宙中，在這個飄忽的過程中，我們僅是一個匆匆的過客，生命不可能停駐在那個偶然相遇的瞬間，一切都將從存在走向不存在?？梢哉f，這種相逢的偶然不僅存在于詩人的生命歷程中，也存在與每個人的生活中。人與人的相遇和相知很多時候都是偶然發(fā)生的，而假若生命的姿彩、愛情的火花恰恰是在這個偶然的際遇中迸發(fā)，那么這背后是不是就隱含著一種不可解的宿命的必然呢?；蛘哒f，詩人所表達(dá)的并不是偶然，而是一種不可解的宿命的必然。詩人曾說過：我將于茫茫人海，訪我唯一靈魂之伴侶;得之，我幸;不得，我命，如此而已。詩人執(zhí)著于尋覓靈魂的伴侶，卻又無法預(yù)見命運(yùn)的捉弄，將愛情理想的失落歸結(jié)為為宿命。這便是偶然與必然之間存在著的巨大張力。何止是愛情，在人生的諸多方面，如人與人、人與理想、人與事業(yè)之間都存在“偶然”，因此說，這首詩超越了一般的愛情詩，蘊(yùn)含著詩人對社會人生的獨特思考。
(2)飄逸的風(fēng)格與靈魂的哀傷。在這首詩中，詩人用一些貌似不經(jīng)意的語句“偶爾投影在你的波心”“你記得也好”“最好忘掉”仿佛在傳達(dá)一種灑脫達(dá)觀、可有可無的心境，而實際上并非如此。作為新月派的靈魂人物，在詩歌理論上他倡導(dǎo)“理性節(jié)制情感”即為追求詩歌外在形式上的美而壓制內(nèi)心的情感，將情感表現(xiàn)的蘊(yùn)藉而含蓄，詩人也是如此。詩人曾將自己比作天教歌唱的鳥，將“柔軟的心窩緊抵薔薇的花刺，口里不住地唱著星月的光輝和人類的希望，非到他的心血滴出來把白花染成大紅他不住口。他的痛苦與歡樂是渾成一片的。”[6]詩人這個癡鳥，用清新明麗相互映襯的意象，以及和諧而錯落有致的形式，營造了一個小巧而朦朧的詩意空間，形成了此詩飄逸靈動的風(fēng)格，而在這在飄逸靈動的詩歌風(fēng)格背后卻隱藏著詩人靈魂深處的哀傷，沒有一點的可有可無，有的只是一種現(xiàn)實的哀傷，一種人生的無奈，是一個執(zhí)著于理想的人，一個至真至純的人在屢遭失意時所唱出的悲歌。正如矛盾所說他的詩是“圓熟的外形，配著淡到幾乎沒有的內(nèi)容，而且這淡極了的內(nèi)容也不外乎感傷的情趣—青煙似的微哀，神秘的象征的依戀感唱追求”。
由此看來，就是這樣一首清新明麗的小詩包蘊(yùn)著如此多的“張力”這些張力即構(gòu)成了此詩外在形式上的飄逸靈動，也形成了一個無限豐富的詩意空間，即詩人用單純的意境、謹(jǐn)嚴(yán)的格式、簡明的旋律點化出一個朦朧而晶瑩，小巧而無垠的世界。詩人的感情是節(jié)制的，情態(tài)是瀟灑的，他領(lǐng)悟到了人生中許多“美”與“愛”的消逝，在最難以割舍、最可珍貴的東西消逝后，而發(fā)生的失落感，用了貌似不經(jīng)意的語調(diào)予以表現(xiàn)，使這首詩不僅在外觀上，達(dá)到了和諧的美，更在內(nèi)在的詩情上，特別地具有一種典雅的美。此詩永久的魅力正來自它的深層信息(深含的人生奧秘與意蘊(yùn))即書寫了一種人生的失落感，是飄逸的也是輕淡的，也是深沉厚重的，它是詩人充溢著靈氣的靈魂在瞬間彈出的心音，單純的音符中回蕩著悠長，典雅的美感中起伏著騷動，飄逸的情調(diào)中蘊(yùn)藏著深邃。
徐志摩偶然讀后感篇五
以前只知道馮慧的小說寫得好，尤其擅長寫中篇。最近讀了她的新著《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》(徐志摩詩傳)以后，才知道，她的散文也寫得不錯。而且還從文學(xué)界，翻山越嶺，來到學(xué)術(shù)界，寫起了學(xué)術(shù)散文，或叫文化散文。這個散文也寫得好。與她的小說相比，要分出高下很難，只能說各有千秋。
先說這種文體。在文學(xué)研究的圈子內(nèi)，要說為某作家、詩人作傳，常見的有“傳”和“評傳”之說，也有叫“傳論”的。那都是沿用中國古代紀(jì)傳體史書的體例，為作家、詩人作的“列傳”。內(nèi)容不外是傳主的生平、行狀，德行、事功等等。傳主的文學(xué)創(chuàng)作，雖然也編織在內(nèi)，而且是主要經(jīng)絡(luò)，但卻是服從于傳主的人生經(jīng)歷，是為寫出傳主的人生和文學(xué)貢獻(xiàn)服務(wù)的，所謂樹碑立傳是也。馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》大體也是這樣的寫法，但不同的是，她的著眼點似乎不在“傳”述、評說徐志摩的全部人生歷史和文學(xué)創(chuàng)作，而是他作為詩人的一個側(cè)影。更進(jìn)一步說，是這個側(cè)影中最傳神的那一部分。了解徐志摩的人都知道，這個所謂最傳神的部分，自然是指他的浪漫的情史，和與這部浪漫的情史密不可分的同樣浪漫的情詩。馮慧寫的就是徐志摩的情史和情詩。寫的方法，則是融詩入史，或融史入詩，既讓人從徐氏的情史，見出相關(guān)情詩的“本事”，又讓人通過徐氏的情詩，體驗其豐富復(fù)雜的情史，以詩證史，以史證詩，通過這種詩史互證的寫法，寫出這個堪稱一代“情圣”的詩人的一生。
我這樣說，似乎又把馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》的書，當(dāng)作學(xué)術(shù)論著來議論。事實上，學(xué)術(shù)論著也有各種各樣的寫法。我之所以把馮慧的這種寫法，叫做學(xué)術(shù)散文或文化散文，是因為她不是用抽象概括和說理論證的方法，而是用散文筆記或隨談雜感的寫法，將自己對徐志摩的人生和創(chuàng)作，尤其是他的情史和情詩的觀感與思考，信手拈出，娓娓道來，如對故人，如敘家常，讓人有一種品茗聊天，圍爐閑話的親切隨和之感。馮慧的小說文字，本可以“清新、俊逸”稱之，在這本書里，又多了幾份恬淡和雅致，這樣的文字，配上這樣的寫作對象，自然是珠聯(lián)璧合，相得益彰，讀起來竟有詩一般的情致和韻味。如果說“詩傳”這種體例，是以詩“傳”人的話，那么，馮慧寫的這部《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》，則可以說是一部詩化了的詩人傳記。
說馮慧的這部《詩傳》，是一部詩化了的詩人傳記，不光是指它有詩一樣的文字，還指作者有詩一樣的情懷。這種詩一樣的情懷，主要表現(xiàn)在，她對傳主和與之有關(guān)的幾個女性的觀察，不是用世俗的眼光，而是持“純情”的立場。如果說徐志摩本人是一首詩，而且是一首感情濃烈的情詩，那么這首詩的創(chuàng)作，無疑需要他的全部情感乃至生命作材料。這樣，他生命中的幾個主要女性，作為他的愛戀對象，或作為他的人生伴侶，自然也成了鍛造這詩情的材料。既然是鍛造，也就必然有去粗取精、去偽成真，去除世俗的雜質(zhì)，提煉人間的純情的意思。這意思，在徐志摩，是與世俗抗?fàn)?，追求男女間的那一點純情;在寫徐志摩的馮慧，則是懸置世俗的考量，只認(rèn)男女間的那一點純情。正因為如此，在常人看來，徐志摩對愛情的追求，也許太過以自我為中心，或太過自私，不顧及別人的看法和家人的感受，也難免有強(qiáng)人所難和所謂薄情寡義之處，但只要他認(rèn)定了自己的所愛，就會豁出命去，拚個眾叛親離、頭破血流，也在所不惜，那怕是最后落得窮愁潦倒，聲名掃地，也毫無怨言，卻是世間難覓的至情至性。
同樣，他所愛的那幾位女性，在常人看來，也許如徐志摩一樣，也有這樣那樣悖情悖理甚至有違新舊道德之處，但她們都無一例外地把自己最真摯、最熱烈的愛，都傾注在徐志摩身上，刻骨銘心，無怨無悔，也堪稱愛之極品。馮慧對這些人物的觀察和考量，只認(rèn)這一點愛和真情，但凡她認(rèn)為對他們的愛情追求來說，是合理的，她就將這合理的愛的元素，從世俗的人生中提煉出來，作為徐志摩的詩樣人生的一個音符、一個樂章來書寫，并不顧及專家學(xué)者和世人的評價與看法，也因此，她對徐志摩的人生，有許多獨到的理解和發(fā)現(xiàn)，她對她筆下的所有人物，也都能做到陳寅恪所說的“了解之同情”。
正因為存著這一份“了解之同情”，所以她才極力去體驗書中人物的情感言動和現(xiàn)實處境，深入人物的內(nèi)心世界和情感深處，對人物的情感狀態(tài)和心理活動，作細(xì)心的描摹和刻畫。善于分析和解剖人物的心理活動，也因此而成了本書的一大特色，尤其是對熱戀中的男女主人公所作的心理情感分析，有時候甚至?xí)屓擞X得是當(dāng)事人直接在向你坦露心跡。我相信這不是馮慧在用小說家的筆法，而是她全身心地化入人物的心靈和情感所致。這種長于心理情感分析的手法，無疑也增加了本書的詩化效果。凡此種種，正因為馮慧用一片詩心、用一種詩化的手法，來“傳”述徐志摩多情的一生，所以她才能寫出徐志摩詩樣的人生，才把徐志摩寫成了一首詩。相信讀者讀了這本《詩傳》，會隔著遙遠(yuǎn)的時空，真切地觸摸到這個永世不滅的浪漫的詩魂。
徐志摩偶然讀后感篇六
最近有緣在圖書館找到一本《徐志摩傳》。扉頁上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩《再別康橋》，強(qiáng)烈的心靈震撼讓我感到世間竟會有如此巧合。在《再別康橋》詩最后的一節(jié)中詩人是這樣寫道：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時候，意外孤獨地死在了天上，也許這才是他本來的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過：“理想主義者就是讓自己過得最不理想的人?！?/p>
徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的'一生。他的詩文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛情的作品。尤其是愛情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛情放在復(fù)雜的現(xiàn)實中來不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛情而離婚，為此和恩師梁啟超師生反目，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！比欢欠N對理想的執(zhí)著，對愛情的追求，對生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實，猶如空中樓閣，每一次總是以詩人終于沒有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗?？禈蛎利惖某鯌匐S著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩人，最終沒有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺。他在讀者中從來就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級舊文人那種脫離現(xiàn)實超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個事實：徐志摩是一個天才。
可惜，天才的詩人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過的流星，輕輕地來，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
徐志摩偶然讀后感篇七
偶爾投影在你的波心--。
你不必訝異，
更無須歡喜--。
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;。
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
???。
能把“偶然”這樣一個極為抽象的'時間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外--徐志摩的這首《偶然》小詩，對我來說，用上“情有獨鐘”之語而不為過。
詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨放異彩。這首兩段十行的小詩，在現(xiàn)代詩歌長廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作。
徐志摩偶然讀后感篇八
更無須歡喜--。
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;。
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩人卞之琳的'說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首?！?卞之琳編《徐志摩詩集》第94頁)新月詩人陳夢家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)-清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密?！?《紀(jì)念徐志摩》)。的確，此詩在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節(jié)，上下節(jié)格律對稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會時互放的光亮，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好/最好你忘掉?！痹谝舨降陌才盘幚砩巷@然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。
作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性--既有總體象征，又有局部性意象象征--也許格外值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云--水”，“你--我”、“黑夜的?！薄ⅰ盎シ诺墓饬痢钡纫庀蠹耙庀笈c意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因為讀者個人情感閱歷的差異及體驗強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”(《易·系辭》)的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用?；蛉耸涝怆H挫折，或情感陰差陽錯，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會”。而這“交會時互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生。
徐志摩偶然讀后感篇九
不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞。
我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動力，只是愛。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。
奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
愛的出發(fā)點不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點。
即使命運(yùn)叫您在得到最后勝利之前碰著了不可躲避的死，我的愛!那時您就死。因為死就是成功，就是勝利。一切有我在，一切有愛在。
我不敢說，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛里;再不容遲疑，愛，動手吧!
過去的暢想有多快樂，現(xiàn)世的遺憾就有多悠長。
對于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時的方向卻很危險。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇的，我要的是你絕對的全部.因為我獻(xiàn)給你的也是絕對的全部，那才當(dāng)?shù)谩?/p>
如果謊言是一種傷害，請選擇沈默。
舍。這樣的夢境，是否太過冰涼與殘忍。看世界多危險多難。如反復(fù)無常的氣象。
我之甘冒世之不韙，竭全力以爭取，非特求免兇殘之痛苦，實求良善之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。我將于茫茫人海中，訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命。
分開后，明明只是獨自一人，卻為何依然解脫不了兩個人？
蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動力，只是愛。
我不敢說，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛里;再不容遲疑，愛，動手吧!
感情的寂寞，大概在于：愛和解脫--都無法徹底讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺。感情隨著時間沉淀，感覺隨著時間消失。終其是不同的物種，所以--誰又能明白誰的深愛，誰又能理解誰的離開。
徐志摩偶然讀后感篇十
3、善用其所學(xué)，以利導(dǎo)我國家。
4、輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。
5、我不僅要愛的肉眼認(rèn)識我的肉身，我要你的靈眼認(rèn)識我的靈魂。
6、愛的出發(fā)點不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點。
7、眉，我恨不得立刻與你死去，因為只有死可以給我們想望的清靜，相互永遠(yuǎn)的占有。眉，我來獻(xiàn)全盤的愛給你，我的身體，我的靈魂，完全是你的，一團(tuán)火熱的真情，整個兒給你，我也盼望你也一樣拿整個完全的愛給我。
8、你看我活著不能沒有你，不單是身體，我要你的性靈，我要你身體完全的愛我，我也要你的性靈完全化入我的，我要的是你絕對的全部——因為我獻(xiàn)給你的也是絕對的.全部，那才當(dāng)?shù)闷鹨粋€愛字。
9、我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動力，只是愛。
10、我是極空洞的一個窮人，我也是一個極充實的富人——我有的只是愛。
11、你早已成我靈魂的一部，我的影子里有你的影子，我的聲音里有你的聲音，我的心里有你的心;魚不能沒有水，人不能沒有氧氣;我不能沒有你的愛。
12、即使命運(yùn)叫您在得到最后勝利之前碰著了不可躲避的死，我的愛!那時您就死。因為死就是成功，就是勝利。一切有我在，一切有愛在。
13、我不敢說，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛里;再不容遲疑，愛，動手吧!
14、我之甘冒世之不韙，竭全力以爭取，非特求免兇殘之痛苦，實求良善之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。我將于茫茫人海中，訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命。
15、生命薄弱的時候，一封信都不易產(chǎn)出，愈是知心的朋友，信愈不易寫。
16、友情是愉快，是愛，是再不畏慮，是不再受孤寂的侵凌。
17、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸，不得，我命，如此而已。
18、輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長蒿，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
19、我將于茫茫人海尋找我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸，不得，我命。
20、愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
徐志摩偶然讀后感篇十一
《偶然》是現(xiàn)代詩人徐志摩于1926年5月創(chuàng)作的一首詩詞。此詩主要是詩人對人生、情感的深切感悟，詩人于其中表達(dá)了對愛與美的消逝的感嘆，也透露出對這些美好情愫的眷顧之情。下面給大家分享徐志摩詩歌《偶然》賞析，歡迎閱讀！
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無須歡喜——
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮！
此詩寫于1926年5月，乃是詩人徐志摩偶遇林徽因于倫敦時所寫，昔時徐志摩偶識林徽因，燃起愛情之火、詩作之靈感，一揮而就有此佳作。初載于同年5月27日《晨報副刊·詩鐫》第9期，署名志摩。這也是徐志摩和陸小曼合寫的劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。
徐志摩這首《偶然》，很可能僅僅是一首情詩，是寫給一位偶然相愛一場而后又天各一方的情人的。不過，這首詩的意象已超越了它自身。我們完全可以把此詩看作是人生的感嘆曲。人生的路途上，有著多少偶然的交會，又有多少美好的東西，僅僅是偶然的交會，永不重復(fù)。無論是纏綿的親情，還是動人的友誼，無論是偉大的母愛，還是純真的童心，無論是大街上會心的一笑，還是旅途中傾心的三言兩語，都往往是曇花一現(xiàn)，了無蹤影。那些消逝了的美，那些消逝的愛，又有多少能夠重新降臨。時間的魔鬼帶走了一切。對于天空中的云影偶爾閃現(xiàn)在波心，實在是“不必訝異，更無須歡喜。”更何況在人生茫茫無邊的大海上，心與心之間有時即使跋涉無窮的時日，也無法到達(dá)彼岸。每一個人都有每一個人的方向，我們偶然地相遇，又將匆匆地分別，永無再見的希望。那些相遇時互放的“光亮”，那些相遇時互相傾注的情意，“記得也好，最好你忘掉”。
徐志摩在這樣短短的小詩中，用了那么單純的意境，那么謹(jǐn)嚴(yán)的格式，那么簡明的旋律，點化出一個朦朧而晶瑩，小巧而無垠的世界。我們漫步在這個世界之中，生發(fā)出多少人生的慨嘆，多少往事的追懷，多少往事的回味，……但，并不如泣如訴，更不呼天搶地。我們只是緩緩而有點沉重地漫步，偶爾抬頭仰望，透過葡萄架或深藍(lán)的云彩，恰有一朵流星飛逝而過，我們心中，升起了縷縷淡淡的哀傷。但仍然漫步，那緩緩而又有點沉重的足音，如一個“永恒”，駐留在夜的天空。
不失輕盈，不失飄逸，卻總是掩飾不住現(xiàn)實的悲傷，情感深處隱伏著一絲淡淡的失落。詩人對于美，對于人生，并不是看得可有可無的，而是懷著深深的眷戀，執(zhí)著的追求，只是“美”抑或人生的其他，都像天空中的云影，黑夜海上的光亮，在瞬間都無影無蹤。他有憧憬，同時又無法擺脫一絲淡淡的哀傷?！澳阌浀靡埠茫詈媚阃簟彼坪踹_(dá)觀，超脫。但在審美心理上，卻并非如此，“最好你忘掉”，其實是最不能忘掉。沒有一點超脫，沒有一點可有可無。有的是現(xiàn)實的哀傷，是一個真實的人，執(zhí)著于生活的人，執(zhí)著于理想的人，在屢遭失意中唱出的歌。憧憬與絕望，悲哀與瀟灑，奇妙地交織在一起。是一個純詩人的哀感。他的瀟灑與飄逸，也多半是他為了追求典雅的美，節(jié)制自己的感情而來的。
徐志摩處在一個貧困的國度最黑暗的年代，他滿懷著“美”的希望，在時代的夾縫中苦苦追尋著理想的`光芒，但都如海灘上的鮮花，一朵朵在瞬間枯萎。他的歌喉，在“生活的陰影”逼迫下，最后變得暗啞、干澀。即使早期一些詩，如“我不知道風(fēng)在哪一個方向吹”等，雖然那么輕柔，那么飄逸，但仔細(xì)體味，也無不讓人感傷。寫于1926年的《偶然》，也是一樣，詩的深層信息中蕩漾著淡淡的哀傷。詩人無意投身時代火熱的斗爭，也無意于表現(xiàn)所謂的“時代本質(zhì)”，但時代的苦難，也同樣曲曲折折地映射在一個真純詩人的心靈深處。
近代古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩人陳夢家《紀(jì)念徐志摩》：“《偶然》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密。”
現(xiàn)代文學(xué)評論家、翻譯家、詩人卞之琳《徐志摩詩集》：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首?！?/p>
現(xiàn)代作家夏墨《情絲·現(xiàn)代詩中的美麗與哀愁》：“徐志摩這首《偶然》小詩，對我來說，用上‘情有獨鐘’之語而不為過?！?/p>
當(dāng)代自由詩人嚴(yán)文科《和·人類只有一個地球》：“作者在一個完全虛化的時間副詞的題目下寫出一首如此靈動的小詩。這首對人生、對情感有著深切感悟的詩，詩人表達(dá)了對愛與美的消逝的感嘆，字里行間也透露出對這些美好情愫的眷顧之情?！?/p>
徐志摩偶然讀后感篇十二
詩人的感情是節(jié)制的，情態(tài)是瀟灑的。把最難以割舍、最可珍貴的東西消逝后，而發(fā)生的失落感，用了貌似不經(jīng)意的語調(diào)予以表現(xiàn)，使這首詩不僅在外觀上，達(dá)到了和諧的美，更在內(nèi)在的詩情上，特別地具有一種典雅的美。
我是天空里的一片云，
偶爾投映在你的波心——。
你不必訝異，
更無須歡喜——。
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;。
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
徐志摩偶然讀后感篇十三
第一段：引言（200字）。
在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，徐志摩是一位備受尊崇的詩人和散文家，他的作品以獨特的才華和深邃的思想而聞名。他的一系列偶然心得體會表現(xiàn)出了他對人生、藝術(shù)和自然的獨到見解，對于我們今天仍然具有重要的啟示意義。本文將以徐志摩偶然心得體會為主題，探討他的思想和藝術(shù)對我們的現(xiàn)實生活和文化素養(yǎng)的影響。
第二段：探索自我（200字）。
作為一位有著豐富內(nèi)心世界的詩人，徐志摩通過偶然心得體會經(jīng)歷了自我探索的過程。他在自省中發(fā)現(xiàn)了自己對生活和藝術(shù)的熱愛，并以此為創(chuàng)作的驅(qū)動力。在《偶然心得》中，他寫道：“比較起喧囂的市聲，心靈的寂靜和閑適，和合你更親切?！边@句話表達(dá)了他對內(nèi)心平靜的追求和對繁忙世界的反思。通過這種自我探索，他能夠更好地理解自己，從而產(chǎn)生更真實、更深刻的作品。
第三段：審視人生（300字）。
徐志摩的作品中常常流露出對人生的深入思考。在《偶然心得》中，他寫道：“不該為了被限制而走向迷路。”這句話顯示了他對自由和個人選擇的重視。他認(rèn)為人們不能被社會、傳統(tǒng)或其他因素所束縛，應(yīng)該追隨自己內(nèi)心的聲音，勇敢地追求自己的夢想。這種對人生的審視使他的作品充滿了獨立和勇氣的氣息，鼓勵人們勇敢地邁出一步，追求他們真正渴望的生活。
第四段：贊美自然（300字）。
徐志摩對自然的贊美常常貫穿于他的作品中。他筆下的自然景色是如此美麗，而且充滿了想象力。在《偶然心得》中，他寫道：“雨過快，風(fēng)靜聽竹，浮云一片后紛紛不見，云中的小鳥和云中的小湖，都不見了，轉(zhuǎn)眼的工夫，我回到森林之家，聽著牧童吹笛子?！边@段描寫讓人仿佛親臨自然之中，感受到了大自然的寧靜和美麗。徐志摩通過對自然的贊美，表達(dá)了他對于大自然的敬畏之情，并傳達(dá)了他關(guān)于人與自然和諧相處的思考。
第五段：啟示與意義（200字）。
徐志摩的偶然心得體會啟示了我們思考生活的方式，珍視自由和個人選擇，并贊美大自然的美麗。在當(dāng)代社會中，我們常常追求物質(zhì)和功利，往往忽視了內(nèi)心的渴望和追求。徐志摩提醒我們要聽從內(nèi)心的聲音，追求真正符合自己內(nèi)心的生活和藝術(shù)。同時，他的作品也引發(fā)了我們對自然的思考和關(guān)愛，提醒我們保護(hù)大自然，與自然和諧相處。徐志摩的偶然心得體會為我們提供了深刻的思考和觀察社會的視角，對于我們?nèi)粘Ｉ詈蛡€人成長具有重要的啟示意義。
總結(jié)（100字）。
徐志摩的偶然心得體會通過自我探索、審視人生、贊美自然等多個方面展示了他對生活、藝術(shù)以及自然的獨到見解。他的作品給我們提供了一種思考生活的方式，啟發(fā)了我們對于內(nèi)心追尋和自然保護(hù)的關(guān)注。徐志摩的影響已經(jīng)超越了時代的限制，他的思想和藝術(shù)仍然對我們今天的生活和文化素養(yǎng)具有重要的影響和啟示。
徐志摩偶然讀后感篇十四
偶爾投影在你的波心——。
你不必訝異，
更無須歡喜——。
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;。
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
徐志摩的《偶然》這首詩作于1926年5月，初載同年5月27日《晨報副刊·詩鐫》第9期，署名志摩。詩人運(yùn)用多種意像將自己的人生歷程融入于此，表明詩人人生中經(jīng)歷了太多的偶然，將偶然形象化，不僅充滿情趣意味，還給讀者留下了足夠的想像空間。無數(shù)次偶然，無數(shù)次坎坷，無數(shù)次邂逅，似乎都顯得如此平常，不必不必訝異，更無須歡喜，記得也好，最好你忘掉構(gòu)成詩人的態(tài)度。他與張幼儀的結(jié)合是偶然，與林徽因的戀情是偶然，與陸小曼的**也是偶然;他學(xué)習(xí)金融是偶然，傾心康橋是偶然，飛機(jī)失事更是偶然。這些偶然就像一根穿線的珠子。
詩句開始以“我是天空里的一片云”比喻自己，表明詩人在天涯海角肆意飄忽卻高潔不俗，直喻自己為下文作了鋪墊，突然一轉(zhuǎn)意“偶爾投影在你的波心”，給人一種舒緩氣勢卻又耐人尋味，兩人偶然的相遇就好比云與水的相遇，但都是虛幻的，短暫的相遇更能使其產(chǎn)生了距離的美感，卻最終還是曇花一現(xiàn)。特別是“波心”的“心”字的用得恰到好處，意在表明及時再多么的投入和緣分或許也只是一個偶然罷了。雖然人生中充滿著偶然，但我們卻不能停止自己的腳步繼續(xù)等待，唯有追求的永恒。正因為這次相遇只是一個偶然，所以接著說明對方應(yīng)該持有的態(tài)度：你不必不必訝異，更無須歡喜，這就借景抒情，充滿著人生哲理，是人生中很平常的事了，更沒有值得留戀的地方，同時也表明詩人的坦誠，這也只是在轉(zhuǎn)瞬間消滅的蹤影。
詩歌第一節(jié)運(yùn)用了“天空”，“云”，“水波”等形象的實物比喻使詩歌更加生動，形象，天空的一片云投影在波心也反應(yīng)出詩人的內(nèi)心活動以及心里特征，表明其愛與美的追求。還運(yùn)用了“投影”，“消滅”兩個動詞更顯示出其偶然的因果關(guān)系，投影是虛幻的就必將導(dǎo)致徹底消滅，最終從偶然相遇轉(zhuǎn)化到消滅了的蹤影，蹤影又與投影形成對應(yīng)關(guān)系。另外詩人將詩歌中的主人公“你”和“我”也清楚的表現(xiàn)出來了，說明“你”和“我”的兩個主體之間存在必然的聯(lián)系，雖然在這個聯(lián)系中存在感情的依托，但你不必訝異，更無須歡喜，這里起到一個波浪轉(zhuǎn)折的作用，意在表明雖然是偶然與你相遇似乎還是比較融入但卻因為最終蹤影的'消滅，所以不必訝異，更無須歡喜，最后說明其原因。而在“你不必訝異，更無須歡喜”中存在著更進(jìn)一步的關(guān)系，訝異沒有必要，歡喜更沒有必要，中間用一個“更”字聯(lián)結(jié)恰到好處，說明詩人一再壓抑自己的興奮而還在奉勸對方不要訝異和歡喜過早了，表明詩人明白自己的人生處境而不想傷害對方，因為“我是天空里的一片云”。同時可以看出人生不是又自己可以主宰的，任何美好的事物都要受到各種外界因素的制約和影響，既然是偶然的事物就一定是轉(zhuǎn)瞬間的事物，我們一定要加倍珍惜這個事物。
詩歌第二節(jié)以“你我相逢在黑夜的海上”將你我兩個主體同時拉在一起，在黑夜的背景下，在海的渲染下，“你”的突然出現(xiàn)，似乎讓我在黑夜的海上不再孤單不再寂寞，“你”的出現(xiàn)更使我獲得了感情的寄托。但即使是這樣，卻我們只是人生旅途中的匆匆過客，因為：你有你的，我有我的，方向，在這種偶然的必然情況下發(fā)生的相遇，就像一次上帝的眷顧，情劇中的故意情節(jié)，在同樣甘受寂寞孤獨的相遇最終還是會因為我們彼此的方向不同而彼此錯過，說明在人生方向上的選擇往往是充滿著戲劇化的，是不會永恒的。在此處戲劇化的安排一個與我相對應(yīng)的主體的你，說明詩人對愛情等的追求和向往，但因為選擇的方向不同我們彼此擦肩而過，或許彼此留下了一個會心的微笑甚至在彼此留戀著對方，但終究在黑夜的海上的背景下因為方向的選擇而錯失美好的事物無可奈何，頓時詩人一種失落的情感流露在心間，最后奉勸自己：“你記得也好，最好你忘掉”，這里起到一種安慰自己的作用，告誡一種人生哲理：很多時候何曾不只退一步想呢?同時承接上文“在這交會時互放的光亮!”
通過詩歌的全文不難讀出所描述出的兩個情景，語言生動，形式完美，情節(jié)波浪起伏，給人以無窮的想像空間。詩歌前后兩節(jié)相互對應(yīng)，讀起來朗朗上口，耐人尋味。從表面上去看是一首愛情詩歌，仔細(xì)去品讀，卻更加有味，給人越讀越有味的感覺，蘊(yùn)涵了深層的人生哲理和人生感悟，不乏一篇經(jīng)典名作。新月詩人陳夢家也認(rèn)為：“《偶然》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密?！蓖瑫r將平常熟悉的意象穿插于整首詩歌中并將詩歌的兩個主人公融入到意境中，仿佛一部戲劇片，給人以清新自然的感覺。詩人采用兩兩對的事物將其矛盾化，可謂匠心獨運(yùn)的寫作手法將其動靜結(jié)合。偶然的相遇或不再來臨，但我們是否應(yīng)該懂得更加珍惜美好的時光，隨著詩人感情的變化無不表現(xiàn)和諧之美。隨著我們對新事物的認(rèn)識，感悟也會隨著逐漸加深，因為人總是在不斷認(rèn)識實踐中前進(jìn)的。
仰望星空，天空還是原來的天空，但是因為我們的命運(yùn)不完全由自己掌握，在充滿挫折中總是遇到或多或少的偶然，既然是偶然，但我們必須得意識到最終的結(jié)果，清楚自己所處的環(huán)境，不管是天空的一片云還是黑夜的海上，在不傷害對方的同時還要奉勸自己，在奉勸對方的同時還要看到自己的方向，何不在得不到的情況下忘掉呢，畢竟彼此的交會也留下過光亮。
徐志摩偶然讀后感篇十五
3、得之我幸，失之我命——徐志摩。
6、我對你說著什么話才好好像我所有的話全都說完了又像是什么話都沒說——徐志摩。
7、你愛我，究竟是怎樣的愛法?——徐志摩。
8、我的墨池中，有落紅點點。——徐志摩。
10、悄悄是離別的笙簫沉默是今晚的康橋——徐志摩《再別康橋》。
12、于茫茫人海間尋靈魂之唯一伴侶，得之我幸，不得我命?！熘灸Α?/p>
17、與你牽手的手指，夜里獨自合十?！熘灸?。
19、說什么已過往，骷髏的磷光?！熘灸Α?/p>
21、我是極空洞的一個窮人，我也是一個極充實的富人——我有的只是愛?！熘灸?。
22、此去清風(fēng)白日，自由道風(fēng)景好?！熘灸Α?/p>
23、愛的出發(fā)點不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點?！熘灸?。
24、輕輕地我走了，正如我輕輕地來;我輕輕地招手，作別西天的云彩?！熘灸?。
25、得之，我幸;不得，我命?！熘灸Α?/p>
26、我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹?！熘灸?。
28、悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！熘灸Α对賱e康橋》。
32、得之我幸，失之我命!什么時候她能應(yīng)承?——徐志摩。
33、得之我幸，不得我命?！熘灸Α?/p>
35、“讓我花掉一整幅青春,用來尋你?！熘灸Α睹圆亍贰?/p>
徐志摩偶然讀后感篇十六
初識徐志摩還是那首詩“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時的我還是一個不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點化得淡雅、飄渺，全詩顯得飄逸而空靈，激起我對大學(xué)生活的深刻懷念，對職工生涯的無限憧憬。如果你覺得徐志摩對中國文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說明你眼界低見識短了。
前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達(dá)了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的`詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。
‥‥‥。
徐志摩偶然讀后感篇十七
徐志摩是中國20世紀(jì)初的一位著名文學(xué)家和詩人，以其浪漫主義的詩歌而聞名于世。他的詩歌以獨特的藝術(shù)風(fēng)格表達(dá)了對生命、愛情和人性的深刻思考。其中，他的詩集《偶然》作為他最為著名的作品之一，充滿了深邃而富有哲理的心得體會。通過閱讀他的詩集，《偶然》，我深刻體驗到了徐志摩這位偉大詩人的智慧和感悟，同時也對生活、愛情和人性產(chǎn)生了深刻的思考。
在《偶然》的開篇《偶然一二集》中，徐志摩以他獨特的詩意筆墨，表達(dá)了對命運(yùn)和時間的思考。他在其中寫道：“生命??！/輕輕地走在我的鬢發(fā)上?！北磉_(dá)了對生命脆弱而寶貴的認(rèn)識。他還寫道：“我以一部微型的短暫的小詩/兒/欺騙了死神！”這句詩讓我們思考到生命和死亡之間的微妙關(guān)系，以及時間帶給我們的寶貴而短暫的機(jī)會。
在第三集《你是人間四月天》中，徐志摩以鮮明的形象描繪了愛情的美好與溫暖。他寫道：“希望是田野，心是種子/愛情是工作，就是耕耘?！彼詯矍楹蜕盍Φ谋扔?，表達(dá)了對愛情深刻的理解，愛情需要我們付出努力和耐心去培育和經(jīng)營。他還寫道：“你是人間的四月天/笑聲點亮了四面風(fēng)?！边@句詩讓人感受到愛情的溫暖和力量，它能夠帶來快樂和希望，成為人生旅途中最美麗的景色。
在《偶然》的第四集中，徐志摩通過作品《偶感》再次表達(dá)了對愛情的思考與體驗。他寫道：“多少愛，終成泡影/我是幸福的，他是傷心的?！边@句詩讓人想到愛情并非總能如愿，有時我們?yōu)榱俗非髳矍楦冻隽艘磺?，但最終仍然失去了愛情，這讓人感嘆愛情的復(fù)雜和無奈。他還寫道：“千山只迷宮?！边@句詩讓人思考愛情的復(fù)雜性和難以捉摸的性質(zhì)，我們在愛情中往往面臨迷惘和困惑，需要經(jīng)歷一番琢磨與領(lǐng)悟。
在《偶然》的最后一集中，徐志摩以《惡顏》表達(dá)了對人性的思考。他寫道：“百年身世，五十似塵埃?！边@句詩揭示了人生有限而短暫的本質(zhì)，以及時間對人生的影響與侵蝕。他還寫道：“平淡的靈魂逮著星辰?！北磉_(dá)了對追求內(nèi)心靈魂世界的渴望和追求，無論生活如何平淡，我們?nèi)钥梢酝ㄟ^追求內(nèi)心的滿足和價值來獲得真正的幸福。
通過閱讀徐志摩的詩集《偶然》，我深刻感受到了他對生命、愛情和人性的思考和體驗。他的詩歌充滿了深邃的智慧和哲理，引人深思。他用簡練的文字表達(dá)了對生活的熱愛和珍惜，對愛情的癡迷和頌揚(yáng)，對人性的思考和探索。通過他的詩歌，我學(xué)到了對生命的珍視和對愛情的付出，也明白了追求內(nèi)心真正的滿足和價值的重要性。徐志摩的詩歌永遠(yuǎn)是我心靈的指引和啟示，他的思考和體會將一直激發(fā)我對生活和人性的思考，使我更加積極面對每一天的生活。
徐志摩偶然讀后感篇十八
你不必訝異。
更無須歡喜。
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上。
你有你的，我有我的，方向。
你記得也好。
最好你忘掉。
在這交會時互放的光亮。
《偶然》。
語錄：
1.最好的時光里，我依然獨自一個人走在那條浮華炫麗卻不屬于我的街。我像一個拾荒者，悄悄收藏起時光的底片，讓它變成陳年的私釀，然后在那個夏日的午后，晾曬出任何與你有關(guān)的畫面。
2.記憶是相會的一種形式，忘記是自由的一種形式。
3.我不喜歡說話卻每天說最多的話，我不喜歡笑卻總笑個不停，身邊的每個人都說我的生活好快樂，于是我也就認(rèn)為自己真的快樂……可是為什么我會在一大群朋友中突然地就沉默，為什么在人群中看到相似的背影就難過，看見秋天樹木瘋狂地掉葉子我就忘記了說話，看見天色漸晚路上暖黃色的燈火，就忘記了自己原來的方向。
4.少年的時候，我瘋狂的喜歡，帶我走這三個字。現(xiàn)在，我再也不會任性的讓任何人帶我走。我學(xué)會了，自己走。
5.旋轉(zhuǎn)木馬是最殘忍的游戲，彼此追逐卻有永恒的距離。
6.有時候,很迷茫的去看前方,明明知道那片海沒有你在,卻還要固執(zhí)的踏上火車去追逐那個有你不了解的愛,害怕總是真實的存在,精彩的孤單總是陪伴著我們終究該明白,不能再在原地徘徊,不能再固執(zhí)的守著不會回來的,不能再掙扎著看著你的不精彩.
7.我們離回憶太近，離自由太遠(yuǎn)。有時候念念不忘，只是愛上回憶。一次猶豫，一次背叛，一次意外，足以讓它枯萎。掙脫一切，煙消云散。
8.原來我只不過是只華麗的木偶，演盡了世間所有的繁華，才發(fā)現(xiàn)身后無數(shù)的金絲銀線，牽動我的---哪怕，一舉手，一投足。
9.幸好愛情不是一切，幸好一切都不是愛情。
10.耳。沒有喧鬧。眼。沒有繽紛。嘴。沉默不語。
11.是時候了。好好地做個女人。穿裙子。扎辮子。不和別人吵架。不翹課。不說臟話。一日三餐一個不能少。
12.有些女人。會讓人覺得，世界上無人舍得對她不好。然而，這個女人。就是得不到她一直盼望著的好。
13.面對，不一定最難過。孤獨，不一定不快樂。得到，不一定能長久。失去，不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。
14.誰在春日艷陽的午后，輕撫你穿過飄揚(yáng)秀發(fā)的手。誰在無數(shù)個黯然的白夜，帶走獨斟酌飲的酒，把濃烈的溫度，狠狠的燒進(jìn)胸口。誰把一季又一季的綠色原野，揉碎成泥土中潮濕的腐朽。誰捧起花的臉龐，讓歲月美的黯然神傷。
15.他的世界沒有她，她的世界只有他。世界就是這樣，從來沒有公平可言。這是一場沒有時限的角力戰(zhàn)，誰在乎的越多，就輸?shù)脑綉K。
16.你會不會忽然的出現(xiàn)，在街角的咖啡店，我會帶著笑臉，和你寒暄，不去說從前，只是寒暄，對你說一句，只是說一句，好久不見...
17.總是在冗長的夢境里完成生命現(xiàn)實里不愿上演的別離和割舍。這樣的夢境，是否太過冰涼與殘忍?？词澜缍辔ｋU多難。如反復(fù)無常的氣象。沒有地圖。我們一路走一路被辜負(fù)，一路點燃希望一路尋找答案。過去的暢想有多快樂，現(xiàn)世的遺憾就有多悠長。
18.當(dāng)一個人沉醉在一個幻想之中，他就會把這幻想成模糊的情味，當(dāng)作真實的酒。你喝酒為的是求醉;我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過來。
19.如果真相是種傷害，請選擇謊言。如果謊言是一種傷害，請選擇沈默。如果沈默是一種傷害，請選擇離開。
20.有人告訴我魚的記憶只有7秒，7秒之后它就不記得過去的事情，一切又都變成新的。所以，在那小小的魚缸里魚兒，永遠(yuǎn)不會感到無聊。我寧愿是只魚，7秒一過就什么都忘記，曾經(jīng)遇到的人，曾經(jīng)做過的事都可以煙消云散，可我不是魚。無法忘記我愛的人，無法忘記牽掛的苦無法忘記相思的痛...
21.他說愛你的時候，是無心之過，別輕易感動。
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